2023年語(yǔ)文備考核心素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫(xiě)(匯總11篇)

心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)和發(fā)展經(jīng)歷的一種記錄和反思。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以參考一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，借鑒其中的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)欣賞一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，找找靈感吧。

語(yǔ)文備考核心素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇一

在當(dāng)今社會(huì)，核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了求職、升學(xué)、發(fā)展必備的一項(xiàng)重要能力。那么，如何學(xué)會(huì)核心素養(yǎng)呢？學(xué)會(huì)核心素養(yǎng)需要具備什么樣的前置條件和學(xué)習(xí)方法？在本文中，我將結(jié)合自身經(jīng)歷與體會(huì)，從如何選擇學(xué)習(xí)材料、培養(yǎng)思考能力、拓展人際交往技能、發(fā)展創(chuàng)新能力等方面，分享自己對(duì)學(xué)會(huì)核心素養(yǎng)的心得和體會(huì)。

第二段：選擇學(xué)習(xí)材料。

選擇好的學(xué)習(xí)材料是成功培養(yǎng)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。在選擇材料上，我們首先需要選擇權(quán)威、專業(yè)的書(shū)籍、論文、視頻等，以確保學(xué)到的知識(shí)和技能是最新、最實(shí)用的。此外，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)習(xí)平臺(tái)，如知乎、科學(xué)家等，這些平臺(tái)上有很多優(yōu)秀的文章、視頻等，可以幫助我們拓展知識(shí)面，提高學(xué)習(xí)效率。

第三段：培養(yǎng)思考能力。

核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新、反思思考等能力，因此，在學(xué)會(huì)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們需要培養(yǎng)自己的思考能力。在閱讀學(xué)習(xí)材料的同時(shí)，可以適當(dāng)?shù)刈鲂┕P記，并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納。然后，在思考的時(shí)候，可以選擇與他人討論，分享自己的觀點(diǎn)與感悟，既可以更深入了解別人的想法，也可以讓自己的思維更加開(kāi)闊。

第四段：拓展人際交往技能。

在學(xué)會(huì)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們也需要不斷地拓展人際交往技能。人際交往技能不僅對(duì)于工作和學(xué)習(xí)有著重要的影響，也可以讓我們獲得更好的生活體驗(yàn)。要想拓展人際交往技能，可以多參加社交活動(dòng)、加入學(xué)習(xí)小組、多結(jié)交志同道合的朋友等，通過(guò)溝通交流，建立起感性和理性的交流方式，提高人際交往效率和品質(zhì)。

第五段：發(fā)展創(chuàng)新能力。

核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這也是我們?cè)趯W(xué)會(huì)核心素養(yǎng)中需要與眾不同之處。為了發(fā)展創(chuàng)新能力，我們可以多關(guān)注最新的科技潮流、正在發(fā)生的創(chuàng)新案例，開(kāi)發(fā)出能夠結(jié)合市場(chǎng)需求的獨(dú)特的產(chǎn)品或服務(wù)。發(fā)展創(chuàng)新能力，需要我們有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)意識(shí)，也需要不斷地實(shí)踐，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這樣才能提高我們的創(chuàng)新能力。

總結(jié)：

在學(xué)會(huì)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們需要具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，包括選擇好的學(xué)習(xí)材料、培養(yǎng)思考能力、拓展人際交往技能、發(fā)展創(chuàng)新能力等，通過(guò)這些方法，不斷積累知識(shí)、提高能力水平，才能真正地掌握核心素養(yǎng)，從而在職場(chǎng)和生活中獲得更為廣闊的發(fā)展空間。

語(yǔ)文備考核心素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇二

語(yǔ)文能力最為主要的影響因素就是知識(shí)的儲(chǔ)備，學(xué)生只有在掌握大量語(yǔ)文知識(shí)之后才能夠逐漸提高語(yǔ)文素養(yǎng)，所以，知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對(duì)學(xué)生而言，只有在知識(shí)達(dá)到一定量之后，在寫(xiě)作過(guò)程中才能夠做到下筆如有神。

積累語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生主要可以從兩個(gè)方面實(shí)踐，分別是口頭語(yǔ)言積累和書(shū)面語(yǔ)言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語(yǔ)段，講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望，教師可以對(duì)學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng)，這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對(duì)于精彩語(yǔ)段分享過(guò)程中，一定要保證是文章原句，這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語(yǔ)文表述水平。

在通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練之后，學(xué)生的語(yǔ)文口頭表達(dá)就會(huì)形成一種習(xí)慣，在脫離了書(shū)本之后，也能夠說(shuō)出大量精彩的語(yǔ)句，這種口頭語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，可以稱之為暗積累。

讀書(shū)筆記是書(shū)面語(yǔ)言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣，教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù)，防止對(duì)學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，要是看到喜歡的語(yǔ)句也應(yīng)該進(jìn)行記錄，日常生活中所記錄的語(yǔ)句，都是可以應(yīng)用的素材。讀書(shū)筆記并不僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)于語(yǔ)句的摘抄記錄，教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng)，在閱讀完畢之后寫(xiě)下自己的感受，通過(guò)這種記錄方式，學(xué)生能夠梳理自己的真實(shí)情感，這對(duì)日后的文學(xué)寫(xiě)作具有重要幫助。

高中語(yǔ)文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解，該部分內(nèi)容對(duì)于高中階段語(yǔ)文教學(xué)具有重要作用。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)可以對(duì)學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包含的內(nèi)容較多，在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中，文言字詞語(yǔ)法不可逾越，雖很實(shí)用但也無(wú)趣，怎么辦？列表歸納，直接簡(jiǎn)潔。如《鴻門(mén)宴》中，名詞活用作狀語(yǔ)，“以身翼蔽沛公”；名詞活用作動(dòng)詞，“沛公軍霸上”等。

語(yǔ)文課堂教學(xué)組織形式是落實(shí)語(yǔ)文教育目標(biāo)的主要方式，按照學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行組織，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語(yǔ)文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞，可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時(shí)了》一歌，在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷，學(xué)生的文史音樂(lè)方面的興趣就會(huì)激發(fā)起來(lái)。教師作為課堂中的主導(dǎo)者，組織教學(xué)就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中對(duì)于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。

語(yǔ)文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡(jiǎn)單生硬的課堂教學(xué)組織形式，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新，豐富課堂教學(xué)組織形式，為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。開(kāi)放式的'語(yǔ)文教學(xué)，需要以語(yǔ)文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升，讓學(xué)生思想觀念與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，利用多樣化的教學(xué)手段及方式，形成立體化的語(yǔ)文課堂教學(xué)。

就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō)：“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。

身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。

作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩(shī)，無(wú)以言。”“小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！痹?shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。

語(yǔ)文本就不是一門(mén)功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。

語(yǔ)文備考核心素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇三

身為語(yǔ)文老師，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的.一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。

就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō)：“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。

身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。

語(yǔ)文備考核心素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇四

今天的中學(xué)生，是我國(guó)未來(lái)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)者和接班人。要全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要靠他們這一代人努力奮斗、創(chuàng)新創(chuàng)造;中國(guó)夢(mèng)要靠他們尋夢(mèng)追夢(mèng)，夢(mèng)想成真。語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教材、語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文考試無(wú)疑要為這個(gè)“大局”服務(wù)。高考理所當(dāng)然地要發(fā)揮價(jià)值導(dǎo)向和育人功能，把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，引領(lǐng)中小學(xué)素質(zhì)教育。2018年全國(guó)卷作文題“世紀(jì)寶寶中國(guó)夢(mèng)”，強(qiáng)調(diào)“一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)”;全國(guó)卷作文題從1981年“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”的深圳口號(hào)，到2005年“綠水青山也是金山銀山”的《浙江日?qǐng)?bào)》時(shí)評(píng)欄目，再到2017年“走好我們這一代人的長(zhǎng)征路”的雄安標(biāo)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考我國(guó)“改革開(kāi)放三步曲”;北京卷作文題是“新時(shí)代新青年——談在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)”和“綠水青山圖”。這些題目都很好地彰顯了高考語(yǔ)文的時(shí)代性、思想性、科學(xué)性和示范性，發(fā)揮了作文試題的積極導(dǎo)向功能。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，融入新時(shí)代，要樹(shù)立新觀念，要有大格局、新視野，同時(shí)要把握機(jī)遇，努力奮斗;對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，既要扎實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力，又要堅(jiān)持立德樹(shù)人、育才成人、以文化人。

(二)鼓勵(lì)獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要大批創(chuàng)新型人才。為此，國(guó)家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，鼓勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新。創(chuàng)新型人才的基本特征，就是不迷信權(quán)威，不迷信書(shū)本，不人云亦云，而是有自己的獨(dú)立思考與獨(dú)立人格，具有批判性思維能力，敢于大膽質(zhì)疑，能夠自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。這就要求新時(shí)代的青年具有遠(yuǎn)大的理想、寬廣的知識(shí)面、敏銳的觀察力、深厚的文化素養(yǎng)，而不是像過(guò)去那樣，只是把已有的知識(shí)爛熟于心。2018年全國(guó)卷實(shí)用類文本閱讀，聚焦我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)話題，直面科技成果轉(zhuǎn)化及專利侵權(quán)問(wèn)題，意在積極倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，提高創(chuàng)新意識(shí)，形成全民尊重知識(shí)、誠(chéng)信守法的社會(huì)風(fēng)尚;天津卷作文題的材料由“器”引出，闡述了生活中4種不同的“器”;浙江卷作文題弘揚(yáng)“務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用”與“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的“浙江精神”。寫(xiě)好這些題目無(wú)疑需要學(xué)生具有獨(dú)立思考的品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí)。

(三)立足語(yǔ)文學(xué)科，突出語(yǔ)言運(yùn)用。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出：“語(yǔ)言文字是人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分?！薄罢Z(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！闭Z(yǔ)文課學(xué)的是中華民族的母語(yǔ)，主要是學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用，培養(yǎng)正確理解和熟練運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。語(yǔ)文是工具，運(yùn)用于人們交際交流，學(xué)習(xí)發(fā)展;語(yǔ)文是橋梁，溝通古今中外文化，傳承精神血脈;語(yǔ)文是載體，承載公民人文素養(yǎng)，提供審美體驗(yàn)。高考語(yǔ)文固然要堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，但它畢竟不同于思想品德課，語(yǔ)文課也不是要把學(xué)生培養(yǎng)成文學(xué)家。2018年高考語(yǔ)文試題立足語(yǔ)文學(xué)科，緊扣語(yǔ)文課的綜合性、實(shí)踐性特點(diǎn)，突出語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。以3套全國(guó)卷為例，閱讀70分，表達(dá)80分，考查的閱讀能力和表達(dá)能力都是語(yǔ)文學(xué)科的關(guān)鍵能力;題目注重創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，突出語(yǔ)文實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字基本素養(yǎng)和運(yùn)用能力的考查與測(cè)評(píng)。也就是說(shuō)，閱讀能力和寫(xiě)作能力，既是中學(xué)語(yǔ)文主要的教學(xué)任務(wù)，也是高考語(yǔ)文的首要考查目標(biāo)。顯然，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多觀察、勤思考、勤練筆，使寫(xiě)出的文章既有邏輯性，又能深入淺出。

(四)鼓勵(lì)個(gè)性特長(zhǎng)，提高綜合素質(zhì)。

高中語(yǔ)文要在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生形成良好的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)人文修養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)和全面而有個(gè)性地發(fā)展奠定基礎(chǔ)。高考對(duì)中學(xué)教學(xué)具有“指揮棒”作用，因此，高考語(yǔ)文在突出基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性、創(chuàng)新性考查方式的同時(shí)，要鼓勵(lì)個(gè)性特長(zhǎng)，強(qiáng)化素養(yǎng)導(dǎo)向，注重考查學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用綜合素養(yǎng)。2018年浙江卷第6題要求針對(duì)所給閱讀材料歸納主要內(nèi)容，將信息的整合、提煉與寫(xiě)作能力結(jié)合在一起考查;3套全國(guó)卷的第20題，運(yùn)用啟事或書(shū)信的形式，要求學(xué)生從中找出不符合語(yǔ)言規(guī)范的表達(dá)并作修改，強(qiáng)調(diào)了對(duì)語(yǔ)言文化知識(shí)的綜合運(yùn)用;全國(guó)卷的第21題用圖文轉(zhuǎn)寫(xiě)的形式考查語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。這類試題不僅需要學(xué)生具備讀圖能力，弄懂圖中關(guān)鍵詞的含義，還需要準(zhǔn)確把握?qǐng)D中路徑間的邏輯關(guān)系，從對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的考查轉(zhuǎn)向?qū)φZ(yǔ)言文字綜合運(yùn)用的考查。顯然，這些試題注重考查靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生提供了充分展現(xiàn)其語(yǔ)文核心素養(yǎng)和綜合運(yùn)用能力的空間。

語(yǔ)文備考核心素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇五

作為一名即將參加考試的學(xué)生，備考核心素養(yǎng)一直是我們十分關(guān)注的問(wèn)題。通過(guò)將核心素養(yǎng)融入備考過(guò)程中，我收獲了很多，以下是我在備考中的心得體會(huì)。

首先，明確目標(biāo)。備考核心素養(yǎng)需要我們有清晰的目標(biāo)，即明確自己要達(dá)到的核心素養(yǎng)要求是什么。在備考之初，我花了很多時(shí)間了解和研究核心素養(yǎng)的相關(guān)要求，明確了自己所需要突破和提升的方向。這讓我在備考過(guò)程中心無(wú)旁騖，更專注于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。

其次，制定合理的備考計(jì)劃。備考核心素養(yǎng)不同于傳統(tǒng)的功課備考，需要我們注重平衡各項(xiàng)素養(yǎng)的提升。在制定備考計(jì)劃時(shí)，我結(jié)合自身情況，分配了合理的學(xué)習(xí)時(shí)間和任務(wù)，注重統(tǒng)籌安排各項(xiàng)科目的學(xué)習(xí)，并合理安排休息和放松的時(shí)間。這讓我在備考過(guò)程中既能保持高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)，又能保證身心健康。

第三，注重方法與策略。備考核心素養(yǎng)需要我們靈活運(yùn)用各種方法和策略來(lái)提高各項(xiàng)素養(yǎng)水平。在備考過(guò)程中，我積極探索適合自己的學(xué)習(xí)方法和應(yīng)對(duì)策略。例如，在語(yǔ)言表達(dá)能力的提升上，我通過(guò)參加辯論賽和寫(xiě)作比賽來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)；在團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng)上，我主動(dòng)與同學(xué)合作完成各種項(xiàng)目；在創(chuàng)新思維能力的提高上，我參加了相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，積極思考和解決問(wèn)題。這些方法和策略的運(yùn)用讓我逐漸感受到核心素養(yǎng)的提升。

第四，培養(yǎng)自律與堅(jiān)持。備考核心素養(yǎng)需要我們具備良好的時(shí)間管理能力和自律意識(shí)。在備考過(guò)程中，我養(yǎng)成了每天定時(shí)復(fù)習(xí)和學(xué)習(xí)的習(xí)慣，嚴(yán)格要求自己按照計(jì)劃完成任務(wù)。雖然備考過(guò)程中遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，但我堅(jiān)持不懈地努力著，相信只要堅(jiān)持，就一定能夠取得好成績(jī)。

最后，全面總結(jié)與反思。備考核心素養(yǎng)需要我們不斷總結(jié)和反思自己的學(xué)習(xí)過(guò)程與成果。在備考結(jié)束后，我對(duì)整個(gè)備考過(guò)程進(jìn)行了全面的回顧與總結(jié)，發(fā)現(xiàn)了自身的不足之處，并制定相應(yīng)的改進(jìn)計(jì)劃。同時(shí)，我也將備考經(jīng)驗(yàn)與同學(xué)進(jìn)行交流，互相借鑒和啟發(fā)，為日后的學(xué)習(xí)提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

通過(guò)備考核心素養(yǎng)的過(guò)程，我收獲了很多。不僅提高了自己的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)，還培養(yǎng)了自律、堅(jiān)持和創(chuàng)新的精神。備考核心素養(yǎng)不僅是一場(chǎng)考試的過(guò)程，更是一種人生態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，這些積累和經(jīng)驗(yàn)將給我?guī)?lái)更多的機(jī)遇和成就。

語(yǔ)文備考核心素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇六

語(yǔ)文作為中小學(xué)的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)起著重要的作用。在備考語(yǔ)文時(shí)，我們應(yīng)不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，從而取得優(yōu)異的成績(jī)。以下是我在備考過(guò)程中得到的一些心得和體會(huì)。

第一段：培養(yǎng)閱讀能力。

語(yǔ)文備考的第一個(gè)核心素養(yǎng)是培養(yǎng)閱讀能力。要成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文學(xué)習(xí)者，首先需要具備良好的閱讀能力。閱讀是獲取知識(shí)的重要途徑，通過(guò)閱讀不僅可以豐富我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，也可以提高我們的理解能力和思考能力。在備考過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)多閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品和相關(guān)的資料對(duì)于擴(kuò)大詞匯量、提高閱讀理解水平非常有益。此外，我還會(huì)定期復(fù)習(xí)所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，加深對(duì)文章的理解和把握，以及培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。

第二段：強(qiáng)化語(yǔ)法知識(shí)。

備考語(yǔ)文也需要強(qiáng)化語(yǔ)法知識(shí)。語(yǔ)法是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，是正確表達(dá)意思和理解他人意圖的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)法知識(shí)，我們可以掌握好詞語(yǔ)的用法、句子的結(jié)構(gòu)以及各種語(yǔ)法規(guī)則，使我們的表達(dá)更加準(zhǔn)確、流暢。在備考過(guò)程中，我會(huì)注重語(yǔ)法知識(shí)的總結(jié)和歸納，并通過(guò)大量的練習(xí)來(lái)鞏固所學(xué)的知識(shí)。此外，我也會(huì)從各種渠道獲取語(yǔ)法知識(shí)的應(yīng)用例句，通過(guò)分析和模仿，提高自己的語(yǔ)言水平和表達(dá)能力。

第三段：提升寫(xiě)作能力。

備考語(yǔ)文還需要提升寫(xiě)作能力。寫(xiě)作是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，通過(guò)寫(xiě)作，我們可以培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力，同時(shí)也可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和文字運(yùn)用能力。在備考過(guò)程中，我會(huì)多寫(xiě)各種類型的作文，積累寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)和技巧。我會(huì)注重句子的結(jié)構(gòu)和用詞的準(zhǔn)確性，同時(shí)也會(huì)注意文章的邏輯性和連貫性。此外，我會(huì)結(jié)合老師的指導(dǎo)和同學(xué)的評(píng)語(yǔ)，不斷反思和改進(jìn)自己的寫(xiě)作，提高自己的寫(xiě)作水平。

第四段：加強(qiáng)修辭能力。

備考語(yǔ)文還需要加強(qiáng)修辭能力。修辭是指通過(guò)一定的表達(dá)方式，達(dá)到一種言外之意或感染讀者的目的。在備考過(guò)程中，我會(huì)關(guān)注優(yōu)秀的文學(xué)作品和優(yōu)秀的作文范例，學(xué)習(xí)其中的修辭手法和運(yùn)用技巧。我會(huì)嘗試使用比喻、夸張、排比等修辭手法，為文章增色添彩，提高作文的質(zhì)量。此外，我也會(huì)不斷地進(jìn)行修辭的操練，通過(guò)寫(xiě)作和表達(dá)來(lái)提高自己的修辭能力。

第五段：全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

備考語(yǔ)文除了以上幾個(gè)核心素養(yǎng)外，還要全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。這包括培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，如及時(shí)復(fù)習(xí)、積極參與課堂、獨(dú)立思考等。此外，我們還要多廣泛涉獵文學(xué)作品和語(yǔ)文優(yōu)秀文獻(xiàn)，拓寬自己的視野和思維方式。同時(shí)，還要通過(guò)參加各種語(yǔ)文比賽和活動(dòng)，鍛煉自己的語(yǔ)文能力和應(yīng)試技巧。最重要的是要樹(shù)立正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度，保持對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱愛(ài)和積極性。

總結(jié)起來(lái)，備考語(yǔ)文的核心素養(yǎng)主要包括培養(yǎng)閱讀能力、強(qiáng)化語(yǔ)法知識(shí)、提升寫(xiě)作能力、加強(qiáng)修辭能力和全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的語(yǔ)文水平，在備考中取得優(yōu)異的成績(jī)。希望我的心得和體會(huì)對(duì)其他同學(xué)備考語(yǔ)文有所啟發(fā)，共同進(jìn)步、取得好成績(jī)。

語(yǔ)文備考核心素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇七

核心素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)要求每個(gè)人具備的必要素質(zhì)，它是指一種綜合性的能力，包括思維能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、社會(huì)責(zé)任感和全球公民意識(shí)等方面。為了提高自身的核心素養(yǎng)水平，我們需要掌握一些有效的方法和技巧。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分享一些關(guān)于如何學(xué)會(huì)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。

學(xué)會(huì)核心素養(yǎng)，對(duì)我們?nèi)粘Ｉ詈吐殬I(yè)生涯都有著重要的作用。在工作中，核心素養(yǎng)能夠幫助我們更好地處理事務(wù)、解決問(wèn)題、把握機(jī)遇，提高工作效率和質(zhì)量。在日常生活中，核心素養(yǎng)能夠幫助我們更好地處理人際關(guān)系、提高溝通能力、增強(qiáng)自我意識(shí)和情商等，避免無(wú)效溝通和出現(xiàn)過(guò)度壓力的現(xiàn)象。

第三段：學(xué)會(huì)自我管理。

自我管理是一種重要的核心素養(yǎng)，它涵蓋了對(duì)自己的情感和行為的認(rèn)識(shí)、控制和調(diào)整。學(xué)會(huì)自我管理，我們需要養(yǎng)成一個(gè)良好的生活習(xí)慣，并保持堅(jiān)定的決心和意志力。此外，我們還應(yīng)該了解自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，制定適合自己的計(jì)劃并有序地實(shí)施。只有堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我管理，才能逐步提高自己的核心素養(yǎng)。

第四段：學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)。

自我學(xué)習(xí)是核心素養(yǎng)的另一個(gè)重要方面，它指通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累，增強(qiáng)自己的知識(shí)和技能。學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)，我們需要建立自己的學(xué)習(xí)方法和策略，并根據(jù)自己的興趣和職業(yè)需求選擇適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式。此外，我們還可以借助各種學(xué)習(xí)資源、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和社交平臺(tái)，與他人交流、分享和學(xué)習(xí)。

第五段：培養(yǎng)自我創(chuàng)新能力。

自我創(chuàng)新能力是核心素養(yǎng)的另一個(gè)重要方面，它是指自我創(chuàng)新能力。學(xué)會(huì)自我創(chuàng)新能力，我們需要保持開(kāi)放的心態(tài)，并積極探索新的領(lǐng)域和知識(shí)。此外，我們還應(yīng)該注重實(shí)際應(yīng)用、多角度思考和不斷反思，對(duì)新知識(shí)和新技能進(jìn)行靈活運(yùn)用和創(chuàng)新應(yīng)用。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期并持續(xù)不斷的過(guò)程，需要我們付出更多的時(shí)間和精力。學(xué)會(huì)自我管理、自我學(xué)習(xí)和自我創(chuàng)新能力，都是提高核心素養(yǎng)的有效方法。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正地掌握核心素養(yǎng)，成為一名具有全球公民意識(shí)的人才。

語(yǔ)文備考核心素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇八

語(yǔ)文能力最為主要的影響因素就是知識(shí)的儲(chǔ)備，學(xué)生只有在掌握大量語(yǔ)文知識(shí)之后才能夠逐漸提高語(yǔ)文素養(yǎng)，所以，知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對(duì)學(xué)生而言，只有在知識(shí)達(dá)到一定量之后，在寫(xiě)作過(guò)程中才能夠做到下筆如有神。

積累語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生主要可以從兩個(gè)方面實(shí)踐，分別是口頭語(yǔ)言積累和書(shū)面語(yǔ)言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語(yǔ)段，講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望，教師可以對(duì)學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng)，這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對(duì)于精彩語(yǔ)段分享過(guò)程中，一定要保證是文章原句，這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語(yǔ)文表述水平。

在通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練之后，學(xué)生的語(yǔ)文口頭表達(dá)就會(huì)形成一種習(xí)慣，在脫離了書(shū)本之后，也能夠說(shuō)出大量精彩的語(yǔ)句，這種口頭語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，可以稱之為暗積累。

讀書(shū)筆記是書(shū)面語(yǔ)言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣，教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù)，防止對(duì)學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，要是看到喜歡的語(yǔ)句也應(yīng)該進(jìn)行記錄，日常生活中所記錄的語(yǔ)句，都是可以應(yīng)用的素材。

讀書(shū)筆記并不僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)于語(yǔ)句的摘抄記錄，教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng)，在閱讀完畢之后寫(xiě)下自己的感受，通過(guò)這種記錄方式，學(xué)生能夠梳理自己的真實(shí)情感，這對(duì)日后的文學(xué)寫(xiě)作具有重要幫助。

高中語(yǔ)文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解，該部分內(nèi)容對(duì)于高中階段語(yǔ)文教學(xué)具有重要作用。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)可以對(duì)學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包含的內(nèi)容較多，在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中，文言字詞語(yǔ)法不可逾越，雖很實(shí)用但也無(wú)趣，怎么辦？列表歸納，直接簡(jiǎn)潔。如《鴻門(mén)宴》中，名詞活用作狀語(yǔ)，“以身翼蔽沛公”；名詞活用作動(dòng)詞，“沛公軍霸上”等。

語(yǔ)文課堂教學(xué)組織形式是落實(shí)語(yǔ)文教育目標(biāo)的主要方式，按照學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行組織，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語(yǔ)文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞，可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時(shí)了》一歌，在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷，學(xué)生的文史音樂(lè)方面的興趣就會(huì)激發(fā)起來(lái)。教師作為課堂中的主導(dǎo)者，組織教學(xué)就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中對(duì)于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。

語(yǔ)文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡(jiǎn)單生硬的課堂教學(xué)組織形式，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新，豐富課堂教學(xué)組織形式，為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。開(kāi)放式的語(yǔ)文教學(xué)，需要以語(yǔ)文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升，讓學(xué)生思想觀念與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，利用多樣化的教學(xué)手段及方式，形成立體化的語(yǔ)文課堂教學(xué)。

在中學(xué)語(yǔ)文的教育中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)和創(chuàng)新教育，這是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求。特別是各類人情冷漠時(shí)間發(fā)生后，人們開(kāi)始反思現(xiàn)階段國(guó)人的素質(zhì)何在？作為祖國(guó)未來(lái)的中小學(xué)，他們又該具備怎樣的素質(zhì)來(lái)富強(qiáng)祖國(guó)。因此面向應(yīng)試教育的語(yǔ)文教育面臨迫切的改變需求，通過(guò)美育和心育的作用，培養(yǎng)學(xué)生自助創(chuàng)新的警示，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

語(yǔ)文的教學(xué)模式是知識(shí)、能力和素質(zhì)的統(tǒng)一體。語(yǔ)文的.基礎(chǔ)知識(shí)不單單指教材的顯性知識(shí)，還包括所蘊(yùn)含在生活和時(shí)間中的隱性知識(shí)。培養(yǎng)能力要注重實(shí)踐，要積極引導(dǎo)學(xué)生參加語(yǔ)言表達(dá)和交流等實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)提高語(yǔ)文的運(yùn)用能力。除此還要具有較強(qiáng)的語(yǔ)文自學(xué)和實(shí)踐能力、利用圖書(shū)館等輔助的能力。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，是學(xué)生在提高語(yǔ)文能力的同時(shí)，科學(xué)知識(shí)和技能素質(zhì)、心理素質(zhì)和思想道德也得到全面發(fā)展。

因此語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該在遵循學(xué)生實(shí)際的前提下，盡可能的將語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)化、專題化、情感化、實(shí)踐化，在相應(yīng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠?qū)崿F(xiàn)所學(xué)知識(shí)的充分運(yùn)用和提升，在切合的情景環(huán)境中，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，親臨其境的走入文本的中心，感受未有或生疏的情感體驗(yàn)，只有切身體驗(yàn)過(guò)才懂得真諦的存在?？傊Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是尊重學(xué)生需要和時(shí)代需要，深入學(xué)生的感情世界，潛移默化中有針對(duì)性的提高學(xué)生的素養(yǎng)。

語(yǔ)文備考核心素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇九

2018年高考語(yǔ)文共有8套試卷，其中全國(guó)卷3套，北京、上海、天津、浙江、江蘇分省試卷各1套。從總體上看，這8套試卷在落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)和語(yǔ)文關(guān)鍵能力方面均作了有益探索和積極嘗試。

(一)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用。

高考語(yǔ)文對(duì)學(xué)生在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用方面的考查，主要通過(guò)創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)言文字運(yùn)用情景設(shè)置題目，以了解學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律的掌握程度，包括對(duì)語(yǔ)言文字積累、梳理、整合的情況，是否形成了良好語(yǔ)感，是否具備基本的閱讀與表達(dá)能力，以期達(dá)到考查學(xué)生正確有效地運(yùn)用母語(yǔ)進(jìn)行溝通交流的能力。如，2018年全國(guó)卷“語(yǔ)言文字運(yùn)用”試題，一改過(guò)去分別設(shè)題考查的做法，而是選用一個(gè)連貫完整的閱讀材料，在具體的語(yǔ)言文字運(yùn)用情境中，考查語(yǔ)病辨析、句子補(bǔ)寫(xiě)和成語(yǔ)運(yùn)用等語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力，所選材料涉及“大洋一號(hào)”綜合性遠(yuǎn)洋科學(xué)考察船、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的傳承創(chuàng)新、動(dòng)物遷徙等內(nèi)容。這類試題，有助于在豐富的語(yǔ)言材料和學(xué)生言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)間建立起有機(jī)聯(lián)系，通過(guò)情景化的設(shè)題，引導(dǎo)學(xué)生文明得體地進(jìn)行表達(dá)交流，使對(duì)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的考查成為學(xué)生文化獲得的過(guò)程。江蘇卷作文題聚焦“語(yǔ)言”，原題材料中“花解語(yǔ)，鳥(niǎo)自鳴，生活中處處有語(yǔ)言”，突出了語(yǔ)言的工具性與普遍性;“不同的語(yǔ)言打開(kāi)不同的世界，音樂(lè)、雕塑、程序、基因……莫不如此”，從有形與無(wú)形、有聲與無(wú)聲、藝術(shù)與科技等維度，闡述了語(yǔ)言與社會(huì)的關(guān)系;“語(yǔ)言豐富生活，語(yǔ)言演繹生命，語(yǔ)言傳承文明”，則揭示了語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的意義和價(jià)值。

(二)思維發(fā)展與提升。

思維發(fā)展與提升要求學(xué)生能夠辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括基本的語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，并能有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，闡述自己的發(fā)現(xiàn)。高考語(yǔ)文近年來(lái)重視考查學(xué)生基本語(yǔ)言規(guī)律和邏輯規(guī)則的運(yùn)用，要求學(xué)生運(yùn)用探究質(zhì)疑的方法審視閱讀材料，判別語(yǔ)言運(yùn)用的正誤，準(zhǔn)確、生動(dòng)、符合邏輯地表達(dá)，考查學(xué)生的直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維等思維能力，以及思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)。如，2018年全國(guó)卷作文題“幸存者偏差”、上海卷作文題“被需要”，材料提供了豐富的思維空間與邏輯關(guān)系，本身就極具思辨性和思維張力，能夠引導(dǎo)學(xué)生從不同角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題、探究質(zhì)疑、獨(dú)立思考，有利于考查學(xué)生的思維品質(zhì)和表達(dá)水平。再如，2018年全國(guó)卷古代詩(shī)歌閱讀《精衛(wèi)詞》，第15題要求就詩(shī)的最后2句是否“以精衛(wèi)的口吻表達(dá)的”提出自己的觀點(diǎn)，這樣的設(shè)題鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考，無(wú)論是同意還是不同意，只要能言之成理、持之有據(jù)，都可視為正確。這就突破了答案的唯一性，從不同角度考查了學(xué)生的思維能力和思維品質(zhì)，有利于學(xué)生的思維發(fā)展與提升。

(三)審美鑒賞與創(chuàng)造。

審美鑒賞與創(chuàng)造是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。增進(jìn)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的美感體驗(yàn)，感受和體驗(yàn)文學(xué)作品的語(yǔ)言、形象和情感之美，進(jìn)而進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)、表達(dá)與創(chuàng)造，是高考語(yǔ)文所要達(dá)到的重要考查目標(biāo)。如，2018年全國(guó)卷文學(xué)類文本閱讀選用老舍的《有聲電影》，讓學(xué)生分析“市民面對(duì)新奇事物的具體心態(tài)”和小說(shuō)語(yǔ)言的“幽默效果”;全國(guó)卷古代詩(shī)歌閱讀題讓學(xué)生分析陸游《題醉中所作草書(shū)卷后》詩(shī)中2次出現(xiàn)的“酒”的不同作用;全國(guó)卷文學(xué)類文本閱讀，讓學(xué)生分析劉慈欣的科幻小說(shuō)《微紀(jì)元》中先行者的心理變化過(guò)程。這些試題著重考查學(xué)生是否具備欣賞、鑒別和評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格文學(xué)作品的能力，有利于學(xué)生形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位;同時(shí)學(xué)生可以運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表達(dá)自己對(duì)相關(guān)作品的閱讀感受和審美體驗(yàn)，表現(xiàn)和創(chuàng)造自己心中的美好形象，從而逐步掌握發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。

(四)文化傳承與理解。

新時(shí)代的文化，不僅包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也包括中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。因此，高考語(yǔ)文對(duì)文化傳承與理解的考查應(yīng)涵蓋這3種文化，以幫助學(xué)生拓展文化視野，樹(shù)立自覺(jué)意識(shí)，堅(jiān)定文化自信。如，2018年全國(guó)卷論述類文本閱讀，摘編自楊國(guó)榮《歷史視域中的諸子學(xué)》，讓學(xué)生分析“照著講”與“接著講”的聯(lián)系與區(qū)別，以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中華文化的博大精深;文學(xué)類文本閱讀，選用小說(shuō)《趙一曼女士》，讓學(xué)生分析小說(shuō)中“歷史與現(xiàn)實(shí)交織穿插”的敘述方式，追尋趙一曼精神的當(dāng)代價(jià)值，從而深化對(duì)中國(guó)革命文化的認(rèn)識(shí)和理解;實(shí)用類文本閱讀，選用“墨子號(hào)”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星相關(guān)材料，彰顯了我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化及其最新科技成就。

語(yǔ)文備考核心素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十

核心素養(yǎng)在現(xiàn)代教育中占據(jù)著重要的地位，而中考備考也同樣對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。關(guān)于核心素養(yǎng)中考備考的心得體會(huì)，我通過(guò)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷總結(jié)出了以下五點(diǎn)。

首先，合理規(guī)劃備考時(shí)間。中考備考不僅需要學(xué)習(xí)知識(shí)，還需要進(jìn)行各種練習(xí)和復(fù)習(xí)。因此，我們要合理規(guī)劃備考時(shí)間，確保每個(gè)科目都有足夠的時(shí)間安排。我個(gè)人喜歡制定詳細(xì)的備考計(jì)劃表，將每天的時(shí)間分配給各個(gè)科目和任務(wù)。通過(guò)這種方式，我可以更好地掌控備考進(jìn)度，并且減少拖延和浪費(fèi)時(shí)間的可能性。

其次，注重基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用。中考備考過(guò)程中，基礎(chǔ)知識(shí)的掌握至關(guān)重要。我們需要把握好學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，通過(guò)不斷重復(fù)、總結(jié)和應(yīng)用，鞏固自己的基礎(chǔ)。在備考期間，我經(jīng)常通過(guò)做題來(lái)檢驗(yàn)自己的知識(shí)掌握情況，同時(shí)也能夠培養(yǎng)自己對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。只有在基礎(chǔ)知識(shí)上穩(wěn)固的基礎(chǔ)上，才能夠更好地應(yīng)對(duì)各種題型和考試要求。

第三，注重思維能力的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。中考備考中，我們可以通過(guò)培養(yǎng)自己的思維能力來(lái)更好地應(yīng)對(duì)各種題型和考試要求。例如，在做數(shù)學(xué)題時(shí)，我常常嘗試用多種方法解決同一道題目，培養(yǎng)自己的靈活思維。此外，還可以通過(guò)參加課外活動(dòng)、閱讀和寫(xiě)作等方式培養(yǎng)思維能力，提升自己的整體素質(zhì)。

第四，注重綜合能力的提升。中考不僅僅考察學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，還注重學(xué)生的綜合能力。因此，我們?cè)趥淇歼^(guò)程中要全面發(fā)展自己的能力。例如，學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，不僅要重視詞匯和語(yǔ)法的學(xué)習(xí)，還要注重聽(tīng)力、口語(yǔ)和閱讀等方面的培養(yǎng)。此外，還可以參加一些學(xué)科競(jìng)賽或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提升自己的綜合能力。當(dāng)我們?cè)趥淇歼^(guò)程中注重綜合能力的提升，不僅可以應(yīng)對(duì)中考的考試要求，而且還能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中有更好的發(fā)展。

最后，注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)。中考備考不僅是一場(chǎng)體力和智力的戰(zhàn)斗，更是一場(chǎng)對(duì)心理素質(zhì)的考驗(yàn)。因此，我們?cè)趥淇歼^(guò)程中要注重培養(yǎng)自己的心理素質(zhì)，保持積極的心態(tài)和良好的心境。例如，我們可以通過(guò)合理的休息和放松來(lái)保持心情愉快，也可以通過(guò)和同學(xué)交流和互動(dòng)來(lái)減輕心理壓力。備考中的壓力不可避免，但我們可以通過(guò)良好的心理素質(zhì)來(lái)應(yīng)對(duì)和克服。只有保持好心理狀態(tài)，我們才能更好地發(fā)揮自己的能力，取得更好的考試成績(jī)。

綜上所述，中考備考中的核心素養(yǎng)與學(xué)生的發(fā)展密切相關(guān)。在備考過(guò)程中，我們不僅要注重學(xué)科知識(shí)的掌握，還要培養(yǎng)自己的思維能力和綜合能力，并注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)。通過(guò)合理規(guī)劃備考時(shí)間、鞏固基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)思維能力、提升綜合能力和培養(yǎng)心理素質(zhì)，我們可以更好地應(yīng)對(duì)中考，同時(shí)也為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

語(yǔ)文備考核心素養(yǎng)心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十一

隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足人們的需求。學(xué)生不再只需要掌握基礎(chǔ)知識(shí)，更需要具備一些核心素養(yǎng)，如創(chuàng)新能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。但學(xué)會(huì)這些核心素養(yǎng)并不像學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)那樣容易，需要我們給自己設(shè)定目標(biāo)并不斷努力。在學(xué)會(huì)了這些核心素養(yǎng)后，也會(huì)對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展帶來(lái)積極的影響。下面我將分享我在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)中的心得體會(huì)。

第二段：設(shè)定目標(biāo)。

想要學(xué)會(huì)核心素養(yǎng)，首先要給自己設(shè)定目標(biāo)。我認(rèn)為，設(shè)定目標(biāo)可以幫助我們更好地規(guī)劃自己的時(shí)間和方向，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中更加有針對(duì)性。例如，我在學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)協(xié)作時(shí)，設(shè)定了自己要學(xué)會(huì)如何溝通、如何分配任務(wù)和如何合作等方面的目標(biāo)，并在學(xué)習(xí)中注重這些方面的練習(xí)。

第三段：不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)不是一蹴而就的，需要我們不斷努力和實(shí)踐。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該多尋求他人的幫助和建議，與他人進(jìn)行合作，從別人那里學(xué)習(xí)新的技能，這樣可以更快地提升自己。此外，我發(fā)現(xiàn)，要成為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖，需要不斷磨練自己的能力，讓自己更加自信和果斷。因此，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐是學(xué)會(huì)核心素養(yǎng)必不可少的一個(gè)過(guò)程。

第四段：嘗試新事物。

在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們需要保持開(kāi)放的心態(tài)去嘗試新事物。例如，如果你想學(xué)習(xí)如何創(chuàng)新，不僅要了解理論知識(shí)，還需要積極參與各種創(chuàng)新項(xiàng)目，并抓住機(jī)會(huì)去實(shí)踐。只有不斷去嘗試和實(shí)踐，我們才能掌握其中的竅門(mén)和技巧。當(dāng)我們?cè)趪L試新事物的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)了錯(cuò)誤，不要緊張或者灰心喪氣，反而應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，讓自己的下一步行動(dòng)更加明智和精確。

第五段：總結(jié)。

像其他一類技能一樣，學(xué)會(huì)核心素養(yǎng)是一個(gè)由易到難的過(guò)程。我們需要保持耐心和恒心，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并在以后的學(xué)習(xí)中加以克服。最后，我想說(shuō)的是，只要我們堅(jiān)定信念、不斷努力，就能夠?qū)W會(huì)核心素養(yǎng)，成為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖，并為自己的職業(yè)生涯打好基礎(chǔ)。