對于一段時間的學習和工作生活經(jīng)歷進行總結是非常重要的。寫心得體會時應注意結合自己的價值觀和人生經(jīng)驗,抓住核心要點。通過閱讀以下心得體會范文,我們可以學到更多優(yōu)秀的寫作技巧和表達方式。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇一
對于博物館的印象,最初是從自然博物館里的那巨大的恐龍骨骼開始。那時,應該是我還微乎其微的時候,爸爸利用某個周末帶我去的。第一次看見這么大的的恐龍,被這龐然大物震撼了,驚訝于她的巨大、不可思議,也有點被其有些可怕的面部嚇住了。于是對于那時自然該館的印象,也只駐留在了這恐龍上了,其他的就什么不回憶起了。
如今,成都的博物館每年都有新的幾乎出爐,造型各異,主題不同,種類越來越細化,總之是各式各樣,層出不窮。
從外型上來說,如今的博物館早已不再停于在只是一幢四四方方的房子了。上海博物館范例就是一個典型的.例子。青銅器、天圓地方的造型不僅成為樂活都市中一道亮麗的風景線,也與博物館的經(jīng)營理念核心理念十分合拍,充分顯示了設計者的巧思和用心良苦。
在內部設施上,隨著各各方面條件的快速發(fā)展,頂尖展館的已愈發(fā)先進和人性化。寬。
博物館日新月異地變化著,反映著上海整體中國經(jīng)濟水平的提高,也是上海文化生活減低精確度的一種提高??上部少R。
人們都說,南京的明天會更美好。而我堅信,上海那么多的博物館的一樣會更好。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇二
河南博物院是我國現(xiàn)有重要的文物收藏基地之一,它真實記錄了我國幾千年的發(fā)展歷史,現(xiàn)珍藏的各種文物珍品是不同時期我國勞動人民勤勞與智慧的結晶。
河南博物院位于鄭州市農業(yè)路8號,它占地10萬平方米,建筑面積約7.8萬平方米,造型獨特,呈金字形,遠遠望去像一座宏偉的金字塔。
步入館內,一座巨大的雕像——“華豫之門”矗立在大廳中央,旁邊由四個展廳。展廳內有許多古代的玉器、瓷器、銅器等等,每件作品都是中華民族的寶貴財富,它們見證了中國文明的發(fā)展史。聽導游說,這里共收藏了13萬件文物,分二十七類。我聽了不僅乍舌,哇,這么多!我們的祖先5000多年來,不停地探索自然界、征服自然界,他們用他們的智慧為我們締造了一個文明國度,為我們留下了如此多寶貴的文化遺產。
在展出的這些文物當中,我記憶最深的有三件作品:象牙白菜、曾侯乙墓編鐘和古代磨面用具。
象牙白菜是用象牙雕刻出來的一棵白菜,整件作品惟妙惟肖,非常逼真。白菜上面爬著一只鼓著大肚子的蟈蟈,仿佛正在品嘗美味的白菜,看,把肚子都撐得脹了起來,還露出滿意的笑容??拷﹤榷鷥A聽,好像還能聽到蟈蟈的叫聲呢!白菜上不僅僅只有滿意的胖蟈蟈,還有一只米粒大小的七星瓢蟲伏在白菜上一動不動,瓢蟲邊上還有一朵鮮嫩的小花靜靜的開放著。這棵象牙白菜因這些顯得鮮活起來,生動起來??粗?,我仿似看到了田園美好的風光,看到了大片大片的菜園里,孩子們在盡情嬉戲,農人們在田間辛勤的忙碌著,他們共同勾勒出一幅舒適、恬靜的生活畫卷。
象牙白菜展現(xiàn)出的精湛技藝,讓人嘆服!而曾侯乙墓編鐘則讓我們驚訝于古代人們高超樂音的造詣。曾侯乙墓編鐘制造于約2420xx年前,它紋飾精美、造型獨特、音域寬廣。它共有65個大小編鐘組成,最讓人不可思議的是每一個鐘竟可以敲出兩種不同的聲音。不知道祖先用的什么技術制造出如此神奇的編鐘!導游說,曾侯乙墓編鐘不僅代表著中國青銅文化的巔峰,也證明我們祖先在音高標準的選定和音樂思維的成熟方面,已經(jīng)達到了非常先進水平。以前我總認為在音樂領域我們一直遜色于歐洲國家,可沒想到我們的祖先可是遙遙領先的呀!
剛剛贊嘆了曾侯乙墓編鐘悠久、神奇,又一個看似平常而又簡陋的石磨用具,引起了我的極大興趣。這是什么?導游說,這是去殼用具。它距今約7000—8020xx年,是原始人用來把糧食去殼碎粒工具。該磨盤平面呈橢圓形,底部有4個矮足,琢制而成??粗@魔棒與磨盤,我仿佛身臨其境,親眼看到糧食被一點一點的去殼、碾碎。遠古的人類沒有高科技的水平,竟然發(fā)明出來糧食去殼的工具,不得不讓人刮目相看。
接下來,我們又參觀了青花瓷的美麗、甲骨文的神奇、蓮鶴方壺的別致……這些凝聚著祖先智慧的珍品,都值得我們細細品味、研究。
河南博物院里有太多的寶貝,每一件都是古代勞動人民智慧的結晶。它們精致華美,為今天我國考古也作出了巨大的貢獻。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇三
8月9日11點50分左右,“20xx中國文化遺產保護萬里行”的吉利文化使者車隊伴著一絲絲清風,緩緩駛入湖北博物館的大門。我們透過車窗,一眼望去,整個博物館盡收眼底,仿古的建筑,青灰色的瓦片,四方的屋檐,陽光的照射下,更顯古樸,那一磚一瓦似乎述說著悠長而古老的故事。
湖北省博物館藏有反映湖北省從原始時期以來各個歷史時期的社會制度、社會生產和社會生活的各類文物、標本14萬余件,位居全國省級博物館前列。這些藏品絕大多數(shù)既有濃郁、鮮明的地方色彩,又具有時代特征,反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌,一部分器物在中國古代文化發(fā)展史上也居有舉足輕重的地位。館藏文物品類豐富,器類齊全,器類主要有陶、瓷器,青銅器,漆木器,簡牘、兵器、古樂器、金玉器,古代字畫,古錢幣等。
浪漫詩意的青花瓷。
所有展出的瓷器中,浪漫而富有詩意的青花四愛圖梅瓶和康熙款青花十二月令花杯最受吉利文化使者們的關注。青花四愛圖梅瓶高38.7厘米,口徑6.4厘米,底徑13厘米。瓶身肩部飾鳳穿牡丹,腹部飾青花“四愛圖”,即王羲之愛蘭,他所作《蘭亭集亭》被后世推為“天下第一行書”。陶淵明愛菊,其詠菊名句“采菊東籬下,悠然見南山”,千古流傳。周敦頤愛蓮,其名篇《愛蓮說》中的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”膾炙人口。林和靖愛梅鶴,他隱居于杭州西湖,以植梅養(yǎng)鶴為樂,人稱“梅妻鶴子”。其“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的詩句,被譽為千古詠梅絕唱。青花四愛圖梅瓶足部飾仰覆蓮紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。白釉泛青,色彩青翠艷麗,是罕見的元青花精品。不愧為湖北省博物館譽為鎮(zhèn)館之寶。
康熙款青花十二月令花杯則是十二件一套的青花壓手杯,以十二月份的當令花卉為題。分別以一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月蓮花、七月蘭花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花、十二月水仙。配合花卉書寫詠贊詩句。講解員告訴我們,杯底有“大清康熙年制”楷書款。這套青花十二月令花杯,將詩、畫、書法、篆刻多種藝術形式與瓷器工藝完美結合,可謂是清朝官窯瓷器的珍品。
穿越千年的編鐘聲。
在湖北省博物館里,吉利文化使者們有幸聽到了穿越千年的編鐘聲。在整個大廳里,都彌漫著楚文化。微弱的燈光漸明,舞臺上演員們身著古裝,編鐘演了一曲曲動人的樂曲,有渲染上朝時莊嚴凝重的氛圍的《朝樂》;展現(xiàn)梅花迎風搖曳,高潔安詳?shù)淖藨B(tài)的《梅花三弄》;表現(xiàn)高山流水的自然風光的《流水》。一曲《楚騷》更是將楚人長袖細腰三道彎的舞風演繹得淋漓盡致。那敲擊所發(fā)出的自然的清脆的響聲,那碰撞所震動出的美妙的音符,在演出廳特殊的結構下,形成的忽長忽短的回聲,是哪個現(xiàn)代技術也模仿不出來的,就算是錄音,也沒有這種震撼。演員們的精彩的演奏博得了吉利文化使者們的陣陣驚嘆和熱烈掌聲。
曾侯乙編鐘。它迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘。它出土時震驚了中國、震驚了世界,被認為是世界音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)。立即被譽為“世界奇觀中獨一無二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。鐘架為銅木結構,呈曲尺形。橫梁木質,繪飾以漆,橫梁兩端有雕飾龍紋的青銅套。中下層橫梁各有三個佩劍銅人,以頭、手托頂梁架,中部還有銅柱加固。銅人著長袍,腰束帶,神情肅穆,是青銅人像中難得的佳作。以之作為鐘座,使編鐘更顯華貴。此外,更為神奇的是,一般的物體只能發(fā)出一個樂音,但是編鐘的每件鐘都能發(fā)出兩個樂音,并且互不干擾。在兩千多年前就有如此精美的樂器,如此恢宏的樂隊,在世界文化史上是極為罕見的。曾侯乙墓編鐘的鑄成,表明我國青銅鑄造工藝的巨大成就,更表明了我國古代音律科學的發(fā)達程度,它是我國古代人民高度智慧的結晶,更是我們中華民族的驕傲。
參觀的時間雖然有限,但古人留給我們的這些財富,反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的。此行不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物,而且還教給了我們許多知識。歷史如一條長河,涓涓的從古流到今,永遠沒有止盡。歷史文化遺產需要我們去保護,去傳承與發(fā)展。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇四
x省三門縣最大的博物館叫什么名兒,你們知道嗎?告訴你,它叫“啟明博物館”。
一天,太陽哥哥伸了伸腰,叫大家起床了。我從床上一躍而起,洗漱完畢。就跟著老爸一起向博物館出發(fā)了。在車上,我一路高歌,興奮不已。
十幾分鐘的路程,一眨眼就到了博物館??吹綁ι嫌衅邆€大字——“x啟明博物館”。這幾個字旁邊有一塊塊黑磚頭砌成的各種圖案,看上去很神秘。來到大門口,映入眼簾的是一塊大石碑,上面寫著:“啟東方文化之門,明華夏典藏之理”。在老爸的解說下,我大致明白了其中的涵義。
我們向石碑的右側走過去,一片竹林呈現(xiàn)在眼前。周圍嫩綠的竹子是常見的。而中間的竹子看起來有點怪,遠看它們時,以為被火烤焦了呢。聽老爸說它叫紫竹,是非常稀少的品種。
繞過竹林,我們來到了一樓展廳。最引人注目的就是根雕。雕刻了人物和其他物品。最有意思的就是濟公活佛了,看到他我就會想起:“鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破……”的曲子。看,他的帽子上有個“佛”字。臉上的皺紋忒多:有的像海上的`波浪,有的像一條條毛毛蟲,有的像一根根彎彎曲曲的頭發(fā)。他的扇子像從樹叢中拔下一根樹根,看上去破破爛爛的。不過這可是一把神扇,他輕輕一扇,就可以把惡人扇到遙遠的地方。那袈裟上也有了好幾個破洞。
那毛主席的雕像就立在一樓正中間。他身材魁梧,一臉的嚴肅。不過你仔細瞧他的眼神,還帶著一絲笑意。一只手抬得高高的,像是和紅軍揮手呢!
告別了“主席”,我們還觀看了二樓、三樓的展廳。哇塞!什么青銅器、漆器、陶瓷、金銀器、玉器等等,看得我是眼花繚亂吶!聽說里面擺放著20xx余件珍貴的文物,真不愧是x有名的博物館了!
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇五
超市的公交ic卡的充值終端一直在升級中,不得不徒步去很遠的華潤萬家一層充值中心。
大街上的人真多,這是我來到蘭州,一直存在的印象,到這個清明節(jié),滿一年,真快!
我思故我在,穿梭在人群中,我一直在想,自己存在的價值,是我現(xiàn)在的工作嗎?是我依賴于工作,還是工作依賴于我?假如我丟了工作,又該往何處。
昨天,去省博物館參觀了一圈,有悠長的茶馬古道,先進的齊家文化,艱苦的紅色甘肅,更有恐龍時代,早期人類的遺跡。遺憾的是,沒有看到鎮(zhèn)館之寶——銅奔馬。
甘肅省博物館,從入口到出口,似乎穿越遠古,穿越未來。宇宙走過了138.2億年,而我們賴以生存的地球,誕生于46億年前,恐龍時代和人類文明只不過是一小段而已,中華文明更不過上下五千年,人的壽命,以現(xiàn)在樂觀看,只是百年,彈指一揮間。
歷史的沉淀,才讓一段文明影響深遠。悠悠百年,真正付出的人,名垂千古。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇六
今天的天氣特別的好,帥氣的老爸歷史博物館帶著我們一家去博物館玩。
我們來到了藝術館,里邊有很多陳列的物品,其中給我印象最深的里面的恐龍化石,有:合川馬門溪龍,似鳥龍,翼龍等等這些化石。
看完電影,我們就在里面看了看其它的陳列品,之后就回家了,可是在回家的路上,我一直在想,這么好的環(huán)境為什么會龍山寺林宅震呢?又怎么會發(fā)生火山呢?我問了媽媽,可是媽媽說,你以后多看看地理和科學自然的書籍,慢慢就會理解了。
今天真是長了很多見識,媽媽說以后只要有空就會帶著我和妹妹學習一些課外的知識。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇七
中國國家博物館珍藏特展的展廳在博物館右側的二樓。博物館一樓右側的展廳原先是"文化遺產日特別展覽",已于前一天結束了,里面正在收拾整理,不再對游客開放,讓我和妻感到很大的遺憾,還好,在接下來在二樓的參觀中看到的大量寶貴文物,讓我們減少了些許的遺憾。在樓梯口檢票后,將打過孔的票張進口袋,同妻一起順著樓梯來到二樓。感覺到有些累,正好展廳門口的長椅上有空閑的地方,于是讓妻一人進去先看,我喝了點水,在椅子上少時休息后進入展廳參觀。
展廳分左室和右室兩個部分,我從左廳開始參觀。順著門左側在選購紀念品的眾多游人往去,第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青銅器方鼎,具體的名字我現(xiàn)在記不清了,大概叫做"虎耳牛頭鼎"。五頭形態(tài)各異的長角、虎耳的銅牛首尾銜接的站在鼎口上圍成一個圈,剛好將鼎口圍?。欢Ω箖蓚雀饔幸恢活^朝上、尾朝下、呈爬行狀的銅虎,威猛之勢自然流露;三只虎足形鼎腳均勻的分布在鼎腹底側,使圓鼎穩(wěn)穩(wěn)的站在展柜上。整個圓鼎結構緊湊,布局合理,想象豐富,造型逼真,銅綠色顯示著它年代的悠久,讓我駐足許久不忍離去,盡情感受著那段昔日的歷史。
1959年山東省泰安市大汶口墓地第10號墓出土的"彩陶背壺"是新石器時代的文物,在展廳中部展出。壺的腹壁一面扁平,兩側各有一環(huán)耳,另一面中部有一豎鼻與扁平腹部的一面相對,3個附耳系繩之后便于背在肩后攜帶。背壺為紅陶,近口沿處繪有3個等距離的黑白彩同心圓;壺頸與環(huán)耳之間的肩部內白外黑兩道細線形成一帶狀圈,沿帶繪有黑地白彩渦紋;壺腹繪有黑白彩同心等邊三角形,頂角上下相對沿壺腹排列;腹下繪有黑色細帶,在其上等距白點排列;底部繪有白色圓點。我不是一個專業(yè)的文物工作者,更非一個歷史研究人員,無法從專業(yè)角度進行解釋和說明這件文物的特點和意義,能做的,僅僅是將我眼中看到的記錄下來罷了,以后當我讀到相關的資料時,能從我的記憶中找到相關的記憶片段,來讓我重溫這段歷史,引起相應的共鳴,那或許便達到了做為一個普通老百姓所需要的精神享受了吧。
在展廳靠近里側的中間位置,橫列著一個長約2m、寬1m左右的的展臺,著名文物"金縷玉衣"就靜靜的"躺"在里面。對金縷玉衣是早在初中的歷史課本中就已經(jīng)知道了,但對它的認識只是停留在文字的記載上,沒有一個實際的或者更可以說是基本成形的概念,今天得以在眾多的參展文物中見到了它的廬山真面目,實屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成,大的平均長約10cm、寬5cm,小的平均長約3m、寬1cm,最大的玉石片是腳底的那片,長約25cm、寬10cm左右,所有的玉石片,無論大小,厚度都不到1cm,表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個米粒大小的孔,金絲穿過這個小孔,將所有的玉石片串連起來形成一個整體,將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護起來。能看出,展示在我面前的這件金縷玉衣是為男性制作的,因為在其大腿根部有用小塊玉石片穿接而形成的小筒子,用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官,軀干及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯落有秩的穿接,手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底,腳趾前端用小塊玉石片豎立串起,使整個腳部能合適地放入。
整個金縷玉衣渾然一體,大小不同的玉石片在金線的連接下有序地成為一個整體,緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據(jù)資料顯示,這件金縷玉衣整整花費了當時數(shù)百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時間,花費的資產相當于幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和。花費這么大的人力、物力來制作出的金縷玉衣,顯示出當時的統(tǒng)治者希望通過這種外在的保護來達到自己尸骨永存的愿望,但后來發(fā)上的事實可與他們的想法背道而馳,往往在他們穿上金縷玉衣不久的以后,他們的墳墓就被垂涎于墓室寶物的盜墓人所挖掘,寶物被偷盜,而他們的尸骨卻落的個蕩然無存的地步。
一件件的珍品,在我的眼底出現(xiàn),一段段的歷史,在我的腦海中重現(xiàn)。宋呆瓷器珍品"官窯貫耳瓶"、兩漢時期的"碧玉谷紋璧"、唐代的"騎駝樂舞三彩俑、三彩馬"、商朝的"玉援銅內戈"、兩漢時期的'"市樓畫像磚"、漢代青銅燈具"彩繪銅雁魚燈"、三國兩晉南北朝時期的"陶牛車"、讓我癡迷的"四羊方樽"等等珍貴的文物,在我的面前一一閃過,讓我通過它們去解讀和感受那段昨日的輝煌,所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個展室布局上的不同,更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時間的流逝,恍惚間不同朝代人們的日常生活展現(xiàn)在我的面前,而我,也貪婪的呼吸著那已經(jīng)久遠了的熟悉的祖先的氣息,深切感受著祖國母親的博大精深。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇八
今天,我們參觀了著名的陜西省自然博物館。
博物館共分為兩大部分,北面是科普廣場,南面是自然展覽館,中間有一座高100米左右的電視塔。首先我們走進了自然展覽館,老師讓我們仔細觀察大廳中央的一副骨架,我走上前,骨架旁邊立著一個木牌,上面寫著:黃河象骨,發(fā)掘于甘肅省,門牙長3米,又名劍齒象,比非洲象大??戳诉@個木牌后,我大吃一驚,心想:現(xiàn)在的非洲象已經(jīng)是世界上最大的象了,我國竟有比非洲象還大的象,這真是奇跡呀!
穿過電視塔,我們就來到了科普廣場,這里簡直是機械的世界!這里有科普劇場、音樂噴泉、科普電影院等近20個科普項目,其中最有趣的是科普電影院。走進大廳,灰黃色的屏幕占了天花板、左、右以及前面的墻,形成了一個向內凹的圓。過了一會兒,影片開始放映了,開始放映的是美國兒童科普片--《恐龍》,影片主要講了肉食恐龍怎樣捕食、已發(fā)現(xiàn)的恐龍化石和恐龍可能是怎樣滅絕的。
從恐龍發(fā)展史的介紹上,我知道了恐龍從三疊紀晚期出現(xiàn),到侏羅紀時期的繁榮昌盛,再到白堊紀晚期的滅絕。它們的滅絕,有的說是因為行星撞擊地球,有的說是火山爆發(fā)恐龍的食物沒有了,有的說是大陸漂移。恐龍真是一個奇妙的物種。
參觀結束,在回家的路上,我心里浮想聯(lián)翩,想到了恐龍滅絕是由生存環(huán)境變化而造成的。地球已經(jīng)經(jīng)歷了六次物種大滅絕,無一不是由于環(huán)境的變化造成的,可見環(huán)境對地球生物的重要。我們正處在第七次物種大滅絕時期,平均每天有一種生物滅絕,很多都是人類的行為破壞生態(tài)平衡而造成的,所以,我以一名中學生的身份呼吁大家:“保護環(huán)境,使我們的家園更加美好!”
這次參觀真好,既大飽眼福,又增長了知識,還讓我對人類生存的環(huán)境有所感悟,真是一舉三得!
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇九
20xx年5月9日,我們最終迎來了等待已久的春游。這次春游我們去的是“上海航海博物館”。在博物館里有很多與大海有關的東西。有各種各樣的船,像獨木舟、木板船、大貨輪、軍艦、帆船等等。有保障船舶航行的指南針、航海地圖。我們還看到了瓷器的碎片,一起先我可是很懷疑的,這個和航海有什么關系呢?后來才了解到,我們的'祖先就是通過船舶把我們國家的瓷器運到海外,我想瓷器可能是我國最早出口的商品了。
我記憶最深的是一艘明代的大船,它好大啊,感覺有學校的體育館那么大。工作人員告知我們,古時候有一個叫鄭和的航海家就是駕駛著這樣一艘大船去了許多的國家。通過這次春游,我了解了許多的航海學問。原來,我們國家的航海技術在古代就已經(jīng)是那么的先進了,真是了不得。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇十
18月9日至8月16日,我在開封市博物館進“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!弊鳛橐幻目粕?,一名歷史愛好者,我懷著滿心際中,我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實施及現(xiàn)狀調期待開始了這份義工工作。開封,這座七朝古都,生活學查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預備黨員,應當自覺習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野,我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用,因此我主動擔任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養(yǎng)我的城市,分隊隊長一職,帶領小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。
要做一名合格的博物館義務講解員,離不開博物館輔導老師的諄諄教誨和親身實踐,讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時,在短時間內掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范,9日至11日這三天培訓中,我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識,他們對于觀眾的親善和耐心,對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩,并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。8月12日,我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市二師附小的小學生。第一次為觀眾講解,迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友,在講解時我便挑選輕松易懂的內容,用生活化的語言告訴他們,并在其中適時插入一些古代流傳的有關的神話志怪以調動孩子們的好奇心,看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆,為靡麗的昏庸君王而嘆息,為英勇的民族英雄而敬仰,我也深深體會到,作為一個歷史的講述者和文化的傳承者,肩頭肩負著的責任。
8月15日已對講解工作熟悉的我,又迎來了一項挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學生,對中國文化頗感興趣,我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物,并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。出乎意料的是,他們聽著講解越來越感興趣,不時還有問題,我們交流起來幾乎沒有障礙,當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴,不但讓我結識了四個荷蘭朋友,也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量。這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過,當捧著博物館輔導老師的評語,當我看到觀眾對我報以感謝的笑容,當我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時,那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷,在今后的大學生活中,我也會利用課余時間多參與義務工作來鍛煉自己回報社會,也為四川大學這個精神家園做出我的貢獻!
訴我們,一個理論,是否正確的反映了客觀現(xiàn)實,是不是真理,只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐,我們就不會遇到這樣的難題,但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁,人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現(xiàn)實緊密結合起來,并加以對照,才能正確的認識客觀世界。因此,堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標準,對我們解放思想,堅持實事求是的思想有著重大的意義。對于我們大學生而言,實踐有著極其重要的意義。
在實踐中,我們可以與所學的理論知識結合起來,提高自身的應用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志,鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎??偟恼f來,實踐不僅可以提高個人的動手能力,而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應當學會學以致用,在實踐中不斷完善自我,提高自我,更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇十一
一周前就聽老師說學校要組織我們去參觀大慶博物館。聽到這個消息我興奮極了,可是時間仿佛在作弄我,一周的因此卻變得漫長起來。
最終挨到了前一天,夜晚我想象著博物館的樣子,許久才睡著。一早我就爬起來,興沖沖地來到學校。8點整,一隊大客車開進校內——整整9輛,好壯麗啊!
坐在寬敞的大客車里,我們全班同學在老師的建議下唱起了歌,從《春天在哪里》到《讓我們蕩起雙槳》,從《童年》到《踏著鐵人的腳步走》,車廂里歌聲蕩漾,一路歡樂。要到了,透過車窗,一圈紅色建筑映入我的眼簾,老師告知我們,這里是我們大慶的文化區(qū),左邊是城市規(guī)劃館,正對著我們左邊的就是大慶博物館,右邊的是大慶歌劇院、大慶書苑。哇,好美麗呀!一圈紅色的建筑凹字形環(huán)繞著一個廣場,就像張開的臂膀在歡迎著我們。
在講解員的帶領下,我們不如館內,迎面就是一組高大的雕塑群,講解員告知我們說中間的是猛犸象,左邊是東北野牛,右邊的.是披毛犀,這些都是大慶地域史前的動物,都是因為地質氣候改變滅亡的物種。通過腳下的環(huán)形地坑,我們看到了這些生物的骨骼化石,每一件都可以說是碩大,難怪雕塑中它們都這樣高達威猛呢。
《東北第四紀哺乳動物》給我留下印象最深的是真正看到了猛犸象和披毛犀的完整骨骼化石整齊地排列在展區(qū)里,一排排,一隊隊威猛雄壯,突然感覺自己穿越到了史前,參見它們隆重的慶祝儀式。沿著電梯上到三樓,來到《大慶地區(qū)古代人類文明》展廳,這里陳設著各種文物,通過講解員的講解我了解了大慶遠古人類、絢麗的青銅文化、遼金元時期民族融合、驛站文化四個專題學問,原來我們的油都大慶的古代先民文化是這樣的豐富多彩呀!
不知不覺地參觀結束了,坐在返回的車上,看著窗外一棟棟高樓林立,一叢叢油井鉆塔轟鳴,突然發(fā)覺原來我們的大慶原來這么漂亮,這么可愛!回想起序廳里坐落的當前中國最大的一對銅質鑄鼎,鼎身鑄就《大慶賦》和《鐵人銘》銘文所記述大慶精神、鐵人精神,不就是大慶人的驕傲嗎?回味中,歌聲又想起來,又是從《童年》到《踏著鐵人的腳步走》,那聲音比來時更響亮,感覺比任何時候都驕傲,華蜜。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇十二
今天,叔叔帶我和倆哥哥一起去xx博物館參觀。
我們乘公交車到那兒,便被眼前的景象驚呆了——排的隊伍十分長,足足有好幾十米呢!叔叔告訴我們,現(xiàn)在因為放暑假,所以去博物館不用買門票,所以才招來了這么多人,如果要付錢,可能只有一半游客都不到。
大約過了半個多鐘頭,我們終于進博物館了。
我們分別參觀了雕塑館、繪畫館、書法館和玉器館等7個館。最讓我好奇的是陶瓷館,這個館里面的陶器都十分精美。陶瓷——是展現(xiàn)我國勞動人民智慧結晶的物品。如果叫我們現(xiàn)在世界上最發(fā)達的機器,我看也不一定能造出這么精致、美觀、純樸的陶器來。特別是我看到那個血紅色的陶器,有你腦袋那么大,聽叔叔上上面的顏色就是用血染上去的。一聽到這兒,我不禁打了一個寒顫。
雕塑館里可是“危險重重”,不要以為是進了里面就出不來了哦!其實“危險”就是那幾尊雕塑,只要你碰了這幾尊雕塑,你立即會觸電:輕則渾身麻;重則當場死。這表明了現(xiàn)代科技有多么發(fā)達。有一尊雕塑特讓人驚訝,這是一塊很大的石象,里面足足刻了一千多個小佛,只有指甲那么大!這看出古代人是多么聰明。
今天,我的知識大有進步。
期盼已久的一天終于來了,為什么呢?因為這可是我小學生涯第一次和全班同學一起出游。
在參觀過程中,最讓我難忘,也最讓我觸目驚心和擔憂的是剛進館導游給我們看的視頻。現(xiàn)在的八水有的已經(jīng)斷流,有的河床干涸,還有的到處可見垃圾……而且全球已有七億人左右經(jīng)常面臨“用水危機”。我想:如果沒有水,那莊稼就會長不出來,如果莊稼長不出來,農民的生命就會受到威脅,牛、羊也支撐不了多久,如果牛羊支撐不了多久,世界人民就沒有吃的、喝的了,很多人都會餓死、渴死。這是多么嚴重的問題?。?/p>
這次參觀水利博物館,讓我學到了很多知識,認識到了水的重要性,我們的生活與水息息相關,不要讓世界上的最后一滴水成為我們的眼淚,從身邊的小事做起,請節(jié)約用水!
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇十三
作為一個愛國主義教育常規(guī)項目,參觀墾區(qū)博物館是培養(yǎng)新時代青年的必不可少的一步。作為一名中學生,我也有幸參觀了這個博物館,并在此發(fā)表我的心得體會。
第一段:引言。
參觀墾區(qū)博物館,首先映入眼簾的必是那高3層的雕塑——《大地的召喚》,它形象地描繪了新時代的墾荒英雄們揭開草原第一塊黑土壤的壯舉。在它之中,我們可以聞到呈現(xiàn)過去時代的氣息。墾區(qū)博物館,作為黑龍江墾區(qū)的文化交流中心,不僅僅是一座博物館,更是一個充滿了人文氣息的公共空間。在這里,我們既可品味先輩的智慧,在感悟歷史中找尋未來的方向。
第二段:文化傳承。
眾所周知,墾區(qū)博物館乃是呈現(xiàn)城市文化的重要場所,是傳承黑土地墾荒文化的重要渠道。因此,博物館的任務就是讓每一個人來到這里,領略墾區(qū)艱苦創(chuàng)業(yè)得來的所得,感受先輩們的先進思想、精神面貌和優(yōu)良品性,從而與先輩們的精神相得益彰。作為新時代青年,我們更應該以這種方式提高愛國主義情操,堅定信仰,傳承文化,和著感性和理性參與對我們民族、對我們家鄉(xiāng)的貢獻。
第三段:教育啟迪。
除了文化傳承,墾區(qū)博物館還能為廣大青年帶來另一種意義。在展示豐富的文物的同時,博物館也能夠向廣大青年展示科技與文化的交叉。聽到這里你可能會提出疑問:“墾區(qū)博物館有什么科技?”實際上,這里面涉及到了博物館和時代結合的另一個意義。墾區(qū)博物館不僅將先輩文化向著外部放射出去,同時還配備了多種多樣的現(xiàn)代科技手段。其中,就有3D模型、多屏幕聯(lián)通等技格,使得墾區(qū)博物館在不斷發(fā)掘先輩文化的同時,也承擔了啟迪大家結合當下的重要使命。
第四段:社會意義。
所執(zhí)行的社會意義就更加十分重要。在社會發(fā)展的過程中,不僅限于單一領域,而是需要整個社會體制的共同努力。所以,作為全民共有的公共設施,墾區(qū)博物館可謂是全民共用青年共享的重要場所。因此參觀墾區(qū)博物館,也就意味著為社會建設出一份貢獻。而這種貢獻,是任何一個人所無法抗拒的。
第五段:結語。
參觀墾區(qū)博物館,不單是一次文化的沉積,更是一次意義的象征。這里所包容的不僅僅是文化、設計、藝術和教育,同時還展示了國家、地域性和全球性的重大變遷。我們也應該用這種實際的方式,更為翹楚每一天的生活,共建更加美好的時代。作為每一位青年,我們應該支持設立此類場所,豐富公園文化和科摸產教育,助力祖國和河南省主題建設,將墾區(qū)博物館成為展現(xiàn)中國特色和國家形象的窗口。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇十四
今天下午,老師帶我們到浙江自然博物館去參觀。里面的一切好像是真的一樣,四周獨特的燈光與一聲聲亮麗婉轉的鳥叫仿佛給館內又披上了一層清幽,連游人們的說話聲也輕了,生怕蓋過了這美麗的聲音。
我們走進了這美麗的“大自然”,許多許多的小動物在“山坡”上,好像是真的一樣,都用水靈靈的眼睛看著我,好像我就是一個森林之王。許多地方,都是完全仿真的!連白天和黑夜都會加上。白天,鳥叫聲一點也不間斷,而晚上也不是毫無生氣的,青蛙呱呱地叫,時而還有一兩聲貓頭鷹的大叫。一個個展館排列得十分有序,一樓是鯨鯊、海龜、翻車魚、灰鯨幾個動物的模型。講解員給我們講了一塊掛在墻上的長方形海百合,這是生活在幾億年前的動物,它分為兩種,一種是扎根在深海底的,而另一種是在大海里飄浮的,所以它不是植物而是動物。
第二層講了生命的演變過程,讓我們做了一次生命的旅行。我們從宇宙大爆炸說起,地球已經(jīng)有了海洋,但是生命是怎么出現(xiàn)的呢?在這個問題上,有的人說由于地下有海底煙囪,周圍溫底很高,微生物眾多,很可能出現(xiàn)生命;另外的人則認為地球的生命是來自外星的隕石。這至今也是個謎。我也思考這這個問題,可不知不覺就出現(xiàn)了生命。第一個發(fā)現(xiàn)的動物是埃迪卡拉動物群。隨后,澄江動物群也陸續(xù)出現(xiàn),這是寒武紀大爆發(fā)的典型代表,有三葉蟲等甲殼類動物。奧陶紀,海螺繁盛,角石、菊石等海螺出現(xiàn),它們是鸚鵡螺等軟體動物的祖先。泥盆紀,是魚類繁盛時期,泥盆紀晚期,兩棲動物登上了陸地,在陸地上繁衍后代。石炭紀,大片大片地出現(xiàn)了蕨類的森林。二疊紀,最早的爬行動物出出,異齒龍,基龍都是在這個時期出現(xiàn)的,別看它們名字后面跟了一個“龍”,就把它們歸到恐龍那一類,它們只不過是大蜥蜴罷了。三疊紀到白惡紀,是恐龍的天堂,有了恐龍,這可是進化史上的一大飛越哦!漸漸地,我們步入了新生代,哺乳動物出現(xiàn)了。我們也結束了生命之旅。
第三層就是最有意思的模擬野外,在一條條幽徑的深處,有幾個解說器,有一臺機器最有趣了,它可以放出各種鳥叫的聲音了!上面有一個類似雷達的東西,四只小鳥在屏幕上,我點了第一只小鳥,嗚——雷達轉了起來,不一會兒,一聲清脆明亮地鳥叫聲傳出來,咕嚕......克哩,最有趣的是那只大角的聲音:咕嘟嘟嘟嘟......讓人不禁發(fā)出笑聲。
繼續(xù)向前走,我們走進了一個深不可測的土洞,里面黑黑的,什么出看不見,里面發(fā)出時斷時續(xù)的蝙蝠叫,我感到背后一陣涼,最后還是鼓起勇氣走了進去,四周一片黑乎乎,不遠處突然出現(xiàn)了一個亮點,走近一看,哎!不是出口啊!我嘆了一口氣,是一個展臺的光,那是五步蛇的產房!里面有只五步蛇標本虎視眈眈地瞪著我,雖是標本,但我也感到了害怕,它為什么那么兇狠呢?原來,它是在保護自己的蛋寶寶啊!雖然是蛇,但也有深深的母愛啊!
這次實踐活動給我的收獲真大,讓我明白了許多動物的習性和出現(xiàn)的時間,使我受益非淺!
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇十五
這周五,陳老師帶我們去上海當代藝術博物館看了李山作品展。
剛進到館內,我就嚇了一大跳:在大廳里,有許許多多的半身人和半身蜻蜓的組合做成的模型,栩栩如生,就像真的一樣。但我很奇怪,為什么要用蜻蜓來做實驗呢?過了會兒,向導阿姨說明了原因:因為蜻蜓是一種很古老的動物。所以才用蜻蜓來做實驗。我猜想,作者李山是想這樣表達人和自然的共生與和諧吧。
更令我們大開眼界的是,在二樓我們看見了許多被改造過的昆蟲,甚至看見了dna。
在三樓,李山的畫令人眼花繚亂:有的是人,不過很奇怪,上面布滿了昆蟲;有的是動物;有的還看上去好像什么都不是。你要充分發(fā)揮自己的想象,才能跟上畫家的奇思異想。
參觀的最后一個環(huán)節(jié),我們來到一個小屋里,里面都是各種各樣的印刷工具。有一位阿姨介紹說:“這是用來印出圖案的工具?!蔽覞M懷好奇地嘗試著用這個工具印出了一幅圖片,我驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個身上布滿了昆蟲的人。不過因用力太重,我印出來的圖案差不多是全班最黑的。而且,我還發(fā)現(xiàn),染料還有一股巧克力味呢!
你說李山的作品有不有趣?這是我迄今參觀過的最令人匪夷所思的藝術展。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇十六
作為一個從小生長在城市的孩子,對于墾區(qū)我并不是很了解。今天我有幸參觀了墾區(qū)博物館,深入了解了墾區(qū)的發(fā)展歷程,讓我有了新的體會和感悟。
第一段:博物館環(huán)境介紹。
進入墾區(qū)博物館,首先映入眼簾的是一條清澈的小溪,溪邊的綠化帶讓人心情愉悅。來到大廳,一塊塊石碑上記載著墾荒先烈的事跡,讓人倍感莊嚴和敬仰。進入展廳,館內布置精美,展品陳列有序,各個展區(qū)環(huán)環(huán)相扣,讓人感覺仿佛穿越到了墾區(qū)的發(fā)展歷程中。
第二段:墾荒初期。
博物館第一個展區(qū)是墾荒初期,展出了墾荒先驅們在墾區(qū)規(guī)劃建設的各種設施、工具和生活用品,還有黃土高原的氣候特點以及墾荒先驅們充滿艱辛和不屈精神的人生經(jīng)歷。在這里我深切感受到墾荒先驅們那種堅韌不拔、奮發(fā)向上的精神,讓我深感敬佩和欽佩。
第三段:墾區(qū)發(fā)展。
在第二個展區(qū),博物館展出了墾區(qū)在發(fā)展歷程中取得的輝煌成就。展示了工業(yè)、農業(yè)、科技、文化等方面的發(fā)展。我發(fā)現(xiàn),經(jīng)過這些年的發(fā)展,墾區(qū)已經(jīng)發(fā)展成為一個綜合性的經(jīng)濟、文化、科技、旅游中心。這個新的墾區(qū)給人以信心和希望,讓我深切感受到了中國人民在中華偉大復興道路上的勇敢前行和不懈努力。
第四段:生態(tài)保護。
博物館第三個展區(qū)是以墾區(qū)的生態(tài)保護為主題。在這里,我領略到了墾區(qū)人民始終注重保護生態(tài)環(huán)境的精神,并通過科技手段和國家政策加大扶持力度,使得墾區(qū)的環(huán)保事業(yè)不斷取得新的進展。同時,我也深刻認識到保護生態(tài)環(huán)境是人類永續(xù)發(fā)展的重要前提,希望這種生態(tài)文明理念能夠深入人心,人們能夠從日常生活做起,共同愛護我們的共同家園。
第五段:總結。
在參觀完墾區(qū)博物館后,我對于墾區(qū)的歷史、現(xiàn)狀、未來有了更深入和全面的了解。同時,也更加深刻地認識到了生態(tài)文明建設的重要性。在以后的生活工作中,也應該時刻關注、愛護我們的環(huán)境,尊重歷史、珍愛現(xiàn)在,為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇十七
在經(jīng)歷了緊張而多采的學年之后,暑假來臨了。響應一直提倡的素質教育,學生實踐能力。學校特組織了十七支社會實踐隊伍,奔赴各個不同的崗位。我所在的經(jīng)濟系組織的濟南市博物館講解員隊。
濟南市博物館座落在美麗的千佛山腳下,始建于1595年,八十年代遷到此處。內有館藏文物萬余件。分上下兩層,下層是曾經(jīng)轟動一時的“洛莊漢墓精品展”,內有“龍馬當盧”,“西漢編鐘”等國寶級文物。上層是“古城輝煌”文物展,所有濟南市代表性的文物。
博物館是很特殊的組織,每年都會撥??顏碇Ц豆ぷ魅藛T的工資、文物的費、日常開支等。博物館之,主要目的是展示文明史,培養(yǎng)公民愛國主義情操。場經(jīng)濟的,還抱著計劃經(jīng)濟下的落后思想,不會讓餓死,那可以說是完全與時代脫節(jié)了。萬一失去了,博物館的工作人員恐怕都要喝西北風去了。這么好的博物館,有時甚至一整天都人來,這簡直太可怕了。原本是主營收入的門票,竟然可以忽略不記,這使不去思考如何招攬顧客,如何經(jīng)濟效益。
(二)工作人員問題嚴重。
除了工作人員個人素質偏低之外,人員的整體調配也有。警衛(wèi)和管理員人數(shù)太多,值勤的警衛(wèi)每次有五、六名,管理員也有四、五名。而講解員一名,不成比例。
(三)開館、門票價格不理想。
濟南市博物館一年四季使用著的8:30―17:00(周一休館)這段正是大多數(shù)市民上班、上學的。很少人會去博物館而請假、曠課。這就了矛盾。
門票價格是的,平時成人10元,學生5元,節(jié)假日成人5元,家庭套票10元。的票價了的市場細分,但完全可以再細一點。比如對外國人的和人的可以不同,重大節(jié)日和平時時可以不同,集和個人可以不同。
當然了!只是一小問題。我往往一件事的問題就像一塊大玻璃,只要一點被擊碎,其余的地方也很容易就碎了。博物館中的問題這塊大玻璃,要被擊碎,也要抓住一點――增收。
我特建議:
(一)精兵簡政。
人員過多,過雜。無疑是落后體制下的老毛病了。多而無用,雜而亂,了管理系統(tǒng)不暢,人們懶惰的心態(tài)。要想,跟隨時代潮流,精兵簡政,使多余得人下崗,在崗人員也會競爭意識,塌實工作,既了,又可節(jié)省一筆開支。但也可以以公開招聘的,招收量本專業(yè),愛好歷史的人員。補充了新鮮血液,也可帶來新的生機。
(二)加大宣傳,門票收入。
增收,主要是參觀人數(shù)太少,有些人想?yún)⒂^洛莊漢墓,可不知道在哪里,大人連洛莊漢墓是都不知道。這就暴(更多精彩文章來自“秘書不求人”)露出問題――宣傳。可以登報紙,發(fā)傳單等來知名度。登的文字也要有策略,多寫文物的轟動效應,和對孩子的教育意義,那些文物的出土,形狀完全可以忽略。也可以去找旅行社,學校之類的組織,把推銷出去,有大團來參觀,就可以有穩(wěn)定的收入。
(三)和票價。
要想解決剛才提到的上的矛盾,指望參觀者,只能對開館作,可以考慮把閉館延長至晚上8:30對上班、上學族是吸引,可以到一想來而問題而來的那參觀者。
來博物館參觀的人中,外國人有比例。來的目的是想文化,對門票的價格并不太在意,完全可以把節(jié)假日對外國人的成人票在10元。對學生,或是組團的參觀者,則可以把價格再降,使雙方而持續(xù)的關系。
(四)多途徑組織收入。
據(jù)我所知,除了撥款和門票收入以外,博物館竟然毫無收入??稍谖铱磥砜梢栽鍪罩巺s不少。比如博物館旁邊有好多空置的庫房,可以庫房組織,書法展、繪畫展之類與周圍濃郁文化氣息相的展覽,的房間可以改老年人活動中心。購置象棋,撲克之類的娛樂用品,可以起服務、奉獻社會的形象,吸引客源。至于經(jīng)費,可以以股份制,在工作人員中籌集,待將來回報再按比例反還。
(五)在職人員素質,形象。
警衛(wèi)要必要的安全訓練,值勤時站有站樣,服裝要,利索。有人沒人樣,要從心中提醒,知道擔負的重任,萬不可懈怠。管理員和講解員的文化素質要過硬,要對館藏文物的知識一清二楚。歷史知識考核,以督促專業(yè)知識的。
(六)體現(xiàn)市博,靈活應變市場。
濟南市博物館里的展品,自去年至今從未更換過,要知道古文物并的生活有用品,參觀一次,在很長一段內不會再來了。這就要求,文物要更換,偌大的洛莊漢墓,幾千年的濟南文化,應該是有東西可換的。
市博物館旁邊的省博物館是不提到的,憑這它十余萬件的館藏,和“省”字的開頭,確實搶走了市博物館的不少客源,但并不規(guī)模大就肯定有優(yōu)勢。市博可以它小而靈,小而專的。要“靈”活迎合市場的需求,把人們關注的文物租借展覽;“專”門展示地域的文物,不與省博沖突。
我對博物館的不成熟的建議,學經(jīng)濟的我次這類看法,有些還欠考慮,但我了一次鍛煉的機會。其實這次社會實踐我的還不止,我覺得張大了,懂得了家長工作的艱辛,了交際能力,我真慶幸有機會參加這次實踐,希望以后還有機會,有機會在的,為社會微薄的力量!
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇十八
作為一名中國人,我們常常都會獲得很多關于自己國家的歷史知識。而我近日參觀了墾區(qū)博物館,對于這個大力開墾荒地的歷史有了更深入的了解。在這篇文章中,我將會分享我對于博物館的訪問過程中的一些感受以及對于我的歷史觀的影響。
一、展覽內容簡介。
墾區(qū)博物館主要是為了展示延邊墾區(qū)的歷史以及為這片荒地做出貢獻的先行者們的努力。博物館展示的內容大致分為四個方面:第一部分是有關墾區(qū)的地質成分、山川水系、氣候環(huán)境等基本特征。第二部分是延邊墾區(qū)墾殖的歷史概述,內容涉及関內、關外以及日占時期墾區(qū)的三次墾殖歷史。第三部分是體現(xiàn)先行者們的精神奮斗、拼搏、開創(chuàng)新局面和在勞動中實施自我教育等方面的文化、歷史資料。第四部分是通過關于開創(chuàng)“綠色革命”的石漠化治理、水土保持、林草改良、經(jīng)濟特區(qū)等的描述和彩頁照片的展示,反映新時期的墾殖文化與先進科技在延邊墾區(qū)所發(fā)揮的積極作用。
二、印象深刻的展品。
博物館里有許多令人難以忘懷的展品。其中最令我印象深刻的是先輩們的照片。他們頭戴白色大布帽,身穿印花布外套與寬大的褲子,有的背負著鋤頭、有的趕著牲口,他們都是當年在延邊墾區(qū)上拼命干活的人。看著這些先輩們的照片,我不禁感慨他們的付出和毅力,想著他們?yōu)榱思覉@而苦干,千難萬險最終創(chuàng)造了日后生機勃勃的繁榮場面,我認為他們值得我們銘記和懷念。
三、歷史故事。
參觀墾區(qū)博物館對我來說不僅僅是一次博物館之旅,更是一次接觸延邊地區(qū)歷史的機會。在博物館展品的介紹中,我了解到了在歷史上曾經(jīng)對于延邊墾區(qū)做出過巨大貢獻的先輩們的故事。他們最初只是想在這里平靜定居,但面對著困難重重的資源問題,他們沒有退縮,而是選擇一次又一次的開發(fā)破土。在他們的努力之下,一座座房屋拔地而起,一片片農田日漸擴張,最終使得墾區(qū)的成為繁榮的景象。他們心系人民,不斷奮斗著,就像一個個掏糞匠,耕田者,推著小車滿載物品者,一顆顆服務于首都,成為人民功臣,巨大的付出和堅守打動了我,也激發(fā)了我對于歷史的更深的興趣。
四、歷史的反思。
通過參觀墾區(qū)博物館,我對于歷史有了更深的反思。首先,這個延邊墾區(qū)的開墾過程證明了努力和奮斗的力量是不容小覷的,他們的付出給我們今天帶來了無窮的生活和機會。同時,我們也看到了歷史上發(fā)生過的苛刻的真相,前輩們在極端環(huán)境下長年奮斗,拼命耕作,卻廣大的不被向內地居民所理解,更沒有得到優(yōu)厚的回報。這種歷史反思使我懂得“奮斗”的可貴與“信念”的堅保,追隨先行者們用他們的閃光的歷史超越自我。作為一名年輕人,我也意識到如果我們要著力去拼搏奮斗那必須不斷完善自己。
五、結束語。
參觀墾區(qū)博物館讓我受益匪淺,了解到了墾區(qū)在歷史上所做出的巨大貢獻,更明白了拼搏和“信念”的重要性,并且激發(fā)我追隨他們的信念。我相信對于每一位到墾區(qū)博物館參觀的人來說,從他們身上定能感受到先輩們的毅力和努力,以他們的精神激勵自己要在未來取得更多的突破。我對于母國的歷史有了更深的認識,這是一次獨特的歷史之旅,它也讓我們一次次從歷史中汲取力量,進而去拼搏并為未來做出更好的貢獻。
參觀墾區(qū)博物館的心得體會怎么寫篇十九
晚上8點半,全年級200多人在圖書館門前集合。每個人都是大包小包,還有許多提了箱子。這次去廣州的只有三十多人,去西安的竟有浩浩蕩蕩有一百五十幾人之多。同學們臉上都洋溢著笑容,興奮之情溢于言表。去廣州的同學先上了車,我們相互道別。在通往火車站的路上,校車里也是一片歡聲笑語。
坐上t2,我們幾乎占了兩節(jié)車廂,感覺很親切。這是我平生第一次去北方,又是去西安這座古城,心里的簇新感就別提了。雖說我們上車時已是晚上10點多,我絲毫沒有倦意。同學們都在探討西安的景點和美食,也都沒有睡覺的意思。車廂里的其他人都向我們這幫學生投來了艷羨的目光。到了下半夜,我在對西安的美妙期盼中進入了夢鄉(xiāng)。26日中午,我們到達了中轉站鄭州。經(jīng)過幾小時的修整,我們再次上路。這次是慢車,又沒有空調,坐在車里感覺不是很舒適。不過這絲毫沒有影響我的心情。向車窗外望去,大片的麥田豐收在望。進入陜西境內,只在小學課本上看過的窯洞讓我大開眼界。不遠處的夕陽把天空印染得特別漂亮。夜幕慢慢駕臨,遠處的燈光時時常引發(fā)車廂內的`歡呼和掌聲。我們離西安越來越近了。
晚上九點半,我們的終點站西安到了。走出火車站,高達的城墻引入眼簾,彩燈把城墻點綴得特別美麗。緊接著,大家分批坐上通往臨潼驪鐵賓館的汽車。死機熱忱地向我們介紹西安的美景。他的熱忱讓我們提前感受到了陜北人民的淳樸和好客。
在我們工作之前,兵馬俑博物館宣教部的王蕓老師先給我們作了實習培訓。她先教我們如何做人,讓我們學會堅毅,懂得珍惜緣分,更要珍惜這次難得的機會多多學習。然后她給我們介紹了博物館的相關學問。在培訓最終提示我們留意平安。
我們一共分成兩組輪番工作,每個組工作一天休息一天,這樣也有利于我們休息調整。我們此次在宣教部和票務部工作。完成規(guī)定任務之余,我們就可以找外國游客交談,熬煉口語。萬事開頭難,我視察了許多外國游客,遲遲不敢上前。想了一會,我找上幾個同學,人大力氣大嘛!“三個臭皮匠,頂個諸葛亮?!边@話果真不假。我們幾個最終鼓足志氣與一位年青人交談起來。我們你問一句我問一句,交談很融洽。在他的同伴到來之后,我們的談話不得不結束了。開了個好頭,以后的工作就水到渠成了。我們遇到了各個國家的游客,都聊得很開心。
通過交談,我發(fā)覺了外國游客的許多共性。首先,他們很熱忱。只要我們和他們打招呼,他們都會笑容滿面地回應。他們還都會說一兩句中文,如“你好”、“感謝”,就像大多數(shù)中國人都會說“hello”、“thankyou”一樣。其次,來到這里的外國游客都對中國傳統(tǒng)文化很感愛好。有些外國游客駕馭的中國的歷史文化學問甚至比許多中國人都多。還有很重要地一點,他們都會夸獎我們英語說得好。盡管他們只是出于禮貌,我們還是很快樂。這也讓我們增加了自信念。宣教部的工作是做調查問卷,這項工作須要很好的與人溝通的實力。我們須要找準調查對象,通過察言觀色知道說采訪之人是否情愿接受調查,能否提出建設性看法。票務部的工作相對來說比較機械,但是須要良好的工作看法。我們邊檢票邊說“歡迎光臨”或“haveaniceday”,臉上還要保持微笑。時間一長,臉部肌肉都有些僵硬??偟膩碚f,我們的工作很輕松,但要做好還是須要付出很大努力的。我們做的調查表中,游客們都提出了許多很好的建議。游客們的建議涉及了博物館的各個方面。我們都希望這些建議可以對博物館的建設有幫助,讓兵馬俑博物館永葆朝氣!
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