2023年學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會范文(模板15篇)

總結(jié)可以使我們更加明確自己的目標(biāo)和方向，幫助我們更好地成長和進(jìn)步?？偨Y(jié)的篇幅應(yīng)該如何把握，避免過于冗長或不充分？通過閱讀心得體會范文，我們可以更好地認(rèn)識自己，提升自己的綜合素質(zhì)。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇一

??所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對教師而言的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)包括四個方面的內(nèi)容：

??（1）面向全體學(xué)生；

??（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；

??（3）關(guān)注文化與生活；

??（4）注重創(chuàng)新精神。

??盡管這四個方面不是美術(shù)課程所獨有的，但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標(biāo)準(zhǔn)新增的和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。我是這樣認(rèn)為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來我國義務(wù)教育階段的新目標(biāo)，也是社會關(guān)注的焦點問題。“讓孩子們受到公平的義務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數(shù)特長學(xué)生，而是“必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開齊、開足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇二

通過小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》實施、義務(wù)教育階段美術(shù)課程開始新一輪改革，至今已經(jīng)十年了。相比20xx年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教研室安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。

一、結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，談美術(shù)課程的基本理念的具體認(rèn)識。新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念體現(xiàn)在以下幾個方面：

(1)以學(xué)生的發(fā)展為本的課程價值觀。在價值觀上為了學(xué)生，在倫理觀上尊重學(xué)生，在行為觀上依靠學(xué)生。

(2)科學(xué)與人文整合的課程文化觀。在互相交融中尋求理性與情感的協(xié)調(diào)，讓她們能夠更多地結(jié)合在一起，而不是對立。

(3)回歸生活世界的課程生態(tài)觀。打開我們的視野，把對教科書的關(guān)知識與技能，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞與評述的方法，了解美術(shù)基本語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

(4)創(chuàng)新與發(fā)展的課程實施觀。發(fā)揮教師和學(xué)生在課程中真正有效的作用，從原有的狀態(tài)下解放出來，共同成為教學(xué)的主人。

(5)民主化的課程政策觀。體現(xiàn)科學(xué)和開放的精神，使所有的人都能夠分享多樣化二不是單一化的管理和決策。

二、在課程培訓(xùn)中對課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱有了新的認(rèn)識。

教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā);而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實際生活，課程的多樣性和綜合性不足。

知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。

技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀三個部分進(jìn)行描述時，中間的過程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過程與方法，知識與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識、能力的增長和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動的參與和探究中實現(xiàn)的。

美術(shù)學(xué)科它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。

以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇三

隨著社會的發(fā)展和改革的推進(jìn)，思政課成為了高校教育中不可或缺的一部分，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑。學(xué)習(xí)思政課不僅可以促進(jìn)學(xué)生的思想覺悟，提高學(xué)生的認(rèn)識水平，而且可以豐富學(xué)生的社會閱歷和人文素養(yǎng)。然而，學(xué)習(xí)思政課也遇到了不少的問題，學(xué)生普遍缺乏對思政課的重視和熱情，課程內(nèi)容單一，教學(xué)手段不夠靈活等等，在學(xué)習(xí)思政課的過程中，我們需要秉持何種態(tài)度？如何理解思政課的內(nèi)涵和目標(biāo)？下面本人將就這些問題談一下自己的心得與體會。

第二段思政課的重要性。

一方面，思政課是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑，在傳授知識的同時，思政課注重學(xué)生素質(zhì)的塑造和道德素養(yǎng)的提高，這是其他課程所無法替代的。另一方面，思政課可以喚醒學(xué)生的思想覺悟，激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識，讓他們具備獨立思考、有自信心、有擔(dān)當(dāng)精神、有責(zé)任意識，進(jìn)一步促進(jìn)人的全面發(fā)展。正是由于思政課的重要性，我們需要更加重視和關(guān)注思政課的學(xué)習(xí)。

第三段思政課的內(nèi)涵與目標(biāo)。

思政課是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神、社會主義信仰、道德品質(zhì)、創(chuàng)新精神與實踐能力等多方面的素質(zhì)的過程。思政課的目標(biāo)是使學(xué)生具備較好的政治思維能力、人文素養(yǎng)、良好的道德品質(zhì)和濃郁的社會責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的人生道路。這一點，我們需要從思政課教學(xué)內(nèi)容上下功夫，創(chuàng)設(shè)多元兼容的課程形式和方式，讓學(xué)生能夠充分體驗思政課的內(nèi)涵和理念。

首先，學(xué)習(xí)思政課應(yīng)該注重課堂實踐，盡可能的通過互動性強(qiáng)的方式，激勵學(xué)生表達(dá)自己的觀點和體驗。其次，學(xué)習(xí)思政課應(yīng)該活學(xué)活用，將課堂所學(xué)內(nèi)容與實際生活相結(jié)合和具體化，更好地理解和掌握思政課所傳達(dá)的理念。最后，學(xué)習(xí)思政課時，還需要廣泛閱讀書籍、報刊雜志和網(wǎng)上資訊，增強(qiáng)知識面的廣度和深度。

第五段總結(jié)。

總之，學(xué)習(xí)思政課是一項既考驗個人能力，又有利于社會和個人發(fā)展的工作。為了更好地理解和使用思政課，我們需要把握好思政課重視的核心價值，著重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)。同時，學(xué)習(xí)思政課也需要掌握一定的方法和技巧，更好地領(lǐng)悟思政課的內(nèi)涵和理念。讓我們牢記思政課的意義，把思政課學(xué)好，做一名德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇四

本冊教材培訓(xùn)從兩個方面：

一、本冊教材整體解讀；

二、教材單元內(nèi)容解讀及使用建議來進(jìn)行學(xué)習(xí)和解讀，在常亞茹教師的學(xué)習(xí)帶領(lǐng)下，學(xué)后愛益匪淺。

課程目標(biāo)是教學(xué)的靈魂，支配著教學(xué)的全過程，并規(guī)定教與學(xué)的方向。如果教學(xué)目標(biāo)在制定時只重視“教”的目標(biāo)，忽視“學(xué)”的目標(biāo)，就很難促使教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生質(zhì)的變化。在培訓(xùn)中，我明確了教師心中要明確課標(biāo)提到的孩子們在生活中所涉及的生活領(lǐng)域：我們的社區(qū)生活；我們的學(xué)校生活；我的家庭生活；我的健康成長等方面，了解課標(biāo)中“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的有關(guān)要求，要掌握所教的教學(xué)內(nèi)容，熟悉教材要求，充分了解學(xué)生已有的經(jīng)驗和接受能力。

本冊法治教育是一種公民素養(yǎng)教育。法律觀念和法律態(tài)度的培養(yǎng)是第一位的。青少年法治教育大綱：“側(cè)重法治意識，尊法守法行為的養(yǎng)成教育。”在第一單元第3課《當(dāng)沖突發(fā)生》中，所涉及到相關(guān)的法律知識為《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》，通過學(xué)習(xí)，預(yù)防和制止欺負(fù)是學(xué)校一項重要責(zé)任，這就要求我們教給學(xué)生識別欺負(fù)的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)對欺負(fù)的方法，培養(yǎng)學(xué)生仁愛地對待同伴的態(tài)度和品質(zhì)，以減少，消除欺負(fù)現(xiàn)象的發(fā)生。

通過學(xué)習(xí)，對本冊所學(xué)的內(nèi)容梳理得更加清晰，主要涉及課標(biāo)中主題一“我的健康成長”、主題四“我們的社區(qū)生活”等課程內(nèi)容。主要聚焦兒童健康成長中的同伴交往問題，社區(qū)生活中的理性消費、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與勞動者、家鄉(xiāng)的文化與發(fā)展問題。良好的同伴關(guān)系對兒童的健康成長具有重要意義。隨著年齡的增長，四年級學(xué)生需要進(jìn)一步深化對同伴交往的情感化驗和理性認(rèn)識，學(xué)會解決同伴交往中出現(xiàn)的沖突、欺負(fù)等問題，從而提升他們的社會認(rèn)知能力和社會交往能力，為自身發(fā)展創(chuàng)造和諧、融洽的環(huán)境氛圍?，F(xiàn)代社會是消費型社會，小學(xué)生作為未來社會經(jīng)濟(jì)活動參與者，學(xué)習(xí)如何做聰明、理智的消費者尤為必要。當(dāng)前，校園里的浪費現(xiàn)象也備受關(guān)注，加強(qiáng)學(xué)生的勤儉節(jié)約教學(xué)刻不容緩。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇五

第一段：引言（200字）。

作為一名新時代的大學(xué)生，學(xué)習(xí)思政課已經(jīng)成為了我們必修的一門課程。這門課涉及到文化、政治、社會等廣泛的領(lǐng)域，深化我們對中國特色社會主義的認(rèn)識，培養(yǎng)我們的思想道德素質(zhì)，是我們的綜合素質(zhì)教育的重要一環(huán)。在學(xué)習(xí)思政課的過程中，我獲得了很多的收獲以及深刻的體會，下面讓我來分享一下我對學(xué)習(xí)思政課的心得體會。

第二段：認(rèn)識社會與國情（200字）。

首先，在思政課的學(xué)習(xí)中，我們被要求對社會和國情有一定的了解。通過了解社會問題、國家政策這些方面的內(nèi)容，我們更能深刻地理解當(dāng)下中國所面對的形勢，了解中國社會的進(jìn)退及其發(fā)展方向。同時，學(xué)習(xí)思政課可以更好地加深我們對現(xiàn)實問題的認(rèn)識，這對我們從容地面對社會、了解社會、領(lǐng)會社會，增強(qiáng)我們的社會責(zé)任感和使命感。

第三段：弘揚中華民族精神（200字）。

其次，學(xué)習(xí)思政課可以讓我們更好地了解和弘揚中華民族的優(yōu)秀精神。中華民族有著深厚而悠久的文化底蘊(yùn)，既有詩經(jīng)雅樂之美、論語家書之精，又有《莊子》《道德經(jīng)》這些哲學(xué)經(jīng)典。這些文化遺產(chǎn)是我們民族的瑰寶，傳承著中華民族的傳統(tǒng)文化，攜帶著豐富的民族精神。學(xué)習(xí)思政課，可以進(jìn)行全面的文化體驗，重溫中華民族的精神品質(zhì)，追求永恒的真善美，挖掘和發(fā)揚中華文化精髓的同時，在現(xiàn)實中站立起來，盡力地在文化傳承中注入我們時代的精神理念。

第四段：培養(yǎng)文化素質(zhì)，推進(jìn)人類文明進(jìn)步（200字）。

此外，學(xué)習(xí)思政課可以幫助我們培養(yǎng)文化素質(zhì)，推進(jìn)人類文明進(jìn)步。在思政課學(xué)習(xí)的過程中，我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了倫理道德、政治學(xué)、社會學(xué)等多個方面的知識，深化了我們的思維能力和批判思維能力，在領(lǐng)悟時代精神的同時，走向了知識殿堂的階級。文化的融合和發(fā)展是推動人類文明的發(fā)展，學(xué)習(xí)思政課可以對我們的人文素質(zhì)進(jìn)行加持，這不僅是促進(jìn)國家發(fā)展的有力支撐，也是為人文社會進(jìn)程做出貢獻(xiàn)的重要手段。

第五段：結(jié)論（200字）。

綜上所述，學(xué)習(xí)思政課是我們作為一名大學(xué)生所期待的正能量，是推進(jìn)我們?nèi)娉砷L和發(fā)展的重要動力。在思政課的學(xué)習(xí)中，我們不僅傾聽到了國家最新政策的闡述和文化底蘊(yùn)的揭示，而且也增強(qiáng)了我們的政治素養(yǎng)、思想品質(zhì)以及文化修養(yǎng)。只有加深思政課學(xué)習(xí)的熱度和意識，才能夠?qū)崿F(xiàn)自我提升和成長，我們應(yīng)該能把學(xué)習(xí)思政課的積極性體現(xiàn)到每一個生活的方面，讓正能量滲透到我們?nèi)娉砷L和發(fā)展中。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇六

近年來，在教育領(lǐng)域，思政課的地位日益突出。這種形式多樣的課程旨在加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，引導(dǎo)他們形成正確的人生觀和價值觀。作為一種全新的教育方式，思政課既是人才培養(yǎng)的必需品，同時也是中小學(xué)生身心健康成長的推手。

第二段：解讀思政課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)。

思政課的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括愛國主義、民族團(tuán)結(jié)、文化傳承、道德教育等方面。這些內(nèi)容旨在幫助學(xué)生了解中國的歷史、文化和傳統(tǒng)，同時塑造他們的品格，提高他們的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)思政課，學(xué)生將有機(jī)會認(rèn)識到自身與社會的關(guān)系，從而深刻理解個人價值與社會意義的相互關(guān)聯(lián)。

學(xué)習(xí)思政課不僅能提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。思政課的教育對象主要是中小學(xué)生，而這個年齡段正是人格塑造的關(guān)鍵期。在這個時期，學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀正在被建構(gòu)和塑造。因此，思政課的教育意義不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，更重要的是在塑造他們的人生觀和價值觀上發(fā)揮重要作用。

學(xué)習(xí)思政課不僅使我對政治思想有了更深的理解，也使我心靈得到了強(qiáng)烈的升華。思政課告訴我們，政治不只是國家的政治，更是人們在思想、情感等各方面的相互制約與影響。從中，我明白了一個道理，即我不是個人，我是社會中的一員；我不能脫離社會而想要生存和發(fā)展，需要按照社會的準(zhǔn)則、價值和規(guī)律行事。因此，思政課讓我從一個人的角度出發(fā)，認(rèn)識到社會的存在價值，并嘗試從社會主義、人道主義、美德倫理等課程內(nèi)容中取得一些收獲。

第五段：結(jié)論。

總而言之，學(xué)習(xí)思政課是一個人全面發(fā)展的必要條件，因為它既強(qiáng)化了學(xué)生的綜合素質(zhì)，又全方位地教育了他們的人格和人生價值觀。思政課教育不是簡單的知識傳授，而是對學(xué)生人生觀和價值觀的挑戰(zhàn)與引領(lǐng)。因此，我們應(yīng)該珍惜這種難得的教育機(jī)會，認(rèn)真對待每一堂思政課，不斷提升自我，讓思政課成為我們優(yōu)秀人格的塑造者和高尚情操的指南。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇七

新課標(biāo)的學(xué)習(xí)給我指明了方向，同時也為我的發(fā)展指明了道路，下面我談?wù)勛约旱膸c粗淺看法。

一、與時俱進(jìn)的教學(xué)理念。

新課程標(biāo)準(zhǔn)理念要求教師從片面注重知識的傳授轉(zhuǎn)變到注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，教師不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更重要的是要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生親歷、感受和理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維能力，重視學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，因此我應(yīng)該更新教育觀念，真正做到變注入式教學(xué)為啟發(fā)式，變學(xué)生被動聽課為主動參與，變單純知識傳授為知能并重。在教學(xué)中我應(yīng)讓學(xué)生自己觀察、自己思考、自己表述、自己動手、自己得出結(jié)論。課堂教學(xué)應(yīng)將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程由接受—記憶—模仿—練習(xí)轉(zhuǎn)化為探索—研究—創(chuàng)新，逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題—提出問題—分析問題—解決問題—再發(fā)現(xiàn)問題的能力。教師要在反思自己教學(xué)行為的同時，觀察并反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到了什么，遇到了什么，形成了怎樣的能力，發(fā)現(xiàn)并解決了什么問題，這種反思有利于學(xué)生觀察能力、自學(xué)能力、實驗?zāi)芰?、思維能力和創(chuàng)新能力的提高。

二、教學(xué)方法，教學(xué)手段靈活多樣。

所謂教學(xué)有法，但無定法，教師要能隨著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)設(shè)備的變化，靈活應(yīng)用教學(xué)方法。數(shù)學(xué)教學(xué)的方法很多，例如對于新授課，我們往往采用講授法來向?qū)W生傳授新知識，當(dāng)然要配以多樣的習(xí)題來幫助學(xué)生理解；對于復(fù)習(xí)課，我們往往通過各類習(xí)題來幫助學(xué)生復(fù)習(xí)總結(jié)已學(xué)過的知識；其實有時我們還可以結(jié)合課堂內(nèi)容，靈活采用學(xué)生上講臺演講、游戲比賽、相互討論、合作交流、作業(yè)比較、小組練習(xí)競賽等多種教學(xué)方法。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)上，我們有時還要同時使用多種教學(xué)方法。雖然教無定法，但是重在得法。只要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生所學(xué)知識的掌握和運用，達(dá)到課堂教學(xué)的效果，那么都是好的教學(xué)方法。

三、新課程理念在知識和能力的培養(yǎng)上更注重能力培養(yǎng)。

師生互動，人人參與。因此新課程理念是課堂教學(xué)應(yīng)該堅持師生之間有平等的地位，師生互動、生生互動應(yīng)該有序進(jìn)行，要做到這一點，最根本的'是必經(jīng)堅持教師是師生平等關(guān)系中的首席的地位，只有這樣，教師才有可能充分運用他的教學(xué)機(jī)智，很好的駕馭課堂，使課堂不至于亂糟糟，不至于失控，就好比寫文章，我們不能信馬由韁，我們應(yīng)該做到形散而神不散。在具體的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，只要教師提出的問題是建立在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)之上的，是學(xué)生感興趣的問題，那么學(xué)生的思維、學(xué)生的討論就不會離開教師課堂教學(xué)的主題，這樣教師的后續(xù)教學(xué)就可以依據(jù)學(xué)生的回答，順著學(xué)生的思路來展開，教師可以通過以問代答的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更進(jìn)一步的思考，隨著思維的層層推進(jìn)，討論的逐步升級，師生的目標(biāo)漸漸的就達(dá)到了一致，這樣的數(shù)學(xué)課，讓人聽了有如行云流水、水銀瀉地般的干脆利落，我覺得這樣的數(shù)學(xué)課才能真正體現(xiàn)新課程的教學(xué)理念。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇八

新課標(biāo)的實施，是我國基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容，是實施教育改革的重要任務(wù)。它的出臺，給了教師廣闊的教學(xué)創(chuàng)新空間。新課程進(jìn)一步貫徹素質(zhì)教育的理念，針對學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重和課程繁、難、偏、舊的現(xiàn)狀，尊重學(xué)生的主體地位，著重學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。音樂課程降低了對學(xué)生知識技能掌握的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對音樂的感知力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。之所以做出這樣的調(diào)整，其根本原因在于學(xué)生的現(xiàn)實感受。傳統(tǒng)的音樂教育以教師不停地教，學(xué)生不停地唱為方法，早已為學(xué)生所厭煩，更不可能感興趣。而學(xué)生喜歡的流行音樂又被止進(jìn)課堂，使課堂更加無趣。在新課改的背景下，教師如何能把音樂課上得有聲有色，如何讓音樂課成為快樂的課堂，使音樂課堂真正成為美育的課堂呢?下面是我的思考。

一、對小學(xué)音樂教學(xué)的反思：音樂美育的目標(biāo)。

教育的全部藝術(shù)在于激勵和喚醒，在于讓兒童發(fā)現(xiàn)自己能成為什么樣的人，而不是使他們成為什么樣的人。教育就是解放，解放兒童的身心，讓他們自由地學(xué)習(xí)、快樂地學(xué)習(xí)?？鞓罚挥性趯W(xué)習(xí)過程中獲得成長的快樂，才能喚起兒童對學(xué)習(xí)的那種緣自心底的熱愛，并成為他們終身學(xué)習(xí)的不竭的動力。也只有快樂，才能催發(fā)兒童對學(xué)習(xí)的激情，催生出生命的智慧和創(chuàng)造。

二、我的教學(xué)實踐與探索。

新的教學(xué)理念提出，以審美為核心。教學(xué)形式和教學(xué)方法的運用一定要具有音樂審美的特點，符合學(xué)生的年齡，心理和生理的特點，讓學(xué)生"動"起來。這種"動"一是指身體的運動，二是指思維的啟動。要用各種方法把學(xué)生從舊的觀念中根本上解放出來，讓他們在感受美、鑒賞美與創(chuàng)造美的音樂活動中，不僅使用聽覺，而且通過積極的想象和聯(lián)想，加上視覺、觸覺上的活動去把握，去創(chuàng)造。在教學(xué)實踐中，我不斷地進(jìn)行探索，總結(jié)為以下幾點：

1、用豐富的情感，健康的心態(tài)帶領(lǐng)學(xué)生對音樂情感的體驗。

在孩子們眼中，音樂老師是"愉快"的代名詞，是他們的"歡樂天使"，教師的言行將會影響他們的一生。倘若，他們的"歡樂天使"在心理上一旦出現(xiàn)不健康因素，并由此影響到教學(xué)行為中，這勢必會對孩子們造成極大的傷害。人與人之間的交往，總是伴隨著情感的互動。讓學(xué)生們有一個愉快的心情，讓他們每天都能健康地成長，應(yīng)該是我們教師情感上的最大滿足。所以，音樂教師應(yīng)該加強(qiáng)修養(yǎng)，注意對自身良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)會把握自己情緒，著力提高調(diào)節(jié)和控制整個課堂環(huán)境的能力，使學(xué)生在寬松、愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，促進(jìn)他們身心的健康發(fā)展。

2、音樂"生活化"。

現(xiàn)代社會生活中，伴隨著大量音樂現(xiàn)象，諸如，禮儀音樂(節(jié)日、慶典、隊列、迎送、婚喪等)、實用音樂(廣告、健身、舞蹈、醫(yī)療等)、背景音樂(休閑、餐飲、影視等)同每個人的生活密切相關(guān)。了解音樂與生活的關(guān)系，使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活，進(jìn)而讓音樂伴隨終生，提高生活質(zhì)量。在設(shè)計具體教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗入手，從自身音樂經(jīng)驗出發(fā)，緊密聯(lián)系社會生活及音樂現(xiàn)象，主動去探索、思考音樂與人生的關(guān)系，使音樂學(xué)習(xí)成為一項生動、具體、藝術(shù)化的生活體驗。比如：在低年級的音樂課上，可以讓學(xué)生模擬馬蹄、鬧鐘、火車、青蛙等等的節(jié)奏;給高年級的學(xué)生欣賞flash作品，要學(xué)生評價和修改里面的音樂音效，讓學(xué)生關(guān)注自己身邊的一切音樂現(xiàn)象。學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)去親身體驗到音樂和生活不可分隔的關(guān)系，享受到音樂的樂趣，得到美的享受。

3、讓音樂課堂成為感受美、認(rèn)識美和創(chuàng)造美的天地。

(1)、讓學(xué)生感受歌曲的情感美。

在教學(xué)中適當(dāng)?shù)亟榻B偉大音樂家的生平故事和講解音樂家的優(yōu)秀作品，會激發(fā)學(xué)生各種美好的感情，提高他們對生活中真與假、美與丑、善與惡的識別能力，能更好地理解歌曲的思想感情，受到深刻的思想教育;而教師聲情并茂的范唱，則可撥動學(xué)生心靈的琴弦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望;引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀歌詞，還可促使他們品味歌曲蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)涵;根據(jù)歌詞的意思讓學(xué)生自編手語操，更能加深對歌曲的理解……這樣，寓思想教育于音樂教學(xué)之中，通過音樂藝術(shù)形象、音樂的內(nèi)在感情感染學(xué)生，心靈美的花朵，就會在他們心中悄然開放。新人教版音樂第九冊中有一首歌曲《雨花石》，這首歌曲的音區(qū)比較高，對于高年級的學(xué)生來說是有難度的，尤其是對變聲中的男同學(xué)。在唱歌之前先通過朗誦歌詞讓他們領(lǐng)悟歌詞中所贊美的雨花石的精神所在，小聲學(xué)會歌曲之后，再讓學(xué)生自己按照歌詞編手語操，選擇學(xué)生自編動作中最優(yōu)美最合適的作為大家的統(tǒng)一動作，在唱歌的過程中，并不強(qiáng)調(diào)學(xué)生的歌唱要多到位，但是在做手語操的過程中，學(xué)生會更加理解雨花石那種甘于寂寞、無私奉獻(xiàn)的精神。

(2)、讓學(xué)生感受音樂的語言美。

音符、樂句組成的旋律所表達(dá)的感情即音樂語言。在教學(xué)中通過聽、唱、欣賞等方法，提高學(xué)生的音樂欣賞水平，使其能逐步理解音樂語言。即一首樂曲，不需老師講解分析，只聽一遍或幾遍就能把握它的情緒，掌握其情感基調(diào)，能說出它是優(yōu)美的或是激昂的，是歡快跳躍的或是緩慢抒情的。低年級的小朋友詞匯較貧乏，不能用語言準(zhǔn)確表達(dá)其情感，可通過形體表演來表現(xiàn)其對音樂語言的理解。如：彈奏一段節(jié)奏較快有跳躍感的樂曲，讓學(xué)生聽后表演，一位小朋友背起書包，蹦蹦跳跳向講臺走來。再彈一段進(jìn)行曲，讓學(xué)生表演，他也學(xué)著解放軍的樣子走起正步來了。

三、結(jié)論與啟示。

一堂成功的音樂課，對學(xué)生都是一次美的熏陶，帶領(lǐng)著學(xué)生愉悅地進(jìn)入音樂中去感受美、理解美，不僅可培養(yǎng)他們對音樂的鑒賞力及美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操。音樂是美的藝術(shù)，音樂教師是美的傳播者，我們有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂的世界，去感受美、理解美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美，塑造美的心靈，培養(yǎng)美的人格，讓學(xué)生熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活。

作為一名青年音樂教師，能夠利用自己的所學(xué)特長，上好每一節(jié)音樂課，讓學(xué)生在音樂課上更深層的去欣賞音樂，體驗音樂，享受音樂帶來的藝術(shù)美，是我一直追求的教育夢想。記得剛畢業(yè)時學(xué)校組織學(xué)習(xí)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，我覺得這是我提高實踐新課程教學(xué)能力的當(dāng)務(wù)之急。在書中，我了解和學(xué)習(xí)了音樂教學(xué)的教育觀念、教育方式和教學(xué)行為，懂得了全面體現(xiàn)"以審美為核心"、"以興趣愛好為動力"、"面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展"、"重視音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造"、"提倡學(xué)科綜合，理解多元文化"等基本理念。還了解了音樂課程所包括的四個教學(xué)內(nèi)容：感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化，《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書給了我教學(xué)上很多理論依據(jù)。而近日，教育部公布了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》，新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)是在總結(jié)近十年課程改革的經(jīng)驗基礎(chǔ)上和廣泛聽取一線音樂老師和一批專家意見后的創(chuàng)新與改革。通過和組內(nèi)老師的學(xué)習(xí)與探討我覺得新標(biāo)準(zhǔn)在原標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上主要有以下一些好的創(chuàng)新和改變，更加適用于我們的課堂教學(xué)，給予我們一線的音樂教師更多的理論依據(jù)。

首先音樂課堂的音樂特點更加突出：從新標(biāo)準(zhǔn)提出的課程性質(zhì)和課程基本理念中以及教學(xué)建議中，我們都可以感覺到，這次新頒發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)更加突出音樂學(xué)科的特點，如新標(biāo)準(zhǔn)提出的音樂的實踐性特點、音樂的不確定性、抽象性以及時間性、表演性和情感性特征，強(qiáng)調(diào)音樂課程各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過聆聽、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等多種實踐形式才能得以實施。學(xué)生在親身參與這些實踐活動過程中，獲得音樂的直接經(jīng)驗和豐富的情感體驗，為掌握音樂相關(guān)知識和技能、領(lǐng)悟音樂內(nèi)涵、提高音樂素養(yǎng)打下良好的基矗這區(qū)別于其他的藝術(shù)課，不是單一的舞蹈課，器樂課之類，通過聆聽，演唱，綜合性的藝術(shù)表演，讓學(xué)生真正在音樂課上體驗音樂的內(nèi)涵美與感染力。

再者音樂課的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)更加具體：新標(biāo)準(zhǔn)在分學(xué)段的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)表述上也更加明確和具體，操作性更強(qiáng)，體現(xiàn)在：內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)各年段的表述指向性更強(qiáng)，如："感受與欣賞"替換了原標(biāo)準(zhǔn)中的"感受與鑒賞"，其中的音樂表現(xiàn)要素標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于對節(jié)拍的感受標(biāo)準(zhǔn)中具體指出了：1——2年級主要是二拍子和三拍子;3——6年級主要是二拍子、三拍子和四拍子;在演奏上，新標(biāo)準(zhǔn)還對課堂樂器也做了明確的說明，課堂樂器主要是指豎笛、口琴、口風(fēng)琴等，并在學(xué)習(xí)曲目的數(shù)量上也提出明確的要求。這樣就讓不同學(xué)段的音樂教師在實際課堂實施中有了明確的教學(xué)目標(biāo)，不同年級的學(xué)生什么學(xué)段該學(xué)什么節(jié)拍，樂器就學(xué)習(xí)什么節(jié)拍樂器，按照學(xué)生的接受特點進(jìn)行教學(xué)，避免了在課堂中出現(xiàn)教師恨鐵不成鋼的情況，也讓教師在備課上課時有了明確的方向。

新課標(biāo)還在弘揚民族文化在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中得到具體體現(xiàn)，如在"演唱"的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中在各學(xué)段背唱歌曲的要求中明確提出其中要有背唱中國民歌的數(shù)量要求，并且在中高年級和初中階段提出了學(xué)習(xí)京劇和地方戲曲唱腔的要求。京劇是中國的國粹，弘揚民族文化是每一個中華兒女義不容辭的責(zé)任與義務(wù)，在音樂課堂中有相關(guān)的滲透式非常有意義的。而且新課標(biāo)在識讀樂譜的要求也有所提高，如3—6年級原標(biāo)準(zhǔn)只要求能夠識讀簡單樂譜，但新標(biāo)準(zhǔn)中提出"能夠跟隨琴聲視唱簡單樂譜，具有初步的識譜能力"。而這個要求原標(biāo)準(zhǔn)中是在7—9年級中提出的。新標(biāo)準(zhǔn)在7—9年級中識讀樂譜的要求也相應(yīng)提高為：具備識譜能力，能夠比較順暢地識讀樂譜。

四、設(shè)計思路更加清晰。

新課標(biāo)在原來的基礎(chǔ)上還增設(shè)了一塊內(nèi)容——課程設(shè)計思路，其中包括了：凸顯音樂課程的美育功能，以音樂活動方式劃分教學(xué)領(lǐng)域;設(shè)計豐富的音樂實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生主動參與;正確處理音樂知識、技能的學(xué)習(xí)與審美體驗和文化認(rèn)知的關(guān)系;根據(jù)學(xué)生不同年齡段的心理發(fā)展水平和音樂認(rèn)知特點，分學(xué)段設(shè)計梯度漸進(jìn)的課程學(xué)段目標(biāo)及相應(yīng)的課程內(nèi)容，課程內(nèi)容的設(shè)計，在明確的規(guī)定性和適度的彈性之間尋求平衡，給教師教學(xué)和地方音樂課程資源的開發(fā)留有創(chuàng)造和選擇運用的空間。可以說這五個設(shè)計思路既解釋了新標(biāo)準(zhǔn)框架如何構(gòu)建也解答了在課程改革中需要正確處理好的幾個教學(xué)問題和教學(xué)關(guān)系，對指導(dǎo)老師領(lǐng)會新課標(biāo)精神，更好地貫徹落實新課標(biāo)起到了重要的啟示作用。

新課標(biāo)新課改的探索還在不斷繼續(xù)，從對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識到審美、創(chuàng)新、創(chuàng)造力、創(chuàng)造性人才，學(xué)生為主體、自主性學(xué)習(xí)、音樂綜合、解決問題的能力都將是教學(xué)新模式的目標(biāo)，也將是我們所有音樂教師為之奮斗的方向。當(dāng)然教師對課程的開發(fā)、整合能力，每一位教師都可以有不同的上法。新教材提供了許多新的教學(xué)形式，許多形式都是首次出現(xiàn)，新穎、獨特，每一節(jié)課都充滿新意，教師要有創(chuàng)意地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正的喜歡上音樂課。我想要真正把新課標(biāo)落實到每一節(jié)音樂課上，教師一定要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)真鉆研教材，抓住音樂形象，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，多一些理性的去思考，不要盲目的去模仿與跟風(fēng)，讓學(xué)生能靜心體驗音樂的美，用心去表現(xiàn)音樂的美，使音樂課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。

新課程的實施，給我們提出了新要求，帶來了新挑戰(zhàn)，而正是有挑戰(zhàn)才會有提高。作為新時期的音樂教師，相信我們會伴隨著新課程一同成長，和學(xué)生一起感受美麗的音樂人生。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇九

2021年8月30日上午我校組織觀看了以“感黨恩、跟黨走，深入貫徹‘七一’重要講話精神”為主題的2021年秋季開學(xué)思政第一課暨大中小學(xué)思政課集體備課活動。2021年《開學(xué)第一課》不僅讓我們了解祖國的發(fā)展歷史，同時也激勵了我們，讓我們未來教學(xué)更具方向與動力。

《開學(xué)第一課》中幾位老師的執(zhí)教選材角度不同，但主題都很清晰、突出。他們用歷史和身邊的真實案例，講活黨史故事、用活紅色資源，把災(zāi)難當(dāng)教材，與祖國共成長，讓學(xué)生們直觀地感受到一股股精神力量，自然而然地激發(fā)出學(xué)生“請黨放心，強(qiáng)國有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

上好思政課，課前的準(zhǔn)備工作一定要充分。要查閱大量的歷史材料和身邊生動的案例，同時還要精心組織教學(xué)語言，要準(zhǔn)確表達(dá)相關(guān)事件的發(fā)展經(jīng)過和意義。要不斷學(xué)習(xí)政治理論和新的教學(xué)理念，掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)，不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng)。

上好思政課，要多留給學(xué)生一些思考及討論發(fā)言的機(jī)會。在思考中明悟，將所學(xué)內(nèi)化于心，和自己內(nèi)心其他的知識、思想、價值觀建構(gòu)在一起。思而踐，將內(nèi)化于心的知識外化于形，是學(xué)的最終目的所在，在表達(dá)中將知識外化于形，才能真正體會到學(xué)以致用的快樂，體會到那種經(jīng)過努力實現(xiàn)成功的成就感，才能明確責(zé)任、決心和行動的方向。

上好思政課，需要深刻了解學(xué)生的思想、知識和心理特征。對學(xué)生了解得越透徹，教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大，世界觀、人生觀、價值觀均尚未定形，處在“斷乳期”，他們的心理時起時伏，這就需要教師做學(xué)生的知心朋友，平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們都要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的大集體中，我們才能對學(xué)生有詳細(xì)的了解，教師教學(xué)才能才可以得到充分發(fā)揮，授課效果才能夠理想。

每個人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)與夢想，作為一名政治教師，只有自覺地意識到自己對社會，對學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任，才能千方百計地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果。讓我們將培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀學(xué)子定為自己的目標(biāo)，以祖國發(fā)展建設(shè)更加美好視為自己努力的方向，只有這樣我們的工作才更具意義，我們的動力才能更加充足，祖國通往勝利的道路還非常遙遠(yuǎn)，我們一定要肩負(fù)起教導(dǎo)中國未來新一代少年的使命，不斷奮進(jìn)。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇十

??教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)；而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實際生活，課程的多樣性和綜合性不足。

??知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。

??技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀三個部分進(jìn)行描述時，中間的過程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過程與方法，知識與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識、能力的增長和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動的參與和探究中實現(xiàn)的。

??美術(shù)學(xué)科它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。

??以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇十一

首先，小學(xué)思政課作為革命工作的重要組成部分，對孩子的思想品德修養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。新版小學(xué)思政課標(biāo)中，課程內(nèi)容分為五大板塊，包括愛國主義、中國特色社會主義、文化素養(yǎng)、法治教育和道德修養(yǎng)。這五大板塊將通過系統(tǒng)有序的教學(xué)方法，為孩子們構(gòu)建出一個務(wù)實、完整、系統(tǒng)的思想體系。

其次，關(guān)于新版小學(xué)思政課標(biāo)中的愛國主義板塊，它向我們呈現(xiàn)了一個以愛國主義為核心的思想教育體系。在這個板塊中，小學(xué)生們將了解中國歷史文化和民族風(fēng)情，以及中華民族早期的偉大民族精神。同時，學(xué)生們還將了解到愛國主義是中華民族的重要價值觀，這一價值觀將長久地伴隨著他們的成長。

其三，中國特色社會主義板塊作為小學(xué)思政課標(biāo)的重頭戲，和愛國主義板塊有著緊密的關(guān)聯(lián)。在這個板塊中，孩子們將了解中國特色社會主義的理論與實踐，包括毛澤東思想、鄧小平理論等。此外，在理論知識的學(xué)習(xí)之外，指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我發(fā)展，鍛煉學(xué)生的綜合素質(zhì)，將其培養(yǎng)成為新時代的有用之才，是課程的重要目的。

再者，文化素養(yǎng)板塊成為新版小學(xué)思政課標(biāo)中的一個重要板塊，它針對小學(xué)生的年齡特點，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，提高歷史意識、文化自信和價值觀。這個板塊的學(xué)習(xí)過程將會引導(dǎo)小學(xué)生了解中華文化的基礎(chǔ)和類別，培養(yǎng)他們的審美能力和文化自信心，展示中華文明的傳統(tǒng)與美好。

最后，法治教育和道德修養(yǎng)板塊也是小學(xué)思政課標(biāo)中的兩個重要板塊，它們的學(xué)習(xí)將進(jìn)一步增強(qiáng)小學(xué)生的守法意識和道德觀念，培養(yǎng)其擁有公民意識和政治責(zé)任感。學(xué)生們將了解到法律是社會發(fā)展的基礎(chǔ)和保障，而經(jīng)過道德修養(yǎng)，他們也會逐步具備責(zé)任、自覺和文明的行為規(guī)范。

總之，新版小學(xué)思政課標(biāo)主要以愛國主義和中國特色社會主義為核心內(nèi)容，旨在通過教育引導(dǎo)孩子們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。對于孩子們來說，這是一次全面、系統(tǒng)的思想洗禮和啟蒙，在小學(xué)階段，為他們的未來發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。而對于教育者來說，更是帶有重要的社會責(zé)任和歷史使命。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇十二

本次我承擔(dān)課題《小學(xué)數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的研究》，作為組長，我實在是惶恐，不知如何下手。這個課題中，自主性是關(guān)鍵所在，這是學(xué)生自身產(chǎn)生的一種對學(xué)習(xí)的需要，他人強(qiáng)行灌輸、指揮是沒有用的。自主學(xué)習(xí)能力則是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出來的一種綜合能力，這種能力不是與生俱來的，要靠我們的悉心培養(yǎng)。于是我找來《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，反復(fù)研讀，希望能有所啟示。在課標(biāo)中，我找到了關(guān)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面的表述，下面我結(jié)合工作中的具體情況，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

我工作以來一直在農(nóng)村學(xué)校，學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀我比較了解，對自己的教師角色也深有體會。課改都提了多少年了，農(nóng)村小學(xué)那種以教師為中心，重課堂輕課外，重課本輕實踐，重結(jié)果輕過程的現(xiàn)狀依然嚴(yán)重存在。結(jié)果是我們教的辛苦學(xué)生學(xué)得累，想要有所改觀也非一朝一夕的事。我們一直在摸索、追尋，追求學(xué)生自主學(xué)習(xí)的高境界，讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)。

一、培養(yǎng)興趣，使學(xué)生愿學(xué)。

如果學(xué)生對我們的數(shù)學(xué)課堂及所要學(xué)的知識感興趣了，他們便有了學(xué)習(xí)的熱情，積極參與，我們當(dāng)老師的還愁他學(xué)不會嗎？當(dāng)然，能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素很多，如一個精彩的導(dǎo)入、巧妙地設(shè)疑、合理的情景設(shè)置、有趣的習(xí)題等等，這都需要我們教師的精心準(zhǔn)備。我在這兒要說的是新型的師生關(guān)系。我們要營造民主和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生愿學(xué)。

我們不再是過去那個高高在上的老師，怎們說學(xué)生就怎樣聽，他們變成了“應(yīng)聲蟲”，現(xiàn)在的學(xué)生接受的新事物太多，想法新奇，要允許他們有不同的聲音，我們做他們學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。民主和諧的師生關(guān)系，要尊重學(xué)生的人格，情趣融洽，營造民主和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生主動地參與到教學(xué)活動中去，探究知識，使課堂充滿生機(jī)和活力。

二、有所改變，使學(xué)生樂學(xué)。

1、師生角色改變。

新課標(biāo)在基本理念中提到：數(shù)學(xué)活動是師生共同參與、交往互動的過程。由此可見，這對我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求，我們需要站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話與交流；我們要更多地去做學(xué)生的參謀，給他們激勵和幫助，并以情感交流為紐帶，點燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

2、學(xué)習(xí)方式改變。

新課標(biāo)指出：動手實踐、自主探索與合作交流是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式。受這句話的啟發(fā)，我有以下幾點認(rèn)識：

（1）關(guān)于動手實踐，我們要充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。通過摸一摸、擺一擺、拼一拼、畫一畫、做一做等活動，使學(xué)生在感性的基礎(chǔ)上自主獲得數(shù)學(xué)知識，在操作中激起智慧的火花，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。如教學(xué)各種圖形的面積，可以讓學(xué)生剪一剪，拼一拼，通過轉(zhuǎn)化成已學(xué)過的圖形來計算。

（2）關(guān)于自主探索，通過有效的措施，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生自主探索。提供學(xué)生質(zhì)疑的空間，提出一個有效的問題遠(yuǎn)比解決一個更有意義。

（3）關(guān)于合作交流，這正是我們現(xiàn)在常用的小組合作學(xué)習(xí)，這需要教師在小組搭配上下功夫，組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)，還要注重收放合理，否則片面追求表面的熱鬧，收效甚微。小組成員只有各自分工又通力合作，才能獲取新知，積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。從教師角色及學(xué)習(xí)方式的改變，促使學(xué)生參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來，變得樂學(xué)。

三、注重評價，使學(xué)生會學(xué)。

我在這說的評價包括教師評價和學(xué)生自我評價。教師的評價要做到及時準(zhǔn)確有針對性，建立評價目標(biāo)多元、評價方法多元的評價體系。既關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫他們建立學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。在課堂上，學(xué)生暢談自己的想法。通過互相反饋和評價，學(xué)生學(xué)會了評價別人，也學(xué)會了評價自己。因為，學(xué)生在評價別人時，首先要注意傾聽，再通過自己的思考做出判斷，別人說的哪里不合理，哪里有錯，在一次次的評價中學(xué)生有學(xué)會變成了會學(xué)。

總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性上下過功夫，密切數(shù)學(xué)與實際生活的聯(lián)系，從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生在“做中學(xué)”數(shù)學(xué)，體會數(shù)學(xué)的魅力所在，享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。

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學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇十三

解讀了《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》我認(rèn)識到改革過去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要上好音樂課就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來進(jìn)行教學(xué)。下面我就針對新課標(biāo)提出的音樂實踐性這一點談一點我的心得體會。

新課標(biāo)中提出“強(qiáng)調(diào)音樂實踐”，而在舊課標(biāo)中是“重視音樂實踐”。這個修改，一方面是針對我國傳統(tǒng)的、陳舊的教育觀念和教育方式的弊端提出來的，另一方面則是借鑒和吸納了當(dāng)今一些具有國際影響的音樂教育思想的結(jié)果。

音樂課程是最具有創(chuàng)造性特征的學(xué)科，這是由其本身的特點所決定的。“鼓勵音樂創(chuàng)造”的一個重要內(nèi)涵，是在音樂教學(xué)中不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，不存在一個整齊劃一的體驗、表達(dá)與理解音樂的方式。

這一理念值得我們老師深思的是，音樂教學(xué)是否應(yīng)有一個系統(tǒng)的模式和固定的程序?就教學(xué)規(guī)律來說，盡管有一些共同的原則可以遵循，但從根本上說，音樂課堂應(yīng)該是充滿活力、不斷發(fā)展的開放體系，音樂教學(xué)應(yīng)該是動態(tài)的、變化的、充滿了創(chuàng)造性地過程。這就要求我們一線的音樂教師要具有教學(xué)應(yīng)變意識，善于教學(xué)生成。

從對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識到審美、創(chuàng)新、創(chuàng)造力、創(chuàng)造性人才，學(xué)生為主體、自主性學(xué)習(xí)、音樂綜合、解決問題的能力都將是教學(xué)新模式的目標(biāo)，也將是我們所有音樂教師為之奮斗的方向。當(dāng)然教師對課程的開發(fā)、整合能力，每一位教師都可以有不同的上法。新教材提供了許多新的教學(xué)形式，許多形式都是首次出現(xiàn)，新穎、獨特，每一節(jié)課都充滿新意，教師要有創(chuàng)意地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正的喜歡上音樂課。我想要真正把新課標(biāo)落實到每一節(jié)音樂課上，教師一定要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)真鉆研教材，抓住音樂形象，采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，多一些理性的去思考，不要盲目的去模仿與跟風(fēng)，讓學(xué)生能靜心體驗音樂的美，用心去表現(xiàn)音樂的美，使音樂課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇十四

小學(xué)思政課是我國基礎(chǔ)教育的重要組成部分，為培養(yǎng)學(xué)生健康成長、促進(jìn)國家發(fā)展建設(shè)起到了重要的作用。近年來，我們國家對小學(xué)思政課實施了標(biāo)準(zhǔn)化教育，不僅給予了教師更多的指導(dǎo)和支持，也使得家長和學(xué)生能夠更好地了解這門課程的目標(biāo)和要求。

第二段：關(guān)于小學(xué)思政課的目標(biāo)和要求。

小學(xué)思政課的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和愛國情懷，同時強(qiáng)化道德教育和法律法規(guī)教育，幫助學(xué)生發(fā)展良好的心理狀態(tài)。在實現(xiàn)這些目標(biāo)的過程中，教師需要遵循“以人為本，因材施教”的原則，鼓勵學(xué)生積極思考、勇于表達(dá)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家大事和社會動態(tài)。

小學(xué)思政課的標(biāo)準(zhǔn)包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程形式、評價標(biāo)準(zhǔn)等多個方面。其中，我認(rèn)為最關(guān)鍵的是課程內(nèi)容。小學(xué)思政課需要教授的內(nèi)容非常廣泛，包括了國家制度、黨的理論、憲法法律、人類文明、生態(tài)環(huán)保等多個方面。因此，教師需要對每一個方面進(jìn)行深入研究和教育，使得學(xué)生能夠從中獲得全方位的知識。

集中力量辦大事，標(biāo)準(zhǔn)化教育的推行，為小學(xué)思政課的教學(xué)帶來了很大的改變。在新標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，教師更能夠明確課程目標(biāo)和內(nèi)容，更科學(xué)地安排教學(xué)進(jìn)度，并且增加了更多的互動形式，提高了學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果。此外，小學(xué)思政課也從輔助性課程逐漸發(fā)展為主課，發(fā)揮著更為重要的作用。

第五段：結(jié)語。

小學(xué)思政課標(biāo)準(zhǔn)的確立，為我們的教育事業(yè)和國家建設(shè)帶來了顯著的提升。對于教師來說，更需要精心準(zhǔn)備教材、掌握教學(xué)方法、提高教學(xué)水平，以更好地完成教育任務(wù)。對于學(xué)生來說，更需要認(rèn)真學(xué)習(xí)思政課的內(nèi)容，增強(qiáng)自己的思想道德素質(zhì)，積極參與社會生活。我相信，在大家的共同努力下，小學(xué)思政課一定會發(fā)揮更加重要的作用，推動我國教育事業(yè)的發(fā)展和國家的強(qiáng)盛。

學(xué)習(xí)思政課標(biāo)解讀心得體會篇十五

近年來，中國小學(xué)開始推廣思政課，為學(xué)生們提供更全面的教育。而小學(xué)思政課的教材和標(biāo)準(zhǔn)也隨之出臺，以幫助老師更好地開展思政教育。作為一名小學(xué)思政老師，我感受頗深，下面將分享我對小學(xué)思政課標(biāo)解讀的心得體會。

小學(xué)思政課屬于全面素質(zhì)教育的重要一環(huán)。在小學(xué)思政課中，我們不僅教授學(xué)生基本的道德和行為準(zhǔn)則，還能幫助學(xué)生學(xué)會性格塑造、情感管理、人際交往等基本技能。小學(xué)思政課也是培養(yǎng)學(xué)生愛國、尊重他人、崇尚科學(xué)的重要途徑。因此，小學(xué)思政課是小學(xué)教育的重要組成部分。

小學(xué)思政課標(biāo)的核心教育指標(biāo)包括愛國、集體主義、富有人文精神、助人為樂等多個方面。這些指標(biāo)需要在課堂上貫徹到實處，教師們也需要在具體教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生各個方面的素質(zhì)。其中，愛國主義教育是小學(xué)思政課教育中最重要的部分。小學(xué)生正處于成長的關(guān)鍵時期，愛國主義教育能夠幫助他們發(fā)展出正面的民族情感，成為有理想、有信仰、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛?/p>

在小學(xué)思政課教學(xué)中，教師需要結(jié)合學(xué)生的年齡特點進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)年齡，小學(xué)生通常對“善”和“惡”有比較明確的看法，同時也容易受到環(huán)境和同伴的影響。因此，我們在教學(xué)過程中，要通過例子、情境劇等形式，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。同時也要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新能力，通過交流互動，獲取更有價值的人生經(jīng)驗。

教學(xué)過程中也存在一些問題和困惑，例如教師過度強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)而忽略了生活實踐教育、缺乏專業(yè)的課程設(shè)計等。在教師們教學(xué)的過程中，經(jīng)常需要反思教學(xué)中的問題，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。同時，我們需要注意教學(xué)方式的多樣化，綜合運用多種留聲機(jī)、互動課堂等創(chuàng)新教學(xué)方式，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

隨著教學(xué)需求不斷變化和新理念的不斷推出，未來小學(xué)思政課的教學(xué)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)會有所改變。擁抱新時代、突破傳統(tǒng)思維，注重教學(xué)效果，是小學(xué)思政課未來發(fā)展的關(guān)鍵所在。我們要不斷學(xué)習(xí)、研究、總結(jié)，創(chuàng)新教育方式，不斷推進(jìn)小學(xué)思政課的優(yōu)質(zhì)發(fā)展。

綜上所述，小學(xué)思政課是我們教師的一項重要工作，也是施展我們教育能力的最佳場所。通過不斷反思和創(chuàng)新教學(xué)方法，我們可以更好地激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力，幫助他們成為有道德、擔(dān)當(dāng)、愛家、愛國、愛社會的優(yōu)秀人才。