在撰寫心得體會時(shí),要注意言之有物,結(jié)構(gòu)清晰,并展現(xiàn)自己的獨(dú)特見解與觀點(diǎn)。寫心得體會時(shí),要把握好篇幅,既不能過于簡短,也不能過于冗長,以免讀者產(chǎn)生疲勞感。接下來是一些精選的心得體會樣本,希望可以給大家提供一些寫作方向和思路。
愛的教育讀完后的心得體會報(bào)告篇一
家其實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的東西,有人漂泊四海為家,有人堅(jiān)持鄉(xiāng)村是家,有人認(rèn)為家人是家。我們每個(gè)人對于家的情感和定義也不盡相同。
春節(jié)已過,又是離家的日子了,我們離開的是家人的牽掛,奔赴工作崗位了,希望酒淺的這個(gè)小文能夠讓你回味家的味道,就算背負(fù)行囊再次上路,也產(chǎn)生一些共鳴吧。
今年的春節(jié)過的冷清,因?yàn)槲液懿恍⒌陌涯赣H在大年初二氣的獨(dú)身回去老家了。有人說,沒有娘的地方就不是家,其實(shí)多年以來我就是這么覺得。
這么多年我一直在抱怨無法和父母溝通,但是我也從來沒有正面溝通過,因?yàn)槲也辉敢饣〞r(shí)間在這些小事上糾纏,也不想總是吵吵嚷嚷,因?yàn)闀r(shí)代觀念問題,注定我們都無法說服對方。
到底什么導(dǎo)致了這一切,真的原生家庭嗎?最近幾天一直在思考,整個(gè)社會的教育就是如此。最起碼90年代的教育如此,讓人羞于表達(dá)。
我們在傳統(tǒng)的教育中,歷來尊崇儒家孝悌,夫唱婦隨。但也許這正是我們無法面對親人的原因,我們的家庭教育中充滿了責(zé)任,獨(dú)獨(dú)缺乏了愛的教育,我們對父母不好,發(fā)脾氣,會被冠以不孝順的名號,而不是不愛父母。我一直以來就是認(rèn)為我對老婆好,完全是因?yàn)閻矍椋瑢Ω改负?,因?yàn)槭怯H情,是愛。而不是所謂的責(zé)任和孝悌。
我們的傳統(tǒng)觀念中,總是羞于表達(dá)愛意的,夫妻之間,總會以老夫老妻,而羞于說出我愛你,出門的親吻羞于表達(dá),父子之間母女之間,更是如此,在觀念中,我們的父母總是那個(gè)慈祥默默為子女付出的人,甚至媒體都在這么渲染,比如年前刷屏的那個(gè)視頻《啥是佩奇》,我想表達(dá)的是我們表達(dá)愛意的形式很多,不僅僅是局限于過年、母親節(jié)、父親節(jié)何必過于形式化制式化,我們的社會不該是這個(gè)樣子的,父親就在父親節(jié),母親就在母親節(jié),母親必須和藹可親,父愛必須沉默寡言,現(xiàn)實(shí)呢?現(xiàn)實(shí)不是你生活的煩惱跟媽媽說說,工作的事情向爸爸談?wù)?,大多情況是什么?是煩惱越說越煩,事情越談越崩。
生活該是什么樣子?父母有自己的生活,有自己的圈子,不是除了盼孩子之外就沒有別的事情,不是除了年夜飯就沒有了親子時(shí)光,子女呢?不是不逢年過節(jié)就不能打個(gè)電話。
我們的教育太局限了,把我們都框在了一個(gè)圈子,無形的社會是豐富多彩的,表達(dá)愛意的方式是多種多樣的,不能一過年就提母慈子孝,復(fù)雜的世界坍塌成了幾個(gè)簡單的模式,局限了我們整個(gè)社會對家的理解,進(jìn)而影響著我們愛的表達(dá)。
我們教育中缺失了愛的教育,總是在強(qiáng)調(diào)孝悌,當(dāng)然不是說兩千年來的儒家文化不好,我只是覺得可以有更深層的人類感情來處理事情,而不是用孝悌道德層面的東西來約束。如果我們都能夠自如的表達(dá)愛意,接受來自對方的愛,相信效果會更好。
前段時(shí)間在老家,無意間看到了一個(gè)小侄子的語文讀本,《愛的教育》,心頭一驚,我們的教育已經(jīng)開始關(guān)注這些了,昨晚我在kindle搜索了這本書,這本書居然是一個(gè)意大利人在886年的著作,民國初期就傳入中國,夏d尊先生根據(jù)日、英譯本翻譯成漢語,豐子愷插圖。
這本書的譯者夏丐尊言到:書中敘述親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之感,社會之同情,都已近于理想的世界,雖是幻影,使人讀了覺得理想世界的情味,以為世間要如此才好。于是不覺就感激、就流淚。這書一般被認(rèn)為是有名的兒童讀物,但我以為不但兒童應(yīng)讀,實(shí)可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們,叫大家流些慚愧或感激之淚。
希望我們都能學(xué)會如何愛人如何表達(dá)愛意,讓我們的家庭更美滿,讓我們的社會更和諧,甚至人類更進(jìn)步。
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愛的教育讀完后的心得體會報(bào)告篇二
《愛的教育》是意大利作家亞米契思采用日記的形式(記錄一個(gè)學(xué)年十個(gè)月的日記)以孩子的口吻來寫孩子的生活和思想。其中也有父母寫給孩子的,我也稱這部分為“親子共寫日記”。這跟我們現(xiàn)在大部分孩子把日記鎖起來、藏起來不讓家長看形成了鮮明的對比。我建議家長和孩子都看這本書。
本書通過描寫四年級小學(xué)生安里克身邊發(fā)生的各式各樣感人的小故事,反映了意大利中下層人民窮苦、樸實(shí)、友愛的品德。書中提倡愛國、勇敢、善良、寬大、無私和博愛等精神。我認(rèn)為作為一名老師,愛這種教育方式永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們。去愛我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰。
我非常欣賞書中提倡的幾種愛的教育方式,他沒有長篇大論的說教,只是拿很簡單的事實(shí)教育身邊人。比如說:在愛國教育方面,校長常常帶著學(xué)生去看路過的軍隊(duì),向軍旗行禮。在助人方面,書中主人公的母親休息日常帶安利克去貧民窟送衣服、食物。父母樂善好施的行為教育安利克要從小幫助有困難的人。尊敬師長方面、父親帶安利克去探望自己的小學(xué)老師親自給他上了一堂尊師課。在孝順體貼父母上,小抄寫員代替父親深夜寫訂單的感人故事,給我們上了一節(jié)愛的教育課。
讀《愛的教育》深深體會到了不要忽略身邊細(xì)微的愛,用自己的愛來熏陶別人,讓愛在心中永駐。
愛的教育讀完后的心得體會報(bào)告篇三
《愛的教育》是德國作家哈爾曼.赫塞的一部著名小說,也是他最具代表性的作品之一。這部作品以愛情與教育為主題,通過描寫主人公的成長歷程,深刻地揭示了人的本性和愛的力量。讀完《愛的教育》后,我深受觸動(dòng),對教育的重要性和愛的力量有了更深刻的理解。以下是我對這部小說的心得體會。
首先,愛是教育的基石。小說中的主人公,少年漢斯,在一個(gè)充滿暴力和冷漠的環(huán)境中長大,他身上充滿了憤怒和敵意。然而,當(dāng)他遇到了心地善良的音樂家埃耳蘭,他的一切改變了。埃耳蘭對漢斯的關(guān)愛和耐心讓漢斯感受到了溫暖和安全感,使他逐漸學(xué)會了如何發(fā)自內(nèi)心地去愛他人。正是愛的力量讓漢斯從一個(gè)叛逆的少年變成了熱愛生活、熱愛音樂的青年。這讓我深刻認(rèn)識到,愛是教育的起點(diǎn),只有用愛去引導(dǎo)和教育孩子,才能真正培養(yǎng)他們的潛能和個(gè)性。
其次,教育需要耐心和理解。在小說中,埃耳蘭不僅對漢斯的音樂天賦給予了充分的肯定和鼓勵(lì),還對他的問題和困惑給予了耐心的傾聽和理解。無論是在音樂方面還是在生活方面,埃耳蘭都是漢斯的良師益友。他用自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)指引漢斯走出了迷茫,幫助他找到了自己的方向。這讓我思考到,作為教育者,我們要善于傾聽學(xué)生的聲音,理解他們的心思,用心去看待他們的問題。只有這樣,我們才能真正幫助他們成長。
再次,教育需要靈活和尊重個(gè)性。小說中,埃耳蘭并沒有按照傳統(tǒng)教育的方式去指導(dǎo)漢斯。相反,他理解并尊重漢斯的個(gè)性,鼓勵(lì)他去發(fā)現(xiàn)和展示自己的獨(dú)特之處。他引導(dǎo)漢斯走向音樂的道路,卻并不拘泥于傳統(tǒng)的規(guī)則和框架,讓漢斯有了更多的自由和創(chuàng)造力。正是這種靈活和尊重,讓漢斯的才能得到了最大的發(fā)展。這讓我深刻認(rèn)識到,每個(gè)孩子都是獨(dú)特的,他們需要有自己的成長方式和空間。作為教育者,我們應(yīng)該給予他們自由和尊重,引導(dǎo)而不是束縛。
最后,教育是一生的事業(yè)。小說中,漢斯在遇到埃耳蘭之后并沒有馬上取得巨大的成就。相反,他經(jīng)歷了一段艱難的時(shí)期,在音樂和生活上都遇到了困難和挫折。然而,經(jīng)過多年的努力和實(shí)踐,漢斯最終實(shí)現(xiàn)了他自己的音樂夢想,并成為了一位杰出的音樂家。這讓我明白到,教育是一個(gè)持久的過程,需要長期的陪伴和指導(dǎo)。我們不能急于求成,應(yīng)該給予孩子足夠的時(shí)間和空間,讓他們能夠自主地發(fā)展和探索。
總之,讀完《愛的教育》后,我對教育的重要性和愛的力量有了更加深刻的理解。愛是教育的基石,耐心和理解是教育的關(guān)鍵,靈活和尊重是教育的要求,而教育是一生的事業(yè)。通過這部小說,我受到了啟發(fā),不僅對教育有了新的思考,也逐漸明確了自己的教育理念。我將用愛去教育,用耐心和理解去引導(dǎo)學(xué)生,尊重他們的個(gè)性和特點(diǎn),培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)造力,讓他們在自己獨(dú)特的道路上茁壯成長。
愛的教育讀完后的心得體會報(bào)告篇四
做為一名教師,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽到許多人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。仔細(xì)一想,這話固然有道理,但一桶水如果不再添,也有用盡的時(shí)候。所以我覺得,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。
其實(shí)自己也深知,在教學(xué)中,書本是每一位教師無言的老師,所以讀書就是我們再學(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長就經(jīng)常讓我們多讀書,但自己總是由于工作忙而沒有真正地去理解校長的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級名師面對面交流的時(shí)候,見識了趙昭老師那深厚的文化底蘊(yùn),面對學(xué)生,能滔滔不絕,對學(xué)生的引導(dǎo)于無形之中,而當(dāng)面對我們老師時(shí),他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實(shí)踐,侃侃而談,讓我們每一位教師不得不佩服他的學(xué)識淵博。當(dāng)時(shí)我一邊聽課,一邊想:如果上課的是我,我會隨機(jī)應(yīng)變處理學(xué)生的每一次回答嗎?一名教師,只有自己的學(xué)識到了淵博時(shí),自己的功底到了深厚時(shí),才能讓課堂笑聲不斷,活而不浮,重而不澀,而趙昭老師真的可在稱得上是一位有著真才實(shí)學(xué)的學(xué)者吧!也正是這次交流,我才真正地理解了以前校長為什么總讓我們讀書,讓我們向智慧型,學(xué)者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認(rèn)識到讀書的重要性,才真正地感覺到自己水平的低淺,需要充實(shí)的東西太多太多了。
所以在寒假中,我用心地選讀了一本深受大家喜愛的名著《愛的教育》。以前曾聽許多老師、學(xué)生都說讀過這本書,很有意思,但始終沒能真正去品讀,所以借著這次假期我終于品讀了這本書。當(dāng)然書是向我班的孩子借的,因?yàn)橛羞@樣一句話:書非借不能讀也。既然是借來的,所以讀的時(shí)候也就特別認(rèn)真。果然當(dāng)讀完之后,還真有些觸動(dòng)。書中的一個(gè)個(gè)小故事雖然不能讓我們潸然淚下,激動(dòng)萬分,但如果細(xì)細(xì)品味,我們卻真的可以被書中那一個(gè)個(gè)似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動(dòng),更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠的愛。
《愛的教育》這本書的作者是意大利著名的小說家、旅行家亞米契斯,這本書的寫作形式與眾不同,是以一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記為主要題材,描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣?當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處,但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛以及對祖國的愛。使人讀著讀著,猶如在愛的海洋中遨游,感覺特別溫馨。
由于這本書很經(jīng)典,所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一,同時(shí),它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被世界各國公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物,被人們認(rèn)定是每個(gè)家庭的必備藏書,特別受到青少年讀者的喜愛,對全世界億萬青少年的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺得這本書更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書。因?yàn)闀幸恍┌l(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事,仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影,而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中,那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時(shí)與眾不同的處理方法。當(dāng)然,雖然每位老師性格特點(diǎn)各有不同,但他們的出發(fā)點(diǎn)都是對學(xué)生的愛,他們的愛是那樣深沉,那樣有教育意義。
愛的教育讀完后的心得體會報(bào)告篇五
愛的教育是一本家喻戶曉的經(jīng)典讀物,講述了一個(gè)家庭對孩子進(jìn)行教育的過程,以及父母、老師和學(xué)生之間相互關(guān)愛的故事。讀完這本書,我深深感受到父母對孩子的愛是最偉大的力量,而教育的本質(zhì)就在于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主和正確的價(jià)值觀。以下是我對這本書的心得體會。
首先,愛的教育告訴我們,父母對孩子的愛是無私的。在書中,父母為了讓孩子能夠接觸到更廣闊的世界,犧牲了很多個(gè)人的利益,甚至放棄了自己的事業(yè)。他們盡最大的努力滿足孩子的需求,不計(jì)較付出。這讓我深刻地意識到,只有真正無私的愛才能夠感動(dòng)孩子,激發(fā)他們更積極地發(fā)展自身潛力。
其次,愛的教育強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力。在書中,孩子們通過徒步旅行、集體生活等方式,逐漸學(xué)會了獨(dú)立思考和解決問題。愛的教育認(rèn)為,孩子只有在實(shí)踐中才能夠成長,只有通過自己的努力才能夠獲得真正的成就感。這讓我明白,作為父母和教育者,我們應(yīng)該給予孩子更多的機(jī)會去嘗試、去挑戰(zhàn),培養(yǎng)他們的自主意識和獨(dú)立思考能力。
再次,愛的教育強(qiáng)調(diào)了正確的價(jià)值觀的培養(yǎng)。在書中,孩子們受到了嚴(yán)格的道德教育,他們懂得了尊重他人、感恩父母、友善待人等重要的價(jià)值觀念。愛的教育認(rèn)為,只有培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀,才能夠塑造他們良好的人格和品質(zhì)。這讓我意識到,教育不僅僅是傳授知識,更是傳遞正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀,讓孩子明白什么是真正重要的東西。
此外,愛的教育還告訴我們,教育不應(yīng)該只是滿足孩子的物質(zhì)需求。在書中,孩子們并沒有得到太多的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),而是通過勞動(dòng)和自律來獲得快樂和成就感。愛的教育認(rèn)為,過度的物質(zhì)滿足只會讓孩子變得浮躁和不知足,而真正的教育應(yīng)該培養(yǎng)孩子的自控和自律能力。這讓我明白,作為父母和教育者,我們不應(yīng)該只注重外部的獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù),而是要關(guān)注孩子內(nèi)心的成長和發(fā)展。
最后,愛的教育還讓我明白,教育是一個(gè)長期而持續(xù)的過程。在書中,孩子們從小到大,經(jīng)歷了各種各樣的成長階段,不斷地面對挑戰(zhàn)和困難。父母和老師也在不斷地成長和進(jìn)步,適應(yīng)不同階段孩子的需求。愛的教育認(rèn)為,教育是一個(gè)相互影響的過程,雙方都需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這讓我明白,教育是一個(gè)需要時(shí)間和耐心的過程,只有不斷地學(xué)習(xí)和成長,才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代。
總之,愛的教育是一本令人深思的書籍,它引發(fā)了我對教育的思考和反思。通過閱讀這本書,我明白了父母對孩子的愛是無私的,教育的本質(zhì)是培養(yǎng)獨(dú)立自主和正確的價(jià)值觀,教育不應(yīng)該只是滿足孩子的物質(zhì)需求,而是要關(guān)注內(nèi)心的成長和發(fā)展,而且教育是一個(gè)長期而持續(xù)的過程。希望我在以后的教育工作中,能夠?qū)⑦@些體會付諸實(shí)踐,為孩子們的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
愛的教育讀完后的心得體會報(bào)告篇六
七月,《愛的教育》主要寫了四篇日記:《遠(yuǎn)足》、《學(xué)年考試》、《師恩難忘》、《告別》。
在徒步旅行中,它描述了安利柯和他的朋友之間的團(tuán)結(jié)、友誼和互助的精神?!芭笥延肋h(yuǎn)是朋友,無論未來多么富有,都不會忘記朋友!”無論相隔多遠(yuǎn),心還是會在一起。”戴洛西的話表達(dá)了學(xué)生之間深厚的友誼。
讀完《學(xué)年考試》后,我有點(diǎn)緊張?!坝行寢層H自把孩子送進(jìn)教室,看看墨水瓶里有沒有墨水,檢查筆尖是否好用。走出去,還是不放心,還在教室門口徘徊,一邊勸:好好回答!冷靜點(diǎn)!”字里行間讓我覺得很熟悉。世界上父母對孩子的關(guān)心和勸誡是一樣的!
“老師的善良令人難忘”,一向嚴(yán)格的裴寶尼老師看到他的學(xué)生取得了優(yōu)異的成績,興奮得像個(gè)孩子。裴寶尼老師對學(xué)生的善良,愛如山,從不希望學(xué)生回報(bào),讓安利柯對老師的愛永遠(yuǎn)記住。
在《告別》中,安利柯和他的同學(xué)們在取得成績的同時(shí),也帶著淡淡的離別悲傷。裴寶尼老師的'話讓學(xué)生和家長依依不舍。真情流露是愛情最真實(shí)的表達(dá)。
《愛的教育》一書中看似平凡的故事,教會我們在得到別人愛的同時(shí)奉獻(xiàn)自己的愛。
愛的教育讀完后的心得體會報(bào)告篇七
愛的教育是一本深受讀者喜愛的教育名著,由俞敏洪創(chuàng)辦的新東方教育集團(tuán)董事長兼CEO,教育家俞敏洪所著。這本書通過講述作者從學(xué)生到教育家的成長經(jīng)歷,以及他在教育工作中的故事和教訓(xùn),向讀者傳達(dá)了愛的教育的重要性和價(jià)值。讀完這本書,我深受啟發(fā),對于教育的重要性有了更深刻的理解,同時(shí)也對愛的力量有了全新的體會。
首先,我從這本書中學(xué)到了教育的真諦是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。作者在書中講述了他的學(xué)生時(shí)代和從教育家到企業(yè)家的轉(zhuǎn)變過程。作為一個(gè)學(xué)生,他深感到傳統(tǒng)教育缺乏樂趣和啟發(fā),于是他決定轉(zhuǎn)行做教育事業(yè)。他希望通過自己的努力,為學(xué)生提供更多的機(jī)會和平臺,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、思維能力和領(lǐng)導(dǎo)力。這也是我在讀書過程中對教育的新認(rèn)識。教育不僅僅是傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力更為重要。只有讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中充分發(fā)展自己的才能,才能讓他們?nèi)〉谜嬲某晒Α?/p>
其次,我對父母的教育方式有了新的認(rèn)識。作者在書中提到了他父母對他的嚴(yán)格要求和無私付出。他父母在他成長的過程中,不僅給予他溫暖的愛,關(guān)注他的每一個(gè)細(xì)節(jié),還時(shí)刻鼓勵(lì)他去追求自己的夢想。這種對孩子的關(guān)愛和教育方式,一方面培養(yǎng)了他的自信和自尊,另一方面也讓他懂得了愛與付出的價(jià)值。這讓我深思,作為父母,他們對孩子的教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)孩子的品德和價(jià)值觀。只有給予孩子足夠的愛和關(guān)注,才能讓他們健康成長。
再次,愛是教育的最重要的動(dòng)力和力量。作者通過自己的個(gè)人經(jīng)歷和對學(xué)生的幫助,揭示了愛的教育的重要性。在書中,他提到了他在教育事業(yè)中所遇到的困難和挫折,但是他始終堅(jiān)持自己的理念,堅(jiān)信愛可以改變一切。在教育工作中,他時(shí)刻注重學(xué)生的發(fā)展和成長,以學(xué)生為中心,為每個(gè)學(xué)生提供更多的機(jī)會和幫助。并且他也以自己的親身經(jīng)歷來鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們明白只要擁有愛和努力,就能夠戰(zhàn)勝一切困難。這讓我明白教育不能只是簡單的灌輸知識,更需要教師用愛去激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能和積極性。
最后,讀完這本書,我深感教育是人類社會發(fā)展進(jìn)步的重要保障。愛的教育告訴我們,只有通過教育,才能讓每個(gè)人都有平等的機(jī)會,獲得自己的成功和幸福。無論是窮人還是富人,每個(gè)人都應(yīng)該得到優(yōu)質(zhì)的教育資源,從小培養(yǎng)良好的品德和正確的價(jià)值觀。只有這樣,社會才能更加公平和美好。同時(shí),教育也是一個(gè)持續(xù)的過程,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教育理念和方法,為每個(gè)學(xué)生提供更好的教育條件。
總之,在閱讀愛的教育這本書的過程中,我對教育的重要性、父母的教育方式和愛的力量有了更深入的認(rèn)識。這本書不僅為教育工作者提供了指導(dǎo),更鼓勵(lì)每個(gè)人發(fā)揮自己的潛力,為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我相信只要每個(gè)人在教育中都能發(fā)揮自己的作用,社會將會變得更加美好。
愛的教育讀完后的心得體會報(bào)告篇八
20xx年2月9日-11日,我有幸參加了在廣州舉行的全國生本教育理論與實(shí)踐研修班,為期3天的生本教育培訓(xùn)落下了帷幕,培訓(xùn)內(nèi)容分三部分:一是由華南師大博士生導(dǎo)師郭思樂教授做了關(guān)于生本教育的講座;二是與各地教師交流,進(jìn)行說課;三是聽四位校長在各自學(xué)校進(jìn)行升本教育的經(jīng)驗(yàn)。通過這次培訓(xùn),使我受益非淺,雖然時(shí)間很短,但是培訓(xùn)的內(nèi)容在教學(xué)上給了我很大的幫助,聽了郭教授的理論指導(dǎo),各地教師的說課交流,四位校長在各自學(xué)校進(jìn)行升本教育的經(jīng)驗(yàn),讓理論聯(lián)系了實(shí)際,使得我更深刻地領(lǐng)會了郭教授所講的理論。
體會一、聽了教授的講座后,使我對生本教育理念有了進(jìn)一步的理解。
郭教授的生本教育強(qiáng)調(diào),學(xué)生有著學(xué)習(xí)的天性、潛能和本能,教育者只有充分發(fā)揮學(xué)生的這些特性,把學(xué)習(xí)交還給學(xué)生,使學(xué)習(xí)成為一種主動(dòng)的、自覺行為,才能使快樂、素質(zhì)、成績這三個(gè)教育夢想最終實(shí)現(xiàn)。多少年來,教育“生產(chǎn)力”低下,實(shí)際上是沒有解決好在學(xué)習(xí)中誰做主的問題,是沒有認(rèn)識到學(xué)生的積極性是自主的、生動(dòng)的、自由的、深刻的、寬廣的,是屬于生命本身的,而我們的教育用禁錮的、控制的說教取代了學(xué)生自己的學(xué)習(xí),也就剝奪了他們的學(xué)習(xí)權(quán)利。生本教育是以學(xué)生為本,以生命為本的教育,是最大潛能發(fā)揮學(xué)生的生命本質(zhì),是把教轉(zhuǎn)化為學(xué),是把學(xué)交還給學(xué)生。
體會二、讓學(xué)困生沐浴到更多陽光。
作為一線教師,我在平時(shí)的教學(xué)中過分注重知識的傳授,而忽視了學(xué)生心靈、情感方面的教育,尤其是對后進(jìn)生的忽視,現(xiàn)在看來,真是太不應(yīng)該了,因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有他的價(jià)值,不能說學(xué)習(xí)不好,這個(gè)人就一無是處,我們要用愛的眼神去注視每一個(gè)孩子,尤其是“慢熱”的孩子,給他們信心,讓學(xué)生感受到我們的愛,感受到陽光就在他們的身邊,生本教育就是給每一個(gè)孩子充分展示的機(jī)會,把學(xué)習(xí)歸還給每一位學(xué)生。
“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的勞動(dòng)者和建設(shè)者”。生本教育的理論就是對黨的教育方針的一種詮釋,“教書育人”的真正意義是“育人教書”。我校的“功在課前,效在課中,管在課后”就是生本教育理論在我校的實(shí)踐,我們不能照搬照套其它學(xué)校的模式,應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際,依黨的教育方針教育好我們的孩子,站在孩子的角度,讓他們熱愛學(xué)習(xí),站在教師的角度,讓他們學(xué)會學(xué)習(xí),站在未來的高度,讓他們學(xué)會終生學(xué)習(xí)。
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愛的教育讀完后的心得體會報(bào)告篇九
《愛的.教育》的作者是意大利的亞米契斯。整本書由100個(gè)感人的故事組成,包括愛國青年、禮物、雪球、78號囚犯等。我最感興趣的是:小抄書匠。這篇作文的主要內(nèi)容:為了減輕父親的工作負(fù)擔(dān),一所小學(xué)半夜起床幫父親抄賬。
這本書里有很多人物,比如老鐵匠、少年鼓手、卡隆、校長等等,他們都有一顆善良的心和“愛”的一面。這些書中有很多驕傲自滿的人,只關(guān)心自己,最終都會受到良心的譴責(zé)。這本書告訴我們:人們的心應(yīng)該有“愛”,如果你甚至失去了“愛”,無論你多么聰明,多么能干,最終都會被拋棄,恨,被鄙視,變成廢銅和鐵,所以我們應(yīng)該考慮整體情況!我也從父母的信中了解到,做人要學(xué)會感恩,努力學(xué)習(xí),有偉大的愿望,這樣才能成為完美的好學(xué)生。
記住要有一顆“愛”的心,才會永遠(yuǎn)富有!
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