通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而全面提升自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合自己的感受和實(shí)際案例進(jìn)行闡述。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇一
“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!比涨埃?xí)近平總書(shū)記對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥節(jié)約為榮的氛圍。連日來(lái),我市社會(huì)各界紛紛響應(yīng),黨員干部帶頭行動(dòng),拒絕“舌尖上的浪費(fèi)”,確保習(xí)近平總書(shū)記的重要指示精神在遂寧落到實(shí)處。
讓“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”在全社會(huì)蔚然成風(fēng),首先要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做起,從遏制浪費(fèi)行為抓起。特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部,既是人民群眾中的一員,又不同于一般群眾,他們的言行舉止具有很強(qiáng)的示范和帶頭作用。正因如此,領(lǐng)導(dǎo)干部要把制止餐飲浪費(fèi)作為“過(guò)緊日子”的重要組成部分,要帶頭做好表率,向“舌尖上的浪費(fèi)”說(shuō)不,層層傳導(dǎo)好習(xí)慣,才能培育起杜絕浪費(fèi)的好風(fēng)氣。今年以來(lái),市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)就多次調(diào)研指導(dǎo)糧食安全工作。8月21日,市機(jī)關(guān)事務(wù)管理局倡議各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位要把加強(qiáng)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)納入作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,爭(zhēng)做“節(jié)約文明用餐”的宣傳者、踐行者、監(jiān)督者。
黨員干部如何走在前列、爭(zhēng)做表率?中央和國(guó)家機(jī)關(guān)工委近日發(fā)出的公開(kāi)倡議為我們指明了方向,明確提出四個(gè)“帶頭”,即帶頭增強(qiáng)厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)餐飲浪費(fèi)的政治自覺(jué),以良好的機(jī)關(guān)作風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚;帶頭在單位落實(shí)餐飲節(jié)約的各項(xiàng)措施,最大限度減少糧食浪費(fèi);帶頭在家庭傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,樹(shù)立良好家教家風(fēng);帶頭在全社會(huì)倡導(dǎo)健康文明節(jié)儉的餐飲消費(fèi)方式,自覺(jué)踐行“光盤(pán)行動(dòng)”,以自身的示范行動(dòng)帶動(dòng)更多人踐行節(jié)儉節(jié)約新風(fēng)尚……總而言之,黨員干部要率先垂范、厲行節(jié)約,帶頭文明用餐,還必須理直氣壯地同各種餐飲浪費(fèi)行為作斗爭(zhēng),以尚儉戒奢的黨風(fēng)政風(fēng),推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣形成。
舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇二
近日,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示。他指出,餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!他強(qiáng)調(diào),要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。身為黨員干部,在厲行節(jié)約上,要切實(shí)起好帶頭作用,采取有效的措施和實(shí)際行動(dòng),深入推進(jìn)制止餐飲浪費(fèi)工作。
所謂“勤儉永不窮,坐食山也空”,當(dāng)前,隨著我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活也得到了極大改善,對(duì)絕大多數(shù)人而言,在“吃”的問(wèn)題上早已不愁。但要知道的是,今年以來(lái),由于新冠肺炎疫情等多種因素的影響,全球或?qū)⒂?.9億人處于饑餓狀態(tài),進(jìn)一步為我們的糧食安全敲響了警鐘。廣大黨員當(dāng)始終樹(shù)牢危機(jī)意識(shí),深入發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德,堅(jiān)決對(duì)餐飲浪費(fèi)行為說(shuō)“不”,讓“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!睂?duì)于餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,習(xí)近平總書(shū)記多次作出重要指示,對(duì)“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”提出了具體工作要求。各地區(qū)各部門(mén)也認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神,出臺(tái)了相關(guān)文件,深入開(kāi)展餐飲行業(yè)“光盤(pán)行動(dòng)”,浪費(fèi)之風(fēng)特別是公款餐飲浪費(fèi)行為得到了極大改善。但是,從目前來(lái)看,餐飲浪費(fèi)行為依然存在,一些地方宴請(qǐng)賓客若是桌上“光盤(pán)”便是招待不周的思想依然存在,政府部門(mén)高規(guī)格、超規(guī)格接待用餐導(dǎo)致浪費(fèi)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。各地務(wù)必要扎實(shí)開(kāi)展好崇尚節(jié)儉、杜絕浪費(fèi)的宣傳工作,止住餐飲浪費(fèi)的“步伐”;黨員干部更要走在前頭,從內(nèi)部做起,向大操大辦說(shuō)“不”,向違規(guī)宴請(qǐng)說(shuō)“不”,向鋪張浪費(fèi)說(shuō)“不”,共同為節(jié)約糧食作出更多更積極的貢獻(xiàn)。
“成由勤儉破由奢?!惫?jié)儉,任何人都能做到,黨員干部更當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記“由儉入奢易,由奢入儉難”之告誡,從小事做起。在外面用餐時(shí),有多少人就點(diǎn)多少菜,能吃多少就點(diǎn)多少,管飽就行,剩余飯菜盡管打包帶走,不必“臉紅”;在有朋友賓客到來(lái)時(shí),可以做上一桌可口的好菜,與他們共話家常,剩菜也可以留著下次再吃,大可不必到酒店大擺宴席鋪張浪費(fèi);對(duì)于公務(wù)用餐,更要堅(jiān)守中央八項(xiàng)規(guī)定“厲行勤儉節(jié)約”之要求,嚴(yán)格按照公務(wù)用餐相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),拒絕任何形式的公款用餐浪費(fèi)。
“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!苯衲辏覈?guó)夏糧在疫情和洪水雙重影響下,依舊迎來(lái)了豐收,這離不開(kāi)各地黨員干部和廣大農(nóng)民群眾的齊心協(xié)力,任何一粒糧食,都是通過(guò)辛苦勞動(dòng)得來(lái)的。黨員干部要同廣大人民群眾一起,珍惜每一粒糧食,拒絕餐飲浪費(fèi)行為,人人爭(zhēng)做光榮的“光盤(pán)俠”!
舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇三
中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平近日對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示。他強(qiáng)調(diào),堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣;他指出,餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!中國(guó)是一個(gè)崇尚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的民族,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的路上,我們要堅(jiān)持尚儉戒奢,保持優(yōu)良傳統(tǒng),做好“加儉乘除”制止餐飲浪費(fèi)。
做好“加法”,加強(qiáng)宣傳,制止餐飲浪費(fèi)?!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,一首耳熟能詳?shù)摹稇戅r(nóng)》,吟遍大街小巷;“一粒米,千滴汗,粒粒糧食汗珠換”,體驗(yàn)農(nóng)事勞作的辛苦與不易;倡導(dǎo)“光盤(pán)行動(dòng)”,樹(shù)立“浪費(fèi)可恥、節(jié)儉光榮”的意識(shí)和先進(jìn)典型,曝光餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,培養(yǎng)厲行節(jié)儉的好習(xí)慣,形成勤儉節(jié)約的良好氛圍,讓勤儉節(jié)約的理念入腦入心。習(xí)近平總書(shū)記指出:“盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收,對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí),今年全球新冠肺炎疫情所帶來(lái)的影響更是給我們敲響了警鐘?!秉h的十八大以來(lái),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)糧食安全形勢(shì)大好,但是仍要居安思危,才能處變不驚。糧食安全是國(guó)之根本、民之命脈,因此,無(wú)論如何強(qiáng)調(diào)或宣傳糧食安全的重要性都不為過(guò)。
做好“儉法”,崇尚節(jié)儉,減少餐飲浪費(fèi)。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢?!笨v觀古代,因奢靡浪費(fèi)導(dǎo)致國(guó)破家亡的教訓(xùn)比比皆是:夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度,秦始皇興建阿房宮敗于窮奢極欲,唐玄宗沉醉于享受美色致使安史之亂。反觀近代,毛澤東一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布,在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚(yú)肉、水果;周恩來(lái)一貫反對(duì)鋪張浪費(fèi),他吃飯時(shí),一粒米也不浪費(fèi),偶爾灑到桌子上一粒米,一定要撿起來(lái)放進(jìn)嘴里,即便是盤(pán)子里剩的菜湯也要用開(kāi)水沖一沖喝掉;習(xí)近平在正定的3年多時(shí)間里,睡辦公室,用兩條長(zhǎng)凳支起一塊木板,鋪上一條打滿補(bǔ)丁的舊褥子,在吃飯問(wèn)題上,習(xí)近平在食堂與大家一起“吃大鍋飯”,簡(jiǎn)單節(jié)儉,他說(shuō)“吃大鍋飯”一是可以邊吃邊聊,相互交流;二是可以互相監(jiān)督,減少不必要的浪費(fèi);三是可以邊吃邊談工作,可謂一舉三得。我黨的領(lǐng)導(dǎo)人為艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作表率,既是厲行節(jié)儉的先行者,又是崇尚勤儉節(jié)約的踐行者,他們思一粥一飯來(lái)之不易,念半絲半縷物力維艱,為的就是讓老百姓過(guò)好日子。因此,我們更應(yīng)崇尚節(jié)儉,減少餐飲浪費(fèi),讓新時(shí)代的日子越過(guò)越紅火。
做好“乘法”,乘法效應(yīng),拒絕餐飲浪費(fèi)。中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施至今成效頗豐,無(wú)論是從中央到地方、從文風(fēng)到會(huì)風(fēng),還是從餐桌到會(huì)場(chǎng),處處都以“乘法效應(yīng)”廣泛輻射,民怨少了,情誼多了,拒絕浪費(fèi)的聲音響起來(lái)了。但是,一些地方個(gè)人餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象仍然存在,講面子、比排場(chǎng)的過(guò)度消費(fèi)依然普遍,危害糧食安全?!肮?jié)約雖有限,萬(wàn)合是十石,細(xì)流成江河,沖破東海岸?!变亸埨速M(fèi)行為聚沙成塔,積少成多,給國(guó)家糧食安全帶來(lái)的危害是不可估量的?!熬蚣?xì)算,油鹽不斷。”我們要珍惜糧食,拒絕餐飲浪費(fèi),不做餐飲浪費(fèi)的旁觀者、漠視者,節(jié)約糧食從我做起,從小抓起,以點(diǎn)帶面,敢于制止餐飲浪費(fèi)行為,勇于對(duì)餐飲浪費(fèi)行為說(shuō)“不”,做節(jié)約糧食的守護(hù)者和捍衛(wèi)者。
做好“除法”,消除陋俗,力戒餐飲浪費(fèi)。餐飲是社會(huì)共有資源,任何浪費(fèi)都在消耗社會(huì)財(cái)富,還會(huì)污染環(huán)境。所以做好“除法”,消除陋俗,遏制“舌尖上的浪費(fèi)”,也是在降低社會(huì)財(cái)富的消耗和環(huán)境的污染。而餐飲的浪費(fèi),大多源于公款消費(fèi),個(gè)人講面子、比排場(chǎng)的消費(fèi),聚餐的過(guò)度消費(fèi)等??梢?jiàn),力戒餐飲浪費(fèi),勢(shì)必要轉(zhuǎn)變觀念,要知道節(jié)儉不是摳門(mén),盛宴不是“剩宴”,堵住嘴上腐敗的通道,消除“面子”隱憂。同時(shí),要倡導(dǎo)科學(xué)點(diǎn)餐、理性消費(fèi),嚴(yán)格公務(wù)接待管理制度,積極參與“文明餐桌行動(dòng)”,認(rèn)真踐行“八不”行為規(guī)范,讓文明用餐成為社會(huì)新風(fēng)尚。
舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇四
“不浪費(fèi)”這個(gè)話題一直以來(lái)都備受關(guān)注。曾經(jīng)在《舌尖上的中國(guó)》上,我們看到了許許多多有趣的不浪費(fèi)的烹飪方式,比如余糧可以做菜渣,為了節(jié)約時(shí)間也可以鮮果榨汁等等。但在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著生活水平不斷提高,很多人會(huì)出于便捷性或是追求舒適度的原因而養(yǎng)成比較挑剔的習(xí)慣,浪費(fèi)乃至于重復(fù)大量購(gòu)置成為了家庭生活的常態(tài)。但是,更多人也開(kāi)始意識(shí)到不浪費(fèi)的重要性,并且在生活中積極探索和倡導(dǎo)這樣一種理念。于是,今天的主題便是“舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)”。
[第一段|明確不浪費(fèi)的意義]。
在許多人心中,不浪費(fèi)往往被理解為“省錢(qián)省力”等更偏向經(jīng)濟(jì)層面的概念。但不浪費(fèi)的真正意義應(yīng)該是這樣的:在生產(chǎn)和消費(fèi)中,在保證基本需求的前提下,盡可能節(jié)約和減少資源、能源、物質(zhì)和生態(tài)環(huán)境的消耗,達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。這不僅僅是負(fù)責(zé)任的生活方式,同時(shí)也是對(duì)社會(huì)、環(huán)境、家庭、個(gè)人等一系列因素的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
[第二段|學(xué)習(xí)做好垃圾分類(lèi)]。
垃圾分類(lèi)從一開(kāi)始就是維護(hù)地球,維護(hù)生命,維護(hù)未來(lái)的一項(xiàng)必要舉措。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)做好垃圾分類(lèi),分類(lèi)的準(zhǔn)確性影響著可再生資源的利用以及日后的環(huán)境。低值垃圾可運(yùn)往垃圾填埋場(chǎng),部分可回收物品則可收入回收中心再次循環(huán)利用,在不同的場(chǎng)景中,分類(lèi)也存在差異,如在家中和辦公室中做垃圾分類(lèi)的區(qū)別。合理的垃圾分類(lèi)是我們作為環(huán)保公民的基本實(shí)踐,能夠帶給我們更好的生活環(huán)境。
[第三段|關(guān)注食品安全]。
還記得在《舌尖上的中國(guó)》中,許多美味的飯菜并非只有新鮮的主食和青菜,而是一些我們并不以為意的剩菜和剩飯等制成的小吃,這充分表明了剩飯剩菜并不一定就是暴食的過(guò)剩品,反而可以變成一道美食。因此,我們?cè)谫?gòu)買(mǎi)食材時(shí)應(yīng)保持較為合理的補(bǔ)充,不要過(guò)量購(gòu)買(mǎi),也要盡可能淘汰不新鮮或不可消費(fèi)的食物。同時(shí)在烹飪的過(guò)程中,不僅可以用剩下的食材制成新菜式,還可以將部分廚余垃圾制成斤斤計(jì)較的香料和調(diào)味料。這樣可以在保證食品安全的前提下,優(yōu)化家庭資源的使用,其實(shí)也是一種對(duì)自然的尊重和回報(bào)。
[第四段|使用更環(huán)保的材料和產(chǎn)品]。
近幾年來(lái),強(qiáng)調(diào)綠色環(huán)保理念的品牌越來(lái)越多,大家基本上都會(huì)知道環(huán)保產(chǎn)品的概念。有些環(huán)保產(chǎn)品代表了現(xiàn)代科技發(fā)展的成果,有些則是由傳統(tǒng)工藝、材料制成,如環(huán)保食品、環(huán)保包裝材料、環(huán)保家居等。選購(gòu)環(huán)保產(chǎn)品不僅能夠減少對(duì)環(huán)境的污染,更能夠促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新,與堅(jiān)持不浪費(fèi)的美德不謀而合,可以說(shuō)是一般人應(yīng)該有的選擇。
[最后一段|綜合總結(jié)]。
不浪費(fèi)的理念是一個(gè)由簡(jiǎn)單想法、行動(dòng)、習(xí)慣,最終發(fā)展成成為一種人生方式的過(guò)程,而每個(gè)環(huán)節(jié)都需要我們的付出和努力。比如垃圾分類(lèi)、食品安全、環(huán)保產(chǎn)品等方面,我們需要注重自身行為的引導(dǎo)、自身習(xí)慣的改變,而更多的時(shí)候,不浪費(fèi)應(yīng)該是一種內(nèi)心深處對(duì)于人與自然關(guān)系的思考,是一種生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變。不難發(fā)現(xiàn),在不浪費(fèi)的生活實(shí)踐中,考慮到家庭的真實(shí)情況和社會(huì)與環(huán)境的關(guān)系,不應(yīng)該使自己過(guò)于拘謹(jǐn),也不應(yīng)該盲目地追求花費(fèi)最少,而應(yīng)從整體上考慮,找到最優(yōu)的平衡點(diǎn),打造cares的生活方式。
舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇五
“餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心?!苯?,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示時(shí),強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷久彌新,為人們世代崇尚。早在先秦時(shí)期,勤儉節(jié)約就成為了公德?!墩撜Z(yǔ)》中“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之”,儉是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則之一?!蹲髠鳌分小皟€,德之共也,侈,惡之大也”,把勤儉作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ),把奢侈看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中指出:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德?!鼻趦€是一種修養(yǎng),是一種德行?!吨熳蛹矣?xùn)》中也教育子孫“飲食約而精,園蔬愈珍饈?!奔达嬍骋?jié)約,不能鋪張浪費(fèi),普通的果蔬最接近自然的味道。勤儉節(jié)約的美德傳承延續(xù)到今天,仍有深刻的文化內(nèi)涵和社會(huì)意義。習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào),勤儉是我們的傳家寶,任何時(shí)候都不能丟掉。
“儉節(jié)則昌,淫佚則亡?!庇诩矣趪?guó),莫不如此。我們黨就是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。在井岡山時(shí)期,紅軍吃著紅米飯,喝著南瓜湯,取得了一個(gè)又一個(gè)勝利,再到社會(huì)主義的革命、建設(shè)、改革時(shí)期,書(shū)寫(xiě)了為世人稱奇的偉大奇跡,都離不開(kāi)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在,有人認(rèn)為,“錢(qián)包鼓了,生活條件改善了,再提勤儉節(jié)約已經(jīng)不合時(shí)宜了”。還有人認(rèn)為,“節(jié)儉是祖輩們的貧困焦慮后遺癥。”有調(diào)研發(fā)現(xiàn),中國(guó)餐飲業(yè)人均食物浪費(fèi)率達(dá)11.7%。在消費(fèi)社會(huì)的大潮里,現(xiàn)代人習(xí)慣了不停地購(gòu)買(mǎi)、任意地浪費(fèi)、不斷地更新,把節(jié)儉視作“寒酸”,把樸素當(dāng)“土氣”,將揮霍說(shuō)成“大方”。菜往多里點(diǎn),才能“彰顯”待客之道,“撐起”社交場(chǎng)面;物往貴里買(mǎi),才能“裝點(diǎn)”身份門(mén)面,“傳達(dá)”深厚情誼。殊不知,這是對(duì)儒家文化中“禮”的曲解。中國(guó)人崇德尚禮,重禮而輕物質(zhì)享受。在有限的物資中仍然追求儀式和待人的體面,是中國(guó)人的精神追求和自我約束。倘若解讀成炫富型儀式,則已經(jīng)是“越禮”了。
勤儉節(jié)約,看似是個(gè)人的選擇,卻體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)的文明品質(zhì)。一方面,我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段,資源短缺、供給不平衡的局面仍沒(méi)有改變。糧食浪費(fèi)相當(dāng)于在吞噬我國(guó)稀缺的耕地、水源和能源。勤儉節(jié)約格外重要,反映出人們的公共資源觀和價(jià)值追求。對(duì)有限資源的合理利用,是人與自然和諧相處的內(nèi)在要求。另一方面,節(jié)儉與“仁愛(ài)”是分不開(kāi)的,“惜物”是因?yàn)椤皭?ài)人”。傳統(tǒng)里的節(jié)儉不是做“守財(cái)奴”,比如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,以及“今我何功德,曾不事農(nóng)桑”的感慨,都表現(xiàn)出對(duì)他人痛苦的體察同情,對(duì)別人辛勤勞動(dòng)的尊重,因而心懷感恩地使用這些物資資源。我們要認(rèn)識(shí)到,只有懂得珍惜和感恩,才能實(shí)踐崇儉抑奢的價(jià)值觀;只有以實(shí)際行動(dòng)踐行,才能讓勤儉節(jié)約真正成為社會(huì)風(fēng)尚。
守好勤儉節(jié)約“傳家寶”,要牢固樹(shù)立居安思危的意識(shí)。手中有糧,心中不慌。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收,對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí)?!苯裉斓募Z食高產(chǎn)量,有賴于農(nóng)業(yè)機(jī)械、肥藥、技術(shù)、農(nóng)藝、品種等方面進(jìn)步,但也跳出了精耕細(xì)作、自然種植等傳統(tǒng)生產(chǎn),尤其對(duì)化肥過(guò)高的依賴和不規(guī)范使用,有可能帶來(lái)土壤污染和農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化,不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。而從中長(zhǎng)期看,新冠肺炎疫情防控進(jìn)入常態(tài)化,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)供應(yīng)鏈產(chǎn)生沖擊,更為我們敲響了警鐘。中國(guó)的糧食產(chǎn)需仍將處于“緊平衡”態(tài)勢(shì),確保國(guó)家糧食安全這根弦一刻也不能放松。這警示我們要對(duì)糧食安全始終要有危機(jī)意識(shí),抑制不合理消費(fèi)需求,珍惜每一?!帮埩!?,厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)。
舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇六
《舌尖上的中國(guó)》是一部介紹中國(guó)各地美食的紀(jì)錄片,其中最令人印象深刻的是“不浪費(fèi)”這個(gè)主題。這一主題是如何向我們展示了一種珍惜食物、愛(ài)惜糧食的文化,使我們意識(shí)到食物的珍貴和不易獲得性。本文將探討在日常生活中如何實(shí)現(xiàn)“舌尖上的不浪費(fèi)”。
第二段:了解節(jié)約糧食的意義。
節(jié)約糧食對(duì)于我們每個(gè)人都非常重要。隨著世界人口的增加和自然資源的減少,我們要確保食物的可持續(xù)性和安全性。節(jié)約糧食也意味著我們不浪費(fèi)金錢(qián)和資源,同時(shí),還能幫助減少環(huán)境污染和氣候變化。了解這些,我們更應(yīng)該珍惜食物,愛(ài)惜糧食。
第三段:培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣。
為了實(shí)現(xiàn)“舌尖上的不浪費(fèi)”,我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣。我們應(yīng)該選擇高營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的食物,少吃含熱量高的食物,并適量減少食物浪費(fèi)。我們可以購(gòu)買(mǎi)適量的食材,并合理安排飲食計(jì)劃,根據(jù)食物的保鮮時(shí)間排列食品,避免浪費(fèi)。另外,我們應(yīng)該嘗試做一些美味可口的剩菜變身菜,解決菜譜更新不及時(shí)或剩余食材的問(wèn)題。
第四段:共同落實(shí)不浪費(fèi)的理念。
僅靠個(gè)人的力量是不夠的,我們需要共同落實(shí)不浪費(fèi)的理念。政府應(yīng)該提出一系列的措施,如促進(jìn)食物回收和再利用,建立食物銀行等。企業(yè)可以采取措施減少食物浪費(fèi),如改善食物包裝設(shè)計(jì)、建立有效的供應(yīng)鏈等。更重要的是,我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與,推廣不浪費(fèi)的理念,鼓勵(lì)家人、朋友更好地珍惜食物、愛(ài)惜糧食。
第五段:總結(jié)。
在《舌尖上的中國(guó)》中,不浪費(fèi)這一主題展現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化,也體現(xiàn)了珍惜食物、愛(ài)惜糧食的重要性。在日常生活中,我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣,共同落實(shí)不浪費(fèi)的理念。作為一個(gè)社會(huì)主題,不浪費(fèi)需要大家共同參與,才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),保障我們的糧食安全和可持續(xù)性,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的發(fā)展。
舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇七
舌尖上的浪費(fèi)是一種普遍存在的問(wèn)題,不僅僅是個(gè)人的浪費(fèi),也涉及到社會(huì)資源的浪費(fèi)。作為一個(gè)消費(fèi)者,我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,杜絕舌尖上的浪費(fèi)。這不僅僅關(guān)乎個(gè)人節(jié)儉,更關(guān)乎社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。本文將探討如何杜絕舌尖上的浪費(fèi),并總結(jié)個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段:增強(qiáng)個(gè)人的節(jié)約意識(shí)。
要杜絕舌尖上的浪費(fèi),首先要增強(qiáng)個(gè)人的節(jié)約意識(shí)。在日常生活中,我們要明確食物的珍貴性,養(yǎng)成合理的飲食習(xí)慣。例如,在超市購(gòu)物時(shí),要根據(jù)實(shí)際需求購(gòu)買(mǎi)實(shí)用的食物,避免過(guò)度購(gòu)買(mǎi),導(dǎo)致食物過(guò)期浪費(fèi)。同時(shí),要盡量減少食物的剩余率,在端飯菜時(shí)合理掌握份量,避免剩余食物的浪費(fèi)。此外,我們還可以學(xué)會(huì)合理安排飽和度,避免把品嘗各種美食當(dāng)作唯一追求,消費(fèi)者要養(yǎng)成用腦和心臟來(lái)消費(fèi)的習(xí)慣,明智選擇自己真正想要品嘗的食物。
第三段:保護(hù)環(huán)境,降低浪費(fèi)。
除了個(gè)人節(jié)約意識(shí)的增強(qiáng),我們還需要關(guān)注食品產(chǎn)業(yè)鏈中的浪費(fèi)。農(nóng)業(yè)、加工、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)都會(huì)產(chǎn)生大量的食品浪費(fèi)。因此,我們需要倡導(dǎo)環(huán)保產(chǎn)業(yè),從源頭上杜絕浪費(fèi)。農(nóng)業(yè)種植要做好統(tǒng)籌規(guī)劃,提高產(chǎn)出效率,減少不必要的浪費(fèi)。加工過(guò)程中要注意減少食材的損耗,提高利用率。運(yùn)輸過(guò)程中也要加強(qiáng)管理,避免食品因?yàn)楦癄€而產(chǎn)生浪費(fèi)。只有從根本上解決了食品浪費(fèi)的問(wèn)題,我們才能真正做到杜絕舌尖上的浪費(fèi)。
第四段:倡導(dǎo)社會(huì)共識(shí),凝聚合力。
要杜絕舌尖上的浪費(fèi),需要全社會(huì)的共同努力。政府、企事業(yè)單位和消費(fèi)者都應(yīng)該積極參與其中。政府應(yīng)該加大對(duì)食品浪費(fèi)的監(jiān)管和處罰力度,制定更嚴(yán)格的法律法規(guī)。企事業(yè)單位要加強(qiáng)內(nèi)部管理,提高生產(chǎn)和配送效率,減少浪費(fèi)。消費(fèi)者要熟悉相關(guān)的就餐文化和規(guī)范,增強(qiáng)個(gè)人的自律意識(shí)。只有形成一種社會(huì)共識(shí),才能凝聚起為杜絕舌尖上的浪費(fèi)而努力的合力。
在過(guò)去的一段時(shí)間里,我在杜絕舌尖上的浪費(fèi)方面有了一些心得體會(huì)。首先,要養(yǎng)成良好的購(gòu)買(mǎi)習(xí)慣,盡量避免過(guò)度購(gòu)買(mǎi)食品。其次,要注意食物的保存和合理利用,合理安排份量,避免剩余食物的浪費(fèi)。此外,我也在朋友和家人間倡導(dǎo)節(jié)約的理念,鼓勵(lì)大家一起行動(dòng)起來(lái),從身邊做起,影響更多的人。通過(guò)這些努力,我相信我能夠不斷提高自己的節(jié)約水平,從而為杜絕舌尖上的浪費(fèi)貢獻(xiàn)一份力量。
總結(jié):杜絕舌尖上的浪費(fèi)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),需要個(gè)人和社會(huì)的共同努力。通過(guò)增強(qiáng)個(gè)人的節(jié)約意識(shí),倡導(dǎo)社會(huì)共識(shí),凝聚合力,我們可以為杜絕舌尖上的浪費(fèi)貢獻(xiàn)一份力量。堅(jiān)持從自己做起,讓節(jié)約的理念深入人心,我們才能實(shí)現(xiàn)舌尖上的浪費(fèi)的徹底杜絕。只有這樣,我們才能為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇八
現(xiàn)在一家家飯店辦的是越來(lái)越紅火,而想到那紅火、美麗的外表下藏著大肆的浪費(fèi),這鮮明的對(duì)比是否會(huì)讓你心中“咯噔”一震?現(xiàn)在大家的生活永平和經(jīng)濟(jì)水平均有很大提高,但就是因?yàn)檫@些原因我們就要肆無(wú)忌憚的浪費(fèi)嗎?我想,一定不是。
擁有良好的經(jīng)濟(jì)條件是不能與浪費(fèi)畫(huà)等于號(hào)的,變浪費(fèi)為節(jié)儉應(yīng)該是我們每個(gè)人所追求的,讓“舌尖”不再浪費(fèi),也是我們每個(gè)人應(yīng)該去謹(jǐn)記的。
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