讀書心得體會我的長生果實用 讀我的長生果感受(7篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2022讀書心得體會我的長生果實用一

《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦—— “愛是神奇的化學試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細雨壓過雷鳴電閃?！?/p>

“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學生成長的土壤，“愛”是學生快樂的源泉?！皭邸笔窃杏f物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你?！?/p>

讓我們盡情的賦予學生們更多的“愛”，面對鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的種子成長的姹紫嫣紅。

其實對孩子的愛也分為很多種，特別是對不同的學生，我們要理智地去愛。什么樣的學生適合什么樣的愛，你需要去量身定做。對于成績優(yōu)異又傲氣的孩子，你盡可以嚴愛；對于成績較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛；對于對什么都無所謂的孩子，你要引導他去愛......

這是我對畢淑敏阿姨《愛怕什么》最認真的理解與詮釋了，是內(nèi)心顫動的結果。

我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！备郀柣舱f過：“書是人類的進步階梯。”書，是知識經(jīng)驗的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

書是無言的誠實者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀?！弊x一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！睕]錯，田要細耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟糧”。啊！對，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食?！笔堑?，書可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導師，引導我們走向美好的未來，使我們學識淵博，使我們心胸開闊。

2022讀書心得體會我的長生果實用二

為了提高我校廣大師生的人文素養(yǎng)，帶動全體師生養(yǎng)成“好讀書，讀好書”的學習習慣，同時營造良好的文化氛圍，達到以環(huán)境育人的目的，我校根據(jù)市、縣局文件精神，結合學校實際，于本學期開展了讀書活動。

現(xiàn)將具體情況作如下總結：

一、指導思想

以建設“學習型社會”精神為指針，以創(chuàng)建“學習型學?！睘閷?，以新課程實驗為契機，以新穎活潑、形成多樣的讀書活動為載體，以培養(yǎng)學生的語感能力為核心，努力營造書香校園，塑造內(nèi)涵豐富，特色鮮明的校園文化。

二、活動宗旨

1、在教師中積極倡導“書香為伴”的思想，將樸素的“讀書是一種需要”上升為“讀書是一種責任”、“讀書是一種樂趣”、“讀書是一種有益的生活方式”，促進教師業(yè)務素質(zhì)的提高，享受閱讀、享受教育、享受人生。

2、在學生中倡導“與好書交朋友”的思想，以新穎活潑、形式多樣的讀書活動為載體，激發(fā)學生的讀書興趣，養(yǎng)成讀書好習慣，讓讀書漸漸成為學生的一種生活方式，讓學生在深厚文化熏陶中成長、積累，豐富自身的底蘊，提高整體素養(yǎng)。

3、營造濃厚的“書香氛圍”，讓校園里充溢著濃濃的人文氣息，打造有特色的校園文化品牌。

三、活動宣言

在活動中閱讀，在閱讀中品味，在品味中感悟，在感悟中提升。

四、具體措施

(一)教師讀書

1、制定讀書計劃

為了牢固樹立“讀書是一種責任”的學習意識，學校要求每位教師根據(jù)自身特點制定個人讀書計劃，由教務處負責審查監(jiān)督，并納入年終考核。

2、自費訂閱報刊

每學期學校均要求所有教師自費訂閱教育教學報刊雜志，以便及時了解教學動態(tài)，把握時代脈搏。本期全校教師共訂閱各類報刊雜志近60種。(訂閱名單后附)

3、印發(fā)學習筆記

為了落實讀書活動，教務處專門設計印制了業(yè)務學習筆記，統(tǒng)一下發(fā)至每位教師手中，并要求每位教師每學期至少精讀一本有利于提高教育教學理論素養(yǎng)的書籍，并認真做好讀書筆記。學期末由主管教學的副校長檢查登記，作為校本培訓的參考成績。

(二)學生讀書

1、班級成立圖書角

為了讓學生有書可讀，學校要求各班成立圖書角，圖書來源均為師生自愿捐獻，據(jù)教務處3月13日檢查數(shù)據(jù)顯示，基本達到人手一本的藏量，一定數(shù)量的圖書儲備已初步形成。

2、開展主題班會

學校要求各班不定期開展關于讀書活動的主題班會，進行宣傳，組織學生進行討論，從而引導學生進一步認識閱讀的重要性，并且學會讀書，真正做讀書的主人。

3、開設閱讀指導課

教務處每周安排一節(jié)閱讀課，由語文教師指導學生閱讀經(jīng)典名著，并要求學生多做批注，勤寫讀后感，培養(yǎng)邊讀邊動筆的習慣，幫助他們創(chuàng)設良好的閱讀氛圍，培養(yǎng)學生的閱讀興趣。

4、組織讀書征文活動

四月中旬，教務處響應學校號召開展了“讀書與做人”征文暨普通話演講比賽活動，活動集合當下社會較為關注的能體現(xiàn)新時期高中生整體素養(yǎng)的“讀書”、“做人”和“普通話”等三個熱點，引導學生通過閱讀完善自我，幫助學生借助文字吐露心聲，鼓勵學生走上舞臺展示風采，從而活躍了課余文化生活，提升了學校教育品位。

五、成果形成

(一)教師：每學期期末寫一篇讀書心得體會，由學校匯編成冊。

(二)學生：

1、各班登記學生讀書篇目，評選讀書先進個人。

2、舉辦“我最喜歡的一本書”征文活動，評出一、二、三等獎。

3、各班自行采取展示活動等。

總之，我校結合高中教育的實際，通過創(chuàng)設讀書情景，營造讀書氛圍，使每一位教師從職業(yè)道德的高度，提高了對讀書的認識;通過廣泛開展讀書活動，使學生從改善學習效果，豐富高中生活，增強適應能力的高度，拓展了視野，提高了生活的品味，從而使書籍成為師生精神與智慧的海洋，讓閱讀成為師生連接的紐帶和溝通的橋梁。

今后，學校將在充分研究、積極實踐的基礎上，繼續(xù)努力建設書香校園，塑造內(nèi)涵豐富、特色鮮明的校園文化，為全面推進素質(zhì)教育而努力奮斗。

2022讀書心得體會我的長生果實用三

——《做最好的黨員》讀書筆記

近日閱讀了京華出版社近日出版的《做最好的黨員》一書。該書摒棄了以前黨建讀物枯燥、平淡的理論說教形式，將黨的理論修養(yǎng)知識寓于生動、形象的故事中，讓廣大的黨員、甚至是普通的群眾都能看得進、讀得懂、學得會，真正教會黨員“怎么想、怎么做、怎么說、怎么學”。

本書中的黨員典型，都是以一個個生動的故事和做法，來讓其先進性得以充分展現(xiàn)。通過這些故事，我們可以看到他們并非是不食人間煙火的“高、大、全”人物，而是有著普通人同樣情感的人，只是他們在面臨各種問題和挑戰(zhàn)時，能積極想方法去解決問題，能不斷超越自我去服務人民。這種有血有肉的人物和活靈活現(xiàn)的故事，可以讓我們覺得他們更加親近，也讓我們更容易仿效和學習。

“最好的黨員怎樣想”，講的是其思想境界;“最好的黨員怎樣做”，講的是工作能力;“最好的黨員怎樣說”，講的是說話技巧;“最好的黨員怎樣學”，講的是學習藝術。這四個方面，缺一不可，循序漸進，照此來學習，可以學得更有效率。

《做最好的黨員》一書，摒棄“假大空”說教模式，立足機關、學校、企業(yè)、事業(yè)單位等各條戰(zhàn)線的崗位實際，告訴我們最好的黨員應該“怎么想”(思想培養(yǎng))、“怎么做”(工作能力)、“怎么說”(說話技巧)、“怎么學”(學習提高的藝術)，以典型案例和精彩點評，通過平白的語言，詮釋一個困惑了幾十年的大難題：在和平年代和市場經(jīng)濟環(huán)境下，在普普通通的工作崗位上，優(yōu)秀的黨員是如何做出來的。

特別能貢獻：不只“為人民服務”，還要“全心全意”

每個中國共產(chǎn)黨員，在入黨的第一天就該明白：我們?nèi)朦h，并不是為了當官發(fā)財，而是為人民奉獻一生。

可以說，奉獻就是共產(chǎn)黨員的“代名詞”。不僅如此，我們還應該懂得：“為人民服務”，這只是對每個共產(chǎn)黨員最基本的要求。要成為一個最好的黨員，還得提一個更高的標準，那就是“全心全意”。

“越能體會奉獻的意義，越能讀懂黨員的含義”

毫無疑問，優(yōu)秀黨員是一面旗幟，是大家學習的榜樣。但是，一提起“優(yōu)秀黨員”，不少人又往往將他們與“高、大、全”聯(lián)系起來。這一來，不僅與真實情況脫離，又使人覺得可望不可及，難以學習。

實際上，哪怕最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，也生活在我們身邊，既食人間煙火，也有著和普通人一樣的喜怒哀樂。他們之所以能做得更好，就在于他們在處理問題、面臨選擇時，自覺超越個人情感，將對人民群眾的服務與奉獻，落實到自己日常的工作與點點滴滴的生活中去。這樣一來，就給我們提供了可以直接學習的標桿，既讓我們受榜樣的激勵而努力向他們看齊，同時只要我們借鑒他們的做法去做，同樣也可以變得優(yōu)秀。

2022讀書心得體會我的長生果實用四

教學本組教材，要引導學生通過充分讀書，體會每一種動物的特點，感受動物的可愛，體會幾位作家語言的不同風格，比較文章表達上的不同特點。本課的教材解讀中也為我們說明了選編此課的目的：1、引導學生體會白鵝的有趣可愛，感受作者對生命的關愛;2是在閱讀中體會作者幽默風趣的語言風格。通過作者對白鵝叫聲、步態(tài)、 吃相三方面的描寫，體會白鵝的高傲，體會作者對白鵝的喜愛之情，并能有感情的進行朗讀。3、學習作者抓住特點、運用反語、明貶實夸的寫法以及幽默的語言。

教學重點應該放在讓學生通過白鵝叫聲、步態(tài)、 吃相三方面的描寫，體會白鵝的高傲，并能有感情的進行朗讀。難點就是讓學生從那些看似貶義的語言中體會作者對白鵝的喜愛之情。

可以從學生的生活實際出發(fā)，激發(fā)興趣。因為喜歡小動物是孩子們的天性，在孩子們談論自己喜愛的小動物的過程中，孩子們的興趣就被激發(fā)出來。老師的談話導入，一下子激發(fā)了學生學習本篇課文的積極性。效果極好。

老爺”一詞原是舊時代對有身份、有地位的人的一種尊稱。作者用以稱呼白鵝，可見白鵝在他家中擁有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鵝也就有理由表現(xiàn)得“架子十足”。

本課的教學，要引導學生通過充分讀書，體會每一種動物的特點，感受動物的可愛，體會幾位作家語言的不同風格，比較文章表達上的不同特點。進行課文教學時要把讀與思、讀與寫有機的結合起來引導學生體會白鵝的有趣可愛，感受作者對生命的關愛;體會作者對白鵝的喜愛之情。

教師對詞語分層次、分課時處理，教學技術很嫻熟哦 。教學時詞語分層次，分課時理解這種處理方法很好 。品詞析句是學習語文的重要方法?！谤Z老爺”“侍候”“供養(yǎng)不周”等等。這些詞語明明是貶義詞，但在文中卻處處體現(xiàn)出這只鵝的與眾不同，令人喜愛，惹人發(fā)笑，這樣的詞句的運用，足見豐子愷先生一直把這只鵝當做自己的朋友伙伴一樣去看待，在作者心中，連這只鵝的種種缺點都同樣令人喜愛。

小動物是孩子們喜歡的動物，作者描寫小動物惟妙惟肖，抓住小動物的特點，符合孩子的年齡特征，從孩子的身邊取材，是孩子易學、樂學，文本本身就極大地對孩子有吸引力 。 運用談話的方式教學，平易近人，讓學生學習過程中沒有任何的壓迫感，易于激發(fā)孩子的興趣。

第二自然段是個過渡段，它起著承接上文有引領3至7段的作用，這一過渡段對學生的滲透教學，同樣會幫助學生理清文章的思路，也就是說我這一環(huán)節(jié)這樣設計的意圖就是在學生整體感知文章過程中培養(yǎng)孩子關注關鍵詞句來把握文章主要內(nèi)容和脈絡的能力，同時為品詞悟情環(huán)節(jié)打下堅實的文章的題眼就是“高傲”豐老先生抓住了白鵝的特點，我們只要從題眼出發(fā)，生成疑問，以此為切入點，先整體感知，再逐步理解 。教師對白鵝的特點抓得準確，貼近孩子的生活，容易引起大家的共鳴。文本很貼近孩子的生活實際，結合孩子平時的觀察和生活積累，有助于學生對文本的解讀，即便于學生理解 。

語文教學中學生研讀文本，課上認真傾聽并認真思考，善于分享和交流極為重要。周老師靈活采用多種方法讓學生充分感知課文，以讀為本，抓住重點句“好一個高傲的動物!”和重點詞語“高傲”展開教學，使學生在積極的閱讀情境中深入課文，與文本產(chǎn)生情感共鳴，學得快樂，學得扎實，學得有效。

讓學生抓住自己喜愛的小動物的特點，寫一篇文章。有能力的可以學習運用作者對比、反語等寫作手法。時刻讓學生練筆是最好的培養(yǎng)寫作能力的方法，如果能使學生懂得隨筆寫作的益處是教師的一大成功，更是學生的最大成就。

時刻讓學生練筆是最好的培養(yǎng)寫作能力的方法，如果能使學生懂得隨筆寫作的益處是教師的一大成功，更是學生的最大成就。讀的形式多樣，讀的層次清晰，讀的目的明確，學生讀出了自己的感受，走進文本的語言深處，真正與文本對話，讓學生實實在在地感悟語言，品味語言，積累語言。 是抓住了白鵝的“高傲”，可以以此引導學生進行寫作，可以多讓學生讀一些片段，比如老舍先生的《貓》，這樣更有助于學生寫作方面的發(fā)展。 將抽象的“高傲”一詞，巧妙地轉(zhuǎn)移到形象的“鵝老爺”身上，這是一項“牽一發(fā)而動全身”的工作，這也是周老師備課的獨到之處，這是一個從抽象走向具象的一個過程，也符合孩子們的認知心理，但絲毫不影響學生對高傲的理解。

讓學生在語言學習中認識領悟明貶實褒表達方法的作用，是通過引讀有關句子，組織小組討論，全班交流及教師的點撥，從字面深入內(nèi)涵體會作者的情感等活動來實現(xiàn)的，周教師的教與學生的學有機結合，目的是培養(yǎng)思維品質(zhì)，讓學生體悟讀書，表達的方法語文教學應著力提高學生的語文素質(zhì)，這對學生整體素質(zhì)的發(fā)展具有奠基作用?！栋座Z》一課說課，周老師著重考慮了語言文字的訓練，想象能力的培養(yǎng)。步態(tài)除了讀，還可以讓學生走一下，學生興趣會更大，更能理解高傲的步態(tài)。讓學生樂于學，樂于想像。

在師生互動，共同構建環(huán)節(jié)上，潘老師把本環(huán)節(jié)目標定位于通過 “三眼一板、一絲不茍”的吃相上來品味，感悟“鵝”的高傲。讓學生在反復品讀中體會其“架子十足”。

2022讀書心得體會我的長生果實用五

“每個人都會死，只是不知道時間罷了;它可能還相當遙遠，也可能此刻正敲我們的房門?！?/p>

坐在綠草叢中，傾聽著淅淅瀝瀝的雨聲，輕輕翻動著薄薄的書頁，如詩如畫般的語言流進我的心田。《螢窗小語》是劉墉的成名作。書中是一篇又一篇簡短優(yōu)美而蘊含哲理的散文。其中，《計劃生命》令我感到好奇。

這篇小散文想告訴我們，人就這么一輩子，要學會珍惜;生命就這么短暫，要學會計劃。

生命需要計劃嗎?答案是：需要!你會吃驚地發(fā)現(xiàn)，太陽從東邊升起，轉(zhuǎn)眼便躲到西山后邊去了?；蛟S你還會發(fā)現(xiàn)，你已稀里糊涂地度過了一天又一天。我們不能在浪費時間，浪費生命。我們要學會計劃自己的時間，自己的生命，讓每一天都變得精彩而有意義。

你是否計劃過生命?

有一位癌癥患者，他得知自己的時間不多了，便制定了一份計劃，計劃自己在生命的最后時刻，有一個豐富多彩的旅程。他一個人去傾聽鳥兒的歌唱，去看溪水嘩嘩地流淌，去享受雨絲滴落草叢間的美，去享受屬于他一個人的幽靜，去享受大自然的美好奇麗。最后的那些日子里，他感受到了從未有過的輕松自在，從未有過的井井有條。是呀，一個人不懂得計劃生命，茫然地，匆忙地度過，將會失去許多快樂。

還有一些人，年少時不懂得珍惜，不懂得計劃，等長大了，等走到盡頭了，再想著去計劃，卻已經(jīng)遲了。

他，在少年時代，從不認真讀書，只知道虛度光陰。成年了，他也不計劃經(jīng)后的打算，整日流落街頭。他不愿去打拼，他永遠只肯等待金錢的到來，直到死，都沒有一個計劃。

計劃過的生命是精彩的，是有意義的，它雖然不能如你所望，但必定是充實的，是井井有條的。讓我們一起計劃生命，計劃明年，計劃明天，計劃下一分，下一秒。有計劃的生活，有計劃的生命，讓計劃成為我們生命中的一部分!

在暑假期間，我讀了劉墉的《螢窗小語》。這是他的早期作品。他喜歡以小見大，從生活的鎖鏈中悟出人生的真諦，深入淺出，耐人尋味。

其中《生與死》這個故事讓我最有感受，說的是當我們被生下來的時侯，高興的不是自己，而是自己的爸爸媽媽和自己的親朋好友。當我們死后，痛苦的不是自己，而是我們的子女和自己的親戚朋友。我們不為生而高興，因為那時不知道高興。我們也不為死而痛苦，因為死后已沒有感覺。我們無法為生而發(fā)言，因為那時我們已被生了下來。不論被生在富?；筘氋v的家庭，被生為白，黃或棕，黑的種族。我們都沒有資格決定：我們無法為死而流淚，因為在抗議，還是要死。堅貞愚劣，偉人凡夫，我們總得交出自己的生命。

看完這個故事，讓我感動不已，我的眼睛都濕潤了。這個故事使我懂得了一個道理。從我們生下來的那一刻起，生命就已經(jīng)被時間的年輪所控制了。如果你不愛惜時間，那么就等于慢性自殺或?qū)ψ约荷牟徽湎?。所以說，我們在生活中要珍惜時間和愛惜時間，只有這樣我們的生活將會變得更加充實。我們要愛惜時間，不浪費一分一秒。我們要在有限的時間里如饑似渴的讀書，用我們學到的知識創(chuàng)造美好的未來。

最初看這本書是因為喜歡作家劉墉，喜歡他所表現(xiàn)出的自由心情，散發(fā)出的那種淡淡的情感。而喜歡他本人則是基于作者對人生的積極思索、對大自然那真切的愛!我愛他的書，倒不如說我愛作者那種樂觀豁達的生活態(tài)度和對未來充滿憧憬而又勇于超越自己的進取精神!

一個人靜下心來品味這本書時，方能領悟到所謂文字的力量。文字組合的魅力在于其極易幫助我們打破常規(guī)，擺脫現(xiàn)實的約束與界限，任思緒自由穿梭時空隧道—奔騰、狂舞。當我們的心平靜了柔和了，就更輕靈地卷起心的窗紗，我們淡淡的心境和自由的文字碰撞了，更能舒暢地表達那份獨有的溫馨與寧靜。在那里我們找到了久違的侶伴，那種情誼似乎些許陌生了。

這本書里的文章篇幅不長，卻耐人尋味。又有許多知識性的東西，不僅領略了作者優(yōu)雅的文字底蘊，更增長了知識，特適合我的口味。其中豐富的古典題材，又讓我尋著古人的足跡，憑吊那一段一段凝固的歷史。正所謂：一沙一世界，一花一天國。試問又有誰的成長閱歷不是在生活里磨練出來的呢?所謂的‘教條’與‘定理’遠不如切身體驗更具說服力。大概這種‘格物致知’是由生活中的瑣事推敲出人生的哲理，才讓我易于接受它、喜歡上它。喜歡它帶給我的智慧、靈感、平靜……

我喜歡平淡，因為平淡才是至真至純。它不是單單的平，平中有醇蘊藏其中;淡中有深情，在簡簡疏疏中給人以幽遠。正是本書中作者所表現(xiàn)的這種感覺。

我仿佛從中看到了人生，就像童年生火經(jīng)驗的總結——起初看來熊熊的火焰并不代表成功。我更意識到黑暗彌漫的時刻愈不能逃避，愈得堅持，須有愈挫愈勇堅韌不拔的意志和自強不息積極進取的精神。這便是人生!

我領悟了情感。常聽人說：“如果這個世上沒有了恨，就會太平了?！逼鋵嵢绻麤]有了狹隘的愛，多的只是包容理解，也會太平的?！異壑睿熤?。’愈是愛，愈是關懷，愈是介意;愈是愛，愈想占有，也愈排斥。所以情感上基本上是自私的，這就需要我們有一個廣闊的胸襟，去包容。人要學會感恩，感謝你所擁有的一切，感謝周圍為你提供的一切。感恩是德。

“錯過太陽你流了淚，那么你也將錯過群星了?！蔽宜坪趼牭搅宋磥淼恼賳?。人生不能駐足停留太久，即使中途有風和日麗、百花嬌艷，也不能忘記我們已經(jīng)在路上。撒播種子是為了收獲，踏上征途便意味著開拓。我寧可化作大山深處一株不知名的小草也不愿做溫室里那整日被人供養(yǎng)的盆花。生命是屬于自己的，是強者就要去奮斗。不要讓高不成低不就慢慢侵蝕你，否則你將會變成溫室里的盆花，永遠突破不了自己，那是弱者的表現(xiàn)。不要怕職位低微，整日得過且過。拿破侖是由步兵干起的，卓別林是從跑龍?zhí)椎难輪T起步的。若他們當時抱怨職位低微，得過且過，又怎會有日后的卓越成就呢?我們應立足現(xiàn)實，依靠自己的力量掌控自己的未來。談人生，情感，理想，這本書能給人一種優(yōu)雅的情懷，一種閑適的心情和一種豁達的人生觀!

珍惜時間，珍愛時間，這大概是整本書帶給我的最有意義的啟示。

作者在書中講了自己的故事：在河上等船，等了半天還不來，就開始和別人聊天，但一轉(zhuǎn)眼，卻發(fā)現(xiàn)那船已經(jīng)離去。時間，就是在不注意的時候，在一眨眼之際，就悄悄的溜走了。

人生就像一場百米賽跑，當站在起跑線上的時候好像那么的長，就連對面的裁判，都好像模模糊糊。但隨著發(fā)令槍一響，整個比賽也就十多秒，好像沒眨眼就結束了。人生也是這樣的，大概一百年，每年三百六十五天，每天二十四小時，每小時六十分鐘…好像有用不完的時間。但是時間的流逝，好比無聲的流水，在沒注意到的時候，就已經(jīng)過了一大截。

錢被浪費了可以再掙，樹被砍了可再種。但時間沒了，就一去不復返了，時間這東西，不會回首。過去的日子，過去的事情，就只能永別了。所以我們要把握好每一次機會，每一件事，珍惜每一分，每一秒。因為它們一但過了，就可能再也無法彌補。考試不好好學習考砸了，雖然可能可以補考，但最終的分數(shù)肯定不會高。在該學習的時候不好好學習，錯過了最佳的時機，再怎么努力，怎么發(fā)奮圖強的學，但再也學不好了。

生命就只有一次，節(jié)省了時間，就可以多做一些有用的事情，或者想做的事情。當你開始珍惜每一刻時間，往往會發(fā)現(xiàn)時間突然變多了。當然不是時間真的變多了，而是被浪費的時間變少了。時間是絕對公平的，越珍惜它，越少浪費它，能做的事情越多。比如寫作業(yè)，要是認認真真的寫，那些堆成山的作業(yè)紙不知不覺的在幾天內(nèi)就寫完了。但如果寫一會兒玩一會，再發(fā)會兒呆，幾個星期都寫不完。

時間，就像飛馳而下的瀑布，永不停止，而且還那么的快，還沒來的及眨眼，就已經(jīng)過去了。發(fā)生了的事情，就只能在記憶深處去回味，無法重來一次。所以，要珍惜時間!

經(jīng)過陳老師的大力推薦(也是作業(yè))我打開了那本名叫螢窗小語的書，很明顯就是一本比較哲學的書。經(jīng)過一段時間的閱讀，我發(fā)現(xiàn)這本書與往常的書并不一樣，它不像其他哲學一點的書那樣，它里面的內(nèi)容都是一個個小的故事。在幾個小的故事中都會有作者的這件事的感悟，我看這本書時也是，獲益良多。令我印象最深的就是《老虎的偉大》那一篇。

這篇篇文章老虎和猴子的對話，告訴了我們一個深刻的道理，團結合作我們才能戰(zhàn)勝強大的敵人，完成看似不可能完成的任務。

雖說人類很多地方都不如各種動物，就算在地球生活也是十分的困難，不穿衣服，就會被凍死;吃生的肉就容易生病。體格也不像大象那么大，速度也沒有獵豹那樣快，身體也不像熊那么壯。我們?nèi)祟惸艽婊钪两竦奈ㄒ辉?，就在于我們會互相幫助。就像現(xiàn)在很出名的游戲王者榮耀一樣，你個人的技術再高端，操作再秀，也頂不住對面五個人的聯(lián)手攻擊。

這個世界是一個團隊的游戲，這也是為什么單獨行動的人，就算他取得了很大的成就，那也是經(jīng)歷千辛萬苦才達成的。但如果你是一個團隊，每個人分擔一點想達成這個成就就是很簡單的事情。

“朋友就像是鏡子，可以正衣冠，可以知得失?！?/p>

我第一次讀到這還不到二十字的句子時，只是在兩三天前。但僅僅在這兩三天內(nèi)，這句話卻深深地映入了我的腦海中，無數(shù)次地在我耳邊回響，也同時使我的內(nèi)心產(chǎn)生了強烈的共鳴。

我的共鳴，自然來自于以往的經(jīng)歷與思緒。我五年級時曾在云南今日學堂游學。在那里，我度過了自己人生中最美好的一段時光。在規(guī)律的作息間，常常穿插著許多笑聲，使得那兒的生活充實而富足，快樂而不乏膩。這期間的清新與滿足，是在佳友的陪伴和良師的教導下形成的。而他們，都是我的“好鏡子”，有大有小，有長有短。我像一朵沾滿露珠的花骨朵，在周圍綠茵的環(huán)繞與呵護下，漸漸汲取養(yǎng)分，領悟了許多，靜待花開時。我不斷做著自己該做的事，修理著鏡子替我照出的瑕疵，一點接一點，偶然間回望過去，我已走過了無數(shù)里程碑，成功蛻變，并成為了一個更好的人。

一面好的鏡子，無論你愿意看清真實的自己與否，都會真實并且不帶任何保留地將真實的自我暴露在自己不愿承認的眼光下。這，就是找著了好的朋友。一面哈哈鏡，或許偶然恭維?；蛟S刻意黑化，總之扭曲事實而不真相告白一類者，都不是好的朋友。我認為，我們做人做事，都應當不斷進取，追求更好的自己。如若尋著了知音，便該要求自己成為更好、擦得更亮的鏡子。照映出最真實的朋友。

在真實的生活中，若整個世界都全無一面哈哈鏡，而充滿著正直的鏡子，不論有多么小巧，都能夠使任何人處處遇知音，每每會佳友。

朋友如鏡，讓我們成為為更好的自己!

2022讀書心得體會我的長生果實用六

讀《大學》最讓人感受深刻的是做人要正心，正心就是保持內(nèi)心的中正，就是謹守天性中的良知，不被個人的好惡所左右，不受個人感情、自私的欲望所支配，就是把握好自己的情志、心態(tài)，以保持美好的心靈，而在現(xiàn)實生活中，我們因為憤怒、恐懼、偏好、憂慮，心思不能端正。寫到這里不禁想起了大三下學期劉明祥老師給我們放的翟鴻燊的國學經(jīng)典講解視頻，當中提到做人要有正經(jīng)見，正思維。原來與《大學》中的正心是有相同之處的。

讀《大學》的過程中讓我清楚了格物致知的概念，原來只是聽說過而已，不知道其中的內(nèi)在涵義，現(xiàn)在讀完之后有豁然開朗的感覺，對這個概念有了一個深刻的把握?！案裎铩奔疵鞅娓F究事物的道理，從而擴充知識，增長智慧?！案瘛笔歉癯囊馑迹锤癯约旱乃枷腚s志，使自己不被物欲所誘惑，而蒙蔽了自己的本性，使自己不受惡行的玷污，而污染了自己的心靈，使自己的行為高尚，使自己的心靈美好，使自己的而修養(yǎng)提高。所謂“致知”就是想獲得知識就必須研究事物，就必須接觸事物而徹底窮盡它的道理，兩詞合起來，格物致知就是窮究事理。增長知識和智慧，以達到至善的境界。

以上說的是讀《大學》中最重要的收獲，下面說一下對《中庸》的理解?！吨杏埂窂娬{(diào)“誠”，認為“誠”是現(xiàn)實中庸之道的關鍵，《中庸》的內(nèi)容比較多，共包括三十三章內(nèi)容。跟人認為中庸比較適合個人修身所借鑒，像大知，大德，素隱，素位，行遠，誠明等章節(jié)以及后面跟的實例，都特別具有現(xiàn)實意義。

對于“中庸”的理解，以前只知道一些皮毛而已，當自己去真正研讀時才知道其內(nèi)容之多。在第二章《時中》中“時”，不僅指時間，時代，也指時機，既不要超越階段，也不要被時代拋棄，既不能急躁冒進，也不可故步自封超越現(xiàn)實是偏激，跟不上步伐是落伍，我認為中庸的意思很大部分的意思與“時中”的概念是一致的。而中庸的精確理解不同的學派有不同的認識。

儒家思想中的最高思想境界是中庸，這里的“中庸”有包容和利用的意思。就是對于一切的客觀存在都予以包容，并合理使用，在具體事件，無論其性質(zhì)如何，其中都深含著一定的必然意義，都應予接受。而在具體的運作中應作出恰當?shù)倪x擇，把握適度。就是說在具體的時間和空間條件下，作出適宜的行為。莊子在《齊物論》中認為“中庸”是這樣的“中”是原則，“庸”是實踐，中庸就是知與行的統(tǒng)一。朱熹對中庸的理解，中庸者不偏不倚，無過不及，中庸說起來簡單，可是當我們在生活中能夠做到太難了。因為做到中庸就要做到不偏不倚，無過不及，在兩端中尋求契合點，在動靜變化中做到恰到好處，這對于現(xiàn)實中的我們的確是很難的事情。

另外《中庸》中講的最多的是“誠”，不管對自己，對家人，對外人都要誠實，至誠的人他的人品是誠懇的，他的思想深似潭水，他化育萬物的胸襟像藍天一樣廣闊，其實現(xiàn)實也是這樣的。誠實應該是一個人的基本道德，是與人相處的重要原則，也是一個事業(yè)開始的奠基。如果沒有誠信，那么自己對自己不誠實，就不會做到慎獨;對別人不誠實，別人就不會相信你;一個企業(yè)不誠信，那么這個企業(yè)也不會興旺。

關于《大學中庸》的內(nèi)容很多，道理也很深刻，先簡單說這些吧!

有這樣一個故事：有個貴族擁有一張出色的檀木做的弓,用這張弓射箭又遠又準,他非常珍惜這張弓.

有一次，這個人仔細觀察他的弓，他想:這弓雖然好,但還是有些笨重,外觀也無特色,要是請藝術家在弓上雕一些圖畫就好了.于是,他請了一位手藝人在弓上刻了一幅完整的行獵圖。當他欣喜地拉緊這張自認為完美無比的弓時，弓“咔”地一聲斷了……

我們總在追求——沒有最好只有更好，一方面好不行，得全面發(fā)展，什么都好才叫好;一個人說好不叫好，非得博得眾人的交口稱贊，沒人能挑出毛病，大家好才是真的好!這才是心中完美的境界，只有這樣心里才舒服，人生才輝煌。否則，必將孜孜以求，殫精竭慮，百折不撓，不達目的誓不罷休。但世上有幾人能達到這種完美?于是造就了眾多癡男怨女，對著鏡中花水中月，終日愁眉緊鎖，抱怨命運不公。達到的又怎樣呢?終不過是“咔”的一聲，一切歸于虛空。追求精美沒有錯，錯得是沒有把握好度，過分追求外觀，反而忽略了功用。殊不知，弓是用來射箭的，只要把箭射得又快又準就好了，要那么花哨有什么用呢?

曾幾何時，我也是這樣追求完美的。總想保持最好的狀態(tài)，各方面都出色，讓所有人都說好。于是累人累心，終日提心吊膽，卻難免顧此失彼。無論做到怎樣，總有人說不好，為了別人的眼光奔波勞碌，卻失掉了本心。驀然回首，才知原來是掉進了完美的華麗陷阱。

花美半開，酒好微醺;金無足赤，人無完人?？芍^千古良訓，但有幾人參透其中深意?我們從懂事開始，就被教育要有理想，有追求，但是我們要追求的究竟是什么?

偶遇一篇關于“中庸之道“的點評，頓覺醍醐灌頂。

關於中庸原理，散見儒家論述，并不完全集中在子思傳作的《中庸》章句。中庸之道的要旨大體上可從下面四句綱領性口訣去領會："允執(zhí)厥中";"過猶不及";"和而不同";"所貴者權"是也。

允執(zhí)其中——

中庸之道者，“用中為常道也”?！抖Y記》解釋中庸為“執(zhí)其兩端，用其中於民”?！墩撜Z.堯曰》稱中庸要“允執(zhí)其中”，道統(tǒng)之傳，堯之所以授舜也;“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”(《虞書.大禹謨》)者，舜之所以授禹也也。是謂堯、舜、禹三位傳說中的圣王，都以中庸之道為傳世之寶，授受之際，叮嚀告誡也。

所謂“執(zhí)其兩端，用其中於民。”的“兩端”是指矛盾對立的兩極，只認識或者把握其中的任何一極，都將失諸片面，必須“叩其兩端”，從兩端中作出優(yōu)化選擇，即求中是也。這就是說，在一個命題涵蓋范疇的極端情況之間，總可以找到一個“發(fā)而中節(jié)”，契合事物本質(zhì)特征，整體效果最佳，各方接受程度最高，恰到好處的優(yōu)化解答，這就是中。“

過猶不及——

《論語.先進》中記載著孔子和子貢的談話。子貢問老師，子張和子夏誰優(yōu)勝?孔子說子張顯得過頭，子夏有些趕不上。子貢就說是不是子張強一些，孔子的答覆是“過猶不及”。

過頭和不及是事物的兩種極端化傾向，或者說兩種錯誤傾向，孔子認為都不足取。譬如說，為人之道既不可好高騖遠，也不應自暴自棄;既要追求理想，又須面對現(xiàn)實?？鬃又鲝埛彩掠卸?，抑其過，引其不及，歸中道也。

人世一切失誤，其實無一不是“過”或“不及”的後果，教訓例子俯拾即是。萬物之靈之高明，在於透過萬花筒般的無數(shù)表象，悟出一個“無過無不及”的優(yōu)化求中道理，并進而掌握這個優(yōu)化求中的主要途徑，方能落實求中的具體措施?！?/p>

和而不同——

什麼是人際關系范疇優(yōu)化求中的根本途徑?一言蔽之“君子和而不同，小人同而不和”(《論語.子路》)也。

“和”與“同”，在漢語中可以是同義詞，但在這里是有區(qū)別的。事物通過變革達到實質(zhì)上的統(tǒng)一或調(diào)諧狀態(tài)，叫做“和”;掩蓋或否定事物的矛盾，只求表面上的整齊一致，謂之“同”。

中庸之道是求“和”之道，以“不同”為求“和”的前提和必然。

“和而不同”要求常懷兼容精神，像拉丁文“寬容”一詞“tolerare”原義那樣：容許別人有行動和判斷的自由，對不同於自己或傳統(tǒng)觀點的見解的耐心、公正的容忍;或就是現(xiàn)代民主社會人們常說的一句口頭禪：“我不贊成你的話，但是我要誓死捍衛(wèi)你說話的權力?！?伏爾泰)“

所貴者權(君子時中)——

“情況在不斷地變化”。中庸之道要求通權達變，因時、因地、因體制宜行事;是實事求是，一切從實際出發(fā)，富於靈活性，與時俱進的決策之道。

“中無定體，隨時而在”。無過無不及的中，得之不易，但不會一成不變，隨情況變化而隨時變化?？鬃诱f“君子之中庸也，君子而時中，小人而無忌憚也?！?《中庸章句》)“時中”，就是因應不同時機，揆情度勢以求中。齊人有言曰“雖有智慧，不如乘勢，雖有茲(原文有金字旁，音zi)基(田器也)，不如待時?！?《孟子.公孫丑上》)“

完美不是陷阱，人們誤入歧途只因會錯了意?！爸袆t正，滿則覆，虛則欹?！边^滿則溢，水至清則無魚。允執(zhí)厥中才是完美之道，世間萬物自有其紋理，順其自然才能如“庖丁解牛“般游刃有余，自得其樂。一味求好求滿，必將過猶不及。

要敢于堅持自己的觀點，因為沒有人能替自己做決定，做判斷。自己的觀點再卑微，總有可取之處。在此基礎上去偽存真，得到的才是自己的東西。不做同而不和，不求甚解的小人。要敢于表達自己的觀點，人們看問題總有不同的視角，不同才是創(chuàng)新的源泉。即使錯了，又能怎樣?改過就是了，只要態(tài)度虔誠，孜孜以求，真理面前人人平等。

君子審時度勢，相機行事。去不了巴黎，去趟羅馬也不錯，不一樣的路上有不一樣的動人風景;摘不到太陽，摘顆月亮也不錯，月華如水亦有迷人之處。心境不好，有時只差轉(zhuǎn)念一想。豈能盡如人意，但求無愧我心。然后就接受生活賜予的每一樣東西吧，生活中往往缺少的不是快樂，而是發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。

我們追求的不是想象中的天堂，而是實實在在的生活，是自然之道。這自然之道卻是如此撲朔迷離，象震蕩的波紋，只有少數(shù)的時間待在它的中軸線上，因時因地因勢不同。也許我們應該懷著一顆孩童般的求知之心去對待那頑皮的真理，才既不會灰心喪氣，又不會驕傲自滿。唯一不變的是變化，不安和痛苦是常態(tài)，安寧和快樂是軸心。

最后以《評中庸之道》的一段話結尾：建立一種不斷求中的機制(而非一時一事僥幸取勝)，具備了自我完善的良性反饋調(diào)整能力，就像以理想的“中”為中軸線，那真實決策好比在這根中軸線上下左右圍繞行進的收斂曲線，其偏離和時滯不至於太遠太久，萬變不離其“中”了。

《中庸》原來也是《禮記》中一篇，一般認為它出于孔子的孫子子思之手，《史記·孔子世家》稱“子思作《中庸》”。自唐代韓愈、李翱維護道統(tǒng)而推崇《中庸》，至北宋二程百般褒獎宣揚，甚至認為《中庸》是“孔門傳授心法”，再到南宋朱熹繼承二程思想，便把《中庸》從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《大學》并列，成為《四書》之一。

其成書的目的是為了教化世人以一種“中庸”的處事態(tài)度來對待日常的一些事情。其作書初衷與其他的著書之人并無異同，都是在強調(diào)一個實用性的原則，即要把書中的內(nèi)容運用到生活之中，才能發(fā)揮其真正的作用。其中有頗多名句仍為歷代名家所稱道，亦流傳百代而不衰，足見其價值之高。不僅是在文學方面，更是在道德與文明的形成方面?；蛟S這才可以解釋為什么它在古代被列為四書之一，供廣大的士人學習。

《中庸》以一種樸實無華的語言，以一個個淺顯易懂的道理來啟發(fā)人們中庸之德的重要性，以及怎樣能夠朝中庸的方向努力，提高自身的人格修養(yǎng)。全書自始至終滲透著一股厚重的儒家氣息。

《中庸》開篇即曰：“天命之謂性，率性之謂道，修道之為教”，言簡意賅地揭示了中庸之道的思想核心。中庸之道教育人們自覺地進行自我修養(yǎng)、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的理想人物，共創(chuàng)“致中和，天地位焉，萬物育焉”的“太平和合”、“天人合一”的至高境界。

中庸之道的主要原則有三條“一是慎獨自修，二是忠恕寬容，三是至誠盡性。中庸之道的具體內(nèi)容主要包括：“五達道”，“三達德”，“九經(jīng)”?！拔暹_道”主要是運用中庸之道調(diào)節(jié)君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友這五種天下通行的人際關系;“三達德”就是智、仁、勇。智、仁、勇是天下通行的品德，用以助成“五達道”;“九經(jīng)”就是中庸之道用來治理天下國家以達到太平和合的九項具體工作。

而對于我們而言，其中的部分內(nèi)容只能是作為學習時的參考與了解。比如，五達道里的君臣關系，在今天早已不復存在了，最多只是能部分地影射道上下級關系之中。而其它的一些不合理的東西也應該剔除掉，認真地挑選并繼承中華民族的這一份優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。

體會與感悟：在今天，《中庸》甚至還沒有一篇論文長，但是它在整個中華文明的形成過程中起到的基礎性作用，卻是當今的任何一篇論文也無法代替的。因為其中包含的引導性的東西，在當時而言是適時的、具有權威性的、能夠形成穩(wěn)定的凝聚力的，是具有深遠而無法替代性的。

希望人們都能做到“中庸之德”，這既是社會發(fā)展的需要，也是提高自我所必須做到的。

《中庸》是我國儒家的重要經(jīng)典之一，該書講述儒家關于修身、治國、處世等方面的倫理道德思想，要求人們按照這些道德規(guī)范和原則，調(diào)節(jié)個人的思想和言行，做到不偏不頗，無過無不及?！胺彩窃t立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困。行前定則不疚，道前定則不窮?！鄙舷峦ㄟ_、大愛無涯，誠中有道,告訴了我們簡單而又深奧的為人處世的哲學。

書上說，“不偏不倚叫做‘中’，不變不更叫做‘庸’;中是天下的正道，庸是天下的定理?！敝杏故侨寮业淖罡叩赖聵藴省Ｖ杏挂浴罢\”和“中”為基本概念，敘述“天人合一”的理想。書中說“性”“道”不可須臾離開自身，要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養(yǎng)自身的品德，掌握中庸之道，致中和。達到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發(fā)育，生生不息?！暗馈痹从诒旧?，與自我相分離，而君子要學會反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)使我明白無論遇到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的挫折，我們都要學會“反求諸己”，凡事都要從自身找原因。人，都長一雙眼睛，向外可以觀察無邊廣闊的世界，向內(nèi)可以看清無限深邃的內(nèi)心。然而，很多人，向外無邊擴展的看了，向內(nèi)，卻從來沒有深入過。想想自己上小學的時候，如果考試不好，回家會說考試的時候，答案寫錯了，或者緊張，或者什么理由?？偠灾?，不敢正面自己的失敗，不從內(nèi)心去找根本的原因，現(xiàn)在，凡事都會反求諸己，換了立場想一想，其實都會變得平和。

《中庸》里還有一個重要的字，就是“誠”。有句話說，只要自己對自己誠實，這個世界就不會欺騙你。而之所以，誠很難做，多數(shù)在于，人的部分缺點。比如說，虛偽，愛面子，去追求一些原本對生命本身不太重要的名利等外在的東西。而使人，迷失了自己的本性的純潔。一個“貪”字，就讓“誠”字執(zhí)行起來多曲折。佛法中講，人有三毒：貪、嗔、癡。自古貪者都是活得很痛苦的，但好像很多人又走不出這個怪圈，而中庸就可以克服人性的貪，從而使人們做到知足常樂。那種謹慎的對待大家看不到的地方，對大家聽不到的地方也心有恐懼，不敢怠慢，這一種凡事都謹小慎微的態(tài)度，讓我明白，量化每個細節(jié)，認真做好每個細節(jié)。有人說，細節(jié)決定成敗，而細節(jié)就表現(xiàn)在我們生活的方方面面?？傊?，讀過中庸之后，于為人于處世都受益匪淺，受用終身。

這個世界不缺少夢想，但是缺少讓夢想實現(xiàn)的人。中庸這種哲學，告訴我們不論在什么的情況下，都保持一顆輕松的心態(tài)去面對事情，以自然心對待自然。教育的發(fā)展已呈日新月異之勢。教材在不斷更新，每間隔一段時間就會增加一些與科技發(fā)展水平相適應的教學內(nèi)容;教育思想也在不斷更新，科技創(chuàng)新的新世紀要求培養(yǎng)與時俱進具有創(chuàng)新素質(zhì)的建設者和接班人，教師必須徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，變以前的“滿堂灌”為現(xiàn)在的啟發(fā)式教學;學生的視野在信息化時代也得到了空前的拓展，成年人不會的事情他們能駕輕就熟。幾千年前的古人尚且知道“準備”的重要性，無論言行只要事前準備充分，就會立于不敗之地。作為一個受國家培養(yǎng)多年的教育工作者，要想圓滿地完成教育教學任務，唯有“準備”才無愧于國家，無愧于人民，無愧于祖國的下一代。

教師的“準備”無非兩個方面，一是思想的準備，二是行動的準備。思想是行動的先導，學生成績的好壞通過一兩次考試便能分出高低，但教育質(zhì)量的優(yōu)劣卻需要經(jīng)過長時間的檢驗，融入社會后他(她)能否創(chuàng)新就是檢驗的標準。教師教出一個分數(shù)較高的學生比較容易，但要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神卻相對困難。怎樣培養(yǎng)學生的問題我們要有一個正確的認識，教師的職責就是培養(yǎng)學生良好的學習習慣，教給學生知識固然重要，但更重要的是交給學生學習知識的方法。有了這樣的思想認識，行動的準備才有目標和方向。更新教育觀念、創(chuàng)新教育教學方法是教師首要的工作。教師在教育教學工作中要時刻關注外部的教育動向，重視研究激發(fā)學生學習興趣的方法，探討合作學習的有效性怎樣體現(xiàn);更新知識儲備更是教師工作的重心。教師與學生是一桶水與一碗水之間的關系。教師的知識不僅要寬泛，而且要有深度。農(nóng)村學校存在既超編又缺人的突出矛盾主要原因是教師的知識面太窄，影響了學校的發(fā)展及學生綜合素質(zhì)的提高，談到深度，我們的教師又常會遇到這樣的尷尬事，如果學生詢問下一個學段或者是科技前沿的相關知識，我們往往會以“我講了你也聽不懂”加以搪塞，這樣的回答對學生的傷害有多深我們思考過嗎?

為了學校的發(fā)展，為了少年兒童的健康成長，為了我們教育教學的游刃有余，我們必須制定終身學習計劃，像久旱逢甘雨一樣堅持學習;在新的教育形勢下研究學生顯得尤為重要。不僅要研究學生成長的環(huán)境，而且要研究學生的心理，對一班學生按照不同情況進行分類，并依據(jù)先進的教育理論和實際情況進行因材施教。

中庸的思想給了我啟迪，同時也給了我力量。亡羊補牢從現(xiàn)在開始進行知識儲備將成為我工作中的又一追求。因為自己讀書少，《中庸》一書我并沒有讀過，但前段時間在搜狐網(wǎng)上看到了一本《中庸智慧心得》，就是一本蘊含處事哲理的書，于是讀來看看。

本書分為三章——上下通達、大愛無涯，誠中有道，分別從持中、仁愛和誠信三方面介紹了《中庸》一書的處事哲學。

持中一部分主要是講在處理事情時一定要有個度，過與不及都不可取，這也是《中庸》一書中“中”的哲學。其實道理很簡單，大部分人都懂得，但如何把握這個度學問是很大的，通過實例論證是本書的一個特點，通過讀這些實例，受益頗深，比如在生活中我們要學會控制自己的情緒，學會與人相處，與領導相處，善于抓住機會等等。但我認為在生活中如果過于講求“中立”，會迷失自我，讓自己變得沒有主見，朋友很多，但知心朋友卻不多，因為你的表現(xiàn)就是過于圓滑，這樣反而會適得其反，這也是我學到的凡事要有度，在該表達自己的觀點，該展示自己的時候就要展示自己，自己的個性是需要一點外露的。

對于《中庸》中的仁愛，作為教師的受益很大，教師對學生的關愛，對工作的熱愛，對家人的疼愛等等，只有施愛，才會得到愛，一句“在這種大愛面前，一切人世間的不幸、痛苦、煩惱乃至災難，都可以得到化解和愈合。”大家都會感同身受吧。

誠信教育在四年級《品德與社會》課本中就有強調(diào)了，現(xiàn)在的學生尤其需要誠信教育?，F(xiàn)代的小孩子好像說謊是與生俱來的，就連我三歲的女兒說謊話跟真的一樣。面對這樣一群古靈精怪的學生，誠信教育不可失，當然，作為教師本身就應該給學生做個榜樣，說到一定要做到，用教師自己的人格魅力去感染學生。

2022讀書心得體會我的長生果實用七

高爾基說過：“書是人類進步的階梯?！焙脮?，像長者，諄諄教導;似導師，循循善誘;如朋友，心心相印。積累語言，豐富知識，而且能陶冶情操，受益終生。本學期開展讀書活動，親近書本，喜愛讀書，學會讀書，逐漸養(yǎng)成熱愛書籍，博覽群書的好習慣，營造了書香校園，達到了活動的目的?，F(xiàn)總結如下：

一、深入宣傳，營造讀書學習的良好氛圍。

學校利用晨會舉行了隆重的啟動儀式，隨后我班召開主題班會、出主題黑板報、制作格言、名人名言，多渠道、深層次宣傳讀書的重要意義，通過宣傳營造文化氛圍，提高學生的認識，為落實讀書節(jié)方案的各項活動奠定了基礎。

二、落實責任，確保讀書節(jié)活動的順利開展。

為確保“讀書節(jié)”活動有效、有序地開展，根據(jù)活動方案，落實責任。結合本班特色，制定了任務明確，便于操作的活動計劃，形成有計劃、有部署的讀書活動，確保了讀書節(jié)活動的順利實施。

三、創(chuàng)新活動，為每位學生的成長導航。

在讀書節(jié)活動中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進學生的全面發(fā)展，以形成人人好讀書，人人讀好書的終身學習目標，開展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書學習活動，收到了較好的效果。

(一)捐贈圖書，豐富了班級“圖書部落”讀書吧。全班49個同學將一摞摞自己最喜愛的書用紅絲帶扎上鮮艷美麗的蝴蝶結捐獻給了班級圖書館，讓更多的同學們能分享這些書籍給我們帶來的快樂和知識。成立了班級圖書管理小組，開展借閱管理活動，舉行了好書交換活動，同學們形成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍，暢游書海，各班洋溢著濃濃的讀書氣氛。

(二)召開主題班會，不斷把讀書活動推向深入。按照活動方案分別召開了動員會、讀書經(jīng)驗交流會、采蜜釀蜜、古詩詞誦讀、讀書節(jié)活動總結會等系列主題班會。在活動中，大家談到了自己閱讀的收獲，并向大家推薦怎樣選擇好書，選擇適合自己閱讀的好書;怎樣合理利用課余時間有序讀書。通過交流，同學們互取所長，學到了更多讀書知識和方法，加深了愛書、用書的思想認識，同時又促進了同學間讀書競賽活動的自覺形成。

(三) “書香班級”與“閱讀之星”評比。為樹立學生身邊的榜樣，通過班內(nèi)推薦，評選出學校讀書之星和書香班級。

(四)以“好書伴我成長”為主題的黑板報。

四、活動效果與改進之處

1、初步培養(yǎng)了學生良好的讀書閱讀習慣、提升了修養(yǎng)。通過讀書節(jié)活動，使每個學生“讀好書，凈化心靈，啟迪人生”。通過讀書反省自我、提升自我，成為一個有修養(yǎng)的人。

2、通過開展讀書節(jié)活動，班級的文化氛圍更加濃厚。教室里，書聲朗朗，歌聲嘹亮。課堂紀律好轉(zhuǎn)了，課間學生有事可做了，同學們能靜心學習，小主人意識增強了，日常行為習慣也規(guī)范了。

“讀書節(jié)”活動雖已結束，但活動的開展，將對每個學生的健康成長產(chǎn)生深遠的意義。讀書學習活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程。今后，要進一步深入開展讀書活動，營造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習慣，倡導讀書明理、讀書求知、讀書成才的新風尚，在全班形成人人讀書的良好風氣，。

與書相伴的人生，一定有質(zhì)量，有生機;書香飄溢的校園，一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。