最新論語(yǔ)孝敬父母心得體會(huì)感悟及收獲(模板9篇)

通過(guò)總結(jié)，我們可以總結(jié)出一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地在未來(lái)做出決策和規(guī)劃。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)氣適中，既要坦誠(chéng)接受批評(píng)，也要肯定自己的成績(jī)。這些心得體會(huì)案例或許能夠給我們帶來(lái)一些新的思維和啟示，讓我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

論語(yǔ)孝敬父母心得體會(huì)感悟及收獲篇一

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是孔孟之道的核心。孝敬父母對(duì)于個(gè)人、家庭和整個(gè)社會(huì)的意義非凡，所以在論語(yǔ)中也多次強(qiáng)調(diào)了孝敬父母的重要性，為后人樹立了一個(gè)良好的榜樣。筆者在讀論語(yǔ)的過(guò)程中，深受其影響，于是想談一下自己的心得體會(huì)。

孔子弟子子游曾說(shuō)：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這是他對(duì)于學(xué)習(xí)做人的總結(jié)。這段話也啟示我們，在平時(shí)，我們應(yīng)該多多反思自己，尤其是在孝敬父母這方面。這個(gè)過(guò)程是很艱難的，因?yàn)槲覀冃枰獟侀_(kāi)世俗的眼光，重新審視自己的心態(tài)，從而更好地孝順父母。

孔子在論語(yǔ)中講到：“君子之居，榮則父母喜，辱則父母憂?！备改甘俏覀冏钣H密的人，他們的心情與我們息息相關(guān)。孩子的情感變化對(duì)于父母的身心健康有著無(wú)可估量的影響。因此，孔子告訴我們：無(wú)論在什么情況下，我們都要盡力維護(hù)父母的尊嚴(yán)和利益，不要讓他們受到任何危害。

第四段：孝子的表現(xiàn)與智慧。

孝敬父母需要表現(xiàn)出對(duì)父母的關(guān)心、關(guān)愛(ài)和尊敬，同時(shí)還應(yīng)具備智慧。智慧的表現(xiàn)不僅體現(xiàn)在日常生活上，還涉及到對(duì)父母的深刻理解和順應(yīng)，理智地協(xié)助他們處理生活中的各種困難。只有這樣，才能真正的體現(xiàn)我們的孝心和義務(wù)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總體來(lái)說(shuō)，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是孔孟之道中的核心。在現(xiàn)代社會(huì)中，許多人忙于工作，忙于追求自己的利益，反倒忽略了家庭和父母的情感關(guān)系。我相信在我們每個(gè)人的內(nèi)心深處，都有一份孝心，無(wú)論在什么時(shí)候，都不能讓這份孝心熄滅。我們應(yīng)該努力傳承這份美德，以更多的智慧和力量去回報(bào)父母和社會(huì)。

論語(yǔ)孝敬父母心得體會(huì)感悟及收獲篇二

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要核心價(jià)值觀，孝敬父母被譽(yù)為“中華民族的傳統(tǒng)美德”。在《論語(yǔ)》中，孔子對(duì)孝敬父母也有著深刻的論述。這些論述中蘊(yùn)含著對(duì)于孝敬父母的理解和認(rèn)識(shí)，值得我們深入思考和學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中，我體會(huì)到了孝敬父母的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。

孝敬父母并不僅僅是口頭上對(duì)父母的敬意和贊美，更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。在孔子看來(lái)，孝敬父母首先是要尊敬父母，遵從他們的意愿，并依據(jù)他們的教誨做人做事。其次，孝敬父母還包含著供養(yǎng)父母的義務(wù)，物質(zhì)條件允許的情況下要盡力供養(yǎng)他們，保證他們的日常生活和身體健康。此外，孝敬父母還體現(xiàn)在對(duì)待父母的恩情上，要時(shí)刻記住父母的養(yǎng)育之恩，常常表達(dá)愛(ài)意和感謝之情。

第三段：感恩父母的意義。

感恩是孝敬父母的重要體現(xiàn)。在人的一生中，父母是給予我們生命、養(yǎng)育我們長(zhǎng)大的人，無(wú)私奉獻(xiàn)和無(wú)盡的愛(ài)是他們對(duì)我們的付出。感恩父母，不僅是因?yàn)檫@份情感是我們內(nèi)心最深的牽掛，更是因?yàn)楦卸髂軌蛞龑?dǎo)我們正確看待自己和他人，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。孝敬父母的同時(shí)，感恩的心態(tài)讓我們能夠真正理解父母的艱辛和犧牲，以此為動(dòng)力去奮發(fā)向上，成為一個(gè)更優(yōu)秀、更有價(jià)值的人。

孝敬父母不僅僅是一種道德準(zhǔn)則，更是一種責(zé)任和義務(wù)。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和變遷，父母的角色可能越來(lái)越多元，但孝敬父母的原則卻仍然不變。由于工作忙碌、生活繁忙，人們有時(shí)會(huì)忽略對(duì)父母的關(guān)懷和照顧。然而，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，父母衰老需要我們的陪伴和照顧，他們的健康和幸福與我們的關(guān)心息息相關(guān)。無(wú)論是在物質(zhì)上還是精神上，我們都應(yīng)該盡力為父母提供必要的支持和關(guān)愛(ài)。

雖然孝敬父母可能需要付出很多的努力和犧牲，但這其中蘊(yùn)含的喜悅和快樂(lè)卻是無(wú)與倫比的。當(dāng)我們看到父母因我們的關(guān)心而感到幸福和安慰時(shí)，內(nèi)心會(huì)充滿喜悅和滿足感。而且，孝敬父母也能夠增進(jìn)我們與父母之間的感情，構(gòu)建和諧的家庭氛圍。在父母面臨困難或滿足需求時(shí)，我們能夠給予幫助和支持，這種成就感和幸福感是無(wú)可替代的。

結(jié)尾：

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，孝敬父母一直被認(rèn)為是一種美德和哲學(xué)，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人們來(lái)說(shuō)更是具有重要指導(dǎo)意義。正如孔子所言：“君子務(wù)本，本立而道生”，只有在尊重和孝敬父母的基礎(chǔ)上，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，在日常生活中我們要踐行孝敬父母，并從中汲取快樂(lè)和力量。

論語(yǔ)孝敬父母心得體會(huì)感悟及收獲篇三

《論語(yǔ)》是中國(guó)古代倫理道德經(jīng)典之一，其中關(guān)于孝敬父母的論述占據(jù)了相當(dāng)重要的位置?！墩撜Z(yǔ)》強(qiáng)調(diào)孝敬父母是一種基本的道德準(zhǔn)則，無(wú)論在《學(xué)而》篇還是在《為政》篇中，都能找到關(guān)于孝敬父母的相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我們不僅可以理解孝順的含義，還能深入領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的家庭倫理、社會(huì)道德和人際關(guān)系的價(jià)值觀。

孝敬父母在中國(guó)文化中被視為最基本、最重要的倫理道德之一。在中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念中，父母為子女付出了無(wú)數(shù)的辛勞和心血，養(yǎng)育和教育子女是他們的職責(zé)和義務(wù)?！墩撜Z(yǔ)》中也有許多關(guān)于孝敬父母的教誨，如孔子所言：“孝子不匿怨。上下三代，不得體，于親為腹心之疾也”。

孝敬父母是一種行動(dòng)，需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。在日常生活中，我們可以從小事做起，比如主動(dòng)與父母溝通，關(guān)心父母的健康和情況，尊重他們的意見(jiàn)和決定。此外，我們還可以為父母分擔(dān)家務(wù)、陪伴他們一起共度時(shí)光。只有從實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)出孝敬父母的態(tài)度和行為，才能真正做到孝心由內(nèi)而外的踐行。

孝敬父母不僅是一種道德行為，還帶來(lái)了許多實(shí)際的益處。首先，孝道可以維系家庭關(guān)系的和諧，增進(jìn)家庭成員之間的親情和信任。其次，尊敬父母也有助于提升個(gè)人品德修養(yǎng)，培養(yǎng)出更好的人際關(guān)系和社會(huì)交往能力。最后，孝敬父母是對(duì)社會(huì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，也是對(duì)先輩付出的敬意。孩子孝敬父母，同時(shí)也感受到家庭的溫暖，將傳統(tǒng)的孝道觀念傳遞給下一代，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。

段落五：結(jié)語(yǔ)。

通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我們能夠更好地理解孝敬父母的重要性和意義。孝道不只是口頭上的誓言，更需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行。通過(guò)我們的孝敬行為，我們不僅能夠感受到家庭和諧帶來(lái)的幸福，還可以將傳統(tǒng)的孝道觀念傳遞和弘揚(yáng)給更多的人。孝敬父母是我們作為子女的職責(zé)和義務(wù)，也是一種對(duì)父母的尊重和感恩之情。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，用心去孝敬父母，讓他們感受到子女的關(guān)愛(ài)和溫暖。

論語(yǔ)孝敬父母心得體會(huì)感悟及收獲篇四

一、“論語(yǔ)”是中國(guó)古代優(yōu)秀的文化寶庫(kù)之一，其中關(guān)于孝敬父母的內(nèi)容豐富而深刻。作為中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)，孝敬父母一直被認(rèn)為是家庭倫理的基石。然而，在當(dāng)代社會(huì)，由于各種原因，孝敬父母的意識(shí)逐漸淡化，甚至被一些人忽視。因此，我們有必要深入學(xué)習(xí)“論語(yǔ)”中關(guān)于孝敬父母的精神，從中領(lǐng)悟心得體會(huì)，回歸傳統(tǒng)美德。

二、“孝”的真正含義是什么？孔子在《論語(yǔ)》中將孝敬父母視為道德倫理的根本，他說(shuō)：“君子承天志，敬事神。孝弟也者，其為仁之本與！”孔子認(rèn)為，真正的孝順不僅僅是一種行為舉止上的虛禮，更是一種內(nèi)心深處的道德追求。孝敬父母要從內(nèi)心敬重和體諒父母，要在言行舉止中盡顯孝心。這樣的孝順才能真正傳承下去，并且成為他人學(xué)習(xí)的典范。因此，我們應(yīng)該從內(nèi)心真正理解并堅(jiān)守孝敬父母的精神。

三、孝敬父母不僅僅表現(xiàn)在物質(zhì)上，還表現(xiàn)在精神上。現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏、高壓的生活使許多人忽視了陪伴和關(guān)心父母的重要性。然而，孔子在《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)了孝敬父母的精神層面，他說(shuō)：“弟則不孝，故不如也?！边@說(shuō)明，孝敬父母并不只是簡(jiǎn)單地行禮和供養(yǎng)物質(zhì)上的需求，更重要的是產(chǎn)生一種親情和情感上的交流與關(guān)注。只有真正關(guān)心父母的內(nèi)心世界，才能使他們感受到我們的孝心。因此，我們要通過(guò)親情交流、關(guān)懷陪伴等方式孝敬父母，使他們?cè)诰裆系玫綕M足。

四、“論語(yǔ)”中的孝敬父母的精神還體現(xiàn)在對(duì)父母的教育方面?？鬃訌?qiáng)調(diào)了父母教育子女的重要性，并把尊重教育者當(dāng)做孝敬父母的起點(diǎn)。在《論語(yǔ)》中，孔子說(shuō)：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！彼J(rèn)為，通過(guò)積極學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐和有正確認(rèn)識(shí)的自我反省，人們才能不斷進(jìn)步，從而在不斷提高自己的同時(shí)，更好地履行孝敬父母的責(zé)任。這一點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人們來(lái)說(shuō)，依然具有深刻的啟示：只有不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，才能更好地履行對(duì)父母的責(zé)任。

五、孝敬父母的精神應(yīng)該是我們每個(gè)人的價(jià)值所在?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中提出了“適親、樂(lè)親”、“雖愚必須敬親”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了孝敬父母的社會(huì)意義和道德要求。正因?yàn)樾⒕锤改甘巧鐣?huì)乃至民族的根基，它關(guān)乎家庭和社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。我們應(yīng)該從文化傳承的高度看待孝敬父母，把它作為自己的責(zé)任和義務(wù)，并將之踐行在生活中。只有每個(gè)人都能積極參與孝敬父母的行動(dòng)，才能形成一個(gè)和諧、健康的社會(huì)和家庭。

綜上所述，“論語(yǔ)”中關(guān)于孝敬父母的內(nèi)容是值得我們深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的。孝敬父母不僅是中華民族美德的象征，更是一種道德追求和行為準(zhǔn)則。我們要從內(nèi)心深處理解孝敬父母的精神，不僅在行為上孝敬父母，更要在精神上關(guān)心和陪伴他們。只有這樣，才能真正實(shí)踐孝敬父母的價(jià)值，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

論語(yǔ)孝敬父母心得體會(huì)感悟及收獲篇五

《論語(yǔ)》是中國(guó)古代思想文化寶庫(kù)中的精華，其中孔子關(guān)于孝敬父母的教導(dǎo)，至今仍為我們提供著寶貴的精神啟示。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，薪火相傳。那么，如何理解和踐行孝敬父母呢？下面本人就與讀者分享一些心得體會(huì)。

孝敬父母是指孝敬、尊重父母，照顧他們的身體和日常生活，以及照顧他們的情感需要。孝敬父母是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國(guó)古代道德倫理的基礎(chǔ)之一。在《論語(yǔ)》中，孔子多次強(qiáng)調(diào)孝道重要性，如“孝者，所以事君也”，“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”等?？梢钥闯觯⒕锤改冈谖幕瘋鞒?、社會(huì)發(fā)展和家庭美德傳統(tǒng)等方面的影響力是不可估量的。

孝敬父母，并不僅僅是口頭上的讓步，也不是簡(jiǎn)單地物質(zhì)上的孝敬。孝敬父母還要把他們的意愿、情感和身體健康真正地放在心上。這時(shí)就需要我們從以下幾個(gè)方面實(shí)踐孝敬父母：

1.多花時(shí)間陪伴、傾聽(tīng)父母。

2.尊重父母的意愿和選擇。

3.關(guān)注父母健康（如安排檢查、醫(yī)療等）。

第四段：孝敬父母的精神價(jià)值。

孝敬父母將帶給你精神上的滿足和成熟。孝敬父母可以在你成長(zhǎng)的道路上，錘煉你的意志和品質(zhì)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，孝敬父母更能培養(yǎng)我們的責(zé)任感和愛(ài)心，讓我們致力于把社會(huì)美德傳承下去。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是家庭之道、國(guó)家之基。因此，我們應(yīng)該從其文化的魂魄中深刻領(lǐng)會(huì)其意義，踐行其精神內(nèi)涵。只要我們有一顆感恩的心，真正地關(guān)注父母的需要，不斷深化親子間的感情，用心呵護(hù)和保護(hù)他們的生命，讓他們免于病痛困擾，那么我們就能夠擁有一份美好的家庭，建設(shè)一種更美好、和諧的社會(huì)。

論語(yǔ)孝敬父母心得體會(huì)感悟及收獲篇六

孝敬父母是中華傳統(tǒng)文化中的核心價(jià)值觀之一，也是我們作為子女應(yīng)當(dāng)盡到的責(zé)任?！墩撜Z(yǔ)》是儒家思想的經(jīng)典之作，其中關(guān)于孝敬父母的教誨更是貫穿始終。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考《論語(yǔ)》中關(guān)于孝敬父母的內(nèi)容，我深刻體會(huì)到了孝敬父母的意義和價(jià)值。

段二：尊敬父母的基本要求。

《論語(yǔ)》中明確要求孝子必須尊敬父母，孝順是一種內(nèi)心的態(tài)度。尊敬父母，首先要從言行上表現(xiàn)出對(duì)父母的尊重和敬意。這包括對(duì)父母說(shuō)話要恭敬、客氣，盡量避免口出惡言；對(duì)父母的意見(jiàn)和建議要虛心聽(tīng)取，并能接受和尊重；對(duì)父母的要求要積極配合，多關(guān)心、多詢問(wèn)他們的需求和意愿。只有真正尊敬父母，在生活中不斷詮釋孝敬父母的內(nèi)涵，才能樹立起自己的良好形象。

孝敬父母的具體方式無(wú)外乎“衣食住行”，即盡孝思親。在衣物方面，要盡量讓父母穿上舒適的衣服，并時(shí)常為他們購(gòu)置新衣；在食物方面，要注意為父母準(zhǔn)備有營(yíng)養(yǎng)的飲食，盡量考慮他們的口味偏好；在住房方面，不論是在城市還是在農(nóng)村，都要盡力提供父母一個(gè)舒適、安全的居住環(huán)境；在行動(dòng)方面，多陪父母散步，帶他們?nèi)ス珗@、看看風(fēng)景，增加他們的生活樂(lè)趣。只有從這些細(xì)節(jié)中，不斷關(guān)心和照顧父母的生活，才能將對(duì)父母的孝心真正付諸行動(dòng)。

段四：教育子女要以身作則。

作為子女，尊敬父母的同時(shí)，也應(yīng)該將孝敬父母的價(jià)值觀傳遞給自己的孩子?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！备改傅哪挲g漸長(zhǎng)，他們擁有的時(shí)間越來(lái)越有限，因此我們應(yīng)該加倍珍惜與父母相處的每一刻。同時(shí)，我們還應(yīng)該告誡孩子們要懂得尊敬父母，要從小就培養(yǎng)孝順父母的習(xí)慣，讓他們明白只有尊重和孝順父母，才是一個(gè)合格的子女。

孝敬父母不僅是我們的道德責(zé)任，更是一種美德，它可以使我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自律。從小我們就受到父母的養(yǎng)育和照顧，他們是我們精神上的支柱和依靠。因此，我們應(yīng)該盡自己的一份力來(lái)孝敬父母，回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。通過(guò)孝敬父母，我們能夠感受到親情的力量，提升自己的情感和人格修養(yǎng)。只有在孝敬父母的過(guò)程中，我們才能真正理解到“有了孝心，才能做出成人之美”的道理。

總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中關(guān)于孝敬父母的教誨，我深刻認(rèn)識(shí)到孝敬父母的意義和重要性。這種意識(shí)讓我更加自覺(jué)地關(guān)心和照顧父母，同時(shí)也將孝敬父母的理念傳遞給下一代。通過(guò)孝敬父母，我們能夠提升自己的品德素養(yǎng)，并回饋給父母成年人之美。

論語(yǔ)孝敬父母心得體會(huì)感悟及收獲篇七

孝敬父母一直是中華文化中最為重要的價(jià)值觀之一，而論語(yǔ)更是孔子思想的重要來(lái)源。閱讀論語(yǔ)時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到有關(guān)孝敬父母的論述，這些論述充滿了智慧與啟示，引導(dǎo)我們堅(jiān)定地走在孝敬父母的道路上。下面我將簡(jiǎn)述我對(duì)論語(yǔ)孝敬父母的體會(huì)與感悟。

第一段：奉養(yǎng)父母是我們作為子女的天職。

不僅僅是在中國(guó)，世界上的任何一個(gè)文明古國(guó)都具有一種傳統(tǒng)思想即奉養(yǎng)父母是我們的責(zé)任和義務(wù)?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中說(shuō)：“無(wú)父無(wú)君，無(wú)身無(wú)名?！闭f(shuō)明孝順父母不僅僅是傳承血脈，也是人的一種社會(huì)義務(wù)。對(duì)于子女來(lái)說(shuō)，撫養(yǎng)、呵護(hù)和孝敬父母是十分重要的。因?yàn)槲覀儚母改干砩系玫搅损B(yǎng)育之恩，只有用心呵護(hù)他們，并向他們表達(dá)我們的愛(ài)、感恩之情，才能報(bào)答他們所給予我們的關(guān)愛(ài)。

第二段：對(duì)父母的孝敬不僅限于財(cái)物的供給。

“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，這行話可以說(shuō)是論語(yǔ)中對(duì)孝敬父母的又一種詮釋。這行話首先告訴我們，孝敬父母不僅僅在生活上照顧他們，更重要的是在精神上陪伴著他們。我們應(yīng)該盡可能的為父母著想，為他們解決疑難問(wèn)題，安排好他們的生活點(diǎn)滴。更重要的是，我們應(yīng)該時(shí)常與父母溝通，關(guān)心他們的身心健康，這樣才是真正的孝敬。

第三段：孝敬父母給我們帶來(lái)巨大益處。

為了孝順父母，我們可能付出了許多，但是這樣的付出是有價(jià)值的。孝敬父母使我們更愛(ài)家，更有責(zé)任感，同時(shí)還會(huì)增進(jìn)我們與父母之間的感情，在傳統(tǒng)文化中更加重視親情關(guān)系。孝孫諸德，丹波元犁，這句話意味著孝敬父母也是能夠啟迪我們更高道德要求的一種方式，只有我們長(zhǎng)時(shí)間的孝敬，才能讓我們真正明白如何做到善良、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)毅。

第四段：踐行孝敬慎言仁人志士。

孝敬父母的行為是我們作為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該做到的，也是我們作為文明人應(yīng)該持之以恒的態(tài)度。同時(shí)，孝敬父母也是一種慎獨(dú)之道、慎言之道。正如論語(yǔ)所說(shuō)：“曾經(jīng)沉痛，章必變之。",我們通常在經(jīng)過(guò)父母的諄諄教誨后能夠更明白人生的價(jià)值和自身的位置。我們也應(yīng)該時(shí)刻警醒自己的言行，保持謙虛、尊重他人的品質(zhì)，踐行孝敬父母的義務(wù)。

第五段：孝敬父母指引我們更好地生活。

在中國(guó)文化中，孝敬父母不只是一種傳統(tǒng)美德，更是一種思想靈感和精神指引。通過(guò)讀論語(yǔ)中關(guān)于孝敬父母的論述，我們能夠得到對(duì)于如何過(guò)好人生的啟示和方向。我們要時(shí)刻牢記自己是父母的兒子或女兒，一定要以愛(ài)心、耐心、慈祥的態(tài)度去呵護(hù)他們，也要汲取孝敬父母的智慧，并將這些智慧付諸于實(shí)踐中，而這一切是我們將來(lái)走好人生路程的基石。

總而言之，孝敬父母一直是中國(guó)文化中的精髓之一，對(duì)我們的生活和成長(zhǎng)具有深刻影響。我們應(yīng)該從論語(yǔ)中汲取智慧，踐行孝敬父母的信仰，將之貫徹于自己的生命軌跡之中，走好人生路。

論語(yǔ)孝敬父母心得體會(huì)感悟及收獲篇八

論語(yǔ)是儒家思想的重要典籍之一，其中“孝道”被譽(yù)為儒家思想的核心價(jià)值觀。孝敬父母是儒家倫理道德的基石，也是社會(huì)和諧發(fā)展的保障。本文將就論語(yǔ)中的孝敬父母進(jìn)行探討，分享我對(duì)于孝敬父母這一偉大道德的心得和體會(huì)。

首先，孔子在論語(yǔ)中對(duì)于孝敬父母的重要性毫不遮掩，他提出了“孝有三，謂事君敬其道，友于兄弟，敬老…”的觀點(diǎn)。孝敬父母是孝道的首要要義，同時(shí)也是塑造一個(gè)人品性的關(guān)鍵。在我家，我常常感受到父母無(wú)私的奉獻(xiàn)和付出。他們默默地為我們操勞，用自己的智慧和勤勞為我們提供優(yōu)質(zhì)的教育和成長(zhǎng)環(huán)境。在關(guān)鍵時(shí)刻，他們總是傾盡全力來(lái)支持我們，讓我們感受到了無(wú)盡的愛(ài)和溫暖。因此，我明白，要成為一個(gè)有價(jià)值的人，首先要孝敬父母，才能尊重他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)。

其次，論語(yǔ)中的許多經(jīng)典格言深刻地揭示了孝敬父母的真諦。例如孔子說(shuō)：“父母之年，不可不知也?！边@句話提醒人們應(yīng)該關(guān)注父母的年紀(jì)，并為之負(fù)責(zé)任。當(dāng)我們以愛(ài)心和耐心對(duì)待年老的父母時(shí)，我們體會(huì)到了這個(gè)道理的深刻意義。而“吾未見(jiàn)好斯人也”，孔子所言中的“好人”指的是有孝心的人，這句話告誡我們要以身作則，成為父母引以為豪的好兒女。可見(jiàn)，儒家思想中對(duì)于孝敬父母的要求是高遠(yuǎn)而深入的，它不僅僅停留在孝順和尊重父母的表面行為，更要求我們真正地用心去理解和關(guān)心他們的需求。

再次，孝道不僅僅是孝敬自己的父母，更要把它延伸到社會(huì)的各個(gè)方面?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中提出，“君子務(wù)本，本立而道生”，表明孝敬父母是一個(gè)人道德修養(yǎng)的基石。因此，孝道的實(shí)踐不僅僅停留在家庭這個(gè)層面上，更要應(yīng)用到社會(huì)關(guān)系中。作為年輕人，我們應(yīng)該關(guān)心社會(huì)，關(guān)注有需要的人群，為他們提供幫助和支持，體現(xiàn)出我們對(duì)于孝道的恪守和堅(jiān)持。當(dāng)然，這不僅僅是因?yàn)樾⒕锤改傅闹匾?，更是因?yàn)槿藗兣c社會(huì)和家庭是緊密相連的，孝敬和愛(ài)護(hù)他人也是孝敬和愛(ài)護(hù)自己的一種方式。

最后，建立正確的價(jià)值觀念，對(duì)孝敬父母進(jìn)行正確的理解和實(shí)踐是至關(guān)重要的。孝敬父母不是一味地聽(tīng)話和順從，而是主動(dòng)地尊重和關(guān)心他們的意愿。同時(shí)，我們也要繼承和發(fā)揚(yáng)父母的優(yōu)良品質(zhì)，成為一個(gè)有思想、有責(zé)任感的人。我們還要實(shí)際行動(dòng)起來(lái)，幫助父母分擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)，關(guān)心他們的身體健康，多陪伴他們，讓他們感受到我們的關(guān)愛(ài)。只有這樣，我們才能真正理解孝敬父母的意義，把它體現(xiàn)在行動(dòng)和生活中。

總結(jié)而言，孝敬父母作為儒家思想的核心價(jià)值觀，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和道德價(jià)值。通過(guò)閱讀論語(yǔ)，我更加深入地了解到孝敬父母的內(nèi)涵和要求，同時(shí)，我也為自己在孝敬父母方面的不足進(jìn)行了反思和總結(jié)。在未來(lái)的生活中，我將不斷努力，希望能夠以孝道為指引，成為一個(gè)有價(jià)值、有意義的人。

論語(yǔ)孝敬父母心得體會(huì)感悟及收獲篇九

論語(yǔ)是我國(guó)古代名著之一，其中有一篇名為《論語(yǔ)·學(xué)而》的章節(jié)特別強(qiáng)調(diào)孝敬父母的重要性。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我深深體會(huì)到了孝敬父母的重要性，并從中得到了一些心得體會(huì)和啟示。下面我將結(jié)合論語(yǔ)中的教誨和自己的實(shí)際體會(huì)，分享我對(duì)孝敬父母的心得體會(huì)和感悟。

首先，孝敬父母是中華文化的核心價(jià)值觀。在論語(yǔ)中，孔子說(shuō)：“君子務(wù)本，本立而道生?！边@意味著孝敬父母是做人的根本和基礎(chǔ)，是修身養(yǎng)性的重要一環(huán)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，孝敬父母被視為感恩報(bào)義、傳承血脈的重要方式。尊敬父母、順從父母的行為被認(rèn)為是一種美德，也是家庭和諧、社會(huì)安寧的基石。在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然家庭觀念和方式多樣化，但孝敬父母的價(jià)值卻從未減退，反而愈顯彌足珍貴。我深刻意識(shí)到，只有尊重和孝敬父母，才能打開(kāi)通往成功和幸福的大門。

其次，孝敬父母是修身養(yǎng)性的重要途徑。學(xué)習(xí)論語(yǔ)，我們能體會(huì)到孔子的言行中所倡導(dǎo)的是一種行為準(zhǔn)則和修養(yǎng)方式。論語(yǔ)中有一句話“不敢不孝”，很好地詮釋了孝敬父母對(duì)修身養(yǎng)性的重要影響。孝敬父母使我們學(xué)會(huì)關(guān)心他人、尊重他人，培養(yǎng)了我們的感恩之心，讓我們?cè)谂c人相處時(shí)更加友善和謙遜。通過(guò)孝敬父母，我們能在家庭中學(xué)會(huì)待人接物的方式，學(xué)會(huì)懂得尊重和體諒他人的價(jià)值，這對(duì)我們成長(zhǎng)為一個(gè)真正有愛(ài)心和責(zé)任感的人非常重要。

再次，孝敬父母是傳承優(yōu)良道德的基礎(chǔ)?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“父母之年，不可不知也。”這句話提醒我們要盡孝敬父母的義務(wù)，因?yàn)楦改葛B(yǎng)育我們，給予我們無(wú)私的愛(ài)和關(guān)懷。我們應(yīng)該珍惜父母的付出，并且將這種優(yōu)良的道德觀念傳承下去。只有通過(guò)我們的孝敬父母的行為，我們才能賦予自己以價(jià)值和意義。一方面，孝敬父母可以幫助我們意識(shí)到自己是一個(gè)家庭的一部分，感受到父母對(duì)我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。另一方面，當(dāng)我們有了自己的家庭時(shí)，我們也會(huì)將孝敬父母的行為傳承給我們的子女，形成一個(gè)良性的循環(huán)。

最后，孝敬父母還能給我們帶來(lái)內(nèi)心的平和與快樂(lè)?？鬃犹岬搅艘环N與孝敬父母相關(guān)的快樂(lè)：“欲速則不達(dá)?！边@句話的意思是我們應(yīng)該忍耐一時(shí)的痛苦和困難，而不盲目追求即時(shí)的快樂(lè)。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，我們往往只追求自己的幸福和快樂(lè)，無(wú)法從他人的幸福中獲得心靈上的滿足感。然而，當(dāng)我們以真心孝敬父母時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這種行為能夠帶給我們一種內(nèi)心的平和與快樂(lè)。盡管剛開(kāi)始的時(shí)候我們可能會(huì)經(jīng)歷困難和矛盾，但通過(guò)時(shí)間和努力，我們會(huì)體會(huì)到孝敬父母是一種值得堅(jiān)持的善行。這種內(nèi)心的滿足感與快樂(lè)正是我們追求的由內(nèi)而外的真正幸福。

綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)論語(yǔ)中關(guān)于孝敬父母的教誨，我深深體會(huì)到了孝敬父母的重要性。孝敬父母不僅僅是一種道德觀念，更是中華文化的核心價(jià)值觀和修身養(yǎng)性的重要途徑。孝敬父母能夠帶給我們內(nèi)心的平和與快樂(lè)，也能夠傳承優(yōu)良道德，成為一個(gè)真正有愛(ài)心和責(zé)任感的人。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻懷著感恩之心去孝敬父母，讓這種美德在我們的生活中發(fā)揚(yáng)光大。