心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的得失、收獲和感悟的總結(jié)和概括。寫心得體會(huì)時(shí)要注重思考和總結(jié),不可簡(jiǎn)單羅列事實(shí)。以下是小編整理的一些心得體會(huì),希望能對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇一
《責(zé)任》是一部魯迅先生的杰作,通過(guò)小說(shuō)中的一系列故事展現(xiàn)了作者對(duì)于責(zé)任的深刻思考。在我看來(lái),責(zé)任是一種使命感和義務(wù)感,是一種對(duì)于自己、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于他人的承擔(dān)和履行。責(zé)任使我們明白自己的角色和位置,在困境中毫不退縮,勇往直前。責(zé)任是一面鏡子,能夠照見(jiàn)一個(gè)人的品性和道德準(zhǔn)則。這部小說(shuō)喚醒了我對(duì)責(zé)任的思考,讓我意識(shí)到責(zé)任在我們的生活中的重要性。
段二:社會(huì)責(zé)任。
魯迅在小說(shuō)中通過(guò)描寫一些社會(huì)現(xiàn)象,如殘酷的官員、腐敗的教育者,表達(dá)了他對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任的憤慨。他對(duì)于社會(huì)責(zé)任有著非常深刻的認(rèn)識(shí)和思考。社會(huì)責(zé)任不僅僅是指對(duì)于社會(huì)公眾的關(guān)心和關(guān)懷,也包括著對(duì)于社會(huì)秩序和公平正義的堅(jiān)守和承擔(dān)。每個(gè)人都要意識(shí)到自己在社會(huì)中的角色和責(zé)任所在,通過(guò)自己的努力,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。這使得我認(rèn)識(shí)到我不能只關(guān)注自身利益,而要關(guān)注更大的利益,主動(dòng)承擔(dān)起為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的責(zé)任。
段三:家庭責(zé)任。
除了社會(huì)責(zé)任,家庭責(zé)任也是魯迅在小說(shuō)中著重描寫的。魯迅以小說(shuō)中各類家庭為切入點(diǎn),通過(guò)揭示家庭成員對(duì)于父母、兄弟姐妹甚至孩子的責(zé)任感來(lái)反映現(xiàn)實(shí)中的親情和家庭觀念。一個(gè)人是否有責(zé)任感,首先可以從他對(duì)待家人的態(tài)度和行為上看出端倪。作為一名學(xué)生,我要對(duì)自己的家庭負(fù)起責(zé)任。我要盡自己所能幫助父母,關(guān)心和照顧年老的祖父母,給予弟弟妹妹關(guān)愛(ài)和引導(dǎo),讓我們的家庭和睦和諧,共同承擔(dān)和履行家庭責(zé)任。
段四:個(gè)人責(zé)任。
個(gè)人責(zé)任是與自身有關(guān)的一種責(zé)任。在《責(zé)任》中,魯迅通過(guò)塑造一些人物形象來(lái)突出個(gè)人責(zé)任在人們生活中的重要性。例如,在小說(shuō)中,寒門出身的小說(shuō)家丁土地就是一個(gè)很好的例子。他為了個(gè)人的夢(mèng)想和文學(xué)創(chuàng)作的責(zé)任,不畏困難,努力拼搏,最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。個(gè)人責(zé)任是對(duì)自己的要求和對(duì)自己的承諾,是為了達(dá)到自己的目標(biāo)而堅(jiān)持不懈努力。我要對(duì)自己負(fù)起個(gè)人責(zé)任,在學(xué)習(xí)上不斷進(jìn)取,在生活中做到誠(chéng)實(shí)守信,為自己的未來(lái)和理想不斷努力奮斗。
段五:小我融入大我,肩負(fù)責(zé)任。
整個(gè)社會(huì)是由一個(gè)個(gè)個(gè)體構(gòu)成的,社會(huì)的繁榮與進(jìn)步離不開每個(gè)人的奮斗和責(zé)任承擔(dān)。個(gè)體的責(zé)任帶動(dòng)整體的進(jìn)步。每個(gè)人都應(yīng)該有一種奉獻(xiàn)的精神,為人類的幸福和未來(lái)負(fù)上責(zé)任。這需要我們每個(gè)人將個(gè)人的小我融入到大我之中,在積極履行個(gè)人責(zé)任的同時(shí),也要積極參與到社會(huì)公益事業(yè)中來(lái),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)進(jìn)步的良性互動(dòng)。
總結(jié):
通過(guò)閱讀《責(zé)任》,我明白了責(zé)任的重要性和它在我們的生活中的作用。無(wú)論是社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任還是個(gè)人責(zé)任,每個(gè)人都應(yīng)該明確自己的責(zé)任所在,勇于承擔(dān)和履行。通過(guò)肩負(fù)責(zé)任,我們不僅能夠?yàn)樽约旱某晒Υ蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。責(zé)任是我們生活中最重要的一環(huán),我們應(yīng)該時(shí)刻保持責(zé)任感,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步共同努力。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇二
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話,“要看一個(gè)國(guó)家的文明程度如何,最好到她的大學(xué)里去看看”,說(shuō)得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個(gè)國(guó)家文明的窗口。作為掌握了大量知識(shí)、初步形成個(gè)人的人生觀,價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體,他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,不求有指點(diǎn)江山的激情,激揚(yáng)文字的豪邁,但絕不會(huì)容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育,可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉,其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此,把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對(duì)研究生的廉潔教育,可能很多人都會(huì)聯(lián)想到學(xué)術(shù)問(wèn)題。是的,學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重,并成為高校亟待解決的問(wèn)題。但是,仔細(xì)想想,學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象,其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問(wèn)題更應(yīng)該值得我們思考。因此,我想從誠(chéng)信和勤儉這兩個(gè)方面來(lái)講述一下個(gè)人愚見(jiàn),因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。
與此同時(shí),目前社會(huì)上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?!罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以,我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,可以說(shuō)是切中了時(shí)弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
除了誠(chéng)信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要生存和發(fā)展,都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到,猶如諸葛亮所說(shuō),“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn),有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)??梢?jiàn),勤儉的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安時(shí),看到毛澤東住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服,周恩來(lái)睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來(lái),我黨歷來(lái)重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況,本著與時(shí)俱進(jìn)的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。
但是,看看我們的同學(xué)周圍,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?;ハ嗯时?、講究吃穿;陽(yáng)光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒(méi)有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見(jiàn)。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。
因此,我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí),認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì),充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。
除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng),勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時(shí),還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,增磚添瓦。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇三
所謂責(zé)任心,就是一個(gè)人對(duì)自己的所作所為負(fù)責(zé),是對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。而執(zhí)行力,就是實(shí)實(shí)在在履行自己的責(zé)任,全力以赴的工作態(tài)度,按質(zhì)按量按時(shí)完成自己的工作。
作為一種內(nèi)在的精神、深邃的理念和重要的準(zhǔn)則,責(zé)任心向來(lái)被企業(yè)奉為精神之源。一個(gè)企業(yè)只有注重承諾、責(zé)任心,強(qiáng)調(diào)結(jié)果導(dǎo)向,企業(yè)制定的戰(zhàn)略才能夠開花結(jié)果,取得持續(xù)性的成功。海爾能夠成為中國(guó)企業(yè)榜樣的重要原因就是凡事都做到“責(zé)任到人”,“人人都管事,事事有人管”。在海爾大到機(jī)器設(shè)備,小到一塊玻璃,都清楚標(biāo)明事件的責(zé)任人與事件檢查的監(jiān)督人,有詳細(xì)的工作內(nèi)容及考核標(biāo)準(zhǔn),如此形成環(huán)環(huán)相扣的責(zé)任鏈,做到了“獎(jiǎng)有理,罰有據(jù)”。這種管理的核心就是要把責(zé)任鎖定。同樣地,都是做超市,唯有沃爾瑪雄踞零售業(yè)榜首。在微軟,“責(zé)任”貫穿于員工的全部行動(dòng)。
在企業(yè)里,任何一個(gè)人的崗位都承擔(dān)著具體的職責(zé),其中最直接、最具體的責(zé)任,體現(xiàn)在格守崗位的職責(zé)上。要自覺(jué)做好自己的本職工作,就要對(duì)工作付出應(yīng)有的熱情,就要具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。正如列夫·托爾斯泰所言:“一個(gè)人若沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任”?!霸谌松睦锍讨校瑳](méi)有隨便,差不多,行了,很少。不是差不多,是一點(diǎn)都不能差,差一點(diǎn)都不行。做什么事情一定要做好做到家。吃了這行飯,就一定要把這行干好!” 這是專家型技術(shù)工人竇鐵成的話語(yǔ),是他嚴(yán)格要求、精益求精言行的真實(shí)寫照,正是由于他堅(jiān)持以“一點(diǎn)也不能差,差一點(diǎn)都不行”的工作態(tài)度和“把平凡的工作做到極致”的職業(yè)操守,正是他崗位盡責(zé)任心愛(ài)“較真兒”“認(rèn)死理”,嚴(yán)格執(zhí)行工作標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范,創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)優(yōu)質(zhì)工程,使他成為全國(guó)勞動(dòng)模范、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者。
可見(jiàn),加強(qiáng)企業(yè)執(zhí)行力不在于管理經(jīng)驗(yàn)的新老,重要的是依靠每個(gè)人對(duì)制度措施的不折不扣的貫徹,而這種貫徹執(zhí)行最終還是得靠每個(gè)人的責(zé)任心。員工的責(zé)任心構(gòu)筑成企業(yè)的防火墻。崗位責(zé)任制的核心就是“崗位責(zé)任心”, 恪盡職守、精益求精的敬業(yè)精神,成就工作標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)真做事只能把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好。
有這樣一道數(shù)學(xué)題:90%×90%×90%×90%×90%=?結(jié)果是59%,它所闡釋的一個(gè)理念是:對(duì)待工作,很多人認(rèn)為:“把工作做到60%太危險(xiǎn),會(huì)被公司炒魷魚;做到100%太辛苦,也不太現(xiàn)實(shí);把工作做到90%就很不錯(cuò)了”。簡(jiǎn)單一想,這種說(shuō)法似乎很有道理,但工作的過(guò)程是由一個(gè)一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的,每個(gè)環(huán)節(jié)都以上一環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)。各個(gè)環(huán)節(jié)之間相互影響的關(guān)系以乘法為基準(zhǔn)最終產(chǎn)生的結(jié)果,而不是百分比的簡(jiǎn)單疊加。環(huán)環(huán)相扣的一系列過(guò)程結(jié)束之后,起初“很不錯(cuò)”的90分最終帶來(lái)的結(jié)果可能是59分——一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù),這就是流程控制效應(yīng)。如果不能在每個(gè)環(huán)節(jié)都認(rèn)真對(duì)待,對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)及時(shí)反饋和修正,不致力于每一個(gè)環(huán)節(jié)的完美,而是認(rèn)為“結(jié)果不會(huì)有太大問(wèn)題”,其最終的結(jié)局可能就是這個(gè)環(huán)節(jié)你做到了90%,下一個(gè)環(huán)節(jié)還是90%,在5個(gè)環(huán)節(jié)之后,你工作的成績(jī)就不是平均值90%,而是59%。而且在有些情況下很可能還會(huì)低于這個(gè)分?jǐn)?shù),甚至變成負(fù)數(shù)。它就意味著你所做的工作要“推倒重來(lái)”,意味著時(shí)間、資源的浪費(fèi),意味著效率低下和錯(cuò)失時(shí)機(jī),意味著先前的努力徒勞無(wú)用。90%×90%×90%×90%×90%=59%,這個(gè)簡(jiǎn)單的等式數(shù)學(xué)之外的涵義就是——執(zhí)行過(guò)程不能打折。如果我們對(duì)工作落實(shí)得不快、不堅(jiān)決、或者虎頭蛇尾、陽(yáng)奉陰違;還有搞“上有政策,下有對(duì)策”,“歪嘴和尚念經(jīng)”,在執(zhí)行的過(guò)程中層層打折扣,致使一些工作得不到很好的落實(shí),甚至不了了之。這樣將把我們的事業(yè)推向非常危險(xiǎn)的境地,企業(yè)生存將產(chǎn)生危機(jī)。
“沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人”。我們有很多工作,不是沒(méi)有能力做好,而是沒(méi)有責(zé)任心,沒(méi)有用心去做,沒(méi)有落實(shí)好,自然談不上執(zhí)行力了。
責(zé)任其實(shí)是做人的職業(yè)道德的核心。講責(zé)任從我做起,從小事做起,注重細(xì)節(jié),不應(yīng)妄自菲薄。企業(yè)是一個(gè)團(tuán)體,眾多人的責(zé)任鑄就了團(tuán)隊(duì)的責(zé)任,企業(yè)的責(zé)任。如果我們?cè)诟髯缘膷徫簧虾芎玫芈男凶约旱摹靶∝?zé)任”,那么眾多人的成就,就把握了創(chuàng)新之源,也就為企業(yè)成功奠定了深厚的基礎(chǔ)。
電氣車間結(jié)合集團(tuán)公司關(guān)于開展崗位責(zé)任制學(xué)習(xí)檢查的要求,做到“事事有人管,人人有專責(zé),辦事有標(biāo)準(zhǔn),工作有檢查,獎(jiǎng)懲有規(guī)定”。實(shí)行包機(jī)制,包機(jī)人負(fù)責(zé)本人所包機(jī)設(shè)備的日常維護(hù)、檢修,搞好所包設(shè)備的管理,認(rèn)真填寫設(shè)備有關(guān)記錄,健全包機(jī)設(shè)備檔案與臺(tái)帳,保證設(shè)備的完好率在98%以上,保證照明燈具完好率在95%以上。員工熟悉本崗位的操作規(guī)程,熟悉電機(jī)、操作柱、防爆電器燈設(shè)備的基本原理,了解其性能,嚴(yán)格執(zhí)行電氣安全生產(chǎn)的各種規(guī)章制度、規(guī)定、規(guī)范,為公司的安全平穩(wěn)生產(chǎn)做好電力保障。
一個(gè)優(yōu)秀的員工,一定會(huì)不斷地給自己增值;一個(gè)優(yōu)秀的組織,一定會(huì)不斷地提升品牌價(jià)值,責(zé)任是一個(gè)人自我增值的最大砝碼,也是一個(gè)組織自我升值的關(guān)鍵因素。一個(gè)企業(yè)能有長(zhǎng)久的發(fā)展,成為百年老店,就必須對(duì)公司的制度貫徹執(zhí)行下去!企業(yè)的興亡,每位員工都有不可推卸的責(zé)任,責(zé)任心提高了,才會(huì)凡事嚴(yán)格要求,制度執(zhí)行中不折不扣,措施實(shí)施中不玩虛招,做到令行禁止,我們才會(huì)真正提高企業(yè)執(zhí)行力。
責(zé)任是使命,責(zé)任是目標(biāo),責(zé)任就是勇氣,責(zé)任就是智慧,責(zé)任就是取之不竭、用之不盡的力量,把責(zé)任放在心中,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從誠(chéng)信敬業(yè)做起,從不講任何借口做起!在其位,謀其事,但其責(zé),人人都能成為負(fù)責(zé)的人,成為具有高度責(zé)任心的人,也就能成為高效執(zhí)行的人。這樣企業(yè)將因你而精彩,你將因精彩而成功!
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇四
家長(zhǎng)和兒子是一對(duì)特殊的組合,他們的交流和互動(dòng)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在現(xiàn)代社會(huì)中,責(zé)任感被視為一個(gè)重要的品質(zhì),對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)、家庭的和諧以及社會(huì)的進(jìn)步都起著至關(guān)重要的作用。因此,家長(zhǎng)與兒子之間的談話和體會(huì)關(guān)于責(zé)任心的培養(yǎng)就顯得尤為重要。以下文章將探討家長(zhǎng)與兒子在談責(zé)任心過(guò)程中的體會(huì)和方法。
在我們的家庭中,我和我的兒子之間一直存在著一種特殊的關(guān)系,這種關(guān)系建立在相互尊重和理解的基礎(chǔ)上。當(dāng)談到責(zé)任心時(shí),我意識(shí)到我作為父親有責(zé)任給予我的兒子正確的引導(dǎo)。忙碌的生活常常使我們忽略了和孩子的交流,然而,我發(fā)現(xiàn)只要我抽出時(shí)間和兒子談心談責(zé)任心,他就能夠理解并接受責(zé)任的重要性。通過(guò)與兒子的交談,我深深體會(huì)到,培養(yǎng)孩子責(zé)任感的第一步是要與他建立良好的溝通和理解的渠道。
在和兒子談責(zé)任心的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了一種很有效的方法,那就是通過(guò)講故事來(lái)引導(dǎo)他思考和理解責(zé)任的意義。我會(huì)選擇一些生動(dòng)、有趣的故事,其中的主人公有責(zé)任感,并從中學(xué)習(xí)到了許多重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。例如,我會(huì)和兒子一起讀《小王子》,這個(gè)故事中講到了主人公小王子對(duì)于自己的星球和星球上的玫瑰承擔(dān)起責(zé)任的經(jīng)歷。通過(guò)與兒子一起分享這樣的故事,我希望他能夠從中體會(huì)到責(zé)任是一種使命和擔(dān)當(dāng),并將這些思想引導(dǎo)到他自己的生活中去。
除了故事,親身的經(jīng)歷和示范也是培養(yǎng)孩子責(zé)任心的重要手段。我意識(shí)到,我的行動(dòng)和態(tài)度對(duì)兒子的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我所講述的故事。所以,我為自己樹立了一個(gè)榜樣,盡量做到言行一致,以身作則。例如,當(dāng)我忘記了某個(gè)重要的事情或者犯了錯(cuò)誤時(shí),我會(huì)毫不猶豫地向兒子承認(rèn),并采取積極的措施去糾正錯(cuò)誤。通過(guò)我的示范,兒子學(xué)會(huì)了勇于承擔(dān)責(zé)任和勇敢面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度。
與此同時(shí),關(guān)注兒子的興趣和愛(ài)好也是培養(yǎng)責(zé)任感的重要途徑。每個(gè)孩子都有自己熱愛(ài)的事物和夢(mèng)想,關(guān)注并支持他們追求夢(mèng)想的過(guò)程可以讓他們更好地理解責(zé)任的重要性。比如,我的兒子對(duì)音樂(lè)非常感興趣,所以我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)持練習(xí),參加音樂(lè)比賽和演出。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,他學(xué)會(huì)了如何承擔(dān)自己的演奏音樂(lè)的責(zé)任和付出努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
最后,記得給予兒子足夠的自由和信任是非常重要的。在談責(zé)任心過(guò)程中,我們要尊重孩子的意愿和決定,并給予他們適當(dāng)?shù)淖杂?。這樣,他們才能更好地理解和接納責(zé)任。同時(shí),我們也要相信他們能夠勝任和履行自己的責(zé)任,給予他們足夠的信任和贊揚(yáng)。通過(guò)這樣的方式,我相信,我們可以培養(yǎng)出有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆樱麄儗⒊蔀樯鐣?huì)的棟梁和未來(lái)的希望。
總結(jié)起來(lái),家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心是一項(xiàng)重要而又富有挑戰(zhàn)的任務(wù)。通過(guò)與孩子建立良好的溝通和理解的渠道,以及借助故事、親身經(jīng)歷和示范、關(guān)注興趣和愛(ài)好、給予自由和信任等方法,我們可以幫助他們理解和接受責(zé)任的重要性,并培養(yǎng)他們的責(zé)任感。這樣的努力不僅僅為孩子個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了指導(dǎo),也為家庭和社會(huì)的和諧、進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇五
過(guò)去我一直這樣認(rèn)為,工作就是做完自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌,但找不到多少不平凡的業(yè)績(jī)。
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書,使我受益非淺,此書運(yùn)用了通俗易懂的語(yǔ)言,求真務(wù)實(shí)精神,其深刻的內(nèi)涵,通過(guò)淺顯易懂的道理,有很強(qiáng)的說(shuō)服力,闡明了責(zé)任直接決定事物的成敗,也讓我對(duì)“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
“責(zé)任”從大道理說(shuō),就是最基本的職業(yè)精神,從小的來(lái)說(shuō)即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人,才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員;缺乏責(zé)任心的人,也就沒(méi)有了發(fā)揮才能的舞臺(tái),是成就不了事業(yè)的。
一個(gè)人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí),就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力。
責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度,而對(duì)待工作的態(tài)度,決定你的工作成績(jī),正如書中所說(shuō)的“假如你熱愛(ài)工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦校褪且逍?、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識(shí)、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動(dòng),轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng),并從中享受工作樂(lè)趣,取得成績(jī)后的快樂(lè)。
有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡(jiǎn)單的說(shuō),按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)開會(huì)等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說(shuō)到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對(duì)自己?jiǎn)挝缓吐殬I(yè)的不負(fù)責(zé),更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個(gè)充滿責(zé)任感的人,才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”。個(gè)人的成功與公司的成功一樣,都來(lái)自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關(guān)鍵年,從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上,即使是一個(gè)自由職業(yè)者,他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來(lái),在這個(gè)過(guò)程中,責(zé)任感是最基本的能力,如果你缺乏責(zé)任,組織不會(huì)聘用你,團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟,搭檔不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來(lái),親人不愿給你信任,你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。在這個(gè)世界上,有才華的人太多,但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人,才是公司發(fā)展最需要的。
本書的最后一章談到:責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作,就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多,承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽(yù)而工作,就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給上司以支持,給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作,就是自動(dòng)自發(fā),最完美地履行你的職責(zé),讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠(chéng)于企業(yè),在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí),也樹立了自己的榮譽(yù)。自己會(huì)受到人們的尊敬。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇六
職責(zé),也是一種勇于負(fù)責(zé)的精神,一種認(rèn)真的態(tài)度,一種至高的信仰,一種道德的承載。職責(zé),對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)就是研究新科學(xué),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展;對(duì)于演員來(lái)說(shuō)是讓觀眾從熒屏上找到生活中的自我;而對(duì)于我們工人來(lái)說(shuō)就是“立足崗位,盡心盡責(zé)?!蹦敲矗业穆氊?zé)又在哪里作為生產(chǎn)線一名普通員工,多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序,保證生產(chǎn)的合格率,保證每一天檢測(cè)數(shù)據(jù)真實(shí)準(zhǔn)確,更好的提高產(chǎn)品的質(zhì)量,這正是我們職責(zé)的具體體現(xiàn)。
講職責(zé)的重要意義講職責(zé)重在履行職責(zé)抓落實(shí)的關(guān)鍵在“職責(zé)”二字上(?!柏?zé)”,指職責(zé)、自責(zé)、盡責(zé)、專責(zé)等;“任”,一般指選賢任能,挑起任務(wù)的擔(dān)子,賦予相應(yīng)的職務(wù)。職責(zé)兩字是統(tǒng)一的,責(zé)在人先,利居人后。職責(zé)是一種精神境界,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神支柱,職責(zé)也是一種作風(fēng),是檢驗(yàn)我們每個(gè)民政人思想、工作、生活作風(fēng)優(yōu)劣與否的定性詞。如何履行職責(zé),認(rèn)真負(fù)責(zé),盡職盡責(zé),是我們學(xué)習(xí)的主要目的。
外因經(jīng)過(guò)內(nèi)因起作用,講職責(zé)必須是內(nèi)因作主導(dǎo),才能真正樹立起正確的職責(zé)意識(shí)。有了職責(zé)意識(shí),才能增強(qiáng)人民意識(shí)、法制意識(shí);有了職責(zé)意識(shí),才會(huì)有奉獻(xiàn)精神,創(chuàng)新精神,自覺(jué)做到主動(dòng)解決問(wèn)題,主動(dòng)攻堅(jiān)排難,主動(dòng)迎接挑戰(zhàn);有了職責(zé)意識(shí),才會(huì)努力學(xué)習(xí),時(shí)刻不放松學(xué)習(xí),提高工作水平,不斷適應(yīng)新情景,不斷提高思想認(rèn)識(shí)和解決新問(wèn)題的本事;有了職責(zé)意識(shí),才會(huì)增強(qiáng)事業(yè)心,堅(jiān)持平常心態(tài),全心全意為人民服務(wù),為人民干好事業(yè);有了職責(zé)意識(shí),才會(huì)克已奉公,廉潔自律,堅(jiān)持共產(chǎn)黨人先進(jìn)本色。做任何工作,都需要一大批勇于負(fù)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)、善于負(fù)責(zé)、負(fù)責(zé)到底的干部。從必須意義上講,我們各部門的員工、工作人員講職責(zé)講到什么程度,經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益就能發(fā)展到什么程度。
想負(fù)責(zé)、想干事,應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵(lì),但如果不是圍繞中心、圍繞發(fā)展大局做工作,就可能起副作用甚至起反作用。我們做每一項(xiàng)工作,都要想想對(duì)單位、全局是否有利,對(duì)人民群眾是否有好處。如果總是想著自我出名、對(duì)自我有利、不管對(duì)單位有沒(méi)有好處,明明對(duì)的不敢堅(jiān)持、不敢冒風(fēng)險(xiǎn),明知錯(cuò)的不敢反對(duì),那么在落實(shí)發(fā)展大局上的各項(xiàng)目標(biāo)和任務(wù)就不力或落空。黨章明確規(guī)定共產(chǎn)黨員、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,辦任何事情都要對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。失去法定職責(zé)約束的干部,就會(huì)失去應(yīng)有的人民公仆形象,失去法定職責(zé)約束的干部和組織,就不會(huì)忠于職守、認(rèn)真履職,人民也不會(huì)滿意的。要切實(shí)對(duì)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益負(fù)起歷史的職責(zé),把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)和提高人民群眾生活水平的階段性任務(wù)統(tǒng)一齊來(lái),把實(shí)現(xiàn)人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益結(jié)合起來(lái)。這既是對(duì)大局負(fù)責(zé),也是對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)。
有位就有職,有職就有責(zé)。各級(jí)員工都在各自不一樣的崗位上,履行著黨和人民賦予的大大小小的職責(zé)。(不管是主任、部門負(fù)責(zé)人、選墓、收款)要做到有所作為,首先必須立足本職,明確職責(zé),認(rèn)真履職,切實(shí)盡責(zé),把職責(zé)賦予的份內(nèi)事情做好。同時(shí),在工作中要解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,迎難而上,推動(dòng)工作,不要件件去請(qǐng)示,事事依靠于領(lǐng)導(dǎo)。要有所作為,寫下人生有價(jià)值的業(yè)績(jī)。
有權(quán)必有責(zé),權(quán)大職責(zé)大。有的同志看重“權(quán)力”,卻沒(méi)有看到“權(quán)力”的另一面是“職責(zé)”,沒(méi)有看到權(quán)力的加大意味著職責(zé)的增加和要求的提高。各級(jí)干部必須要勇于承擔(dān)職責(zé),對(duì)可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題、矛盾,早調(diào)研、早處理,不上交矛盾,不推卸職責(zé),一級(jí)抓一級(jí),一級(jí)帶一級(jí),一級(jí)對(duì)一級(jí)負(fù)責(zé)。我們講要落實(shí)這樣那樣的制度,最重要的是職責(zé)制度要健全完善,落實(shí)好各項(xiàng)職責(zé)制。我們講這樣那樣的執(zhí)政本事增強(qiáng),首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在各自領(lǐng)導(dǎo)崗位上的執(zhí)政職責(zé)要增強(qiáng)。這個(gè)職責(zé)應(yīng)當(dāng)是一把手負(fù)總責(zé),分管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門具體負(fù)責(zé),崗位工作人員各負(fù)其責(zé)的職責(zé)機(jī)制。把有職責(zé)心、勇于負(fù)責(zé),能夠負(fù)責(zé)的干部放在重要崗位上;對(duì)失職、瀆職的工作人員要實(shí)行職責(zé)追究制和“問(wèn)責(zé)制”;對(duì)少數(shù)不愿干事、不想干事、不能干事的不負(fù)職責(zé)的工作人員要采取措施,教育、培訓(xùn)、提高、淘汰。職責(zé)和權(quán)力,職責(zé)是第一位的,履行職責(zé),樹立權(quán)威,人民才能擁戴你去努力正確行使人民賦予的權(quán)力。職責(zé)二字,說(shuō)到底,就是落實(shí)立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求的自覺(jué)性和主動(dòng)性。為此,要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,自覺(jué)做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。倍加珍惜(陵園)。
來(lái)之不易的發(fā)展合力、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展動(dòng)力和發(fā)展態(tài)勢(shì),堅(jiān)定信心,開拓進(jìn)取,進(jìn)一步構(gòu)成團(tuán)結(jié)協(xié)作、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍,把履行職責(zé)、擔(dān)當(dāng)職責(zé)化作具體的、抓落實(shí)的行動(dòng)。讓我們都來(lái)做一個(gè)有職責(zé)心、有職責(zé)感的人;做一個(gè)勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé),把做人、做事、做官統(tǒng)一于抓好落實(shí)之中的人。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇七
天氣是那么的晴朗,陽(yáng)光是那么的燦爛。春天的世界充滿了清新亮麗,蓬蓬勃勃充滿了生機(jī),給人以希望與光彩。每顆心靈都唱著一支歌,遇上愉悅的心靈,那歌便從唇齒之間飛出來(lái)。每張臉都想要發(fā)出一身歡呼;每個(gè)腳步都富有活力。
今天的心情格外好,一點(diǎn)火氣也沒(méi)有,歡歡喜喜地來(lái)到學(xué)校,迎接新的一天,哪知,一樁告狀打破了這美好的遐想,讓我一下跌入萬(wàn)丈深淵。
“老師,上個(gè)星期五的值日生沒(méi)打掃,主任發(fā)現(xiàn)班級(jí)一團(tuán)糟把我們訓(xùn)了一頓!”
“什么!上個(gè)星期五沒(méi)值日!值日生?上次是哪幾個(gè)人?”
這時(shí)我才被這噩耗驚醒,美好就在一瞬間破碎了……。
隨著大家依次舉手,我才顫顫微微的舉手,看得出來(lái),衣老師的眼光憤怒。但那雙眼睛因失望失去了光彩。那眼神讓我感到恐懼,不祥的預(yù)感,在我腦中徘徊著。
果然。
“上個(gè)星期五的值日生罰掃一星期!”老師的語(yǔ)氣很堅(jiān)定,我卻感到憂傷與失望。我整個(gè)人愣住了,一動(dòng)不動(dòng),班級(jí)也僵住了。
責(zé)任啊!責(zé)任啊!現(xiàn)在我連一件小事都沒(méi)做好,憑何談大事呢!這可所謂天方夜譚!福特就是憑靠著他那不起眼的責(zé)任,造就了今天的“福特公司”,多少成功人數(shù),僅靠著一絲責(zé)任鑄就了輝煌……而我們呢?連自己的本分工作都沒(méi)做好,談偉大理想,簡(jiǎn)直是癡心妄想!做好每一件小事,對(duì)得起每一份責(zé)任,讓責(zé)任在勝利前綻放光彩,鑄就美好的未來(lái)。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇八
責(zé)任是一種使命感,是人們對(duì)自己和他人的行為、言語(yǔ)和決策承擔(dān)的結(jié)果。它既是一種心態(tài),又是一種行動(dòng)。在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,責(zé)任感被視為人們最重要的品質(zhì)之一。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷,我深感責(zé)任的重要性,并從中汲取了許多寶貴的體會(huì)。
首先,責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)。無(wú)論是在工作中還是在生活中,我們都必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。只有當(dāng)我們溫故知新,不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面,并學(xué)會(huì)將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中,才能不斷提升自己的責(zé)任感。在工作上,我曾面臨過(guò)一個(gè)非常艱難的任務(wù),但是我充分認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)難度本身。因此,我不斷學(xué)習(xí),努力解決問(wèn)題,最終成功完成了任務(wù)。這一過(guò)程讓我明白,責(zé)任是成就的前提,只有擔(dān)當(dāng)起來(lái),才能改變現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
其次,責(zé)任是一種奉獻(xiàn)。作為一個(gè)有責(zé)任心的人,我時(shí)刻心懷感恩之情,愿意付出更多,回報(bào)社會(huì)和他人。在過(guò)去幾年的志愿者工作中,我通過(guò)參與社區(qū)服務(wù)、教育支持等項(xiàng)目,盡己所能地為他人提供幫助。每次看到我所獻(xiàn)出的愛(ài)心能給別人帶來(lái)真正的改變和希望,我就會(huì)感到由衷的喜悅。這個(gè)過(guò)程激發(fā)了我更深層次的責(zé)任感,也讓我認(rèn)識(shí)到奉獻(xiàn)才是真正讓世界變得更美好的力量。因此,我會(huì)時(shí)刻提醒自己,要為他人著想,將自己的責(zé)任融入到自己的生活中。
此外,責(zé)任也是一種自省。在面對(duì)錯(cuò)誤和困難時(shí),有責(zé)任心的人會(huì)及時(shí)檢視自己的行為,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并主動(dòng)尋找解決問(wèn)題的辦法。在我的職業(yè)生涯中,我曾經(jīng)遇到過(guò)一些挑戰(zhàn)和失敗。但我從不退縮,而是主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,反思自己的不足,并通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),提升自己的能力。責(zé)任使我勇敢面對(duì)困難,汲取教訓(xùn),不斷提高自己,成為更好的人。
最后,責(zé)任是一種值得信賴的品質(zhì)。在團(tuán)隊(duì)合作中,負(fù)責(zé)任的人會(huì)盡心盡力地完成自己的任務(wù),始終保持高度的專注和承諾。這種可信賴的品質(zhì)使他們贏得了團(tuán)隊(duì)成員和領(lǐng)導(dǎo)的尊重,并為自己贏得了更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展。在我的團(tuán)隊(duì)工作中,我始終把責(zé)任視為首要的品質(zhì),并以此為準(zhǔn)則來(lái)指導(dǎo)自己的行為。正因?yàn)槿绱?,我能夠獲得同事們的支持,建立起團(tuán)隊(duì)的良好信任關(guān)系。
綜上所述,責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、自省和可信賴的品質(zhì)。它進(jìn)一步提高了個(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀,并為個(gè)人的發(fā)展和成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我意識(shí)到責(zé)任是一項(xiàng)永恒的追求,是每個(gè)人都應(yīng)該具備的素質(zhì)。在未來(lái)的歲月里,我將始終堅(jiān)持責(zé)任的原則,勇往直前,努力成為更有責(zé)任感的人。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇九
檢察機(jī)關(guān)作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān),在強(qiáng)化“兩個(gè)責(zé)任”落實(shí)上必須勇于擔(dān)當(dāng)、責(zé)無(wú)旁貸,要迅速轉(zhuǎn)變工作理念,調(diào)整工作思路,切實(shí)發(fā)揮黨組、黨總支、黨支部貼近群眾就近監(jiān)督等黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要戰(zhàn)斗堡壘作用,“舉網(wǎng)以綱,千目皆張”,真正拉起一張黨風(fēng)廉政建設(shè)、正風(fēng)肅紀(jì)的嚴(yán)密網(wǎng)絡(luò),切實(shí)推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”全面落實(shí),以實(shí)實(shí)在在行動(dòng)努力贏得基層群眾對(duì)檢察工作、檢察人員的認(rèn)同。
一、黨組要立足全局,把主體第一責(zé)任“力扛起來(lái)”。一是要認(rèn)識(shí)足,角色定位更準(zhǔn)確。眾所周知,檢察機(jī)關(guān)特別是基層檢察機(jī)關(guān)的業(yè)務(wù)工作面廣量大、辦案壓力大、節(jié)奏快,導(dǎo)致許多院黨組重執(zhí)法辦案主業(yè)、重績(jī)效考核,輕黨風(fēng)廉政建設(shè)主責(zé)、輕紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)。因此必須切實(shí)轉(zhuǎn)變這一思想站位,深刻認(rèn)識(shí)到主體責(zé)任就是黨組的首要責(zé)任,黨組書記是第一責(zé)任人。院黨組要牢固樹立隊(duì)伍清正廉潔是檢察工作之魂,切實(shí)把黨風(fēng)廉政建設(shè)擺在更加突出、更加重要的位置,在思想認(rèn)識(shí)和行動(dòng)上保持自覺(jué)性,牢固樹立不抓黨風(fēng)廉政建設(shè)就是嚴(yán)重失職,抓不好黨風(fēng)廉政建設(shè)是瀆職的意識(shí),將黨風(fēng)廉政建設(shè)與檢察業(yè)務(wù)工作同部署、同推進(jìn)、同檢查、同考核。黨組要樹立一盤棋思想,將主體責(zé)任記在心里、扛在肩頭、抓在手上,既要掛帥也要出征,重要工作親自部署,重大問(wèn)題親自過(guò)問(wèn),重點(diǎn)環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào),重要案件親自督辦。
二是要措施硬,職責(zé)分工更明晰。任何工作,只要權(quán)責(zé)不清,責(zé)任就會(huì)虛化,出現(xiàn)推進(jìn)不力、執(zhí)行不到位的問(wèn)題,厘清主體責(zé)任清單是第一步。近年來(lái),我院及時(shí)細(xì)化黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任,出臺(tái)了《領(lǐng)導(dǎo)班子成員黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任分解表》,強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo),層層分解責(zé)任,逐項(xiàng)明確任務(wù),逐級(jí)傳導(dǎo)壓力,著力解決干什么、怎么干的問(wèn)題,做到邊界清、責(zé)任明,切實(shí)守好各自的“責(zé)任田”,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。
同時(shí)我們還制定下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)青年干警勤政廉政“八字”督導(dǎo)工作法的實(shí)施意見(jiàn)》,實(shí)行班子成員“一對(duì)一”的結(jié)對(duì)重點(diǎn)督導(dǎo)幫扶青年干警機(jī)制,從“早、小、責(zé)、引、警、幫、嚴(yán)、愛(ài)”八個(gè)字入手,提升青年干警崗敬業(yè)精神和清正廉潔意識(shí),促進(jìn)人才強(qiáng)檢戰(zhàn)略實(shí)施,推進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)轉(zhuǎn)變和黨風(fēng)廉政建設(shè),夯實(shí)監(jiān)督能力基礎(chǔ)。三是重示范,引領(lǐng)帶頭更有效。落實(shí)主體責(zé)任,黨組就不能停留在書面匯報(bào)、開會(huì)表態(tài)、簽訂責(zé)任書上,更不能將責(zé)任推給紀(jì)檢監(jiān)察部門,當(dāng)“甩手掌柜、蹺腳老板”,而是要身先士卒,躬身垂范,帶頭糾四風(fēng)、接受紀(jì)檢監(jiān)督,真正做到以身作則、從嚴(yán)治檢,始終勇于做好規(guī)范執(zhí)法辦案的表率、廉潔自律的表率、求真務(wù)實(shí)的表率、服務(wù)群眾的表率。今年初,我院黨組確定了院領(lǐng)導(dǎo)“四個(gè)一”帶頭工作機(jī)制。即帶頭辦理一起案件、帶頭完成一篇理論調(diào)研、帶頭上一堂黨課、帶頭寫一篇主題教育活動(dòng)心得體會(huì),力爭(zhēng)以班子成員的示范引領(lǐng),不斷增強(qiáng)班子的凝聚力和牽引力,引領(lǐng)全院機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的切實(shí)改變。
二、紀(jì)檢要厘清主責(zé),從繁雜事務(wù)中“解脫出來(lái)”。紀(jì)檢監(jiān)察作為檢察機(jī)關(guān)內(nèi)部監(jiān)督的專門部門,對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)無(wú)旁貸,必須從繁雜事務(wù)中“解脫出來(lái)”,厘清主業(yè),履行好主責(zé)。要強(qiáng)化監(jiān)督責(zé)任意識(shí),發(fā)揮好黨風(fēng)廉政建設(shè)“拳頭”與“鎖”的作用,既要嚴(yán)肅懲治違法違紀(jì)行為,又要扎實(shí)開展預(yù)防工作,強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)監(jiān)督、強(qiáng)化查辦案件,真正執(zhí)好紀(jì)、問(wèn)好責(zé)、把好關(guān)。
一是查:干警違紀(jì)違法。針對(duì)執(zhí)法辦案重點(diǎn)崗位和重點(diǎn)環(huán)節(jié),通過(guò)全國(guó)檢察機(jī)關(guān)統(tǒng)一業(yè)務(wù)系統(tǒng)流程監(jiān)控平臺(tái)、刑事案件“三書對(duì)照”電子平臺(tái)和案管數(shù)據(jù)對(duì)執(zhí)法辦案開展實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)監(jiān)督, 必要時(shí)深入辦案現(xiàn)場(chǎng)同步監(jiān)督,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和查處辦關(guān)系案人情案、程序違法、刑訊逼供、吃拿卡要、違規(guī)扣押凍結(jié)款物等問(wèn)題,形成有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法要問(wèn)責(zé)的管理體系,確保檢察權(quán)正確行使。二是防:權(quán)力運(yùn)行不規(guī)范。加強(qiáng)對(duì)干部選拔任免、重要事項(xiàng)、重大資金使用等廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)監(jiān)控,強(qiáng)化民主集中制,防止個(gè)人專斷、暗箱操作、、以權(quán)徇情、“燈下黑”等問(wèn)題,強(qiáng)化事先預(yù)防、事中監(jiān)督,確保領(lǐng)導(dǎo)干部在法律和制度范圍內(nèi)正確行使權(quán)力。三是盯:八小時(shí)外生活圈。對(duì)檢察干警,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在八小時(shí)外的生活圈、社交圈、家庭圈、娛樂(lè)圈內(nèi)影響公正履行職責(zé)、違反社會(huì)公德、損害檢察官形象的行為進(jìn)行監(jiān)督;在重大節(jié)日、婚喪嫁娶、任職調(diào)整、出境旅游、子女出國(guó)求學(xué)等重要時(shí)間段個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況開展監(jiān)督,防止借權(quán)斂財(cái),力求干警權(quán)利行使到哪里,個(gè)人生活到哪里,監(jiān)督就延伸到哪里。
三、“兩個(gè)責(zé)任”要并追,一案雙查問(wèn)責(zé)“較真起來(lái)”。必須要用好責(zé)任追究和一崗雙責(zé)這個(gè)“撒手锏”,敢于查辦案件,敢于執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé),敢于動(dòng)真碰硬,確保 兩個(gè)責(zé)任 落地生根。一是考核查究“不虛設(shè)”。制定責(zé)任追究實(shí)施細(xì)則,健全責(zé)任分解、檢查監(jiān)督、倒查追究的完整鏈條,堅(jiān)持有錯(cuò)必究、有責(zé)必問(wèn),防止黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任流于形式,防止制度成為“紙老虎” “稻草人”。二是違紀(jì)違法“零容忍”。
要樹立勇于查處違法違紀(jì)也是一種政績(jī)理念,對(duì)發(fā)生案件和嚴(yán)重違紀(jì)行為,始終保持嚴(yán)肅查處的高壓態(tài)勢(shì),不護(hù)短、不留情、不手軟,有一件查一件,打消那些作風(fēng)不正、不守法紀(jì)的僥幸心理,也給廣大干警樹立反面典型,時(shí)刻保持警醒。三是追責(zé)明紀(jì)“敢亮劍”。通過(guò)暗訪、審計(jì)、突擊檢查等方式,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部、檢察干警違法違紀(jì)案件、“四風(fēng)”和執(zhí)法作風(fēng)長(zhǎng)期得不到有效治理的部門,既追究當(dāng)事人責(zé)任,也追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、追究相關(guān)黨組織責(zé)任,既倒查追究黨組的主體責(zé)任,也倒查追究紀(jì)檢監(jiān)察部門的監(jiān)督責(zé)任,根據(jù)相關(guān)規(guī)定對(duì)責(zé)任人分別予以警示提醒、訓(xùn)誡督導(dǎo)、責(zé)令糾錯(cuò)等處理,堅(jiān)決守好落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制“最后一道防線”。
四、黨組支部要連線,責(zé)任傳導(dǎo)層級(jí)“遞沉下去”。一是搭建責(zé)任體系“金字塔”。黨組、黨總支與各黨支部聯(lián)縱一線,把各支部建設(shè)成為推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的基層堡壘,將兩個(gè)責(zé)任逐級(jí)層遞,環(huán)環(huán)相扣,一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)做給一級(jí)看。黨組書記分別與領(lǐng)導(dǎo)班子成員、分管領(lǐng)導(dǎo)與各部門負(fù)責(zé)人簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)“責(zé)任狀”,形成了自上而下的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任體系和完整鏈條,使得全院上下從院領(lǐng)導(dǎo)到普通干警人人有目標(biāo),個(gè)個(gè)有責(zé)任,做到誰(shuí)監(jiān)管、誰(shuí)負(fù)責(zé)。
二是用好民主生活會(huì)“大法寶”。各黨支部、黨總支、黨組要開好、用好民主生活會(huì),敢說(shuō)真話,能聽(tīng)進(jìn)話,認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng),廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),營(yíng)造監(jiān)督人人可為、監(jiān)督人人有責(zé)的良好氛圍。廣大干警既是被監(jiān)督者也是監(jiān)督者,不要怕得罪人,怕觸及矛盾,拉拉袖子、踢踢腿、紅紅臉,找問(wèn)題、找不足、找差距,看似“找茬”實(shí)是“搭梯子”,努力做到聞過(guò)則喜,從善如流,有則改之,無(wú)則勉之。
三是發(fā)揮兼職紀(jì)檢員“貼身監(jiān)督”作用。從各支部甄選責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)強(qiáng)的業(yè)務(wù)骨干擔(dān)任兼職紀(jì)檢監(jiān)察員,每季度召開兼職紀(jì)檢員會(huì)議,讓普通干警以主人翁的姿態(tài)積極參與紀(jì)檢監(jiān)督,配合黨組、紀(jì)檢監(jiān)察部門做好黨風(fēng)廉政建設(shè)工作,及時(shí)反饋黨員干部和群眾對(duì)廉政建設(shè)、監(jiān)察工作的意見(jiàn)與要求,為“兩個(gè)責(zé)任”出謀劃策,傳遞檢察干警對(duì)監(jiān)察對(duì)象的意見(jiàn),發(fā)揮好他們的“貼身監(jiān)督”作用,做到不越位、不缺位、不錯(cuò)位履行對(duì)本支部、本部門的監(jiān)督職責(zé),共同集聚正能量、消除負(fù)影響,從而為檢察事業(yè)的健康發(fā)展提供有力保障。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇十
國(guó)民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠教育,教育的關(guān)鍵又是教師。因此,首先就是要我們的教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,對(duì)這個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),教師的責(zé)任是重大的。教師的責(zé)任感影響著學(xué)生的責(zé)任感。我們不光是教給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度,蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“孩子在離開學(xué)校的時(shí)候,帶走不僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解的追求?!比狈ω?zé)任感帶來(lái)的將是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族災(zāi)難性的后果。
對(duì)教師而言,責(zé)任就是要對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé),為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。是否具有良好的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)是一個(gè)教師最基本、最重要的素質(zhì),只有具有良好的責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好責(zé)任感的另一代,時(shí)代呼喚教師必須要成為具有責(zé)任感的楷模。
教師的責(zé)任感主要表現(xiàn)在師德高尚、勤奮工作,特別要以身作則、熱愛(ài)學(xué)生、點(diǎn)撥迷途的學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展,使學(xué)生成為關(guān)心國(guó)家、社會(huì)、民族、他人的人。具體主要有以下幾個(gè)方面:
師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài),能夠增強(qiáng)教師的威信和影響力。教師的語(yǔ)言是教師勞動(dòng)的重要工具,是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容,對(duì)教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度,既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn),又是教師職業(yè)的需要,是樹立教師良好形象的首要條件。
教師是傳播科學(xué)知識(shí)的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識(shí),精通教學(xué)業(yè)務(wù),有較高的教學(xué)水平,精通本行。教師通過(guò)辛勤的勞動(dòng),以淵博的教學(xué)知識(shí)和精湛的教學(xué)藝術(shù),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和追求,從而大面積提高教學(xué)成績(jī),使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識(shí)范圍,積極探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法,不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高自己駕馭知識(shí)、駕馭課堂的能力。教學(xué)活動(dòng)是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴(kuò)展。針對(duì)教學(xué)過(guò)程中不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況而不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),以補(bǔ)充原有知識(shí)的不足,這樣才能不斷調(diào)整、充實(shí)、提高、完善自己,才能適應(yīng)新條件下的新要求,才能樹立教師學(xué)而不厭,追求不息的好形象。
首先,教師要關(guān)注學(xué)生;
一個(gè)教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任,在學(xué)生中樹立良好的形象,必須了解學(xué)生的內(nèi)心世界,對(duì)學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷,做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個(gè)群體的共同特點(diǎn),而且要知道每個(gè)個(gè)體的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。只有這樣,才能有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué),從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實(shí)踐中,教師要注意走訪學(xué)生家庭或與家長(zhǎng)經(jīng)常聯(lián)系,并從平時(shí)的細(xì)微觀察中去了解熟悉學(xué)生的情況,盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍,以增進(jìn)彼此了解和心靈的溝通,從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。
其次,教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生;
在5.12震災(zāi)中,向倩老師舍身就義,用生命保護(hù)學(xué)生的英雄之舉廣為流傳,感動(dòng)著許多人??讓我們永遠(yuǎn)銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師,他們用自己的生命,詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到,學(xué)生不僅是他們職業(yè)價(jià)值所在,更融進(jìn)了生命,是他們的生命價(jià)值所在。在這生離死別的瞬間,在他們靈魂閃亮的一刻中,在億萬(wàn)人默默思索的哀思里,他們向我們展現(xiàn)了一切;我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證,也感受到我們要好好地對(duì)待學(xué)生,對(duì)待教育。它會(huì)幫助我們思索真諦和蕩滌心胸,去除教育工作中的雜質(zhì)。這次災(zāi)難中的英雄教育者群像,將以它的圣潔和偉大,為教育的長(zhǎng)途亮燈。
教育,就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命,用生命去喚醒生命——請(qǐng)反思我們?nèi)粘=逃虒W(xué)工作中的教育行為,我們將更加清楚,如何將這個(gè)本質(zhì)和真諦落實(shí)到平常之中,從而提高教育效能,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切。
關(guān)愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng),讓學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,使學(xué)生成為文明、守紀(jì)的人,這樣,才能在學(xué)生面前真正樹立起一個(gè)讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感,具備高尚的人格與師德。孔子向?qū)W生們談起自己的社會(huì)志向時(shí)說(shuō)“老者安之,朋友信之,少者懷之。”正是因?yàn)榭鬃幽茏杂X(jué)擔(dān)負(fù)極其重要的社會(huì)責(zé)任,才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著,才成就了其偉大的教育智慧和萬(wàn)世師表的形象。
我相信,在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下,一定會(huì)出現(xiàn)很多具有高度社會(huì)責(zé)任感的人。讓我們做一名有社會(huì)責(zé)任感的老師,在每時(shí)每刻,用自己對(duì)教師和教育的理解,明確自己的責(zé)任,并在實(shí)際工作中盡心、盡力、盡職、盡責(zé)。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇十一
第一段:引言(100字)。
責(zé)任是人生中重要的品質(zhì)之一,它不僅影響到個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,也關(guān)系到家庭與社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。作為父母,我們應(yīng)該教育孩子培養(yǎng)責(zé)任心,幫助他們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。最近,我和我的兒子進(jìn)行了一次關(guān)于責(zé)任心的深入談話,其中得到了一些有益的體會(huì)。
第二段:責(zé)任心的定義與重要性(200字)。
責(zé)任心是指對(duì)自己的行動(dòng)與言論承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)和能力。它能夠使個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己的行為對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生的影響,從而積極地行動(dòng)并承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任。責(zé)任心是一種內(nèi)在的品質(zhì),它能夠推動(dòng)個(gè)人不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。一個(gè)有責(zé)任心的人,能夠主動(dòng)關(guān)心他人的需要,盡力幫助他人,并愿意承擔(dān)自己的錯(cuò)誤和后果。一個(gè)社會(huì)或家庭中,只有每個(gè)人都具備責(zé)任心,才能保持穩(wěn)定和諧的狀態(tài)。
第三段:父母親自身責(zé)任的重要性(300字)。
孩子是從父母身上學(xué)習(xí)和模仿的,父母的言傳身教對(duì)于孩子的責(zé)任心的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。作為父母,我們首先需要做出榜樣,展示自己的責(zé)任感。我們需要履行好自己的家庭和社會(huì)責(zé)任,與孩子共同分擔(dān)家庭事務(wù)和義務(wù)。通過(guò)與孩子的親身示范,我們能夠幫助他們形成正確的價(jià)值觀和責(zé)任觀。同時(shí),我們也要給予孩子適當(dāng)?shù)呢?zé)任,讓他們逐漸學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和行動(dòng),并給予他們足夠的鼓勵(lì)和稱贊,激發(fā)他們的主動(dòng)性和責(zé)任心。
第四段:互相傾聽(tīng)與溝通(300字)。
家長(zhǎng)與孩子之間的有效溝通是培養(yǎng)孩子責(zé)任心的關(guān)鍵。我們需要尊重孩子的意見(jiàn)和感受,理解他們的困惑和挫折。正確認(rèn)識(shí)孩子的責(zé)任程度,并鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。同時(shí),我們也要向孩子明確表達(dá)我們的期望和要求,并與他們共同制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃。通過(guò)與孩子的互動(dòng),我們能夠幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù),并激發(fā)他們的責(zé)任心。
第五段:總結(jié)與展望(200字)。
在這次與兒子的談話中,我深刻地體會(huì)到了家長(zhǎng)和孩子之間培養(yǎng)責(zé)任心的重要性。作為家長(zhǎng),我們需要做出榜樣并給予孩子足夠的支持和鼓勵(lì)。同時(shí),我們也要注重與孩子之間的有效溝通,理解他們的想法和感受,并幫助他們樹立正確的責(zé)任觀。我深信,通過(guò)我們的努力,我們的孩子會(huì)成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑸樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
(注:本文章為AI輔助創(chuàng)作,僅供參考)。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇十二
責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束,從本質(zhì)上可以說(shuō)是人對(duì)于宇宙萬(wàn)物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn),在日常工作中,責(zé)任感就是責(zé)任心,“不患無(wú)策,只怕無(wú)心”,一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要,但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用,即使小用也令人擔(dān)心,人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無(wú)論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員,系于責(zé)任就沒(méi)有小事。當(dāng)前,在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下,部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個(gè)人意識(shí),輕社會(huì)需要; 過(guò)分偏重功利,講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感,奉行明哲保身的人生哲學(xué);真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高,這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn),然而這與時(shí)代的要求背道而弛,因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì);以集體利益,國(guó)家利益為重;自覺(jué)接受人生價(jià)值的教育,使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念;加強(qiáng)思想道德教育,培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí);注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感,一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過(guò)程,意志行為過(guò)程和情感過(guò)程的統(tǒng)一,這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐,通過(guò)參加公益性的活動(dòng),為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì),使自己獲得積極的情感體驗(yàn),從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)責(zé)任感對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)舉足輕重,是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說(shuō)是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從狹義上說(shuō)是指?jìng)€(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過(guò)理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑,使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)生活中,多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感,他們有著高尚的愛(ài)國(guó)情操和集體主義精神,并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感,如理想主義和集體主義精神弱化,意志品質(zhì)比較脆弱,不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等,具體表現(xiàn)為:
1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感,對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面,不夠均衡,甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí),也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無(wú)關(guān)系,對(duì)其持無(wú)所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問(wèn)題,他們總是寄托于外界環(huán)境的改變,而不從自身找原因,只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無(wú)所作為,這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個(gè)人價(jià)值,輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,越來(lái)越多的大學(xué)生面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,開始標(biāo)榜個(gè)人主義,輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,重視個(gè)人利益,輕視集體主義,對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),只強(qiáng)調(diào)個(gè)體,并以“我”為主,缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神,過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受,輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是,一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí),總是苛求別人,苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面,卻又避之不談,他們忘了自己有義務(wù)為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂,如缺少社會(huì)公德意識(shí),缺少積極實(shí)踐的行為。
責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì),包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人,主動(dòng)施以積極有益作用的精神?!柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性,而責(zé)任感是一種自覺(jué)主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?,精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會(huì)道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì),而且自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí),要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價(jià)值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場(chǎng),屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),天天向上;作為知識(shí)分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國(guó)家富強(qiáng),中華崛起。
而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí),能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國(guó)家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說(shuō)法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見(jiàn)到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛(ài)出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動(dòng)自覺(jué)腳踏實(shí)地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠(chéng)摯?!?/p>
尤其重要的是:責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個(gè)世界上,大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物,能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然,甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上,也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績(jī)。幾年前,美國(guó)著名心理學(xué)博士艾爾森對(duì)世界100名各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查,結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績(jī)。除了聰穎和勤奮之外,他們究竟靠的是什么呢?這些杰出人物的答案幾乎不約而同:“任何的抱怨、消極、懈怠,都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入其中,才是正確與明智的選擇?!闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下,他們才取得了令人矚目的成功。
這個(gè)世界還充分證明,一個(gè)人如果沒(méi)有責(zé)任感,會(huì)從各方面出問(wèn)題:作為公民注定不會(huì)正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù),作為工作者注定不會(huì)取得應(yīng)有的業(yè)績(jī),作為經(jīng)營(yíng)者注定設(shè)法損人利己,作為家庭成員注定使這個(gè)家庭不幸福,作為朋友注定是個(gè)損友,作為同事注定不好共事,作為公共場(chǎng)所的一員或路人也注定會(huì)常常惹人厭、討人嫌。沒(méi)有責(zé)任感,甚至能使人發(fā)生異化,人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展,為自己賴以生存的社會(huì)所不容,最后走向沉淪、頹廢或者成為社會(huì)的異己力量,反社會(huì)、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會(huì)性時(shí),則這個(gè)社會(huì)無(wú)法凝聚力量促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)期繁榮和持續(xù)發(fā)展,社會(huì)的和諧程度更會(huì)受到損害,嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构健⒐?、正義的現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀體系崩潰,給國(guó)家和社會(huì)造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范,在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個(gè)道德體系的.各種元素,沒(méi)有責(zé)任感也就沒(méi)有道德。因此,責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇十三
第一段:引言(150字)。
責(zé)任心是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的品質(zhì),它是我們?cè)诿鎸?duì)各種事物和困難時(shí)所需要表現(xiàn)出來(lái)的一種積極態(tài)度。作為父母,我們往往希望我們的孩子能夠養(yǎng)成良好的責(zé)任心,能夠?qū)ψ约旱难孕胸?fù)責(zé),對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)。最近,我和我的兒子進(jìn)行了一次關(guān)于責(zé)任心的談話,通過(guò)這次談話,我深刻體會(huì)到了我們作為家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子責(zé)任心的過(guò)程中所需要注意的一些關(guān)鍵點(diǎn)。
第二段:教育孩子樹立目標(biāo)和承擔(dān)責(zé)任(250字)。
在這次談話中,我和兒子談到了責(zé)任心和個(gè)人目標(biāo)之間的關(guān)系。我告訴他,一個(gè)有責(zé)任心的人不僅要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),更要對(duì)自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)。一個(gè)沒(méi)有明確目標(biāo)的人,往往缺乏對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和責(zé)任感。在我們談話的過(guò)程中,我引導(dǎo)兒子思考自己的興趣愛(ài)好,幫助他制定了一些小目標(biāo),如每天讀書半小時(shí)、每天鍛煉身體等等。同時(shí),我鼓勵(lì)他為自己的目標(biāo)承擔(dān)責(zé)任,通過(guò)完成這些小目標(biāo),逐步培養(yǎng)他的責(zé)任心。
第三段:培養(yǎng)孩子的自律和堅(jiān)持性(250字)。
作為父母,培養(yǎng)孩子的自律能力和堅(jiān)持性也是非常重要的一件事情。在我們談話的過(guò)程中,我告訴兒子只有通過(guò)自律,才能夠自覺(jué)遵守規(guī)定和要求,并且立下目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)。自律也是對(duì)責(zé)任心的一種要求,只有一個(gè)有自律能力的人,才能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)任。同時(shí),我鼓勵(lì)兒子堅(jiān)持不懈地完成他的目標(biāo),無(wú)論遇到怎樣的困難。通過(guò)自律和堅(jiān)持,他將會(huì)建立起對(duì)行為和結(jié)果負(fù)責(zé)的責(zé)任心。
第四段:家庭和社會(huì)責(zé)任的重要性(250字)。
在我們的談話中,我向兒子闡述了責(zé)任心的更深層次,即對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任。一個(gè)有責(zé)任心的人不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé),還要對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)。我告訴兒子,要成為一個(gè)有責(zé)任心的人,不能只關(guān)注自己,更要考慮到周圍的人和社會(huì)的需要。我們談到了一些日常生活中的例子,比如幫助家人做家務(wù)、關(guān)心他人的感受等。通過(guò)這些例子,我希望他能夠理解到作為一個(gè)孩子,他同樣有責(zé)任為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段:總結(jié)(300字)。
通過(guò)這次與兒子的談話,我們對(duì)責(zé)任心有了更加深刻的理解。責(zé)任心是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中非常關(guān)鍵和重要的品質(zhì)。作為家長(zhǎng),我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子樹立自己的目標(biāo),并承擔(dān)起對(duì)目標(biāo)的責(zé)任。同時(shí),我們也要培養(yǎng)孩子自律和堅(jiān)持的能力,讓他們能夠規(guī)劃自己的行為并為之負(fù)責(zé)。最重要的是,我們要教育孩子關(guān)注家庭和社會(huì),讓他們明白責(zé)任不只是對(duì)自己負(fù)責(zé),還要對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)。通過(guò)我們的引導(dǎo)和教育,我們相信我們的孩子能夠成長(zhǎng)為有責(zé)任心的人,為家庭和社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
通過(guò)這次與兒子的談話,我深刻感受到了作為家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子責(zé)任心過(guò)程中的重大責(zé)任和需要關(guān)注的點(diǎn)。我們作為父母應(yīng)當(dāng)扮演好引導(dǎo)和榜樣的角色,通過(guò)與孩子的交流和教育,幫助他們養(yǎng)成良好的責(zé)任心,成為有擔(dān)當(dāng)和貢獻(xiàn)的人。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇十四
閑暇之余開始讀《責(zé)任心成就孩子的一生》一書,雖然只是讀了短短的幾篇文章,卻引發(fā)了我的許多思考。
作者金波是我國(guó)著名的小小說(shuō)作家,寫了許多小小說(shuō)作品,《責(zé)任心成就孩子的一生》是一本關(guān)于培養(yǎng)孩子責(zé)任心的書,,第一篇《起誓》講述的是一個(gè)小朋友在軍事游戲中擔(dān)當(dāng)衛(wèi)兵角色,守衛(wèi)彈藥庫(kù),明顯就是一個(gè)惡作劇的游戲,其他小朋友都早已不見(jiàn)蹤影,而那個(gè)小朋友還在堅(jiān)守崗位,實(shí)現(xiàn)著自己諾言,我深深被小家伙如此強(qiáng)烈的責(zé)任感感動(dòng)著。本書并沒(méi)有生硬的給孩子灌輸為什么要有責(zé)任心,怎樣培養(yǎng)責(zé)任心的理論,而是通過(guò)許許多多感人至深的小故事,告訴孩子要從小培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任感,讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)父母負(fù)責(zé)、對(duì)朋友負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)。
所謂責(zé)任心,就是指每個(gè)人對(duì)自己和他人,對(duì)家庭和集體,對(duì)國(guó)家和社會(huì)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。通過(guò)讀書,我和孩子都有著深切的感悟,體現(xiàn)在日常行為中,首先要多給孩子提供體驗(yàn)鍛煉的機(jī)會(huì),孩子的責(zé)任心只有在反復(fù)的實(shí)踐活動(dòng)中才能形成。如何引導(dǎo)孩子在養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的同時(shí),逐步形成健康的生活方式,保持對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度,從中發(fā)現(xiàn)生活的美好進(jìn)而更加熱愛(ài)生活,不妨先讓孩子做自己力所能及的事開始。
作為父母應(yīng)有意識(shí)地分派給孩子一些力所能及的勞動(dòng)任務(wù),例如打掃衛(wèi)生、負(fù)責(zé)為花草澆水等等。與孩子進(jìn)行平等的交流,也是培養(yǎng)責(zé)任心的一種方式,不但要傾聽(tīng)他的心聲、感受,也要同他談些自己的喜怒哀樂(lè)。
作為孩子要知道既應(yīng)該享受權(quán)利,也應(yīng)承擔(dān)一定的家庭責(zé)任,這些日常生活、行為上的事也是自己的事,他有責(zé)任負(fù)責(zé),也有能力負(fù)責(zé)。其次要教育孩子關(guān)心他人。關(guān)心他人是責(zé)任心的具體體現(xiàn),可以首先從教他們關(guān)心父母開始。
作為教師要讓孩子懂得對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)。孩子犯了錯(cuò)誤,不僅要批評(píng)幾句,更應(yīng)該讓孩子懂得對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)。如不小心撞傷了別人住進(jìn)了醫(yī)院,家長(zhǎng)就該帶著孩子一同看望傷著的同學(xué),并讓他抽出一定的時(shí)間護(hù)理傷者,讓他親身體驗(yàn)一下自己的過(guò)錯(cuò)后果,對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)擔(dān)負(fù)一點(diǎn)責(zé)任。那他一定會(huì)深刻地認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)給傷者造成了很大的痛苦,以后再也不能冒冒失失了。這樣就自然而然地培養(yǎng)起了責(zé)任感。
一位兒童教育家說(shuō)了一句很耐人尋味的話:“孩子都是好孩子,就看你怎樣引導(dǎo)他?!弊鳛楦改福鳛榻處熚覀兌家J(rèn)識(shí)到,自己所擔(dān)負(fù)的第一責(zé)任是對(duì)孩子在品質(zhì)和人格方面的教育,從小就要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,而不僅僅是只是學(xué)習(xí)成績(jī)。
希望更多的家長(zhǎng),教育工作者以及更多的人能夠看看這本書,更好的培養(yǎng)孩子以及我們自己的責(zé)任心!
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇十五
好的家風(fēng)離不開好的家庭教育,而家庭教育是孩子樹立正確的世界觀和價(jià)值觀的起點(diǎn),父母應(yīng)該把孩子看作平等的人,有獨(dú)立個(gè)性的人,尊重孩子的個(gè)性發(fā)展,了解孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,才能夠更好地培養(yǎng)孩子。在教育孩這條路上,母任道重遠(yuǎn),只有通過(guò)不斷的努學(xué)習(xí),了解孩在各個(gè)階段待定的理,保持情緒的穩(wěn)定,為孩提供情感精神最有的持,并給予孩充分的信任和肯定,耐,條件的愛(ài)孩,動(dòng)影響孩,語(yǔ)感化孩,相信孩定能綻放出的光彩。
家長(zhǎng)與兒子談責(zé)任心得體會(huì)篇十六
自從醫(yī)院開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程以來(lái),作為一名責(zé)任護(hù) 士,我的護(hù)理專業(yè)知識(shí)和護(hù)理??扑骄玫搅嗣黠@提高。優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程讓我在今后的護(hù)理工作中更自信,更有職業(yè)自豪感!隨著人們生活水平的提高,人們對(duì)健康的要求越來(lái)越高。病人來(lái)醫(yī)院治病,對(duì)我們的治療護(hù)理的要求也越來(lái)越高。
在病人入院的第一天,責(zé)任護(hù)士必須熟悉掌握自己所管病人的病情。與病人的第一次溝通,要做完整的自我介紹,給為病人留下美好的第一印象,及時(shí)做好病人的入院宣教。作為一名責(zé)任護(hù)士,需要經(jīng)常深入病房,跟病人交流,了解病人的心理需求,有利于身心的恢復(fù)。同時(shí)認(rèn)真觀察病情,及時(shí)將患者的病情反饋給醫(yī)生,多跑、多講、多看、多微笑,做醫(yī)患間的橋梁。
在病人離院時(shí),責(zé)任護(hù)士最好送送病人。告知病人回家后注意的事項(xiàng),囑病人遇到不懂的問(wèn)題及時(shí)打電話詢問(wèn),提醒病人定期復(fù)查等。出院禮貌相送,給病人留下美好的回憶,增加醫(yī)患之間的和諧。
作為一名責(zé)任護(hù)士,必須具有高度的責(zé)任心,全面掌握病人病情、護(hù)理和治療。病人的一些細(xì)小微妙的變化,反映著某種疾病的發(fā)展趨勢(shì),責(zé)任護(hù)士必須深入病房密切接觸病人,仔細(xì)連續(xù)地觀察病人癥狀和體征,及時(shí)、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)病情的變化,為醫(yī)療診斷提供有效依據(jù)。
醫(yī)院是一個(gè)復(fù)雜的集合體,我們會(huì)面對(duì)不同的人,他們中大到市長(zhǎng),小到平民百姓,各式各樣、形形色色,社會(huì)角色、心態(tài)各不相同。這就要求我們有較強(qiáng)的溝通能力,在工作中我們要會(huì)"察言觀色"、"八面玲瓏",解決不同患者的不同需要,不讓他們覺(jué)得被社會(huì)遺棄。通過(guò)我們的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)工程,我們和病人溝通的時(shí)間多了,更了解病人的心理需求了,病人的治療效果也更好了,同時(shí),通過(guò)與患者的溝通,及時(shí)的發(fā)現(xiàn)病情變化,有效地預(yù)防了不良后果的發(fā)生。作為一名責(zé)任護(hù)士應(yīng)有良好的溝通能力。對(duì)病人要有同情心,關(guān)心體貼愛(ài)護(hù)他們,說(shuō)話溫和,表情親切,耐心聽(tīng)病人講解病情,細(xì)心觀察病人病情的變化,為醫(yī)生提供病情信息。做到眼勤、手勤、腿勤,讓病人體會(huì)到護(hù)士無(wú)微不至的關(guān)心,消除他們的各種恐懼感。只有與病人交流溝通,才能獲得更多有關(guān)病人病情的信息,了解病人的需要,及時(shí)解決病人存在的問(wèn)題,向家屬和病人解釋病癥的原因、治療原則、注意事項(xiàng),并進(jìn)行飲食、生活及健康教育指導(dǎo)。與病人建立感情,生活上給予關(guān)心和幫助,才能使病人積極配合治療,收到良好的治療效果。
作為責(zé)任護(hù)士,我們應(yīng)該有一種"勇敢活下去"的信念,并要將這種信念傳遞給患者。在我們胸肛科,很多患者當(dāng)?shù)弥约旱牟∏闀r(shí),都會(huì)表現(xiàn)出百般無(wú)助、絕望的表情,他們會(huì)覺(jué)得整個(gè)天都塌了,所有的美好景象瞬間瓦解,他們將僅有的希望寄托于我們身上,然而,我們不是神,我們也有束手無(wú)策的時(shí)候,我們只能默默的陪著他們,讓患者覺(jué)得他們不是孤單的,有很多關(guān)心他的人在他身邊,讓他明白"痛苦若有人分擔(dān)就只剩一半"的道理,讓她感覺(jué)到社會(huì)支持感的存在,進(jìn)而勇敢走完她的人生 .
以前總覺(jué)得我們的護(hù)理工作枯燥無(wú)味,沒(méi)有干勁,現(xiàn)在通過(guò)干責(zé)任護(hù)士,發(fā)覺(jué)其實(shí)我們護(hù)理工作有很多東西是需要不斷學(xué)習(xí)的,很多知識(shí)是在不斷更新的,比如我們搶救患者常用的心肺復(fù)蘇術(shù),也在隨著時(shí)代的進(jìn)步而更加完善。護(hù)理技術(shù)操作是護(hù)士必須具備的基本功,作為責(zé)任護(hù)士必須熟練地掌握各項(xiàng)護(hù)理技術(shù)操作,在減輕病人痛苦的同時(shí),也獲得病人的信任,給病人以安全感。護(hù)士的熟練操作技術(shù)是一種綜合性的非語(yǔ)言交流,是維系護(hù)患關(guān)系建立護(hù)患和諧的橋梁。
責(zé)任護(hù)士肩上的擔(dān)子很重。比如說(shuō),一位病人發(fā)生壓瘡,護(hù)士長(zhǎng)首先找的是責(zé)任護(hù)士,看責(zé)任護(hù)士是否評(píng)估壓瘡危險(xiǎn)因素,是否建立翻身卡,是否檢查夜班護(hù)士工作落實(shí)與否。而工作二三年的護(hù)士,只要努力工作,任勞任怨,關(guān)心病人就是一位好護(hù)士。但她們擔(dān)當(dāng)不起病人的整個(gè)護(hù)理,特別是重病人的整體護(hù)理。責(zé)任護(hù)士和主管醫(yī)生一樣,病人的點(diǎn)滴變化,都需要掌握,配合醫(yī)生做好病人的治療和康復(fù)。年輕的護(hù)士工作熱情很高,她們中有很多優(yōu)秀的,但她們?nèi)狈εR床經(jīng)驗(yàn),她們是很好的后備軍。好的責(zé)任護(hù)士應(yīng)該不但是醫(yī)生的幫手,是醫(yī)生的合作者,對(duì)病人出現(xiàn)的疑難問(wèn)題,責(zé)任護(hù)士要主動(dòng)去思考,幫助醫(yī)生分析解決問(wèn)題。一個(gè)好的責(zé)任護(hù)士,首先是一名出色的護(hù)士。做一般護(hù)士,只要出色完成本班的工作,為一班做好準(zhǔn)備,交接班仔細(xì)就可以輕松的下班。但是,責(zé)任護(hù)士卻不同,除了全面掌握分管病人的病情,關(guān)心他們的心理感受,做好健康教育等工作,下班后還會(huì)牽掛著病人的病情及治療護(hù)理情況。學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)分析,學(xué)會(huì)交流,學(xué)會(huì)處理,學(xué)會(huì)書寫。
責(zé)任護(hù)士對(duì)自己所管的病人要認(rèn)真負(fù)責(zé),根據(jù)病人具體病情,提出護(hù)理,制定護(hù)理措施等,單憑在學(xué)校掌握的知識(shí)是不夠的,不找資料,不學(xué)習(xí),是很難制定出明確完整的護(hù)理,這就促使責(zé)任護(hù)士帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)技術(shù)。
護(hù)理工作質(zhì)量光是自我滿足還不夠,還要看別人怎么評(píng)價(jià),其中包括病人及家屬、醫(yī)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等的意見(jiàn),若能得到大家認(rèn)可,那種工作的滿足感和自豪感就會(huì)油然而生。
服務(wù)只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn)!用真誠(chéng)的心善待病人,用真誠(chéng)的愛(ài)延長(zhǎng)生命!盡管不是無(wú)所不能,但是不惜竭盡所能!每人、每天、每事,盡心、盡力、盡責(zé)!
"三分治療,七分護(hù)理。"于是我越來(lái)越能夠感覺(jué)出護(hù)理工作的重要性。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)。"拉開人生帷幕的人是護(hù)士,拉上人生帷幕的人也是護(hù)士。"是啊,在人的一生當(dāng)中有誰(shuí)會(huì)不需要護(hù)士的細(xì)致關(guān)心和悉心照顧呢?"護(hù)理工作是一門精細(xì)的世術(shù)。"護(hù)士要有一顆同情的心,要有一雙愿意工作的手。"新形象的護(hù)士是會(huì)用她們的愛(ài)心,耐心,細(xì)心和責(zé)任心解除病人的病痛,用無(wú)私的奉獻(xiàn)支撐起無(wú)力的生命,重新?lián)P起生的風(fēng)帆,讓痛苦的臉上重綻笑顏,讓一個(gè)個(gè)家庭都重現(xiàn)歡聲笑語(yǔ)"神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良,而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑。"我想要塑造新時(shí)代護(hù)士的新形象就應(yīng)該從心開始,從心做起!人們常說(shuō):眼睛是人類心靈的窗戶,人類情緒中的喜怒誤用東都可以從眼神中表現(xiàn)出來(lái),而人們更希望看到的是醫(yī)務(wù)工作者熾熱的眼神和那張被蒙在白色口罩后面真誠(chéng)的笑臉,要塑造一個(gè)城市的新形象,離不開各行各業(yè)的形象建設(shè),更離不開一個(gè)個(gè)行業(yè)的新變化,衛(wèi)生部門作為窗口行業(yè)影響和反映了一個(gè)地方的新形象,要塑造醫(yī)務(wù)人員新形象,離不開醫(yī)生護(hù)士的共同努力,必須要以敏銳的洞察力和靈敏的觀察力,棄舊圖新,銳意進(jìn)取,并要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力,腳踏實(shí)地,奮力拼搏,不斷地完善自己,充實(shí)自己,解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,善于學(xué)習(xí),借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)踐著護(hù)理模式由個(gè)案護(hù)理,小組護(hù)理到功能制護(hù)理,責(zé)任制護(hù)理及現(xiàn)在的系統(tǒng)化整體護(hù)理,不再是像以前那么單純的頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而是將病當(dāng)作一個(gè)整體的人來(lái)進(jìn)行護(hù)理。這每一個(gè)新的工作方式都是在原有護(hù)理工作方式的繼承, 是為了讓病人得到更全面,更整體,更系統(tǒng)化的服務(wù)!
我要感謝我的職業(yè),是它讓我知道如何平等、善良、真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)生命,是它讓我理解了活著就是一種美麗!我的職業(yè)使我比別人活的沉重,但我能用我的生命攙扶著另一個(gè)生命慢慢走過(guò)。在支付我的生命艱辛的同時(shí),也收獲著他人獲得生命的喜悅。當(dāng)我回頭時(shí),看到的是生命的律動(dòng)與蓬勃。我慶幸,我能如此的貼近生命,去觸摸、聆聽(tīng)、感悟。作為一名護(hù)士,我將把我一生的愛(ài)奉獻(xiàn)給我的病人們。因?yàn)?,平凡就是幸福,奉獻(xiàn)讓我更美麗!
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