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花鳥畫的個人心得體會如何寫 中國花鳥畫心得體會(3篇)

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花鳥畫的個人心得體會如何寫 中國花鳥畫心得體會(3篇)
2023-01-11 05:34:03    小編:ZTFB

學習中的快樂,產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

推薦花鳥畫的個人心得體會如何寫一

陶瓷花鳥畫是人們喜聞樂見的題材,陶瓷花鳥畫與中國工筆花鳥畫一樣,有著強烈的民族特色,這也是中國的陶瓷藝術(shù)在中國傳統(tǒng)文化中自然而然發(fā)展的必然。陶瓷花鳥畫的演變特色主要表現(xiàn)于三個方面:一是陶瓷本身的工藝水平和造型的發(fā)展變化給陶瓷裝飾提出了條件和提出了要求。陶瓷藝術(shù)作為一種獨立的藝術(shù)門類,有著它自己的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它的造型、質(zhì)地與裝飾的組合,像天地間的七彩顏色一樣,可以變換成無數(shù)的瑰麗多姿的顏色組合,每一種顏色的組合都有各自的審美風格,令人賞心悅目。二是與吸收相關(guān)的姊妹民間藝術(shù)如編織、臘染、剪紙、漆器、版畫、年畫、雕刻等有著密切的關(guān)系。歷代的陶瓷藝人在巧妙地吸收與借鑒姊妹藝術(shù)的長處上,不斷開拓創(chuàng)新,并把陶瓷的裝飾工藝如青花、釉里紅、粉彩、古彩、墨彩、顏色釉、新彩等技法同花鳥畫有機結(jié)合起來,使之更加豐富。三是直接接受了中國工筆花鳥畫相關(guān)題材的內(nèi)容。這三個方面,讓千百年來一代又一代的制瓷能工巧匠和陶瓷藝術(shù)家們博采眾長、巧妙揉和,形成了中國的陶瓷美術(shù)裝飾史。

青花瓷畫是中國彩瓷藝術(shù)中一顆璀燦的明珠,早在唐宋時代,青花瓷畫就已經(jīng)初露頭角,經(jīng)過元、明、清三朝的繁榮直至現(xiàn)在依然經(jīng)久不衰。它是中國陶瓷史上劃時代的產(chǎn)物,清新典雅的色調(diào),雅俗共賞的美學品格,深受人們的珍愛與贊賞。許多中國陶瓷藝術(shù)大師對青花瓷畫情有獨鐘,致力于研究與創(chuàng)新,最為突出的特色是在陶瓷作品中引人中國畫的氣韻與格調(diào),以中國畫的筆調(diào)來表現(xiàn)陶瓷青花藝術(shù)。體味大師的作品,讓人感受最深的是典雅、從容、祥和的意境美,如《鶴壽梅潔圖》花瓶,白鶴在中國的傳統(tǒng)文化中具有長壽的象征意義。采用了中國畫的用筆,十分注重白鶴的外形結(jié)構(gòu)動態(tài)和內(nèi)在精神狀態(tài)的刻畫,卓然而立、姿態(tài)各異,特別值得一提的是,作者盡量把白鶴的造型處理得象石頭,借用這種形式感來顯示長命高壽的豐富內(nèi)涵,同時也加強了整體感,可見作者構(gòu)思高妙、匠心獨具,為了使畫面上部的白鶴更加突出,有意把梅花放在陪襯的位置;卻也描繪得遒勁而生動,具有很高的藝術(shù)審美價值。

粉彩花鳥畫是景德鎮(zhèn)繪畫藝術(shù)中一個重要的組成部分。粉彩花鳥畫領(lǐng)域不同凡響,賦予了花鳥性格化的靈性。他善于從大自然中抓住花鳥富有情趣和生機的瞬間,根據(jù)不同的物象采取不同的技法,寄情寓意,意到筆到。筆斷意連,攝花鳥之神、繪心中之情。如在《自然生趣》釉上粉彩圓盤,描繪了一朵盛開的芙蓉花,秀麗高雅、賞心悅目。小鳥畫得非常之生動,它好像發(fā)現(xiàn)了含苞欲放的花,很驚喜,歡快地叫喊起來。作品通過鳥與花的對話,使二者呼應,產(chǎn)生了有機的聯(lián)系?;ú]畫成紅色,而是采用了比較清淡的藍色,顯得幽靜雅致,整件作品表現(xiàn)出一種輕松自然的情趣,充滿生命活力。

古彩花鳥的紋樣味道較強,極富裝飾性,常見的古彩花卉紋樣有牡丹、荷花、菊花、梅花、茶花、芙蓉、桃花、海棠、月季、牽?;ā⑵咸?、紫藤、水仙、薔薇等,其中牡丹在古彩中畫得較多,題材最為廣泛的五倫圖、四喜圖、鳳凰牡、孔雀牡、錦雞牡等均有牡丹。許多大師多年來一直從事陶瓷古彩裝飾的研究設計工作,其筆下的古彩作品構(gòu)圖考究精到,風格鮮明而自成一格,蜚聲中外。如其錦雞牡丹古彩瓶,純熟地運用古彩裝飾形式,單線平涂,紅綠鮮明,裝飾味濃厚,線條頗見功力。彩瓶在藝術(shù)處理上,一反過去滿身描繪的傳統(tǒng),運用了繪畫藝術(shù)中疏密穿插的構(gòu)圖方法,且又不失古彩的特點,由于高超的繪畫技能,錦雞的形態(tài)準確華美,給人既真實又美麗的感覺,很漂亮,看著令人出神,十分舒心。

還有些大師對顏色釉裝飾有著濃厚的興趣和獨特的思想情感。運用顏色釉就好像運用顏料一樣來表現(xiàn)人和物,表現(xiàn)畫面的各個局部,達到油畫顏料達不到的那種神奇的效果,閃爍著迷人的光彩。如其貓頭鷹高溫色釉瓶,在這件作品中確實象使用繪畫顏料一樣使用了顏色釉,非常成功地表現(xiàn)了貓頭鷹羽毛的質(zhì)感、令人贊嘆。畫上還點綴了幾片紅葉,形成色彩鮮明的對比。顏色釉是在1300攝氏度的高溫下流動的。其窯變具有很大的偶然性,很難捕捉它,而大師卻能運用自如、得心應手,由此可見其陶瓷藝術(shù)功力之深厚。

墨彩始于明末清初,以康熙雍正時最為著名,是從粉彩技法中衍生出來的一種陶瓷裝飾畫種。它用新彩中的艷墨和礬紅單獨在瓷胎上勾線染色,不填罩任何透明色,但有時用金色來豐富畫面,亦被稱為墨彩描金。如作品設計的四季花鳥墨彩描金瓶,這是一件六面圓器陶瓷花鳥畫面,每一面都有一副獨立存在的完整畫面。圖片正面表現(xiàn)的是幽深寧靜的松竹林,松竹林的形象占據(jù)了較大的畫面積,空白處有一對小鳥唱著歌兒,歡快地從遠處飛來。

陶瓷藝術(shù)是我國的國萃藝術(shù),這是中華民族的驕傲和自豪,是人類文明史上不可磨滅的豐碑。

參考文獻:

[1]馮先銘。中國古陶瓷圖典[m]。北京:文物出版社,1998.

[2]景德鎮(zhèn)陶瓷學院美術(shù)系。陶瓷彩繪[m]。北京:三聯(lián)出版社,1960.

[3]葉佩蘭。中國彩瓷[m]]。上海:上海古籍出版社,2005.

推薦花鳥畫的個人心得體會如何寫二

淺析宋代工筆花鳥的繪畫特點

(一)宋代工筆花鳥的線條語言

1、線與形體的關(guān)系

線與形體的關(guān)系就是用線所表達的對象組織結(jié)構(gòu)的關(guān)系。中國工筆花鳥畫室在平面上表現(xiàn)立體的物,首先要了解對象的結(jié)構(gòu)關(guān)系,將其變成畫面上的體面關(guān)系,畫面上的線就是根據(jù)形體上的變化而變化。運用線來變現(xiàn)花鳥物象,要對對象進行充分的研究,這就離不開對物象內(nèi)部結(jié)構(gòu)的細致觀察。

用線表現(xiàn)花鳥的“形”,要注意整體與局部的關(guān)系,線條很多,要分出主次來。例如宋代《出水芙蓉圖》中一朵盛開的粉紅色荷花占據(jù)整個畫面,在碧綠的荷葉映襯下?lián)屟鄱鴬Z目,布局、設色端莊大大氣,將荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的君子氣質(zhì)表現(xiàn)得十分完美。蓮瓣的描繪既輕盈又腴潤是畫面的主體部分,所以刻畫細致周到,用線勁挺有力度,甚至花瓣上的紅絲都是用色線進行一一細致勾畫。其后起烘托作用的正面荷葉也是重點刻畫的對象,所以從起伏的外輪廓線到精細的葉筋勾線都是一絲不茍,精到考究。而最終面的未張開的新荷葉則處于次要地位,描繪就相當簡化,線條也細而淡,進行虛化處理,從而更好的突出主體。

2、線與質(zhì)量感的關(guān)系

質(zhì)量感是物體之間性質(zhì)的區(qū)別,線條要變現(xiàn)物體的質(zhì)量感,就得經(jīng)過用筆用墨的變化來實現(xiàn)。宋代畫家李公麟代表作《五馬圖》,畫中五匹大馬,由五人牽引,神采煥發(fā),顧盼驚人。畫中馬用單線勾出,比例準確,動作生動,清晰地表現(xiàn)出馬的肌肉骨骼結(jié)構(gòu),身體的質(zhì)量感,軟硬質(zhì)感,乃至光澤印象。墨筆線條簡練,以提按、輕重、、轉(zhuǎn)折、回旋的手法,概括出馬匹的不一樣特征,形神畢肖,氣韻飛動。

3、線與空間感的關(guān)系

線條的運用使物象所存在的空間關(guān)系得到暗示,是經(jīng)過線的交接和線的虛實、疏密、濃淡、粗細、松緊、強弱等比較表現(xiàn)的,一般情景下近粗遠細,近濃遠淡、近實實虛。宋代黃居寀的《山鷓棘雀圖》,此畫以淺水、巨石、枯木為背景,描繪了棲息期間的各種禽鳥,畫中的物象先以不一樣的線條加以勾勒,暗示出物體的空間感。與此相對,將前石與后石分大小皆以密皴皴出,以灰襯白,空間關(guān)系也就自然顯現(xiàn),前景大石和山鷓的線條運用濃而實,而后的荊棘、竹葉和坡岸線條運用淡而虛,構(gòu)成強烈的比較,空間關(guān)系自然變現(xiàn)的更加深遠。各種錯綜復雜的比較關(guān)系融于畫面中,使畫面意境更加深邃。

(二)宋代工筆花鳥的構(gòu)圖藝術(shù)

1、“折枝特寫式”的構(gòu)圖藝術(shù)

“折枝特寫式“的構(gòu)圖方法多取“折枝畫”形式,即截取自然花卉中最具特征的局部入畫,較之整體描繪更為細膩動人。主要見于扇面、冊頁,條幅中也偶然見之,此種構(gòu)圖往往以花卉一枝,配以禽鳥蜂蝶表達作者立意。

南宋林椿的《果熟來禽圖》,絹本設色,其簡潔的構(gòu)圖,枝葉和果實的安排,都可見出對截取自然一角而“經(jīng)營位置”的匠心。畫面構(gòu)圖采取穩(wěn)定的三角形,從左端上部四分之一處到右下角,被一枝鮮美飽滿的果實所占據(jù)。樹葉錯落有致,陰、陽面、葉柄轉(zhuǎn)承等細節(jié)都一一羅列。

2、“深遠縱橫折疊式”的構(gòu)圖藝術(shù)

“深遠縱橫折疊式”這種章法和構(gòu)圖主要見于立軸和條幅。典型代表作品是北宋黃居寀的《山鷓棘雀圖》,絹本設色,描述晚秋時節(jié)的溪邊小景。此畫共畫了六只山雀,一只山鷓,是畫面的主體,另有一叢荊棘及溪水、山石、坡岸,是這類鳥類的生存環(huán)境。近景溪邊的幾塊石頭顯得突出,整個景色想的荒寒蕭疏,但飛鳴,棲息于荊棘從上的幾只雀鳥,則為畫面增添了生機和活躍的氣氛。此畫不像單純的山水畫,也不像單純的花鳥畫,而是兼有二者的特色,巧妙而自然地將二者融合在一齊。

3、“形制小、空式”的構(gòu)圖藝術(shù)

“形制小、空式”的構(gòu)圖,此刻遺留下的宋代工筆花鳥畫作品中,這種形制小、空式“的特點異常多見。畫面形制是以方形或是圓形為主,并且作品的尺幅往往都不是很大,多數(shù)為手卷、冊頁和扇面。如《鹡鸰荷葉圖》絹本設色,此圖描述荷塘里枯枝斷莖,荷葉翻卷殘破,滿布蟲蝕的痕跡,在一枝鹡鸰的停駐下?lián)u搖欲墜。鹡鸰雙爪緊握荷莖,扭頸俯視,神情專注,為蕭瑟的深秋平添了幾許生氣。

(三)宋代工筆花鳥的賦色精華

宋代工筆花鳥畫工致周密、筆精色妙,其色彩具有富麗凝重、艷而不俗;淡雅清逸、厚重而又微妙的特點。這樣色彩特點的運用是受當時皇家畫院的影響,追求一種貴族化的色彩審美,在敷色上除了富麗凝重之外,還傾向于文人逸趣情感的表達,懸掛于宮廷之內(nèi),與富麗堂皇的宮殿建筑相得益彰。

1、設色富麗凝重、艷而不俗

南宋李嵩的《花藍圖》中描述竹籃編織精巧,里面放滿了各色鮮花,有秋葵、梔子、百合、廣玉蘭、石榴等,小小的花籃折射出繁華似錦的大自然——美麗、多樣、蓬勃、朝氣,讓人看了之后感到十分親切,畫家對自然、生命的熱愛和關(guān)注亦油然絹上。其形象刻畫生動準確,設色富麗凝重,單純雅致,艷而不俗,在工整細膩中又充滿了濃濃的詩意。

推薦花鳥畫的個人心得體會如何寫三

中華文化博大精深,上下五千年的歷史文化積淀,為后人留下了寶貴的精神財富。工筆花鳥畫是花鳥畫中能夠生動、形象表現(xiàn)事物的一個畫種,它的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程,不僅見證了朝代的更替,也目睹了由朝代更替所衍生的歷史文化的巨大差異,工筆花鳥畫領(lǐng)域產(chǎn)生了很多杰出的畫家,誕生了許多傳世佳作。

1、中國古代工筆花鳥畫的發(fā)展

花鳥畫的歷史可追溯至距今約 7000 多年的新石器時代。而使工筆畫這一畫種初見雛形的則是帛畫《人物龍鳳圖》,它出土于長沙陳家大山楚墓。在帛上作畫,盡管線條粗硬,但能較好地表現(xiàn)人和動物的形象。秦漢時期,工筆畫造型生動,賦色與線條配合得當,如墓室壁畫《二桃殺三士》。魏晉南北朝時期,“十八描”的工筆畫創(chuàng)作手法得到發(fā)展,線條運用到位。唐朝,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,這一時期花鳥畫發(fā)展成為獨立的畫科。在唐人研究的基礎(chǔ)上,五代十國時期涌現(xiàn)出眾多具有專長的畫師,逐步形成不同的風格流派。宋代是工筆花鳥畫發(fā)展的鼎盛時期,技法成熟,而且創(chuàng)造出多種風格流派的畫法,如勾填法、白描墨染法等。元代,工筆花鳥畫的畫風由艷麗轉(zhuǎn)為清麗,配色更加雅致。明朝,以梅、蘭、竹、石為題材的工筆花鳥畫占據(jù)主流。清代,受西式畫法的影響,明暗法廣泛運用到工筆花鳥畫中。

2、近現(xiàn)代中國工筆花鳥畫的發(fā)展

受到戰(zhàn)爭的影響,工筆花鳥畫從清末逐漸呈現(xiàn)衰微的趨勢,即便在這一不利于工筆花鳥畫發(fā)展的時期,仍有很多畫家為創(chuàng)作不懈努力,如陳之佛等。清朝滅亡以后,中國繪畫進入了中國藝術(shù)史的近現(xiàn)代時期,東西方文化碰撞劇烈,工筆花鳥畫掙脫了落后的思想枷鎖,意識形態(tài)、價值觀念的改變也影響著工筆花鳥畫的發(fā)展。新中國成立以來,政治穩(wěn)定為藝術(shù)的繁榮提供了保障。

3、當代中國工筆花鳥畫的發(fā)展

當代中國工筆花鳥畫的發(fā)展基于市場經(jīng)濟極其繁榮的背景,繪畫藝術(shù)多元化態(tài)勢顯著。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因一方面是人們的物質(zhì)生活和精神生活得到很大改善,審美要求越來越高,激發(fā)了工筆花鳥畫家強烈的創(chuàng)新意識,另一方面是人們思想意識改變,對東西方文化的交融更多持支持態(tài)度,推動工筆花鳥畫不斷呈現(xiàn)出新的發(fā)展風貌。

當代中國工筆花鳥畫在迅速發(fā)展的同時,也面臨許多問題。工筆花鳥畫經(jīng)歷了長久的發(fā)展歷程,其理念和表現(xiàn)形式也隨著時代的發(fā)展而變化。這較為明顯地表現(xiàn)在工筆花鳥畫的畫法上。不了解畫法的觀眾,往往無法欣賞變化中的美,而很可能感受到畫法的單調(diào)。其次,市場效應導致的“流水線”之風逐漸充斥著工筆花鳥畫市場。一些藝術(shù)家為迎合市場而過于追求形式上的效果,無心真正潛心探索繪畫藝術(shù),使繪畫浮于形式,創(chuàng)作的作品缺乏氣韻。當代中國的工筆畫除了存在上述問題外,隨著時代發(fā)展,還可能出現(xiàn)新的問題。我們應該認識到,只有認清現(xiàn)代工筆畫發(fā)展存在的問題,才能為工筆花鳥畫的發(fā)展尋求更好的方法。其中最為重要的是豐富現(xiàn)代工筆花鳥畫的精髓,注重其本質(zhì),這就要求畫者在繪畫過程中注重中國古典文化與現(xiàn)代工筆花鳥畫的融合,逐步體現(xiàn)繪畫的氣韻、力度與內(nèi)涵。

將中國傳統(tǒng)理論與古典文化融入現(xiàn)代工筆花鳥畫的繪畫過程,既能體現(xiàn)我國文化的博大精深,又能豐富畫作的精髓。文章從現(xiàn)代工筆花鳥畫的材料運用、構(gòu)圖、色彩運用和技法語言四個方面進行中國古典文化融入現(xiàn)代工筆花鳥畫的可行性分析。

1、材料運用方面

眾所周知,傳統(tǒng)工筆畫主要使用熟絹或者熟宣紙。熟絹與熟宣紙的優(yōu)點是材質(zhì)細膩、紋理柔和,缺點是色彩附著性較差,無法經(jīng)受反復的渲染與制作。非宣紙類制品的質(zhì)地與厚度雖然較之熟絹與熟宣紙好些,但是作品的氣韻與表現(xiàn)力度均不如傳統(tǒng)制品。筆者認為,雖然非宣紙類制品可以批量生產(chǎn),但若想找回工筆花鳥畫的繪畫神韻與靈魂,最重要的一點就是在繪畫用紙的選擇上遵循古法,尋求自然的本真。在中國工筆花鳥畫的發(fā)展歷程中,使用絹和宣紙繪畫延續(xù)了很多年,因此,將中國古典文化融入現(xiàn)代工筆花鳥畫是找回現(xiàn)代工筆花鳥畫繪畫氣韻的首要方式。

2、構(gòu)圖方面

傳統(tǒng)工筆花鳥畫在構(gòu)圖方面講究人物與風景的主次之分,前后講求搭配,追求的是渾然天成的境界,隱藏人為處理的痕跡,恢弘大氣,體現(xiàn)的是一種和諧的思想?,F(xiàn)代工筆花鳥畫盡管作品包含的內(nèi)容十分豐富,構(gòu)圖也比較飽滿,能夠給觀眾帶來較強的視覺沖擊力,但是也會讓觀眾很明顯地發(fā)現(xiàn)人為痕跡,存在刻意而為之的現(xiàn)象。因此,筆者大膽地建議:現(xiàn)代工筆花鳥畫的發(fā)展在構(gòu)圖方面應回歸理性,運用自然、和諧的構(gòu)圖理念,返璞歸真,體現(xiàn)中國古典文化獨特的底蘊,使畫面形成一種寧靜祥和的美好氛圍。

3、色彩運用方面

傳統(tǒng)工筆畫在色彩運用方面在不同時代存在較大的差別。受到西方繪畫的影響,傳統(tǒng)工筆花鳥畫在色彩運用方面基本遵循的是根據(jù)繪畫對象的類別賦予其不同色彩,這也是謝赫“六法”之一,而這種顏色的再現(xiàn)種類較少,這也是傳統(tǒng)顏料制作手法單一導致的,這種顏色鮮明、氣韻十足的配色恰恰體現(xiàn)了工筆花鳥畫的精髓?,F(xiàn)代工筆花鳥畫的配色豐富,導致了無法通過色彩辨別是哪一流派的作品的現(xiàn)象。筆者認為,中國古典文化講求天人合一的境界,顏色或清麗或鮮艷,均有著大自然的氣息,因此,將中國古典文化融入現(xiàn)代工筆花鳥畫作也要注重色彩的運用。

4、技法語言方面

傳統(tǒng)工筆花鳥畫在畫法上主要通過勾勒、填色與渲染完成。之后發(fā)展出的“沒骨”畫法,指的是在未完全滲透的熟絹或熟宣紙上進行“撞水撞色”處理,從而逐漸弱化線條勾勒的作用。現(xiàn)代工筆花鳥畫在傳統(tǒng)技法上演變出眾多的畫面處理和表現(xiàn)方法,如皺紋法和局部礬染法等。多種技法的運用和處理,使現(xiàn)代工筆花鳥畫的畫面保持著一種復雜、高難度的特色,大大拓寬了創(chuàng)作題材與表現(xiàn)形式。但不可否認的是,技術(shù)的先進在一定程度上抹去了傳統(tǒng)工筆花鳥畫古色古香的氣質(zhì)。因此,在技法語言方面,將中國古典文化與現(xiàn)代工筆花鳥畫相結(jié)合是保持畫作氣韻特質(zhì)的重要途徑。

中國的傳統(tǒng)繪畫一直以來追求的是人們在情感上的共鳴、升華和滿足,而不是單純追求繪畫的現(xiàn)實性、形象性。現(xiàn)代工筆花鳥畫由于受到文化交融與碰撞的影響,其所選題材、表達內(nèi)容和繪畫手法不斷拓展,出現(xiàn)了新的審美境界。探索現(xiàn)代工筆花鳥畫的發(fā)展,必然要考慮到西方文化的影響,而這一影響逐漸加深?,F(xiàn)代工筆花鳥畫的正確發(fā)展路徑是理性回歸,與中國傳統(tǒng)文化和繪畫技巧相結(jié)合,汲取中國古典文化的優(yōu)良傳統(tǒng),從而拓展現(xiàn)代工筆花鳥畫的表現(xiàn)形式和審美觀念,逐步創(chuàng)造出既能表現(xiàn)現(xiàn)代生活場景和情感,又能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化和審美習慣的作品,這是現(xiàn)代工筆花鳥畫畫家不斷為之努力的目標。

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