水滸傳人物特征及心得體會及收獲 《水滸傳》的主要內(nèi)容和感受(5篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

有關(guān)水滸傳人物特征及心得體會及收獲一

《水滸傳》中的三十六天罡，七十二地煞，那一百零八將，都是俠肝義膽，敢抱天下不平，為了義氣，為了朋友，上刀山，下火海，在所不惜。他們的性格令我敬仰。在我們這個社會上，也有一些這樣的人，他們，為了朋友，可以放棄一切，他們，用行動體現(xiàn)出對國家最高忠誠，他們，用自己的一點微薄之力，無私的幫助著平民百姓，他們，用自己的所有力量，建設(shè)著中國，他們，與一百零八將有著相似之處。細(xì)細(xì)品讀《水滸傳》，我仿佛走進(jìn)了那個紛繁黑暗的宋朝，仿佛讀懂了被逼迫造反的好漢心中的那份無奈。

書中的宋朝，是奸臣當(dāng)?shù)?，上至殿帥府太尉，下至地方父母官，個個都搜刮百姓，老百姓苦不堪言，生活在水深火熱之中。相比之下，我們現(xiàn)在就幸福多了，有吃有穿，如果受了委屈，我們還可以去法庭告狀，所以，我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，要好好讀書，長大之后要報效祖國。言歸正傳，正因為這樣，所以，一群俠義好漢，聚義梁山水泊，在呼保義宋江的帶領(lǐng)下，開始了與朝廷對抗的漫長之路。

看完水滸傳，仿佛看見了人間最美好的品質(zhì)。要問我最喜歡誰，我會毫不猶豫的回答：“拼命三郎石秀”。為什么?就因為他把路見不平拔刀相助當(dāng)成自己的一種習(xí)慣，他這種精神，在我們這個科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，實在是難能可貴，現(xiàn)在的人們，都抱著多一事不如少一事的心態(tài)，先保全自己，不讓自己受傷就行。別人的死活都不關(guān)自己的事。全然不像石秀那樣為了世間的不平事可以拼上性命，這種精神，難道不值得我們敬仰嗎?難道不值得我們深思嗎?

宋江提出的投降主義的線路，是導(dǎo)致起義失敗的原因，剛開始，我還不能理解宋江的這一做法，因為，憑著一百零八將的武功蓋世，不愁打不下宋朝江山，憑著宋江、盧俊義等英雄對老百姓的理解，憑著一百零八將的仁義禮德，足以為老百姓創(chuàng)造一個更加美好的明天。所以當(dāng)我讀到一百零八將接受招安時，我對宋江，有了一種怨氣。后來，我終于明白了，他們都是一群好漢，他們，對國家還是忠誠的，雖然國家統(tǒng)治者——皇帝逼迫他們，但那是奸臣唆使皇帝干的，所以，他們只想反奸臣，不反皇帝，也就是不反國家，他們對國家的忠誠，難道不與我們的共產(chǎn)黨員一樣嗎?

當(dāng)讀完水滸，我只能凝視遠(yuǎn)方，一百零八將為國家多數(shù)都戰(zhàn)死了，即使活下來的少數(shù)，也有被奸臣害死的，唉，正應(yīng)了那句老話：“起義軍最終逃脫不了失敗的命運。

話說：”官逼民反，民不得不反。“《水滸傳》中描寫了一群不堪暴政欺壓的好漢揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受朝廷招安而失敗的全過程。

《水滸傳》中的三十六天罡，七十二地煞，那一百零八將，都是俠肝義膽，敢抱天下不平，為了義氣，為了朋友，上刀山，下火海，在所不惜。他們的性格令我敬仰。在我們這個社會上，也有一些這樣的人，他們，為了朋友，可以放棄一切，他們，用行動體現(xiàn)出對國家最高忠誠，他們，用自己的一點微薄之力，無私的幫助著平民百姓，他們，用自己的所有力量，建設(shè)著中國，他們，與一百零八將有著相似之處。細(xì)細(xì)品讀《水滸傳》，我仿佛走進(jìn)了那個紛繁黑暗的宋朝，仿佛讀懂了被逼迫造反的好漢心中的那份無奈。

書中的宋朝，是奸臣當(dāng)?shù)溃现恋顜浉?，下至地方父母官，個個都搜刮百姓，老百姓苦不堪言，生活在水深火熱之中。相比之下，我們現(xiàn)在就幸福多了，有吃有穿，如果受了委屈，我們還可以去法庭告狀，所以，我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，要好好讀書，長大之后要報效祖國。言歸正傳，正因為這樣，所以，一群俠義好漢，聚義梁山水泊，在呼保義宋江的帶領(lǐng)下，開始了與朝廷對抗的漫長之路。

看完水滸傳，仿佛看見了人間最美好的品質(zhì)。要問我最喜歡誰，我會毫不猶豫的回答：”拼命三郎石秀“。為什么?就因為他把路見不平拔刀相助當(dāng)成自己的一種習(xí)慣，他這種精神，在我們這個科技發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，實在是難能可貴，現(xiàn)在的人們，都抱著多一事不如少一事的心態(tài)，先保全自己，不讓自己受傷就行。別人的死活都不關(guān)自己的事。全然不像石秀那樣為了世間的不平事可以拼上性命，這種精神，難道不值得我們敬仰嗎?難道不值得我們深思嗎?

宋江提出的投降主義的線路，是導(dǎo)致起義失敗的原因，剛開始，我還不能理解宋江的這一做法，因為，憑著一百零八將的武功蓋世，不愁打不下宋朝江山，憑著宋江、盧俊義等英雄對老百姓的理解，憑著一百零八將的仁義禮德，足以為老百姓創(chuàng)造一個更加美好的明天。所以當(dāng)我讀到一百零八將接受招安時，我對宋江，有了一種怨氣。后來，我終于明白了，他們都是一群好漢，他們，對國家還是忠誠的，雖然國家統(tǒng)治者——皇帝逼迫他們，但那是奸臣唆使皇帝干的，所以，他們只想反奸臣，不反皇帝，也就是不反國家，他們對國家的忠誠，難道不與我們的共產(chǎn)黨員一樣嗎?

當(dāng)讀完水滸，我只能凝視遠(yuǎn)方，一百零八將為國家多數(shù)都戰(zhàn)死了，即使活下來的少數(shù)，也有被奸臣害死的，唉，正應(yīng)了那句老話：”起義軍最終逃脫不了失敗的命運。

有關(guān)水滸傳人物特征及心得體會及收獲二

今年寒假期間，我認(rèn)真細(xì)讀了老師向我們推薦的《水滸傳》這本書，讀完后我感觸很深。

《水滸傳》里面主要講的是朝廷腐敗，許多好漢揭竿而起，他們替天行道，打抱不平，紛紛投奔梁山泊，但最終招安致使起義失敗。

全書描繪了許多的人物形象，他們身上的優(yōu)點使我受益匪淺。這些英雄好漢都是我的榜樣，宋江就是個很好的例子。他講義氣，非常具有領(lǐng)導(dǎo)力，廣結(jié)天下江湖好漢，可以這么說，沒有宋江，梁山泊就不會那么厲害，我要學(xué)習(xí)宋江的領(lǐng)導(dǎo)力，爭取在班級活動中多鍛煉自己的組織能力。

我還要向武松學(xué)習(xí)，他非常勇敢，英勇好斗，遇到危險一下也不慌張，正是因為這樣，他才可以在醉酒時候遇到老虎，仍舊可以把它打死。我要學(xué)習(xí)他這種勇敢的精神，遇到困難與挫折勇敢面對，我還要學(xué)習(xí)他有勇有謀的精神，遇到困難靈活應(yīng)變，要智取。

我也要向李逵學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的孝順母親，也學(xué)習(xí)他的仗義執(zhí)言，更要學(xué)習(xí)他的“路見不平拔刀相助”。他在我心中也是一個大英雄，他效忠于宋江，兄弟有危險定要幫助，所以，他在《好漢劫法場》這一章節(jié)中成功救出了宋江。

吳用是一個非常智慧的人，他在水滸傳中非常有名，他的智慧能與諸葛亮相媲美。我想學(xué)習(xí)他的機(jī)智，遇到什么事善于動腦。

雖然這些好漢最后的結(jié)局很慘，但他們的精神卻深深影響著我們，這也反映了當(dāng)時朝廷敗壞，內(nèi)有奸臣，所以導(dǎo)致好漢起義最終失敗。

我向大家推薦《水滸傳》這本書，希望你們能喜歡。

有關(guān)水滸傳人物特征及心得體會及收獲三

看完《水滸》我的感觸不過“義”“俗”兩字。

“義”便是義氣，梁山好漢相聚不過為個“義”字，而這“義”的由來卻是魚龍混雜，有的是當(dāng)真的江湖俠義，有的不過被逼而產(chǎn)生所謂的“義”，總之各類的理由。友誼能產(chǎn)生“義”，被搭救而感恩能產(chǎn)生“義”，日久而生亦能見“義”。一百零八人不過為一個“義”聚集梁山，也因個“義”讓《水滸》得到廣大讀者的喜愛。我們愛讀《水滸》，說到底就是圖個看他們豪邁義氣的爽快，逞逞英雄好漢的威風(fēng)，滿足抒發(fā)自己的豪情，以此來充實我們內(nèi)心的“義”。

“義”同樣是正義，是替天行道的大義、真理。一個個好漢不是被官府欺壓，就是家境不好，或是沖動得動不動就拔刀相助的易怒者，總之一個個都看官府不順眼。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，許多人慕“義”而來，百姓也支持打官府，于是就變得一發(fā)不可收拾，比較終成為個名震江湖的大匪團(tuán)。

這“義”也是作者寫這個故事的引索，情節(jié)順這線開來，比較后成了這部大作，看故事的大綱，總就是個“義”字。

說完“義”之后，咱們再來說“俗”字。“俗”不是套路俗，故事題材在當(dāng)時算是標(biāo)新立異；也不是語言俗，通俗易懂的白話夾文言，當(dāng)時已經(jīng)不能叫俗，是符合故事中人物性格與背景。那“俗”在哪，應(yīng)該是好漢們的思想太“俗”，故事中好漢的思想不過兩種：一種守舊，一種激進(jìn)。實際上就是一種人想法太俗，一種人根本沒想法，只會沖動地喊“干！”“上！”之類的不經(jīng)大腦的話，對我們學(xué)生自然不是什么好教材，于樹立正確的“三觀”也確實無益。語文書上稱他們是沉著、謹(jǐn)慎、有智慧，或率性、真誠、重情義，說穿不過“犟”、“蠢”兩字能概括。一個個要么沒受什么教育，要么從小灌輸?shù)姆饨ㄋ枷肜舆M(jìn)骨子，除了些腦袋不靈光的李逵之流，剩下有主張的人再有智慧、才學(xué)也逃不了這根深蒂固的封建社會的“俗”，這也導(dǎo)致他們所做之事逃不了“俗”。比較終甚至為了祖上有光做了接受招安的蠢事，宋江更為了朝廷把忠誠自己的李逵親手解決。這樣看，在他們這些好漢眼中，為朝廷伸張的大“義”，可要遠(yuǎn)勝于兄弟情誼等小“義”。我想這也就是水滸后半段令人寒心之處，也是金圣嘆執(zhí)意刪去的原因。倘若現(xiàn)在仔細(xì)想想，好漢們的性格，便能發(fā)現(xiàn)比較后起義失敗的下場其實是早已注定的。

歸根結(jié)底，作者想反對的、不滿的，或許正是這個“俗”字。一百零八人，多少人是正真齊心“干革命”的呢？每個人各懷鬼胎，表面上為相同的“義”字聚集梁山，而各自的“義”的內(nèi)含卻并不相同。比較終“義”成了“俗”，他們中知其內(nèi)含的共作不知；抱愧利用“兄弟”，相信“義”的則可悲的受到背叛，成為他們實現(xiàn)大“義”，投向“俗”的墊腳石，而心甘情愿的犧牲。這樣貌合神離的隊伍所謂的“義”著實有些寒磣，作者寫時是否帶有些諷刺的意味呢？不禁令我這樣想。

拋開作者的意圖與文章中心、線索、深刻內(nèi)含不談，讀者真正想要的不過是“真”，不過是“爽”，不過是隨心所欲，斬開束縛，而水泊梁山，大概就是所謂“桃花源”之處。令我感受比較深的不過是好漢的豪氣、匪氣，和無所畏懼的氣勢。

寫到此處，忽然想起魯迅先生在《藤野先生》結(jié)尾處的話“于是點上一支煙，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字?！币苍S《水滸》的比較精彩、比較成功之處，就是這樣一種瀟灑，這樣一種“帥氣”吧。

有關(guān)水滸傳人物特征及心得體會及收獲四

一個能為朋友兩肋插刀的英雄；一個見義勇為、打抱不平的好漢；一個力大無窮的勇人……魯智深就是一個這樣的人！看完了《水滸傳》這本書，我才真正的領(lǐng)略到這位英雄的俠肝義膽！

他是經(jīng)略府的提轄官。官雖不大，可人卻長得壯實、魁梧！他生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方，腮邊一部絡(luò)腮胡須。頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。這幾句話，就把這位大英雄的形象描寫的栩栩如生！

他愛替人打抱不平。正如書中那樣：他因為看不慣鎮(zhèn)關(guān)西對待金家父女的無禮，便故意去他的肉鋪刁難，后來又因鎮(zhèn)關(guān)西的一次頂嘴從而引發(fā)了兩人的“戰(zhàn)爭”。魯智深三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，這充分表現(xiàn)了他見義勇為、嫉惡如仇的人品！第一、二拳也許是因為他實在看不過去鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)人的表現(xiàn)，所以這兩拳純粹是為了金家父女和那些受過鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)的人打抱不平；可第三拳就完全是為了自己心中的正義感爆發(fā)了！

因為他的三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西——鄭屠。因為要逃命，所以剃發(fā)為僧?？伤麉s不守寺中規(guī)矩，一心向往寺外的安寧生活，所以依然私底下背著長老喝得酩酊大醉。因受不了寺內(nèi)的吃齋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉！這充分說明了他向往自由，向往山下自由生活的心！

因不守寺規(guī)，而被長老罰看守果園。又結(jié)識了一群小潑皮。因為野餐碰上烏鴉，潑皮們正準(zhǔn)備搬梯上樹掏鳥蛋，忽見魯智深兩手抱樹，把柳樹連根拔起！這不得不說明他力大神勇！

做朋友最重要的就是一個“義”字，自從林沖吃了官司，他就多方打聽，終于知道林沖會經(jīng)過野豬林，后來又幫助林沖安然無恙的被押送到地方！這不正說明了他為朋友兩肋插刀嗎？

魯智深的品質(zhì)不正值得我們學(xué)習(xí)嗎！

有關(guān)水滸傳人物特征及心得體會及收獲五

中國有四大名著，其中之一便是《水滸傳》。雖然有“老不讀三國，少不讀水滸”的話，但出于對名著的興趣，好歹也是名著啊這么想，我還是閑暇之時閱讀了一下。

《水滸傳》之中有許多較為血腥的場面，例如魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，血濺鴛鴦樓之類的橋段。

而“少不讀水滸”恐怕就是為了防止年輕人年少氣盛，讀了水滸后被其中的血腥場面，書中人物性格所影響，做出后悔終生的事來吧。

但作為四大名著之一的《水滸傳》，其中的一些寫作手法確實也是值得我們欣賞和學(xué)習(xí)的。

如書中智取生辰綱一章，便是先寫楊志運送生辰綱途中被奪的過程。以楊志的角度描寫。最終被奪后，留有懸念，最后再揭示主謀們的智取的計劃，這種寫法就值得我們學(xué)習(xí)。

書中人物的性格也寫得相當(dāng)逼真，讓人們覺得很真實。如魯智深出家后看寺中菜園之初與菜園周圍的那些潑皮打斗到后來的倒拔垂楊柳兩個片段便寫得栩栩如生，仿佛這些片段就發(fā)生在眼前。

雖然《水滸傳》中有許多血腥，沖動的片段，可能會影響青少年。但是其中的寫作手法，表現(xiàn)人物的方法卻是值得大家學(xué)習(xí)的。

雖然書中打斗的場面會使青少年易于沖動，但年輕人不就是需要有沖勁么。所以“少不讀水滸”有點過于偏激了。多讀名著是有好處的，而不能把名著分成什么年齡段讀。