最新全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲(通用17篇)

心得體會是通過對一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等方面進(jìn)行總結(jié)和概括的書面材料。如何寫一篇較為完美的心得體會是一個(gè)需要思考和探索的問題。經(jīng)歷了一次意外事故，我明白了珍惜生命和時(shí)間的重要性，決定要更加珍惜每一天。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇一

近代以來，由于外國列強(qiáng)入侵和封建統(tǒng)治腐敗，我國錯失工業(yè)革命機(jī)遇，成為世界現(xiàn)代化的落伍者。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為神圣使命。新中國的成立、社會主義基本制度的確立，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。1957年，毛澤東同志提出要“將我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家”。1964年，周恩來同志在第三屆全國人民代表大會第一次會議上，提出“把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國”。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國一窮二白的基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平同志開始構(gòu)思中國整個(gè)現(xiàn)代化的藍(lán)圖。他明確提出“中國式的現(xiàn)代化”概念，把實(shí)現(xiàn)“小康社會”作為階段性目標(biāo)。此后，完整闡述了我國現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，描繪了我國現(xiàn)代化建設(shè)步步登高、不斷攀升的壯闊進(jìn)程。在人民生活總體上達(dá)到小康水平之后，我們黨對實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)作了進(jìn)一步規(guī)劃，提出“新三步走”發(fā)展目標(biāo)。這些戰(zhàn)略安排，有力引領(lǐng)著我國的現(xiàn)代化進(jìn)程。

習(xí)近平總書記指出，進(jìn)入新時(shí)代以來，黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家在認(rèn)識上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷成熟、實(shí)踐上不斷豐富，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。黨的十八大以來，我們黨組織實(shí)施了人類歷史上規(guī)模最大、力度最強(qiáng)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成了人類有史以來惠及人口最多、規(guī)模體量最大的小康社會，系統(tǒng)謀劃了分兩步走在本世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排，成功經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，推動我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

中國式現(xiàn)代化具有鮮明的中國特色。

中國式現(xiàn)代化是世界現(xiàn)代化一般規(guī)律與中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，又扎根中國大地，體現(xiàn)中國實(shí)際，具有鮮明中國特色。

中國式現(xiàn)代化，在14億多人口的發(fā)展中大國推進(jìn)，其體量超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的人口總和，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。第一次工業(yè)革命開始時(shí)，英國人口不到600萬;第二次工業(yè)革命時(shí)期，美國人口不到8000萬。到20xx年，全世界已實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū)的總?cè)丝谶€不到10億。這都難以與中國14億多的人口規(guī)模相提并論。中國整體邁入現(xiàn)代化社會，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖。因此，習(xí)近平總書記指出，“我們的現(xiàn)代化既是最難的，也是最偉大的”。

除了人口規(guī)模巨大這個(gè)重要特征外，中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺、主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距問題，防止兩極分化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化;始終堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人民精神力量，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化;始終堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，同步推進(jìn)物質(zhì)文明和生態(tài)文明建設(shè)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化;始終強(qiáng)調(diào)同世界各國互利共贏，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，努力為人類和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。以上5個(gè)方面，構(gòu)成了中國式現(xiàn)代化最主要的特色，并在有關(guān)方針政策、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、政策舉措、工作部署中得到了切實(shí)體現(xiàn)。

在幅員遼闊、人口眾多的東方大國推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，是前無古人的創(chuàng)舉。在領(lǐng)導(dǎo)力量上，必須毫不動搖堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。在前進(jìn)方向上，必須堅(jiān)持中國特色社會主義。在總體布局上，必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)一體推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。在全球責(zé)任上，必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在文明貢獻(xiàn)上，必須立足中國、胸懷天下，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。其中，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持社會主義根本方向、錨定中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)全面推進(jìn)的根本保障。

中國式現(xiàn)代化具有深遠(yuǎn)的世界意義。

在現(xiàn)代化賽道上，西方國家曾長期占據(jù)先發(fā)地位、領(lǐng)先地位、優(yōu)勢地位，并借助其構(gòu)建和主導(dǎo)的資本主義現(xiàn)代化體系壟斷了現(xiàn)代化定義權(quán)、解釋權(quán)。200多年來，絕大多數(shù)后發(fā)國家都未能成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是人類現(xiàn)代化演進(jìn)史上的重大事件，其影響是空前的、世界性的。

拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。作為現(xiàn)代化的后發(fā)國家，中國現(xiàn)代化的起點(diǎn)很低：新中國成立時(shí)，現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)值在全部工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中只占17%，鋼產(chǎn)量只有15.8萬噸。從人均國民收入看，1949年美國達(dá)到1453美元，英國是773美元;亞洲的印度為57美元，巴基斯坦51美元，阿富汗50美元，而中國只有27美元，不足亞洲平均水平的2/3，是亞洲也是世界上最貧窮的國家之一。正是由于這樣的低起點(diǎn)，習(xí)近平總書記指出：“我國現(xiàn)代化同西方發(fā)達(dá)國家有很大不同。西方發(fā)達(dá)國家是一個(gè)‘串聯(lián)式’的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時(shí)間。我們要后來居上，把‘失去的二百年’找回來，決定了我國發(fā)展必然是一個(gè)‘并聯(lián)式’的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。”中國用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)比重達(dá)18.5%，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到1.25萬美元。實(shí)踐昭示：一個(gè)后發(fā)國家即使起步晚、起點(diǎn)低，但只要立足本國國情，制定正確戰(zhàn)略策略，獨(dú)立自主找到適合自身特點(diǎn)的現(xiàn)代化路徑，馳而不息，就能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。

形成了與資本主義現(xiàn)代化相比較的獨(dú)特優(yōu)勢。西方資本主義現(xiàn)代化建立在對外殖民掠奪、對內(nèi)殘酷剝削的原始積累基礎(chǔ)上。英國的“圈地運(yùn)動”、美國的“西進(jìn)運(yùn)動”以及奴隸貿(mào)易等，都標(biāo)注了西方資本主義現(xiàn)代化的“原罪”。中國式現(xiàn)代化以社會主義為根本方向，以增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)全體人民共同富裕、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在吸取人類現(xiàn)代化有益成果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，克服了資本主義現(xiàn)代化諸多先天性弊端，實(shí)現(xiàn)了對長期占主導(dǎo)地位的資本主義現(xiàn)代化的全面超越。

向著中國式現(xiàn)代化的美好前景勇毅前行。

中國式現(xiàn)代化，既是發(fā)展路徑，也是奮斗目標(biāo)。黨的二十大明確了到2035年我國發(fā)展的總體目標(biāo)，重點(diǎn)部署了未來5年的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措。未來5年是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期，也是我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，搞好這5年的發(fā)展對于實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)至關(guān)重要。

必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化。要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保全黨在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)。

必須堅(jiān)持中國特色社會主義道路。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。堅(jiān)持人民至上，站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，著力解決好人民群眾急難愁盼問題，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民，在推進(jìn)共同富裕中不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往。

必須堅(jiān)持深化改革開放。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。面對風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)，我們要有進(jìn)一步全面深化改革、在更高層次上擴(kuò)大對外開放的膽識、魄力和勇氣，不斷彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢，不斷增強(qiáng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的動力和活力，把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。

必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，我們面臨的重大斗爭和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)一點(diǎn)也不會比過去少，各種“黑天鵝”“灰犀?！笔录S時(shí)可能發(fā)生，這是我國由大向強(qiáng)發(fā)展進(jìn)程中無法回避的挑戰(zhàn)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興繞不過的門檻。要增強(qiáng)憂患意識，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆;增強(qiáng)全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇二

國防意識是一種自覺維護(hù)民族和國家利益的集中展示，是民族精神和國民素質(zhì)的全面體現(xiàn)。戰(zhàn)斗精神是國防意識的最高表現(xiàn)形式。戰(zhàn)斗精神是軍隊(duì)特有的一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)特征，是軍人素質(zhì)和覺悟的集中展示。戰(zhàn)斗精神對全民國防意識具有極強(qiáng)的導(dǎo)向功能。長期的和平環(huán)境容易使人產(chǎn)生松懈麻痹思想，淡化國防意識。在維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，應(yīng)加大國防教育力度，引導(dǎo)廣大干部群眾樹立“大國防”觀念，牢記“天下雖安、忘戰(zhàn)必?！保粩嘣鰪?qiáng)關(guān)心國防的責(zé)任感和使命感，形成全社會參與良好氛圍，為培育戰(zhàn)斗精神提供有力的支撐。軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的培育，則應(yīng)重點(diǎn)圍繞愛國奉獻(xiàn)、堅(jiān)定信念、敢打必勝等核心內(nèi)容，鍛造高技術(shù)條件下軍人過硬的戰(zhàn)斗氣質(zhì)，使全社會學(xué)有榜樣，推動全民國防意識的提高。

世界軍事變革風(fēng)起云涌，對我國而言，安全和主權(quán)永遠(yuǎn)是第一位的，中國是世界上所有國家中周邊環(huán)境最復(fù)雜的國家，也是面臨的安全威脅多元化的國家。充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握形勢任務(wù)發(fā)展，強(qiáng)化大國防觀念與全民國防教育就尤其重要。

當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，雖然和平與發(fā)展已成為世界的主流。但是各個(gè)國家和地區(qū)之間的矛盾仍然存在，民族沖突不斷，在新的世界政治經(jīng)濟(jì)格局尚未形成之前，各種勢力的斗爭日趨激烈，強(qiáng)權(quán)政治仍然存在，世界并不安寧。在新的世紀(jì)，我國現(xiàn)代化建設(shè)步伐不斷加快，改革不斷深入。在綜合國力不斷增強(qiáng)的同時(shí)，面臨的國防壓力也不斷加大，部分西方大國不愿看到中國的強(qiáng)大，想方設(shè)法阻擾中國的前進(jìn)。作為培養(yǎng)社會主義接班人的學(xué)校，必然要為新世紀(jì)中華民族的偉大復(fù)興做好人才的準(zhǔn)備，加強(qiáng)國防教育，增強(qiáng)國防意識，從小樹立青少年報(bào)效祖國的意識，培養(yǎng)保衛(wèi)祖國的強(qiáng)大后備軍，是我們教育者義不容辭的責(zé)任。加強(qiáng)國防教育，提高青少年的國防意識，是學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容之一，也是愛國主義教育的組成部分。它關(guān)系到國家安全和民族前途，關(guān)系到青少年能否成為祖國和人民所需要的合人。俗話說，“國無防不立，民無兵不安”。國防是國家生存與發(fā)展的安全保障。國家的生存與發(fā)展，離不開國家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、安全統(tǒng)一和穩(wěn)定。無論是確保國家的內(nèi)政不被干涉、主權(quán)不被侵犯、領(lǐng)土不被分割，還是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)國家的長治久安和人民的`安居樂業(yè)，都不能沒有強(qiáng)大的國防。在中學(xué)階段適時(shí)進(jìn)行國防教育，是黨中央的一項(xiàng)英明決策。國家興亡，匹夫有責(zé)。我們必須在完成科學(xué)知識傳授的基礎(chǔ)上，有的放矢的開展國防教育系列活動，這是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的工作!

歷史的長河奔涌浩蕩，惟奮楫者先;時(shí)代的車輪滾滾向前，惟改革者強(qiáng)。

國強(qiáng)，則民強(qiáng);國弱，則民憂。1916年，孫中山在錢塘江觀潮時(shí)有感而發(fā)：世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。

變革求強(qiáng)是強(qiáng)國強(qiáng)軍的歷史規(guī)律。胡服騎射助推弱小趙國躋身七雄之列，商鞅變法開啟大秦王朝興盛序幕，明治維新?lián)纹饢|瀛日本霸權(quán)妄夢，全民國防堅(jiān)實(shí)以色列不懼環(huán)敵底氣。改革是潮流潮流不可擋，建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良，招之能來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的人民軍隊(duì)是當(dāng)今發(fā)展迫在眉睫的舉措。建設(shè)強(qiáng)大的人民軍隊(duì)，動力在改革，出路也在改革。

棄筆從戎，軍旅兩年之后，看到《電視紀(jì)錄片《強(qiáng)軍》》，依舊受紀(jì)錄片所震撼，所感動，把刻在心里的那句“若有戰(zhàn)，召必回”再次重讀了一遍。

身居過部隊(duì)，更加明白人民軍隊(duì)順應(yīng)時(shí)代潮流進(jìn)行改革是大勢所趨，推陳出新勢在必行，改革任重道遠(yuǎn)。2015年，深化國防和軍隊(duì)改革正式拉開大幕，一場決定中國軍隊(duì)未來的重塑之戰(zhàn)全面打響，中央軍委改革工作會議的召開，《堅(jiān)定不移走中國特色強(qiáng)軍之路》的發(fā)表，標(biāo)志著我國具有里程碑意義的整體性革命性軍隊(duì)改革全面展開。習(xí)主席出席會議并發(fā)表重要講話，深刻把握實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢的時(shí)代要求，鮮明提出全面實(shí)施改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略、堅(jiān)定不移走中國特色強(qiáng)軍之路，科學(xué)闡明深化國防和軍隊(duì)改革一系列根本性方向性全局性的重大問題，閃耀著馬克思主義的真理光芒、時(shí)代光芒，是黨的軍事理論最新成果，是改革強(qiáng)軍的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

“事之當(dāng)革，若畏懼而不為，則失時(shí)為害?！笨v觀建黨、建國歷史，我黨屢次錯失軍事革命機(jī)遇，結(jié)果軍事上逐漸落后，最后到了被動挨打的地步。血的歷史教訓(xùn)告訴我們，改革機(jī)遇窗口稍縱即逝，抓住了是契機(jī)，抓不住就是危機(jī)。年幼的共產(chǎn)黨在八七會議中提出：必須建立一支屬于共產(chǎn)黨的武裝力量。同年9月，毛澤東在三灣改編時(shí)，創(chuàng)造性地提出支部建在連上的原則，對實(shí)現(xiàn)黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，奠定了重要的組織基礎(chǔ)。古田會議決議，從理論上闡明了黨對軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，并從政治上、思想上、組織上確立了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一些基本制度和措施。1932年9月12日，《中國工農(nóng)紅軍總政治部關(guān)于紅軍中黨的工作訓(xùn)令》中，出現(xiàn)了“保障黨在紅軍中的絕對領(lǐng)導(dǎo)”的字句。黨在改革，部隊(duì)也在改革，在歷史大浪之中，黨明白一個(gè)道理，黨要前進(jìn)必須順應(yīng)歷史，務(wù)必改革，部隊(duì)更是如此。軍隊(duì)改革，是在世界新軍事革命轉(zhuǎn)型加速的大潮流下進(jìn)行的，是在國家全面深化改革的大環(huán)境下展開的，是在軍隊(duì)重整行裝再出發(fā)的大背景下推動的，世情國情軍情總體有利，機(jī)遇千載難逢，絕對不能再錯過。

習(xí)主席指出，軍隊(duì)改革是一場回避不了的大考。主考官是黨和人民，最先進(jìn)考場的是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，答卷的方式是執(zhí)行改革決策的行動，而最終的閱卷者將是歷史和戰(zhàn)場。從黨的十八大以來，習(xí)主席著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，從國家利益全局高度統(tǒng)籌謀劃軍隊(duì)建設(shè)，從政治大局高度思考處理軍事問題，把深化國防和軍隊(duì)改革納入全面深化改革的總盤子，上升為黨的意志和國家行為。習(xí)主席親自領(lǐng)導(dǎo)、親自決策、親自推動，提出一系列重大方針原則，作出一系列重大決策部署，繪制了改革強(qiáng)軍的宏偉藍(lán)圖和清晰路線圖，為改革提供了根本遵循和堅(jiān)強(qiáng)引領(lǐng)。

何為中國夢?強(qiáng)軍夢?在劉茂杰主編的《強(qiáng)軍夢》中，深刻總結(jié)了中國夢與強(qiáng)軍夢的關(guān)系，聽黨指揮是強(qiáng)軍靈魂、能打勝仗是強(qiáng)軍核心、作風(fēng)優(yōu)良是強(qiáng)軍保證、加強(qiáng)軍隊(duì)黨的建設(shè)是強(qiáng)軍關(guān)鍵、深刻改革是強(qiáng)軍動力、高素質(zhì)的軍事人才是強(qiáng)軍主體、富國與強(qiáng)軍相統(tǒng)一。深化國防和軍隊(duì)改革，是實(shí)現(xiàn)中國夢、強(qiáng)軍夢的時(shí)代要求，是強(qiáng)軍興軍的必由之路，也是決定軍隊(duì)未來的關(guān)鍵一招。

分析國際、國內(nèi)形勢，當(dāng)前正是我國步入由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，在國際各項(xiàng)錯綜復(fù)雜的矛盾糾紛之中，作為一個(gè)愛好和平的大國，中國必?fù)?dān)當(dāng)起與之國際地位相匹配的責(zé)任。中國國防和軍隊(duì)的建設(shè)正處在新的歷史起點(diǎn)上，不論是應(yīng)對當(dāng)今世界前所未有之大變局、有效維護(hù)國家安全，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，還是貫徹落實(shí)強(qiáng)軍目標(biāo)和軍事戰(zhàn)略方針、履行好軍隊(duì)使命任務(wù)，都要求我們必須深化國防和軍隊(duì)改革。

軍隊(duì)是要打仗的，部隊(duì)不能因?yàn)槎虝骸昂推健钡沫h(huán)境而失去實(shí)戰(zhàn)的緊迫感，在朱日和演習(xí)中，習(xí)主席尖銳地指出，要說有短板弱項(xiàng)，能打仗、打勝仗方面存在的問題就是最大的短板、最大的弱項(xiàng)，有的甚至可以說是致命的，令人揪心!不改革，軍隊(duì)是打不了仗、打不了勝仗的。特別這些年來受西方霸權(quán)主義影響，中國周邊環(huán)境日益緊張，從釣魚島問題、朝核問題、南海問題，再到近期的中印領(lǐng)土問題，西方列強(qiáng)不斷在中國領(lǐng)土周邊不斷部署軍事基地，西方列強(qiáng)亡我之心不死，我輩定當(dāng)擔(dān)當(dāng)重任，為國家富強(qiáng)而奮斗，為軍事強(qiáng)國而改革。從這些年軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)和遂行軍事斗爭任務(wù)的情況來看，我軍打信息化戰(zhàn)爭能力不夠、各級指揮信息化戰(zhàn)爭能力不夠的問題比較突出，軍事斗爭準(zhǔn)備存在不少短板。其中原因是多方面的，但一個(gè)重要原因是缺乏改革，缺少以黨中央為核心的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)體系、力量結(jié)構(gòu)的不合理、黨性修養(yǎng)及部隊(duì)靈魂信仰的缺失、政策制度相對滯后，這些深層次矛盾和問題嚴(yán)重制約我軍能打仗、打勝仗的能力。解決這些問題，歸根結(jié)底要靠改革。

《解放軍日報(bào)》20xx年12月21日發(fā)表的《軍改要緊緊抓住強(qiáng)軍目標(biāo)這個(gè)“牛鼻子”》一文中指出：深化國防和軍隊(duì)改革，關(guān)鍵是黨的領(lǐng)導(dǎo)，在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)這個(gè)“牛鼻子”，堅(jiān)持用強(qiáng)軍目標(biāo)審視、引領(lǐng)、推進(jìn)改革，全面把握深化國防和軍隊(duì)改革的總體要求和戰(zhàn)略舉措。著眼于深入推進(jìn)依法治軍、從嚴(yán)治軍，抓住治權(quán)這個(gè)關(guān)鍵，構(gòu)建嚴(yán)密的權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系;著眼于打造精銳作戰(zhàn)力量，優(yōu)化規(guī)模結(jié)構(gòu)和部隊(duì)編成，推動我軍由數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型轉(zhuǎn)變;著眼于搶占未來軍事競爭戰(zhàn)略制高點(diǎn)，充分發(fā)揮創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展作用，培育戰(zhàn)斗力新的增長點(diǎn);著眼于開發(fā)管理用好軍事人力資源，推動人才發(fā)展體制改革和政策創(chuàng)新，形成人才輩出、人盡其才的生動局面;著眼于貫徹軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)跨軍地重大改革任務(wù)，推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)融合發(fā)展。

部隊(duì)改革，推進(jìn)力度大、涉及影響范圍之廣前所未有。改革必成，強(qiáng)軍可期。深化國防和軍隊(duì)改革，是為了設(shè)計(jì)和塑造軍隊(duì)未來，為今后20年、30年國防和軍隊(duì)發(fā)展打下基礎(chǔ)。經(jīng)過新一輪軍事改革，人民軍隊(duì)必將加快邁向強(qiáng)國軍隊(duì)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)力量保證。

古往今來，世界上一切主權(quán)國家，都十分重視自己的國防教育，不斷強(qiáng)化公民的國防意識。在當(dāng)今的和平時(shí)代，國防教育依然是世界的一大戰(zhàn)略問題，隨著主權(quán)國家觀念的強(qiáng)化，現(xiàn)代國民意識的確立，國防教育越來越受到各國的普遍重視。不重視國防教育的國家是沒有前途的國家，沒有國防意識的民族是沒有希望的民族。因此，一定要加強(qiáng)國防教育，增強(qiáng)全民族的國防觀念。

國防與你、與我、與他、與每一個(gè)公民的利益關(guān)系本來是十分清楚的。國強(qiáng)則民安，國破則家亡。這是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是人們通過血與淚換來的對國防與人民的生命、財(cái)產(chǎn)、生產(chǎn)、生活等價(jià)值關(guān)系的深刻認(rèn)識。我們不能等到敵人把刺刀逼近胸口上，再來認(rèn)識它的重要性。因此，在平時(shí)我們享受國防帶來的安寧環(huán)境和幸福生活的時(shí)候，一定不要忘記它、輕視它。要通過經(jīng)常而有效的國防教育，使人們居安思危，從而積極關(guān)心和參加國防建設(shè)。

一般地說，當(dāng)外敵入侵，公民的生存、生命、家庭幸福受到直接威脅的時(shí)候，對國防重要性的認(rèn)識要深一些，會覺得沒有國防不得了;而在和平時(shí)期，當(dāng)自己國家由于已有相當(dāng)強(qiáng)大的國防力量，外敵不敢貿(mào)然進(jìn)犯，人們過著安居樂業(yè)生活的時(shí)候，則容易出現(xiàn)輕視國防，甚至出現(xiàn)國防可有可無的認(rèn)識和心態(tài)。這好比人們對待健康一樣，健康對于每一個(gè)人都是十分寶貴的，有的人當(dāng)自己處于健康狀態(tài)時(shí)，卻并不覺得它的重要和珍貴，當(dāng)健康受到嚴(yán)重威脅甚至將要失去它時(shí)，才覺得健康對于個(gè)人的生存、生命、生活是多么重要。實(shí)施《國防教育法》有利于增強(qiáng)全民國防觀念，激發(fā)全民愛國熱情，建設(shè)和鞏固國防。

回首歷史，中華民族屢遭侵略戰(zhàn)爭之害，飽受列強(qiáng)的欺凌之苦，中華民族不屈不撓，通過長期英勇頑強(qiáng)，前仆后繼，艱苦卓絕的奮斗。_了三坐大山，贏得了國家的獨(dú)立，使偉大的中華民族屹立于世界民族之林，最終走上了有中國特色的社會主義發(fā)展道路?，F(xiàn)在，我國既面臨難得的發(fā)展機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們在抓住歷史機(jī)遇，集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)候，必須清醒地看到，天下還不很太平，國防力量對比嚴(yán)重失衡，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治在國防政治，經(jīng)濟(jì)和安全領(lǐng)域依然存在并有新的發(fā)展，對此，我們絕不能放松警惕?！秶澜逃ā返闹贫ê拓瀼兀瑸樯钊胴瀼攸h在國防教育方面的方針、政策，推動國防教育深入，持久地開展，提供了可靠的法律保障。制定國防教育法對于提高全民素質(zhì)，促進(jìn)國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展也有重要意義。同時(shí)，制定國防教育法也是貫徹落實(shí)國防法和教育法的需要，教育法在總則中明確要求，“國家在受教育者中進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制，國防和民族團(tuán)結(jié)的教育”。通過宣傳貫徹國防教育法，可以體現(xiàn)和落實(shí)國防法和教育法對國防教育的原則要求。

實(shí)施《國防教育法》有利于提高全民族素質(zhì)，促進(jìn)國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。法國作家都德的小說《最后一課》里描寫的是普法戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗的法國被迫割讓一部分土地給普魯士。這塊土地上有個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)，因?yàn)樵诩磳㈤_始的異國統(tǒng)治下，再不能學(xué)習(xí)自己祖國的語言了，學(xué)校這天上的是向祖國語言告別的最后一堂法語課。作品通過小學(xué)生弗朗士的自敘，生動地表現(xiàn)了法國人民遭受異國統(tǒng)治的痛苦和對自己祖國的熱愛。作品的故事是虛構(gòu)的，但它反映一個(gè)國家在遭到外敵侵略之后，學(xué)校里連自己祖國的語言也不讓學(xué)習(xí)的情況卻是十分真實(shí)的。我國過去在有國無防的情況下，國家淪為帝國主義的殖民地半殖民地，大塊國土成了敵戰(zhàn)區(qū)、淪陷區(qū)。這種情況下，青少年只能接受外國的奴化教育，成為列強(qiáng)的宣傳工具。這就說明：如果我們不建設(shè)強(qiáng)大的國防，如果讓侵略者來統(tǒng)治我們的教育，就不可能有正常學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的機(jī)會和條件。實(shí)施《國防教育法》有利于提高全民族素質(zhì)，促進(jìn)國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。增強(qiáng)全民族的國防觀念，在軍事上可以轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力，在經(jīng)濟(jì)上可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，在政治上可以轉(zhuǎn)化為國家和民族的凝聚力。

國防教育的重點(diǎn)在于推動和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。人是生產(chǎn)力諸要素中具有決定作用的因素，而國防教育正是對人的教育，它不僅可以培養(yǎng)公民為國獻(xiàn)身的精神，而且有利于開闊人們的思路，通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識，可以改善國民的智能結(jié)構(gòu)，可以培養(yǎng)公民高度的組織觀念、嚴(yán)格的法制觀念，限度地減少各種違法犯罪活動，提高全社會社會主義精神文明，培養(yǎng)出一批又一批有理想有道德有文化有紀(jì)律的社會主義新人，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮生力軍的作用，轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的生產(chǎn)力。

國民國防意識的強(qiáng)弱直接關(guān)系到國家的生死存亡,而國民的國防意識必須通過教育手段來實(shí)現(xiàn)，我們要認(rèn)真加強(qiáng)國防教育，增強(qiáng)依法參加國防教育的自覺性，以實(shí)際行動促進(jìn)國防教育的開展，積極為家鄉(xiāng)國防教育做貢獻(xiàn)。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇三

2017年中央農(nóng)村工作會議提出，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)，讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興應(yīng)該從生態(tài)振興、文化振興、組織振興、產(chǎn)業(yè)振興、人才振興五個(gè)方面著手。

護(hù)綠色，生態(tài)興。在經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)代，需建設(shè)生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村讓人們在鄉(xiāng)村振興中獲幸福感、歸屬感。利用三星級康居鄉(xiāng)村建設(shè)，依托村莊整治規(guī)劃設(shè)計(jì)，結(jié)合現(xiàn)狀和規(guī)劃，將自然生態(tài)與美麗鄉(xiāng)村完美結(jié)合，凸顯“水美鄉(xiāng)村”這一核心理念。保護(hù)傳統(tǒng)生態(tài)，以人為本，雙治雙添(治水治岸、添綠添景)，從而打造環(huán)境優(yōu)美且具有獨(dú)特風(fēng)格的田園景觀，使百姓擁有美好的生活居住環(huán)境。

保特色，文化興。村莊風(fēng)貌可通過接觸年長老人，深挖歷史。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃先由鄉(xiāng)村組織群眾自己進(jìn)行編制，這樣才能“接地氣”，在群眾充分思考討論的基礎(chǔ)上，再交專業(yè)規(guī)劃部門審定修改完善，這樣才能保證科學(xué)性。既提升和展現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化品位，也讓地方歷史文脈得以有效傳承。

依黨建，組織興。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，組織振興是關(guān)鍵，要強(qiáng)化黨建引領(lǐng)、建好基層組織。支部建強(qiáng)了，才能發(fā)揮好農(nóng)村黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用、農(nóng)村黨組織書記的領(lǐng)頭雁作用和農(nóng)村黨員的先鋒模范作用，才能帶動全村人擰成一股繩。嚴(yán)格按照“三會一課”制度做好基層黨總支工作，積極學(xué)習(xí)新思想，與時(shí)俱進(jìn)。

重環(huán)保，產(chǎn)業(yè)興。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村“產(chǎn)業(yè)興旺”，是鄉(xiāng)村振興的核心，也是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的核心?，F(xiàn)階段我們有些農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)落后，散亂污企業(yè)較多，下一步配合政府積極引入高端企業(yè)，唯有鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺，才能從根本上解決農(nóng)村的社會問題，走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

重黨性，人才興。建立健全村級的“雙培養(yǎng)”機(jī)制“把黨小組長選拔成村民組長、把村民組長培養(yǎng)成黨小組長”，逐步實(shí)現(xiàn)村民組長和黨小組長“一肩挑”。利用遠(yuǎn)程教育的平臺以及學(xué)習(xí)強(qiáng)國app和每月的主題黨日活動，切實(shí)增強(qiáng)黨員教育內(nèi)容的豐富性、拓展性、多樣性。利用鱸鄉(xiāng)大講堂等活動培訓(xùn)，吸引新農(nóng)人、樹立新鄉(xiāng)賢、培訓(xùn)新農(nóng)民，壯大“懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民”的新三農(nóng)人才隊(duì)伍，提高農(nóng)業(yè)人才素質(zhì)，將人力資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇四

當(dāng)前，全球都處在一個(gè)深度發(fā)展的時(shí)期，其中中國的現(xiàn)代化建設(shè)是最為重要的一部分。在全國現(xiàn)代化的大背景下，全面現(xiàn)代化成為了一個(gè)宏偉而重要的目標(biāo)。我在這一進(jìn)程中有所接觸，并取得了一些關(guān)鍵性的經(jīng)驗(yàn)。本文將會闡述我的這些體驗(yàn)和心得，也希望與大家分享。

第二段：從“全面”談發(fā)展全局。

首先，一個(gè)成功的全面現(xiàn)代化計(jì)劃需要考慮到整個(gè)社會發(fā)展。這意味著各個(gè)領(lǐng)域都應(yīng)該在其特定的角色和作用中配合互補(bǔ)，且相互之間的行動和結(jié)果必須同時(shí)考慮。如果一個(gè)公民只有物質(zhì)資源而沒有文化和道德資源，那么他或她就無法真正地成為現(xiàn)代公民。因此，全面現(xiàn)代化不僅要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還應(yīng)擴(kuò)大人才工程，提高教育水平和公眾意識。

第三段：特別關(guān)注現(xiàn)代科技。

現(xiàn)代科技是一個(gè)現(xiàn)代化社會的核心。由于現(xiàn)代科技的發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)成為一個(gè)現(xiàn)代化社會的關(guān)鍵部分?，F(xiàn)代技術(shù)的用途不僅涵蓋跨領(lǐng)域的許多領(lǐng)域，而且打破了傳統(tǒng)模式，推動了社會組織的變革和創(chuàng)新。因此，在全面現(xiàn)代化過程中，現(xiàn)代科技必須成為關(guān)注的重點(diǎn)之一，會對整個(gè)社會的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

第四段：加強(qiáng)國際合作。

全球化在當(dāng)今世界中影響著每個(gè)人的生活，并導(dǎo)致了跨國公司和各種形式的跨界貿(mào)易以及國際關(guān)系的緊密聯(lián)系。因此，全面現(xiàn)代化需要加強(qiáng)國際合作，以滿足社會發(fā)展的多個(gè)方面的需求。至關(guān)重要的是，國際合作也可以帶來更好的社會發(fā)展和國家利益，這是在全面現(xiàn)代化時(shí)不應(yīng)被忽視的。

第五段：展望未來。

全面現(xiàn)代化計(jì)劃的重點(diǎn)是現(xiàn)代思想、現(xiàn)代信譽(yù)、現(xiàn)代治理和現(xiàn)代機(jī)制。這個(gè)計(jì)劃能夠推動社會在自我更新、自我完善和自我重構(gòu)方面得到提升。正如習(xí)近平書記所指出的那樣，“全面現(xiàn)代化”將成為中國建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大、美麗和富裕國家的重要里程碑，未來，全國人民將以強(qiáng)大的意志，一致努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

結(jié)論：

總之，在全面現(xiàn)代化的過程中，中國將遇到一些來自內(nèi)部和外部的壁壘，但我們相信這將是一個(gè)成功的過程。我們需要的是，針對這些問題來制訂相應(yīng)的建設(shè)計(jì)劃，同時(shí)我們也需要對因素逐一分析、評估、調(diào)整和完善。全面現(xiàn)代化是中國當(dāng)下最重要的任務(wù)之一，帶領(lǐng)全國人民走向繁榮祥和的未來，也需要全國人民的協(xié)作達(dá)成目標(biāo)。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇五

新時(shí)代呼喚新使命，新征程號召新作為。作為新時(shí)代的選調(diào)生，能夠在組織的關(guān)心下，扎根基層一線服務(wù)一方群眾，這是我們的榮幸?！【帪槟砹恕度娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程心得講稿》，供您學(xué)習(xí)參考使用。

新時(shí)代呼喚新使命，新征程號召新作為。作為新時(shí)代的選調(diào)生，能夠在組織的關(guān)心下，扎根基層一線服務(wù)一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點(diǎn)上，要做一個(gè)政治上明白、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生。

樹信念，講大局，做政治上的明白人。沒有信念的人生，就像大海上沒有航標(biāo)而航行的船，永遠(yuǎn)找不到前進(jìn)的方向。歷史和現(xiàn)實(shí)足以證明，只有那些將理想信念深深銘記于心，外化于行的人才能夠在一切利益誘惑面前，在一切弱化和破壞組織純潔性，戰(zhàn)斗力方面勇于亮劍，并屢屢獲勝。大局者，足可管中窺豹，足可運(yùn)籌帷幄，鑄就犧牲小我成就大我的境界。衡量一名選調(diào)生合格是否，要將政治上明不明白放在首位，只有政治上明白，才能處事上清醒，服務(wù)一方群眾，助力一方發(fā)展，政治素質(zhì)是具有四兩撥千斤作用的。我們要時(shí)常吾日三省吾身，黨性覺悟夠不夠，理想信念純不純，大局意識有沒有。只有不斷修身養(yǎng)性，才能夠永葆政治肌體的健康。

守紀(jì)律，將規(guī)矩，做工作中的清醒人。人生要系好第一顆扣子，因?yàn)樗瞧瘘c(diǎn)也決定著終點(diǎn)。如果一名選調(diào)生從一開始就我行我素，自以為是，在工作上不遵守工作紀(jì)律，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律，那是極其危險(xiǎn)的。紀(jì)律是完成各項(xiàng)工作的必要前提和制度性約束，如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行，去擁護(hù)制度的權(quán)威性，那紀(jì)律會變成一張廢紙，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就無形之中成為了一盤散沙，連規(guī)矩都不講了，更別說在急難險(xiǎn)重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因?yàn)榧o(jì)律意識不強(qiáng)，在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風(fēng)習(xí)慣，當(dāng)驀然回頭的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己在錯誤的路上越走越遠(yuǎn)。

善服務(wù)，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調(diào)生，是一項(xiàng)極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊(duì)，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結(jié)底就是為什么人，靠什么人的問題。只有想清楚這個(gè)問題，才能使工作對得起組織檢驗(yàn)，經(jīng)得起群眾考驗(yàn)。選調(diào)生其實(shí)和千千萬萬個(gè)普通公務(wù)員是一樣的，我們都是服務(wù)群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點(diǎn)為民服務(wù)的事實(shí)，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。

講擔(dān)當(dāng)，敢作為，做地方發(fā)展的保駕人。一方水土養(yǎng)一方人，在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對于一名選調(diào)生未來的路而言，有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺，有多大作為就能成就多大事業(yè)?；鶎拥氖虑楹茈s，想從方方面面出發(fā)，作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前，這是不對的，我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài)，不管經(jīng)歷什么，都要著眼于地方的長遠(yuǎn)發(fā)展，哪怕就是每天或者每月每年取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，至少我們的事業(yè)是向前的，這樣在一代又一代同志們的共同努力下，我們的事業(yè)注定會像潮水一樣奔騰向前。

“呼吸相顧，痛癢相關(guān)?！毙聲r(shí)代的選調(diào)生，其路遠(yuǎn)，其情近，其志遠(yuǎn)，其夢近。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇六

隨著全球化和科技發(fā)展的推進(jìn)，世界正在迅速地變化。很多國家都在努力推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高國際競爭力。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，也在為實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化而奮斗著。我在這個(gè)過程中學(xué)到了許多的體會，有些經(jīng)驗(yàn)我認(rèn)為很值得分享。

第二段：加強(qiáng)創(chuàng)新教育。

當(dāng)今時(shí)代的社會群體越來越多元化且不斷變化，這就要求國家發(fā)展要適應(yīng)社會發(fā)展的需要，不斷地提高自身的創(chuàng)新力。我們的教育體系需要注重加強(qiáng)創(chuàng)新教育，鼓勵學(xué)生自主思考、創(chuàng)造和實(shí)踐。我們的教育體系還應(yīng)該更加注重選拔和培養(yǎng)需要的人才，這些人才將成為推動國家發(fā)展的生力軍。

第三段：加強(qiáng)政策支持。

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)長期的、艱辛的過程，需要政策的支持。政策可以促進(jìn)市場運(yùn)作，優(yōu)化政策環(huán)境，鼓勵社會創(chuàng)新。政策的制定者應(yīng)該考慮到現(xiàn)今世界的發(fā)展趨勢和國家的實(shí)際情況，制定具有前瞻性和指導(dǎo)性的政策，使國家的現(xiàn)代化建設(shè)更具有針對性和可實(shí)現(xiàn)性。

第四段：注重普及科技。

現(xiàn)代化建設(shè)需要用到大量的科技手段?？萍嫉陌l(fā)展是助推國家現(xiàn)代化建設(shè)的重要支撐力量?？萍疾粌H可以降低人們的生活成本，同時(shí)對于發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)有著巨大的推動作用。因此，國家應(yīng)該注重普及科技，讓更多的人能夠享受到科技發(fā)展所帶來的便利。

第五段：重視文化傳承。

中國是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國家。歷史文化是國家軟實(shí)力的重要表現(xiàn)，也是民族自信心的重要來源。在現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們需要注重文化的傳承和發(fā)展。特別是要加強(qiáng)對青少年的文化教育，使他們從小就了解、心靈接觸歷史文化，讓他們了解中國的祖先們所創(chuàng)造的燦爛歷史和文明，從而更好地體驗(yàn)中國文化的魅力。

總結(jié)：

全面現(xiàn)代化是一個(gè)漫長的過程，需要全社會的協(xié)力推進(jìn)。從教育創(chuàng)新，政策制定，到科技創(chuàng)新和文化傳承，都需要全社會的共同努力。關(guān)鍵是要始終堅(jiān)持創(chuàng)新、開放和包容，不斷推動中國的現(xiàn)代化建設(shè)，使其成為一支國際競爭力的強(qiáng)國。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇七

改革開放40多年來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開放史是一部當(dāng)代史，我們都是改革開放的親歷者、參與者和見證者。正是由于改革開放，新中國迎來了從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍；正是由于改革開放，中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，永葆生機(jī)活力；也正是由于改革開放，我們在世界上把社會主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。

改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；改革開放這一創(chuàng)造性的偉大實(shí)踐，深刻改變了中國經(jīng)濟(jì)社會的面貌，使國家走向了富強(qiáng)，人民實(shí)現(xiàn)了富裕。從1978年到2020年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過100萬億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gdp從226美元上升到10000美元，貧困人口從2.5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開放的偉大實(shí)踐，使我們的國家富強(qiáng)起來了，踏入中等發(fā)達(dá)國家的門檻，使我們的人民生活達(dá)到了小康水平，我國的綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位不斷提高，中國特色社會主義道路越走越寬廣。

如果說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，建立了社會主義基本制度，開辟了人民當(dāng)家作主的中國歷史新紀(jì)元，那么，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放這場新的偉大革命，則開辟了社會主義制度自我完善和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以來，我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，立足國情，在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上，對中國特色社會主義道路進(jìn)行了艱辛的探索。這期間改革開放每前進(jìn)和深入一步，中國特色社會主義道路就明確和清晰一步，中國特色社會主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開放歷史新時(shí)期推進(jìn)中國特色社會主義偉大實(shí)踐的理論結(jié)晶。中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景。

當(dāng)然，改革開放也是有成本和代價(jià)的，沒有不付出成本的改革。改革是一個(gè)利益調(diào)整的過程，從長期看改革會讓所有人受益，但短期可能會讓一部分人承擔(dān)代價(jià)。改革是一場試驗(yàn)，凡試驗(yàn)都可能有對有錯，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當(dāng)時(shí)突出的矛盾，但同時(shí)可能引出新的矛盾，因此，需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷調(diào)整。中國改革開放是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、糾正失誤、與時(shí)俱進(jìn)的過程。

實(shí)踐證明，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義，就沒有中國社會主義的現(xiàn)代化。把改革開放貫穿于社會主義社會發(fā)展的全過程，就能使中國特色社會主義道路越走越寬廣。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)、新作為，作為一名光榮的紀(jì)檢監(jiān)察干部，我要把“改革開放史”學(xué)習(xí)教育作為提升黨性修養(yǎng)、提高工作能力的重要契機(jī)。通過學(xué)習(xí)改革開放史，融會貫通，學(xué)思踐悟，切實(shí)把“四史”學(xué)習(xí)教育融入到紀(jì)檢監(jiān)察工作中，進(jìn)一步提高政治站位，厚植馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國特色社會主義信念，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。面臨新形勢新任務(wù)，必須以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自身建設(shè)，時(shí)刻做到打鐵必須自身硬，要敢于迎難而上，突破攻堅(jiān)，認(rèn)真履行好黨和人民賦予的光榮使命，以改革開放精神，為推動新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇八

新時(shí)代呼喚新使命，新征程號召新作為。作為新時(shí)代的選調(diào)生，能夠在組織的關(guān)心下，扎根基層一線服務(wù)一方群眾，這是我們的榮幸。站在新的歷史起點(diǎn)上，要做一個(gè)政治上明白、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生。

樹信念，講大局，做政治上的明白人。沒有信念的人生，就像大海上沒有航標(biāo)而航行的船，永遠(yuǎn)找不到前進(jìn)的方向。歷史和現(xiàn)實(shí)足以證明，只有那些將理想信念深深銘記于心，外化于行的人才能夠在一切利益誘惑面前，在一切弱化和破壞組織純潔性，戰(zhàn)斗力方面勇于亮劍，并屢屢獲勝。大局者，足可管中窺豹，足可運(yùn)籌帷幄，鑄就犧牲小我成就大我的境界。衡量一名選調(diào)生合格是否，要將政治上明不明白放在首位，只有政治上明白，才能處事上清醒，服務(wù)一方群眾，助力一方發(fā)展，政治素質(zhì)是具有四兩撥千斤作用的。我們要時(shí)常吾日三省吾身，黨性覺悟夠不夠，理想信念純不純，大局意識有沒有。只有不斷修身養(yǎng)性，才能夠永葆政治肌體的健康。

守紀(jì)律，將規(guī)矩，做工作中的清醒人。人生要系好第一顆扣子，因?yàn)樗瞧瘘c(diǎn)也決定著終點(diǎn)。如果一名選調(diào)生從一開始就我行我素，自以為是，在工作上不遵守工作紀(jì)律，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律，那是極其危險(xiǎn)的。紀(jì)律是完成各項(xiàng)工作的必要前提和制度性約束，如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行，去擁護(hù)制度的權(quán)威性，那紀(jì)律會變成一張廢紙，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就無形之中成為了一盤散沙，連規(guī)矩都不講了，更別說在急難險(xiǎn)重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因?yàn)榧o(jì)律意識不強(qiáng)，在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風(fēng)習(xí)慣，當(dāng)驀然回頭的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己在錯誤的路上越走越遠(yuǎn)。

善服務(wù)，解難題，做群眾的貼心人。做好一名基層選調(diào)生，是一項(xiàng)極其不容易的事情。作為基層最前行的工作隊(duì)，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結(jié)底就是為什么人，靠什么人的問題。只有想清楚這個(gè)問題，才能使工作對得起組織檢驗(yàn)，經(jīng)得起群眾考驗(yàn)。選調(diào)生其實(shí)和千千萬萬個(gè)普通公務(wù)員是一樣的，我們都是服務(wù)群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。文章寫得再好，天花亂墜也抵不上真真切切為群眾解決一件難事，多做一點(diǎn)為民服務(wù)的事實(shí)，少做一些錦上添花，花上壘花的虛事，我想心安了自己，也舒服了別人。

講擔(dān)當(dāng)，敢作為，做地方發(fā)展的保駕人。一方水土養(yǎng)一方人，在哪里工作就要為那一方百姓謀發(fā)展。對于一名選調(diào)生未來的路而言，有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺，有多大作為就能成就多大事業(yè)?；鶎拥氖虑楹茈s，想從方方面面出發(fā)，作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前，這是不對的，我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài)，不管經(jīng)歷什么，都要著眼于地方的長遠(yuǎn)發(fā)展，哪怕就是每天或者每月每年取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，至少我們的事業(yè)是向前的，這樣在一代又一代同志們的共同努力下，我們的事業(yè)注定會像潮水一樣奔騰向前。

“呼吸相顧，痛癢相關(guān)?！毙聲r(shí)代的選調(diào)生，其路遠(yuǎn)，其情近，其志遠(yuǎn)，其夢近。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇九

0月15日，我有幸參加了市委組織部組織的集安市鄉(xiāng)村振興域外專題培訓(xùn)班，赴內(nèi)蒙古興安盟考察學(xué)習(xí)有關(guān)鄉(xiāng)村振興、集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基層治理等先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法。通過理論授課、現(xiàn)場教學(xué)和互動研討等學(xué)習(xí)，我受益匪淺，切實(shí)提高了眼界、拓展了思維，現(xiàn)將幾點(diǎn)體會匯報(bào)如下：

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項(xiàng)綜合性系統(tǒng)工程，涉及農(nóng)村千家萬戶，關(guān)乎農(nóng)民切身利益。迫切需要農(nóng)村基層黨組織主動作為，通過加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，推動改革措施落地生根，為開創(chuàng)鄉(xiāng)村振興新局面提供堅(jiān)強(qiáng)保證。要充分發(fā)揮農(nóng)村黨員思想先進(jìn)、立場堅(jiān)定的政治優(yōu)勢，熟悉政策、引領(lǐng)發(fā)展的能力優(yōu)勢和扎根基層、戰(zhàn)在一線的群眾優(yōu)勢，帶領(lǐng)群眾激發(fā)內(nèi)生動力，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，齊心協(xié)力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵。鄉(xiāng)村沒有人才，再好的政策也難以實(shí)施，再好的資源也難以利用。一方面要多吸納懂農(nóng)業(yè)、懂農(nóng)村、懂農(nóng)民的“三農(nóng)愛好者”和懂經(jīng)濟(jì)懂發(fā)展的優(yōu)秀管理人才，搭建好隊(duì)伍基礎(chǔ)。另一方面要將事業(yè)心強(qiáng)、有開拓精神、有服務(wù)意識的年輕干部，選配到基層工作一線。除此之外，要爭取上級部門增派相關(guān)專業(yè)人才，大家拓展思維，積極交流學(xué)習(xí)，推選相關(guān)人才參加上級部門組織的培訓(xùn)，增知識長見識，加快相關(guān)人才隊(duì)伍專業(yè)技能的提升速度，提高鄉(xiāng)村振興工作的“核心競爭力”，為鄉(xiāng)村振興奠定堅(jiān)實(shí)的人才儲備基礎(chǔ)。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興，產(chǎn)業(yè)發(fā)展是重點(diǎn)，產(chǎn)業(yè)融合是出路。實(shí)施鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo)，就是要徹底解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民就業(yè)問題，確保農(nóng)民群眾長期穩(wěn)定增收、安居樂業(yè)。而無論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收，都需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)必須強(qiáng)；產(chǎn)業(yè)旺，鄉(xiāng)村振興才有底氣。

實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要充分發(fā)揮基層政府在招商引資過程中的攻堅(jiān)作用。對于擁有豐富農(nóng)業(yè)資源的區(qū)域，圍繞深化綠色特色農(nóng)產(chǎn)品精深加工進(jìn)行項(xiàng)目招商，大力培育并依托農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)新型科技龍頭企業(yè)，發(fā)揮其帶動、引領(lǐng)作用；對于擁有豐富森林、湖泊、遺址、紅色文化等特色旅游資源的區(qū)域，打造集觀光、文化、教育、旅游、養(yǎng)生等多種功能為一體的全域旅游核心，引進(jìn)行業(yè)內(nèi)實(shí)力投資主體，科學(xué)規(guī)劃、合理開發(fā)，積極開展一系列山水風(fēng)光旅游項(xiàng)目、文化生態(tài)旅游項(xiàng)目、紅色旅游項(xiàng)目、健康養(yǎng)生養(yǎng)老等項(xiàng)目的招商工作；圍繞促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品流通和市場體系建設(shè)開展項(xiàng)目招商工作，面向中心城區(qū)積極發(fā)展高端房地產(chǎn)、高端零售、文化創(chuàng)意等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，以高效成熟的市場體系促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商貿(mào)大流通、大繁榮，全力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”，加快建成商貿(mào)物流信息化發(fā)展平臺，打造“網(wǎng)上大市場”，培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

如何發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟(jì)，是基層黨組織建設(shè)的一個(gè)熱點(diǎn)也是一個(gè)難點(diǎn)，更是農(nóng)村如何打贏脫貧攻堅(jiān)這場硬仗的關(guān)鍵。要想增加村集體經(jīng)濟(jì)收入，必須通過生產(chǎn)經(jīng)營，盤活村集體資產(chǎn)。要讓農(nóng)村閑置資源“活”起來，充分發(fā)揮土地制度紅利在鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用，讓資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，讓農(nóng)民切切實(shí)實(shí)得到實(shí)惠。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村發(fā)展指明了方向和道路，是農(nóng)民共享國家發(fā)展成果的重要體現(xiàn)，是黨對“三農(nóng)”問題的重視和關(guān)心。作為一名黨員干部，責(zé)無旁貸，應(yīng)該為鄉(xiāng)村振興獻(xiàn)計(jì)出力，為集安實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型、全面振興，加快建設(shè)中國最美邊境城市添磚加瓦。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇十

改革開放以來，中國經(jīng)過短短幾十年的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。而這一切巨大的變革，源于1978年12月中央召開的具有劃時(shí)代意義的十一屆三中全會。這次會議，打開了塵封幾十年的國門，做出了改革開放的重大決策，確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本國策。中國的改革開放開始了，同時(shí)也是我黨對中國特色社會主義道路的進(jìn)一步探索。

做出改革開放的重大決策，有著深刻的時(shí)代背景。其時(shí)，中國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民生較為艱難，國際形勢又趨復(fù)雜。鄧小平同志曾說：“就整個(gè)經(jīng)濟(jì)情況來說，實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)?！彼?，中國必須通過改革開放，恢復(fù)我國社會主義的生機(jī)活力，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，改善人民生活。

同時(shí)，在國際上，與國外蓬勃興起的新科技革命推動世界經(jīng)濟(jì)快速向前發(fā)展相比，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距越發(fā)明顯，中國經(jīng)濟(jì)面臨著巨大的國際競爭壓力。鄧小平同志指出：“我們要趕上時(shí)代，這是改革要達(dá)到的目的?！彼裕袊仨氁ㄟ^改革開放，追趕世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，讓人民過上期待已久的美好生活。

改革開放就是要激發(fā)中國的經(jīng)濟(jì)活力，發(fā)展具有中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)體制。改革開放是有目標(biāo)和方向的，凡是符合中國實(shí)際的，能夠解決中國發(fā)展問題，能保障中國人民根本利益的，就是我們改革的目標(biāo)。凡是有利于發(fā)展生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國家的綜合國力，有利于提高人民的生活水平，就是我們發(fā)展的方向。把黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”作為基本路線，就能保障中國的長期發(fā)展與穩(wěn)定。

一、改革開放的起步和全面展開。這一階段完成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉轉(zhuǎn)變到擴(kuò)大開放，從固守陳規(guī)轉(zhuǎn)變到大膽改革的三個(gè)轉(zhuǎn)變，是改革的思想準(zhǔn)備和理論創(chuàng)新階段。首先在農(nóng)村實(shí)施的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制取得了成功，在城市對擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)實(shí)行企業(yè)承包制，進(jìn)行了綜合和專項(xiàng)改革試點(diǎn)，取得了初步成效，積累了有益經(jīng)驗(yàn)。改革的重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到政治領(lǐng)域、科技教育及其他社會生活領(lǐng)域。改革的深度和廣度都有顯著進(jìn)展。這標(biāo)志著中國進(jìn)入了以改革開放、思想解放為鮮明特色的全面改革探索階段。

二、改革開放的攻堅(jiān)與持續(xù)推進(jìn)。1988年9月中共中央作出治理整頓深化改革的決策。這是治理經(jīng)濟(jì)環(huán)境、整頓經(jīng)濟(jì)秩序、調(diào)整完善政策，也是十年改革經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。建立和完善了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，并以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以更加科學(xué)全面的改革思路，推動能夠持續(xù)健康發(fā)展的經(jīng)濟(jì)改革。

三、改革開放的全新期。總書記曾說：“改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒”。正是這個(gè)偉大覺醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。2018年是我國改革開放40多年來周年，這是黨和國家決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要時(shí)刻，承載了全國人民的殷殷期待和對美好生活的向往。在全面建設(shè)小康社會的實(shí)踐中，要堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

改革開放40多年來多年，中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。人民的生活實(shí)現(xiàn)了由貧窮到溫飽，再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變；中國社會逐步實(shí)現(xiàn)了開放、富強(qiáng)、民主、文明的巨大進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)快速增長，綜合國力躋身世界前列；民生得到顯著改善，人民生活總體上達(dá)到小康水平；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立，國際競爭力進(jìn)一步加強(qiáng)；積極調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)，各種所有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重發(fā)生了深刻變化；對外貿(mào)易迅速發(fā)展，利用外資成效顯著；科技教育快速發(fā)展，社會事業(yè)全面進(jìn)步；中國社會先進(jìn)生產(chǎn)力不斷發(fā)展；經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)成效顯著；受教育水平和文明程度明顯提高，社會整體文明程度大幅提升，融入了世界主流文明，拓寬了中國的發(fā)展道路。改革開發(fā)是中國的時(shí)代精神，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇十一

隨著市委徐書記提出要把我市建成“中國最優(yōu)營商環(huán)境城市”的口號以來，各縣市區(qū)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位紛紛投入到圍繞這個(gè)主題的大討論中。個(gè)人以為，好的投資環(huán)境就像清新空氣，對于外商有著不可抗拒的魅力，努力為投資方提供越來越“親”和“清”的投資氛圍，把營商環(huán)境打造成吸引投資的“金字招牌”。因此，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)口號，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面不斷探索。

要想讓衢州沖出傳統(tǒng)思維方式的束縛，讓257萬衢州人民真正走上現(xiàn)代化發(fā)展道路，解放思想是關(guān)鍵。要放大格局，站在更高層次思考問題，慢慢從“小農(nóng)思想”的影響中走出來，要以一種開放的思維看待問題，通過引進(jìn)先進(jìn)企業(yè)的工作方式和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的模式，打開封閉的“腦神經(jīng)”，激發(fā)活力，才是營造優(yōu)秀營商環(huán)境的第一要務(wù)。

市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開本身的自然規(guī)律。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，社會主義市場經(jīng)濟(jì)使經(jīng)濟(jì)活動遵循價(jià)值規(guī)律的要求，適應(yīng)供求關(guān)系的變化；通過價(jià)格杠桿和競爭機(jī)制，把資源配置到效益最好的環(huán)節(jié)中去，并使企業(yè)實(shí)行優(yōu)勝劣汰；運(yùn)用市場對各種經(jīng)濟(jì)信號反應(yīng)靈敏的特點(diǎn)，促進(jìn)生產(chǎn)和需求的及時(shí)協(xié)調(diào)。因此，可以說，降低市場準(zhǔn)入門檻，減少不必要的行政干預(yù)是做好市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先決條件。只有放寬領(lǐng)域和市場準(zhǔn)入深度，才能提高外來投資興趣，讓投資方從根本上認(rèn)同當(dāng)?shù)?、信任?dāng)?shù)?，為下一步擴(kuò)大投資力度奠定基礎(chǔ)。

個(gè)人以為，要想做到“人人都是營商環(huán)境”，就要從自身做起。建議學(xué)習(xí)金融系統(tǒng)的服務(wù)模式，把“熱情、周到、主動、微笑”的標(biāo)準(zhǔn)植入每個(gè)干部的心中，在接待客商的過程中讓對方產(chǎn)生一種“如沐春風(fēng)”的感覺，提高真實(shí)投資力度。前段時(shí)間，市區(qū)兩委黨委針對幾起破壞營商環(huán)境的案例進(jìn)行了通報(bào)，并通過紀(jì)委處置了一批履職不力的領(lǐng)導(dǎo)干部，高度體現(xiàn)了市區(qū)兩委黨委對打造優(yōu)秀營商環(huán)境的態(tài)度和決心。

在“南孔圣地、衢州有禮”的宣傳口號下，要讓每個(gè)人提高營商意識，打造濃厚的營商氛圍，建設(shè)優(yōu)秀的營商環(huán)境；同時(shí)，對營商工作中有突出貢獻(xiàn)的，優(yōu)先提拔使用。牢固樹立起支持改革創(chuàng)新的鮮明導(dǎo)向，引導(dǎo)廣大干部把精力聚焦到創(chuàng)新營商環(huán)境、推動創(chuàng)新發(fā)展上來。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇十二

我們生活在一個(gè)充滿科技創(chuàng)造的時(shí)代，智能手機(jī)，導(dǎo)航系統(tǒng)，人工智能，無不滲透著科技帶給我們的便利與快捷。然而在人們生活物質(zhì)日益豐富的今天，嗯，有部分地區(qū)的人民還生活在貧困的陰影的之中。它是城市的對立面，是繁華背后的貧窮，是喧囂背后的清冷，它的名字叫做貧困鄉(xiāng)村。

在我國經(jīng)濟(jì)保持中高速增長的當(dāng)前，不平衡不充分發(fā)展的矛盾日益凸顯，鄉(xiāng)村振興也成為了當(dāng)時(shí)的熱門話題，如何使鄉(xiāng)村振興成為政府急待解決的問題。

《新聞周刊》中白巖松提到“要增強(qiáng)科技賦能，引導(dǎo)新興就業(yè)人員參與農(nóng)業(yè)科技管理”。在科技力量日益滲透進(jìn)人們生活的今天，只有將農(nóng)業(yè)與科技聯(lián)系起來才能真正的解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率低下，生產(chǎn)管理水平不高和產(chǎn)品附加值低等實(shí)際問題。

同時(shí)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中實(shí)際實(shí)施也存在相關(guān)問題，如公共基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，郵政服務(wù)存在“最后一公里”的問題等。

而事實(shí)上，科技創(chuàng)新應(yīng)用給農(nóng)業(yè)帶來的效益也是可觀的。其中抖音快手等直播平臺與農(nóng)產(chǎn)品營銷相結(jié)合給廣大“農(nóng)民網(wǎng)紅”帶來了廣大的市場與不斷上漲的銷售額。而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，科技運(yùn)用的自動化生產(chǎn)和農(nóng)民專業(yè)培訓(xùn)的開展，更直接提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率與生產(chǎn)管理水平。

科技的力量帶給了我們生活的便利，同時(shí)，也給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了契機(jī)。

只有農(nóng)民富裕起來，中國才能真正富強(qiáng)，只有農(nóng)村美麗起來，中國才能真正美麗。在通往全面小康的路上，農(nóng)村不能落下，而在當(dāng)今社會中只有做到創(chuàng)新科技應(yīng)用才能真正助力鄉(xiāng)村發(fā)展。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇十三

10月中旬，有幸赴內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭浩特市參加了集安市鄉(xiāng)村振興專題域外培訓(xùn)班。在市委組織部的精心組織安排下，本次培訓(xùn)班教學(xué)內(nèi)容豐富，學(xué)習(xí)形式多樣，行程安排緊湊，實(shí)地教學(xué)點(diǎn)具有很強(qiáng)的代表性和可借鑒性，令全體學(xué)員開闊了眼界、轉(zhuǎn)變了思路、受益匪淺。現(xiàn)將參加本次培訓(xùn)班的所學(xué)所思所感匯報(bào)如下：

本次培訓(xùn)先后實(shí)地參觀考察了義勒力特嘎查孔雀產(chǎn)業(yè)園、三合村朝鮮族民俗館等十余處教學(xué)點(diǎn)。這些教學(xué)點(diǎn)可以說各具特色、各有所長，但總體上看它們主要是突出抓好黨建引領(lǐng)這個(gè)“牛鼻子”，充分發(fā)揮資源優(yōu)勢，深挖文化潛力，重點(diǎn)打好“農(nóng)文旅”產(chǎn)業(yè)融合這張牌，在實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)振興”“人才振興”“文化振興”的同時(shí)，同步實(shí)現(xiàn)“生態(tài)振興”“組織振興”。烏蘭浩特市的經(jīng)驗(yàn)做法啟示我們：

一是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持黨建引領(lǐng)。古廟村黨支部創(chuàng)新建立新時(shí)代新型農(nóng)民“雙星”管理體系，采取“季度評星、積星換分、年末掛星、表彰十星”機(jī)制，對全年十項(xiàng)評比內(nèi)容全部達(dá)標(biāo)且未出現(xiàn)“藍(lán)星”現(xiàn)象的，授予“十星級文明戶”稱號并給予精神、物質(zhì)獎勵，切實(shí)以黨的建設(shè)涵養(yǎng)了村風(fēng)，淳樸了民風(fēng)，培育了家風(fēng)。三合村黨支部采取“支部+合作社+農(nóng)戶”的發(fā)展模式，整合全村耕地資源，帶領(lǐng)全村社員種植水稻，每年村集體收入100余萬元，社員年均增收3萬余元。

二是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持規(guī)劃先行。烏市按照“規(guī)劃一張圖，建設(shè)一盤棋”的理念，堅(jiān)持規(guī)劃先行，堅(jiān)持全域規(guī)劃，以一張藍(lán)圖繪到底的決心科學(xué)決策、統(tǒng)籌推進(jìn)，做到鄉(xiāng)村振興、全域旅游有的放矢。此次培訓(xùn)最大的感受就是，考察地的行政村一街一路皆有景觀，一草一木均有設(shè)計(jì)，特別是歸流河沿岸，可以說到處是公園、處處有美景。

三是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)驅(qū)動。烏市秉承“宜耕則耕，宜牧則牧，全力推進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”理念，對優(yōu)勢資源的使用利用幾乎達(dá)到了極致。正如古廟村墻體文化中的一句話：“農(nóng)區(qū)變景區(qū)，田園變公園，農(nóng)家變商家”。義勒力特嘎查孔雀產(chǎn)業(yè)園以孔雀飼養(yǎng)、繁殖起家，經(jīng)營范圍逐步增加到孔雀標(biāo)本制作與銷售，孔雀羽毛工藝品制作與銷售及休閑觀光服務(wù)等，孔雀園已從封閉的產(chǎn)業(yè)基地轉(zhuǎn)化為開放式游園。每年夏季，日接待游客500人次左右，第三產(chǎn)業(yè)已成為產(chǎn)業(yè)園主要收入來源。

四是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持文化振興。烏市各地均把文化振興作為鄉(xiāng)村振興的一個(gè)重要抓手，不遺余力地深入發(fā)掘自治區(qū)厚重的紅色文化、蒙元文化、農(nóng)耕文化、游牧文化，為全域旅游的發(fā)展注入了靈魂。三合村深挖朝鮮族民俗文化，建設(shè)了三合村朝鮮族民俗文化館，打造了朝鮮族體驗(yàn)園區(qū)，拉動以生態(tài)農(nóng)業(yè)為主的第一產(chǎn)業(yè)，以稻米加工為主的第二產(chǎn)業(yè)和以旅游、民俗文化、服務(wù)為主的第三產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)該村全方位、多元化振興發(fā)展。

五是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持生態(tài)為本。

一是在科學(xué)規(guī)劃上做文章。按照“既有區(qū)域特色、又有個(gè)性亮點(diǎn)”的規(guī)劃原則，聘請經(jīng)驗(yàn)豐富的規(guī)劃設(shè)計(jì)單位高標(biāo)準(zhǔn)編制全市鄉(xiāng)村振興總體規(guī)劃。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)可在全市總體規(guī)劃框架內(nèi)，結(jié)合實(shí)際、因地制宜、突出特點(diǎn)的制定本地規(guī)劃。同時(shí)將各類規(guī)劃納入建設(shè)整體規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)“多規(guī)合一”，形成城鄉(xiāng)一體、相輔相成、互促共進(jìn)的規(guī)劃體系。

二是在產(chǎn)業(yè)興旺上做文章。產(chǎn)業(yè)振興既是鄉(xiāng)村振興的第一要務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必由之路。要結(jié)合實(shí)際、因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)，全力構(gòu)建特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢區(qū)，推動“農(nóng)文旅”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，不斷增加群眾收入，有效解決村美和民富的關(guān)系，促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和全域旅游的可持續(xù)發(fā)展。

三是在文化挖掘上做文章。隨著旅游市場供給側(cè)改革的不斷深入，單純的山水游、鄉(xiāng)村游越來越難以滿足游客的需求。哪里的文化底蘊(yùn)深厚、哪里的文化挖掘的好，哪里就越容易在激烈的市場競爭中脫穎而出。要深挖抗聯(lián)、抗美援朝紅色文化、高句麗歷史文化、朝鮮族民俗文化等文化內(nèi)涵，進(jìn)一步提升全域旅游精神內(nèi)涵，突出具有集安特色旅游產(chǎn)品的研發(fā)生產(chǎn)，延長文化產(chǎn)業(yè)鏈條。

四是在生態(tài)保護(hù)上做文章。全力打造望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁的美麗新農(nóng)村，使人與自然和諧統(tǒng)一。堅(jiān)決落實(shí)“河長制”，堅(jiān)決打好“碧水青山藍(lán)天”保衛(wèi)戰(zhàn)，達(dá)到河暢、水清、岸綠、景美的目標(biāo)。大力實(shí)施人居環(huán)境整治工作，將農(nóng)村垃圾、污水、綠化美化作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)抓實(shí)抓好。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇十四

黨史學(xué)習(xí)教育開展以來，通過認(rèn)真研讀黨史基本著作和最近黨支部培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，全面了解中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程和歷史性貢獻(xiàn)，感悟到了中國共產(chǎn)黨矢志不渝為人民的初心宗旨，強(qiáng)化了以人民為中心的理念。知所從來，方明所去，我將以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，堅(jiān)持“學(xué)史力行”，立足崗位，全力做好新形勢下氣象服務(wù)工作。

沈陽作為國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作素材地，“九一八事變”的起源地，紅色資源富集，革命先烈輩出，擁有開展黨史學(xué)習(xí)教育的獨(dú)特優(yōu)勢。創(chuàng)新方法載體，建立學(xué)習(xí)矩陣，利用北國app、縣級融媒體中心和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)**臺等，組織開展交流研討，營造濃厚學(xué)習(xí)氛圍。參與縣委組織部“快閃唱紅歌”活動；觀看《半條棉被》紅色電影、重走秀水河子戰(zhàn)役紀(jì)念館、東北航空歷史紀(jì)念館等“紅色地標(biāo)”，策劃推出“老黨員講老故事”的紅色故事采訪活動。不斷厚植黨員干部群眾愛黨、愛國、愛社會主義的情感。

單絲不成線，獨(dú)木不成林。***總書記指出，基層黨組織是貫徹落實(shí)黨中央決策部署的“最后一公里”。對于一個(gè)黨支部而言，目標(biāo)、方案和措施固然重要，但更關(guān)鍵的是要抓好落實(shí)。黨支部書記應(yīng)在班子中有向心力，在支部中有凝聚力，在群眾中有號召力。

作為氣象工作者，我們要以***總書記關(guān)于氣象工作重要指示精神為“綱”，答好“服務(wù)國家、服務(wù)人民”這個(gè)“題”，確保向黨中央、向人民交好這張“卷”。要發(fā)揚(yáng)“三?！本瘢粩酀M足人民對美好生活氣象服務(wù)的需求，時(shí)刻不忘初心、牢記使命，賡續(xù)奮斗，讓“趕考”精神凝聚氣象事業(yè)“再出發(fā)”力量。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇十五

一、把全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家作為我們黨的根本任務(wù)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路，繼續(xù)推進(jìn)改革開放，加快建設(shè)中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

二、堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)，改革制度，激發(fā)市場活力，提高資源配置效率，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加有效。

三、加強(qiáng)和改善公共服務(wù)，提高社會福利水平，實(shí)現(xiàn)社會公平正義。

四、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，加快實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建創(chuàng)新型國家，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高質(zhì)量效益。

五、加強(qiáng)社會建設(shè)，建設(shè)和諧社會，構(gòu)建社會主義和諧社會，推動社會公平正義，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

六、堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境，推進(jìn)綠色發(fā)展，實(shí)施節(jié)能減排，提高環(huán)境質(zhì)量。

七、加強(qiáng)社會治理，深化政府職能轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)法治建設(shè)，推進(jìn)廉潔政治建設(shè)，構(gòu)建公平有序的社會環(huán)境。

八、堅(jiān)持對外開放，推動全球化進(jìn)程，深化國際合作，加強(qiáng)國際影響力，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

篇二：

關(guān)于《宣言》讀后感1500字心得體會【一】。

我是一名剛剛提交入黨申請書的積極分子，對于的理論認(rèn)識尚屬最初級的階段。從小到大，對理論的接觸也僅限于政治課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但是，一直以來我就是在學(xué)習(xí)優(yōu)秀員先進(jìn)事跡的氛圍下成長生活的?？谷諘r(shí)期在日軍的鍘刀下英勇就義的劉胡蘭，身材不高且當(dāng)時(shí)還是個(gè)孩子的手持炸藥包嘴里喊著“為了新中國，前進(jìn)!”的董存瑞，雄糾糾氣昂昂跨過鴨綠江保家衛(wèi)國，被稱為“最可愛的人”的朝鮮人民志愿軍邱少云烈火焚身的事跡。這些書本上的人物都讓我覺得，真正的員是為了理想和人民的幸福，敢于獻(xiàn)出生命的英雄。少年時(shí)期的我，成長在新中國，是無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血換來的人民當(dāng)家作主的社會主義中國，這一切都讓我們這一代人沉浸在幸福中，不能體會到革命先烈所面臨的抉擇。

通過黨支部的讀書會，我們集體閱讀《宣言》，在熱烈討論中，使我認(rèn)識到自己對理論的學(xué)習(xí)和理解有很大的不足?？梢栽谧x書會這樣的活動中，跟同學(xué)們學(xué)習(xí)，向老黨員請教，才能夠盡快提高自己的覺悟和認(rèn)識，以一個(gè)員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。摒棄以前那種因?yàn)樽约翰皇菃T就在思想上放松的錯誤認(rèn)識，積極學(xué)習(xí)，努力進(jìn)步。

《宣言》是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動已成為不可抗拒的歷史潮流。

詳細(xì)地闡述：“在過去的各個(gè)歷史時(shí)代，我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個(gè)不同的等級，看到社會地位分成的多種多樣的層次。在古羅馬，有貴族、騎士、平民、奴隸，在中世紀(jì)，有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、農(nóng)奴，而且?guī)缀踉诿恳粋€(gè)階級內(nèi)部又有一些特殊的階層?！蓖ㄟ^閱讀《宣言》，我學(xué)習(xí)到資產(chǎn)階級的統(tǒng)治將傳統(tǒng)的社會分層體系打破，將社會分為資產(chǎn)者和無產(chǎn)者兩個(gè)對立的階層，這種社會結(jié)構(gòu)是不穩(wěn)定的，其結(jié)果是全世界無產(chǎn)者提高認(rèn)識，團(tuán)結(jié)起來，通過一系列的革命方式。它預(yù)言道：無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!

對我國目前的社會分層狀況，我主要是通過社會學(xué)專業(yè)課的學(xué)習(xí)中得來的。某某教授在《轉(zhuǎn)型時(shí)期的分層》一書中將“社會分層”定義為：社會分層是指社會成員、社會群體因社會資源占有不同而產(chǎn)生的層化或差異現(xiàn)象，尤其是指建立在法律法規(guī)基礎(chǔ)上的制度化的社會差異體系。新中國的社會分層可以分為兩個(gè)階段，改革開放以前，我國的社會分層是具有不流動性的身份制決定的政治分層，改革開放以來逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)分層。文章中提到：在我國從身份分層向經(jīng)濟(jì)分層演變的時(shí)期，我國最需要的是一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期，但是，這一時(shí)期卻又是矛盾最易激化的時(shí)期。這就是中國在社會分層方面遇到的最大問題。在現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)能夠看到社會分層轉(zhuǎn)變后的社會矛盾對立，以及由此產(chǎn)生的社會問題，例如，官二代、富二代，造成人們對社會財(cái)富和流動機(jī)制不平等的不滿情緒，強(qiáng)拆、暴力執(zhí)法，關(guān)系到人民的生命安全和生存保障等等。

關(guān)于社會分層或者階級存在問題，某某文中還提到：如果人們之間的地位差異或地位不平等是不能消除的，讓最適當(dāng)?shù)娜颂幵谧钸m當(dāng)?shù)牡匚簧鲜枪降?。而在《宣言》中，我們也可以看到階級在各個(gè)社會中都是存在的，比較發(fā)現(xiàn)封建社會的分層更為多元和復(fù)雜，而資本主義社會的分層由于是兩極對立，是非常不穩(wěn)定的，而且人們之間缺乏傳統(tǒng)的情感，因金錢關(guān)系變得人情冷漠，因技術(shù)的發(fā)展而缺乏人性的關(guān)懷。

是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會公平正義。其中，注重保障和改善民生已為政府工作的重中之重。

可以說，我對《宣言》中的理論還有很多不理解，是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。我相信，只有認(rèn)真閱讀經(jīng)典著作，在討論和理解的過程中，才能提高理論修養(yǎng)和思想認(rèn)識，進(jìn)而成為一名真正的員。我知道，前面的路還很長很艱苦，但我已下定決心，堅(jiān)定地走下去。

關(guān)于《宣言》讀后感1500字心得體會【二】。

《宣言》之所以對全世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動產(chǎn)生巨大的推動作用，并讓百年來的無產(chǎn)階級奉為圭臬，必然有其獨(dú)特的魅力。然而我認(rèn)為《宣言》在當(dāng)代的重要性不僅僅在于它得出什么跨時(shí)代的進(jìn)步性結(jié)論，因?yàn)樾蜓灾幸蔡岬健斑@個(gè)綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時(shí)了”，更值得我們借鑒的是其中的思想方法與邏輯關(guān)系。它既有歷史背景作為支柱，又聯(lián)系當(dāng)時(shí)的情況，真實(shí)反映無產(chǎn)階級的狀況?！缎浴芬粫院喢鞫笠卣f明了寫作背景及目的。前兩章是主要部分，闡述了基本觀點(diǎn)。其中第一章介紹資產(chǎn)者和無產(chǎn)者的對立關(guān)系，第二章明確無產(chǎn)者和人的關(guān)系。第三章剖析各種社會主義流派產(chǎn)生的社會歷史條件、根源、階級實(shí)質(zhì)及危害性，并批評了空想社會主義。

《宣言》中蘊(yùn)含的思想讓當(dāng)代的我們產(chǎn)生無盡的思考，其中主要闡述如下幾大觀點(diǎn)。

想意識。

其次，“兩個(gè)絕大多數(shù)”思想。馬克思、恩格斯認(rèn)為，資本主義社會的產(chǎn)生并沒有消滅階級斗爭，而是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭取代了封建社會農(nóng)民和地主階級之間的斗爭。在第一章中論述了無產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展過程及其特點(diǎn)，特別在第二章指出無產(chǎn)階級斗爭與以往階級斗爭的最大區(qū)別是“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的活動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動”。這其實(shí)也就是馬克思主義的群眾史觀思想。

再次，“兩個(gè)必然”思想。第一章在分別考察了資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展過程和無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展過程、特點(diǎn)以及資本主義社會中生產(chǎn)的社會性與生產(chǎn)資料的私人占有制之間的不可調(diào)和的矛盾之后，在第一章的結(jié)尾中說：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的?！边@就是資本主義滅亡的歷史必然性和社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義的歷史必然性。

再次，無產(chǎn)階級政黨思想。馬克思恩格斯認(rèn)為，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭不應(yīng)該是自發(fā)的、分散的斗爭，而應(yīng)是有科學(xué)理論指導(dǎo)的組織起來的斗爭，也就是必須有無產(chǎn)階級政黨即的領(lǐng)導(dǎo)。所以本書第二章的標(biāo)題就是“無產(chǎn)者和人”。因此這章一開始就指出了作為無產(chǎn)階級政黨的的性質(zhì)、特點(diǎn)和綱領(lǐng)?！缎浴氛J(rèn)為，的性質(zhì)是代表無產(chǎn)階級的根本利益。人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級的利益不同的利益，人始終代表整個(gè)運(yùn)動的利益。人與其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方，主要是：第一，堅(jiān)持無產(chǎn)階級國際主義原則;第二，堅(jiān)持目前利益服從長遠(yuǎn)利益，局部利益服從整體利益;第三，由無產(chǎn)階級中最先進(jìn)的成員和最堅(jiān)決的部分所組成;第四，由科學(xué)的共產(chǎn)主義理論所指導(dǎo)。人的最低綱領(lǐng)是組織和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)?！叭说淖罱康氖呛推渌磺袩o產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的：使無產(chǎn)階級成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)?！?/p>

礎(chǔ)上層建筑的矛盾運(yùn)動角度闡述了社會發(fā)展的五個(gè)基本階段。但馬克思認(rèn)為，社會的發(fā)展過程除表現(xiàn)為社會基本結(jié)構(gòu)和構(gòu)成因素的發(fā)展，還表現(xiàn)為人自身的發(fā)展變化。而且這兩種變化是相輔相成的。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一書中就多次闡發(fā)人的自由而全面發(fā)展的思想?！缎浴分醒永m(xù)了他們的這一思想，在第二章結(jié)尾談到了共產(chǎn)主義社會的又一重要特征即人的自由全面發(fā)展。《宣言》指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！?/p>

《共產(chǎn)的宣言》是全人類的精神財(cái)富，它引領(lǐng)廣大無產(chǎn)階級走出愚昧，擺脫貧窮，喚醒本性，追求應(yīng)有的利益。即便是生活在現(xiàn)代的我們，也不能忽略其重要性，更應(yīng)該學(xué)習(xí)其思維邏輯的嚴(yán)密性。

關(guān)于《宣言》讀后感1500字心得體會【三】。

懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)《宣言》這部慕名以久的著作，我感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當(dāng)時(shí)資本主義社會中的階級對立和斗爭進(jìn)行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的指導(dǎo)和借鑒意義?！缎浴肥邱R克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的黨綱，是科學(xué)社會主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。

《宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動已成為不可抗拒的歷史潮流。它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領(lǐng)和紅線，是每個(gè)真正的人都必須深刻理解和領(lǐng)會的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?！缎浴钒l(fā)表至今，教育著一代代人，我國的老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等同志都是通過學(xué)習(xí)《宣言》接受馬克思主義并走上無產(chǎn)階級革命道路的。

在學(xué)習(xí)后，我覺得自己的收獲主要包括：

時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ);因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級斗爭的歷史，即社會發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史;而這個(gè)斗爭現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即被剝削被壓迫的階級(無產(chǎn)階級)，如果不同時(shí)使整個(gè)社會永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個(gè)階級(資產(chǎn)階級)下解放出來。

的。因?yàn)橹袊侵袊冗M(jìn)社會生產(chǎn)力的代表，是中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的代表，是中國廣大人民的根本利益忠實(shí)代表。

通過對《宣言》的學(xué)習(xí)，感觸頗深，同時(shí)深刻體會到自己理論知識的欠缺，以后我會加緊學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作，用理論知識自己，在以后的工作學(xué)習(xí)中引導(dǎo)自己，信奉共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)信社會主義發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定不移地樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊跟人的前進(jìn)步伐，更好地完成新世紀(jì)新階段我們年輕人肩上所肩負(fù)的歷史任務(wù)，爭取早日成為一名合格的員，為共產(chǎn)主義理想而奮斗終生!

關(guān)于《宣言》讀后感1500字心得體會【四】。

不過，《宣言》無疑是一本史無前例的著作。在1872年《宣言》的序言中，我們可以看到：共產(chǎn)主義者同盟在當(dāng)時(shí)條件下只能是秘密團(tuán)體的國際工人組織。而到2022年的12月10日，甚至在更久遠(yuǎn)更久遠(yuǎn)的12月10日，當(dāng)天只能是秘密團(tuán)體的國際工人組織，得到世界的公認(rèn)和肯定，從而迅速的發(fā)展壯大。到今天，這個(gè)偉大的組織已成為了世界上不可以缺少的一部分。試問，這樣的功績應(yīng)該歸功于誰呢?每一個(gè)偉大的團(tuán)體要傳承萬世，都必須有代表其組織的思想。無疑，《宣言》正是國際工人組織的思想代表。正是《宣言》，讓國際工人組織得到這個(gè)不可替代的地位。

義的優(yōu)越所在。我們把社會主義社會駕御在資本主義之上，可見，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產(chǎn)主義所取代。所以，《共產(chǎn)主義宣言》擁有了準(zhǔn)確的世界發(fā)展分析能力。

且從世界談到我們的祖國，回顧中華民族奮發(fā)崛起的革命歷程，必然會發(fā)現(xiàn)一個(gè)頑強(qiáng)智慧的民族政黨——中國;也必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的思想燈塔——馬克思主義。在黑暗的舊中國，在《共產(chǎn)主義宣言》的到來之前，中國的土地上凝聚了無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢，更有無數(shù)仁人志士為社會的發(fā)展躺下鮮血，犧牲自己。但太平天國農(nóng)民革命運(yùn)動、資產(chǎn)階級改良運(yùn)動、義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動……這些斗爭的最終失敗揭示了一點(diǎn)：農(nóng)民、資產(chǎn)階級改良派不可能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。在孫中山同志領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命中，我國兩千多年的封建君主專制制度終于得到了終結(jié)，但歷史的、階級的局限，舊中國人民依然無法走出半殖民地半封建性質(zhì)的慘狀。

路在何方?舊中國先進(jìn)知識分子一直在苦苦求索，直到一天，《共產(chǎn)主義宣言》代表了馬克思主義來到了，中國的發(fā)展道路明朗了，清晰了。

在《共產(chǎn)主義宣言》光臨我國之前，它曾在俄國掀起了正義革命，并最終了俄國走向了共產(chǎn)主義的起點(diǎn)。正是鑒于這一歷史事實(shí)，我國的先進(jìn)知識分子選擇了共產(chǎn)主義。在他們進(jìn)行社會主義改造的旅程中，好比一段漫長的航行，輪船走走停停，也經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，甚至船上的人被擠得前仰后合，但是，在前進(jìn)而又曲折的道路上，他們還是到達(dá)了終點(diǎn)，讓舊中國徹底的改觀了，并進(jìn)入了社會主義初級階段。是什么為這次“航行”指明了方向呢?無疑，是馬克思主義。以毛澤東主席為代表的中國人，在一切從實(shí)際出發(fā)和照搬外國經(jīng)驗(yàn)教條主義的長期斗爭中，堅(jiān)持了理論結(jié)合實(shí)際與實(shí)事求是的原則，創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義和中國當(dāng)前實(shí)際的大結(jié)合，并融合為一部為當(dāng)時(shí)社會主義建設(shè)的重要思想——毛澤東思想。這個(gè)也是史無前例的。從毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，八榮八恥，直到今天的第某某屆全國人民代表大會的重要思想，一直源于馬克思思想，并在其基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)，把馬克思思想推向一個(gè)新的高度，同時(shí)也帶領(lǐng)我國邁出新的歷程。

不妨再從祖國發(fā)展談到個(gè)人。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思思想一貫以來的理論品格，也是它之所以永葆生命力的根源。而與時(shí)俱進(jìn)，這個(gè)不僅僅局限與社會發(fā)展，國家進(jìn)步。創(chuàng)造力的重要性，源于它不可低估的力量。而創(chuàng)新所需要的，就是與時(shí)俱進(jìn)。能把自己的前途和社會國家的發(fā)展聯(lián)系在一起，大膽創(chuàng)新，就是時(shí)代的強(qiáng)人。有時(shí)可能會想，為什么馬克思主義會是大學(xué)的一門必修課程?現(xiàn)在我想，也許我們要從中學(xué)習(xí)到的，就是這個(gè)馬克思思想的根源所在——與時(shí)俱進(jìn)。大學(xué)生要面臨的就是就業(yè)問題，就是社會，一個(gè)關(guān)系到自身前途的問題是每個(gè)大學(xué)生所必須去想的。大學(xué)生要求具備的，是創(chuàng)造力，是一種結(jié)合社會和自身，發(fā)揮想象力去創(chuàng)造的能力。能在社會中擁有競爭力，生命力，要擁有的，就需要馬克思思想中的與時(shí)俱進(jìn)。

《宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)。1847年11月，共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開，馬克思和恩格斯在大會上闡述了科學(xué)共產(chǎn)主義的觀點(diǎn)。大會經(jīng)過辯論，接受了他們的觀點(diǎn)，并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€(gè)準(zhǔn)備公布的綱領(lǐng)。馬克思和恩格斯從1847年12月至1848年1月用德文寫成了《宣言》。

1848年2月底在倫敦出版了《宣言》第一個(gè)德文單行本，共23頁?！缎浴愤€被譯成多種歐洲文字。在1848年的各種版本中作者沒有署名。1850年英國憲章派機(jī)關(guān)刊物《紅色人》雜志登載《宣言》的第一個(gè)英譯文時(shí)，雜志編輯喬?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡爾。馬克思和弗里德里希。恩格斯。

肩負(fù)的世界歷史性的革命使命的理論。

馬克思的基本分析方法就是階級分析法，通過階級與階級斗爭來把握人類歷史的千年發(fā)展，那么何謂階級呢，階級是指由于人們在一定社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動，這就產(chǎn)生了階級與階級分化。他在宣言里開篇第一句話就是，“至今的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，后來又寫道“我們已經(jīng)看到，至今的一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級的對立之上的”，這種分析找到了人類苦難的根源……階級與階級分化。正是因?yàn)橛辛穗A級分化，才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人，才使得人類歷史進(jìn)程中充滿著戰(zhàn)爭、饑荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現(xiàn)象。

這部宣言從資產(chǎn)者和無產(chǎn)者、無產(chǎn)者和人、社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)和人對各種反對黨派的態(tài)度這四個(gè)方面以歷史為縱線、以世界為橫線，進(jìn)行了詳細(xì)而深刻的論述，代表各國人，公開說明了自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖，并且以此對抗了關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話。

這部宣言露骨地揭露了資產(chǎn)階級的無恥罪行，揭露了社會上壓迫與被壓迫的現(xiàn)象及其不合理性，有力地回?fù)袅烁鞣磩优蓪θ说墓?。最后，這部宣言發(fā)出了偉大的號召：全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!

篇三：

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興!"正如我們所知道的那樣，為了這個(gè)初心和使命中國共產(chǎn)黨人在2019年已經(jīng)奮斗了98年。

這98年，是艱難的，也是值得驕傲的!老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞，吃的都是窩窩頭，出行靠走，通訊靠吼，誰家買個(gè)電視機(jī)全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在:到處高樓大廈，吃的好了，出行有車了，通訊工具幾乎人手一個(gè)，家家戶戶都有電腦、電視了，我們也不用過那種路程很遠(yuǎn)、車馬很慢的生活了。

強(qiáng)國時(shí)代不忘初心，牢記使命，不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔(dān)當(dāng)、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的。

黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌正發(fā)生可喜的變化，將中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢記使命，不忘初心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記代表黨和人民莊嚴(yán)宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。”黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全國打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。8年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬個(gè)貧困村全部出列，成功解決困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題。全面建成小康社會，標(biāo)志著我們向全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國邁出了至關(guān)重要的一步，譜寫了人類現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中的壯麗篇章。

篇四：

篇五：

通過全面系統(tǒng)自學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》全文，深受啟發(fā)，收獲很大，對以往的一些模糊的認(rèn)識有了清晰的認(rèn)識，對中國特色社會主義理論體系與《共產(chǎn)黨宣言》的一脈相承有了充分的理解，對中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認(rèn)識，心中有一種豁然開朗的感覺，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想和社會主義信念。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信仰。

一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，對具體問題具體分析是馬。

克思主義最本質(zhì)的思想，是馬克思主義活的靈魂。今天，我們之所以能夠看到最真實(shí)的《宣言》，甚至還能夠發(fā)現(xiàn)其中的不足，得益于馬克思、恩格斯實(shí)事求是地對待《宣言》的精神。從《宣言》問世，到恩格斯去世，《宣言》在半個(gè)多世紀(jì)里一版再版，應(yīng)該說馬克思、恩格斯有很多修訂的機(jī)會，并且他們也發(fā)現(xiàn)了其中的一些問題，但他們沒有那樣做。為什么？馬克思、恩格斯在1872年《宣言》德文版序言結(jié)尾處明確寫道："但是《宣言》是一個(gè)歷史文件，我們已沒有權(quán)利來加以修改".顯然，他們是從尊重歷史的角度考慮，沒有為了要證明自己"一貫正確"而進(jìn)行修訂。當(dāng)然，尊重歷史，并不意味著堅(jiān)持錯誤，恰恰相反，他們的實(shí)事求是精神還表現(xiàn)為"知錯就改".序言接著寫道："下次再版時(shí)也許能加上一篇論述1847年到現(xiàn)在這段時(shí)期的導(dǎo)言".與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出："不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個(gè)《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說來直到現(xiàn)在還是完全正確的".同時(shí)，還指出"這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移".這充分說明了馬克思主義不是僵化不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。馬克思主義本身是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的產(chǎn)物?！缎浴钒l(fā)表后數(shù)十年間，馬、恩一直注意用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論：在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級專政的思想；根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級革命無產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級政黨的學(xué)說和理論。1882年，馬克思、恩格斯根據(jù)俄、美為代表的世界無產(chǎn)階級運(yùn)動發(fā)生的重大變化，提出了新的問題，作出了新的結(jié)論，從而使自己的理論不斷豐富和發(fā)展。

三、對中國特色社會主義有了新的認(rèn)識。

馬克思在160多年前創(chuàng)立唯物史觀、提出剩余價(jià)值理論，揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，指出了資本主義社會必將被社會主義、共產(chǎn)主義所替代。蘇聯(lián)十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義思想，從此中國便在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了中國革命的偉大勝利。馬列主義也在中國的實(shí)踐過程中形成了偉大的毛澤東思想。以鄧小平為代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，從新的歷史條件出發(fā)，深刻地揭示了社會主義的本質(zhì)，找到了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，先后形成了鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人在中國社會主義建設(shè)中又一次將馬克思主義進(jìn)行了中國化，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展了馬克思主義。這一實(shí)踐有力地證明：《共產(chǎn)黨宣言》的基本原理是科學(xué)的、管用的。同時(shí)，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合，在堅(jiān)持基本原理的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。

今天，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，我們堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一，不斷深化對社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想，為人民謀福利，為國家謀發(fā)展。具體到我們糧食行政管理部門來說，主要是做好以下工作：完善調(diào)控手段，在保障糧食安全上實(shí)現(xiàn)突破。認(rèn)真落實(shí)國家糧食最低收購價(jià)政策，切實(shí)保障農(nóng)民利益。調(diào)動多元市場主體積極性，開放搞活糧食流通市場。狠抓"糧安工程",在夯實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施上實(shí)現(xiàn)突破。認(rèn)真落實(shí)中央1號文件精神和省、市政府相關(guān)文件精神，搶抓政策機(jī)遇，深入推進(jìn)全市52個(gè)危倉老庫改造，破解制約糧食流通科學(xué)發(fā)展的瓶頸。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動，在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級上實(shí)現(xiàn)突破。加快推進(jìn)一批物流園和糧油加工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，深入實(shí)施放心糧油工程。堅(jiān)持市場倒逼機(jī)制，因地制宜推進(jìn)產(chǎn)權(quán)制度改革，進(jìn)一步深化糧食企業(yè)改革。加強(qiáng)監(jiān)管，在推進(jìn)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境上實(shí)現(xiàn)突破。扎實(shí)推進(jìn)"法治糧食"建設(shè)，健全全方位監(jiān)督檢查制度體系，依法維護(hù)糧食市場秩序。

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義的經(jīng)典著作。通過對《共產(chǎn)黨宣言》（以下稱《宣言》）的學(xué)習(xí)，讓我知道了《宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的黨綱，是科學(xué)社會主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。學(xué)習(xí)這篇經(jīng)典著作，深深感到馬克思主義真理的偉大力量，更加堅(jiān)定理想信念。主要有以下幾點(diǎn)體會：

一、《宣言》思想深刻，高屋建瓴。

《宣言》站在人類社會發(fā)展的高度，全面而深刻地闡述了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者的關(guān)系，講述了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者的發(fā)展由來、歷史現(xiàn)狀、現(xiàn)實(shí)狀況，從而得出"資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的"科學(xué)歷史結(jié)論，這個(gè)結(jié)論符合人類社會的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展進(jìn)程。

二、《宣言》浩然正氣，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。

《宣言》詳細(xì)闡述了無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨人的關(guān)系，講述了共產(chǎn)黨人的最近目的、理論原則和最終政治目標(biāo)。用什么樣的手段去消滅階級、階級對立、階級統(tǒng)治?！缎浴诽岢?每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件"作為共產(chǎn)主義的基本政治主張。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)主張，《宣言》要"讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧，無產(chǎn)階級在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界",《宣言》最后以"全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來"的口號作為結(jié)束語。可以說，《宣言》每章都峰回路轉(zhuǎn)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，浩然正氣，激昂澎湃，講出了共產(chǎn)黨人的政治態(tài)度和政治主張。

三、《宣言》正視歷史，實(shí)事求是。

《宣言》以博大的胸襟指出："資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切時(shí)代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大","資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用".同時(shí)，《宣言》又指出："資產(chǎn)階級無情地?cái)財(cái)嗔税讶藗兪`于天然增長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系、除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了",可以說，經(jīng)典作家馬克思、恩格斯以博大的胸懷正視資產(chǎn)階級的歷史作用，以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度對待當(dāng)時(shí)的歷史社會，體現(xiàn)了馬克思、恩格斯崇高的品德修養(yǎng)和巨大的理論征服力。

學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，我認(rèn)為很有價(jià)值、很有意義，更加堅(jiān)定了理想信念，更加增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)，更加緬懷老一輩革命家的豐功偉績，更加牢固為黨和人民事業(yè)扎實(shí)、有效工作的信心。具體來講要做到"四個(gè)不能".一是老祖宗留下的"經(jīng)典真經(jīng)"不能丟掉。二是堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念不能動搖。三是堅(jiān)持中國特色社會主義道路不能改變。四是為人民群眾辦事不能懈怠。

篇六：

黨的曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。

踐行社會主義核心價(jià)值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅(jiān)持改革開放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。

深化改革開放，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的進(jìn)程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動力。社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對社會主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。

踐行社會主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識。要堅(jiān)持不懈的用社會主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的隊(duì)伍當(dāng)中去。

點(diǎn)，那就早晚要做到這一點(diǎn)。否則就不能說是走到了根本點(diǎn)上去了，那才是真正的任重道遠(yuǎn)。

黃文所言皆指向一個(gè)中國的“中”，這是我拜讀全文后的最大感受。諸如“誠信”、“正義”、“以人為本”和“民族精神”，都不脫一個(gè)東西南北中的“中”所表述的“和、禮、智、仁、勇、強(qiáng)、純、一、明、誠”的概念(見北宋·晁說之《答朱仲髦先輩書》)。

其實(shí)，僅僅從“天地人”3個(gè)字當(dāng)中，也能看出我們?yōu)槭裁幢仨氁匀藶楸?，我們?nèi)藶槭裁幢仨氁嘈盼镔|(zhì)第一性，原來我們是實(shí)實(shí)在在地腳踩在大地上的啊!我們再有理想、信仰，也只能是康德所云的“仰望星空”啊!也只能是吃飽喝足或吃上喝上之后才再來說的呀!這就是為什么小平同志非要死死地把握住改革開放的大方向而要求“殺出一條血路來”的根本原因之所在!今天我們吃上了也喝得足足的了，想否定改革開放行嗎?不管存在多少問題、存在多大問題，只要是跟著時(shí)間(實(shí)踐)走，我們想不改革、想不開放都根本做不到!從黃老師詳細(xì)解讀的文章中讀出了不少我不懂的東西，這使我對這個(gè)“中”字作為人類普世價(jià)值、人類共同價(jià)值或人類價(jià)值共識，不管教什么吧，更是堅(jiān)信不移。

會價(jià)值觀。焦國成先生給價(jià)值觀下的定義是“是一個(gè)人或一個(gè)社會集團(tuán)對于事物價(jià)值的基本看法和系統(tǒng)觀點(diǎn)，是一定個(gè)人或社會集團(tuán)價(jià)值追求的指導(dǎo)性觀念?！庇袑W(xué)者認(rèn)為價(jià)值觀不等同于價(jià)值觀念，“價(jià)值觀念是對現(xiàn)實(shí)生活中價(jià)值關(guān)系的具體化，價(jià)值觀由價(jià)值觀念提升而來，是對價(jià)值關(guān)系更為根本的認(rèn)識?！盵1]王玉梁先生也認(rèn)為“價(jià)值觀指導(dǎo)價(jià)值觀念，價(jià)值觀念體現(xiàn)了價(jià)值觀”。[2]作者認(rèn)為價(jià)值觀和價(jià)值觀念是同一個(gè)含義，價(jià)值觀是價(jià)值觀念演化的一種形式，內(nèi)含上都是一種人類頭腦中留下的意識。社會主義價(jià)值觀指的就是個(gè)體、群體或共體也就是社會所具的理性思維去看待某種事物，并此事物構(gòu)成了他們內(nèi)心強(qiáng)烈的追求和理想訴愿。社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系表現(xiàn)出的本質(zhì)內(nèi)含，它以社會主義核心價(jià)值體系作為最根本的指向。《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀?！蔽覀兯凶非蟮倪@些核心價(jià)值的時(shí)候都必須立足中華民族傳統(tǒng)文化和時(shí)代背景精神相承接，不能舍本逐未，更不能忘卻自己民族的根基而陷進(jìn)了一個(gè)空洞不切實(shí)際的文字游戲中。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》的序言中寫道“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說的隨時(shí)隨地要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！?/p>

一、誠信。

誠信顧名思義就是誠實(shí)而信用。誠信作為傳統(tǒng)中國幾千年文化精髓對于人類的發(fā)展，國家制度的建設(shè)，民族的融合起著巨大的歷史價(jià)值?？鬃釉凇墩撜Z·為政》曰：人而無信，不知其可也，大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?他所強(qiáng)調(diào)的是人如不講信用就好像大車沒有固定車轅的銷釘，小車沒有固定車轅的銷釘，怎么可以行走呢?宋代張?jiān)栽凇墩伞ぬ斓榔吩唬赫\故信，無私故威，意思也就是誠實(shí)所以能被信用，沒有私欲，所以有威嚴(yán)。其實(shí)在古代的思想中誠和信在某種程度上是可以互訓(xùn)的，特別在唐后思想家更是把“誠信”作為一個(gè)統(tǒng)一的道德規(guī)范擺在一個(gè)至高至尊的位置。

張樹驊先生認(rèn)為，誠與信二字相連共同作為一種社會倫理美德的整體，大致始于荀卿和管仲。荀子講“詐偽生塞，誠信生神，夸誕生惑”，是從認(rèn)識論的高度論述了誠信的作用和意義，管子作為一位政治家，也十分重視誠信對于維系人心，純化民風(fēng)，引領(lǐng)世態(tài)的作用。他指出“先王貴誠信，誠信者，天下之結(jié)也”。

在西方國家誠信概念中，也注入了人們普世的價(jià)值觀念，德國著名學(xué)者馬克思，韋伯在《新教倫理與資本主義精神》一書中，就揭示了誠實(shí)守信對于市場經(jīng)濟(jì)行為的重要性。在古羅馬時(shí)期人們都要遵循一種規(guī)則，商品交易的過程中憑自良心，是自律的一種體現(xiàn)，這樣一種規(guī)則也就自然成為習(xí)慣法，演化成了人們在日常生活交往中的觀念。所以在古羅馬最鼎盛的時(shí)期，也就是規(guī)則最完善，最健全的時(shí)期。

誠實(shí)守信，是現(xiàn)代文明的重要責(zé)任和標(biāo)志，特別在市場經(jīng)濟(jì)條件下，眾多企業(yè)成為市場主體，企業(yè)之間的橫向聯(lián)系成為最基本的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，這種橫向聯(lián)系以契約和信用規(guī)范著企業(yè)和人們的行為。沒有誠信就沒有秩序，市場經(jīng)濟(jì)也就不能健康發(fā)展。眾所周知香港李嘉誠先生是亞洲首富，他說“誠信就是金錢”。胡雪巖在創(chuàng)辦胡慶余堂國藥號時(shí)，曾親自制作了一塊“戒欺”匾，上寫道“凡是貿(mào)易均不得欺字。藥業(yè)關(guān)系性命，尤為萬不可斯，余存心濟(jì)世，不以劣品戈取厚利，惟愿諸君心余之心，采辦劣真，修制劣精，不至欺予，以欺世人，是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀也亦可?！焙r認(rèn)為制藥雖沒人知，可是天會知，體現(xiàn)出了一定的道德自覺性。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇十六

全面現(xiàn)代化是我們國家在長期的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的一個(gè)概念，它代表著國家和社會的發(fā)展，代表著中國日新月異的變化。作為國家的一名普通公民，我也在實(shí)踐中體會到了全面現(xiàn)代化的追求與實(shí)現(xiàn)，下面將從自己的角度分享幾點(diǎn)心得體會。

第二段：對現(xiàn)代化的理解與認(rèn)識。

對于現(xiàn)代化這一概念，我認(rèn)為它不僅涉及到國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的發(fā)展，更是一個(gè)民生問題。在現(xiàn)代化的過程中，政府需要賦予國民更多的權(quán)利和福利，建立更加公正和穩(wěn)定的社會制度。在這樣的前提下，民眾可以得到更好的教育、醫(yī)療、住房等生活保障，最終實(shí)現(xiàn)人民更加幸福、國家更加強(qiáng)盛。

第三段：公民責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

在全面現(xiàn)代化的推進(jìn)中，每一位公民都應(yīng)承擔(dān)起自己的責(zé)任，發(fā)揮自己的積極作用。例如，在推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化的過程中，我們可以從減少浪費(fèi)、提高效率兩方面入手：在家庭中注意節(jié)約用水、用電等資源，減少不必要的損失，盡可能地增加生活質(zhì)量；在工作中，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)定，提高工作效率，為國家和企業(yè)做出更加積極的貢獻(xiàn)。

第四段：教育的作用。

在現(xiàn)代化過程中，教育能夠在極大程度上影響著未來的走向。我們應(yīng)該重視教育發(fā)展，為每一名學(xué)生提供平等的教育機(jī)會，鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新和探索。通過多元化的教育方法，讓每位學(xué)生都能夠充分發(fā)掘自己的潛力，并為國家的發(fā)展盡自己的一份力量。

全面現(xiàn)代化的道路并不會一帆風(fēng)順，其中必然會伴隨著各種挑戰(zhàn)和困難。但是我們應(yīng)該從過去的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)教訓(xùn)，吸取有益的經(jīng)驗(yàn)，積極應(yīng)對、堅(jiān)定前行。我相信，中國在現(xiàn)代化道路上的每一步都是探索、發(fā)展和進(jìn)步，成功的現(xiàn)代化將不僅有力地推動中國的崛起，也將對全人類的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

總之，全面現(xiàn)代化是一個(gè)復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，需要每個(gè)公民共同創(chuàng)造和推進(jìn)。相信在我們共同的努力下，全面現(xiàn)代化的目標(biāo)一定會得以實(shí)現(xiàn)，為我們的祖國和人民創(chuàng)造出更加美好的未來。

全面現(xiàn)代化的心得體會及收獲篇十七

一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，就是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。新中國成立以后，我們黨帶領(lǐng)人民對中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，明確提出“把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國”。從1949年到1978年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國一窮二白的基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，有效維護(hù)了國家主權(quán)和安全，我國社會主義建設(shè)事業(yè)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。

改革開放以后，我們黨提出“三步走”戰(zhàn)略，即到上世紀(jì)80年代末解決人民溫飽問題，到上世紀(jì)末使人民生活達(dá)到小康水平，到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。進(jìn)入新世紀(jì)，在人民生活總體上達(dá)到小康水平之后，我們黨又提出，到建黨一百年時(shí)全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，然后再奮斗30年，到新中國成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨的十九大站在新的更高的歷史起點(diǎn)上，對實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，提出到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。黨的十九屆五中全會著眼于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的有機(jī)銜接、接續(xù)推進(jìn)，對未來5年和15年的發(fā)展圖景進(jìn)行了描繪，為今后一個(gè)時(shí)期我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)制定了路線圖。

實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國用幾十年的時(shí)間，在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。到“十三五”規(guī)劃收官之時(shí)，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力和人民生活水平躍上了新的大臺階，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國，國內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元，城鎮(zhèn)化率超過60%，中等收入群體超過4億人，“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。