為人處事三大戒律心得體會及收獲 修身律己心得體會(二篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關為人處事三大戒律心得體會及收獲一

錢學森同志是我國著名科學家。他早年在空氣動力學、航空工程、噴氣推進、工程控制論等技術(shù)科學領域做出許多開創(chuàng)性的貢獻。1955年9月,在毛澤東、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家的關懷下,他沖破重重阻力,離開美國回到社會主義祖國。1959年8月,他光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。數(shù)十年來,他以對祖國、對人民的無限熱愛和忠誠,滿腔熱忱地投身于我國國防科研事業(yè),為我國火箭、導彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展做出了卓越的貢獻。他潛心研究的工程控制論,發(fā)展成為系統(tǒng)工程理論,并廣泛地運用于軍事運籌、農(nóng)業(yè)、林業(yè),乃至整個社會經(jīng)濟各個領域的實踐活動,在我國現(xiàn)代化建設中發(fā)揮了重要作用。在發(fā)展系統(tǒng)工程理論與實踐方面,是我國科技界公認的倡導人。他一貫努力學習馬克思主義、毛澤東思想,堅持運用馬克思主義哲學理論指導科學活動。他熱愛中國共產(chǎn)黨,熱愛社會主義祖國,熱愛人民,充分體現(xiàn)了新中國知識分子的高尚品德,他是我國愛國知識分子的杰出典范。

為了表彰錢學森同志全心全意為人民服務,為祖國科技事業(yè)的發(fā)展所做出的卓越貢獻,國務院、決定,授予錢學森同志"國家杰出貢獻科學家"的榮譽稱號。

國務院、號召廣大科技工作者向錢學森同志學習,學習他崇高的民族氣節(jié)、嚴謹?shù)目茖W態(tài)度、樸實的工作作風。像他那樣忠于黨、忠于社會主義祖國、忠于人民,像他那樣堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀、方法論指導科研工作;像他那樣勤勤懇懇,艱苦奮斗,頑強拼搏,無私奉獻,為發(fā)展和繁榮我國科技事業(yè),推進社會主義現(xiàn)代化建設,做出新的貢獻。

科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大力量。各級領導干部都要繼續(xù)認真貫徹落實黨的知識分子政策和發(fā)展科技的方針,以對黨對人民高度負責的精神,關心愛護和大力培養(yǎng)科技隊伍,造就更多的世界第一流的科學技術(shù)專家,為在全社會進一步形成尊重知識,尊重人才的良好風尚而努力奮斗。

國務院

主席

一九**年十月**日

有關為人處事三大戒律心得體會及收獲二

按照司群眾路線教育實踐活動安排，市場信息司第一、第二黨小組同志8月13日下午集中學習毛澤東同志發(fā)表的重要文章《為人民服務》和劉少奇同志《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》并交流了學習體會。

《為人民服務》是一篇演講稿，是毛主席1944年9月8日在中共中央警備團追悼張思德的會議上所做的即興演講。要學習這篇文章，需要回顧這段歷史。張思德是四川人，1915年4月出生在儀隴縣的農(nóng)家。他18歲時也就是1933年參加紅軍，當時是中國工農(nóng)紅軍第4方面軍，是張國燾、徐向前領導的部隊。紅4方面軍根據(jù)地開始是在鄂豫皖，1932年第四次反圍剿失利后，紅4方面軍沿四川轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜南。張思德是在路上加入紅軍的，經(jīng)歷了長征。在長征途中，他曾兩度經(jīng)過人跡罕到的雪山草地，歷盡千辛萬苦。1937年，張思德同志加入了共產(chǎn)黨，那時能入黨一定是有軍功，他在一次反六路圍攻的戰(zhàn)斗中，右腿兩次負傷仍沖入敵陣，繳獲敵人兩挺機槍。當時正是七七事變前后，之后我國進入了抗日戰(zhàn)爭時期，當時張思德所在部隊準備開赴抗日前線。部隊中的老弱病殘人員留下來編成一個留衛(wèi)連，張思德身體患病被留下，任副班長，負責班里內(nèi)務衛(wèi)生。因為這位同志干得多說的少，這位同志一直默默無聞。6年后即1943年，張思德調(diào)到毛澤東身邊任警衛(wèi)。當時《為人民服務》提到的“精兵簡政”得到執(zhí)行，1943年3月通過了《關于中央機構(gòu)調(diào)整及精簡的決定》，明確了“主席的最終決定之權(quán)”，中共實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。可想而知，這時選調(diào)的保衛(wèi)黨的領袖毛主席的警衛(wèi)需要多強的綜合素質(zhì)。張思德是個非常低調(diào)的同志，把平凡的事做得兢兢業(yè)業(yè)。黨讓干啥就干啥，開荒、種地、喂豬、養(yǎng)雞、紡線、燒炭……干一行、愛一行、專一行、干好一行。他有三個一絕：燒炭一絕，當?shù)乩习傩諢桓G炭要用十來天，而他僅用七八天就搞定；打草鞋一絕，一宿打三雙，追悼會上干部戰(zhàn)士加老百姓一千多人好多人腳上穿的都是張思德給編得草鞋；做事“不掉鏈子”，領導或別人交辦的事寧可自己扒層皮掉塊肉，也確保按時按質(zhì)按量完成。當上班長后，因為精簡人員需要，就去做站崗放哨的戰(zhàn)士了。當時中央機關冬季采暖是個問題，1944年既是盟軍諾曼底登陸的日子，也是延安整風的后期。這年夏天，張思德到安塞縣燒炭，窯洞突然塌方，張思德被砸埋在窯中，時年29歲。他犧牲后3天，中央直屬機關在延安鳳凰山腳棗園操場上為他舉行了約千人的追悼會，毛主席親筆寫了“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”。下午1時以后，毛主席邁著沉重的步子走上祭臺，作了題目是《為人民服務》的演講。

在新民主主義革命時期傷亡的同志不計其數(shù)，在非常時期甚至每天都數(shù)以千計，這次追悼會的召開，是為了一名普通戰(zhàn)士，體現(xiàn)了其特別之處。黨的領袖在每天舉重若輕的處理繁重事務的同時，舉輕若重的如此關心一個普通黨員和戰(zhàn)士，遠不止是出于私人感情，肯定是一棋多用，借機倡導著他的價值導向，表達出人人平等、無論在什么崗位都是為人民服務的普世情懷。毛主席后來倡導宣傳的“向雷鋒同志學習”，也是如此。

結(jié)合全文談談自己的體會?！拔覀兊墓伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。”開宗明義講了共產(chǎn)黨是啥要干啥。是啥？是革命的隊伍，要干啥？一個“完全”、一個“徹底”，就是為人民服務。除了這件事共產(chǎn)黨沒有任何別的事，沒有任何自己的私利可圖，離開了這件事，共產(chǎn)黨就失去了產(chǎn)生、存在和發(fā)展的必要性和價值。這一段講清了一個關系，仆人與主人的關系；講清了一種價值，共產(chǎn)黨及其軍隊產(chǎn)生存在發(fā)展必要性的社會價值。

“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！敝v了人的生死觀價值觀人生觀問題，死亡永遠是最具有宗教意義的，把為人民服務和死亡聯(lián)系起來，既有悼念意義，也進一步強調(diào)為人民服務的純粹性。人總是要死的，但死的意義有不同。張思德短暫人生似乎是吃虧了，但他不怕吃虧樂意吃虧勇于吃虧的人格人品卻在人們心中留下了一座永遠不倒的豐碑，成為黨和人民世代敬仰的光輝典范。

“因為我們是為人民服務的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！熬喺边@一條意見，就是黨外人士李鼎銘先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來?！边@講的是為人民服務對象的普適性，江澤民同志“三個代表”思想中的“代表最廣大人民的根本利益”，也表達出了類似的含義。

“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領導著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過，我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助?！边@段話講清了一個意義，度量衡和指南針的意義。講清了一種價值，民主對于黨和國家及各方面工作所具有的決定性作用的價值。一個單位一個組織一個地方的工作質(zhì)量咋樣，最權(quán)威的評判人是人民群眾。老百姓是秤砣，標準在老百姓手里掌握著，由他們來對你進行總的驗收是否合格。同時也倡導了自己的奉獻價值觀，去年在東湖賓館梅嶺1號參觀時，我們看到1970年代毛睡覺時仍僅鋪蓋摞滿了補丁的一條或多條毛巾被，就覺得毛主席的為民價值觀是一脈相承永不動搖的。

“今后我們的隊伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團結(jié)起來?！边@是毛主席解釋為什么舉辦這個追悼會，因為戰(zhàn)爭中傷亡的同志不計其數(shù)。最后一句話“使整個人民團結(jié)起來”非常關鍵，開追悼會不是目的，是方法是手段，目的是使人民團結(jié)起來認識自己的利益并且跟著共產(chǎn)黨為實現(xiàn)自己的利益而斗爭，這是毛主席的良苦用心所在。

關于為人民服務，大家結(jié)合個人實際和生活、工作體驗，就解決好為什么人服務問題、個人利益與“為人民服務”的關系問題、服務的動力機制和服務者的擇優(yōu)汰劣機制問題、服務質(zhì)量的評價機制問題；建立完善的處罰體系等多個方面問題進行了交流思考。有同志認為，毛主席強調(diào)了一種原生態(tài)的服務理念：一要在國內(nèi)具有普遍指導意義，普遍適用；二要在人類共有共需政治文明“普遍價值”基礎上去為人民服務；三要培養(yǎng)黨員干部、公職公務員對自己衣食父母老百姓有這種不嫌棄的感情；四要從老百姓的家常事、身旁事、小事身上事做起；五要把更多人財物投向最大多數(shù)基層老百姓，對如何為民開展好服務的指導非常具體。

毛主席的良苦用心是用小人物說大事，用小人物平凡的事論大理，用個人說組織，用人人知道人人認可、服氣的人和事來說共產(chǎn)黨及其軍隊自身建設必由之路的大事、大的發(fā)展趨勢，每名共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的平凡而偉大表現(xiàn)的代表，張思德是戰(zhàn)爭年代的雷鋒，雷鋒是和平年代的張思德。

“群眾路線教育實踐活動”實質(zhì)是堅持為人民服務這個黨的“唯一宗旨”問題。用一首歌詞的話說，“我不知道你們是誰，但我知道你們?yōu)榱苏l”，只要把為什么人的最根本問題解決了，其它問題就都好辦了，黨的先進性和純潔性就有了最堅實最可靠最根本的保證，實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”將指日可待。