論語先進(jìn)篇讀后感心得體會(huì)怎么寫(優(yōu)質(zhì)10篇)

通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以將事情的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘記于心，避免重蹈覆轍。寫心得體會(huì)時(shí)要注重邏輯性，將自己的觀點(diǎn)和理由有機(jī)地連接起來。小編特意整理了一些值得觀看的心得體會(huì)，希望能夠啟發(fā)和激勵(lì)大家。

論語先進(jìn)篇讀后感心得體會(huì)怎么寫篇一

讀完于丹論語心得這本書，心靈有所觸動(dòng)：它使我重新認(rèn)識(shí)了孔子，讓我領(lǐng)略到了一種獨(dú)特的智慧，一種正確的心態(tài)，一種融入到當(dāng)今社會(huì)中理性的道德。

《論語》是一本記錄著兩千五百多年前孔子教學(xué)和生活的語錄。記得讀中學(xué)時(shí)，我在語文課上機(jī)械地背誦著“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”，其實(shí)并未真正讀懂。而今，于丹教授用自己獨(dú)到的視角，將這樣一本古老的書籍，用現(xiàn)代的眼光進(jìn)行系統(tǒng)的解讀和闡釋，拉近了我們普通人和圣賢之間的距離。

在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢?？墒乾F(xiàn)在，于丹教授將一般人艱澀難懂的《論語》和現(xiàn)在這個(gè)繽紛的世界聯(lián)系起來，通過心得的方式來解讀，用深入淺出的語言，結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際生活娓娓道來，闡述其深刻內(nèi)涵。其中，她的許多獨(dú)到見解，仿佛讓人欣賞到了一個(gè)個(gè)曲徑通幽的勝地，宛如久閉的心門打開了一扇窗，絲絲縷縷的陽光透進(jìn)來，心里明亮了許多;又如涓涓細(xì)流注入心田，沁人心脾而美不勝收。

于丹教授筆下的孔子沒有圣賢的架勢(shì)，樸素平和、平易近人，時(shí)時(shí)傳遞出一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。正如易中天所說：“孔子只有溫度，沒有色彩”?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活?！队诘ぁ凑撜Z〉心得》分天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并運(yùn)用講故事的形式告訴我們?cè)S多為人處事的哲理。

論語先進(jìn)篇讀后感心得體會(huì)怎么寫篇二

孔子在《論語》中有許多關(guān)于人生觀和價(jià)值觀的教誨，這些教誨具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。青年人是國(guó)家的未來和希望，他們不僅要追求個(gè)人的成功和幸福，更應(yīng)該為社會(huì)和國(guó)家的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。因此，青年人應(yīng)該樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，追求道德與道義的升華。

二、經(jīng)常反思自己的言行和思想。

孔子在《論語》中不止一次強(qiáng)調(diào)了反思的重要性。他認(rèn)為人應(yīng)該時(shí)刻反思自己的言行和思想，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，并不斷提高自己。青年人在追求個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，也要不斷反思自己的行為和思想是否符合道德的規(guī)范，以此促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。

三、學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見。

在社交中，孔子強(qiáng)調(diào)了傾聽和尊重他人的重要性。他認(rèn)為一個(gè)人如果不懂得傾聽他人的意見，就難以發(fā)展自身和與他人達(dá)成共識(shí)。青年人應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽他人，尊重他人的意見，增進(jìn)彼此之間的了解和溝通。只有這樣，才能在團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮自己的最大潛能。

四、要具備持之以恒的毅力和奮斗精神。

在《論語》中，孔子強(qiáng)調(diào)了持之以恒的毅力和奮斗精神。他認(rèn)為只有有毅力的人才能成功，只有有奮斗精神的人才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。青年人應(yīng)該樹立毅力和奮斗精神，不畏挫折，不放棄追求自己的目標(biāo)。只有通過不斷努力和奮斗，才能取得真正的成功。

五、要培養(yǎng)正確的人際關(guān)系和責(zé)任感。

孔子注重人際關(guān)系的構(gòu)建和維護(hù)，他強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng)和溝通。他認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該有責(zé)任感，對(duì)自己的家庭、朋友和社會(huì)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。青年人在培養(yǎng)自己的人際關(guān)系和責(zé)任感時(shí)，應(yīng)該注重與他人的互動(dòng)和合作，能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為他人解決困難。

綜上所述，《論語》中的先進(jìn)思想對(duì)于當(dāng)代青年人來說具有重要的啟示。我們應(yīng)該樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，不斷反思自己的言行和思想，學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見，具備持之以恒的毅力和奮斗精神，培養(yǎng)正確的人際關(guān)系和責(zé)任感。只有這樣，我們才能成為一個(gè)有道德修養(yǎng)、有責(zé)任感、有愛心的青年人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

論語先進(jìn)篇讀后感心得體會(huì)怎么寫篇三

論語是中國(guó)古代儒家學(xué)派的經(jīng)典文化作品之一，也是中華文化的瑰寶。《論語》記錄了孔子及其弟子的言行，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀念和人際關(guān)系的倫理道德，對(duì)于我們理解中國(guó)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要意義。閱讀《論語先進(jìn)篇》使我深受啟發(fā)和感動(dòng)，從中領(lǐng)悟到許多寶貴的人生智慧。

第一段：《論語先進(jìn)篇》成為我人生的指南?！墩撜Z》中的很多經(jīng)典語句都給我很大的啟示，比如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”、“君子不器”、“君子貞而不中”等等。這些言論深深地震撼了我的內(nèi)心，讓我認(rèn)識(shí)到人生的真諦不在于功成名就，而在于內(nèi)心的修養(yǎng)和積累。從論語中，我感受到一種精神追求，一種內(nèi)心的純凈和高尚，這也是我追求一生的目標(biāo)。

第二段：《論語先進(jìn)篇》中的知行合一觸動(dòng)了我內(nèi)心最深處。在《論語》中，孔子強(qiáng)調(diào)了知行合一的重要性，他說：“有術(shù)者，方有政，方有行?！边@告訴我，只有把知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義。我從小就知道知識(shí)是非常重要的，然而，僅僅學(xué)到知識(shí)還不夠，要將知識(shí)融入到生活中去，用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。通過閱讀《論語先進(jìn)篇》，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了知行合一的重要性，這對(duì)我的人生影響深遠(yuǎn)。

第三段：“君子勉其上進(jìn)，小人勸其退縮”這一觀點(diǎn)讓我對(duì)自己有了更高的要求?？鬃釉谡撜Z中強(qiáng)調(diào)了君子的品德修養(yǎng)和精神追求，認(rèn)為君子應(yīng)不斷上進(jìn)，追求更高的境界和人生價(jià)值。而小人則以自身利益為中心，只顧應(yīng)付眼前，對(duì)大道和理想不聞不問。我深受這一觀點(diǎn)的引導(dǎo)和啟發(fā)，不僅在學(xué)習(xí)和事業(yè)上追求更高的目標(biāo)，也在品德修養(yǎng)和人際關(guān)系上有了更高的要求。我希望自己能成為一個(gè)有品德、有責(zé)任感的人，不斷努力進(jìn)取，充實(shí)自己，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

第四段：《論語先進(jìn)篇》教會(huì)我如何處世。在《論語》中，孔子教導(dǎo)學(xué)生如何處事，從君子的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，教導(dǎo)我們要有對(duì)他人的關(guān)心和尊重，要有節(jié)制和自律，要以誠(chéng)信和善良的心態(tài)待人。這些教誨無論在古代還是現(xiàn)代，都具有重要的指導(dǎo)意義。通過閱讀《論語先進(jìn)篇》，我學(xué)會(huì)了如何與人相處，如何處理和解決人際關(guān)系中的矛盾和紛爭(zhēng)。這對(duì)我在學(xué)校和工作中有很大的幫助。

第五段：《論語先進(jìn)篇》給我?guī)砹诵判暮拖ＭＴ跁r(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展的浪潮中，一些傳統(tǒng)價(jià)值觀正面臨著考驗(yàn)和沖擊。閱讀《論語先進(jìn)篇》，我感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和無窮魅力。無論今后面對(duì)怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我都要堅(jiān)守自己的信仰，理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做一個(gè)有信仰、有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

總結(jié)：《論語先進(jìn)篇》是一本經(jīng)典的儒家文化巨著，是指引我們?nèi)松缆返臒羲?。通過閱讀《論語先進(jìn)篇》，我深受感動(dòng)和啟發(fā)，從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的人生智慧。這些智慧不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有重要的意義，也對(duì)我們社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展具有積極的影響。我將以《論語先進(jìn)篇》中的思想為指導(dǎo)，不斷提升自己的品行和心智，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

論語先進(jìn)篇讀后感心得體會(huì)怎么寫篇四

孔子和他的弟子們留下了許多睿智的言論，這些言論被總結(jié)為《論語》。這本書是中國(guó)古代史上最重要的著作之一，經(jīng)久不衰，對(duì)于我們很多人來說，讀《論語》不僅僅是一件愉悅和有趣的事情，同樣也是一種精神追求和自我提升的方式。今天，我想談一下我讀《論語》先進(jìn)篇后的一些感受和體會(huì)。

首先，在讀完《論語》先進(jìn)篇后，我認(rèn)為孔子的思想是十分崇高的。在《論語》中，孔子表現(xiàn)出了他高瞻遠(yuǎn)矚和睿智的智慧，他的思想引領(lǐng)了中國(guó)古代文化和思想的發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)人性的善良，因此他的思想鼓舞著人們?nèi)プ非笳胬?、積極向上，以及發(fā)揚(yáng)自己的精神。

其次，《論語》先進(jìn)篇讓我認(rèn)識(shí)到在生活中，光有知識(shí)是不夠的，我們需要的是有素養(yǎng)的人。在《論語》中，孔子的弟子們被塑造為勤奮、正直、自律、有家教的理想人物，他們的做法和行為不僅僅表現(xiàn)出他們的良好素養(yǎng)，而且在人際交往和自我發(fā)展方面也扮演了重要的角色。

然后，《論語》不僅僅是一本傳統(tǒng)文化經(jīng)典，同時(shí)也是一份智慧和靈感。在讀完《論語》先進(jìn)篇后，我意識(shí)到一個(gè)人的智慧和管理能力不僅來自于書本上的知識(shí)，更需要來自內(nèi)心深處的道德、品格和行動(dòng)。另外，孔子的論語充滿了很多啟示和建議，對(duì)于人們做事看問題的方式產(chǎn)生著重要的指導(dǎo)作用。

最后，《論語》先進(jìn)篇激發(fā)了我對(duì)于歷史和文化的興趣，并幫助我了解了更多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史和發(fā)展。讀完《論語》后，我開始懂得到在獲得和學(xué)習(xí)西方文化的同時(shí)，也應(yīng)該重視和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

總之，《論語》先進(jìn)篇是一本既充滿古代智慧又充滿珍貴的人文精神的書籍。它不僅啟迪了我的思維，同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)和尊重歷史和文化。在我個(gè)人成長(zhǎng)的過程中，這本書對(duì)于我的發(fā)展和變化有著無可替代的作用。閱讀《論語》是一次與先賢們的思想和高品位交往的過程，我相信在未來的日子中，這本書還會(huì)給我?guī)砀嗟某砷L(zhǎng)與啟迪。

論語先進(jìn)篇讀后感心得體會(huì)怎么寫篇五

《論語》是一部非常古老的典籍，被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的重要篇章?！墩撜Z》中有很多名言警句，具有非常重要的啟示作用，讓人們認(rèn)識(shí)到道德修養(yǎng)的重要性。我最近讀了《論語》中的先進(jìn)篇，深受啟發(fā)和感動(dòng)。在我看來，《論語》的先進(jìn)篇是一個(gè)富有哲理和智慧的篇章，有著深刻的道德內(nèi)涵，對(duì)于我們今天的生活有非常重要的指導(dǎo)和啟示作用。

第二段：對(duì)于先進(jìn)篇的簡(jiǎn)述。

先進(jìn)篇是《論語》中非常重要的一篇，它是孔子的一些弟子之間的對(duì)話記錄。在這篇文章中，孔子的弟子們相互詢問，討論了多個(gè)關(guān)于人生的問題，包括如何才能培養(yǎng)出合格的學(xué)生、如何做一個(gè)有道德的人、如何符合天命等等。這些問題的回答都充滿了哲學(xué)思想，對(duì)于我們今天的生活也有很大的啟示作用。

第三段：先進(jìn)篇的道德內(nèi)涵。

先進(jìn)篇中很多問題和回答都涉及了道德修養(yǎng)的重要性。其中最重要的核心觀點(diǎn)是“己所不欲，勿施于人”。這不僅是一種道德準(zhǔn)則，也是一種生活方式。這個(gè)準(zhǔn)則教人們始終保持謙遜，在面對(duì)世界和生活時(shí)，不要只考慮自己，也要考慮到別人的感受。在我們今天的社會(huì)中，這個(gè)準(zhǔn)則仍然非常重要，讓我們更好地面對(duì)各種現(xiàn)實(shí)問題。

第四段：先進(jìn)篇的指導(dǎo)作用。

《論語》的先進(jìn)篇具有指導(dǎo)和啟示作用。文章中的大量觀點(diǎn)可以幫助人們思考和回答在人生中遇到的各種問題。對(duì)于在學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系方面遇到的問題和挑戰(zhàn)，我們可以以先進(jìn)篇作為指導(dǎo)，去尋找最適合自己的解決方法。在實(shí)際行動(dòng)中，我們可以借鑒《先進(jìn)篇》中弟子們的思考和做事方式，找到自己的方向，追求自己的人生價(jià)值。

第五段：總結(jié)。

在我看來，《論語》的先進(jìn)篇是一篇富有智慧和哲學(xué)思想的篇章，它對(duì)我們今天的生活有著非常重要的啟示和指導(dǎo)作用。文章中的道德準(zhǔn)則，相信已經(jīng)深深地刻在了我們的心中。而對(duì)于今天的我們來說，更加需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些先進(jìn)篇的道理，用它們來指導(dǎo)我們的行動(dòng)，提升我們的生活品質(zhì)和人生價(jià)值。

論語先進(jìn)篇讀后感心得體會(huì)怎么寫篇六

《論語》是中國(guó)古代思想家孔子及其門徒的言行錄，記錄了他們的言論和行為，包括了對(duì)待人事、修身養(yǎng)性、治理國(guó)家等方面的觀點(diǎn)。閱讀《論語》，我們可以感受到其中所蘊(yùn)含的先進(jìn)思想，從而對(duì)我們的人生和社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。在我個(gè)人閱讀《論語》的過程中，我深深地感受到了其中的先進(jìn)的心得，并從中汲取了許多寶貴的體會(huì)。

第二段：修身養(yǎng)性。

《論語》中強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的重要性?？鬃犹岢隽?己所不欲，勿施于人"的原則，強(qiáng)調(diào)了待人的寬容和仁愛之心。我們應(yīng)該從自己做起，用理性和智慧對(duì)待他人，不將自己的利益置于他人之上，以達(dá)到和諧相處的目的。只有通過修身養(yǎng)性，我們才能夠獲得真正的內(nèi)心平靜和快樂，也才能夠?qū)λ私o予更多的愛與關(guān)懷，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

第三段：治理國(guó)家。

《論語》中也包含了豐富的治理國(guó)家的思想。孔子主張以道德為根本進(jìn)行國(guó)家治理，他認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的繁榮與穩(wěn)定是建立在人民的道德水平之上的。他強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)以身作則，先正己而后正人以正天下，他對(duì)權(quán)力的運(yùn)用有著嚴(yán)格的要求。這一思想在現(xiàn)今依然具有重要的指導(dǎo)意義，指引著我們建設(shè)和諧社會(huì)和推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。

第四段：教育的重要性。

在《論語》中，孔子非常重視教育的力量。他認(rèn)為教育可以培養(yǎng)人們的品德和能力，改變一個(gè)人的命運(yùn)。他強(qiáng)調(diào)要根據(jù)學(xué)生的興趣和能力，因材施教，注重實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這一觀點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)代教育依然具有啟示作用，提醒我們?cè)诮逃^程中注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，為他們發(fā)展?jié)撃芴峁└玫臈l件和環(huán)境。

第五段：道德與社會(huì)責(zé)任。

《論語》中對(duì)道德和社會(huì)責(zé)任也有著深刻的探索。在孔子看來，一個(gè)人應(yīng)該具備高尚的道德行為和熱心為社會(huì)做貢獻(xiàn)的精神。他認(rèn)為只有成為一個(gè)有貢獻(xiàn)的人，才能獲得真正的尊重和平安。這一觀點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)今仍然有著重要的借鑒意義，提醒著我們要時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，并積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

結(jié)尾：

通過閱讀《論語》，我深深被其中的先進(jìn)思想所感染，并從中汲取了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。修身養(yǎng)性、治理國(guó)家、教育的重要性以及道德與社會(huì)責(zé)任的思考，這些思想不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)具有指導(dǎo)意義，也對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起到了積極的推動(dòng)作用。我相信，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們會(huì)越來越重視這些先進(jìn)思想的傳承和發(fā)展，并將其落實(shí)到日常生活和社會(huì)實(shí)踐之中，為構(gòu)建和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)人類的美好愿景貢獻(xiàn)自己的力量。

論語先進(jìn)篇讀后感心得體會(huì)怎么寫篇七

一直以為讀《論語》需要有足夠的文學(xué)修養(yǎng)和耐性，也覺得自己沒有興趣去讀那樣“過時(shí)”的書。然而在學(xué)校開展《論語》導(dǎo)讀之后，老師們開始了讀《論語》的熱潮，我也在收看了“百家講壇”的節(jié)目后被專家、學(xué)者們的淵博學(xué)識(shí)和娓娓道來的易懂并且有現(xiàn)實(shí)意義的道理所感染。于是我也就開始了讀《論語》，并有了一點(diǎn)點(diǎn)的收獲和一點(diǎn)點(diǎn)的心得體會(huì)。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。它對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代人的生活，有著實(shí)際的意義。書中涵括了天地人之道，心靈之道，處世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。讀了《論語》我才知道了它告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?！墩撜Z》傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃诱且源藖碛绊懰牡茏?。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人。他們每個(gè)人都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。我們說孔子是圣賢，圣人就是在他生活的這片土地上最有行動(dòng)能力，最有人格魅力的人。

大家讀《論語》會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里面經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)詞：君子。我們直到今天還常常將其作為做人的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，說某某人非常君子。作為一個(gè)教師同時(shí)也是一個(gè)班主任，我希望自己能向孔子所說的“君子”靠攏、看齊，同樣用我自己的人格魅力去感染我的學(xué)生，影響我的學(xué)生!

做一個(gè)君子要有幾個(gè)層次上的要求。做一個(gè)善良的人。這是君子的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。君子的力量始自于人格與內(nèi)心。當(dāng)他的內(nèi)心完滿、富足，先修繕了自我修養(yǎng)，而后表現(xiàn)出來一種從容不迫的風(fēng)度。孔子也曾和他的學(xué)生討論過何為君子。他謙虛地說“不憂”，“不惑”，“不懼”這三點(diǎn)他自己都做不到?！叭收卟粦n”，就是說，一個(gè)人有了一種仁義的大胸懷，他的內(nèi)心無比仁厚、寬和，所以可以忽略和多細(xì)節(jié)不計(jì)較，可以不糾纏與小的得失。只有這樣的人才能真正做到內(nèi)心安靜、坦然。

知者不惑，在當(dāng)今社會(huì)，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多。這是一個(gè)繁榮時(shí)代帶給我們的迷惑。我們無法左右外在的世界，只有讓內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大。當(dāng)我們很明白如何取舍，那么那些煩惱也就沒有了，這就是孔子所說的“知者不惑”。

“勇者不懼”，當(dāng)你的內(nèi)心足夠勇敢，足夠開闊，你就有了一種勇往直前的力量，自然就不再害怕了。

一個(gè)真君子做到了內(nèi)心的仁、知、勇，從而就少了憂、惑、懼，自然就減少了對(duì)外界的抱怨和指責(zé)，也就增強(qiáng)了把握幸福的能力。而增強(qiáng)把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。

做一個(gè)內(nèi)心完善的善良的人，是成為君子的前提。但僅有這個(gè)是不夠的，孔子心目中的君子，不僅是一個(gè)好人，還要是偉大和高尚的人，他要胸懷天下，奮發(fā)有為?？鬃釉?jīng)說過，“士而懷居，不足以為士矣”。一個(gè)人如果整天想的是自己的小家，自己的小日子，那么這個(gè)人就不能夠成為一個(gè)真正的君子。這樣一份擔(dān)當(dāng)，后來就演化成了中國(guó)儒家人格中所謂的“天下興亡，匹夫有責(zé)”。

作為一個(gè)教育者，我應(yīng)該有培養(yǎng)國(guó)家所希望的一代新人的職責(zé)。就如馮校所說的“有本事，靠的住”的人。我不僅要教授給我的學(xué)生專業(yè)知識(shí)，還要著重注意培養(yǎng)他們的高尚品格，做一個(gè)文明人，現(xiàn)代人!

以上是我讀《論語》后的一點(diǎn)體會(huì)，在往后的時(shí)間里我更會(huì)抽出個(gè)人的休息時(shí)間再慢慢品讀它，領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)里面的精髓，不斷提高自身的素養(yǎng)，進(jìn)而去影響我的學(xué)生，使之轉(zhuǎn)化成為一種內(nèi)在的性格、品質(zhì)。

論語先進(jìn)篇讀后感心得體會(huì)怎么寫篇八

論語是中國(guó)古代哲學(xué)家孔子及其弟子言行的記錄，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其中，關(guān)于為人處世、修身養(yǎng)性、尊老敬賢等方面的論述，具有非常先進(jìn)的思想和價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們?nèi)匀豢梢詮恼撜Z中汲取智慧，引導(dǎo)自己的行為和思想，做一個(gè)真正有價(jià)值的人。

第二段：做一個(gè)真正有價(jià)值的人。

在《論語》中，孔子提出了“仁愛”、“誠(chéng)信”、“謙虛”、“勇敢”等一系列道德準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則可以指引我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)真正有價(jià)值的人。比如，孔子曾說：“己所不欲，勿施于人?！边@告誡我們不要做出自己不愿意受到的事情；同時(shí)，也要坦誠(chéng)待人，言行一致，不做欺詐行為。只有這樣，我們才能贏得他人的信任和尊重，成為真正有價(jià)值的人。

第三段：尊重學(xué)問。

孔子非常重視學(xué)問的積累和傳承。他曾說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@意味著僅僅只是聽到別人的理論，不去思考、研究，是不能有效地得到真正的知識(shí)的。同時(shí)，“思而不學(xué)”，也就是學(xué)習(xí)了很多理論、知識(shí)，卻不去運(yùn)用，在生活中沒有實(shí)際的作用，這就是沒有意義的。因此，我們應(yīng)該尊重學(xué)問，不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，健全自己的知識(shí)體系。

第四段：心態(tài)要保持平和。

在《論語》中，還提到了保持心態(tài)平和的重要性?？鬃诱f：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”這意味著如果我們的內(nèi)心沒有太大的欲望和攀比心理，就會(huì)保持平和，樂觀向上；反之，如果心態(tài)不平衡，容易受到外界干擾，情緒無法控制，就會(huì)從精神上感到疲憊和壓力。因此，我們需要通過自己的努力和思考，保持自己心態(tài)的平衡。

第五段：結(jié)尾。

總之，作為一本載有古代思想的著作，《論語》充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧和道德準(zhǔn)則。其思想與當(dāng)今社會(huì)的某些價(jià)值觀念具有很高的契合度，因此其對(duì)我們的啟示和指導(dǎo)都非常寶貴。只有在日常生活中，我們才能真正地理解和應(yīng)用這些思想，融入到我們的生活中，不斷提高自己的生活和職業(yè)價(jià)值。

論語先進(jìn)篇讀后感心得體會(huì)怎么寫篇九

“三人行，必有我?guī)熝伞！薄懊舳脤W(xué)，不恥下問?！边@是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則，那么，他們中必定有我的教師。后一則告訴我們：聰敏而一則努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自我的人請(qǐng)教為羞恥。這兩句話雖是說：幾個(gè)人在一齊出自20xx多年前的孔子之口，但在今日對(duì)我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。

孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦。”就是說教師對(duì)自我要努力學(xué)習(xí)，永不滿足;對(duì)學(xué)生要勤奮教導(dǎo)，不知疲倦?！墩撜Z》引孔子的話說：“若圣與仁，則吾豈敢!抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣。”他說，如果說到圣與仁，那我怎樣敢當(dāng)!我只可是是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦，教誨學(xué)生總不知疲倦，那是能夠這樣說的。

孔子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá);使于四方，不能專對(duì);雖多，亦奚以為”也就是說，熟讀《詩經(jīng)》三百篇，交給他政治任務(wù)，卻辦不成;派他出使到外國(guó)，又不能獨(dú)立作主應(yīng)對(duì);這樣，雖然書讀得很多，又有什么用處呢又說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！币簿褪钦f，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問不去講習(xí)，聽到正義的事不能去做，有錯(cuò)誤不能改正，也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的。

經(jīng)過學(xué)習(xí)《論語》，我懂得了許多做人、處世的道理，更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度，真是得益非淺!

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論語先進(jìn)篇讀后感心得體會(huì)怎么寫篇十

近年來，“論語述而篇”成為了廣大讀者研究儒家文化和思想的重要參照物。這是因?yàn)椤罢撜Z述而篇”集中體現(xiàn)了儒家思想的核心價(jià)值觀和實(shí)踐方式，對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。在讀完這篇文章后，本人深受其所感，產(chǎn)生了許多思考和感悟，下面筆者就針對(duì)其中幾個(gè)方面進(jìn)行分析和闡述。

第一，重視教育和培養(yǎng)。在“論語述而篇”中，孔子強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，并提出了教育的核心觀念——以德育人?？鬃诱J(rèn)為，教育應(yīng)該關(guān)注的不僅僅是技術(shù)和知識(shí)的傳授，更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德修養(yǎng)，幫助他們成長(zhǎng)為優(yōu)秀的人才。作為現(xiàn)代人，我們?nèi)孕枰獜目鬃拥乃枷胫屑橙I(yíng)養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)教育和培養(yǎng)的重視，認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀教育對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義和作用。

第二，強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系。在“論語述而篇”中，孔子不斷強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系，指出了君子和小人的區(qū)別、長(zhǎng)幼和尊卑的原則、朋友之間的交往方式等等?？鬃拥乃枷氡砻?，人類社會(huì)發(fā)展的核心在于人與人之間的相互作用和合作。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該努力樹立健康的人際關(guān)系，在融洽的社會(huì)氛圍中發(fā)揮自己的最大作用，并以積極的態(tài)度參與到建設(shè)和發(fā)展中去。

第三，倡導(dǎo)勤勞和誠(chéng)實(shí)。在“論語述而篇”中，孔子強(qiáng)調(diào)勤勞和誠(chéng)實(shí)的重要性。他認(rèn)為，只有通過實(shí)踐和工作才能真正掌握知識(shí)和技巧，只有通過誠(chéng)實(shí)和正直才能受到社會(huì)和他人的尊重和欣賞。這些思想也同樣適用于當(dāng)代社會(huì)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到勤勞和誠(chéng)實(shí)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展是多么重要，努力工作和誠(chéng)實(shí)守信，才能獲得成功和尊重。

第四，提倡理智和克制。在“論語述而篇”中，孔子提倡理智和克制。他認(rèn)為，人們需要具備自制和克制的能力，才能避免陷入極端和反復(fù)無常的局面。這些思想也可以運(yùn)用于現(xiàn)代社會(huì)。我們應(yīng)該努力掌握理性思維和克制能力，避免因情感、沖動(dòng)或別的因素而做出錯(cuò)誤的決策和行為。只有這樣，才能真正掌握自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第五，關(guān)注人類價(jià)值和和諧社會(huì)。最后，在“論語述而篇”中，孔子關(guān)注人類價(jià)值和和諧社會(huì)的維護(hù)。他強(qiáng)調(diào)了做人的基本準(zhǔn)則和社會(huì)道德規(guī)范，幫助人們理解什么是正義、公正和善良。這些價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則適用于每個(gè)人，對(duì)于維護(hù)社會(huì)和諧和穩(wěn)定具有十分重要的意義。當(dāng)代社會(huì)也需要積極倡導(dǎo)人類價(jià)值和和諧社會(huì)的理念，深化社會(huì)信仰，建立更健康、更穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和制度。

總之，從“論語述而篇”中，我們可以發(fā)現(xiàn)一些悠久的儒家文化和思想，體現(xiàn)出孔子的智慧和功德。在當(dāng)代社會(huì)，我們對(duì)這些思想進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思，努力把其中的寶貴思想和價(jià)值觀引入到我們的生活中去，為構(gòu)建更美好的社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。