體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
主題西游記發(fā)現(xiàn)紅孩兒心得體會范本一
黃袍怪變化后的形象:
形容典雅,體段崢嶸。言語多官樣,行藏正妙齡。才如子建成詩易,貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠,烏云斂伏;身上穿一件玉羅褶,廣袖飄迎。足下烏靴花摺,腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子,聳壑軒昂美俊英。
這段詞寫得實在是妙,把一個儒雅學(xué)士的形象刻畫的十分立體。從頭到足,出奇的飄逸瀟灑!形容典雅,體段崢嶸,怨不得皇帝也認(rèn)不出來呀,只怕我們見到也得生出羨慕結(jié)交之心呢!
此是描寫女兒國國王的一段詞:
眉如翠羽,肌似羊脂。臉襯桃花瓣,鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài),春筍纖纖嬌媚姿。斜軃紅綃飄彩艷,高簪珠翠顯光輝。說甚么昭君美貌,果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩,蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此,九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類,誠然王母降瑤池。
如何,若您是唐僧,只怕早已不取經(jīng)了罷?呵呵??!
臉襯桃花瓣,就這一句就了得了,‘襯’字從宏觀上寫,寫出了女王臉型的嬌美,大約是瓜子臉吧;‘桃花瓣’,從微觀上看,也可聯(lián)想到女王膚質(zhì)的柔膩和白滑。
其它的更不用說了!絕色美人呀!
師徒說話,不覺早已入更。正是:
沉沉宮漏,蔭蔭花香。繡戶垂珠箔,閑庭絕火光。秋千索冷空留影,羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦,隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇,蝴蝶夢長。銀漢橫天宇,白云歸故鄉(xiāng)。正是離人情切處,風(fēng)搖嫩柳更凄涼。
這是玉免精中的一段詞,主要是暗寫真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句:秋千索冷空留影,羌笛聲殘靜四方。此時正是深夜,玉宇無塵,秋千空懸,寒月留影,平日的歡鬧早已遠(yuǎn)去;夜深人靜,羌笛聲起,悲韻不絕,更添凄涼;您動了側(cè)隱之心了嗎?
穿一件織金官綠紵絲襖,上罩著淺紅比甲;系一條結(jié)彩鵝黃錦繡裙,下映著高底花鞋。時樣□(上“髟”下“的”)髻皂紗漫,相襯著二色盤龍發(fā);宮樣牙梳朱翠晃,斜簪著兩股赤金釵。云鬢半蒼飛鳳翅,耳環(huán)雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美,風(fēng)流還似少年才。
這是第二十三回中描繪的一位夫家姓賈,娘家姓莫的婦人的形象。你看,一個是賈(假),一個是莫(沒);只可憐了八戒了。
這一段寫得相當(dāng)流暢,顏色鮮艷奪目,重點描繪頭飾,‘時樣’、‘宮樣’二字,說明這個婦人還是相當(dāng)時髦;‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人一種動感;
末兩句更是畫龍點晴之筆:脂粉不粉猶自美,風(fēng)流還似少年才!您看看,可謂半老徐娘,風(fēng)韻猶存,怨不得走投無路的八戒要說:“娘啊,既是他們不肯招我啊,你招了我罷!”
閨心堅似石,蘭性喜如春。
嬌臉紅霞襯,朱唇絳脂勻。
蛾眉橫月小,蟬鬢迭云新。
若到花間立,游蜂錯認(rèn)真。
飄揚翠袖,搖拽緗裙:飄揚翠袖,低籠著玉筍纖纖;搖拽緗裙,半露出金蓮窄
窄。形容體勢十分全,動靜腳跟千樣?。拿頭過論有高低,張泛送來真又楷。轉(zhuǎn)身
踢個出墻花,退步翻成大過海。輕接一團(tuán)泥,單槍急對拐。明珠上佛頭,實捏來尖
?。窄磚偏會拿,臥魚將腳?。平腰折膝蹲,扭頂翹跟?。扳凳能喧泛,披肩甚脫
灑。絞襠任往來,鎖項隨搖擺。踢的是黃河水倒流,金魚灘上買。那個錯認(rèn)是頭兒,
這個轉(zhuǎn)身就打拐。端然捧上臁,周正尖來?。提跟?草鞋,倒插回頭采。退步泛肩
妝,鉤兒只一歹。版簍下來長,便把奪門揣。踢到美心時,佳人齊喝采。一個個汗
流粉膩透羅裳,興懶情疏方叫海。
一氣無冬夏,三秋永注春。炎波如鼎沸,熱浪似湯新。分溜滋禾稼,停流蕩俗
塵。涓涓珠淚泛,滾滾玉團(tuán)津。潤滑原非釀,清平還自溫。瑞祥本地秀,造化乃天
真。佳人洗處冰肌滑,滌蕩塵煩玉體新。
褪放紐扣兒,解開羅帶結(jié)。酥胸白似銀,玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪,香肩欺粉
貼。肚皮軟又綿,脊背光還潔。膝腕半圍團(tuán),金蓮三寸窄。中間一段情,露出風(fēng)流穴。
話說唐三藏幸虧龍子降妖,黑水河神開路,師徒們過了黑水河,找大路一直西來。真?zhèn)€是迎風(fēng)冒雪,戴月披星。行彀多時,又值早春天氣。但見:
三陽轉(zhuǎn)運,萬物生輝。三陽轉(zhuǎn)運,滿天明媚開圖畫;萬物生輝,遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點雪,麥漲一川云。漸開冰解山泉溜,盡放萌芽沒燒痕。正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香風(fēng)氣暖,云淡日光新。道旁楊柳舒青眼,膏雨滋生萬象春。
這是第四十四回的一段詞。我自己的管中窺見,覺得吳承恩先生往往用很少的話給人描繪出一幅圖來。在這上面有兩句:梅殘數(shù)點雪,麥漲一川云。我們不妨設(shè)想一下,此時正是早春,俗語說春寒料峭,乍暖還寒,一朵盛開的梅花上還殘留著些許尚未消融的雪,證明著寒冬的痕跡;而春已到來,花香風(fēng)暖,云淡日新,麥已初成,一眼望去,滿川碧綠,再加上微風(fēng)吹過,隨風(fēng)搖擺,真是一幅美景??!
“水痕收,山骨瘦。紅葉紛飛,黃花時候。霜晴覺夜長,月白穿窗透。家家煙火夕陽多,處處湖光寒水溜。白蘋香,紅蓼茂。桔綠橙黃,柳衰谷秀。荒村雁落碎蘆花,野店雞聲收菽豆?!?/p>
―――這首詞,在我的印象里,很遠(yuǎn).很近.很親切.
山野風(fēng)光,自然,清新.
是永遠(yuǎn)的西天朝佛路上的深秋,那樣溫柔的節(jié)氣,山色萬物皆有神明.
筆墨酣暢.刻畫傳神.感覺親切.
月明清露冷, 八極迥無塵。 深樹幽禽宿, 源頭水溜汾。
飛螢光散影, 過雁字排云。 正直三更候, 應(yīng)該訪道真。
此中有真意.欲辯已忘言.
次早,太宗升朝,對群臣言曰:“朕思御弟之功,至深至大,無以為酬。一夜無寐,口占幾句俚談,權(quán)表謝意?!苯校骸爸袝賮?,朕念于你,你一一寫之?!逼湮脑疲?/p>
是知惡因業(yè)墜,善與緣生。升墜之端,唯人自作。譬之桂生高嶺,云露方的泫 其花;蓮出碧波,飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞,良由所附者高,則微物不能累;所憑者凈,則濁類不能沾。 夫以卉木無知,猶資善而從善,吲乎人倫有識,寧不緣慶而成慶?(節(jié)選)
-----這一段可稱為賦了。文采好倒在其次,尤為好的是中間的哲理。他以‘升墜之端,唯人自作’教導(dǎo),并舉了桂、蓮作例。您看‘桂生高嶺,云露方的泫其花;蓮出碧波,飛塵不能染其葉?!@一對寫得何其妙呀!草木無知,尚且資善而從善,我們?nèi)耸怯幸娮R的,為什么不能緣慶而成慶呢?
里面好的不止這一段,建議大家有空去讀讀。
自從益智登山盟,王不留行送出城。
路上相逢三棱子,途中催趲馬兜鈴。
尋坡轉(zhuǎn)澗求荊芥,邁嶺登山拜茯苓。
防己一身如竹瀝,茴香何日拜朝廷?
(老吳也深通醫(yī)道)
盡管《西游記》里的山水田園詩詞數(shù)量眾多,堪稱古典小說之冠,但表現(xiàn)作者核心思想(田園詩)的則是第九回的首端漁翁張稍與樵子李定的一段對答,有詩又有詞,雖為游戲筆墨,卻顯露出作者熱愛山水田園的審美情趣。
縱觀全回,兩人的詩詞堪稱集前代山水田園詩之大成。其本質(zhì)是"我們水秀山青,逍遙自在,甘淡薄,隨緣而過"。又第六十四回,荊棘嶺十八公等與唐僧的對詩、聯(lián)句,又稱一絕。作者用如此多的筆墨著意于此,并非隨意涂鴉,恰如書中所云:"淡淡煙云去所,清清仙境人家,正好潔身修煉,堪宜種竹栽花?!f甚耕云釣月,此間隱逸堪夸。"好一個"隱逸堪夸"。
另外,作者用大量篇幅描繪名山大川、險嶺怪坡的景物,即使是神魔鬼怪的處所也寫得尤如"世外桃園"一般。第八十九回寫豹頭山"不亞桃源洞,堪宜避世情",第六十回寫摩云洞"樹林森密,崖削崚嶒。薜蘿陰冉冉,蘭蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹,巧石知機帶落英。煙霞籠遠(yuǎn)岫,日月照云屏。龍吟虎嘯,鶴唳鶯鳴。
一片刻清幽可愛,琪花瑤草常明。不亞天臺仙洞,勝如海上蓬瀛。"第十九回寫浮屠山"山南有青松碧檜,山北有綠柳紅桃。鬧聒聒,山禽對語;舞翩翩,仙鶴齊飛。香馥馥,諸花千樣色;青冉冉,雜草萬般夸。澗下有滔滔綠水,崖前有朵朵祥云。真?zhèn)€是景致非常幽雅處,寂然不見往來人。"
第二十一回寫道"只聽得那路南山坡下,有犬吠之聲。但見:紫芝翳翳,白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草,白石蒼蒼半綠苔。數(shù)點小螢光灼灼,一林野樹密排排。香蘭馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲澗,古柏倚深崖。地僻更無游客到,門前惟有野花開"。
第八十六回寫道:"石徑重漫苔蘚,柴門蓬路藤花。四面山光連接,一林鳥雀喧嘩。密密松篁交翠,紛紛異卉奇葩。地僻云深之處,竹籬茅舍人家。"這些景致與天上皇宮、神圣西天、冥界、海底龍王世界的景物截然不同,是人間山水田園風(fēng)光的大薈萃。
一個汲汲乎功名利祿之徒不會沉迷于此,只有一個源自于田園,經(jīng)歷過一段仕途"煉獄"煎熬之人方能將自己的滿腔熱忱賦予山水田園。那孫悟空的被欺、被壓、被驅(qū)趕、被煎熬,分明是吳承恩一生滿腔苦悶的寫照。作者曾自嘆道:"承恩淮海豎儒,蓬茅浪士,倚門骯臟,挾策支離。上不能鳴鐘佩玉,紀(jì)竹素于麟臺;下不能帶索披芻,激薪歌于豹谷。月旦雖工,翻淹馬櫪;春秋已壯,尚泣牛衣。徒夸羅鳥之符,誤忝屠龍之伎。囊底新編,疏蕪自嘆;懷中短制,漫滅誰投?真懷下里之羞,詎意當(dāng)涂之賞。既逢匠石,寧避瑕疵。是用代幣帛于承臣,效芻蕘于累牘。"(吳承恩《答西玄公啟》)
"宦??绑@,日月風(fēng)波,浮沉未量。嘆汗馬元功,已塵青簡;蹇驢孤館,未熟黃梁。主管籬花,平章溪月,更有誰人話短長?從前事,算來無愧,歸去何妨?東皋云暖茅堂,看魚出寒罾稻上場。有栗里淵明,一床琴酒,成都諸葛,二頃農(nóng)桑。五鳳高樓,誰為柱石?大澤深山鎖棟梁。明朝有,鶴書來到,莫閉山莊。"(吳承恩《大中丞白溪張公歸田障詞》)
主題西游記發(fā)現(xiàn)紅孩兒心得體會范本二
讀了《西游記》這本書,西游記不只有書,還被人們拍沉了電視劇,寫成了小說,還制作成動畫片了,受到了老人和小孩還有年輕人的寵愛。
《西游記》中的人物有很多首要講的是:師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事。師父叫:唐三藏,高校徒叫:孫悟空,二學(xué)徒叫:豬八戒,三學(xué)徒叫:沙和尚。
師父唐三藏是一個小說里的唐僧是虛擬的人物,與歷史上的真實人物玄奘法師是有差異的。小說里的唐僧,俗姓陳,奶名江流,法號玄奘。他是遺腹子,自幼在寺廟中落發(fā)、長大。由于爸爸媽媽慘痛、怪異的閱歷,他終究搬遷到京城的出名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué),領(lǐng)悟極高,在寺廟僧人中鋒芒畢露。終究被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后降服了三個學(xué)徒,孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師,號三藏,俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺落發(fā)。
孫悟空是一個系東勝神州傲來國花果山靈石孕育炸裂見風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)九載,奔跑風(fēng)塵,在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師,習(xí)得七十二變更之身手。爾后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來佛祖限制于五行山下,無法舉動。五百年后唐僧西天取經(jīng),路過五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感謝涕零,經(jīng)觀世音菩薩指引,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,但是兩次三番被師傅唐僧誤會、驅(qū)逐。終于師徒四人抵達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰慧、生動,英勇、忠實,深惡痛絕,在我國文化中現(xiàn)已成為機敏與英勇的化身。在一個我國小男孩兒那里,孫悟空很簡潔就會成為他崇拜的偶像。
豬八戒原為天宮中的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被罰下人世,但錯投了豬胎,長成了豬臉人身的形態(tài)。在高老莊搶占民女。豬八戒的武器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變更。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人世,在流沙河畔當(dāng)妖怪,后被唐僧師徒降服。
在這里邊我敬服孫悟空,我要學(xué)習(xí)孫悟空的持之以恒,生性聰慧、生動,英勇、忠實,對而精力。
主題西游記發(fā)現(xiàn)紅孩兒心得體會范本三
西游記的故事每個人或每個家庭都家喻戶曉。它是我國四大名著之一,講述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。師徒四人明明清楚的了解取經(jīng)之路的危險與困難,卻還是初心不改的一路向前在須彌山大雷寺中取得了真經(jīng)。
他們?yōu)槭裁磿〉谜娼?jīng),是因為他們擁有著堅持的力量,像爬山、做某件比較難的事其實都要堅持。那次我和爸爸和媽媽、姐姐、外婆一起爬黃山。
我在山腳下時迫不及待的想上山,眺望著遠(yuǎn)處的黃山我驕傲又自信的說:“切,才這么點兒高的山我分分鐘就會把它給爬完。”一旁的外婆說:“鍇鍇,你可不要太驕傲,這個黃山可高了呢!”爸爸和媽媽拿著5瓶水和5根登杖走了過來。我又驕傲道:“就這點高的山,要什么水呀,要什么登山杖呀!”說著說著,我們就上了山。我心中暗想著:才這么點兒高的山,我發(fā)誓沒到山頂,我誓不回家。
我走到了山腰才知道了這座山有多高。我氣喘呼呼的走著,我走向爸爸那,委婉的說:“爸爸,我腳有點累了,你能把登山杖給我嗎?”“你前面不是說,就這么點兒高的山么,怎么現(xiàn)在要用了?”隨后爸爸把登山杖給了我。我們爬著爬著,眼前出現(xiàn)了個亭子,爸爸說:“我們不爬了,我怕我爬著爬著暈倒了,你和媽媽爬吧?!?/p>
當(dāng)我們就要到山頂時,我整個人已經(jīng)精疲力盡了。我的心開始糾結(jié):到底要不要往上爬呢?雖然只有一步之遙,但是我真沒有力氣了,突然從我腦中想起了我在山下發(fā)的誓。頓時我的身體里奮走起了一腔熱血,我走了幾步,我就登上了山。
哇!原來從山上看著山下是這么美妙啊!早知道,我早點上來不就是了。
從登黃山中,我悟出了一個道理:不管做什么事,應(yīng)該都要堅持到底,多吃苦可能后面會有你意想不到非常好的事。
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