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風(fēng)水觀音視頻講座心得體會和感想 關(guān)于風(fēng)水的視頻講座(5篇)

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風(fēng)水觀音視頻講座心得體會和感想 關(guān)于風(fēng)水的視頻講座(5篇)
2023-01-11 09:12:28    小編:ZTFB

當(dāng)我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

2022風(fēng)水觀音視頻講座心得體會和感想一

師德是教師職業(yè)的靈魂,師德有多高決定了教師和教育走多遠(yuǎn)。創(chuàng)建教育現(xiàn)代化縣的關(guān)鍵是建立一支師德師風(fēng)高尚教育高位的優(yōu)秀教師隊伍。師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻,是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

韓愈說:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。因此,我們老師應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西,就是其他人所沒有的師德。為了“傳道”,我們要有一顆愛心,一顆責(zé)任心。有愛就有一切,就懂得責(zé)任的重大,就可傳“真”道。為了“授業(yè)”,我們要有一顆恒心,一顆事業(yè)心。只有安心工作,任勞任怨,才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”,我們還要有一顆耐心,一顆寬容心。面對學(xué)生的困惑,我們要真心幫助,耐心引導(dǎo),使他們揚起理想的風(fēng)帆。

一、認(rèn)真學(xué)習(xí),積極思考,充分認(rèn)識開展師德師風(fēng)教育的重要性、必要性。

首先我們必須明白什么是師德?所謂師德,就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

《在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話》中對廣大教師提出了“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)”的“四點希望”,這是新時期師德師風(fēng)建設(shè)的總要求。20xx年教育部重新修訂頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對教師提出了六條要求,現(xiàn)在讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)這六條要求。對照要求進行查擺。

剛剛結(jié)束的黨的報告提出“努力辦人民滿意的教育”。報告更明確的指出,教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”,要加強教師隊伍建設(shè)。實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

縣教育局審時度勢,制定了《關(guān)于切實加強德育工作,全面提高立德樹人水平與實效的若干意見(試行)》,《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展“立德樹人、校長引領(lǐng)教師同行”師德師風(fēng)教育實踐活動的通知》,可見,師德建設(shè)是從上到下的要求,是形勢發(fā)展的需要。所以,我們要全面貫徹認(rèn)真落實師德的各項要求,切實加強教師隊伍建設(shè),提升廣大教師師德師風(fēng)水平,努力樹立教育的良好形象。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度,從全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從落實科學(xué)發(fā)展觀,落實科教興國、人才強國戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識新時期加強和改進師德建設(shè)的重要意義,身體力行的去踐行師德規(guī)范,自覺做人民滿意的教師,學(xué)生愛戴的教師。

樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到 “學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?!泵總€教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補,才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。

一所好的學(xué)校是因為有好的老師,名師造就了名校。名師不但教學(xué)質(zhì)量強、業(yè)務(wù)精湛,而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識的傳授者,還是教育思考者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”。孔子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為生范,熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。

但是,隨著社會的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了,對師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了,師德師風(fēng)也要與時俱進,體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。簡而言之,能否建成一所一流的名校,與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻,需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣,才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力,才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。我們看到,正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無私奉獻,才鑄就了我校具有獨特的小班化教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范。

二、當(dāng)前我校教師師德師風(fēng)存在的突出問題。

在看到主流的同時,我們也要對我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視,有的還必須予以警惕,切不可掉以輕心。具體表現(xiàn)為:

1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在當(dāng)今社會的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2、不善于與家長溝通,以教謀私:這些現(xiàn)象在個別教師身上存在;體罰學(xué)生、動不動就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生;上課接聽手機,不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個別老師身上發(fā)生;此外,還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心,備課不認(rèn)真,隨意性很強,教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法呆板,不進行課堂組織、不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。

3、師生關(guān)系僵化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

4、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激,以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。

三、我們努力方向

讓我們永遠(yuǎn)牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話:“教師應(yīng)當(dāng)意識到和感受到每一個孩子的命運都由他負(fù)責(zé),學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福,都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性。”加強師德修養(yǎng),做一個思想完美的人類靈魂工程師,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>

良好的師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、學(xué)校、社會三方面,是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,究其根本,則必須要加強教育、完善制度、落實監(jiān)督,更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強大力量。

一要加強自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),樹立責(zé)任心。

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,教師必須具備強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,具有對教育事業(yè)的熱愛之情,具有擔(dān)負(fù)培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命感,才能自覺地“教書育人”。

事業(yè)心和責(zé)任感是衡量一名教師是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。人民教師神圣的使命是對黨、對祖國、對人民的忠誠,“愛崗敬業(yè)”,“熱愛學(xué)生”,為國家培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人而默默奮斗,無私奉獻,這是我們不可推卸的責(zé)任。

道德的行為不是產(chǎn)生于強制,而是產(chǎn)生于自覺,達(dá)到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過長期的過程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),才能在傳播知識的同時,對學(xué)生進行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀上熱愛教育事業(yè),樂于奉獻,為人師表,做學(xué)生的良師益友,做一個有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會自我約束,要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象,加強師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評價系統(tǒng),使自己的行為不斷得到校正,調(diào)動師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動性;能夠自覺抵御社會上各種不良誘惑,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),努力做受學(xué)生愛戴的好老師。

二要建立科學(xué)的管理體系,采取有效的評價和監(jiān)督機制。

建立和完善師德教育制度。堅持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高教師師德師風(fēng)的有效措施。同時教師要樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想,關(guān)心學(xué)生,愛護學(xué)生,真正做到“教書育人”,這直接關(guān)系到我們學(xué)校教育質(zhì)量的高低和教育的效果。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會等方式,對教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育,使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。

三要建立健全有效的監(jiān)督制度,開展廉潔文化進校園活動,營造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng),把師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)?;鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容,抓好抓實。

四要建立和完善多元化師德考核制度。

全面加強師德考核,深入踐行立德、樹人理念。教師的工作效率、工作質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量和效率息息相關(guān)。因此,我們教師應(yīng)自覺學(xué)習(xí),并樹立終身學(xué)習(xí)的理念,掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教學(xué)技能,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,以適應(yīng)飛速發(fā)展的教改形勢和要求。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況,就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評機制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度,是學(xué)校師德建設(shè)的關(guān)鍵。學(xué)校要把師德師風(fēng)評價作為師資調(diào)配、教學(xué)評價、人事考核、評選先進的一個首要指標(biāo)。學(xué)校認(rèn)為,建立具有良好師德師風(fēng)的教師隊伍,培養(yǎng)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的人民教師,具有濃厚的師德文化和教師教育文化氛圍,成為社會的道德高地、文化高地和精神高地,引領(lǐng)區(qū)域道德風(fēng)尚、文化風(fēng)尚和精神追求。下面讓我們一起學(xué)習(xí)我們學(xué)校的發(fā)展史,讓我們共同立德樹人,追求卓越。

我們左口鄉(xiāng)中心小學(xué)原名橋西完小,創(chuàng)建于1931年,1959年改名為左口鄉(xiāng)中心小學(xué)。半世紀(jì)滄桑、幾度興衰、幾易其名。20xx年8月,學(xué)校完成布局調(diào)整,走上了規(guī)范辦學(xué)、效益辦學(xué)、品牌辦學(xué)之路。

學(xué)校地處風(fēng)景美麗的千島湖畔,占地總面積15260.4平方米,學(xué)校建筑面積達(dá)6581.87平方米。校園亭榭小道相間、綠樹小草相依、花果四季相綴,環(huán)境優(yōu)美,設(shè)施齊全,是學(xué)生喜愛的“花園、學(xué)園、樂園、家園”。

“溪流如琴,鳥語花香,風(fēng)光旖旎,靈秀左口”。學(xué)校秉承先輩之創(chuàng)業(yè)精神,樹立“育人為本,勇于創(chuàng)新,和諧發(fā)展”的辦學(xué)宗旨,確定“為學(xué)生的幸福人生奠基”辦學(xué)理念和“積極探索資源共享、區(qū)域協(xié)作、共同發(fā)展的城鄉(xiāng)辦學(xué)新模式,努力落實共享資源,共話小班、共謀發(fā)展的小班化教育”的特色培養(yǎng)目標(biāo)。近年來,學(xué)校抓住基礎(chǔ)教育課程改革實驗契機,堅持辦學(xué)規(guī)范、管理精細(xì)、科研引導(dǎo)、教學(xué)優(yōu)化,全面實施素質(zhì)教育;堅持立足校本、依托文化,培育“特色小班文化”教育品牌;構(gòu)建“快樂學(xué)習(xí),快樂運動、健康成長”的校園文化,促進學(xué)生健康成長、和諧發(fā)展,全面提升了辦學(xué)水平,為左口人民提供了優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

目前,學(xué)校發(fā)展快速,教育質(zhì)量穩(wěn)步提高,特色初顯,得到了社會和家長的廣泛認(rèn)可。今天,“傳承左口特色小班文化,創(chuàng)人民滿意學(xué)?!币殉蔀槿熒袆拥脑妇埃覀儗⒈都优?,科學(xué)發(fā)展,為左口的教育事業(yè)盡心盡力!

一滴水可以反映太陽的光輝,一個教師的形象就是一所學(xué)校的形象。師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動力,又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。優(yōu)秀的學(xué)校必須要有良好的師德和師風(fēng)!加強師德師風(fēng)建設(shè),既是勢在必行,又是人心所向,更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度,統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識,正視和重視師德師風(fēng)問題,增強搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感,把師德師風(fēng)主題教育實踐活動作為學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié),集中精力抓緊抓好,要發(fā)揚“團結(jié)進取、務(wù)實創(chuàng)新、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流”的創(chuàng)業(yè)精神,高質(zhì)量實現(xiàn)“德藝雙馨,自然教育”的辦學(xué)目標(biāo),為學(xué)校創(chuàng)品牌之路,提供強大的精神力量,奠定堅實的思想基礎(chǔ),創(chuàng)造厚實的文化積淀。外塑形象,內(nèi)強素質(zhì),讓我們攜起手來,立志為生,為人師表,以身作則,做一名優(yōu)秀的人民教師。不辜負(fù)左口老百姓對我們的期望。

2022風(fēng)水觀音視頻講座心得體會和感想二

魚缸擺放客廳的好處

1、化煞

中國人重風(fēng)水,在客廳擺放魚缸能夠有化煞擋災(zāi)的效果。一般來說,錦鯉是風(fēng)水物,養(yǎng)一條錦鯉在家中能夠幫忙家人化煞,給家里帶來好運。

2、聚財

在風(fēng)水中,水管財,在客廳擺放魚缸有聚財?shù)脑⒁?。此外缸中的水是靜止的,加入一尾小魚后,就可讓死水變成活水,生生不息,帶來財運。

3、調(diào)整情緒

魚缸有魚有水,魚在水中游,水因魚而活,代表了無限的活力。當(dāng)我們看到這充滿生機的場面時,我們的情緒也會隨著調(diào)整,感到身心愉悅。

本來魚缸就會一個自我養(yǎng)成一體的小生態(tài)環(huán)境的,那里面也是充滿了生氣的,這也會是存在了很不錯的寓意的,這本來就是異常適合擺放在家里的,并且魚缸也是有很多種的風(fēng)格的,不管是中式的裝修還是一些簡約的現(xiàn)代裝修都是能夠簡便駕馭。

魚缸擺放客廳什么位置最好

1、兇位

魚和水都是十分吉祥的事物,所以在風(fēng)水上有化煞的作用,把魚缸放在客廳當(dāng)中的兇位有助于將兇煞之氣化解,逢兇化吉,轉(zhuǎn)危為安。所以能夠?qū)Ⅳ~缸擺放在客廳當(dāng)中的兇位。

2、東方

東方是太陽升起之處,象征著生氣和生命。是一個十分有活力的位置,在這個位置擺放上魚缸是十分適宜的。因為魚缸當(dāng)中是有生命的,不管是游動的魚還是生長的水草都是生機勃勃的。將魚缸擺放在東方有助于家宅興旺。

3、勿擺放在吉方

有些人認(rèn)為魚缸是一個有助于提升運勢的物什,那么擺放在家中的財位或者是吉位,豈不是錦上添花,吉上加吉。其實這樣的想法是錯誤的。因為吉位和財位是最忌諱水的,流動的水不適合擺放在財位,寓意著家中運勢起伏不定。

魚缸擺放客廳哪里最好

客廳中最重要的位置便是財位,在財位上可不要擺放魚缸哦。魚缸本有聚財之意,再設(shè)立在財位上便會有反作用了。我們能夠把魚缸擺在兇方、失運的衰位,最好不要放在吉利方位。

魚缸的大小要貼合客廳空間的大小,因為從客廳魚缸擺放風(fēng)水角度來看魚缸有著十分強烈的五行之水屬性,如果選擇過大的魚缸就相當(dāng)于客廳內(nèi)的五行之水過多,從而影響客廳風(fēng)水的平衡。

魚缸形狀最好不要有尖角,最忌有些魚缸制成三角火形,容易犯是非口舌且有血光之災(zāi),最好是圓形或橢圓形或四角形,都算是招財缸。

2022風(fēng)水觀音視頻講座心得體會和感想三

(一)客廳的財位

客廳為全家人聚集及接待來賓的場所,屬于家庭當(dāng)中的公共空間,家庭生活的重心,所以,其風(fēng)水關(guān)系著整個家運??蛷d中有一個特殊的方位,關(guān)系著全家的財運、事業(yè)、名望等興衰,此方位俗稱“財位”。財不能動,所以財位在不動方,通常是在進門對角線的方位。

(二)財位注意事項

1、財位處若正好有窗戶,可用內(nèi)釘夾板墻處理,財位便不致外漏。

2、在大門進來時,或在客廳最忌看到廚房的爐臺,如果你的家正好會看到,能夠改變爐臺位置或在廚房門外做一屏風(fēng)高柜來擋住。

3、客廳最好避免會看到所有的房間門,除保密性較差之外,也會給人一種門戶大開的感覺,讓人有直搗黃龍之意。

4、玄關(guān)大門也應(yīng)避免直通后門,有如錢從前面進后門出,積不了財,走道有應(yīng)避免直向或橫向,直通全室。

5、客廳中不可在靠廁所墻也不能在廚房、廁所的門口及旁邊。

6、餐桌不可正對大門,若真的無法避免,可利用屏風(fēng)擋住。書房中有何禁忌呢書房不能面朝窗戶,因會產(chǎn)生“望空”造成不良效果。

7、書桌不能正對大門

家中植栽宜選寬闊葉片的植物,忌選仙人掌類的尖細(xì)葉片,易生口舌糾紛。家中的植栽也要慎選。不要種細(xì)長葉片的植物,這

2022風(fēng)水觀音視頻講座心得體會和感想四

陽宅風(fēng)水在于坐向是否當(dāng)運,立向得旺氣則吉,得衰氣則兇,所以古籍有云:向首一星災(zāi)禍柄。陽宅風(fēng)水中的坐向不是以一套房的大門為向,而是以一棟樓的入口為主。

在陽宅風(fēng)水中,大門是至關(guān)重要的。在陽宅三要中將“門”、“主”,“灶”稱為三要。門乃由之路?!栋苏麋R》中有云:“陽宅首重大門,以大門為氣口,納氣旺則吉,衰氣則兇”。又云:“宅以門為吉兇,路為助,門向辨”。

大門的選擇的方法如下:

1、門相配:卦是個人命卦,也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法,大門要與命卦相配,開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。

2、星到門:這個方法是運用玄空風(fēng)水法來計算的。也就是當(dāng)運星到門,能收山化煞,定能丁財兩旺。財星(水)到門見真水主發(fā)財,丁星到坐山見真山主丁旺。

3、零正卦氣:此也是玄空風(fēng)水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣,及真山實地收正神卦氣。

判斷一棟樓是否當(dāng)運,要以三元九星的玄空法來計算,有如下兩種方法:

收山收水(零神和正神之說)。例如第八運(2004-2023年)的零神方是東北方,正神方是西南方,所以如在東北方有水(或馬路)則是旺財之宅,如在西南方有水則是破財之宅。

旺山旺向(玄空飛星法)。例如第八運旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。

做人要方正,長相也要方正。屋相如人相,屋也一樣,一定要方方正正,大忌三尖八角,人與屋是有感應(yīng)的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之為人處事都會公公正正,而長相也會有變化,隨時間的變異而長相男的會變得方方正正,女的會變得端莊大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,時間一長,人的心也會變得歪斜,而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時,方正的房子給人一種穩(wěn)定安全的感覺,而不方正的房子給人一種不安全的感覺。

購買房子,周邊的環(huán)境也相當(dāng)重要。除了傳統(tǒng)的左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,還要考慮周邊有沒有煞氣存在,如低壓煞(四面有樓、天橋、招牌下壓等)、反光煞(強光反射)、聲音煞、氣味煞、割腳煞(過近馬路)、鐮刀煞(橋或馬路成反弓)、白虎煞(樓宇右方有動土)、穿劍煞(走廊過長)、飛刃煞、梯沖煞等;此外房屋也不要對正政府機關(guān)、消防隊、醫(yī)院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方。

中國易經(jīng)的靈魂在于陰陽的平衡,人要陰陽平衡,房屋要陰陽平衡,房屋的光線也要陰陽平衡。書云:陰陽者,天地之理也。暗屬陰,光屬陽,陰陽平衡萬物得以生長。經(jīng)云:孤陰不生,獨陽不長。房子的窗戶太多,陽氣過盛,財也難聚;窗戶少,終日不見陽光,太暗,陰氣重,容易招致陰靈作怪,病痛多。所以房子的光線適中,陰陽平衡,則財運也好,身體也會好。

這里的水是指廁所,火指廚房。古書有云:水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。這是基于以下考慮,廁所是污穢之地,孤陰之地,要居不利之方,而廚房是煮食之地,獨陽之方,要居有利之方。而現(xiàn)代建筑中,廚、廁都是固定的,所以購買時一定要觀察清楚,不要在十字線上。水火相犯,易生不如意之事,財運反復(fù),疾病叢生,桃花是非多多。廁所在屋中間的話,為水浸心,易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字,為陰陽不調(diào),易患排泄、頭、眼、口、手腳之疾。

大門直沖陽臺、窗戶,前后門相對沖,前后窗戶相對,陽臺與窗戶對沖,這此都是風(fēng)水大忌,會引至以下問題,一主財運不吉,易破財,易招盜竊;二是身體也不好,易生急病;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦。

買房子不是越大越好,要根據(jù)居住的人口多少而決定大小,太大或太小都不好。屋大人小,陰多陽少,主暗病糾纏,陰靈寄居;屋小人多,陽多陰少,主脾氣暴躁,官災(zāi)是非多多。按照我國城市的情況,最理想的居住面積,是每人平均占有25平方米左右的實用面積最好。

每一層樓,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,運的五行生樓層的五行、助樓層五行,以吉論;克樓層五行、泄樓層五行,以兇論;但樓層的五行克運的五行,以中等論。具體的樓層五行為:一層屬水,二層屬火,三層屬木,四層屬金,五層屬土,每五層按以上順序循環(huán)。

在中國較為流行的風(fēng)水有“玄空風(fēng)水”及“八宅風(fēng)水”,而后一種是最簡單的一種,但也是最多人用的一種,“八宅風(fēng)水”又稱為易卦風(fēng)水。這里就簡單介紹一下八宅風(fēng)水。在八宅風(fēng)水里,把人的出生年份變成年命,年命又稱卦命,分為東四命及西四命。東四命:震卦(木)、巽卦(木)、離卦(火)、坎卦(水);西四命:乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兌卦(金)。不同的出生年份有不同的年命,1900?1999年出生的簡易計算方法如下:男命是100減出生年再除以9得出的數(shù)則是年命,如1965年出生的男命,100減65為35,再除以9得8,8為艮,所以為艮命;女命則是出生年減4再除以9,如1965年出生的女命,65減4得61再除以9得7,7為兌,所以是兌命。卦數(shù)的配合如下:坎1、坤2、震3、巽4、坤(男)艮(女)5、乾6、兌7、艮8、離9.東四命宜住東四宅,西四命宜住西四宅。東四宅:震宅(坐東向西)、巽宅(坐東南向西北)、坎宅(坐北向南)、離宅(坐南向北);西四宅:乾宅(坐西北向東南)、坤宅(坐西南向東北)、兌宅(坐西向東)、艮宅(坐東北向西南)。

十一、顏色要明亮

人的面相有氣色可分,紅光滿面主運氣好,其實樓宇也是有氣色可觀察的。如是新樓,顏色一定是選擇較為暖和的色彩的樓宇,大紅大綠或是太過陰暗的顏色都不好。在我國有不少這樣的例子,在中心區(qū)有兩個樓宇,一個是大紅的,結(jié)果是是非多多,血光不斷,而在其隔壁新起了一個樓宇,其顏色恰恰相反,外面是暗色,裙樓用大理石,外表非常之暗,陰氣過大,有如公墓一樣,死氣沉沉。如是舊樓,從外表就可知此樓宇之吉兇,風(fēng)水好的樓宇,其外墻有光澤透出,反之是暗色的。

2022風(fēng)水觀音視頻講座心得體會和感想五

尊敬的各位老師、同志們:

師德是教師職業(yè)的靈魂,師德有多高決定了教師和教育走多遠(yuǎn)。創(chuàng)建教育現(xiàn)代化縣的關(guān)鍵是建立一支師德師風(fēng)高尚教育高位的優(yōu)秀教師隊伍。師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻,是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

韓愈說:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。因此,我們老師應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西,就是其他人所沒有的師德。為了“傳道”,我們要有一顆愛心,一顆責(zé)任心。有愛就有一切,就懂得責(zé)任的重大,就可傳“真”道。為了“授業(yè)”,我們要有一顆恒心,一顆事業(yè)心。只有安心工作,任勞任怨,才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”,我們還要有一顆耐心,一顆寬容心。面對學(xué)生的困惑,我們要真心幫助,耐心引導(dǎo),使他們揚起理想的風(fēng)帆。

一、認(rèn)真學(xué)習(xí),積極思考,充分認(rèn)識開展師德師風(fēng)教育的重要性、必要性。

首先我們必須明白什么是師德?所謂師德,就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

《在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話》中對廣大教師提出了“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)”的“四點希望”,這是新時期師德師風(fēng)建設(shè)的總要求。20xx年教育部重新修訂頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對教師提出了六條要求,現(xiàn)在讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)這六條要求。對照要求進行查擺。

剛剛結(jié)束的黨的報告提出“努力辦人民滿意的教育”。報告更明確的指出,教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”,要加強教師隊伍建設(shè)。實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

縣教育局審時度勢,制定了《關(guān)于切實加強德育工作,全面提高立德樹人水平與實效的若干意見(試行)》,《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展“立德樹人、校長引領(lǐng)教師同行”師德師風(fēng)教育實踐活動的通知》,可見,師德建設(shè)是從上到下的要求,是形勢發(fā)展的需要。所以,我們要全面貫徹認(rèn)真落實師德的各項要求,切實加強教師隊伍建設(shè),提升廣大教師師德師風(fēng)水平,努力樹立教育的良好形象。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度,從全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從落實科學(xué)發(fā)展觀,落實科教興國、人才強國戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識新時期加強和改進師德建設(shè)的重要意義,身體力行的去踐行師德規(guī)范,自覺做人民滿意的教師,學(xué)生愛戴的教師。

樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到 “學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。”每個教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補,才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。

一所好的學(xué)校是因為有好的老師,名師造就了名校。名師不但教學(xué)質(zhì)量強、業(yè)務(wù)精湛,而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識的傳授者,還是教育思考者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行,其身不正,雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為生范,熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。

但是,隨著社會的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了,對師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了,師德師風(fēng)也要與時俱進,體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。簡而言之,能否建成一所一流的名校,與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻,需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣,才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力,才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。我們看到,正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無私奉獻,才鑄就了我校具有獨特的小班化教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范。

二、當(dāng)前我校教師師德師風(fēng)存在的突出問題。

在看到主流的同時,我們也要對我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視,有的還必須予以警惕,切不可掉以輕心。具體表現(xiàn)為:

1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在當(dāng)今社會的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2、不善于與家長溝通,以教謀私:這些現(xiàn)象在個別教師身上存在;體罰學(xué)生、動不動就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生;上課接聽手機,不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個別老師身上發(fā)生;此外,還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心,備課不認(rèn)真,隨意性很強,教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法呆板,不進行課堂組織、不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。

3、師生關(guān)系僵化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

4、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激,以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。

三、我們努力方向

讓我們永遠(yuǎn)牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話:“教師應(yīng)當(dāng)意識到和感受到每一個孩子的命運都由他負(fù)責(zé),學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福,都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性。”加強師德修養(yǎng),做一個思想完美的人類靈魂工程師,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>

良好的師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、學(xué)校、社會三方面,是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,究其根本,則必須要加強教育、完善制度、落實監(jiān)督,更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強大力量。

一要加強自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),樹立責(zé)任心。

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,教師必須具備強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,具有對教育事業(yè)的熱愛之情,具有擔(dān)負(fù)培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命感,才能自覺地“教書育人”。

事業(yè)心和責(zé)任感是衡量一名教師是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。人民教師神圣的使命是對黨、對祖國、對人民的忠誠,“愛崗敬業(yè)”,“熱愛學(xué)生”,為國家培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人而默默奮斗,無私奉獻,這是我們不可推卸的責(zé)任。

道德的行為不是產(chǎn)生于強制,而是產(chǎn)生于自覺,達(dá)到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過長期的過程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),才能在傳播知識的同時,對學(xué)生進行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀上熱愛教育事業(yè),樂于奉獻,為人師表,做學(xué)生的良師益友,做一個有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會自我約束,要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象,加強師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評價系統(tǒng),使自己的行為不斷得到校正,調(diào)動師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動性;能夠自覺抵御社會上各種不良誘惑,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),努力做受學(xué)生愛戴的好老師。

二要建立科學(xué)的管理體系,采取有效的評價和監(jiān)督機制。

建立和完善師德教育制度。堅持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高教師師德師風(fēng)的有效措施。同時教師要樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想,關(guān)心學(xué)生,愛護學(xué)生,真正做到“教書育人”,這直接關(guān)系到我們學(xué)校教育質(zhì)量的高低和教育的效果。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會等方式,對教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育,使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。

三要建立健全有效的監(jiān)督制度,開展廉潔文化進校園活動,營造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng),把師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)?;鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容,抓好抓實。

四要建立和完善多元化師德考核制度。

全面加強師德考核,深入踐行立德、樹人理念。教師的工作效率、工作質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量和效率息息相關(guān)。因此,我們教師應(yīng)自覺學(xué)習(xí),并樹立終身學(xué)習(xí)的理念,掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教學(xué)技能,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,以適應(yīng)飛速發(fā)展的教改形勢和要求。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況,就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評機制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度,是學(xué)校師德建設(shè)的關(guān)鍵。學(xué)校要把師德師風(fēng)評價作為師資調(diào)配、教學(xué)評價、人事考核、評選先進的一個首要指標(biāo)。學(xué)校認(rèn)為,建立具有良好師德師風(fēng)的教師隊伍,培養(yǎng)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的人民教師,具有濃厚的師德文化和教師教育文化氛圍,成為社會的道德高地、文化高地和精神高地,引領(lǐng)區(qū)域道德風(fēng)尚、文化風(fēng)尚和精神追求。下面讓我們一起學(xué)習(xí)我們學(xué)校的發(fā)展史,讓我們共同立德樹人,追求卓越。

我們左口鄉(xiāng)中心小學(xué)原名橋西完小,創(chuàng)建于1931年,1959年改名為左口鄉(xiāng)中心小學(xué)。半世紀(jì)滄桑、幾度興衰、幾易其名。20xx年8月,學(xué)校完成布局調(diào)整,走上了規(guī)范辦學(xué)、效益辦學(xué)、品牌辦學(xué)之路。

學(xué)校地處風(fēng)景美麗的千島湖畔,占地總面積15260.4平方米,學(xué)校建筑面積達(dá)6581.87平方米。校園亭榭小道相間、綠樹小草相依、花果四季相綴,環(huán)境優(yōu)美,設(shè)施齊全,是學(xué)生喜愛的“花園、學(xué)園、樂園、家園”。

“溪流如琴,鳥語花香,風(fēng)光旖旎,靈秀左口”。學(xué)校秉承先輩之創(chuàng)業(yè)精神,樹立“育人為本,勇于創(chuàng)新,和諧發(fā)展”的辦學(xué)宗旨,確定“為學(xué)生的幸福人生奠基”辦學(xué)理念和“積極探索資源共享、區(qū)域協(xié)作、共同發(fā)展的城鄉(xiāng)辦學(xué)新模式,努力落實共享資源,共話小班、共謀發(fā)展的小班化教育”的特色培養(yǎng)目標(biāo)。近年來,學(xué)校抓住基礎(chǔ)教育課程改革實驗契機,堅持辦學(xué)規(guī)范、管理精細(xì)、科研引導(dǎo)、教學(xué)優(yōu)化,全面實施素質(zhì)教育;堅持立足校本、依托文化,培育“特色小班文化”教育品牌;構(gòu)建“快樂學(xué)習(xí),快樂運動、健康成長”的校園文化,促進學(xué)生健康成長、和諧發(fā)展,全面提升了辦學(xué)水平,為左口人民提供了優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

目前,學(xué)校發(fā)展快速,教育質(zhì)量穩(wěn)步提高,特色初顯,得到了社會和家長的廣泛認(rèn)可。今天,“傳承左口特色小班文化,創(chuàng)人民滿意學(xué)?!币殉蔀槿熒袆拥脑妇?,我們將倍加努力,科學(xué)發(fā)展,為左口的教育事業(yè)盡心盡力!

一滴水可以反映太陽的光輝,一個教師的形象就是一所學(xué)校的形象。師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動力,又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。優(yōu)秀的學(xué)校必須要有良好的師德和師風(fēng)!加強師德師風(fēng)建設(shè),既是勢在必行,又是人心所向,更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度,統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識,正視和重視師德師風(fēng)問題,增強搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感,把師德師風(fēng)主題教育實踐活動作為學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié),集中精力抓緊抓好,要發(fā)揚“團結(jié)進取、務(wù)實創(chuàng)新、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流”的創(chuàng)業(yè)精神,高質(zhì)量實現(xiàn)“德藝雙馨,自然教育”的辦學(xué)目標(biāo),為學(xué)校創(chuàng)品牌之路,提供強大的精神力量,奠定堅實的思想基礎(chǔ),創(chuàng)造厚實的文化積淀。外塑形象,內(nèi)強素質(zhì),讓我們攜起手來,立志為生,為人師表,以身作則,做一名優(yōu)秀的人民教師。不辜負(fù)左口老百姓對我們的期望。

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