如何做到聽黨指揮心得體會(huì)和感想 個(gè)人聽黨指揮心得體會(huì)(9篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

描寫如何做到聽黨指揮心得體會(huì)和感想一

隨著改革開放的進(jìn)一步深入，民主化進(jìn)程的進(jìn)一步加快，國家對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展提供了更好的保障，發(fā)展農(nóng)民黨員也是一項(xiàng)體現(xiàn)我國現(xiàn)代化民主進(jìn)程的發(fā)展方式。但是在當(dāng)代社會(huì)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展對(duì)農(nóng)民黨員有了新的要求。俗話說:“村民看黨員，黨員看干部”，新時(shí)期怎樣做一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員?農(nóng)村黨員如何發(fā)揮帶動(dòng)作用呢?這就要求我們必須不斷的轉(zhuǎn)變觀念，不斷的提高自己，才能更好的適應(yīng)形勢(shì)的變化。

怎樣做一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員，這是一項(xiàng)持久的工程。我認(rèn)為有以下幾方面要求:（一）覺悟要高。要想有高的覺悟就要在強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)方面從嚴(yán)要求自身。俗話說得好：刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后?，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，需要學(xué)習(xí)的東西很多。我認(rèn)為，作為一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員，首要的是學(xué)習(xí)黨的理論。或許有些人認(rèn)為“自己工作生活在農(nóng)村，黨叫干啥就干啥，學(xué)不學(xué)關(guān)系不大”。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，也是有害的。學(xué)不好這些“大道理”，那么想問題、辦事情往往容易就事論事，沒有寬廣的眼界，難以登高遠(yuǎn)，就不會(huì)有大的發(fā)展。所以，學(xué)習(xí)理論一定要防止和克服“學(xué)不學(xué)無所謂”的想法，克服以干代學(xué)的做法，要在扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒、深入學(xué)習(xí)上下功夫。（二）能夠帶頭致富。優(yōu)秀的農(nóng)村黨員要有帶頭致富的本領(lǐng)，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)“二十字”目標(biāo)頭一條就是生產(chǎn)發(fā)展。因此，農(nóng)村黨員要有提高村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展和村民致富的能力。一是要有強(qiáng)烈的致富意識(shí)。如果一個(gè)農(nóng)村黨員不能發(fā)展致富，群眾收入就不能增加，就解決不好吃飯難、住房難、看病難、上學(xué)難和養(yǎng)老難等問題，就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問題和矛盾，整個(gè)村就會(huì)落后于周圍其他村，村黨員的先鋒作用也就得不到群眾的認(rèn)可。二是要在探索致富思路方面多動(dòng)腦筋。一方面要立足本村實(shí)際，把本村的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)變成發(fā)展優(yōu)勢(shì)。另一方面，要放寬視野，跳出本村的小圈子，根據(jù)市場(chǎng)需求，學(xué)習(xí)借鑒外地的成功經(jīng)驗(yàn)，找到致富的出路。（三）能夠帶領(lǐng)群眾建設(shè)。社會(huì)主義新農(nóng)村掌握和了解國家基本的政策和法律法規(guī)，按政策辦事。隨著社會(huì)主義法制不斷健全和完善，群眾的政策觀念、民主意識(shí)和法律意識(shí)也在不斷增強(qiáng)。這就要求我們農(nóng)村黨員要帶頭學(xué)法、知法、守法，不斷提高依法辦事的水平，學(xué)會(huì)用法律武器來保護(hù)集體和群眾的合法權(quán)益，同違法違紀(jì)行為作斗爭。要嚴(yán)格遵章守法，按規(guī)矩辦事，決不能隨心所欲，更不能貪小失大。作為一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員，只有自己先懂法、知法，才能依法、守法，按政策辦事，當(dāng)好農(nóng)村黨員的模范。

（一）在職村組干部黨員。干部黨員要明確自身職責(zé)和工作目標(biāo)。一是要結(jié)合自身的崗位職責(zé)，圍繞農(nóng)村黨建、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、為民服務(wù)、社會(huì)穩(wěn)定、廉潔自律、新農(nóng)村建設(shè)、群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)等內(nèi)容，定期作出工作總結(jié)并向上級(jí)部門匯報(bào)。二是履行公開承諾。把與自身相關(guān)的任期目標(biāo)和分解后的年度、季度、月份階段目標(biāo)，在“黨員履職承諾公示欄”進(jìn)行長期公示，公開接受群眾評(píng)議與監(jiān)督。三是要做到“月自查、季測(cè)評(píng)、年總結(jié)”，對(duì)自己的履崗情況進(jìn)行細(xì)化總結(jié)匯報(bào)，保有干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，真正成為一名辦事公道、善抓發(fā)展、廉潔奉公、群眾擁護(hù)的帶頭人。（二）農(nóng)村無職黨員。無職黨員要明確自身“身份”。正所謂“一個(gè)支部一團(tuán)火，一名黨員一面旗”農(nóng)村無職黨員要亮出自己的黨員身份，使黨員作用顯出來，模范帶起來，黨旗飄起來。一是積極圍繞宣傳黨的路線方針政策、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入、維護(hù)群眾利益、倡導(dǎo)文明新風(fēng)、促進(jìn)農(nóng)村穩(wěn)定等工作，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，把自己的身份亮出，公開服務(wù)。二是要自愿履責(zé)，承諾服務(wù)。無職黨員要通過服務(wù)凸顯個(gè)人能力，體現(xiàn)先進(jìn)作用，成就一方“大業(yè)”。（三）農(nóng)村流動(dòng)黨員。如果您因?yàn)楣ぷ鞯脑蛞?jīng)常外出，作為一名農(nóng)村流動(dòng)黨員照樣可以爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。要做到“身流心不流”，離家不離黨。一是常向組織報(bào)平安，在異地有“臨時(shí)黨支部”那就是您異地的“家”。經(jīng)常與村黨支部保持聯(lián)系、互動(dòng)。時(shí)時(shí)想起黨支部這個(gè)“家”。同時(shí)黨支部也能幫助流動(dòng)黨員解決外出后家庭的后顧之憂，讓你們?cè)谕獍残墓ぷ?。二是回“家”?chuàng)業(yè)。充分發(fā)揮外出務(wù)工黨員觀念新、信息靈、關(guān)系廣的優(yōu)勢(shì)，為家鄉(xiāng)發(fā)展送信息、引資金、辦企業(yè)，農(nóng)村流動(dòng)黨員可以以實(shí)際行動(dòng)支持家鄉(xiāng)建設(shè)。

總而言之，共產(chǎn)黨員首先要以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。農(nóng)村黨員也是如此。一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員就應(yīng)該是覺悟高、懂科技、善經(jīng)營、會(huì)管理、能夠帶頭致富、帶領(lǐng)群眾建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的新型農(nóng)民。

描寫如何做到聽黨指揮心得體會(huì)和感想二

“新時(shí)代農(nóng)民夜校讓村民都受益匪淺。老師們把黨的精神尤其是脫貧攻堅(jiān)有關(guān)政策講得接地氣。群眾心齊了，脫貧致富的勁頭更足了?！?月28日，河南葉縣常村鎮(zhèn)西劉莊村黨支部書記劉隨伸對(duì)記者說，新時(shí)代農(nóng)民夜校點(diǎn)亮了農(nóng)村的“夜生活”。

西劉莊村是一個(gè)偏僻的貧困山村，也是河南省扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)村。已做過20多年村支書的劉隨伸深有體會(huì)地說，當(dāng)?shù)睾芏嗳硕紱]有讀書看報(bào)的習(xí)慣，對(duì)黨的各項(xiàng)惠民政策都是一知半解。在開展精準(zhǔn)扶貧工作的過程中，最讓他頭痛的就是如何向群眾傳達(dá)扶貧政策。自從縣里開辦新時(shí)代農(nóng)民夜校，夜校組織的課程和多種形式的文藝節(jié)目，讓群眾在娛樂中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中娛樂，潛移默化地了解了黨的惠民政策。

“葉縣開辦新時(shí)代農(nóng)民夜校，打通了脫貧政策落地、落村的最后一公里?！比~縣縣委常委、宣傳部長劉泉說，目前，全縣124個(gè)貧困村已經(jīng)全部開班授課，年底前將在全縣各個(gè)行政村全面鋪開。

談到新時(shí)代農(nóng)民夜校的宣傳效果，辛店鎮(zhèn)常派莊村的黨支部書記楊小伍感觸頗深。楊小伍在外務(wù)工多年，每當(dāng)春節(jié)返鄉(xiāng)時(shí)，看到家鄉(xiāng)多年來總是變化不大，心里很不是滋味。20xx年，他在充分考察后，決定返鄉(xiāng)帶領(lǐng)村民一起致富。然而，滿懷激情的他回到家鄉(xiāng)后，村民們對(duì)他的想法、做法并不領(lǐng)情。楊小伍說：“我們村共有426戶1810人，貧困戶10多戶，傳統(tǒng)的種植方式很難讓群眾致富，只有發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，抱團(tuán)發(fā)展才是出路，但當(dāng)時(shí)村民們總是想不通。自從開辦新時(shí)代農(nóng)民夜校以后，專家們不厭其煩地講國家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、村集體經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等政策，群眾觀念大為改變。如今，村里一半以上村民的土地加入了村兩委領(lǐng)辦的合作社，村里調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展林果經(jīng)濟(jì)，村民迅速走上了致富路。”

“葉縣新時(shí)代農(nóng)民夜校把貧困群眾送上致富路。給群眾傳授作物種植、果樹栽培等農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)，成效明顯，效果突出，在脫貧攻堅(jiān)方面發(fā)揮了重大作用?！比~縣縣長徐延杰說，截至目前，葉縣新時(shí)代農(nóng)民夜校已授課320多場(chǎng)次，受益群眾兩萬余人，有1000余名群眾通過上夜校學(xué)到了種植或者養(yǎng)殖技術(shù)。

“新時(shí)代農(nóng)民夜校還讓村里的牌場(chǎng)、酒場(chǎng)少了，紅白喜事大操大辦的少了，孝順的子女多了，村民的文明素質(zhì)越來越高，鄉(xiāng)風(fēng)越來越文明?！比~縣仙臺(tái)鎮(zhèn)大李莊村駐村第一書記賈杰東說，他剛?cè)氪鍟r(shí)，一到晚上，看到的多是在家門口打牌的、喝酒的，尤其是夏季，因?yàn)榇蚺坪染瞥臣艽蚣艿牟簧?，鬧得鄰里不和。還有婚喪嫁娶，大操大辦，浪費(fèi)嚴(yán)重。

葉縣新時(shí)代農(nóng)民夜校在引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明方面，也是潤物細(xì)無聲。夜校授課的內(nèi)容越是貼近村里，村民們也越關(guān)心。誰是好媳婦、誰是好婆婆，夜校上一表揚(yáng)，很快成村里的新聞，典型引領(lǐng)作用非常好。在該縣開展的“三百一千”系列創(chuàng)評(píng)活動(dòng)中，全縣范圍內(nèi)陸續(xù)評(píng)選出的“好婆婆”“好媳婦”，通過新時(shí)代農(nóng)民夜校樹立典型，引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)。

葉縣新時(shí)代農(nóng)民夜校讓文明鄉(xiāng)風(fēng)遍吹該縣。“葉縣新時(shí)代農(nóng)民夜校這個(gè)小課堂中蘊(yùn)含著的卻是大能量，它筑牢了農(nóng)村輿論宣傳陣地，塑造了社會(huì)主義先進(jìn)文化為主體的鄉(xiāng)村思想文化體系，打造了文化鄉(xiāng)村，培育了文明鄉(xiāng)風(fēng)。為鄉(xiāng)村振興點(diǎn)亮了明燈?！逼巾斏绞腥舜蟪Ｎ瘯?huì)副主任、葉縣縣委書記古松如是說。

描寫如何做到聽黨指揮心得體會(huì)和感想三

在座的各位同志：

相信大家在正式成為共產(chǎn)黨員之前，一定積極表現(xiàn)，讓黨組織充分地認(rèn)識(shí)你、了解你、考察你。那么，當(dāng)你跨入黨員行列之后，是否依然記得自己的入黨初衷?在之前觀看《入黨》《榜樣》等影視作品的基礎(chǔ)上，我本次黨課著重針對(duì)“做一名合格共產(chǎn)黨員”的話題來講授。希望大家認(rèn)真對(duì)照自己，發(fā)現(xiàn)問題與不足，及時(shí)整改落實(shí)，讓自己真正成為新時(shí)代新時(shí)期新征程一名合格共產(chǎn)黨員。

下面，我通過標(biāo)尺、底線、形象三個(gè)關(guān)鍵詞，來告訴各位同志如何做一名合格黨員。

(一)標(biāo)尺就是衡量一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)

同志們可能對(duì)“標(biāo)尺”這一概念較為模糊、不得要領(lǐng)。那么，換句話來說，標(biāo)尺就是約束黨員行為舉止的規(guī)范和要求，比如黨章黨規(guī)。我之所以強(qiáng)調(diào)要立標(biāo)尺，就是因?yàn)榇蠹医谝詠韺?duì)黨章黨規(guī)的認(rèn)識(shí)弱化了。相應(yīng)地，黨員身份意識(shí)、黨性意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)也出現(xiàn)偏離軌道的傾向與趨勢(shì)。尤其是在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)當(dāng)中，我們身邊的很多共產(chǎn)黨員把黨章黨規(guī)拋在了腦后，進(jìn)而拋棄了優(yōu)良革命傳統(tǒng)、丟掉了黨員根本宗旨、忘記了共產(chǎn)黨組織規(guī)矩，自斷了拼搏奮斗精神命脈。對(duì)此，習(xí)近平總書記記曾說過，每名合格的黨員都要樹立強(qiáng)烈的標(biāo)尺導(dǎo)向，建立正面的要求、正向的標(biāo)準(zhǔn)、正確的引導(dǎo)，進(jìn)行自我喚醒黨章黨規(guī)意識(shí)，重拾光榮精神傳統(tǒng)，從最基本的黨員義務(wù)和責(zé)任抓起，從最簡單的黨員日常行為規(guī)范抓起，讓標(biāo)尺意識(shí)和思想融入每個(gè)合格黨員的血液中、骨髓里，并植根于靈魂的深處。

(二)立標(biāo)尺就要實(shí)現(xiàn)深化黨建規(guī)律性認(rèn)識(shí)的新飛躍

習(xí)近平總書記記指出，進(jìn)入新時(shí)期黨要全面從嚴(yán)治黨，推進(jìn)黨的建設(shè)新偉大工程。那么，我們既要體現(xiàn)標(biāo)尺的客觀性、公正性、公認(rèn)性，又要增強(qiáng)標(biāo)尺的實(shí)踐性和時(shí)代性。就此，面對(duì)黨章黨規(guī)不會(huì)、也不可能對(duì)黨員責(zé)任義務(wù)作出具體描述和形象闡述的不足之處，我們需要結(jié)合不同領(lǐng)域、行業(yè)，結(jié)合黨員隊(duì)伍的不同身份，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行再細(xì)化、具再體化，從而讓標(biāo)尺在黨員心中生根開花，成為外化于形、內(nèi)化于心的強(qiáng)大力量，并成為廣大黨員終身自覺追求的目標(biāo)?？梢哉f，新時(shí)代賦予標(biāo)尺以新的內(nèi)涵。我們?cè)谧拿恳幻细顸h員都應(yīng)該牢固樹立新時(shí)期政治的、奉獻(xiàn)的、實(shí)干的、有為的、創(chuàng)新的、律己的時(shí)代標(biāo)尺，努力做到思想領(lǐng)先、先人后己、一馬當(dāng)先、先拔頭籌、敢為人先、身先士卒“六個(gè)先”黨員。而這也即是合格黨員對(duì)黨章黨規(guī)的先知先覺先行。

(一)底線是合格黨員做人做事的保證

習(xí)近平總書記記要求，作為一名黨員，要從正面劃出黨員的基本線、達(dá)標(biāo)線、合格線，從反面劃出分界線、警戒線、高壓線，要清晰把握共產(chǎn)黨員做人做事的底線內(nèi)涵。那么，我們?cè)谧拿總€(gè)同志就要深刻理解黨員做人做事的底線含義及寓意。就此，我們應(yīng)該首先突破底線的概念誤讀區(qū)。底線并不是簡簡單單的廉潔奉公的意思，更不是說只要做到不該拿的不拿、不該去的地方不去，就等于守住了底線。我需要指出的是，這是一種極為片面的認(rèn)識(shí)，在某種程度上更是一種錯(cuò)誤的認(rèn)知和解讀。實(shí)際上，習(xí)近平總書記記的本意指的是，一名合格共產(chǎn)黨員的底線就是一個(gè)多維的、系統(tǒng)的、立體的、整體的概念，有著極其豐富的內(nèi)涵。除了一些涉及到大是大非的事情之外，我們可能在一些日?，嵤轮胁恢挥X間觸碰底線，造成不可估量的嚴(yán)重后果。說得具體些，底線的內(nèi)涵包括方方面面，主要涵蓋了法律底線、紀(jì)律底線、政策底線、道德底線這四個(gè)領(lǐng)域的基本要求和規(guī)范。我們每名黨員都要謹(jǐn)記不要觸犯各個(gè)領(lǐng)域、方面的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能在做人做事的過程中堅(jiān)守規(guī)矩、堅(jiān)持規(guī)范、堅(jiān)定規(guī)則。

(二)劃底線就要汲取反面突破紀(jì)律規(guī)范案例的教訓(xùn)

劃底線就是要守規(guī)守矩，可以通過認(rèn)清突破底線的嚴(yán)重后果，來加深底線界限的理解，更好地促進(jìn)底線意識(shí)的強(qiáng)化及鞏固。黨的十八大召開之后，黨中央頻頻重拳出擊，在全國范圍內(nèi)快速掀起了一場(chǎng)“上無禁區(qū)、下無死角、外無空白”的反腐風(fēng)暴浪潮。一批“老虎”和一群“蒼蠅”被查辦嚴(yán)懲，接連躺在了黨章黨規(guī)織的紀(jì)律密網(wǎng)之下。對(duì)此，我們?cè)谧拿恳晃煌?、每一名黨員，都要對(duì)標(biāo)對(duì)表、對(duì)照對(duì)比，旗幟鮮明地從反面突破底線的案例中汲取教訓(xùn)，深入檢視自身問題，用違紀(jì)違規(guī)黨員同志作為照面鏡子，進(jìn)行自我警示教育，剖析問題和不足，不斷強(qiáng)化底線意識(shí)。當(dāng)然，我們除了要把底線劃得更準(zhǔn)確、更清晰、更醒目之外，還要盡可能地把底線劃得更具象、更直觀、更深刻，進(jìn)而增強(qiáng)底線的沖擊力、震懾力、警示力。

(一)形象是作為合格黨員的一張名片

黨員雖然不必要追求眾人口中的“高大上”，但需要在日常生活中、工作中注重自身形象。說得直白一些，合格黨員的形象就是優(yōu)秀黨員時(shí)時(shí)刻刻都佩戴在身的黨徽標(biāo)識(shí)，它標(biāo)注著一名黨員說話、做事的正確打開方式和識(shí)別標(biāo)記。我們也都知道，一個(gè)人形象的好壞難以量化?？墒?，一個(gè)黨員或者干部是不是具有良好的形象品質(zhì)，他的日常品行、情操和行為是最有說服力的證據(jù)。我們讀書閱報(bào)都會(huì)見到這樣的畫面：某地群眾舉報(bào)某領(lǐng)導(dǎo)干部作秀、某黨員同志“金玉其外敗絮其中”等。實(shí)話說，這些都是不注意黨員形象所導(dǎo)致的有損我們黨整體形象的惡劣事件。習(xí)近平總書記記曾經(jīng)提到過，黨員的形象問題需要嚴(yán)格日常教育和管理，黨組織應(yīng)該使黨員“平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來”。那么，評(píng)價(jià)一個(gè)黨員同志的形象質(zhì)量優(yōu)劣與否，便有了可資參考的指導(dǎo)思想。即是說，一方面看平時(shí)表現(xiàn)，另一方面看重要場(chǎng)合。如果一名合格黨員不珍惜自己的形象，不僅對(duì)自身造成消極影響，也會(huì)對(duì)黨帶來一定的損害。所以，在座的每一位同志都需時(shí)刻擦干凈自己的名片，讓它在遞交到別人手上之時(shí)保持靚麗、閃耀、光潔。

(二)樹形象就要保持信仰理想的高度

習(xí)近平總書記記在一次調(diào)研考察中談到，黨員同志的形象高度，取決于他對(duì)我們黨所持有的信仰高度以及理想高度。無疑，愛黨信黨興黨正是這番意味深長話語的真諦所在。要做到這個(gè)信仰理想的高度，實(shí)則不易。我個(gè)人認(rèn)為，一名合格的共產(chǎn)黨員首先應(yīng)該熱愛學(xué)習(xí)黨的歷史，極度珍惜黨的榮譽(yù)，時(shí)刻隨地維護(hù)黨的形象，并始終對(duì)黨始終充滿感情。其次，我們還要無限信任偉大的中國共產(chǎn)黨。當(dāng)國家遇到逆境的時(shí)候，同志們絕不可懷疑黨的領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，我們應(yīng)該對(duì)黨無限信賴，永不動(dòng)搖對(duì)黨的立場(chǎng)信念。更重要的是，我們要對(duì)黨報(bào)以無限的信服，在一生當(dāng)中都不可改變初衷。另外，我們要學(xué)會(huì)從黨的角度思索難題。每位同志都需自愿投身黨的事業(yè)，獻(xiàn)出一己之力，維護(hù)黨的利益，心甘情愿地付出。而且，還要始終做到忠誠黨的事業(yè)，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨和使命，永遠(yuǎn)和黨想一起、永遠(yuǎn)跟黨一條心、永遠(yuǎn)堅(jiān)定跟黨走。還有，在座的每位同志也應(yīng)增強(qiáng)國家意識(shí)，做到心系民族命運(yùn)、心系國家長遠(yuǎn)長久發(fā)展，堅(jiān)持國家利益至高無上的崇高地位。

各位同志，不管你們尚在年輕階段，還是已然中年有成，都應(yīng)該拿出向黨中央看齊的實(shí)際行動(dòng)，以馬克思主義政治家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、膽魄勇氣、卓越才能，來爭做一名合格共產(chǎn)黨員。

同志們，只爭朝夕，不負(fù)韶華。只有作為一名合格的黨員，才能跟隨黨的步伐，引領(lǐng)人民開辟馬克思主義中國化的新境界，開辟馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的新水準(zhǔn)，打造馬克思主義思想理論指導(dǎo)的新高度。我們每位黨員都要看到，立標(biāo)尺、劃底線、樹形象完全符合我們國家的黨情、國情和時(shí)代發(fā)展需要，這也是中國當(dāng)代最現(xiàn)實(shí)、最接地、最鮮活的馬克思主義中國化、時(shí)代化的最新成果思維意識(shí)。身處新時(shí)期新時(shí)代新征程，希望同志們?cè)谌嗣袢罕娦碌钠谂蜗?、在新的宏偉愿景下、在新的偉大布局下，杜絕不作為、不會(huì)為、不敢為、不想為，甚至假作為的想法，用合格黨員的要求武裝自身頭腦、用合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)約束自身行為、用合格黨員的理念提振自身精氣神兒，把爭做合格黨員的意識(shí)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)之中，堅(jiān)定信心、勇往直前，向黨中央看齊、向新時(shí)代中國偉大目標(biāo)看齊。

好的，這節(jié)課就到這里，謝謝。

描寫如何做到聽黨指揮心得體會(huì)和感想四

近年來，**縣人大常委會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要思想，做好新時(shí)代人大工作方面的理論探索和實(shí)踐創(chuàng)新，緊緊圍繞縣委決策部署和全縣工作大局，充分發(fā)揮好地方權(quán)力機(jī)關(guān)的職能作用，在做實(shí)五個(gè)“常規(guī)動(dòng)作”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新三個(gè)“自選動(dòng)作”，做到常規(guī)動(dòng)作重成效，自選動(dòng)作創(chuàng)特色，扎實(shí)做好新時(shí)代人大工作，有力地推進(jìn)了全縣的民主政治建設(shè)，也為推動(dòng)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)持續(xù)健康發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。

堅(jiān)持主動(dòng)作為，積極服務(wù)全縣中心工作。**縣人大常委會(huì)牢固樹立全局觀念和大局意識(shí)，正確處理人大本職工作與全縣中心工作的關(guān)系，主動(dòng)服從和服務(wù)于全縣工作大局。按照縣委的部署和要求，縣人大常委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、委員和機(jī)關(guān)干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，積極融入中心工作，認(rèn)真參與精準(zhǔn)扶貧、項(xiàng)目建設(shè)、社會(huì)維護(hù)等重點(diǎn)工作，親臨現(xiàn)場(chǎng)，出謀劃策，協(xié)調(diào)解決具體問題，實(shí)現(xiàn)了在參與中監(jiān)督、在監(jiān)督中支持的目的。高度重視對(duì)聯(lián)系鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的指導(dǎo)，圍繞精準(zhǔn)扶貧“一號(hào)工程”，經(jīng)常深入聯(lián)系鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村、社區(qū)、農(nóng)戶，蹲點(diǎn)調(diào)研，檢查指導(dǎo)，盡心竭力為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，支持和幫助聯(lián)系鄉(xiāng)鎮(zhèn)扎實(shí)推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧等各項(xiàng)工作。繼續(xù)做好信訪工作，信訪工作人員接待上訪群眾做到態(tài)度熱情、耐心解答，宣講政策，說服教育，指導(dǎo)和引導(dǎo)信訪人員依照法律程序辦事，支持各部門、各基層組織把矛盾和問題解決在基層，解決在當(dāng)?shù)?，解決在萌芽狀態(tài)，維護(hù)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展大局。

堅(jiān)持抓好重大事項(xiàng)決定權(quán)行使，服務(wù)發(fā)展大局?？h人大常委會(huì)堅(jiān)持正確處理好縣委決策權(quán)和人大決定權(quán)的關(guān)系，在方式上做到重大事項(xiàng)的決定與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展合拍，在內(nèi)容上做到重大事項(xiàng)的決定與人民群眾合心，在執(zhí)行上做到重大事項(xiàng)的決定與“一府兩院”合力。我們根據(jù)本縣的實(shí)際情況和發(fā)展需要，對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)事業(yè)帶有根本性、全局性、長期性的重大事項(xiàng)，在廣泛聽取人民群眾意見的基礎(chǔ)上，適時(shí)作出了相應(yīng)的決議、決定，及時(shí)把黨的主張和社會(huì)關(guān)切通過法定程序轉(zhuǎn)化為全縣人民的共同意志和行動(dòng)。我們一是審時(shí)度勢(shì)，針對(duì)全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，采取靈活有效的方式，在兩個(gè)月召開一次人大常委會(huì)會(huì)議的慣例的基礎(chǔ)上，增加召開人大常委會(huì)會(huì)議的次數(shù)，及時(shí)審議并表決批準(zhǔn)縣人民政府的相關(guān)議案；二是對(duì)縣里的重大項(xiàng)目建設(shè)一直非常關(guān)注和支持，在職權(quán)范圍內(nèi)依法給予特事特辦，急事急辦，難事快辦。

堅(jiān)持抓好監(jiān)督工作，增強(qiáng)監(jiān)督實(shí)效。換屆以來，我們精心選準(zhǔn)選好議題，圍繞人民群眾普遍關(guān)心的綜治、城建、教育、衛(wèi)生、三農(nóng)等熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題實(shí)施專項(xiàng)工作監(jiān)督。為了提高審議質(zhì)量，縣人大常委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)親自任組長，組織力量帶著議題在會(huì)前到相關(guān)部門、單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展深入的調(diào)查研究。會(huì)上，常委會(huì)組成人員在聽取“一府兩院”各有關(guān)專題報(bào)告后，把專題審議和專題詢問結(jié)合起來，提出了質(zhì)量高、針對(duì)性強(qiáng)的審議意見，既推動(dòng)了縣委重大決策部署的貫徹落實(shí)，又推動(dòng)了“一府兩院”各項(xiàng)工作依法依規(guī)有序?qū)嵤?/p>

我們?cè)趫?zhí)法檢查工作中突出重點(diǎn)，以分組或聯(lián)組的方式，對(duì)一批法律法規(guī)在我縣的實(shí)施情況組織了深入的執(zhí)法檢查。為了增強(qiáng)執(zhí)法檢查實(shí)效，縣人大常委會(huì)在執(zhí)法檢查前首先組織相關(guān)人員熟悉和掌握有關(guān)法律、法規(guī)和政策，為開展執(zhí)法檢查做好準(zhǔn)備；在執(zhí)法檢查活動(dòng)中和縣人大常委會(huì)會(huì)議上，針對(duì)所發(fā)現(xiàn)的存在問題向被檢單位提出整改意見，并對(duì)整改意見的落實(shí)情況進(jìn)行了跟蹤監(jiān)督，促進(jìn)了相關(guān)法律、法規(guī)在我縣更好地貫徹實(shí)施。

堅(jiān)持抓好人事任免，實(shí)施憲法宣誓。近年來，常委會(huì)在人事任免中，我們嚴(yán)格按照法律規(guī)定的程序辦事，既充分尊重組成人員的意見，保證了組成人員的權(quán)利得到有效行使，又確保了黨管干部原則的充分體現(xiàn)，很好地實(shí)現(xiàn)了縣委的意圖。我們依照自治區(qū)、市人大關(guān)于落實(shí)憲法宣誓制度辦法的工作要求，從2016年1月份開始，對(duì)縣人大常委會(huì)任命的或人大代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的國家工作人員都組織了憲法宣誓儀式。通過進(jìn)行莊嚴(yán)宣誓，彰顯憲法權(quán)威，增強(qiáng)國家工作人員的憲法觀念，激勵(lì)和教育他們忠于憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法。

堅(jiān)持抓好代表工作，增強(qiáng)履職能力。近年來，我們?cè)诖砉ぷ髦?，一是注重加?qiáng)代表的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。去年以來，組織舉辦了兩期縣人大代表履職行權(quán)培訓(xùn)班，對(duì)全縣300多名縣級(jí)人大代表進(jìn)行了黨的十八屆六中全會(huì)精神，如何撰寫和提出議案建議，提高代表履職能力，審查國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃報(bào)告知識(shí)和財(cái)政預(yù)算知識(shí)等多個(gè)方面的知識(shí)培訓(xùn)，提高了代表的政治素質(zhì)和依法履職能力。另外，通過委托鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大以開展集中培訓(xùn)等有效方式，讓代表認(rèn)真學(xué)習(xí)《代表法》、《監(jiān)督法》等法律法規(guī)，學(xué)習(xí)人民代表大會(huì)制度等基本知識(shí)，使代表明確自身的地位、作用、權(quán)利和義務(wù)，提高依法行使職權(quán)的能力。二是注重抓好代表履職平臺(tái)建設(shè)。2014年第一批7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建了鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)“人大代表之家”；2015年第二批10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建了“人大代表之家”，至此，所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)都創(chuàng)建了“人大代表之家”，實(shí)現(xiàn)了全覆蓋。從2019年起，鄉(xiāng)鎮(zhèn)“人大代表之家”按照有關(guān)要求改為“人大代表履職平臺(tái)活動(dòng)中心”。2016年在2個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、2019年在4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、2018年在6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)各選一個(gè)村創(chuàng)建了村級(jí)“人大代表活動(dòng)室”。鄉(xiāng)鎮(zhèn)“人大代表之家”創(chuàng)建經(jīng)費(fèi)各3萬元，村級(jí)“人大代表活動(dòng)室”創(chuàng)建經(jīng)費(fèi)各2萬元。鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)的“人大代表履職平臺(tái)活動(dòng)中心”和村級(jí)“人大代表活動(dòng)室”均做好“八有”：有活動(dòng)場(chǎng)所、有牌子、有健全制度、有活動(dòng)計(jì)劃、有領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、有檔案臺(tái)賬、有溝通平臺(tái)、有經(jīng)費(fèi)保障。三是注重輿論宣傳。我們充分利用今年創(chuàng)辦的《**縣人大》和其他新聞媒體，加大宣傳力度，把握正確的輿論導(dǎo)向，大力宣傳代表風(fēng)采，宣傳代表聯(lián)系人民群眾履職平臺(tái)的建設(shè)、活動(dòng)和成果。我們把每期的《**縣人大》都及時(shí)分發(fā)到人大代表手中，讓大家互相學(xué)習(xí)，激發(fā)潛能，推進(jìn)工作。四是每年對(duì)農(nóng)民代表進(jìn)行生產(chǎn)扶持，每人每年給予200元的生產(chǎn)扶持費(fèi)，為他們發(fā)展種養(yǎng)提供幫助。

2019年以來，**縣人大常委會(huì)在依法履職過程中，在抓實(shí)常規(guī)動(dòng)作的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新了三個(gè)“自選動(dòng)作”，

為履職增添了活力，較好地推進(jìn)了代表工作、人大制度建設(shè)、人大宣傳工作，取得了良好成效。

創(chuàng)新聯(lián)系代表工作。一年多來，為了進(jìn)一步加強(qiáng)與代表的聯(lián)系，我們對(duì)聯(lián)系代表工作進(jìn)行了創(chuàng)新，一是在常委會(huì)組成人員、人大機(jī)關(guān)委室建立聯(lián)系代表制度，分小組開展單位聯(lián)系到組、干部聯(lián)系到人的活動(dòng)；二是開展片、組活動(dòng)。以鎮(zhèn)為單位成立代表小組，以相近的3、4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)為片區(qū)，分片、組開展代表活動(dòng)。2019年，我們分4個(gè)片區(qū)組織人大代表對(duì)縣中醫(yī)院新院區(qū)、杉花根大橋、教育集中城、城區(qū)河?xùn)|防洪堤、掛榜嶺公園等項(xiàng)目推進(jìn)情況進(jìn)行專題視察，并召開了座談會(huì)，代表們就加快項(xiàng)目建議的進(jìn)度進(jìn)行了意見反饋。三是充分利用“人大代表履職平臺(tái)活動(dòng)中心”和“人大代表活動(dòng)室”這個(gè)平臺(tái)，向代表宣傳政策，接待來訪，化解矛盾，提出意見建議，增強(qiáng)監(jiān)督工作效能。通過這一平臺(tái)，把人大代表有機(jī)地組織起來，實(shí)現(xiàn)代表閉會(huì)期間履職常態(tài)化。四是堅(jiān)持每次邀請(qǐng)3－5名人大代表列席人大常委會(huì)會(huì)議，讓代表多了解人大常委會(huì)日常工作、會(huì)議議題，提出合理化的建議、批評(píng)和意見，提高人大常委會(huì)的審議質(zhì)量和決策水平。我們通過以上方式密切聯(lián)系代表，更好地傾聽代表呼聲，虛心向代表學(xué)習(xí)，形成常態(tài)化、制度化，更好地推動(dòng)人大常委會(huì)工作和“一府兩院”工作的開展。同時(shí)，通過開展多元化的代表聯(lián)系活動(dòng)，強(qiáng)化代表的地位、作用、權(quán)利和義務(wù)，提高代表履職行權(quán)的能力和水平。

創(chuàng)新人大制度建設(shè)。一年來，我們著力加強(qiáng)制度建設(shè)、創(chuàng)新工作機(jī)制，針對(duì)新一屆人大常委會(huì)組成人員對(duì)議事的規(guī)則程序把握不準(zhǔn)，容易造成程序的缺失；各委、室之間有時(shí)會(huì)存在職責(zé)不清、分工不明、協(xié)調(diào)不夠、執(zhí)行不到位等情況，我們建立和完善了圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略部署的新形勢(shì)下的人大常委會(huì)議事制度及人大機(jī)關(guān)10多項(xiàng)工作制度，各項(xiàng)工作基本做到了有制可依。我們加強(qiáng)對(duì)有關(guān)制度的學(xué)習(xí)和執(zhí)行，讓各項(xiàng)制度行之有效，常委會(huì)和機(jī)關(guān)工作的程序化、規(guī)范化、科學(xué)化水平得到提高，常委會(huì)組成人員和機(jī)關(guān)工作人員的履職能力得到提升，各項(xiàng)工作得到順利推進(jìn)。

創(chuàng)新人大宣傳載體。我們?cè)诶^續(xù)重視新聞媒體、社會(huì)化宣傳的基礎(chǔ)上，2019年，縣人大常委會(huì)創(chuàng)辦了《**縣人大》季刊，精心設(shè)計(jì)了“專項(xiàng)調(diào)研”“執(zhí)法檢查”“代表風(fēng)采”“一府兩院”“鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大”等十多個(gè)欄目，以此為平臺(tái)，著力宣傳人民代表大會(huì)制度，宣傳人大的地位、職能和作用，宣傳我縣人大及其常委會(huì)工作的成效，展示人大代表履職風(fēng)采。2019年，由于我們形成了鞏固外宣、強(qiáng)化內(nèi)宣、重視社會(huì)化宣傳的多元化宣傳格局，人大宣傳成效突出，縣人大常委會(huì)機(jī)關(guān)獲自治區(qū)人大常委會(huì)辦公廳評(píng)為人大宣傳工作先進(jìn)單位一等獎(jiǎng)。

描寫如何做到聽黨指揮心得體會(huì)和感想五

“新時(shí)代農(nóng)民夜校讓村民都受益匪淺。老師們把黨的精神尤其是脫貧攻堅(jiān)有關(guān)政策講得接地氣。群眾心齊了，脫貧致富的勁頭更足了?！?月28日，河南葉縣常村鎮(zhèn)西劉莊村黨支部書記劉隨伸對(duì)記者說，新時(shí)代農(nóng)民夜校點(diǎn)亮了農(nóng)村的“夜生活”。

西劉莊村是一個(gè)偏僻的貧困山村，也是河南省扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)村。已做過20多年村支書的劉隨伸深有體會(huì)地說，當(dāng)?shù)睾芏嗳硕紱]有讀書看報(bào)的習(xí)慣，對(duì)黨的各項(xiàng)惠民政策都是一知半解。在開展精準(zhǔn)扶貧工作的過程中，最讓他頭痛的就是如何向群眾傳達(dá)扶貧政策。自從縣里開辦新時(shí)代農(nóng)民夜校，夜校組織的課程和多種形式的文藝節(jié)目，讓群眾在娛樂中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中娛樂，潛移默化地了解了黨的惠民政策。

“葉縣開辦新時(shí)代農(nóng)民夜校，打通了脫貧政策落地、落村的最后一公里?！比~縣縣委常委、宣傳部長劉泉說，目前，全縣124個(gè)貧困村已經(jīng)全部開班授課，年底前將在全縣各個(gè)行政村全面鋪開。

談到新時(shí)代農(nóng)民夜校的宣傳效果，辛店鎮(zhèn)常派莊村的黨支部書記楊小伍感觸頗深。楊小伍在外務(wù)工多年，每當(dāng)春節(jié)返鄉(xiāng)時(shí)，看到家鄉(xiāng)多年來總是變化不大，心里很不是滋味。20xx年，他在充分考察后，決定返鄉(xiāng)帶領(lǐng)村民一起致富。然而，滿懷激情的他回到家鄉(xiāng)后，村民們對(duì)他的想法、做法并不領(lǐng)情。楊小伍說：“我們村共有426戶1810人，貧困戶10多戶，傳統(tǒng)的種植方式很難讓群眾致富，只有發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，抱團(tuán)發(fā)展才是出路，但當(dāng)時(shí)村民們總是想不通。自從開辦新時(shí)代農(nóng)民夜校以后，專家們不厭其煩地講國家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、村集體經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等政策，群眾觀念大為改變。如今，村里一半以上村民的土地加入了村兩委領(lǐng)辦的合作社，村里調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展林果經(jīng)濟(jì)，村民迅速走上了致富路?！?/p>

“葉縣新時(shí)代農(nóng)民夜校把貧困群眾送上致富路。給群眾傳授作物種植、果樹栽培等農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)，成效明顯，效果突出，在脫貧攻堅(jiān)方面發(fā)揮了重大作用?！比~縣縣長徐延杰說，截至目前，葉縣新時(shí)代農(nóng)民夜校已授課320多場(chǎng)次，受益群眾兩萬余人，有1000余名群眾通過上夜校學(xué)到了種植或者養(yǎng)殖技術(shù)。

“新時(shí)代農(nóng)民夜校還讓村里的牌場(chǎng)、酒場(chǎng)少了，紅白喜事大操大辦的少了，孝順的子女多了，村民的文明素質(zhì)越來越高，鄉(xiāng)風(fēng)越來越文明?！比~縣仙臺(tái)鎮(zhèn)大李莊村駐村第一書記賈杰東說，他剛?cè)氪鍟r(shí)，一到晚上，看到的多是在家門口打牌的、喝酒的，尤其是夏季，因?yàn)榇蚺坪染瞥臣艽蚣艿牟簧?，鬧得鄰里不和。還有婚喪嫁娶，大操大辦，浪費(fèi)嚴(yán)重。

葉縣新時(shí)代農(nóng)民夜校在引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明方面，也是潤物細(xì)無聲。夜校授課的內(nèi)容越是貼近村里，村民們也越關(guān)心。誰是好媳婦、誰是好婆婆，夜校上一表揚(yáng)，很快成村里的新聞，典型引領(lǐng)作用非常好。在該縣開展的“三百一千”系列創(chuàng)評(píng)活動(dòng)中，全縣范圍內(nèi)陸續(xù)評(píng)選出的“好婆婆”“好媳婦”，通過新時(shí)代農(nóng)民夜校樹立典型，引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)。

葉縣新時(shí)代農(nóng)民夜校讓文明鄉(xiāng)風(fēng)遍吹該縣?！叭~縣新時(shí)代農(nóng)民夜校這個(gè)小課堂中蘊(yùn)含著的卻是大能量，它筑牢了農(nóng)村輿論宣傳陣地，塑造了社會(huì)主義先進(jìn)文化為主體的鄉(xiāng)村思想文化體系，打造了文化鄉(xiāng)村，培育了文明鄉(xiāng)風(fēng)。為鄉(xiāng)村振興點(diǎn)亮了明燈。”平頂山市人大常委會(huì)副主任、葉縣縣委書記古松如是說。

描寫如何做到聽黨指揮心得體會(huì)和感想六

意識(shí)形態(tài)是一個(gè)政黨用來表達(dá)自己的政治信仰、政治觀點(diǎn)和動(dòng)員民眾的最主要手段，是一個(gè)現(xiàn)代政黨和國家生存、發(fā)展的靈魂。中國共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)是代表最廣大人民的，有著強(qiáng)大的生命力。2018年，是我國改革開放40周年，同時(shí)進(jìn)入了新時(shí)代，新時(shí)代之新，在于我們進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件、目標(biāo)任務(wù)都發(fā)生了新的變化;新時(shí)代之新，在于我們面臨著新的社會(huì)矛盾的變化;新時(shí)代之新，還在于我們邁向了新的奮斗目標(biāo)，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在這全新的時(shí)代，做好意識(shí)形態(tài)工作，維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定安全顯得尤為重要。

一、高度認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的重要性

2018年8月21-22日召開的全國宣傳思想工作會(huì)議上習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，在實(shí)踐中，我們不斷深化對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，這就是堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持思想工作“兩個(gè)鞏固”的根本任務(wù)，堅(jiān)持用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，堅(jiān)持提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，堅(jiān)持講好中國故事、傳播好中國聲音。全國宣傳思想工作會(huì)議召開后，從黨中央到山東省委、濟(jì)南市委、市國資委到企事業(yè)單位，都十分重視意識(shí)形態(tài)工作，連續(xù)下發(fā)重要文件，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，層層抓學(xué)習(xí)貫徹，層層督查抓落實(shí)。上下形成了堅(jiān)決抓好意識(shí)形態(tài)工作的濃厚氛圍，尤其是企業(yè)單位更加深刻地認(rèn)識(shí)到了宣傳思想工作的重要性和所擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任。同時(shí)，各級(jí)宣傳干部積極行動(dòng)起來，加強(qiáng)對(duì)十九大精神、全國宣傳思想工作會(huì)議精神的學(xué)習(xí)貫徹與落實(shí)。

二、意識(shí)形態(tài)工作面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)與現(xiàn)狀

習(xí)近平總書記提出以人民為中心，從這個(gè)基點(diǎn)出發(fā)，我黨的意識(shí)形態(tài)就是代表最廣大人民。但是，西方國家對(duì)社會(huì)主義國家多年來一直在進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。還有“三股勢(shì)力”，為了達(dá)到分裂祖國的罪惡目的，打著“民族”、“宗教”的幌子，傳播宗教極端思想，欺騙和蠱惑群眾，煽動(dòng)民族仇恨，制造暴恐案件，嚴(yán)重破壞了社會(huì)穩(wěn)定和各族人民幸福安寧的生活。干部隊(duì)伍中的“兩面人”與“三股勢(shì)力”暗中勾結(jié)，沆瀣一氣，成為幫兇和幕后黑手，危害極大，在我國新疆等地造成嚴(yán)重破壞影響。一段時(shí)間以來，新疆干部、宗教界、各地方黨委政府相繼發(fā)聲，表示要鑄牢意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的銅墻鐵壁，把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)決捍衛(wèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全，奪取意識(shí)形態(tài)斗爭新勝利。

另外，十八大以來反腐的過程中，一些人被查處，在大快人心的同時(shí)，在這些腐敗分子身上也反映出嚴(yán)重問題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)他們而言只是說給別人聽的，而在他們自己心中卻早已蕩然無存。在一些國有企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)中也存在類似的問題。還有，在近年查出的一些間諜案件中，我們也可以看到一些科研技術(shù)人員腐化變質(zhì)，為了金錢和享受出賣國家利益。所以說意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域并非是虛無飄渺的，而是就在我們身邊。隨著手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等新興傳播手段的廣泛應(yīng)用，一些目的不純的滲透言論可能就在我們不經(jīng)意手指點(diǎn)動(dòng)間潛移默化地影響著我們。

三、重學(xué)習(xí)強(qiáng)傳播促引導(dǎo)

掌握思想教育則是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的中心任務(wù)。

1.抓好各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)

各級(jí)黨組織要按照黨中央的要求，認(rèn)真抓好各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)教育。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)黨忠誠，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，把為人民服務(wù)時(shí)刻放在心上，自覺抵制各種錯(cuò)誤思想理論的侵襲，做到正人先正己，決不做臺(tái)上一套，臺(tái)下一套;當(dāng)面一套，背后一套;說一套，做一套的“兩面人”。尤其是國有企業(yè)要高度重視意識(shí)形態(tài)工作，把主體責(zé)任扛在肩上，按照上級(jí)黨委要求，進(jìn)一步完善了體制機(jī)制，補(bǔ)齊工作短板。堅(jiān)持抓好理論學(xué)習(xí)中心組理論學(xué)習(xí)，開展主題實(shí)踐活動(dòng)，營造濃厚氛圍。各級(jí)黨委要把意識(shí)形態(tài)工作納入黨建工作責(zé)任制，納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理，與生產(chǎn)經(jīng)營、黨建、企業(yè)文化建設(shè)、安全環(huán)保等工作緊密結(jié)合，一同部署、一同落實(shí)、一同檢查、一同考核。黨委宣傳部門要堅(jiān)持正面宣傳，把握輿論導(dǎo)向，暢通對(duì)外發(fā)聲渠道，宣傳正能量，選樹時(shí)代楷模、弘揚(yáng)工匠精神。

2.積極參加社會(huì)活動(dòng)袁傳播優(yōu)秀文化遙

中國是一個(gè)有著悠久歷史與文明的國家，習(xí)近平總書記說：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力?！?/p>

大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過各種有意義的社會(huì)活動(dòng)，以生動(dòng)的活動(dòng)形式潛移默化地引導(dǎo)廣大干部群眾樹立正確的價(jià)值觀、人生觀是各級(jí)黨委的責(zé)任。各級(jí)企事業(yè)單位要以精神文明單位建設(shè)為抓手，持續(xù)抓好文明單位建設(shè)，堅(jiān)持示范引領(lǐng)，不斷深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，積極推進(jìn)志愿者服務(wù)行動(dòng)，并大力支持全國文明城市創(chuàng)建等工作。

積極開展傳統(tǒng)文化教育。為發(fā)揮好傳統(tǒng)節(jié)日在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和加強(qiáng)公民道德建設(shè)中的載體作用，在春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，各級(jí)黨委要積極倡導(dǎo)基層黨組織開展送春聯(lián)、祭掃英雄、包粽子、慰問敬老院等活動(dòng)。通過這些活動(dòng)在弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也有效調(diào)動(dòng)了基層員工的工作熱情與積極性。

3.援抓好青年員工的引導(dǎo)事關(guān)重大

中華傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“要抓住青少年價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期，引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩?。”青年正值風(fēng)華正茂，他們是祖國的未來，要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，培養(yǎng)更多的品學(xué)兼優(yōu)、愛黨、愛國的好青年。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，難免會(huì)有一些封建主義、資本主義的思想趁機(jī)滲入社會(huì)，污染青年人的精神世界。另一方面，許多青年對(duì)國家、民族和歷史缺乏感情。這就需要加強(qiáng)對(duì)年輕一代員工的教育，首先，要改變教育和宣傳模式，創(chuàng)新生動(dòng)、形象、具體的宣傳方式。如走紅網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)漫《那年那兔那些事》，將愛國主義思想用生動(dòng)活潑的動(dòng)漫方式表達(dá)出來，廣受青少年好評(píng)，并多次獲得相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)。其次，在群團(tuán)系統(tǒng)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)思想政治方面的管控，對(duì)入團(tuán)、入黨要嚴(yán)加考核。用時(shí)可以考慮與網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制結(jié)合，防止在現(xiàn)實(shí)世界中滿身正能量，在網(wǎng)絡(luò)上又辱罵國家、民族的“雙面人”玷污黨的純潔性。另外要在青少年中廣泛開展向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，大力弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，為國家發(fā)展儲(chǔ)備更多的人才。

國有企業(yè)未來的宏圖大業(yè)寄托在年輕一代，如何做好青年職工的思想工作是我們各級(jí)黨委面臨的一項(xiàng)重要課題。以中國重汽集團(tuán)為例，山東重工集團(tuán)黨委書記、董事長，中國重汽集團(tuán)黨委書記、董事長譚旭光高度重視群團(tuán)工作，在2018年10月份召開團(tuán)系統(tǒng)工作會(huì)議，向廣大青年發(fā)出了“六個(gè)必須走在前列”的號(hào)召，各級(jí)黨委也十分重視青年職工的思想問題，每季度都通過調(diào)查走訪了解員工的想法和意見，并形成《季度員工思想分析報(bào)告》上報(bào)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)，不斷提高廣大職工特別是青年職工對(duì)企業(yè)的認(rèn)知度、滿意度。

總之，我們要在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，充分運(yùn)用新技術(shù)手段，創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)，進(jìn)一步優(yōu)化和充實(shí)宣傳思想干部隊(duì)伍力量，扎實(shí)做好基層宣傳教育工作，打牢思想建設(shè)基礎(chǔ)。相信只要從中央到地方進(jìn)一步強(qiáng)化陣地意識(shí)、導(dǎo)向意識(shí)，就一定能確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)向上向好發(fā)展。

描寫如何做到聽黨指揮心得體會(huì)和感想七

各位同志們：

大家好，今天由我給咱社區(qū)的同志們上一堂黨課，我主要就如何做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和大家做一個(gè)交流，與大家共勉。下面，我重點(diǎn)就兩個(gè)方面與大家交流：

一、新時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員應(yīng)具備哪些素養(yǎng)

每一個(gè)黨員的先進(jìn)性都不是與生俱來的，也不是一朝一夕養(yǎng)成的，而是要通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，經(jīng)過長期艱苦的自我磨練、自我改造和自我修養(yǎng)才能形成。作為共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是保持先進(jìn)性的模范，是學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章的模范。我認(rèn)為，一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員應(yīng)該在以下幾方面有突出表現(xiàn)：

(一)始終站在時(shí)代前列，發(fā)揮先鋒模范作用

在社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員首先應(yīng)表現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)。檢驗(yàn)一名共產(chǎn)黨員能否站在時(shí)代的前列，最重要、最根本的方法就是看他在新的條件下有沒有埋頭苦干的吃苦精神，有沒有勇于探索的開拓精神，有沒有求真務(wù)實(shí)的做事精神。具體到社區(qū)的每一名黨員，就是要看能否積極主動(dòng)地投入到社區(qū)建設(shè)之中去，能否積極主動(dòng)地投入到為人民服務(wù)之中去，能否積極主動(dòng)地維護(hù)社區(qū)穩(wěn)定之中去。

(二)要有堅(jiān)定的理想信念

共產(chǎn)黨員必須要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中樹立堅(jiān)定信念。有的同志說，現(xiàn)在吃不愁，穿不愁，就是心里亂忽悠。為什么會(huì)忽悠?究其原因，就是缺乏精神支柱。在新的歷史條件下，有的黨員把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的某些原則不適當(dāng)?shù)丶右詳U(kuò)大，導(dǎo)致了思想上的混亂和理想信念的動(dòng)搖，滋生了唯利是圖、一切向錢看的傾向，有的黨員宗旨觀念淡薄，一切圍繞“利”，一切為了錢，物質(zhì)財(cái)富的追求主宰了靈魂。因此，要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)浪中，檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員的信念堅(jiān)定與否，就要看他在種種撲朔迷離的變化中，能否始終不渝地忠誠黨和人民，能否始終不渝地忠誠于社區(qū)工作，能否始終不渝地堅(jiān)定服務(wù)社區(qū)居民的宗旨。

(三)要有高度的組織紀(jì)律性

共產(chǎn)黨員要自覺遵守黨紀(jì)國法，自覺同黨中央保持高度一致。講到紀(jì)律，大家自然會(huì)想起毛澤東同志的名言：加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝。紀(jì)律性就是我們?nèi)〉脛倮谋ＷC。聯(lián)想到那些在落入法網(wǎng)的黨員，無不是膽大妄為、無視黨紀(jì)國法的結(jié)果，正所謂“善惡到頭終有報(bào)，古往今來放過誰”。所以說，我們?cè)阼F的紀(jì)律面前，絕不能存有絲毫的僥幸心理，搞“上有政策、下有對(duì)策”的把戲，玩弄“明修棧道、暗渡陳倉”的伎倆，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用“怕”字來約束自己。因此，檢驗(yàn)一個(gè)黨員是否具有高度的紀(jì)律性，就要看他能否把黨紀(jì)國法轉(zhuǎn)化為高度的自律，做到“四個(gè)一樣”：領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)和不在場(chǎng)一個(gè)樣，有人監(jiān)督和無人監(jiān)督一個(gè)樣，八小時(shí)以內(nèi)和八小時(shí)以外一個(gè)樣，有權(quán)和無權(quán)一個(gè)樣，爭做遵紀(jì)守法的模范。

(四)要有完美的人格

人格是什么?人格就是做人的資格、做人的尊嚴(yán)和為人的品格的總和，而完美的人格則是一個(gè)人道德品質(zhì)修養(yǎng)的最高境界，一個(gè)人不論你手中掌有多大的權(quán)利，擁有多少財(cái)富，具有多大本領(lǐng)，如果不能在人格上立起來，那么你必然是個(gè)失敗者。古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說得好：“使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品行?！币虼?，要看一個(gè)共產(chǎn)黨員的人格完美與否，關(guān)鍵是看他有無全心全意為職工群眾服務(wù)的品行。在這方面我們社區(qū)黨員更有優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀冸x群眾最近，最能聯(lián)系和影響群眾。

(五)要有較高的綜合素質(zhì)

對(duì)于每個(gè)黨員來說，能否發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條就是看他是否具備過硬的本領(lǐng)和出色的能力，只有熱情而沒有本事，先進(jìn)性也只能是一句空話。所以，我們每一名黨員都要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，不斷提高履行崗位職責(zé)所需的專業(yè)技能知識(shí)水平，成為本職崗位上的行家里手，要在整體素質(zhì)上比普通人員先人一步、優(yōu)人一著、高人一籌、快人一拍，成為全面發(fā)展、干事創(chuàng)業(yè)的模范。

二、怎樣做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員

(一)堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，堅(jiān)定理想信念。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想上的先進(jìn)是行動(dòng)先進(jìn)的基礎(chǔ)。每一名黨員都要注意用科學(xué)理論武裝自己的頭腦，特別是要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝自己，善于把馬克思主義基本原理同社區(qū)建設(shè)發(fā)展結(jié)合起來，自覺運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問題，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，始終保持不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神狀態(tài)。

(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增長本領(lǐng)。

光有良好愿望還不行，還必須有與之相適應(yīng)的本領(lǐng)和能力。因此，我們必須克服困難，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。優(yōu)秀共產(chǎn)黨員都是在不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐的過程中，通過不斷地提高而產(chǎn)生的。以社區(qū)這幾年來的發(fā)展來說，新的管理制度、新的服務(wù)項(xiàng)目、復(fù)雜的居民群眾矛盾調(diào)處，安居小區(qū)的入住、建莊物業(yè)的承包等等，在這種情況下，如果我們?nèi)杂靡酝鶎W(xué)到的知識(shí)，解決在發(fā)展中遇到的新矛盾、新問題，就會(huì)感到“知識(shí)恐慌”、“本領(lǐng)恐慌”。因此，要想成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種習(xí)慣，要下苦功夫多學(xué)習(xí)，多讀書。

(三)立足崗位，扎實(shí)工作，忠誠社區(qū)。

我們每一名黨員，都在各自的崗位上承擔(dān)著一定的工作任務(wù)。這些平凡的工作和任務(wù)，都是同推進(jìn)社區(qū)穩(wěn)定發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的。共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得怎么樣，經(jīng)常地、大量地反映在本職工作的落實(shí)上。每個(gè)共產(chǎn)黨員所從事的工作雖然不完全一樣，有宏觀的、有微觀的、有管理的、有事務(wù)的。無論表現(xiàn)形式多么不同，表現(xiàn)出來的先鋒模范性質(zhì)是一樣的。

首先，要堅(jiān)持從小事做起。常言說：“小中見大”，說的就是通過一件件小事能觀察一個(gè)人的工作能力和操守。我們所從事的工作本身就是由普普通通的不起眼的一件件小事組成。但無論是多么小的工作，都是社區(qū)的事業(yè)不可缺少的一部分。大家要在實(shí)踐中樹立兩個(gè)觀念：一是樹立小事就是大事的觀念。要把每一件小事都當(dāng)作為職工服務(wù)的一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，當(dāng)作大事來抓，按照高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的要求去做，從而積累豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的操守習(xí)慣;二是樹立“精品”觀念。雖是小事，但小事中仍蘊(yùn)含著豐富的工作機(jī)理，要按照要干就干好，干就干成，干就干出精品的要求，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一件小事。

其次，要提高思維層次，增強(qiáng)工作的創(chuàng)造性。要善于打破陳規(guī)陋習(xí)，在工作中勤于思考、善于思考，大膽運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，研究工作中的問題和矛盾，不斷開創(chuàng)工作的新局面。

再次，要認(rèn)真研究工作規(guī)律，增強(qiáng)工作的預(yù)見性。工作規(guī)律是人們對(duì)工作中成功的經(jīng)驗(yàn)和做法的總結(jié)。許多規(guī)律大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并在工作中得到了運(yùn)用，但更有許多規(guī)律還沒有被大家所知。這就要求我們?cè)诒韭毠ぷ髦斜仨氉⒁庋芯亢头治龀霈F(xiàn)的問題，善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于發(fā)掘工作中具有前瞻性的問題，分析解決問題的辦法。要始終關(guān)注影響本職崗位中那些關(guān)系全局、起著關(guān)鍵和核心作用的超前性的實(shí)踐課題，進(jìn)行認(rèn)真的研究，從中找出帶有規(guī)律性的東西，更好地指導(dǎo)實(shí)踐，從而不斷提高本職工作的水平，增強(qiáng)工作的預(yù)見性和主動(dòng)性。

(四)加強(qiáng)修養(yǎng)，廉潔奉公，經(jīng)得起考驗(yàn)。

一要經(jīng)得起誘惑。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，要經(jīng)得住各種各樣的誘惑，要用平民百姓的心態(tài)，做到知足常樂。俗話說：無欲則剛。在生活上不要搞攀比，要保持良好心態(tài)，淡泊名利，任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，不要忘乎所以。要明白任何成績的取得，如果沒有組織、領(lǐng)導(dǎo)和群眾的支持和幫助是很難完成的。因此，我認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)同志一定要對(duì)自己定好位，要經(jīng)得起種種誘惑，要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)。二要耐得住寂寞。一些腐敗分子之所以走向人民的反面，是他們精神上蛻化變質(zhì)，道德上墮落崩潰，人格上出了問題，生活上不甘寂寞，守不住清貧，耐不了寂寞。特別是工作以外的時(shí)間，我們一定要耐得住寂寞，對(duì)待吃請(qǐng)要適可而止，不要讓別人形成一種逢辦事必吃請(qǐng)、不請(qǐng)吃喝難辦事的不良現(xiàn)象。總之不該吃的不要去吃，不該參加的場(chǎng)所堅(jiān)決不參加。多留出時(shí)間來陪陪家人，思考思考工作，看看電視讀點(diǎn)書，這都是非常有好處的。三要頂?shù)米⊥崂硇罢f。我們社區(qū)黨員不要受歪理邪說的蠱惑，對(duì)那些懷有私心雜念的人員要保持高度警覺，不要熱衷于編織互惠互利的“關(guān)系網(wǎng)”，一個(gè)人犯錯(cuò)誤有時(shí)就是一念之差。因此，我們必須構(gòu)筑一道堅(jiān)固的思想道德防線和黨紀(jì)法律防線，不可越雷池一步。要守住防線，就要做到潔身自好，增強(qiáng)自制力，提高思想覺悟，自覺抵制各種誘惑。要做到常思貪欲之害，常棄非分之念，常懷律已之心，常修從政之道。

在我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪校厝贿€會(huì)遇到一些艱難和曲折，對(duì)此，我們不僅不應(yīng)感到驚奇，而且還要將這些艱難和曲折當(dāng)作我們加強(qiáng)黨性鍛煉的大舞臺(tái)，反復(fù)磨煉，使自己成為一個(gè)堅(jiān)定的唯物主義者，多說真話實(shí)話，少說空話套話，不說虛話假話;成為一個(gè)務(wù)實(shí)的理想主義者，不放松每日不懈的努力，不停止每項(xiàng)卓越的追求，每項(xiàng)工作都要出色的完成;成為一個(gè)審慎的樂觀主義者，不盲目樂觀，不消極悲觀，保持一顆平常心;成為一個(gè)積極的與時(shí)俱進(jìn)者，爭做引領(lǐng)者，不當(dāng)追趕者，堅(jiān)持從小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，在別人做不下去的時(shí)候堅(jiān)持做下去，成就自己。我想，如果我們?cè)谶@些方面持之以恒地努力了，那么，我們就已經(jīng)在向一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員邁進(jìn)了一步。百舸急流千帆進(jìn)，波濤在后岸在前。最后，衷心祝愿同志們?cè)诒韭殟徫簧夏昴耆〉眯逻M(jìn)步，為推進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。

描寫如何做到聽黨指揮心得體會(huì)和感想八

如何做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)維穩(wěn)工作

縣委政法委副書記、維穩(wěn)辦主任——羅光亮

導(dǎo)言：社會(huì)穩(wěn)定既是各個(gè)階層普遍感知的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問題，又是一個(gè)大家普遍關(guān)注的重大理論問題。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是任何一個(gè)國家和政府都極力追求的社會(huì)目標(biāo)、努力維持的社會(huì)狀況、為之奮斗的社會(huì)理想。維穩(wěn)能力與發(fā)展能力一樣，都是我們黨執(zhí)政能力建設(shè)的重要組成部分，其中發(fā)展本身就是在增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的硬實(shí)力，而維穩(wěn)的一個(gè)重要目的就是為發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，兩者相輔相成。

說到維穩(wěn)工作，大家自然地會(huì)想起鄧小平同志關(guān)于“壓倒一切”的著名論述。1989年2月26日，他一針見血地指出：“中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果會(huì)失掉?！痹缭诖饲暗?985年6月29日，他就指出：“進(jìn)行全面的經(jīng)濟(jì)體制改革需要勇氣，膽子要大，步子要穩(wěn)。這是我們黨和國家當(dāng)前壓倒一切的最艱巨的任務(wù)。”如何處理好這兩個(gè)“壓倒一切”的關(guān)系，不斷提高“發(fā)展”與“穩(wěn)定”兩個(gè)能力，將是我們黨帶領(lǐng)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的征途上長期面臨的戰(zhàn)略挑戰(zhàn)，也是我們黨在執(zhí)政中需要不斷解決的時(shí)代課題。

改革開放以來，我國正進(jìn)行著一場(chǎng)深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)變革，我國在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的任務(wù)越來越重，也越來越被擺上了重要位臵。在這種背景下，有更多的人關(guān)注和研究維穩(wěn)工作，這是十分可喜的現(xiàn)象，但也出現(xiàn)了對(duì)維穩(wěn)工作的不同的解讀，以致造成了一些工作方法上的偏差。那么，究竟什么是維穩(wěn)工作，它有哪些特征和性質(zhì)，我們?nèi)绾巫龊镁S穩(wěn)工作，從而為改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，所有這些基本問題都要求我們從理論上加以縷析。

當(dāng)前，一些媒體和文件中對(duì)維穩(wěn)工作的表述大概有這樣四種：一是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；二是維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定；三是維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定；四是維護(hù)國家政治安全。這里面，既有相對(duì)全面準(zhǔn)確的解讀，也有側(cè)重某一方面的理解。究其原因，還在于人們往往不是在一個(gè)層面上的理解和討論。

穩(wěn)定是一種全局意義上的概念，更多的是指社會(huì)基本的秩序和制度框架意義上的穩(wěn)定，可將維穩(wěn)工作定義為：通過政府、社會(huì)組織或社會(huì)成員的自覺干預(yù)、控制和協(xié)調(diào)，從而達(dá)到整個(gè)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)生活的安定、協(xié)調(diào)、和諧和有序的活動(dòng)，是對(duì)社會(huì)系統(tǒng)動(dòng)態(tài)平衡問題所形成的看法、理念，以及圍繞穩(wěn)定問題展開的一系列行為反應(yīng)和政策安排。說通俗一點(diǎn)，就是確保一方平安。現(xiàn)在有些地方出現(xiàn)了維穩(wěn)手段異化現(xiàn)象，甚至成為隱瞞重大事故、2

事件真相的借口，成為保護(hù)某些不正當(dāng)利益、保護(hù)個(gè)別人官帽的“遮羞布”。這是一個(gè)典型的思想方法、思想作風(fēng)上的問題，必須在思想上予以糾正。客觀上，由于維穩(wěn)工作的理論建設(shè)長期滯后，致使人們對(duì)“維穩(wěn)”的內(nèi)涵把握不清，將其概念無限泛化。其實(shí)，從狹義的維穩(wěn)工作來講，其所涵蓋的范疇主要有五個(gè)方面。

輿情維穩(wěn)就是力求通過對(duì)傳統(tǒng)媒體和新興媒介的正確引導(dǎo)，舒緩民眾情緒，形成有利于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的輿論環(huán)境，形成有利于增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和鞏固自身執(zhí)政地位的輿論導(dǎo)向。(現(xiàn)在有些人在網(wǎng)上和微信上傳一些負(fù)面的東西）

剛性維穩(wěn)以社會(huì)秩序的絕對(duì)平穩(wěn)作為工作目標(biāo)，以現(xiàn)行法律為準(zhǔn)則，通過集中統(tǒng)一的、靜態(tài)封閉的、強(qiáng)制約束的手段，將社會(huì)活動(dòng)控制在一定的秩序之內(nèi)，其特點(diǎn)就是：快、準(zhǔn)、狠；柔性維穩(wěn)，就是動(dòng)用一切社會(huì)力量，法律的、道德的、民俗的，尤其是新媒體的力量，進(jìn)行有效地溝通互動(dòng)、勸服等陽光透明的手段，使社會(huì)秩序相對(duì)平和起來，其特點(diǎn)就是：穩(wěn)、綿、平。

( 三)從范圍上可分為：涉內(nèi)維穩(wěn)和涉外維穩(wěn)。涉內(nèi)維穩(wěn)主要是指防范、化解和處臵由國內(nèi)社會(huì)矛盾引發(fā)的不穩(wěn)定問題，及時(shí)平息對(duì)正常社會(huì)秩序的沖擊。其誘因多數(shù)屬于人民內(nèi)部矛盾，主體和客體都在我們國內(nèi)，工作范圍也僅限于國內(nèi)；涉外維穩(wěn)是指 3

及時(shí)處臵因國外或者境外因素引發(fā)社會(huì)面動(dòng)蕩、騷亂及波動(dòng)的行動(dòng)。

(四)從時(shí)間上可分為：維持暫時(shí)穩(wěn)定和長期穩(wěn)定。暫時(shí)穩(wěn)定是一種階段性的表面穩(wěn)定，需要通過強(qiáng)制力來維持；長期穩(wěn)定是一種長治久安，其基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、綜合國力增強(qiáng)和人民生活得到明顯的改善，政府得到人民的擁護(hù)，整個(gè)社會(huì)有很強(qiáng)的凝聚力。

良性穩(wěn)定主要是指社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需求相一致，即社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，符合社會(huì)進(jìn)步的趨勢(shì)；病態(tài)穩(wěn)定是指某種政策措施已不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要，為了少數(shù)人的利益或目的而千方百計(jì)地采取一切手段捂住社會(huì)矛盾的表面穩(wěn)定，最終阻礙了社會(huì)的向前發(fā)展。

從一定意義上講，我們的維穩(wěn)工作是在黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)管理工作。從其本質(zhì)屬性而言，維穩(wěn)工作主要有四重意蘊(yùn)：

其一，它是人人需求且人人受益的由政府提供的一種公共服務(wù)產(chǎn)品。政局穩(wěn)定、社會(huì)有序、國泰民安、百姓安居樂業(yè)，這既是黨和國家的奮斗目標(biāo)，也是人民群眾的熱切愿望。從歷史上看，社會(huì)不穩(wěn)，其結(jié)果是戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。從當(dāng)今世界來看，社會(huì)動(dòng)蕩的國家，則無不與貧窮、落后結(jié)緣。民間有句俗語，叫做“寧做太平犬，不儆亂世人”，反映了人們對(duì)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境的渴望。但是，和諧穩(wěn)定的社會(huì)局面不是自然而然形成，需要通 4

過各種努力才能實(shí)現(xiàn)。要有收益必須先有投入，這既是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律，也是社會(huì)建設(shè)的規(guī)律。近些年，社會(huì)上不斷有人炒作維穩(wěn)經(jīng)費(fèi)問題，有“維穩(wěn)經(jīng)費(fèi)超過軍費(fèi)” 說，也有“維穩(wěn)天價(jià)”說。這種“統(tǒng)計(jì)加估計(jì)”的不負(fù)責(zé)的說法，不僅是一種別有用心的抹黑，也是違反社會(huì)基本知識(shí)的幼稚。保障公共安全利益的實(shí)現(xiàn)，維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境是政府存在的根本。公共行政學(xué)的開山鼻祖威爾遜在《行政學(xué)之研究》中明確強(qiáng)調(diào)：傳統(tǒng)政府管理與現(xiàn)代公共行政的主要差別在于公共性。顧名思義，代表公共意志的政府管理活動(dòng)開展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)應(yīng)是公共利益，基本公共服務(wù)的投入是與國家相伴而生的。因此，政府在維穩(wěn)工作上安排必要的、適量的成本支出是必要的，它不僅能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)安全效益，而且能產(chǎn)生社會(huì)和諧效益。維穩(wěn)工作的這種基本屬性，決定了政府必須把社會(huì)公共安全穩(wěn)定的服務(wù)放在更重要的位臵，努力為人民群眾提供方便、快捷、優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。

其二，它是黨的執(zhí)政與人民福祉的有機(jī)體，是一枚硬幣上的兩個(gè)面。歷史反復(fù)證明，一個(gè)政黨也好，一個(gè)政權(quán)也好，民安則興，民亂則亡，因而都要力求實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，沒有社會(huì)穩(wěn)定就不可能實(shí)現(xiàn)執(zhí)政目標(biāo)。我們黨的宗旨是一切為人民服務(wù)，一切代表人民的利益，一切保護(hù)人民權(quán)利，是為人民謀福祉。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須有賴于一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，也是符合我們黨以穩(wěn)定作為最基本的社會(huì)價(jià)值取向的。正是從這個(gè)意義上講，確保 5

社會(huì)大局的穩(wěn)定，就是在實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益這與我們黨立黨為公、執(zhí)政為民，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)是一致的。（比如，我們開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主題的黨的群眾路線教育活動(dòng)）如果沒有解決好人民群眾安居樂業(yè)這個(gè)廣泛的社會(huì)問題，就無法解決黨的執(zhí)政地位不斷得到鞏固發(fā)展這個(gè)政治問題?？梢哉f，維穩(wěn)工作是鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)與維護(hù)人民利益相統(tǒng)一的一個(gè)重要載體。

其三，它追求的是相對(duì)性的穩(wěn)定，而不是靜態(tài)的、絕對(duì)的穩(wěn)定。穩(wěn)定的社會(huì)并不排斥社會(huì)矛盾，它能夠容納矛盾和沖突，并且把矛盾和沖突控制在社會(huì)機(jī)體能夠承受的范圍內(nèi)。因而，強(qiáng)調(diào)維穩(wěn)是硬任務(wù)，但決不是要求硬維穩(wěn)，而是強(qiáng)調(diào)求同存異，人本至上，多樣性的統(tǒng)一，是一種相對(duì)的、持續(xù)的穩(wěn)定觀。

其四，它并非只具有單純的工具性意義，還具有本體性價(jià)值?，F(xiàn)在有種值得注意的傾向是，有些地方只注重事后維穩(wěn)、倚重硬性維穩(wěn)，較少向廣大民眾講清維穩(wěn)工作原本的價(jià)值所在，因而有時(shí)得不到他們的理解與支持。其實(shí)，維穩(wěn)工作的過程，本身就彰顯和倡導(dǎo)了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，維護(hù)社會(huì)的公平正義，維護(hù)社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)和諧，是維護(hù)廣大人民群眾的根本利益的基本方法。

當(dāng)前，我國既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，又處于社會(huì)矛盾 6

凸顯期。其中，境內(nèi)因素與境外因素相互交織，傳統(tǒng)安全因素與非傳統(tǒng)因素相互交織，虛擬社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相互交織，人民內(nèi)部矛盾與敵我矛盾相互交織。

如果把不穩(wěn)定問題比作“地震”的話，那么它對(duì)社會(huì)面影響的等級(jí)與烈度是不一樣的。

高烈度的不穩(wěn)定。是指可能影響國家政治制度安全和全國社會(huì)秩序穩(wěn)定的重大動(dòng)蕩和階層沖突，社會(huì)面混亂甚至面臨崩潰的危險(xiǎn)。通常，這種不穩(wěn)定問題具有很強(qiáng)的政治訴求的色彩，目的是為了顛覆現(xiàn)行政府，組織和參與人員的指向性、預(yù)謀性、組織性比較明顯。（如法輪功）

中烈度的不穩(wěn)定。是指對(duì)某一地區(qū)社會(huì)秩序或某一系統(tǒng)、行業(yè)正常的生產(chǎn)、生活可能產(chǎn)生較大影響的騷亂和破壞，社會(huì)面在總體可控的情況下出現(xiàn)了一時(shí)的混亂。

低烈度的不穩(wěn)定。是指可能影響一時(shí)一地社會(huì)秩序的糾紛和騷擾，一般由個(gè)體矛盾、生活習(xí)俗及一般性案件等因素引發(fā)的，基本上沒有什么直接的政治訴求，參與人員隨即性、利益性、被動(dòng)性比較明顯。

高、中、低烈度的不穩(wěn)定問題的區(qū)分，主要是以事件對(duì)社會(huì)面的影響程度來劃分的。高烈度的不穩(wěn)定問題，是在全國或全局層面的，涵蓋了社會(huì)的各個(gè)方面和領(lǐng)域；中烈度的不穩(wěn)定問題，是在部分地區(qū)或部分系統(tǒng)層面上的，涉及的范圍有一定的邊界性； 7

低烈度的不穩(wěn)定問題，是在個(gè)別地方層面上的，涉及的范圍基本上只是利益的直接相關(guān)者。從當(dāng)前我國的維穩(wěn)形勢(shì)看，高烈度不穩(wěn)定問題發(fā)生的機(jī)緣較少，但引發(fā)的隱患和嬗變因素較多，須臾不可輕視。中烈度的不穩(wěn)定問題和隱患是我們面臨的最為繁重的防范和處臵任務(wù)，并且量大面廣，情況比較復(fù)雜。低烈度的不穩(wěn)定問題絕大多數(shù)屬于社會(huì)治安問題，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中是司空見慣的，關(guān)鍵是要控制它的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

就我們的維穩(wěn)工作職能定位而言，應(yīng)當(dāng)是消除高烈度的，控制中烈度的，觀照低烈度的。在具體的工作實(shí)踐中，要準(zhǔn)確把握矛盾的發(fā)展變化，因地制宜，適時(shí)調(diào)整維穩(wěn)措施，切不可機(jī)械地、教條地對(duì)號(hào)入座。由此，需要從三個(gè)層面來把握并做好維穩(wěn)工作。

就是要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷發(fā)展和完善社會(huì)主義制度，為維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定提供有力的組織保證和制度支撐，這是核心層面上的維穩(wěn)工作。從政治學(xué)意義上講，執(zhí)政黨擁有執(zhí)政的合理性、合法性，地位穩(wěn)固，是社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要表現(xiàn)。因此，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位、保持政權(quán)的穩(wěn)固是維護(hù)中國社會(huì)穩(wěn)定的題中應(yīng)有之義。無論從歷史上講，還是從邏輯上講，在中國沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有社會(huì)大局的穩(wěn)定。尤其是在中國這樣一個(gè)有著十三多億人口的多民族的發(fā)展中大國，要把全國人民的思想、意志和力量凝聚起來，沒有黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是不可設(shè)想的。同時(shí)，從“社會(huì)”的構(gòu)成來看，社會(huì)是通 8

過生產(chǎn)關(guān)系派生出的各種社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的，而人們則是在一定的行為規(guī)范控制下從事活動(dòng)，從而使社會(huì)藉以正常運(yùn)轉(zhuǎn)和延續(xù)發(fā)展。人與社會(huì)能否和諧往往是由一定的社會(huì)關(guān)系即政治制度來決定的。社會(huì)主義在中國實(shí)踐了半個(gè)多世紀(jì)的事實(shí)證明，盡管它還不是最完善，還有很大的發(fā)展空間，但其本質(zhì)特征和所具有的優(yōu)勢(shì)，是適合中國國情的?？梢哉f，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國，同樣，只有社會(huì)主義才能穩(wěn)定中國。

十八屆四中全會(huì)議審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》，全會(huì)提出，全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。 在錯(cuò)綜復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢(shì)下，黨中央把推進(jìn)依法治國保持社會(huì)大局的持續(xù)穩(wěn)定，對(duì)加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了新的更高的要求。要緊緊圍繞科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政來深化黨的建設(shè)制度改革，加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和執(zhí)政方式，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，不斷形成和鞏固獨(dú)特的理論優(yōu)勢(shì)、政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)，使我們黨具有其他任何政治力量都無法比擬的領(lǐng)導(dǎo)力和組織力，為確保社會(huì)穩(wěn)定提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

就是要落實(shí)帶有根本性、基礎(chǔ)性、發(fā)端性、長遠(yuǎn)性的治本措施，構(gòu)建以合法、理性的方式表達(dá)利益訴求、化解利益紛爭的長效機(jī)制，這是基礎(chǔ)層面上的維穩(wěn)。這方面要做 9

的工作很多，涵蓋到許多領(lǐng)域、相關(guān)政策。就事物直接的關(guān)聯(lián)性上講，需要著力加強(qiáng)五個(gè)方面的工作：

一是要大力加強(qiáng)民生建設(shè)，奠定社會(huì)和諧穩(wěn)定這塊“大基石”。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是要讓全體人民分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，實(shí)實(shí)在在提高收入水平。當(dāng)前，我國民生領(lǐng)域存在的不穩(wěn)定問題多發(fā)高發(fā)，成為影響社會(huì)穩(wěn)定的突出因素。部分地區(qū)因民生問題發(fā)生了多起大規(guī)模群體性事件，給社會(huì)穩(wěn)定帶來巨大沖擊，也使得當(dāng)?shù)卣⑵髽I(yè)和群眾付出了巨大的發(fā)展代價(jià)。民生事業(yè)方面存在的矛盾和問題如果得不到及時(shí)有效解決，不僅會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定，也會(huì)阻礙構(gòu)建和諧社會(huì)、推進(jìn)政治文明的步伐。如果說發(fā)展是“硬道理”，那么改善民生應(yīng)成為“硬要求”。堅(jiān)持“普惠”原則，堅(jiān)持把民生優(yōu)先作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的治本之策，統(tǒng)籌解決好加快發(fā)展與安民富民的關(guān)系問題，始終把群眾利益放在首位，騰出更多精力、拿出更多財(cái)力解決好群眾普遍關(guān)心的住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保等實(shí)際問題，從源頭上預(yù)防和減少不和諧因素。2014年，我縣完成民生支出10.37億元，比2013年億元增加1.8億元，增長20.5%，占財(cái)政總支出的64.8%；完成省政府下達(dá)的40件、市下達(dá)的50件民生實(shí)事任務(wù)。

習(xí)近平同志指出，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是我們黨的一貫主張，公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求；促進(jìn)社會(huì)公 10

平正義是政法工作的核心價(jià)值追求；從一定意義上說，公平正義是政法工作的生命線，司法機(jī)關(guān)是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。這些重要論述，把中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求和政法工作的核心價(jià)值追求有機(jī)聯(lián)系在一起，既賦予了政法工作新的內(nèi)涵，也對(duì)政法工作提出了新的要求。各級(jí)政法機(jī)關(guān)要把促進(jìn)社會(huì)公平正義的核心價(jià)值追求貫穿于政法工作全過程，體現(xiàn)在處理的每一項(xiàng)工作和辦理的每一起案件中，以嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的實(shí)際行動(dòng)，肩負(fù)起維護(hù)社會(huì)公平正義的神圣使命，讓人民群眾切實(shí)感受到公平正義就在身邊。（12月15日，當(dāng)內(nèi)蒙古自治區(qū)高級(jí)人民法院公布呼格吉勒?qǐng)D案再審的結(jié)果后，呼格吉勒?qǐng)D的母親忍不住流下兩行長長的眼淚。為了這一天，她等了足足18年。18年前的1996年4月，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市毛紡廠年僅18周歲的職工呼格吉勒?qǐng)D被公安機(jī)關(guān)確定為“4〃9”毛紡廠女廁女尸案兇手。案發(fā)61天后，法院判決呼格吉勒?qǐng)D死刑，并立即執(zhí)行。這是黨的十八大以來糾正的23起冤假錯(cuò)案之一。) 以公平正義為準(zhǔn)則，構(gòu)建現(xiàn)代治理體系是中國社會(huì)長治久安的根本，其中最為關(guān)鍵的是各項(xiàng)國家治理制度價(jià)值準(zhǔn)則的選擇與確定。一個(gè)社會(huì)越公正，生活于其間的人們就越有正義感，維持這種制度的欲望就越強(qiáng)烈，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的力量隨之也將日益強(qiáng)大，社會(huì)面穩(wěn)定的必然性很高。因此，要繼續(xù)大力推行公共服務(wù)均等化（如城鄉(xiāng)一體化）。要大力推進(jìn)社會(huì)分配制度改革，要靈活 11

運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的方法，確保各方利益關(guān)系得到公平對(duì)待，社會(huì)階層各得其所，讓中等收入者比目前大大增加，能從分配的結(jié)果上較好地解決社會(huì)收入分配不公問題，使包括高、中、低各不同收入群體在內(nèi)的絕大多數(shù)人的收入分配基本合理，從而在保持效率的前提下促進(jìn)共同富裕（改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平說過：要讓一部分人先富起來，最后達(dá)到共同富裕）。此外，堅(jiān)持公平正義的準(zhǔn)則不僅僅是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面上的，還得實(shí)現(xiàn)每個(gè)人都有人生出彩的均等機(jī)會(huì)，讓大家在一個(gè)公平發(fā)展的社會(huì)里，“英雄”不論出身，“成功”無須背景，人人都要通過勤奮努力才能獲得發(fā)展。這樣的社會(huì)必定是朝氣蓬勃和活力十足的，也只有在這種社會(huì)土壤中才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)大局的持久穩(wěn)定。

三是培育社會(huì)理性思維，為社會(huì)環(huán)境與社會(huì)形態(tài)和諧注入“鎮(zhèn)靜劑”。在急劇變化的社會(huì)中保持平和的心態(tài)，沉著淡定、不驕不躁，才能更好地應(yīng)對(duì)各種困難、挫折和風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前，我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)急劇變化、利益格局深刻調(diào)整，使整個(gè)社會(huì)心態(tài)發(fā)生了很大變化，急功近利、心淳氣躁、焦慮迷茫，失衡偏激、怨天尤人等不良社會(huì)心態(tài)不同程度存在，給社會(huì)大局穩(wěn)定和個(gè)人幸福帶來負(fù)面影響。要培育理性平和的社會(huì)心態(tài)，使人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我，進(jìn)而正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，要加強(qiáng)正面宣傳引導(dǎo)，堅(jiān)持用主流價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、疏導(dǎo)社會(huì)情緒、凝聚社會(huì)共識(shí)。就每個(gè)社會(huì)成員的個(gè)體來說，要培育辯 12

證思維，以全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)，客觀、冷靜地認(rèn)識(shí)我們面臨的各種問題，確立與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展階段相適應(yīng)的社會(huì)預(yù)期，正確認(rèn)識(shí)發(fā)展中存在的問題，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。就政府來說，要建立順暢的社會(huì)溝通機(jī)制，拓寬社情民意的表達(dá)渠道，讓不同群體平等地進(jìn)行利益博弈，把群眾利益訴求真正納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道。同時(shí)，要建立和完善社會(huì)心態(tài)的疏導(dǎo)干預(yù)機(jī)制，健全常態(tài)化的心理疏導(dǎo)組織或場(chǎng)所，重視民眾的心理疏導(dǎo)和心理訴求。

從我縣2010年至2014年信訪總量來看（分別為8

(根據(jù)我縣近年來矛盾糾紛統(tǒng)計(jì)報(bào)表和群眾上訪所反映的情況來看，當(dāng)前的社會(huì)矛盾主要有以下類型：

) 從一般性群體性事件轉(zhuǎn)化為惡性事件的規(guī)律來看，基本上都經(jīng)過了“民意一一民怨一一民怒”的過程。其中一個(gè)很重要的原因，就是當(dāng)?shù)卣磻?yīng)遲鈍，處理失當(dāng)， [重慶萬州事件] 2004年10月18日發(fā)生突發(fā)性大規(guī)模群體事件，暴動(dòng)驚動(dòng)中南海 。下午四時(shí)許，太白路上挑夫余繼奎肩上的扁擔(dān)，不慎碰到女途人曾慶容，弄臟了她 13

的衣服，該女子轉(zhuǎn)身就打了挑夫幾個(gè)耳光，挑夫則連聲道歉。緊接著女子身旁的男子胡權(quán)宗一把搶過扁擔(dān)，用扁擔(dān)將挑夫的腿打斷，還揚(yáng)言自己是國土局長，可以花二十萬元買起挑夫的命。女子則稱，自己家很有錢，只要路人上來打這挑夫的耳光，一記耳光二十元。事件當(dāng)即引起了四周群眾的公憤，造成數(shù)百名群眾的圍觀，使交通堵塞，有群眾撥打了110，但110一下來就跟行兇的胡某握手，隨即欲帶走胡某二人和那名扁擔(dān)， 當(dāng)時(shí)那些群眾都把警車圍住不許警車通行，隨后事件越鬧越大。事件引發(fā)眾怒，4至5萬百姓包圍了區(qū)政府大樓，當(dāng)?shù)嘏缮锨Х辣┚烊蔽溲b物力鎮(zhèn)壓，雙方激烈沖突。使交通堵塞，有群眾撥打了110，但110一下來就跟行兇的胡某握手，隨即欲帶走胡某二人和那名扁擔(dān)， 當(dāng)時(shí)那些群眾都把警車圍住不許警車通行，隨后事件越鬧越大。入夜后，成千上萬的民眾將萬州區(qū)政府包圍。及至深夜，政府還沒回應(yīng)，部份激動(dòng)的民眾先后將五輛公安車及消防車掀翻后放火焚燒。萬洲區(qū)政府大門也被群眾仍的石頭打碎（區(qū)政府大門為玻璃門），事態(tài)失控。

實(shí)際上，排查化解矛盾糾紛是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，必須常抓不懈，抓早抓實(shí)抓細(xì)抓苗頭。首先要堅(jiān)持“屬地管理”和“誰主管誰負(fù)責(zé)”的原則，嚴(yán)格實(shí)行黨政一把手負(fù)責(zé)制、黨政領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)制、部門單位責(zé)任制，限期解決群眾反映的問題和困難，構(gòu)筑化解矛盾糾紛的“第一道防線”。其次是要把社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估作為做出重大決策和實(shí)施重大項(xiàng)目必須履行的前臵條件，對(duì)未通過社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估這一前臵關(guān)卡的一律要卡住。特別是對(duì)部分群眾有意見的事項(xiàng)要緩辦，對(duì)多數(shù)群眾反對(duì)的事項(xiàng)堅(jiān)決不辦，即便有些項(xiàng)目雖然符合社會(huì)公共利益、人民群眾長遠(yuǎn)利益的，也不能草率決策，簡單蠻干。最后要對(duì)因官僚主義作風(fēng)

嚴(yán)重，排查調(diào)處不力，導(dǎo)致矛盾激化，發(fā)生規(guī)模較大的群眾上訪和群體性事件的，要嚴(yán)肅追究有關(guān)責(zé)任人的責(zé)任。

五是全面提高互聯(lián)網(wǎng)的管理能力，堅(jiān)決守住輿論維穩(wěn)這塊“新陣地”?，F(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)不僅已經(jīng)成為境外敵對(duì)勢(shì)力策劃滲透顛覆破壞活動(dòng)的主要渠道，而且現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，絕大多數(shù)群體性事件是通過網(wǎng)絡(luò)串聯(lián)組織起來的。由此可見，采取堵疏結(jié)合的方針，扎扎實(shí)實(shí)地提高互聯(lián)網(wǎng)的管理水平，對(duì)于維穩(wěn)工作來說是件刻不容緩的事情。一方面，要完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)制。健全信息收集、分類梳理制度，確保信息源的客觀真實(shí)；完善信息處理和反饋機(jī)制，建立和完善確保網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督信息快速反應(yīng)，快速處理機(jī)制，不斷提高信息處理效率。對(duì)網(wǎng)上出現(xiàn)的可能影響國家安全和社會(huì)穩(wěn)定的信息，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)、封堵、刪除并落地查處相關(guān)人員，以防止利用信息網(wǎng)絡(luò)炒作社會(huì)熱點(diǎn)敏感問題，形成網(wǎng)上事件，防止利用信息網(wǎng)絡(luò)煽動(dòng)組織非法聚集、群體性事件和非法組黨結(jié)社及從事違法犯罪活動(dòng)。另一方面，要提高引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情的能力。注意結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)，有的放矢地采取措施，不斷提高引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論的能力。同時(shí)，要鼓勵(lì)有關(guān)企業(yè)和單位開發(fā)應(yīng)用綠色軟件，配合有關(guān)部門推廣陽光上網(wǎng)工程，杜絕不良信息的網(wǎng)上傳播，減少對(duì)青少年的毒害。

就是通過專業(yè)隊(duì)伍的組織、協(xié)調(diào)，及時(shí)防范和處臵已經(jīng)發(fā)生或者正在發(fā)酵形成的不穩(wěn)定問題，筑牢維護(hù) 15

社會(huì)穩(wěn)定的最后一道防線，這是末梢層面上的維穩(wěn)工作。

維穩(wěn)情報(bào)信息是維穩(wěn)工作的生命線。要密切關(guān)注國際國內(nèi)形勢(shì)變化，定期分析研判本地區(qū)本系統(tǒng)社會(huì)穩(wěn)定方面的情況，加強(qiáng)對(duì)突出問題和重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)群體、重點(diǎn)人員情況的動(dòng)態(tài)掌控。堅(jiān)持預(yù)警在先、預(yù)知預(yù)防，增強(qiáng)防范化解處臵工作的主動(dòng)性和針對(duì)性，真正為維穩(wěn)工作當(dāng)好“千里眼”、“順風(fēng)耳”,當(dāng)好黨委政府的參謀。

二是要健全維穩(wěn)工作協(xié)調(diào)統(tǒng)籌機(jī)制。各級(jí)維穩(wěn)部門作為黨委的常設(shè)辦事機(jī)構(gòu)，要牢固樹立“一盤棋”的思想，建立健全統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，充分發(fā)揮各地區(qū)、各部門的職能優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)各地區(qū)、各部門的積極性主動(dòng)性，推動(dòng)實(shí)施地區(qū)聯(lián)動(dòng)、部門聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)維護(hù)穩(wěn)定工作的上下貫通、左右銜接，相互協(xié)調(diào)，著力抓好各項(xiàng)維穩(wěn)工作的統(tǒng)籌，推動(dòng)形成維穩(wěn)工作合力。

對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的不穩(wěn)定問題,要善于運(yùn)用“底線思維”方法 （習(xí)近平同志最近指出，要善于運(yùn)用“底線思維”的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，這樣才能有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。），立足發(fā)生最為復(fù)雜的情況，完善應(yīng)急機(jī)制和工作預(yù)案，提高指揮處臵能力及政策法律運(yùn)用水平，切實(shí)做好重大社會(huì)安全事件應(yīng)急處臵各頊準(zhǔn)備。按照把握規(guī)律、未雨綢繆、及時(shí)應(yīng)對(duì)、有效處臵的要求，深入分析、正確把握國內(nèi)外形勢(shì)變化對(duì)社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的影 16

響，善于區(qū)分利益矛盾引發(fā)的或社會(huì)管理中產(chǎn)生的群體性事件、群眾愛國情緒激起的游行示威活動(dòng)以及敵對(duì)勢(shì)力煽動(dòng)的非法聚集活動(dòng)等不同情況，依法處臵，及時(shí)維穩(wěn)，切實(shí)防止人民內(nèi)部矛盾與敵我矛盾交織、一般群體性事件向社會(huì)運(yùn)動(dòng)或街頭政治演變。(其中香港占中就是一個(gè)例子：“占中”指的是正在我國香港特別行政區(qū)發(fā)生的“占領(lǐng)中環(huán)”非法集會(huì)。“占領(lǐng)中環(huán)”，全稱“讓愛與和平占領(lǐng)中環(huán)”，簡稱“和平占中”或“占中”?！罢贾小庇?013年3月27日發(fā)起，至2014年9月28日正式啟動(dòng)。近年來，“占領(lǐng)”運(yùn)動(dòng)在各國都有出現(xiàn)，已經(jīng)成為一種街頭政治的主要表現(xiàn)形式，是社會(huì)部分公眾尤其是血?dú)夥絼偟那嗄陮W(xué)生表達(dá)政治訴求的主要手段，表現(xiàn)出更強(qiáng)的對(duì)抗性。這類“占領(lǐng)”活動(dòng)在社會(huì)對(duì)抗情緒嚴(yán)重的國家經(jīng)常會(huì)導(dǎo)致流血沖突和社會(huì)動(dòng)蕩，而這種通過激烈對(duì)抗表達(dá)訴求的行為，在任何一個(gè)國家都是非法的，警方都有權(quán)依法處臵。）

準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握我國維穩(wěn)工作所處的歷史方位，是保證其既不割斷歷史、又不迷失方向，既不落后于時(shí)代、又不超越階段的關(guān)鍵所在，既是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是今后深入推進(jìn)這項(xiàng)工作的重要前提。具體來說，當(dāng)前我國正處于和平發(fā)展的關(guān)鍵期，復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)是維穩(wěn)工作面臨的時(shí)代背景；正處于深化改革的攻堅(jiān)期，社會(huì)矛盾多發(fā)是維穩(wěn)工作面臨的重大挑戰(zhàn)； 17

正處于核心價(jià)值重塑期，多元價(jià)值觀念并存是維穩(wěn)工作面臨的新課題；正處于網(wǎng)絡(luò)影響凸顯期，負(fù)面社會(huì)情緒蔓延是維穩(wěn)工作面臨的現(xiàn)實(shí)壓力；正處于敏感節(jié)點(diǎn)和敏感問題的密集期，多樣任務(wù)并舉是維穩(wěn)工作面臨的實(shí)踐課題。由鑒于此，需要我們?cè)诰S穩(wěn)工作中處理好這樣六個(gè)關(guān)系：

處理好改革發(fā)展穩(wěn)定三者的關(guān)系，是個(gè)大話題，也是一個(gè)老話題，這在全黨已經(jīng)形成共識(shí)。在當(dāng)前及今后相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，我國仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，社會(huì)主要矛盾仍然是落后的社會(huì)生產(chǎn)力與人民日益增長的物質(zhì)文化需要之間的矛盾。發(fā)展，唯有發(fā)展、又好又快的發(fā)展才能解決好這一矛盾，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長治久安。當(dāng)然，一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)大環(huán)境是必不可少的。沒有哪個(gè)國家能夠在一個(gè)混亂的環(huán)境下發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這里必須搞清楚，創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，是為了更好促進(jìn)發(fā)展，但追求的這種發(fā)展不是盲目發(fā)展、無序發(fā)展、拔苗助長式發(fā)展，否則就會(huì)給兩者都帶來嚴(yán)重的后果。

二是維穩(wěn)與維權(quán)的關(guān)系。如果維權(quán)與維穩(wěn)的“二元方程式”有一個(gè)常數(shù)，這個(gè)常數(shù)一定是群眾利益。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的過程也就是維護(hù)人民根本利益的過程，孟建柱在《新形勢(shì)下政法工作的科學(xué)指南》中透露，習(xí)近平明確指出維權(quán)是維穩(wěn)的基礎(chǔ)，維穩(wěn)的實(shí)質(zhì)是維權(quán)，明確指出法律要發(fā)揮作用，需要全社會(huì)信仰法律， 18

要求引導(dǎo)群眾遇事找法、解決問題靠法?，F(xiàn)在出現(xiàn)的一些非法集訪也好，群體性事件也好，背后都有利益博弈的影子。毋庸諱言，利益群體的這些訴求方式是不能支持和提倡的，但他們的權(quán)益是一個(gè)不能不關(guān)注的問題。一些地方為了實(shí)現(xiàn)其所謂的維穩(wěn)目標(biāo)，不惜壓制和犧牲民眾的利益訴求，還常常打著“維穩(wěn)要求”的旗號(hào)侵犯民眾的合法權(quán)益，破壞了最基本的社會(huì)規(guī)則。越是感情對(duì)立，就越不能接受公眾的利益表達(dá)，利益格局就越會(huì)出現(xiàn)傾斜：越是簡單輕率，就越容易只看到眼前的沖突，長久積攢下來的矛盾就會(huì)越多。因此，處理好維權(quán)和維穩(wěn)的關(guān)系，首要的是要牢固樹立群眾利益至上的理念，把群眾合理合法的利益訴求解決好，完善對(duì)維護(hù)群眾切身利益具有重大作用的制度，做到神圣不可侵犯，并強(qiáng)化法律在化解矛盾中的權(quán)威地位，使群眾由衷感到權(quán)益受到了公平對(duì)待、利益得到了有效維護(hù)。要以群眾觀念統(tǒng)籌維穩(wěn)工作，創(chuàng)新社會(huì)治理體制，特別應(yīng)當(dāng)把握好政府善治、合作共治、基層自治、社會(huì)法治、全民德治五個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，真正形成把群眾的各項(xiàng)權(quán)益保障好的長效機(jī)制。唯有如此，才會(huì)有一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

依法行政是法治建設(shè)的一個(gè)核心問題，依規(guī)則辦事是行政執(zhí)法的基本要求。一些地方領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣用行政方式代替司法方式、以個(gè)人權(quán)威取代法治權(quán)威，在處臵矛盾較集中的問題時(shí)，往往采取“親民路線”、“經(jīng)濟(jì)萬能”、計(jì)謀策略等 19

手段，從沒有考慮司法介入，由此帶來處理社會(huì)矛盾的“非規(guī)則性”和“非終局性”，爭端解決的終結(jié)機(jī)制難以建立。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)法律藐視，也為以后的不穩(wěn)定問題的發(fā)生埋下了禍根。如此一來，法律至上的權(quán)威在人們心目中難以得到牢固樹立，維穩(wěn)工作中真正起作用的不是法律，而是個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)的指示，或者是各種形式的潛規(guī)則，導(dǎo)致了行政執(zhí)法權(quán)威的不斷流失和行政執(zhí)法公信力的不斷下降。在社會(huì)矛盾比較集中的當(dāng)下，各級(jí)政府必須堅(jiān)持依法處理涉穩(wěn)事件，既要引導(dǎo)群眾“依法維權(quán)”，又要善于在依法中維穩(wěn)、維穩(wěn)中依法。由于事物的差異性和情況的差異性，決定了在維穩(wěn)工作中既要堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合，又要堅(jiān)持多樣性、多元化與統(tǒng)一性相結(jié)合，體現(xiàn)靈活統(tǒng)一性。但是，講究策略的靈活性，并不是去踩踏法治這根“底線”的理由。

四是長痛與短痛的關(guān)系。解決社會(huì)矛盾只滿足于療治“短痛”是不夠的，必須加強(qiáng)源頭治理，把不穩(wěn)定的“病根”挖出來、去除掉，才是長治久安之道?！耙匀藶楸尽辈皇菬o原則的遷就，否則就會(huì)給民眾一種“大鬧大解決，小鬧小解決，不鬧不解決”的印象。類似“人民內(nèi)部矛盾用人民幣來解決”的處臵方式，看似很“省事兒”，卻會(huì)誤導(dǎo)民眾對(duì)維護(hù)合法權(quán)益做出錯(cuò)誤的理解和預(yù)期。這種解決矛盾問題的方式是“鋸箭桿”式療傷，病灶并未根除。說白了，這并不是真正從為社會(huì)負(fù)責(zé)的立場(chǎng)上解決問題，而是“眼前無事即是平安”的短視行為。如果有一天矛盾壓不住了， 20

到那時(shí)候再進(jìn)行源頭性維穩(wěn)，付出的代價(jià)會(huì)更大。與其按住短痛，在逼迫下進(jìn)行維穩(wěn)，不如主動(dòng)解決社會(huì)矛盾，消解社會(huì)壓力，進(jìn)行法制化建設(shè)。要處理當(dāng)前穩(wěn)定與長遠(yuǎn)穩(wěn)定的關(guān)系，需要做到“兩個(gè)結(jié)合：一個(gè)是及時(shí)處臵與事后化解相結(jié)合。群體性事件往往會(huì)帶來連鎖反應(yīng)，一旦發(fā)生，應(yīng)當(dāng)盡快集合、調(diào)動(dòng)專業(yè)力量及相應(yīng)社會(huì)力量予以妥善處臵，盡快恢復(fù)正常的社會(huì)秩序。事后要及時(shí)到群眾中了解情況，摸清相關(guān)群體的思想動(dòng)向，從中發(fā)現(xiàn)新情況、新問題，提前做好矛盾的消化和利益的協(xié)調(diào)工作，防止出現(xiàn)反復(fù)。另一個(gè)是經(jīng)濟(jì)手段與思想引導(dǎo)相結(jié)合。在特定的條件下，拿出一定的錢來平息事態(tài)，解決個(gè)案是必要的，特別對(duì)一些困難群體要有憐憫（注：對(duì)肉體或精神上遭受痛苦的人或者對(duì)不幸的人表示同情）之心和同情之舉。但在救濟(jì)和扶持的過程中，一定要引導(dǎo)他們認(rèn)同黨和政府是自己利益的真實(shí)代表，相信和依靠黨和政府，認(rèn)同黨的路線、方針和政策，自覺維護(hù)黨和政府的權(quán)威，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的大局，從而提升黨和政府的親民愛民形象，不斷擴(kuò)大和增進(jìn)共識(shí)，進(jìn)一步夯實(shí)社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)。

六是“舉一”與“反三”的關(guān)系。當(dāng)下發(fā)生的一些因社會(huì)矛盾導(dǎo)致的不穩(wěn)定問題是有一定的必然性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。對(duì)已經(jīng)發(fā)生的不穩(wěn)定問題的處理，有的需要就事論事，盡量淡化了事，只能“舉一”，到此為止；有的需要反復(fù)解剖，勇于“反三”，警鐘長鳴。至于采取什么樣的態(tài)度，就要因地制宜，區(qū)別對(duì) 21

象。對(duì)于一些政治性、敏感性、保密性特強(qiáng)的不穩(wěn)定問題，尤其是一些鮮見的個(gè)案，只能“舉一”，不能擴(kuò)大和渲染，盡量減少它對(duì)其他問題的刺激因素。而對(duì)絕大多數(shù)常見的社會(huì)不穩(wěn)定問題，絕不能采取“鴕鳥心態(tài)”（注：遇到危險(xiǎn)時(shí)，鴕鳥會(huì)把頭埋入草堆里，以為自己眼睛看不見就是安全。后來，心理學(xué)家將這種消極的心態(tài)稱之為“鴕鳥心態(tài)”。）來對(duì)待，讓“學(xué)費(fèi)”白交，而是要充分發(fā)揮倒逼機(jī)制的作用，從矛盾中檢視癥結(jié)所在、從問題中讀懂難點(diǎn)所系，進(jìn)而找到科學(xué)維穩(wěn)的著力點(diǎn)。問題是時(shí)代的呼聲，同時(shí)也是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的契機(jī)，因?yàn)閱栴}中往往蘊(yùn)藏著前進(jìn)的密碼。敢于“反三”，善于“解剖”，不僅需要擔(dān)當(dāng)精神，也是執(zhí)政能力的體現(xiàn)，是一門重要的學(xué)問。

22

描寫如何做到聽黨指揮心得體會(huì)和感想九

各位同志，大家好，今天我們來講一講關(guān)于提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力的若干問題。

一直以來，意識(shí)形態(tài)就是一個(gè)非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以xxx為核心的黨中央對(duì)于這個(gè)問題給予了極大的關(guān)注，提出了許多新要求、新思考。

為什么要重視意識(shí)形態(tài)能力?為什么要重視各級(jí)黨員干部的意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無外以下幾個(gè)方面。

原因一：意識(shí)形態(tài)事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危意識(shí)形態(tài)問題不是小問題，而是事關(guān)人心到底是聚合還是離散、政權(quán)到底是安穩(wěn)還是危險(xiǎn)這樣的大問題。

xxx在全國宣傳思想工作會(huì)議上指出，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！痹谶@里，總書記就講了一個(gè)關(guān)系。一個(gè)是中心工作，一個(gè)是一項(xiàng)極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)來展開，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。但是，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識(shí)形態(tài)工作。xxx講意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危有直接的關(guān)系。

xxx為什么要作出這樣一個(gè)判斷?他說：“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！边@“三個(gè)事關(guān)”就直接而明白地說明了意識(shí)形態(tài)工作為什么是一項(xiàng)極端重要的工作。

進(jìn)一步說，意識(shí)形態(tài)工作為什么有如此重要的地位呢?xxx又從兩個(gè)方面給出了分析。一個(gè)是從理論上說，一個(gè)是從現(xiàn)實(shí)上說。

從理論上思考，xxx提出了兩個(gè)基礎(chǔ)的理論。xxx說，“黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎(chǔ)，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，不能說只要群眾物質(zhì)生活好就可以了，這個(gè)認(rèn)識(shí)是不全面的”。xxx點(diǎn)出了一個(gè)非常重大的理論問題，糾正了過去我們認(rèn)識(shí)上的一種偏差。比如，過去我們認(rèn)為只要物質(zhì)基礎(chǔ)搞好了，只要生產(chǎn)力發(fā)展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)自然就加強(qiáng)了、鞏固了。但是現(xiàn)在看來，這個(gè)判斷有一點(diǎn)簡單。當(dāng)物質(zhì)條件不好的時(shí)候，物質(zhì)條件沒有改善的時(shí)候，人們只有一個(gè)想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個(gè)時(shí)候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質(zhì)有保障的生活的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候人們就會(huì)出現(xiàn)多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個(gè)時(shí)候思想反倒不容易統(tǒng)一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個(gè)歷史方位中，黨的群眾基礎(chǔ)精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個(gè)判斷契合了這個(gè)時(shí)代的時(shí)空方位。物質(zhì)上出問題，肯定是影響黨的執(zhí)政安全;精神上出問題，最后也要影響到執(zhí)政安全。

從現(xiàn)實(shí)層面，xxx說，“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住?！边@里面我們有很多教訓(xùn)，如蘇聯(lián)解體、顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅(jiān)固、很牢靠的政權(quán)，由于思想上的防線失守，導(dǎo)致了其他防線全盤失守，從而導(dǎo)致政權(quán)更迭。從實(shí)踐中來講，思想防線、意識(shí)形態(tài)工作確實(shí)非常重要。思想防線是一個(gè)前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個(gè)前沿陣地，那么其他防線相對(duì)來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴(yán)加深思、多加考慮。

回顧過往，毛澤東同志非常重視意識(shí)形態(tài)工作，同時(shí)他也是一位意識(shí)形態(tài)大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經(jīng)這樣講，“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣?！惫伯a(chǎn)黨奪取全國政權(quán)，不光靠了“槍桿子”，實(shí)際上還靠了“筆桿子”。共產(chǎn)黨在推翻舊政權(quán)的時(shí)候，首先是在思想上、輿論上形成了對(duì)于舊政權(quán)的摧枯拉朽之勢(shì)，使它在道義上、理論上、發(fā)展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點(diǎn)的位置，從而為共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾取得全國政權(quán)營造了一個(gè)非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位?！庇纱丝梢?，掌握思想領(lǐng)導(dǎo)的重要地位和重要性。

原因二：意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨挑戰(zhàn)長久以來特別是當(dāng)前，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)是多方面的。

首先，西方國家把我們的發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊對(duì)我國進(jìn)行思想文化滲透，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭和較量是長期的、復(fù)雜的。今天，中國的崛起已經(jīng)是一個(gè)定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因?yàn)橹袊尼绕鸶淖兞藝H經(jīng)濟(jì)秩序，而且他們認(rèn)為中國的崛起還代表著一種新的意識(shí)形態(tài)的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，也會(huì)影響資本主義意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)張，也對(duì)舊的世界格局特別是思想文化格局產(chǎn)生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。

中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對(duì)比較成功的道路，使許多發(fā)展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對(duì)西方所主導(dǎo)的道路產(chǎn)生了質(zhì)疑?，F(xiàn)實(shí)中這樣的例子也是很多的。同時(shí)，中國的崛起也代表了一種意識(shí)形態(tài)的張力。正是由于中國的崛起，使很多發(fā)展中國家看到了在西方的話語體系和意識(shí)形態(tài)之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區(qū)發(fā)展的正當(dāng)性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對(duì)于中國滲透的背后有這樣一個(gè)格局變遷的考慮，他們?cè)噲D阻礙，甚至不愿意這種變遷發(fā)生。

其次，我們看到國內(nèi)有一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)有出現(xiàn)，有的宣揚(yáng)西方價(jià)值觀，有的專拿黨史國史說事，有的以反思改革為名否定改革開放，否定四項(xiàng)基本原則。近年來，我們看到對(duì)抗日戰(zhàn)爭史、中國革命史、毛澤東、階級(jí)、私有制、中國特色、普世價(jià)值的爭論從來沒有停止過。網(wǎng)上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構(gòu)”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現(xiàn)象此起彼伏，充分反映了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢(shì)，也充分說明了相當(dāng)一部分公眾意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強(qiáng)的問題。

再次，在我國社會(huì)深刻變革和對(duì)外開放不斷擴(kuò)大的條件下，各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。這一方面體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步性，另一方面也帶來了社會(huì)思想意識(shí)上的分歧乃至對(duì)立。比如，曾經(jīng)《遼寧日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇編輯部文章，題目為《老師,請(qǐng)不要這樣講中國——致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信》?！哆|寧日?qǐng)?bào)》聽了許多高校的課，發(fā)現(xiàn)“呲必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發(fā)了不同的評(píng)價(jià)。盡管支持《遼寧日?qǐng)?bào)》的占大多數(shù)，但也相當(dāng)一部分質(zhì)疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個(gè)事件的背后也反映了我們面臨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的復(fù)雜性。

提升意識(shí)形態(tài)能力，已經(jīng)是我們黨員干部所面臨的一個(gè)非常重要的任務(wù)，必須著力在提升意識(shí)形態(tài)能力方面下一些工夫、多一些思考。

那么，意識(shí)形態(tài)能力包括哪些內(nèi)容呢?我認(rèn)為，黨員干部的意識(shí)形態(tài)能力應(yīng)當(dāng)包括鑒別力、學(xué)習(xí)力、思考力、創(chuàng)新力和表達(dá)力這五個(gè)方面。

(一)提高意識(shí)形態(tài)鑒別力鑒別力是意識(shí)形態(tài)能力的首要方面。提高意識(shí)形態(tài)鑒別力有以下幾個(gè)要點(diǎn)。

第一個(gè)要點(diǎn)，善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中，政治是統(tǒng)帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治;凡是關(guān)系到這些方面的事務(wù)，也可以被上升到政治高度。而意識(shí)形態(tài)問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識(shí)形態(tài)問題發(fā)生著直接而有機(jī)的關(guān)聯(lián)。

如果從政治的角度看，新常態(tài)就不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題了。在認(rèn)識(shí)新常態(tài)的問題上，xxx明確提出要準(zhǔn)確把握內(nèi)涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態(tài)不是一個(gè)事件，不要用好或壞來判斷;其次，新常態(tài)不是一個(gè)筐子，不要什么都往里面裝;其三，新常態(tài)不是一個(gè)避風(fēng)港，不要把不好做或難做好的工作都?xì)w結(jié)于新常態(tài)，似乎推給新常態(tài)就有不去解決的理由了。所以正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)新常態(tài)就不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，而實(shí)際上有政治的考慮，那么這里面就有意識(shí)形態(tài)在內(nèi)了。同樣，如果善于從政治的角度看問題，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革也不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題。xxx講，“我要講清楚，我們講的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給學(xué)派不是一回事，不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成是西方供給學(xué)派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚(yáng)‘新自由主義’，借機(jī)制造負(fù)面輿論?！鄙撇簧朴趶恼蔚慕嵌瓤磫栴}，最經(jīng)典的例子是一個(gè)鮮明的對(duì)比：赫魯曉夫?qū)Υ勾罅峙c鄧小平對(duì)待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對(duì)待斯大林?1956年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的秘密報(bào)告，赫魯曉夫在報(bào)告中講了三個(gè)問題：第一，斯大林搞個(gè)人崇拜，破壞了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨集體領(lǐng)導(dǎo)的最高原則;第二，揭露和抨擊斯大林搞個(gè)人崇拜造成的嚴(yán)重危害;第三，把產(chǎn)生個(gè)人崇拜的根源及其嚴(yán)重后果完全歸罪于斯大林個(gè)人的不良品質(zhì)，歸罪于斯大林一人。那么，鄧小平是怎么評(píng)價(jià)毛澤東的呢?鄧小平首先認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說，“這不只是理論問題,尤其是個(gè)政治問題,是國際國內(nèi)的很大政治問題?！彼?，鄧小平首先強(qiáng)調(diào)“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟,實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說，“毛主席一生中大部分時(shí)間是做了非常好的事情的,他多次從危機(jī)中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的,他的錯(cuò)誤是第二位的?！薄懊珴蓶|同志犯了錯(cuò)誤,這是一個(gè)偉大的革命家犯錯(cuò)誤,是一個(gè)偉大的馬克思主義者犯錯(cuò)誤。”鄧小平以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，評(píng)價(jià)了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，既糾正了毛澤東晚年的錯(cuò)誤和個(gè)人崇拜，又維護(hù)了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個(gè)全國人民思想信仰的問題。這為人們統(tǒng)一思想、維護(hù)團(tuán)結(jié)、保證社會(huì)政治局面的穩(wěn)定奠定了重要的基礎(chǔ)。孰優(yōu)孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷，關(guān)鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對(duì)待斯大林，導(dǎo)致了思想的混亂，甚至為蘇聯(lián)解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評(píng)價(jià)毛澤東的問題，成功扭轉(zhuǎn)了中國的方向，為改革開放的實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

鄧小平是一個(gè)非常有意識(shí)形態(tài)智慧的人。在針對(duì)西方媒體來闡述自己的意識(shí)形態(tài)觀時(shí)，他曾經(jīng)這樣說：“說我是改革派是真的，可是我也反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。如果說反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。比較實(shí)際地說，我是實(shí)事求是派，堅(jiān)持改革、開放政策,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路?！编囆∑降囊庾R(shí)形態(tài)智慧在哪里呢?就是在堅(jiān)持改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下，堅(jiān)持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項(xiàng)基本原則，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這樣一種智慧就是一個(gè)非常了不起的意識(shí)形態(tài)智慧。

第二個(gè)要點(diǎn)，把握一條基本原則。毛澤東講，“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題?！薄榜R克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應(yīng)用到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負(fù)能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。

xxx有“三個(gè)地帶”的理論，他說：“當(dāng)前，思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色、灰色‘三個(gè)地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住;黑色地帶主要是負(fù)面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶?！边@就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣的一種思路。所以，我認(rèn)為，高明的意識(shí)形態(tài)工作實(shí)際上是在堅(jiān)持原則和底線的前提下推動(dòng)形成最大公約數(shù)的工作。我們要堅(jiān)持這一個(gè)原則，因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)工作本身就是一個(gè)政治性非常強(qiáng)的工作。

第三個(gè)要點(diǎn)，心里面要裝幾把尺子。馬克思主義指導(dǎo)思想是一把尺子，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是一把尺子，中國特色社會(huì)主義制度是一把尺子，中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識(shí)形態(tài)的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對(duì)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜，有的是認(rèn)識(shí)模糊，有的是思想方法問題，有的是政治立場(chǎng)問題，情況是不一樣的。檢驗(yàn)的標(biāo)尺就是馬克思主義、就是中國特色社會(huì)主義，既不能以“左”為標(biāo)尺，也不能以“右”為標(biāo)尺?！白蟆焙汀坝摇钡臉?biāo)尺一定意義上都有形而上的成分在，有了這幾把尺子，我們就做到心里有數(shù)。

我們要牢記幾個(gè)關(guān)鍵詞：一個(gè)是底線思維，一個(gè)是戰(zhàn)略定力，一個(gè)是顛覆性錯(cuò)誤。底線思維，就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子，我認(rèn)為就可以作為原則和底線。戰(zhàn)略定力，就是要明白我們做工作不是為了討好某些人，不能因?yàn)閯e人批評(píng)、指責(zé)、謾罵我們就不去做，不能因?yàn)閯e人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做，我們是為了自己而工作，這叫戰(zhàn)略定力。同時(shí)，我們不能犯顛覆性錯(cuò)誤。一些理論、一些口徑、一些標(biāo)尺，一旦松動(dòng)，就有可能會(huì)犯下顛覆性錯(cuò)誤。

第四個(gè)要點(diǎn)，有些問題不妨想得多一些。對(duì)那些看似與意識(shí)形態(tài)工作不相干的事務(wù)要多想一想。對(duì)于一些流傳甚廣的網(wǎng)絡(luò)帖子包括一些“正能量”的謠言要多想一想。比如，所謂的哈佛大學(xué)校訓(xùn)，所謂的西點(diǎn)軍校軍規(guī)，所謂的德國幼教專家解讀，所謂的美國某某學(xué)會(huì)的推薦……在裹挾著商業(yè)利益目的之外，有可能也會(huì)對(duì)很多人造成一種思想上的、價(jià)值觀上的誤導(dǎo)。對(duì)于某些所謂客觀的新聞報(bào)道也要多想一想。對(duì)于某些所謂的客觀現(xiàn)象也要多想一想。比如，有的人認(rèn)為中國的大學(xué)有思想政治教育課，具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩，而西方的大學(xué)沒有這方面的課程，所以他們就沒有意識(shí)形態(tài)色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識(shí)形態(tài)色彩，這個(gè)話當(dāng)然牽強(qiáng)，但是如果說它不受意識(shí)形態(tài)影響，那肯定是不對(duì)的。在美國哈佛大學(xué)本科教育的核心課程中，文學(xué)名著和西方思想制度是兩大門類，而這兩類核心課程就是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，通過各種不同的方式向?qū)W生灌輸具有傾向性的理論、學(xué)說和觀點(diǎn)的課程，其目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行西方主流價(jià)值觀的教育，是要將共同的價(jià)值觀念傳輸給來自不同背景的學(xué)生。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。

(二)提高意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力

第一，把系統(tǒng)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是中國特色社會(huì)主義理論體系，掌握貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢(shì)，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領(lǐng)，但首先它是我們做好意識(shí)形態(tài)工作的看家本領(lǐng)。意識(shí)形態(tài)理論工作者如果沒有馬克思主義這個(gè)犀利的武器在手，那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。

第二，適當(dāng)了解思想意識(shí)領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題。對(duì)于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價(jià)值”等思潮的基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、論證的基本方法，我們都要了解一下。比如，政治學(xué)領(lǐng)域的民主話題，法學(xué)領(lǐng)域的憲政問題，新聞學(xué)領(lǐng)域的所謂“新聞自由”，社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的公民社會(huì)，都附著了大量的意識(shí)形態(tài)因素。對(duì)此，我們不可不察。

(三)提高意識(shí)形態(tài)思考力第一，善于觀察問題。我們要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。

在善于觀察問題方面，xxx給我們作出了一個(gè)榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個(gè)能否”的標(biāo)準(zhǔn)。他說，評(píng)價(jià)一個(gè)國家政治制度是不是民主的、有效的，要看“國家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替;

全體人民能否依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè);

人民群眾能否暢通表達(dá)利益要求;社會(huì)各方面能否有效參與國家政治生活;國家決策能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、民主化;各方面人才能否通過公平競爭進(jìn)入國家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系;執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實(shí)現(xiàn)對(duì)國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo);權(quán)力運(yùn)用能否得到有效制約和監(jiān)督”。

第二，善于抓住關(guān)鍵。xxx提出了“13個(gè)如何”，我認(rèn)為這“13個(gè)如何”就是當(dāng)前和今后我們做好意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵問題，把這“13個(gè)如何”想清楚了，我們的意識(shí)形態(tài)工作就比較好做，如果想不清楚，那么意識(shí)形態(tài)能力就得不到提高。哪“13個(gè)如何”呢?第一，如何看待馬克思主義的真理性。第二，如何看待社會(huì)主義本質(zhì)特征。第三，如何看待中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性。第四，如何看待加強(qiáng)和改善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第五，如何看待自由、民主、平等的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐。第六，如何看待西方所謂“普世價(jià)值”。第七，如何準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。第八，如何深刻領(lǐng)會(huì)新的發(fā)展理念。第九，如何科學(xué)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。第十，如何看待使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。第十一，如何看待堅(jiān)持我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性和全面深化改革。第十二，如何看待堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。第十三，如何看待黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。如果我們?cè)谶@13個(gè)問題上獲得了一個(gè)明確而清醒的認(rèn)識(shí)，那么我們的意識(shí)形態(tài)能力就將大大提高一步。

第三，善于進(jìn)行一些分析。這些分析有理論上的分析。當(dāng)年，蘇聯(lián)解體、東東劇變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的時(shí)候，很多人開始懷疑、悲觀、失望，甚至質(zhì)疑“中國的紅旗到底還能打多久?”就在那個(gè)時(shí)候，鄧小平說了這樣的話，他說：“從一定意義上說，某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象?！薄耙虼?，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”20多年過去了，我們發(fā)現(xiàn)鄧小平同志的判斷是準(zhǔn)確的。馬克思主義在中國并沒有消失，中國特色社會(huì)主義并沒有消失，反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。

(四)提高意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新力意識(shí)形態(tài)工作是一個(gè)特別需要?jiǎng)?chuàng)新的工作，不是簡單的攻和守這么簡單，它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開放性，要不斷地打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。

第一，善于進(jìn)行理論創(chuàng)新。鄧小平是一個(gè)理論創(chuàng)新大師，提出了“完整理解論”。完整準(zhǔn)確理解毛澤東思想，從而強(qiáng)化了毛澤東思想中的“四個(gè)現(xiàn)代化”理念，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展解除了思想上的一個(gè)大障礙。同時(shí)，為了擺脫傳統(tǒng)的關(guān)于社會(huì)主義的思維定勢(shì)，提出了“社會(huì)主義本質(zhì)論”，從而賦予了社會(huì)主義新的生命力、新的動(dòng)能。這就是理論創(chuàng)造。中國也有很多其他的理論創(chuàng)新，比如協(xié)商民主，我們對(duì)“協(xié)商民主”這個(gè)外來詞進(jìn)行了中國式的改造，把它從一個(gè)具有強(qiáng)烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個(gè)合乎中國國情的詞，所以我們講民主協(xié)商、協(xié)商民主、政治協(xié)商，這就已經(jīng)完全的歸化為中國的一個(gè)詞。對(duì)于“治理”這樣一個(gè)具有新自由主義背景的詞我們也進(jìn)行了改造，所以我們有了中國國家治理現(xiàn)代化的理論。我們還提出了網(wǎng)絡(luò)主權(quán)這樣一個(gè)中國創(chuàng)造的詞匯，而正是借助于網(wǎng)絡(luò)主權(quán)、信息主權(quán)，我們?cè)诿鎸?duì)西方強(qiáng)勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)的時(shí)候就有了自己的正當(dāng)性、道義的制高點(diǎn)、理論的制高點(diǎn)。

第二，善于進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新。比如，《馬克思主義能夠給予我們什么——從個(gè)體受益角度所作的思考》一文認(rèn)為，馬克思主義能夠給予我們的，從個(gè)體受益角度來思考，大致有三大主要方面：馬克思主義給予我們科學(xué)把握世界和社會(huì)發(fā)展的思維與方法;馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運(yùn)的智慧與啟迪;馬克思主義給予我們充實(shí)精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過去，我們都講馬克思主義給我們一個(gè)科學(xué)的理論指導(dǎo)，而這個(gè)文章卻發(fā)掘出了馬克思主義對(duì)于我們個(gè)體、對(duì)于我們心靈、對(duì)于我們精神世界的指導(dǎo)和撫慰作用，這就是一種創(chuàng)新。

第三，善于進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)新。意識(shí)形態(tài)工作中，應(yīng)用創(chuàng)新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題，實(shí)際上就是創(chuàng)造性地把馬克思主義運(yùn)用到中國的具體實(shí)際中，這就是一個(gè)偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。鄧小平提出了中國特色社會(huì)主義，在社會(huì)主義前加上中國特色，實(shí)際上就是在中國的語境中創(chuàng)造性地運(yùn)用社會(huì)主義的理論，這也是一個(gè)偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。

(五)提高意識(shí)形態(tài)表達(dá)力第一，善于拿捏詞句。比如，過去我們講和平發(fā)展，后來一度我們使用了“和平崛起”這個(gè)詞，但是從意識(shí)形態(tài)的角度看，“和平崛起”這個(gè)詞在意識(shí)形態(tài)的可接受性及傳播力上，不如“和平發(fā)展”這個(gè)詞更容易得到理解和接受。還有一個(gè)例子是，xxx提出了“兩個(gè)不能否定”，這是拿捏詞句的一個(gè)經(jīng)典文本。xxx講，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。這兩者有機(jī)統(tǒng)一在中國特色社會(huì)主義中，這就打破了過去在意識(shí)形態(tài)上的一個(gè)不可通約性，把兩者的統(tǒng)一提到了一個(gè)新的高度，這實(shí)際上就是一項(xiàng)非常偉大而重要的、具有創(chuàng)造性的意識(shí)形態(tài)工作。比如面對(duì)西方的“普世價(jià)值”，我們提出共同價(jià)值。他講他的“普世價(jià)值”，我們講我們的共同價(jià)值，中國并沒有脫離人類文明的大道，但是我們對(duì)于人類文明的價(jià)值有著自己的理解，而這個(gè)理解并不同于在西方語境下所創(chuàng)造出來的所謂的“普世價(jià)值”。還有“獅子論”，xxx說：“中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子?！边@里面對(duì)詞句拿捏達(dá)到了一個(gè)非常藝術(shù)化的高度。

第二，善于創(chuàng)新話語。比如毛澤東通過創(chuàng)造性地化用“實(shí)事求是”這個(gè)詞，賦予“實(shí)事求是”這個(gè)詞以偉大的馬克思主義的思想內(nèi)涵，從而使實(shí)事求是成為中國化馬克思主義的一個(gè)活的靈魂。鄧小平通過“一國兩制”一詞創(chuàng)造性地解決了一個(gè)國家之內(nèi)兩種制度共容的理論解釋問題，通過“摸著石頭過河”揭示了改革開放方法論的問題。xxx通過“中國夢(mèng)”這樣一個(gè)詞帶動(dòng)和激發(fā)了全民族的凝聚力和向心力。中國夢(mèng)在意識(shí)形態(tài)方面也是一個(gè)創(chuàng)造性的典范，它激發(fā)了中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)造力和想象力，提升了人民群眾對(duì)于我們黨的事業(yè)的參與感和效能感，同時(shí)讓世界認(rèn)同中國也有了一個(gè)比較好的切入視角。所以，有人說，中國夢(mèng)不但有仙氣，還很接地氣，從而打通了各種語言的阻隔，為我們黨開辟新的話語空間。而新的話語空間開辟的背后實(shí)際上是新的社會(huì)共識(shí)的形成、最大公約數(shù)的形成。“中國夢(mèng)”的提出，出現(xiàn)了一系列與此相伴而生的話語，如民族復(fù)興、人民幸福、中國精神、中國力量、中國故事、個(gè)人夢(mèng)、民族夢(mèng)、大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新等，甚至產(chǎn)生了“中國夢(mèng)”與“美國夢(mèng)”“歐洲夢(mèng)”的類比，為我們黨開辟新的話語空間，在國際國內(nèi)都贏得了思想上的一個(gè)公約數(shù)。

第三，避免掉入話語陷阱。比如，西方政治理論，西方的傳播理論，在有意無意地設(shè)置了若干話語陷阱，我們稍加不慎就可能掉入話語陷阱，比如合法性、憲政、文明沖突論、歷史終結(jié)論、民主和平論等。一方面，它們有一定的理論創(chuàng)新價(jià)值，但是另外一方面，如果簡單地用這些理論來觀察和分析中國，我們可能就會(huì)被他們套上話語的牢籠、話語的緊身衣，從而掙扎不得，動(dòng)彈不得，處處被動(dòng)。再比如，我們國內(nèi)也有一些話語有一定的陷阱性質(zhì)。比如探討黨大還是法大、一黨執(zhí)政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開，等等。甚至一些國外領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的談話也有助于我們提高對(duì)意識(shí)形態(tài)陷阱、話語陷阱的認(rèn)識(shí)。

第一，把握一個(gè)核心任務(wù)。意識(shí)形態(tài)工作是一個(gè)爭取最大公約數(shù)的工作。它不是一個(gè)簡單的敵我攻守的工作。爭取最大公約數(shù)的工作，在一定意義上既要有敵情意識(shí)、攻防意識(shí)，同時(shí)還要把握、了解核心任務(wù)。核心任務(wù)是什么?就是怎樣讓人家了解、理解、認(rèn)同我的想法、說法，或者說怎樣用我的想法、說法打動(dòng)、感召、說服人家。意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)是一個(gè)爭奪人心的工作。而xxx指出，人心是最大的政治。如果經(jīng)過我們工作，人心凝聚力提高了，老百姓的認(rèn)同感、認(rèn)同度提高了，那么這個(gè)工作就是成功的;如果老百姓的認(rèn)同度下降了，那么我們就要反思意識(shí)形態(tài)工作在哪里可能出現(xiàn)了偏差。

第二，堅(jiān)持“雙百方針”。我們黨講“百花齊放、百家爭鳴”。百花齊放主要指的是文藝，偏重于文藝，百家爭鳴偏重于思想。那么我認(rèn)為，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域恐怕也要講一講“雙百方針”。中國歷史上講“防民之口甚于防川”。鄧小平同志也講“最可怕的是鴉雀無聲”。毛澤東也講，“讓人說話天塌不下來”。所以，在意識(shí)形態(tài)工作上，我們還是要堅(jiān)持“雙百方針”。

第三，秉持“三不主義”。不打棍子、不扣帽子、不抓辮子。爭取最大公約數(shù)，那就要善用“三不主義”。我們要秉持一種就事論事的智慧，是什么事就解決什么事，出了什么問題就解決什么問題。

第四，破立并舉、重在建設(shè)。破立并舉，既要有破，又要有立。既然意識(shí)形態(tài)工作有一定意義上的敵我攻防性質(zhì)和功能，那么破還是要有的。我們要善于破，善于用“筆桿子”來對(duì)付“筆桿子”，善于用“槍桿子”來對(duì)付“槍桿子”。重在建設(shè)就是立，要大力加強(qiáng)能力建設(shè)，關(guān)鍵在于我們自己?！秾O子兵法》講，“用兵之法，無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也?！痹谝庾R(shí)形態(tài)問題上，我們要有這樣的思想，要有這樣的智慧，這樣我們的工作就比較主動(dòng)了。

第五，把握好三個(gè)基本維度。一是，重點(diǎn)解決好挨罵的問題。xxx形象地講：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵?！苯?jīng)過幾代人不斷地努力，挨打、挨餓的問題基本解決了，但是挨罵的問題還沒有根本解決，甚至一定意義上成為我們所要解決的中心問題。意識(shí)形態(tài)工作重點(diǎn)要解決好挨罵的問題。二是，在態(tài)度上要明確，要敢抓敢管、敢于亮劍。我們要著眼于團(tuán)結(jié)和爭取大多數(shù)，有理有力有節(jié)地開展輿論斗爭，幫助干部群眾劃清是非界限，澄清模糊認(rèn)識(shí)。三是，手上要有“幾把刷子”。xxx說，擔(dān)任宣傳思想部門領(lǐng)導(dǎo)工作的，除政治上可靠之外，總是需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”。做到坐下來能寫字，站起來能說句，走起來能辦事。改革開放之初，我們面對(duì)的是思想僵化的問題，思想僵化就要解放思想，但是現(xiàn)在我們一定意義上面對(duì)的是思想分化問題，思想分化就要統(tǒng)一思想。而統(tǒng)一思想要比解放思想工作難度還要高。前者需要智慧和勇氣，后者需要方法和藝術(shù)。所以難度更高，要求我們刷子就得更多。

xxx曾在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上說，“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，也是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。”我們不能辜負(fù)了這個(gè)時(shí)代!廣大黨員干部甚至包括我們的每一公民，必須提升自己的意識(shí)形態(tài)能力。只有我們的意識(shí)形態(tài)能力強(qiáng)了，我們才能不負(fù)這個(gè)時(shí)代。只有我們的意識(shí)形態(tài)能力得到了大大加強(qiáng)，我們才能更加昂首挺胸，闊步行走在中國特色社會(huì)主義大道上。