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最新國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短(精選18篇)

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最新國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短(精選18篇)
2023-11-20 07:27:08    小編:ZTFB

10.總結(jié)和體會(huì)是實(shí)踐與思考的結(jié)晶,是我們成長(zhǎng)路上的里程碑。- 寫心得體會(huì)時(shí)要注重提煉出關(guān)鍵的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。趕緊閱讀以下的心得體會(huì)范文,或許能夠給你一些靈感和指導(dǎo)。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

論述明經(jīng)緯是古代傳統(tǒng)技藝之一,也是現(xiàn)代書法基礎(chǔ)中不可或缺的一部分。它不僅能夠提高書法的美感和藝術(shù)價(jià)值,還對(duì)于書法學(xué)習(xí)者的心理和身體有一定的影響。因此,深入研究和運(yùn)用經(jīng)緯,既能夠錘煉書法功底,又有助于提高心理素質(zhì)和身體協(xié)調(diào)性。

第二段:經(jīng)緯在書法創(chuàng)作中的作用。

經(jīng)緯在書法中的作用非常重要。它對(duì)于創(chuàng)作自由度、字跡整齊度、視覺穩(wěn)定性以及美感效果等方面都非常關(guān)鍵。書法創(chuàng)作需要有極高的抽象思維能力,精準(zhǔn)的筆畫和疏密有致的構(gòu)圖,這些統(tǒng)統(tǒng)離不開經(jīng)緯的輔助。因此,在書法創(chuàng)作中,通過明確經(jīng)緯線的位置、角度和比例,能夠更好地保證作品整體性和準(zhǔn)確性。

第三段:經(jīng)緯對(duì)身心健康的影響。

除了在創(chuàng)作中的作用,經(jīng)緯對(duì)于身心健康也有很大的影響。在書法中,經(jīng)緯是調(diào)整身體協(xié)調(diào)性和心理平衡的重要途徑。練習(xí)經(jīng)緯需要高度的集中注意力和敏銳的感知能力,并需要有規(guī)律地動(dòng)作和呼吸。當(dāng)我們參照經(jīng)緯練習(xí)書法時(shí),會(huì)不自然地劃分呼氣和吸氣的節(jié)奏,從而達(dá)到身心的平衡和協(xié)調(diào)。此外,經(jīng)緯也有助于鍛煉手臂、眼睛、腰腹等身體部位,保證身體健康。

第四段:經(jīng)緯的實(shí)踐方法和技巧。

練習(xí)經(jīng)緯需要掌握一些實(shí)踐方法和技巧。在書法創(chuàng)作中應(yīng)該考慮整體用筆思路,由粗到細(xì),由力到輕,一步一步地按照引線的方向進(jìn)行構(gòu)圖。此外,在練習(xí)經(jīng)緯時(shí)需要注意細(xì)節(jié)和步驟,避免出現(xiàn)偏差和失誤??梢赃x擇通常的練習(xí)方式,如臨摹經(jīng)典作品,練習(xí)構(gòu)思,進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練等。

第五段:總結(jié)。

在書法中,經(jīng)緯的運(yùn)用是非常重要的。它不僅有助于提高作品質(zhì)量和美感效果,還對(duì)于身心健康有一定的促進(jìn)。在練習(xí)經(jīng)緯的過程中,需要注意實(shí)踐方法和技巧,堅(jiān)持長(zhǎng)期訓(xùn)練,逐步掌握質(zhì)量和技術(shù),從而達(dá)到創(chuàng)作自由、流暢和整潔的效果。因此,學(xué)習(xí)經(jīng)緯是每一個(gè)書法學(xué)習(xí)者不可或缺的一部分,也是書法研究中重要的組成部分之一。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

第一段:引言(150字)。

重要論述對(duì)于我們的理論研究和學(xué)術(shù)發(fā)展具有重要意義。本文據(jù)此選編并結(jié)合我的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),總結(jié)出一些心得體會(huì)。首先,重要論述能夠提供我們研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo),幫助我們深入理解問題的本質(zhì)。其次,重要論述也是學(xué)術(shù)交流的重要依據(jù),通過對(duì)經(jīng)典論述的研讀和分析,我們可以與學(xué)術(shù)前輩、同行進(jìn)行對(duì)話和互動(dòng),促進(jìn)思想的碰撞和交流。最后,通過選編重要論述,我們可以拓展自己的視野和思維方式,從而更好地應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)和學(xué)術(shù)環(huán)境。

第二段:重要論述的基礎(chǔ)和指導(dǎo)(250字)。

重要論述作為理論研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo),能夠讓我們對(duì)問題有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。通過研讀重要論述,我們可以把握問題的本質(zhì)和核心,找到解決問題的思路和方法。例如,在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,亞當(dāng)·斯密的“看不見的手”理論指出市場(chǎng)自由能夠產(chǎn)生最優(yōu)的資源配置,這一理論成為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論基石。只有通過對(duì)這一重要論述的研讀和理解,我們才能更好地認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制和規(guī)律,并在實(shí)踐中取得成功。

第三段:重要論述的學(xué)術(shù)交流作用(250字)。

重要論述不僅是理論研究的基礎(chǔ)和指導(dǎo),同時(shí)也是學(xué)術(shù)交流的重要依據(jù)。通過對(duì)經(jīng)典論述的研讀和分析,我們可以與學(xué)術(shù)前輩、同行進(jìn)行對(duì)話和互動(dòng),促進(jìn)思想的碰撞和交流。在學(xué)術(shù)會(huì)議和研究討論中,重要論述常常成為我們交流和爭(zhēng)論的核心。在這個(gè)過程中,我們可以從中吸取先輩們的經(jīng)驗(yàn)和智慧,整合各種觀點(diǎn)和研究成果,從而形成更加全面和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。重要論述的學(xué)術(shù)價(jià)值在于引領(lǐng)我們?cè)趯W(xué)術(shù)領(lǐng)域中持續(xù)創(chuàng)新、不斷追求真理。

第四段:拓展視野和思維方式(250字)。

通過選編重要論述,我們可以拓展自己的視野和思維方式。經(jīng)典論述往往能夠幫助我們從不同的角度審視問題,引發(fā)新的思考和想象。通過對(duì)重要論述的學(xué)習(xí)和探索,我們可以拓寬認(rèn)識(shí)邊界,打開思維的局限。例如,達(dá)爾文的進(jìn)化論讓人們重新認(rèn)識(shí)到生物的起源和演化過程,開辟了生物學(xué)領(lǐng)域的新視野。只有不斷拓展視野和思維方式,我們才能跟上學(xué)術(shù)前沿,不斷推進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步。

第五段:結(jié)語(200字)。

重要論述的選編和研讀是我們進(jìn)行理論研究和學(xué)術(shù)交流的重要手段,更是拓展視野和思維方式的重要途徑。通過重要論述的指導(dǎo),我們可以更深入地認(rèn)識(shí)問題的本質(zhì)和核心,從而找到解決問題的思路和方法。同時(shí),重要論述的學(xué)術(shù)交流作用可以促進(jìn)學(xué)術(shù)前輩、同行之間的對(duì)話和互動(dòng),推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新。通過選編重要論述,我們可以拓展自己的視野和思維方式,從而更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)和學(xué)術(shù)環(huán)境。對(duì)于每個(gè)學(xué)術(shù)研究者來說,重要論述的選編和研讀都是不可或缺的環(huán)節(jié),希望這篇文章對(duì)你有所啟發(fā)和幫助。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

在開學(xué)初,在園教科室?guī)ьI(lǐng)下,全體我們?nèi)w教師共同學(xué)習(xí)了《陶行知的教育思想》,使我感觸頗深:

讓我印象最深的是“生活即教育”,他是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出:生活教育就是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的,那么是生活便是教育,所謂"過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育"。所以在日常生活中,我們處處要做好孩子的榜樣,以身作則,身教勝于言教。

特別是我們這些幼兒園的教師,那就要給孩子更多的愛,師愛是一種含有友情、滲透母愛而又高于母愛的情感,只有把孩子當(dāng)作朋友、當(dāng)作自己的`孩子一樣去關(guān)心愛護(hù)他們、尊重信任他們、理解寬容他們,才能贏得學(xué)生的心、家長(zhǎng)的心?,F(xiàn)實(shí)中我們需要警惕許多教育失敗之例也正是在愛的名義下產(chǎn)生的。有許多教師與家長(zhǎng)可以說是全心全意地在“愛”著孩子,但孩子卻要努力拒絕或擺脫這種“愛”,原因就在于教師與家長(zhǎng)是將自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上,或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷。這種“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”讓愛成了負(fù)擔(dān)。而真愛,對(duì)孩子來說,是尊重其人格,滿足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利的理智的愛。

愛在我們的生活中無處不在,這樣才會(huì)覺得生活和工作的美好,才能更好地做好我們的教學(xué)工作。我相信每一位老師都會(huì)愛自己的學(xué)生,每一位老師都希望自己的學(xué)生有出息,那就讓我們的愛化作一份動(dòng)力,好好工作!

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

《重要論述》是習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合作出的重要講話和文章的集合,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。這個(gè)集子涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等方面的思想,對(duì)于我們理解當(dāng)下和未來的發(fā)展趨勢(shì),以及堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,都有著重大的指導(dǎo)意義。近日我已閱讀《重要論述》,在此分享自己的心得體會(huì)。

第二段:堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。

在《重要論述》中,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,使發(fā)展的成果更好地惠及全體人民,這個(gè)理念始終貫穿于整個(gè)集子。我認(rèn)為,這是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重要特征,也是中國(guó)發(fā)展不斷取得成就的關(guān)鍵所在。發(fā)展是為了人民,人民是發(fā)展的主體,沒有人民的支持和參與,發(fā)展就失去了意義。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,需要不斷豐富完善,深入實(shí)踐,與時(shí)俱進(jìn)。

第三段:弘揚(yáng)中國(guó)文化精神。

習(xí)近平總書記提出了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、推動(dòng)中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)文化自信,保護(hù)好自己的文化資源、傳承好文化遺產(chǎn)、發(fā)展好文化產(chǎn)業(yè),讓中華文化在世界上獨(dú)具魅力。我認(rèn)為,文化是國(guó)家和民族的靈魂,它代表了一個(gè)民族的歷史、精神和價(jià)值觀,對(duì)于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,也是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的源頭動(dòng)力。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代下,弘揚(yáng)中國(guó)文化精神有利于繼承愛國(guó)主義傳統(tǒng),提升全民族文化自信心,同時(shí)也是豐富國(guó)際文化多樣性的一種力量。

第四段:推動(dòng)全球治理體系變革。

在《重要論述》中,習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)了全球治理體系的變革,在更加平等和合作的基礎(chǔ)上,推動(dòng)國(guó)際關(guān)系朝著更加強(qiáng)勁穩(wěn)定的方向發(fā)展。我們要堅(jiān)持多邊主義,加大互利合作力度,在全球治理變革中發(fā)揮中國(guó)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為,全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流,新的世界格局下,要充分發(fā)揮中國(guó)的作用,同時(shí)也需要中國(guó)不斷提升自身的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力,為世界和平與穩(wěn)定的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

第五段:結(jié)語。

《重要論述》是一本思想的金融大全,是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的指南針。我們需要在學(xué)習(xí)理論、增強(qiáng)信仰、提升能力和實(shí)踐探索中,深入領(lǐng)會(huì)其中包含的核心思想,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大力發(fā)展。在增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力和維護(hù)國(guó)家安全的同時(shí),堅(jiān)守發(fā)展為人民、發(fā)展靠創(chuàng)新、發(fā)展引導(dǎo)和國(guó)際合作共贏等原則,不斷在新的時(shí)代背景下發(fā)展和壯大。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

國(guó)有經(jīng)濟(jì)一直以來都是一個(gè)備受爭(zhēng)議的話題。在中國(guó)的改革開放歷程中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)改革一直是一個(gè)重要的議題。自古至今,國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位都極其特殊。而揭示這種特殊性的,正是國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述。作為國(guó)有經(jīng)濟(jì)改革的理論依據(jù),國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述不僅重要且必要,從而來推動(dòng)中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第二段:國(guó)有經(jīng)濟(jì)的定義與作用。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)家擁有和管理的經(jīng)濟(jì)資源及企業(yè)所形成的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中不可或缺的一部分。國(guó)有經(jīng)濟(jì)的作用在于,首先能保證國(guó)家資源及重要行業(yè)得到合理開發(fā)和利用,從而支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展;其次,能夠有效保護(hù)國(guó)家重要利益和安全,保證政府對(duì)國(guó)民生活的控制力。

然而,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,國(guó)有經(jīng)濟(jì)面臨一系列問題,比如效率低下、管理不當(dāng)?shù)取W裱@個(gè)趨勢(shì),在中國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)程中,混合所有制成為了一個(gè)值得關(guān)注的方向。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的指導(dǎo)思想,其核心內(nèi)容是將中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)有經(jīng)濟(jì)有機(jī)融合。意在保持和發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)創(chuàng)新,培育市場(chǎng)主體,從而提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。

此外,國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述的指導(dǎo)意義在于,既要保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又要保持國(guó)家穩(wěn)定領(lǐng)土界限的法權(quán),維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)益處。它不僅在經(jīng)濟(jì)上是一種體現(xiàn),同時(shí)還具有政治、文化等不同層面的重要意義。

要推動(dòng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述的實(shí)施,首先需要政府的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)和結(jié)構(gòu)調(diào)整,要建設(shè)一個(gè)更為合理、高效的國(guó)有企業(yè)管理體制,并引導(dǎo)國(guó)有企業(yè)提高創(chuàng)新能力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,逐步實(shí)現(xiàn)“走出去”戰(zhàn)略及市場(chǎng)化運(yùn)作。

同時(shí),政府也需要采取有力的經(jīng)濟(jì)政策,鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)與國(guó)有企業(yè)的混合所有制,全面轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展。借助于國(guó)有企業(yè)的強(qiáng)大基礎(chǔ),推進(jìn)大企業(yè)和中小企業(yè)共同發(fā)展,提高自身競(jìng)爭(zhēng)力,不斷完善現(xiàn)代化企業(yè)制度建設(shè)。

第五段:結(jié)論。

我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)主義國(guó)家中生產(chǎn)和生活,我們必須理解和認(rèn)同國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述的內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)到國(guó)有企業(yè)對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。為中國(guó)的國(guó)有企業(yè)帶來一定的改革和發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,我們需要保持信心,勇于面對(duì)挑戰(zhàn),加強(qiáng)管理并實(shí)行制度的創(chuàng)新,維持和推進(jìn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)與民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加繁榮的社會(huì)主義中國(guó)的目標(biāo)。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

第一段:引言(150字)。

重要論述對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考具有重要意義。選編重要論述可以幫助我們系統(tǒng)地理解和掌握一門學(xué)科的核心觀點(diǎn)和理論,為我們的學(xué)習(xí)和理解提供了便利和框架。在這次的心得體會(huì)中,我想分享我對(duì)選編重要論述的一些體會(huì)和看法。

第二段:認(rèn)識(shí)論述的關(guān)鍵性(250字)。

選編重要論述是學(xué)術(shù)研究中的重要一環(huán)。正如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主奈達(dá)爾所說:“關(guān)鍵是什么不重要,重要的是什么是關(guān)鍵”。通過選擇和整理重要論述,我們可以迅速理解學(xué)科的核心點(diǎn),知道主要觀點(diǎn)是什么,而不是為了理解全貌而費(fèi)盡心思。這就像建構(gòu)房屋的框架,而不是立即開始砌墻和裝飾。選編重要論述還幫助我們建立批判性思維能力,通過評(píng)估不同觀點(diǎn)的價(jià)值和邏輯性,我們可以培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。

第三段:論述對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的意義(300字)。

選編重要論述對(duì)我們?cè)趯W(xué)科學(xué)習(xí)中起到了積極的引導(dǎo)作用。當(dāng)我們面對(duì)學(xué)科的海洋時(shí),常常迷茫和困惑。而選編重要論述不僅提供了學(xué)科的核心觀點(diǎn)和理論,還給予了我們找到學(xué)科學(xué)習(xí)的路徑和方向的能力。當(dāng)我們理解了學(xué)科的核心觀點(diǎn)時(shí),可以更加有針對(duì)性地進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí),而不是機(jī)械地死記硬背事實(shí)和概念。此外,通過學(xué)習(xí)重要論述,我們還可以對(duì)學(xué)科發(fā)展的歷程和邏輯建立起清晰的認(rèn)識(shí),更好地了解學(xué)科的演變和未來的發(fā)展趨勢(shì)。

第四段:培養(yǎng)批判性思維能力(300字)。

選編重要論述不僅讓我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一門學(xué)科,還培養(yǎng)了我們的批判性思維能力。在學(xué)術(shù)研究中,批判性思維是至關(guān)重要的品質(zhì),它要求我們?cè)诮邮蘸驮u(píng)估不同的觀點(diǎn)和論證時(shí)能夠保持客觀和理性。通過評(píng)估重要論述的價(jià)值和邏輯性,我們可以培養(yǎng)出批判性思維的能力,并學(xué)會(huì)提出有力的論證和反駁。這對(duì)于我們?nèi)粘I钪械臎Q策和問題解決也同樣適用,我們可以學(xué)會(huì)分析和評(píng)估不同觀點(diǎn)的合理性。

第五段:總結(jié)(200字)。

通過選編重要論述,我們可以更好地理解學(xué)科,掌握學(xué)科的核心觀點(diǎn)和理論。這不僅幫助我們?cè)趯W(xué)科學(xué)習(xí)中建立起清晰的認(rèn)識(shí)和方向,還培養(yǎng)了我們的批判性思維能力,使我們能夠更好地理解和評(píng)估不同觀點(diǎn)的價(jià)值和邏輯性。在探索學(xué)科的過程中,選編重要論述是我們的燈塔和指南,在迷茫和困惑中給予我們清晰的方向和路徑。因此,選編重要論述對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考具有不可忽視的重要性。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

“重要論述心得體會(huì)”,這個(gè)主題一聽就讓人感到深刻,因?yàn)橹挥挟?dāng)我們真正理解和領(lǐng)悟到一些重要的觀點(diǎn)和論述,才能夠?qū)ψ约荷詈凸ぷ髌鸬椒e極的影響。在我的生活中,也遇到過一些這樣的論述,讓我深深感受到它們的重要性。這些論述在不斷塑造著我的人生觀和價(jià)值觀,讓我更加自信地追求自己的目標(biāo)與夢(mèng)想,堅(jiān)定前行的步伐。

在我的生活中,有一句話始終銘刻在我的腦海中,那就是“信念決定命運(yùn)”。在我內(nèi)心深處一直都堅(jiān)信著這句話,并通過行動(dòng)去證明它的真實(shí)性。我們的信念很大程度上會(huì)決定我們的選擇和決策,更進(jìn)一步影響了我們的人生軌跡。信念具有強(qiáng)大的力量,足以掌控我們的未來,無論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)和艱難困苦,只要堅(jiān)持自己的信念,你就一定能夠戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。

“信念決定命運(yùn)”,這句話對(duì)我而言不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的口號(hào),更是一種價(jià)值觀和人生態(tài)度。在那些壓力和困難逼迫自己放棄時(shí),我曾經(jīng)在心中呼喊這句話去勉勵(lì)自己堅(jiān)持下去,因?yàn)槲疑钪?,不論面?duì)怎樣的挑戰(zhàn),都需要一個(gè)堅(jiān)定不移的信念支撐。并且,在我堅(jiān)定了這種信念后,發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心變得更加強(qiáng)大,對(duì)待生活的態(tài)度也變得更加積極樂觀,從而帶給我更多機(jī)會(huì)和成功。

第四段:如何實(shí)踐。

通過對(duì)重要論述的深入思考和認(rèn)識(shí)之后,如何在實(shí)際生活中踐行和貫徹這些理念就顯得尤為關(guān)鍵。在踐行中,需要不斷提高自己的意識(shí)和提高自己的內(nèi)涵,增強(qiáng)自己的自信心和耐力,調(diào)整合理的目標(biāo)和規(guī)劃自己的時(shí)間,制定一定的計(jì)劃和思考成功必需要付出的代價(jià),從而更好地實(shí)踐這些觀念。

第五段:結(jié)論。

總的來說,“重要論述心得體會(huì)”是一項(xiàng)關(guān)于態(tài)度和思想的主題,促使我們進(jìn)行思考和探索,懂得用正確的心態(tài)和態(tài)度面對(duì)生活的瑣屑和挑戰(zhàn)。當(dāng)我們真正體會(huì)到這些重要的論述時(shí),我們的心態(tài)和思想將發(fā)生深刻的變化,并且將會(huì)為我們的人生路程帶來意義深遠(yuǎn)和巨大的影響。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中不斷地領(lǐng)悟和踐行這些重要的論述,從而走出一條充滿自信和確定的成功之路。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

“重要論述”是指在各種不同領(lǐng)域中,那些具有相應(yīng)專業(yè)知識(shí)或?qū)I(yè)成就的人在其文章、演講等中所發(fā)表的具有重要意義的語句。這些語句不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界、社會(huì)生活以及個(gè)人發(fā)展等有著深遠(yuǎn)的影響,而且也對(duì)后人有著極大的啟迪作用。然而,如何去理解和運(yùn)用這些“重要論述”,在實(shí)際生活中如何將其體現(xiàn)出來,朝著自己的目標(biāo)去努力成長(zhǎng),是每個(gè)人在個(gè)人發(fā)展過程中需要深刻思考和實(shí)踐的問題。

在各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中,“重要論述”具有極其重要的地位。一個(gè)領(lǐng)域中的“重要論述”往往具有其領(lǐng)域內(nèi)研究的核心內(nèi)容和關(guān)鍵思想,凝聚了大量的研究成果和貢獻(xiàn)。這些“重要論述”不僅為當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究提供了指導(dǎo)思想和理論支撐,而且也為后來者提供了重要的啟發(fā)和指引,有助于幫助后續(xù)研究者進(jìn)一步探索和創(chuàng)新。

“重要論述”在社會(huì)生活中也有著巨大的作用。例如,政治家和名人的講話中經(jīng)??梢园l(fā)現(xiàn)一些具有重要意義的語句,這些語句反映了當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的重大問題和熱點(diǎn)話題,讓人們更深入地思考社會(huì)問題,并帶動(dòng)社會(huì)的思想進(jìn)步。此外,在商業(yè)、法律等領(lǐng)域中,對(duì)于“重要論述”的掌握和理解也顯得至關(guān)重要。對(duì)于某些法律條款或商業(yè)協(xié)議的解釋和運(yùn)用,需要對(duì)于其中的“重要論述”進(jìn)行準(zhǔn)確理解,并作為依據(jù)進(jìn)行判斷和決策。

第四段:“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的應(yīng)用。

對(duì)于每個(gè)人而言,“重要論述”在個(gè)人發(fā)展中的作用也是不可忽視的。正確理解并運(yùn)用“重要論述”,不僅可以幫助個(gè)人更清晰地認(rèn)識(shí)自己,把握自己的方向,還可以幫助個(gè)人建立正確的價(jià)值觀和人生觀,實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)。例如,學(xué)術(shù)圈中那些有重要成就和知名度的學(xué)者們往往有其獨(dú)特的研究方法和觀念,深刻理解和吸收這些“重要論述”,可以幫助自己更快地成長(zhǎng)和進(jìn)步。此外,名人名言中那些經(jīng)典的語句,比如“不求與人相比,但求超越自己”,也為個(gè)人在人生中尋找方向和思考自身價(jià)值提供了啟示,有助于個(gè)人建立自信和勇氣,實(shí)現(xiàn)自我超越。

第五段:總結(jié)。

總之,“重要論述”是一種具有重要意義和深遠(yuǎn)影響的語句。不論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域、社會(huì)生活中,還是在個(gè)人發(fā)展過程中,都需要深入理解和運(yùn)用這些語句,掌握其中的思想和精髓,并將其融入自己的工作和生活當(dāng)中,不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

隨著時(shí)代的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深入,人們開始對(duì)重要的論述進(jìn)行精選和編纂,以便推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在這個(gè)過程中,人們可以從中獲取許多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在我對(duì)重要論述選編的學(xué)習(xí)和研究中,我不僅理解到了重要論述的意義,還對(duì)其進(jìn)行了思考和體會(huì)。以下是我對(duì)這一話題的心得體會(huì)。

首先,重要論述選編的意義不可低估。重要論述是作者在各種情境下的精確觀點(diǎn)和見解的表達(dá)。通過選編這些論述,我們可以從中了解到作者的思考方式和思想觀點(diǎn),有助于我們更好地理解和評(píng)價(jià)其作品。這對(duì)于我們深入理解作者的主題和意圖,以及對(duì)其文字進(jìn)行分析和解讀都有著重要的意義。并且,重要論述的選編還有助于挖掘和發(fā)現(xiàn)人們?cè)谔囟〞r(shí)期或特定情境下表達(dá)的思想和觀點(diǎn),為后人的學(xué)習(xí)和研究提供了寶貴的參考資料。

其次,通過重要論述的選編,我們可以深入思考和體會(huì)其中的精華所在。在選編過程中,我們需要對(duì)各種論述進(jìn)行篩選和比較,找出其中價(jià)值重大的言論和觀點(diǎn)。這個(gè)過程需要我們?cè)谕诰蜃髡咚枷氲耐瑫r(shí),也要進(jìn)行自己的思考和分析。這樣的思考和體會(huì)能夠增強(qiáng)我們的邏輯思維和分析能力,在文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中,這種能力非常重要。而且,通過對(duì)重要論述的深入思考,我們可以開闊自己的思路,拓展眼界,對(duì)事物有更加深入的了解。

第三,在重要論述的選編過程中,我們可以感受到思想的碰撞和啟發(fā)。重要論述通常是經(jīng)過作者深思熟慮和反復(fù)推敲的結(jié)果,背后往往有著豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和思考經(jīng)驗(yàn)。因此,在選編這些論述的過程中,我們可以感受到作者思想的深度和獨(dú)特性,這也在一定程度上激發(fā)了我們的思考欲望。通過這些思想的碰撞和啟發(fā),我們可以激發(fā)自己的靈感,產(chǎn)生新的見解和觀點(diǎn)。這樣的啟發(fā)對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和思考能力的提升是非常寶貴的。

第四,在重要論述的選編過程中,我們也能看到一幅歷史的畫卷。重要論述通常來自于不同歷史時(shí)期的不同人物,他們所處的歷史環(huán)境不同、面臨的問題不同,但他們的思考方式和見解卻有著共通之處。通過選編重要論述,我們可以從中了解到不同歷史時(shí)期人們的思想觀點(diǎn)和價(jià)值取向,感受到歷史的進(jìn)程和變遷,對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)也將更加深入和全面。這樣的歷史觀察和思考對(duì)于我們對(duì)歷史事件的理解和判斷有著重要的意義。

最后,通過對(duì)重要論述的選編,我們還可以從中獲得一種審美的享受。重要論述往往語言精煉、文字優(yōu)美,這對(duì)于我們的美感和藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的影響。這些語言之美和文字之美會(huì)給我們帶來視覺上的享受,激發(fā)我們藝術(shù)的感知和體驗(yàn)。同時(shí),這些論述背后的思想也在一定程度上折射了人們對(duì)于美的追求和理解。通過欣賞和品味這些重要論述,我們可以深入理解和感受到其中的藝術(shù)魅力,提升自己對(duì)美的識(shí)別和欣賞能力。

綜上所述,重要論述的選編對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考能力有著重要的促進(jìn)作用。通過選編這些論述,我們可以理解到其中的價(jià)值,深入思考和體會(huì)其中的精華所在。同時(shí),重要論述的選編也讓我們感受到思想的碰撞和啟發(fā),看到一幅歷史的畫卷,并從中獲得審美的享受。只有通過不斷學(xué)習(xí)和研究,我們才能真正理解和欣賞重要論述的價(jià)值,同時(shí)也為我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí),再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述,通過學(xué)習(xí),在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開班時(shí)盟委于永泉書記指出的那樣要常溫常新,以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。

1、領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開放以來我們黨全部實(shí)踐和理論的主題,也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿,適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)現(xiàn)代化,實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!边@段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù),指明了前進(jìn)的方向。

一個(gè)時(shí)期以來,社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論,質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解,又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。

這就是說中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒有丟掉馬克思主義,而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承,豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括:關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論,關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出,是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論,才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜,始終堅(jiān)持,不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷,聯(lián)系我國(guó)改革開放30多年實(shí)踐,我們完全可以理直氣壯地說:中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路,國(guó)家富強(qiáng)的道路,中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系,是管用的理論,中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度,是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話,就是要堅(jiān)定這樣的道路自信,理論自信,制度自信。

2、把握好改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期,也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史,正源清本,凝聚共識(shí),具有重要指導(dǎo)意義。

改革開放前的歷史時(shí)期,是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó),建立了社會(huì)主義基本制度,取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開放以來這30多年,我們國(guó)家快速發(fā)展起來,人民生活水平快速提高起來,中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來偉大復(fù)興的光明前景,中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目,有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒有果斷決定實(shí)行改革開放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面,就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出:改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。

也就是說,改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別,但歸根到底是一脈相承的,統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期,不只是個(gè)歷史問題,更主要的是一個(gè)政治問題。要牢牢把握改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一,關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史,尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史,防止歷史虛無主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就,也要堅(jiān)持改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。

3、增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危。

強(qiáng)調(diào),馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做,不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂,來不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣,一定要端正學(xué)風(fēng),要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,要真學(xué),要力求甚解,要學(xué)懂學(xué)通,并加以消化吸收。

4、堅(jiān)定信仰,做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者。

指出,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作,做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天,沒有大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前,享受在后,能否勤奮工作,廉潔奉公,能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏,去奮斗,去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂思想,一切貪圖私立的行為,一切無所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。

我們通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致,密切聯(lián)系群眾,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在周圍,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖是習(xí)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述。

以下就是本站小編給你做的整理,希望對(duì)你有用。

參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí),再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述,通過學(xué)習(xí),在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開班時(shí)盟委于永泉書記指出的那樣要常溫常新,以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。

1、領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開放以來我們黨全部實(shí)踐和理論的主題,也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿,適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)現(xiàn)代化,實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!边@段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù),指明了前進(jìn)的方向。

一個(gè)時(shí)期以來,社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論,質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解,又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。

這就是說中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒有丟掉馬克思主義,而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承,豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括:關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論,關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出,是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論,才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜,始終堅(jiān)持,不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷,聯(lián)系我國(guó)改革開放30多年實(shí)踐,我們完全可以理直氣壯地說:中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路,國(guó)家富強(qiáng)的道路,中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系,是管用的理論,中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度,是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話,就是要堅(jiān)定這樣的道路自信,理論自信,制度自信。

2、把握好改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期,也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史,正源清本,凝聚共識(shí),具有重要指導(dǎo)意義。

改革開放前的歷史時(shí)期,是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó),建立了社會(huì)主義基本制度,取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開放以來這30多年,我們國(guó)家快速發(fā)展起來,人民生活水平快速提高起來,中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來偉大復(fù)興的光明前景,中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目,有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒有果斷決定實(shí)行改革開放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面,就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出:改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。

也就是說,改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別,但歸根到底是一脈相承的,統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期,不只是個(gè)歷史問題,更主要的是一個(gè)政治問題。要牢牢把握改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一,關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史,尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史,防止歷史虛無主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就,也要堅(jiān)持改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。

3、增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危。

強(qiáng)調(diào),馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做,不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂,來不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣,一定要端正學(xué)風(fēng),要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,要真學(xué),要力求甚解,要學(xué)懂學(xué)通,并加以消化吸收。

4、堅(jiān)定信仰,做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者。

指出,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作,做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天,沒有大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前,享受在后,能否勤奮工作,廉潔奉公,能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏,去奮斗,去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂思想,一切貪圖私立的行為,一切無所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。

我們通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致,密切聯(lián)系群眾,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周圍,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。

圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,中共中央決定從在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),這是新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策,是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措。

群眾路線是我們黨的根本路線,也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程,是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史;黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷程,是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨,并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中,貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中,我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。

但是,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善,在部分黨員中出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上,但這些行為損害了黨的形象,傷害了人民的感情,降低了人民對(duì)黨的信任度。主席曾在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決反對(duì)各種形式的浪費(fèi),并帶頭厲行勤儉節(jié)約,如在開會(huì)時(shí)不擺放花草,公務(wù)接待一律嚴(yán)格按照規(guī)定進(jìn)行。這些舉措,為我們樹立了良好的榜樣,體現(xiàn)了黨中央在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻,堅(jiān)持自我教育、自我凈化、自我校正,體現(xiàn)了中央的憂患意識(shí)。

最近,一大批黨和國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)相繼落馬,無一不牽扯奢侈浪費(fèi),也反映出我黨繼續(xù)開展“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng)的必要性和緊迫性。在全球資源爭(zhēng)奪日趨激烈,資源類商品價(jià)格高企不下的情況下,作為一名普通黨員,通過這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),我們應(yīng)在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)相關(guān)文件的基礎(chǔ)上,嚴(yán)格按著中央的要求,將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細(xì)微之處,這不僅有利于環(huán)境保護(hù),避免資源和能源的浪費(fèi),也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風(fēng),遠(yuǎn)離奢靡腐化,脫離低級(jí)趣味,對(duì)于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。

在改革開放的新時(shí)期提倡節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),與我黨在抗戰(zhàn)時(shí)期和建國(guó)初期所提倡的艱苦樸素的生活有相同之處,也有不同之處。艱苦樸素的生活作風(fēng)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),對(duì)于保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,遠(yuǎn)離不良習(xí)氣有重要意義,不僅有助于黨員自身的人格黨性塑造,也有利于純潔黨員隊(duì)伍,從而利于國(guó)家發(fā)展和建設(shè)。但是,在改革開放的新時(shí)期提倡節(jié)約反對(duì)浪費(fèi),也并不是讓黨員同志都去重溫長(zhǎng)征時(shí)期吃草根啃樹皮的苦日子。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民生活水平普遍提高的今天,提倡節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)是讓我們避免不必要的浪費(fèi),反對(duì)大吃大喝,浪費(fèi)能源資源,利用公款大肆吃喝玩樂等行為。維持正常工作運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的花銷也應(yīng)視具體情況量入為出,不應(yīng)花公款就沒有節(jié)約的意識(shí)。具體來講,使用辦公用品和單位的水電等設(shè)施要有節(jié)約的意識(shí),比如打印紙張的使用,廢舊紙張書刊的利用等,在必要的宴請(qǐng)活動(dòng)中要視實(shí)際情況妥當(dāng)處理,不能一味鋪張浪費(fèi),花錢無所顧忌。在自己的日常生活中,也應(yīng)量入為出,反對(duì)拜金主義和奢侈浪費(fèi),在保證生活質(zhì)量的同時(shí),培養(yǎng)健康的愛好,遠(yuǎn)離奢靡墮落的生活習(xí)氣。這樣也有助于集中精力經(jīng)營(yíng)家庭,努力工作。

“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度,大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?!蓖娟P(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示,體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求,反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望,表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。鋪張浪費(fèi)絕非小事,不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化,還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。(人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員)。

近日,單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí),《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、和周恩來、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條,約3萬字。通過認(rèn)真閱讀,深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神,并結(jié)合實(shí)際,深入反思,使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。

曾幾何時(shí),“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞,伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快,消費(fèi)主義的觀念泛濫,在很多人眼中,奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中,對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。

因?yàn)橹v闊氣,動(dòng)輒花上萬元吃一頓飯,因?yàn)橹v排場(chǎng),吃一半扔一半,有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求,又有多少是公款請(qǐng)吃,奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極,不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂?!跋順分髁x和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象,這些不是小問題,而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問題?!?/p>

“由儉入奢易,由奢入儉難”,浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ),削弱黨的執(zhí)政力量,也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,樹立節(jié)儉新風(fēng),嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’,讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng),鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過街老鼠’,從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會(huì)飛速發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化,這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺(tái)了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”,其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān),帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。

古語說“人不率則不從,身不先則不信。”中央機(jī)關(guān)帶頭過“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí),領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾,領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果領(lǐng)導(dǎo)者只是教育下級(jí)要過“緊日子”勤儉節(jié)約,而自己依然過著“闊日子”,那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說服力。如今,財(cái)政部發(fā)出通知,要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門對(duì)20xx年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減,正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。

中央機(jī)關(guān)帶頭過“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”,也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨,如果不帶頭過“緊日子”,而是追求奢侈豪華,那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)視察廣東期間,入住普通套房、吃自助餐,做了最好的表率。也強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。習(xí)還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示指出,餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心,現(xiàn)在我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。

浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位,各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,都要率先垂范,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,鼓勵(lì)節(jié)約,整治浪費(fèi)。各級(jí)干部要自覺遵守“八項(xiàng)規(guī)定”,不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”,吹過之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去,將“厲行節(jié)約”的行動(dòng)“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

身為一名學(xué)生,在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,我們經(jīng)常閱讀各種教材和論文,以此來提高我們的學(xué)識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)。在這其中,重要論述是一個(gè)不可忽視的重要概念,它包含著很多知識(shí)點(diǎn)和分析方法。我通過對(duì)重要論述的深入學(xué)習(xí)和思考,深刻體會(huì)到了它的重要性和應(yīng)用價(jià)值。以下就是我的一些心得體會(huì)。

重要論述作為一個(gè)對(duì)于專業(yè)學(xué)科研究和思考方向的指導(dǎo)與約束,其概念以及特點(diǎn)顯得非常關(guān)鍵。在我的學(xué)習(xí)中,我了解到,重要論述是對(duì)于某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域或者某一方面來說,被認(rèn)為是最重要,最有價(jià)值的一些觀點(diǎn)、理論。它一般具有時(shí)代性、前瞻性、參考性和批判性等特點(diǎn)。通過對(duì)某個(gè)領(lǐng)域歷史、現(xiàn)狀和未來趨勢(shì)的把握,結(jié)合現(xiàn)有的理論和實(shí)踐,才能形成可能具有爭(zhēng)議性和獨(dú)創(chuàng)性的重要論述。

第二段:重要論述的價(jià)值與功能。

重要論述的價(jià)值與功能,在我的觀點(diǎn)中,主要有兩個(gè)層面,一個(gè)是對(duì)于提高專業(yè)素養(yǎng)的促進(jìn)作用,另一個(gè)是對(duì)于推進(jìn)學(xué)科發(fā)展的意義。首先,通過對(duì)重要論述的學(xué)習(xí),我們可以更加深入地理解和認(rèn)知某一學(xué)科領(lǐng)域的精華和核心部分,從而提高我們的專業(yè)素養(yǎng)和思維能力。其次,重要論述的提出和闡述,也促進(jìn)、引領(lǐng)學(xué)科領(lǐng)域的新發(fā)展,有助于科學(xué)知識(shí)體系和理論系統(tǒng)的不斷完善和更新,為人類社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第三段:如何確定重要論述。

確定重要論述,是對(duì)于一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域來說,如何把握學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)和精華部分,可謂是至關(guān)重要的一個(gè)工作。在我的學(xué)習(xí)中,我了解到,首先需要對(duì)該領(lǐng)域的研究背景和歷史進(jìn)行深入的了解和分析,查找該領(lǐng)域相關(guān)的重要成果和學(xué)派的主張,以此來捕捉學(xué)科領(lǐng)域的熱點(diǎn)和重點(diǎn)。其次,要聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合該領(lǐng)域的現(xiàn)狀和未來趨勢(shì),從而判斷哪些觀點(diǎn)和理論能夠?qū)W(xué)科發(fā)展做出具有決定性意義的推動(dòng)。

第四段:如何對(duì)待重要論述。

對(duì)于重要論述的態(tài)度和應(yīng)對(duì)方式,是我們?cè)趯W(xué)術(shù)研究和論文撰寫中,所必須要具備的一項(xiàng)素質(zhì)。在我的學(xué)習(xí)中,我了解到對(duì)于重要論述,我們應(yīng)當(dāng)持開放態(tài)度,尊重其獨(dú)特性,認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解其內(nèi)涵和含義,制定適合自己研究方向的成長(zhǎng)計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo),從而以更高效、更有建設(shè)性的方式為學(xué)科領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。

第五段:結(jié)語。

重要論述是學(xué)術(shù)研究和思考的重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)方向,它對(duì)于推進(jìn)學(xué)科的不斷發(fā)展和優(yōu)化起著至關(guān)重要的作用。通過深入學(xué)習(xí)和思考,我深刻體會(huì)到了它的重要性和應(yīng)用價(jià)值,相信只有堅(jiān)持對(duì)于重要論述的研究和應(yīng)用,才能真正做好專業(yè)領(lǐng)域的研究和推進(jìn)工作,創(chuàng)造出更為豐碩和具備貢獻(xiàn)意義的成果。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

學(xué)黨史是每個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命,也是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該承擔(dān)的使命。黨史是黨的精神財(cái)富,是黨的靈魂的根基,是我們黨的長(zhǎng)期奮斗歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。通過學(xué)習(xí)黨史,我們能夠增強(qiáng)黨性觀念,激發(fā)愛黨、愛國(guó)、愛人民的精神,認(rèn)清黨的性質(zhì)、宗旨和使命,深入了解黨的歷史方向和黨的理論路線。在學(xué)習(xí)黨史的過程中,我深受啟發(fā)和感動(dòng),并對(duì)黨的事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

第二段:黨的創(chuàng)立和初期的艱苦奮斗。

黨的創(chuàng)立和初期的艱苦奮斗是黨史中的重要篇章。通過學(xué)習(xí),我了解到共產(chǎn)黨人是如何在極端困難的環(huán)境下,堅(jiān)定信仰,堅(jiān)持奮斗,為中國(guó)人民的解放事業(yè)而獻(xiàn)身的。黨的創(chuàng)始人為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)富強(qiáng)和人民的幸福,日以繼夜、砥礪奮進(jìn),迎來了中國(guó)革命的曙光。我由衷地為黨的創(chuàng)立者和初期的黨員們感到自豪和敬佩,更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗的決心。

第三段:黨的領(lǐng)導(dǎo)和艱苦斗爭(zhēng)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)和艱苦斗爭(zhēng)的歷史,是學(xué)習(xí)黨史的重中之重。通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。無論是艱苦斗爭(zhēng)的長(zhǎng)征途中,還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的浴血奮戰(zhàn),黨始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難,取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。黨的領(lǐng)導(dǎo)力量的偉大不僅表現(xiàn)在武裝斗爭(zhēng)中,更體現(xiàn)在建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)上。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮了關(guān)鍵作用,推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展。

第四段:黨的思想理論和實(shí)踐創(chuàng)新。

黨的思想理論和實(shí)踐創(chuàng)新是黨史中的一大亮點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)黨史,我深刻認(rèn)識(shí)到黨的思想理論的創(chuàng)新是推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)的靈魂。從馬克思主義到毛澤東思想,再到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,黨不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,推動(dòng)理論與實(shí)踐的相互結(jié)合。黨的思想理論和實(shí)踐創(chuàng)新使中國(guó)在改革開放的道路上不斷邁進(jìn),實(shí)現(xiàn)了人民的幸福生活,為全世界樹立了一個(gè)和平穩(wěn)定的大國(guó)形象。

第五段:黨的建設(shè)和未來展望。

黨的建設(shè)和未來展望是黨史中的重要篇章。通過學(xué)習(xí)黨史,我深刻認(rèn)識(shí)到黨的建設(shè)是我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性的重要保證。黨的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)等各個(gè)方面。在新時(shí)代,黨的建設(shè)仍然任重道遠(yuǎn),我們不能停滯不前,需要時(shí)刻保持清醒、堅(jiān)定的信念,始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。展望未來,中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)引領(lǐng)人民,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)上不斷奮斗,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

結(jié)尾:

學(xué)黨史重要論述心得體會(huì),通過學(xué)習(xí)黨史,我對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。黨史是我們黨的靈魂,黨史是我們前進(jìn)的力量源泉。只有不斷學(xué)習(xí)黨史,不斷把黨史的精神融入實(shí)際工作,在實(shí)踐中不斷提高自己。我們才能更好地為中國(guó)人民服務(wù),更好地為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。讓我們共同傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),繼續(xù)前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗!

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四

參加本次全盟縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí),再一次重溫了有關(guān)中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要論述,通過學(xué)習(xí),在以往的理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開班時(shí)盟委于永泉書記指出的那樣要常溫常新,以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。

1、領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開放以來我們黨全部實(shí)踐和理論的主題,也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿,適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)現(xiàn)代化,實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”這段話是對(duì)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù),指明了前進(jìn)的方向。

一個(gè)時(shí)期以來,社會(huì)上有一些錯(cuò)誤的輿論,質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義還是不是社會(huì)主義?我們說中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,最根本的就在于中國(guó)特色社會(huì)主義成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。它即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。既破除了對(duì)馬克思主義的教條理解,又抵制了偏離和拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張。

這就是說中國(guó)特色社會(huì)主義不僅沒有丟掉馬克思主義,而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承,豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括:關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論、關(guān)于社會(huì)主義改革開放理論、關(guān)于社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、關(guān)于科學(xué)是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會(huì)主義和平發(fā)展理論,關(guān)于“一國(guó)兩制”和祖國(guó)和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出,是對(duì)馬克思主義理論和科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這一系列的理論,才能加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真正理解。報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜,始終堅(jiān)持,不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷,聯(lián)系我國(guó)改革開放30多年實(shí)踐,我們完全可以理直氣壯地說:中國(guó)特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路,國(guó)家富強(qiáng)的道路,中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系,是管用的理論,中國(guó)特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度,是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)的重要講話,就是要堅(jiān)定這樣的道路自信,理論自信,制度自信。

2、把握好改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期,指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期,也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國(guó)歷史,正源清本,凝聚共識(shí),具有重要指導(dǎo)意義。

改革開放前的歷史時(shí)期,是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過浴血奮斗創(chuàng)造了新中國(guó),建立了社會(huì)主義基本制度,取得社會(huì)主義偉大成就。為改革開放后的歷史時(shí)期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開放以來這30多年,我們國(guó)家快速發(fā)展起來,人民生活水平快速提高起來,中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來偉大復(fù)興的光明前景,中國(guó)人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這些成就舉世睹目,有目共睹。如果我們黨當(dāng)初沒有果斷決定實(shí)行改革開放,并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面,就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的嚴(yán)重危機(jī)。指出:改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。這個(gè)論斷是完全符合歷史事實(shí)的。

也就是說,改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別,但歸根到底是一脈相承的,統(tǒng)一于探索中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期,不只是個(gè)歷史問題,更主要的是一個(gè)政治問題。要牢牢把握改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一,關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史,尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了解掌握尊重歷史,防止歷史虛無主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就,也要堅(jiān)持改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。

3、增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危。

強(qiáng)調(diào),馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做,不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂,來不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣,一定要端正學(xué)風(fēng),要發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,要真學(xué),要力求甚解,要學(xué)懂學(xué)通,并加以消化吸收。

4、堅(jiān)定信仰,做中國(guó)特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者。

指出,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)社會(huì)主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作,做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天,沒有大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前,享受在后,能否勤奮工作,廉潔奉公,能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏,去奮斗,去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂思想,一切貪圖私立的行為,一切無所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。

我們通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義的一系列理論,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致,密切聯(lián)系群眾,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),為推動(dòng)全盟的科學(xué)發(fā)展認(rèn)真做好本部門工作。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),堅(jiān)持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團(tuán)結(jié)在以為的黨中央周圍,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)中的地位日益重要。習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合中都提到了“國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述”,對(duì)于這一論述,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

國(guó)家的經(jīng)濟(jì)就像是一條船,在這條船上有不同類型的經(jīng)濟(jì)體。在這些經(jīng)濟(jì)體中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)是非常重要的一種。國(guó)有經(jīng)濟(jì)能夠發(fā)揮引領(lǐng)、穩(wěn)定、支撐作用,在經(jīng)濟(jì)保障、資源配置、社會(huì)穩(wěn)定等方面都有著不可替代的作用。而且,國(guó)有經(jīng)濟(jì)還具備著長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、戰(zhàn)略思維和市場(chǎng)領(lǐng)先等優(yōu)勢(shì)??梢哉f,國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)整個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。

第二段:國(guó)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀。

而且,目前我們國(guó)有經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)非常重要的階段。雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)取得了顯著成就,但是我們也應(yīng)該看到,尤其是在國(guó)際形勢(shì)的變化和國(guó)內(nèi)的結(jié)構(gòu)調(diào)整下,國(guó)有經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展面臨著更大的層面、更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也需要更加深入的改革。特別是在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和一帶一路戰(zhàn)略落實(shí)的進(jìn)程中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)又再次走到了舞臺(tái)中央,需要從現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中不斷拓展、更新和提升。

第三段:國(guó)有經(jīng)濟(jì)的改革。

既然我們看到了國(guó)有經(jīng)濟(jì)的重要性和現(xiàn)狀,那么就應(yīng)該思考有哪些改革方向。在國(guó)有經(jīng)濟(jì)改革方面,我們需要從多個(gè)層面入手:加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和人才儲(chǔ)備,提升國(guó)有企業(yè)管理水平;在深化國(guó)有企業(yè)改革中,探索符合自身特點(diǎn)的開放型、市場(chǎng)化改革模式;加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)創(chuàng)新能力,積極推進(jìn)科技創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型升級(jí)等方面的創(chuàng)新改革;加強(qiáng)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管,促進(jìn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值;加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)的社會(huì)責(zé)任履行,充分發(fā)揮其在災(zāi)害救援、扶貧濟(jì)困、文化、環(huán)保、公益事業(yè)等方面的重要作用。

第四段:實(shí)現(xiàn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的關(guān)鍵。

改革是國(guó)有經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的關(guān)鍵。只有堅(jiān)定不移推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革,才能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和健康發(fā)展。同時(shí),要遵循市場(chǎng)規(guī)律,提高企業(yè)效能,形成國(guó)有企業(yè)與其他所有制企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)性、市場(chǎng)性。要推進(jìn)企業(yè)內(nèi)部改革,完善企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu),健全重大決策程序,建立科學(xué)合理的利益分配機(jī)制和崗位評(píng)價(jià)機(jī)制;建立國(guó)有資本市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)機(jī)制,監(jiān)管機(jī)構(gòu)要成為發(fā)展掌舵者,防控機(jī)構(gòu)成為風(fēng)險(xiǎn)哨兵,形成健康的國(guó)有企業(yè)與市場(chǎng)協(xié)同的良性發(fā)展環(huán)境。

第五段:未來展望。

我們應(yīng)該堅(jiān)定信念,發(fā)揮國(guó)有企業(yè)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)和公共利益保障中的巨大作用,不斷加強(qiáng)我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)能力和實(shí)力,開辟創(chuàng)新的發(fā)展道路,推動(dòng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)快速、穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展,不斷增強(qiáng)國(guó)家的綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。我們應(yīng)該認(rèn)真落實(shí)“國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述”的精神,不斷探索改革突破口,推動(dòng)偉大事業(yè)向前發(fā)展。等待的將是一個(gè)更加繁榮、更加強(qiáng)大、更加美好的新時(shí)代。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十六

在中國(guó)的發(fā)展歷程中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)一直扮演著重要的角色。國(guó)有經(jīng)濟(jì)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要組成部分,對(duì)于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步以及保障國(guó)家安全起到了不可替代的作用。在最近的一次中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人再次重申了“國(guó)有經(jīng)濟(jì)要健康發(fā)展、壯大”,這被視為國(guó)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的重要里程碑。本文將從國(guó)有經(jīng)濟(jì)的重要性、國(guó)有企業(yè)的發(fā)展路徑和存在的問題以及國(guó)有經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展方向三個(gè)方面來談?wù)勛约旱囊恍┬牡煤腕w會(huì)。

中國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展始于新中國(guó)成立之時(shí),經(jīng)過多年的發(fā)展,國(guó)有經(jīng)濟(jì)已經(jīng)形成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要組成部分。在我國(guó)的工業(yè)、能源、交通等重點(diǎn)行業(yè)中,國(guó)有企業(yè)占據(jù)了絕大多數(shù)的市場(chǎng)份額。國(guó)有企業(yè)擁有龐大的資產(chǎn)規(guī)模、重要的資源優(yōu)勢(shì)以及強(qiáng)大的義務(wù)性、穩(wěn)定性等特點(diǎn),其發(fā)展具有不可替代的重要性。在復(fù)雜多變的市場(chǎng)環(huán)境和激烈競(jìng)爭(zhēng)的壓力下,國(guó)有企業(yè)必須始終承擔(dān)肩負(fù)社會(huì)責(zé)任的重大使命,發(fā)揮出其特有的優(yōu)勢(shì)和作用,切實(shí)履行其作為國(guó)家“主人翁”的職責(zé)。

第三段:國(guó)有企業(yè)的發(fā)展路徑和存在問題。

國(guó)有企業(yè)在多年的發(fā)展過程中,也面臨著諸多的問題。一些國(guó)有企業(yè)存在管理不善、效益不高、技術(shù)創(chuàng)新不足、創(chuàng)造性不強(qiáng)等諸多問題,這些問題本質(zhì)上也是制約國(guó)有企業(yè)發(fā)展的因素??v觀中國(guó)國(guó)有企業(yè)的發(fā)展歷史,一些企業(yè)成功實(shí)現(xiàn)了自我創(chuàng)新、市場(chǎng)化改革和效益提升,而一些企業(yè)則陷入了長(zhǎng)期的虧損和困難中。如何推動(dòng)國(guó)有企業(yè)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中需要不斷探索和思考的問題。

第四段:國(guó)有經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展方向。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和市場(chǎng)環(huán)境的不斷變化,國(guó)有經(jīng)濟(jì)也必須不斷適應(yīng)新的變化和趨勢(shì)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在今年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上再次強(qiáng)調(diào)“國(guó)有經(jīng)濟(jì)要健康發(fā)展、壯大”,這為國(guó)有經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展指明了方向。國(guó)有企業(yè)應(yīng)敢于創(chuàng)新、追求卓越,積極探索市場(chǎng)化改革之路,提高自身效益及保增長(zhǎng),同時(shí)要善于公眾意識(shí),重視社會(huì)責(zé)任,并積極推廣新領(lǐng)域的區(qū)塊鏈技術(shù)和人工智能等新興科技,打造更具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì),以實(shí)現(xiàn)新的增長(zhǎng)。

第五段:結(jié)論。

在未來的國(guó)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中,我們相信國(guó)有企業(yè)必將繼續(xù)發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新發(fā)展,用實(shí)際行動(dòng)證明其重要性。同時(shí),相信國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層將進(jìn)一步完善國(guó)有企業(yè)治理體系,加快推進(jìn)國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)化改革,打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)品牌。我們對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展抱有信心,相信在國(guó)家政策的引導(dǎo)下,國(guó)有企業(yè)必將創(chuàng)造出更美好的明天。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十七

《論群眾路線——重要論述摘編》以黨的精神為指導(dǎo),收入馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述,下面是本站帶來的重要論述摘編。

歡迎大家閱讀。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中央和市委的要求部署,切實(shí)增強(qiáng)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的自覺性、主動(dòng)性和堅(jiān)定性。會(huì)后,中心支部積極行動(dòng)起來,于7月24日召開了支部會(huì)議,組織學(xué)習(xí)了在xx屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話和群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義、總要求和主要內(nèi)容,并結(jié)合中心重點(diǎn)工作,開展了學(xué)習(xí)討論活動(dòng),支部每位同志結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng),談自身的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

8月1日,處召開全處會(huì)議,認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),組織學(xué)習(xí)了《論群眾路線—重要論述摘編》,并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行討論。

通過學(xué)習(xí),中心全體干部職工認(rèn)識(shí)到,群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一,是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線,堅(jiān)持黨的群眾路線,是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策,是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。中心全體職工表示要牢固樹立群眾觀點(diǎn),始終堅(jiān)持黨的群眾路線,以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問題,自覺改進(jìn)作風(fēng),努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”,即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高,推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開展。

一是繼續(xù)做好第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)近期工作。一要督促區(qū)(市)縣盡快組建經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu),落實(shí)人員、經(jīng)費(fèi)、責(zé)任和措施;二要加強(qiáng)對(duì)試點(diǎn)地區(qū)的指導(dǎo),推進(jìn)綜合試點(diǎn)工作高效開展;三要全面籌備第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)市級(jí)動(dòng)員大會(huì)。

二是繼續(xù)做好調(diào)查單位增減變動(dòng)審批工作。結(jié)合企業(yè)“一套表”調(diào)查單位“三查”工作,要超前謀劃,跟蹤落實(shí),指導(dǎo)區(qū)縣做好單位變更、退出等審批工作,確保單位真實(shí)準(zhǔn)確。

三是繼續(xù)推進(jìn)名錄庫(kù)向基層延伸工作。實(shí)現(xiàn)基層維護(hù),最大程度的減少新增、變更單位應(yīng)統(tǒng)未統(tǒng)和注銷單位未及時(shí)退出名錄庫(kù)的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)基本單位信息的準(zhǔn)確性和及時(shí)性,為即將開展的經(jīng)濟(jì)提供真實(shí)可信的單位底冊(cè)。

《論群眾路線——重要論述摘編》以黨的精神為指導(dǎo),收入馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、關(guān)于唯物史觀和群眾路線的論述,特別是為民務(wù)實(shí)清廉方面的論述,包括深入調(diào)查研究、密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、真抓實(shí)干等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)方面的論述,反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),嚴(yán)格黨的紀(jì)律等方面的論述,共340多條,7萬多字。這些重要論述,是從大量經(jīng)典著作中精選出來的,內(nèi)容前后連貫,思想深刻,文風(fēng)樸實(shí),通俗易懂,具有很強(qiáng)的思想性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和可讀性。認(rèn)真學(xué)習(xí)這些重要論述,深刻領(lǐng)會(huì)其中的精神實(shí)質(zhì),對(duì)于廣大黨員干部在新形勢(shì)下進(jìn)一步堅(jiān)持和貫徹黨的群眾路線,切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉,克服“四風(fēng)”,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大力量,具有十分重要的指導(dǎo)意義。

群眾路線是黨的根本工作路線、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),對(duì)黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實(shí)踐意義。要做好新形勢(shì)下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系,是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在要求。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn),積極探索做好新形勢(shì)下群眾工作的新路徑。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),其目的不在于“搞活動(dòng)”,而在于轉(zhuǎn)作風(fēng)。行動(dòng)是惟一能夠反映出我們精神面貌的鏡子。轉(zhuǎn)作風(fēng)不能坐等,惟有想在前、做在前,才能以作風(fēng)的切實(shí)轉(zhuǎn)變贏得群眾的真正信任。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,搞一次特殊,就會(huì)降低一分威信;破一條規(guī)矩,就會(huì)留下一個(gè)污點(diǎn);謀一點(diǎn)私利,就會(huì)失去一片人心。我們要牢固樹立正確的權(quán)力觀,嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和省委、總局黨委九項(xiàng)規(guī)定,經(jīng)常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病,堅(jiān)持言與行、做官與做人、修身與立業(yè)相統(tǒng)一。

通過對(duì)《論群眾路線——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)我也認(rèn)識(shí)到我們共產(chǎn)黨員要做好本職,服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作,基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾,要弄清楚群眾要我們做什么,能為群眾做什么,認(rèn)識(shí)清楚,堅(jiān)持群眾路線,真誠(chéng)傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。在一個(gè)新時(shí)期中,認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策,只有做到真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效,把嘴上說的、紙上寫的、會(huì)上定的,變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果、群眾的利益,服務(wù)群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣,在一片落實(shí)的聲音中落了空!要腳踏實(shí)地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法,努力做好新時(shí)期下的工作。

近一段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)到我們黨無論在任何時(shí)候,都始終根植于人民群眾之中,從人民群眾中汲取力量源泉,這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。

群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量,是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒有群眾的支持,我黨的工作就不能展開;沒有群眾的理解,國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線是我黨生命線、根本工作路線,想要確保這條線路的通暢,就應(yīng)該要傾聽百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問題,并及時(shí)解決。

堅(jiān)持群眾路線,是做好本職工作的思想基礎(chǔ)?;仡櫸覀凕h的發(fā)展歷程,其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn),是高度重視群眾工作,堅(jiān)持人民主體地位,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民,發(fā)展同時(shí)也要依靠人民。牢固樹立群眾觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)是做好本職工作的最終目的。

堅(jiān)持群眾路線,是促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要前提。

要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就必須堅(jiān)持群眾路線。要切實(shí)做到以優(yōu)良的作風(fēng)推進(jìn)工作,以優(yōu)良的作風(fēng)樹立形象,以優(yōu)良的作風(fēng)服務(wù)社會(huì)大眾;要切實(shí)加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾立場(chǎng),不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí),自覺做到耐心細(xì)致為本站社會(huì)用戶服務(wù),提高為用戶服務(wù)水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操,以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng),以真誠(chéng)的態(tài)度,取得群眾的理解和尊重。

通過學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容,作為一名黨員,我要時(shí)刻提醒自己是人民的公仆,手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問題的保障,而不該成為謀取私利的邪惡法器。

國(guó)有經(jīng)濟(jì)重要論述心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十八

近一段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)際事業(yè)部下發(fā)的《論黨的群眾工作——重要論述摘編》,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于黨的群眾工作的一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)到我們黨無論在任何時(shí)候,都始終根植于人民群眾之中,從人民群眾中汲取力量源泉,這是我們黨不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的決定性因素。

群眾是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的有生力量,是一個(gè)政黨保持生機(jī)的最大保障。沒有群眾的支持,我黨的工作就不能展開;沒有群眾的理解,國(guó)家所頒布的政策、法令也就難以得到真正的施行。群眾路線是我黨生命線、根本工作路線,想要確保這條線路的通暢,就應(yīng)該要傾聽百姓的聲音、了解群眾迫切需要解決的問題,并及時(shí)解決。

堅(jiān)持群眾路線,是做好本職工作的思想基礎(chǔ)?;仡櫸覀凕h的發(fā)展歷程,其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn),是高度重視群眾工作,堅(jiān)持人民主體地位,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。發(fā)展為了人民,發(fā)展同時(shí)也要依靠人民。牢固樹立群眾觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)是做好本職工作的最終目的。

堅(jiān)持群眾路線,是促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重要前提。

要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就必須堅(jiān)持群眾路線。要切實(shí)做到以優(yōu)良的作風(fēng)推進(jìn)工作,以優(yōu)良的作風(fēng)樹立形象,以優(yōu)良的作風(fēng)服務(wù)社會(huì)大眾;要切實(shí)加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾立場(chǎng),不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、為民意識(shí)和廉潔意識(shí),自覺做到耐心細(xì)致為本站社會(huì)用戶服務(wù),提高為用戶服務(wù)水平。要以不徇私情、不謀私利的品質(zhì)和情操,以不偏不倚、秉公辦事的胸懷和素養(yǎng),以真誠(chéng)的態(tài)度,取得群眾的理解和尊重。

通過學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》的主要精神和內(nèi)容,作為一名黨員,我要時(shí)刻提醒自己是人民的公仆,手中的權(quán)力應(yīng)該成為群眾自身難以解決問題的保障,而不該成為謀取私利的邪惡法器。

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