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民法典紀(jì)錄片心得體會(huì)(實(shí)用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 00:26:16 頁(yè)碼:7
民法典紀(jì)錄片心得體會(huì)(實(shí)用8篇)
2023-11-22 00:26:16    小編:ZTFB

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而有針對(duì)性地改進(jìn)和增長(zhǎng)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以借用一些哲理和道理來(lái)反思和探究生活的真諦。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,可以幫助大家更好地理解和掌握寫(xiě)作技巧。

民法典紀(jì)錄片心得體會(huì)篇一

這樣的一部紀(jì)錄片,跟拍了6年,最真實(shí)的記錄了三位孩子的不同成長(zhǎng)經(jīng)歷和過(guò)程。這樣的一種不同的人生,確實(shí)給我們的心靈帶來(lái)了巨大的沖擊。無(wú)論在什么樣的處境,似乎每一個(gè)人都有自己的煩惱,可大可小,可無(wú)所謂,但很有所謂!

不同的人生道路,其實(shí)想要打破這種怪圈子還是很難的??赐赀@部紀(jì)錄片,有一個(gè)感覺(jué)就是過(guò)分真實(shí),這其實(shí)才是真實(shí)的寫(xiě)照!有時(shí)候,我們的人生確實(shí)充滿著理想,但是理想的光芒并不會(huì)一直照耀著你。很多時(shí)候事與愿違才是一種生活的常態(tài)。

其中有一位小姑娘是令人感受最深的。她的人生,一開(kāi)始似乎就已經(jīng)定了軌跡,雖然曾經(jīng)心中燃起過(guò)一絲希望,但是后來(lái)就熄滅了。相信這絕對(duì)不是一種個(gè)案,而是許許多多貧困地區(qū)的`孩子的真實(shí)寫(xiě)照!這位女孩子的父親就是一個(gè)老舊的人,不讓女孩子讀太多的書(shū),很多地區(qū)這種老舊的思想依然存在!女孩子在這之后也是放棄了掙扎,她的夢(mèng)想、她的追求,都隨著這個(gè)村莊一同被留在了這里。其實(shí),這也不能怪她,很多事情,自己想要掙扎,但是改變不了。自己不是圣人的時(shí)候,就不要要求別人了!思想的根深蒂固,確實(shí)還是我們需要解決的一個(gè)問(wèn)題。

在來(lái)看一個(gè)男孩子,他的人生軌跡代表了絕大多數(shù)的人。按部就班的上學(xué)畢業(yè)工作結(jié)婚,一切都顯得那樣的自然!這和我們的生活真的太接近了,我們的人生似乎也被框住了,就是這樣的上班下班吃飯睡覺(jué),循環(huán)往復(fù)!這樣的生活,不好嗎?確實(shí)很好,但是久了呢?好嗎?其實(shí)也還不錯(cuò)。但是呢,人生要給自己一點(diǎn)強(qiáng)大的目標(biāo),我們能夠做到按部就班就一定可以突破自我!

第三位小姐姐,家庭闊綽,也很任性!退學(xué)、實(shí)習(xí)、嘗試!這一系列的舉措,一般人還真的不能做到!但是我們?cè)诟袊@這個(gè)女孩子如此人性的同時(shí),不要忘記她讀的高中時(shí)極好的,她自己本身就是一個(gè)很有思想與天賦的人,當(dāng)然這離不開(kāi)生長(zhǎng)環(huán)境,或者說(shuō)這背后的物質(zhì)基礎(chǔ)吧!但是,更重要的是,她有拼勁!

其實(shí),說(shuō)環(huán)境會(huì)改變一個(gè)人是真的,我們的起點(diǎn)不同,追求的終點(diǎn)頁(yè)不盡相同,但是自己的努力確實(shí)別人給不了。任何人都有無(wú)限的可能,請(qǐng)不要做最平庸的那個(gè)!

民法典紀(jì)錄片心得體會(huì)篇二

通過(guò)近一周的拍攝,我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,我們感觸最深的是團(tuán)隊(duì)合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團(tuán)隊(duì)的合作,否則靠一個(gè)人的力量是無(wú)法完成的。在制作的過(guò)程中,我們遇到了很多的困難,其中有機(jī)器的使用,拍攝手法的運(yùn)用,以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年,我們的專業(yè)課程很多,但是我們學(xué)到的東西卻很少,這是我們個(gè)人的原因,我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神,所以在拍攝的過(guò)程中,許多的簡(jiǎn)單問(wèn)題我們都無(wú)法快速的解決。同時(shí)在整個(gè)的制作過(guò)程中,我們認(rèn)識(shí)到要想獲得別人的尊重,首先就要尊重別人!并且要積極地配合,一起解決遇到的困難,這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計(jì)而完整,而我們大學(xué)生活的最后階段,卻因畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作而變得更加精彩。

紀(jì)錄片被譽(yù)為人類的“生存之鏡”。在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的放映上,紀(jì)錄片動(dòng)態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢(shì)是文字、繪畫(huà)和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的,正因?yàn)槿绱?,“真?shí)”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實(shí)”的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)嗎?不盡然。紀(jì)錄片攝像時(shí)的開(kāi)機(jī)時(shí)間、鏡別和角度的選擇,后期制作時(shí)的剪輯加工等工作,無(wú)不滲透了制作者個(gè)人的創(chuàng)作理念和表達(dá)欲念,所以,紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實(shí)”(格里爾遜語(yǔ)),只是“抓住現(xiàn)實(shí)地片段,將期有意義地結(jié)合起來(lái)”(維爾托夫語(yǔ)),它不是復(fù)制現(xiàn)實(shí)的一面鏡子,而是面向現(xiàn)實(shí)的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重新演繹,以得到“真實(shí)”的記錄。

努力的付出,出來(lái)的成果并不一定能得到認(rèn)同,第一次紀(jì)錄片成品出來(lái),我們組拿給老師看,老師一邊看一邊評(píng),給出了很多缺點(diǎn)和不足。老師拖拉著進(jìn)度條,并沒(méi)有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點(diǎn)涼透的感覺(jué),倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因,而是,我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下,我們對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)一步了解了。

一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考,一種態(tài)度鮮明的個(gè)性觀點(diǎn),這就是紀(jì)錄片的意義。但沒(méi)有什么竅門(mén)。如果說(shuō)在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門(mén)的話,如果誰(shuí)知道成功的竅門(mén)這一秘密的話,所有的制作人就都成億萬(wàn)富翁了,都發(fā)家致富了。孤獨(dú)的眼睛,看見(jiàn)了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力,在光與煙的流動(dòng)之間,在喧囂與寂靜之間,我們追求者最真實(shí)的青春!

在拍攝紀(jì)錄片過(guò)程中,我們對(duì)紀(jì)錄片有了一定的了解,接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進(jìn),但紀(jì)錄片的市場(chǎng)卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮,今天的紀(jì)錄片似乎長(zhǎng)時(shí)間地處于低谷狀態(tài)。中國(guó)紀(jì)錄片幾乎沒(méi)有群眾基礎(chǔ),這是一些紀(jì)錄片制作者的共識(shí)。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒(méi)人放也沒(méi)人看了。

其實(shí)紀(jì)錄片不能成為收視的熱門(mén),在國(guó)外也是正常的,即使傳媒發(fā)達(dá)如法國(guó)也只有一家電視臺(tái)專放紀(jì)錄片。但以中國(guó)紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績(jī),以大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注程度,它實(shí)在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作,在電影節(jié)上周游列國(guó)之后,又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮,電視臺(tái)對(duì)紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓??考o(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機(jī)器跑到酒吧和大學(xué)里去放映,其效果幾乎可以忽略不計(jì)。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說(shuō):“一個(gè)國(guó)家沒(méi)有紀(jì)錄片,就像一個(gè)家庭沒(méi)有相冊(cè)。”紀(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性、形象性,表達(dá)思想和觀點(diǎn)的滲透性,對(duì)于樹(shù)立和傳播國(guó)家形象,傳遞中國(guó)的聲音,具有不可替代的作用。

要拍好紀(jì)錄片,首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法,一種對(duì)于某種問(wèn)題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”,它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界,既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注,也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流,包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境,怎樣與你拍的對(duì)象融為一體,與被拍攝者一樣思維,一樣呼吸,一樣喜怒哀樂(lè)。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友,使他信任你,在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在,而是坦率地接納這種存在,乃至忽略這種存在,忘記這種存在。

在紀(jì)錄片拍攝中,現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是,事實(shí)卻并不完全如此,我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”,要么根據(jù)主觀需要隨意開(kāi)啟、關(guān)閉同期聲,要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中,真實(shí)還原同期聲最好的辦法,就是外接一路話筒收音,成為混合音響。拍攝現(xiàn)場(chǎng)常常是紛亂的、復(fù)雜的。對(duì)于紀(jì)錄片而言,場(chǎng)面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場(chǎng)面,我們常常會(huì)遇到不知所措、令人困惑的“盲點(diǎn)”。我在開(kāi)始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況,事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度,但一到現(xiàn)場(chǎng),突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾,保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí),不妨反復(fù)問(wèn)自己:“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中,哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然,對(duì)這些問(wèn)題的回答必須在短時(shí)間做出,因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。

抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因?yàn)檫@些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來(lái)的“重要時(shí)刻”頗能說(shuō)明問(wèn)題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時(shí),就時(shí)刻觀察著那名交警的眼神,順著他的視線拍到了不少交通違章的畫(huà)面。

由于我們常常是單機(jī)拍攝,因而采訪者的問(wèn)話和傾聽(tīng)表情需要再一次拍攝。除單獨(dú)錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外,還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫(huà)面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件,如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等,在后期制作中加入,既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息,又調(diào)節(jié)了視聽(tīng)節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫(huà)面。

現(xiàn)實(shí)不可能因?yàn)榕臄z去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上,拍攝時(shí)是什么樣子就是什么樣子,用不著因?yàn)榕臄z而刻意裝扮。

畢業(yè)設(shè)計(jì)作品雖然已經(jīng)完成,可我們還會(huì)回頭去看一下我們?cè)谀抢锪粝碌哪_印,我們相信那不是我們旅途的歸宿,而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開(kāi)始!正是:紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!

民法典紀(jì)錄片心得體會(huì)篇三

近日,我觀看了一部關(guān)于延安的紀(jì)錄片,片中通過(guò)展示延安的歷史、文化和人民的生活,以及一些歷史事件和人物的故事,讓我對(duì)延安有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。

首先,片中展現(xiàn)了延安的艱苦環(huán)境。延安位于陜北的高山之中,山勢(shì)陡峭,土地貧瘠,氣候嚴(yán)寒。片中展示了延安人民艱苦的生活條件、簡(jiǎn)陋的住房環(huán)境以及人們憑借極度貧乏的條件努力生活的場(chǎng)景。這讓我深深地感受到了當(dāng)時(shí)人們的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)精神,也更加理解了他們?yōu)榱丝箲?zhàn)和民族解放而不斷奮斗的決心。

其次,紀(jì)錄片中展現(xiàn)了延安文化的獨(dú)特魅力。延安是中國(guó)革命的圣地,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的臨時(shí)中央所在地。片中展示了延安的文藝演出、電影放映、書(shū)法繪畫(huà)等豐富多樣的文化活動(dòng),以及延安人民對(duì)文化的熱愛(ài)和追求。延安的文化獨(dú)特之處在于,它不僅是一種文化形式的集中,更是一種精神的凝聚。這種文化凝聚力對(duì)于當(dāng)時(shí)的延安人民來(lái)說(shuō)具有極其重要的意義,也為后來(lái)的中國(guó)革命提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

第三,紀(jì)錄片中展示了延安的人文景觀。片中展示了延安的革命紀(jì)念地、革命遺址以及一些名人故居等。這些地方的存在,像是歷史的見(jiàn)證,提醒著人們那段歷史的重要性和延安在中國(guó)革命中的重要地位。我看到了革命圣地烈士陵園、中共中央舊址、毛澤東故居等一系列重要的革命遺址,這讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了延安對(duì)于中國(guó)革命事業(yè)的重要性。

第四,紀(jì)錄片中展示了延安的歷史事件和人物故事。其中最令我印象深刻的是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和抗戰(zhàn)勝利之后的整黨整軍工作。片中展示了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的宣講、批判和整改等過(guò)程,以及抗戰(zhàn)勝利后,黨組織如何整合勢(shì)力、組織人員、準(zhǔn)備新的政治斗爭(zhēng)的歷程。這些歷史事件和人物故事展示了延安作為中國(guó)共產(chǎn)黨的臨時(shí)中央,對(duì)于中國(guó)革命的重要貢獻(xiàn)和巨大意義。

最后,紀(jì)錄片中還展示了延安人民的精神風(fēng)貌。片中展示了延安人民的樸實(shí)、堅(jiān)毅、團(tuán)結(jié)和勇敢,他們?cè)诶щy的環(huán)境中依然堅(jiān)守信念,為了國(guó)家和民族的解放做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)。他們的精神風(fēng)貌讓我深受感動(dòng),也讓我對(duì)自己的生活產(chǎn)生了更大的思考和反思。

通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片,我對(duì)延安有了更全面的了解和認(rèn)識(shí),同時(shí)也深深受到了啟發(fā)。延安人民憑借著堅(jiān)韌和頑強(qiáng)的精神,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面,為中國(guó)的獨(dú)立和現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。這部紀(jì)錄片讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性和延安在歷史進(jìn)程中的地位,也進(jìn)一步增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同和自豪感。通過(guò)這部紀(jì)錄片的觀看,我更加堅(jiān)定了繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神的決心,努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出自己的貢獻(xiàn)。

民法典紀(jì)錄片心得體會(huì)篇四

第一段:引言紀(jì)錄片是一種以真實(shí)事件或事物為對(duì)象,通過(guò)攝影、音響等手段將事件或事物轉(zhuǎn)化為圖像和聲響的藝術(shù)形式。作為一種與真實(shí)世界緊密聯(lián)系的媒體形態(tài),紀(jì)錄片在近年來(lái)得到了廣泛的關(guān)注和歡迎。通過(guò)觀看學(xué)習(xí)性質(zhì)的紀(jì)錄片,我們不僅能夠獲得知識(shí),還能夠從中感受到生活的多樣性和深度。

第二段:紀(jì)錄片的影響力對(duì)于學(xué)習(xí)紀(jì)錄片來(lái)說(shuō),它的影響力主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是知識(shí)傳播,二是觀眾的情感體驗(yàn)。通過(guò)富有教育性的內(nèi)容,紀(jì)錄片可以將知識(shí)以一種生動(dòng)形象的方式呈現(xiàn)給觀眾。例如,觀看紀(jì)錄片《深度生物學(xué)》我們可以更直觀地了解地球深海中神秘的生物們的生存狀態(tài);而《人與大自然》讓我們親身經(jīng)歷了它們之間復(fù)雜而和諧的關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中,觀眾不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí),還能夠拓寬眼界,了解不同的生態(tài)系統(tǒng)和生物群落。除此之外,紀(jì)錄片還可以通過(guò)劇情鋪設(shè)和音效處理等手段,引導(dǎo)觀眾的情感波動(dòng),激發(fā)觀眾的情感共鳴。通過(guò)共情、思考和沉浸式的體驗(yàn),人們更能夠真實(shí)地感受到紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的世界。

第三段:紀(jì)錄片的價(jià)值通過(guò)觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片,我們不僅僅是獲得了一份關(guān)于某一主題的知識(shí),更重要的是教會(huì)了我們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)、思考和質(zhì)疑。在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,面對(duì)海量的信息,我們?nèi)绾闻袛嘈畔⒌恼婕?、如何提煉出有用的知識(shí)成為了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。學(xué)習(xí)紀(jì)錄片不僅給了我們一個(gè)學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,更教會(huì)了我們?nèi)绾稳カ@取信息、挖掘信息背后的價(jià)值。例如,當(dāng)我們觀看《宇宙的奧秘》,我們不僅能夠了解到宇宙的形成、星系的演化等知識(shí),更重要的是明白了對(duì)于科學(xué)研究來(lái)說(shuō),不斷質(zhì)疑和探索是推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步的核心。

第四段:紀(jì)錄片的啟發(fā)學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的一個(gè)重要價(jià)值在于它鼓勵(lì)觀眾去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出自己的觀點(diǎn)。紀(jì)錄片往往以問(wèn)題為線索,引導(dǎo)觀眾思考問(wèn)題,思考現(xiàn)象背后的原因和影響,從而激發(fā)觀眾的思考能力。觀看紀(jì)錄片《風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇》我們不僅能夠了解到全球金融危機(jī)的起因,還能夠從中觸發(fā)對(duì)于金融體系中普遍存在的問(wèn)題的思考,例如金融監(jiān)管的不健全、公司道德的問(wèn)題等。這樣一來(lái),觀眾不僅僅是被動(dòng)地接收信息,更是從中得到了啟發(fā),有了思考和提出問(wèn)題的能力。

第五段:結(jié)語(yǔ)學(xué)習(xí)紀(jì)錄片可以說(shuō)是一種非常重要的學(xué)習(xí)手段,它能夠?yàn)槲覀兲峁┲R(shí),激發(fā)思考,并為我們提供感性的體驗(yàn)。通過(guò)觀看紀(jì)錄片,我們能夠了解到更廣闊的世界,拓寬自己的視野,了解更多的生態(tài)和文化。而更重要的是,在紀(jì)錄片的引導(dǎo)下,我們發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題、思考問(wèn)題,并有了自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。因此,我們應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)紀(jì)錄片,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷完善自己的思維和觀點(diǎn),從而更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

民法典紀(jì)錄片心得體會(huì)篇五

首先我很敬佩像柴靜這樣的媒體人,之前就覺(jué)得她與眾不同,尤其是她采訪別人時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的那種端莊,淡定,穩(wěn)重的表情和犀利的提問(wèn),都讓我很看好她。

從一個(gè)科研者的角度來(lái)看這部紀(jì)錄片,覺(jué)得拍的很不錯(cuò),就像一篇文章一樣,有理有據(jù),邏輯清晰。而且她花了一年的時(shí)間,就能呈現(xiàn)出這樣的報(bào)告,和她扎實(shí)的電視編輯功底不無(wú)關(guān)系。

首先是表明她拍這部紀(jì)錄片的起因:她的女兒沒(méi)有出身就得了腫瘤,讓她想知道為什么?到底是因?yàn)樽约旱纳眢w素質(zhì)原因,還是大氣污染惹得禍。這是一個(gè)母親的本性使能。

因此她探訪了很多專家學(xué)者,給出來(lái)近幾年來(lái)中國(guó)霧霾天的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)不僅有國(guó)內(nèi)的(中科院)還有國(guó)外的(nasa),可見(jiàn)她調(diào)查數(shù)據(jù)的全面性和可信性。在確認(rèn)了霧霾的嚴(yán)重性以及它所帶來(lái)的嚴(yán)重后果(霧霾天數(shù)和急癥人數(shù)成正比,每年有50萬(wàn)人死于大氣污染,顆粒物污染是癌癥的最大致病因素)之后,那么她開(kāi)始分三個(gè)方面來(lái)闡述如何才能消除霧霾。

1、什么是霧霾?

2、霧霾的主要成因。

3、如何消除霧霾,我們能做什么?

對(duì)于什么是霧霾這個(gè)專業(yè)的問(wèn)題,她用了一個(gè)形象的動(dòng)畫(huà)片來(lái)闡述,描述了pm2.5是如何進(jìn)入人體的各個(gè)器官,并對(duì)人類的健康造成威脅。

對(duì)于霧霾的成因,主要是大量煤炭的燃燒,汽車尾氣的排放。那么大家不禁要問(wèn),為什么其他國(guó)家也照樣燒煤,大量汽車奔馳,不會(huì)有這么嚴(yán)重的霧霾呢?進(jìn)一步探究,發(fā)現(xiàn)根本原因是腐敗,存在很多汽車的造假,規(guī)定是一套,實(shí)施是另外一套。為什么沒(méi)有政府部門(mén)管呢?在利益的鏈條下,政府官員只能表示無(wú)奈。很多事情,他們只能表示心有余而力不足。難道真的是這樣嗎?我個(gè)人認(rèn)為還是因?yàn)橹袊?guó)人那“事不關(guān)己,高高掛起”的心態(tài)作祟。雖然從小就被教育“天下興亡,匹夫有責(zé)”,但真遇到什么事,都會(huì)避而遠(yuǎn)之,要不然就不會(huì)有那么多罪犯在大庭廣眾之下犯案都沒(méi)有人出面制止。所以,最關(guān)鍵的原因還是因?yàn)檎误w制。

民法典紀(jì)錄片心得體會(huì)篇六

第一段:引言(100字)。

微信紀(jì)錄片是一種新興的傳媒形式,它通過(guò)微信平臺(tái)傳播短小精悍的紀(jì)錄片內(nèi)容,讓觀眾無(wú)需耗費(fèi)太多時(shí)間,就能接觸到豐富的知識(shí)和感動(dòng)的故事。我近期也接觸了一些微信紀(jì)錄片,對(duì)它們的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)產(chǎn)生了一些思考。

第二段:紀(jì)錄片的價(jià)值和意義(250字)。

微信紀(jì)錄片不僅給我們提供了娛樂(lè)和知識(shí)的渠道,更重要的是它傳遞出的人文關(guān)懷和社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。這些微信紀(jì)錄片致力于通過(guò)鏡頭記錄真實(shí)生活,讓觀眾從中感受到人類面臨的挑戰(zhàn)和困境,進(jìn)而引發(fā)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。它們以客觀、真實(shí)的方式展現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)世界中的各種故事,帶給觀眾自省和思考的機(jī)會(huì)。

相比傳統(tǒng)的紀(jì)錄片,微信紀(jì)錄片更加簡(jiǎn)潔、時(shí)尚和普及。無(wú)需電視或電腦,只需要一個(gè)智能手機(jī),觀眾就可以隨時(shí)隨地欣賞微信紀(jì)錄片。而且,微信紀(jì)錄片通常時(shí)長(zhǎng)較短,從幾分鐘到半小時(shí)不等,觀看起來(lái)更加輕松愉快。同時(shí),微信紀(jì)錄片制作也更加傾向于用直觀的畫(huà)面和簡(jiǎn)潔的文字來(lái)傳達(dá)信息,更好地吸引觀眾呼吸、即時(shí)的興趣。

微信紀(jì)錄片的特點(diǎn)決定了它在社會(huì)傳播中的廣泛影響。隨著微信用戶數(shù)量的快速增長(zhǎng),越來(lái)越多的人通過(guò)微信紀(jì)錄片接受新聞和信息。微信紀(jì)錄片以獨(dú)特的傳播方式,強(qiáng)大的社交屬性和廣泛的觸達(dá)人群,將紀(jì)錄片的觀看對(duì)象從傳統(tǒng)的電視臺(tái)拓展到了更廣泛的社會(huì)群體。這種社交傳媒平臺(tái)的優(yōu)勢(shì),使得微信紀(jì)錄片更能夠引起網(wǎng)民的關(guān)注和思考。

作為一個(gè)微信用戶,我也從微信紀(jì)錄片中受益匪淺。當(dāng)我在微信朋友圈中收到一篇有趣的紀(jì)錄片時(shí),我會(huì)馬上點(diǎn)擊觀看。這些微信紀(jì)錄片不僅給我分享了一些我以前不了解的事實(shí)和故事,也啟發(fā)了我的思考。我被那些著重社會(huì)問(wèn)題的紀(jì)錄片所觸動(dòng),開(kāi)始關(guān)注和關(guān)心一些以前我不曾注意過(guò)的社會(huì)問(wèn)題。這些微信紀(jì)錄片改變了我對(duì)世界的看法,讓我更加關(guān)注他人和社會(huì)。

結(jié)尾:總結(jié)(100字)。

微信紀(jì)錄片是一種通過(guò)新媒體手段傳播的非常有效的紀(jì)錄片形式。它既具有短小精悍的特點(diǎn),又能傳遞出深刻的人文關(guān)懷和社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō),微信紀(jì)錄片既是一種娛樂(lè),也是一種啟發(fā)和思考的方式。我相信微信紀(jì)錄片將在未來(lái)的傳媒發(fā)展中扮演著越來(lái)越重要的角色。

民法典紀(jì)錄片心得體會(huì)篇七

容忍,是人類社會(huì)中一項(xiàng)基本的品德和行為準(zhǔn)則。在日常生活中,我們經(jīng)常在各種場(chǎng)合需要與不同的人相處,了解和接受他們的觀點(diǎn)、習(xí)俗和生活方式。然而,在觀念、文化和價(jià)值觀差異較大的情況下,容忍往往面臨著巨大的挑戰(zhàn)。最近,我觀看了一部紀(jì)錄片《容忍》,對(duì)于如何在多元文化的社會(huì)中實(shí)踐容忍有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

首先,在觀看這部紀(jì)錄片時(shí),我被它的主題所深深吸引。世界各地不同民族、不同文化的人們?cè)谄泄餐?,彼此尊重、包容和接納。它以紀(jì)錄片的方式向觀眾展示了不同國(guó)家和地區(qū)人們相處的方式差異,以及容忍所帶來(lái)的和諧和平衡。這讓我想起了自己在學(xué)校和社交場(chǎng)合中的經(jīng)歷,不同文化背景的人們?nèi)绾谓涣骱腿谇⑾嗵?。這部紀(jì)錄片為我提供了一個(gè)新的視角,讓我更加理解和珍惜多元文化的社會(huì)。

其次,在觀看紀(jì)錄片的過(guò)程中,我感受到了容忍的重要性。紀(jì)錄片中展示了人們?nèi)绾卧诟鞣N困難和矛盾面前保持冷靜和平和的態(tài)度。無(wú)論面對(duì)言語(yǔ)沖突、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)還是宗教和文化差異,他們都選擇以容忍相待,尋找共同點(diǎn)而不是爭(zhēng)論分歧。這種容忍和理解帶來(lái)了社會(huì)的和諧和進(jìn)步。作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們應(yīng)該從中汲取經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)容忍不同的觀點(diǎn)和想法,共同建立一個(gè)更加和諧的社會(huì)。

第三,紀(jì)錄片中的例子讓我深刻地認(rèn)識(shí)到容忍的根本是平等。觀看這部紀(jì)錄片時(shí),我看到了各種社會(huì)中存在的不平等和偏見(jiàn),以及人們?nèi)绾纬竭@些問(wèn)題。他們尊重并接納彼此的差異,相信每個(gè)人都有發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的權(quán)利。容忍需要我們認(rèn)識(shí)到每個(gè)個(gè)體都是平等的,不管我們來(lái)自哪里,我們都應(yīng)該享受平等的權(quán)益和機(jī)會(huì)。紀(jì)錄片中的故事喚起了我對(duì)社會(huì)正義的思考,讓我更加關(guān)注和努力消除不平等和歧視。

第四,紀(jì)錄片中的故事也向我展示了容忍的力量。容忍不僅僅是一種個(gè)人的行為準(zhǔn)則,它還可以成為幫助人們解決沖突和建立連接的橋梁。例如,在紀(jì)錄片中,我看到大家用對(duì)話和理解取代了暴力和爭(zhēng)端,讓大家共同尋求解決問(wèn)題的方法。這種和平和諧的方式讓我深受啟發(fā),激發(fā)了我在日常生活中更多地去嘗試用容忍來(lái)解決分歧和爭(zhēng)議的意愿。

最后,我觀看這部紀(jì)錄片后,深感容忍是一種需要長(zhǎng)期培養(yǎng)和不斷練習(xí)的品質(zhì)。容忍不僅僅是一種簡(jiǎn)單的行為,而是一種理念和心態(tài),它需要我們修正和調(diào)整我們的思維和行為方式。這部紀(jì)錄片向我表明,容忍不是一次性的目標(biāo),而是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。我們需要不斷地學(xué)習(xí)、接受新的觀點(diǎn),改變自己的偏見(jiàn)和刻板印象,才能真正實(shí)踐容忍。這個(gè)過(guò)程中,我們也需要理解自己的情感和情緒,學(xué)會(huì)控制和調(diào)節(jié)它們,以達(dá)到更好的容忍。

總之,這部紀(jì)錄片帶給了我關(guān)于容忍的深刻體會(huì)和思考。它讓我意識(shí)到容忍是一種重要的品質(zhì),它能建立和諧社會(huì)、促進(jìn)文化交流和發(fā)展。它需要我們認(rèn)識(shí)到平等的重要性,尊重彼此的差異,努力消除不平等和歧視。容忍也需要我們不斷地學(xué)習(xí)和調(diào)整自己的思維和行為方式,培養(yǎng)真正的容忍心態(tài)。通過(guò)這部紀(jì)錄片,我相信我將能夠在日常生活中更好地實(shí)踐容忍,為構(gòu)建一個(gè)更加和諧的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

民法典紀(jì)錄片心得體會(huì)篇八

近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)詐騙案件層出不窮,群眾的財(cái)產(chǎn)安全受到威脅。為了讓公眾更加了解和提高自我防范意識(shí),許多反詐騙紀(jì)錄片陸續(xù)推出。在觀看這些紀(jì)錄片的過(guò)程中,我深刻地領(lǐng)悟到了一些心得體會(huì)。

第一段:看到事實(shí),更加珍惜財(cái)產(chǎn)安全。

反詐騙紀(jì)錄片作為一種視覺(jué)形式,能夠直觀地展現(xiàn)出人們?cè)诜婪对p騙中所遭遇的困難和挫折。通過(guò)了解案件的具體過(guò)程,我深刻地認(rèn)識(shí)到了防騙的艱難和復(fù)雜性。事實(shí)上,騙子的手段和伎倆層出不窮,如果大家不提高警惕,很容易陷入被騙的陷阱。通過(guò)反詐紀(jì)錄片的觀看,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,保護(hù)好自己的財(cái)產(chǎn)安全是至關(guān)重要的。

第二段:了解方法,提升自我保護(hù)能力。

除了展現(xiàn)案件的過(guò)程,反詐騙紀(jì)錄片還引入了專業(yè)的心理學(xué)家和警方的講解,提供了一些針對(duì)性的防騙建議。比如,警方提醒大家要保證自己的密碼安全,不要輕易透露個(gè)人信息。心理學(xué)家則強(qiáng)調(diào)了對(duì)騙子的行為進(jìn)行及時(shí)的認(rèn)知和跟蹤,加強(qiáng)自我保護(hù)能力。這些方法能夠幫助我們更好地預(yù)防詐騙事件的發(fā)生,提高自我保護(hù)意識(shí)和能力。

第三段:身臨其境,深感警察辛勞。

在反詐騙紀(jì)錄片里,許多警察在案件偵破中付出了極大的努力和辛勤的汗水。他們常常連續(xù)奮戰(zhàn)數(shù)日不眠不休,只為了盡可能地挽救受害者的損失。在看到這些場(chǎng)景時(shí),我深感警察是社會(huì)的脊梁,是我們這個(gè)社會(huì)的守護(hù)者,更加感激他們?yōu)槲覀儽q{護(hù)航的辛勤付出,也更加珍視社會(huì)的和平安定。

第四段:反思自我,提高社會(huì)誠(chéng)信。

詐騙案件的發(fā)生往往意味著人心浮躁、道德淪喪,是社會(huì)誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)。觀看反詐騙紀(jì)錄片后,我反思自己的言行舉止,深刻認(rèn)識(shí)到在日常生活中遵守社會(huì)道德和誠(chéng)信是至關(guān)重要的。只有我們每一個(gè)人都遵循良好的道德準(zhǔn)則,詐騙事件才能真正得到根治。

第五段:積極維護(hù)社會(huì)安全,共同建立和諧社會(huì)。

反詐騙紀(jì)錄片不僅僅是一部反詐騙的紀(jì)錄片,它背后還有深層次的社會(huì)意義。我們應(yīng)該積極維護(hù)社會(huì)安全,遵守正義和法律準(zhǔn)則,共同建立一個(gè)和諧、穩(wěn)定、誠(chéng)信、守法的社會(huì)。

總之,反詐騙紀(jì)錄片讓我們細(xì)致地觀察了現(xiàn)實(shí)中的騙局和罪犯的險(xiǎn)惡行徑,從中體悟到了許多東西。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片,我們可以更加珍視財(cái)產(chǎn)安全,提高自我保護(hù)能力,感恩警察的辛勤付出,反思自我,也更加積極地維護(hù)和諧社會(huì)。

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