封建社會(huì)的心得體會(huì)總結(jié) 從封建社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的感想(2篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

推薦封建社會(huì)的心得體會(huì)總結(jié)一

您好！

冒昧給您寫這封建議書(shū)，請(qǐng)您在百忙中抽空看一看。您是學(xué)校地校長(zhǎng)，每天有很多事要做。您為我們嘔心瀝血地工作，對(duì)學(xué)校注入了滿腔熱忱。使得學(xué)校井井有條。但是，我覺(jué)得學(xué)校在一些細(xì)節(jié)方面做得還不夠規(guī)范細(xì)致，為了更好地創(chuàng)建省級(jí)規(guī)范化學(xué)校，我覺(jué)得您還應(yīng)聽(tīng)聽(tīng)我下面地建議：

1．開(kāi)放圖書(shū)館，增加圖書(shū)，給同學(xué)們多提供一些課外閱讀地條件和機(jī)會(huì)。

2。課外時(shí)間，經(jīng)常打開(kāi)教室里地電視機(jī)，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)新聞，了解國(guó)家和世界大事。不要老像現(xiàn)在，課間休息時(shí)，電視機(jī)在睡大覺(jué)，同學(xué)們亂吵鬧。

3。把學(xué)校門口地小商、小販都遷走。可以說(shuō)，我們學(xué)校90%地同學(xué)，都愛(ài)在校門口買一些小吃和玩具，還把小吃包裝和玩具袋子隨便扔，吃完小吃后回家鬧肚子。

4。給每個(gè)年級(jí)，每隔一段時(shí)間安排一次課外活動(dòng)，讓同學(xué)們真正接近自然，放松身心，寓教于樂(lè)，健康成長(zhǎng)。

以上就是我地建議，望校長(zhǎng)能夠考慮采納。

祝您身體健康，工作順利！

推薦封建社會(huì)的心得體會(huì)總結(jié)二

黨的xx屆四中、六中全會(huì)提出了“構(gòu)建和諧社會(huì)”的新命題。民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。__個(gè)字，寥寥數(shù)語(yǔ)， 卻囊括了國(guó)家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會(huì)理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實(shí)，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進(jìn)的 方向。

在中國(guó)思想史上，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會(huì)的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個(gè)社會(huì)才能和諧。作為一名機(jī)關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn)，就是在為和諧社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦。

構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)古老而又全新的命題

所謂和諧，是指事物間(包括精神的東西)配合得適當(dāng)、協(xié)調(diào)。就人類社會(huì)而言，和諧包括人的自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展，達(dá)到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。

我 國(guó)先哲們十分注重社會(huì)和諧。為了社會(huì)的和諧，儒家在義與利的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)重義亦重利，主張義利的有機(jī)統(tǒng)一，反對(duì)“見(jiàn)利忘義”。在人與自然的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)用 與養(yǎng)的統(tǒng)一，等等。一系列規(guī)范性的要求，從人的自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律，時(shí)至今日仍有價(jià)值觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則。

當(dāng) 然，今天我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導(dǎo)的和諧，在其內(nèi)涵及其價(jià)值追求上有著本質(zhì)的不同，儒家追求的和諧，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階 級(jí)服務(wù)，而我們追求的和諧，其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益。正如指出的那樣，是在堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個(gè)“民主法治、公平正義、誠(chéng)信 友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會(huì)。

和諧社會(huì)發(fā)揮著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的積極作用

任何社會(huì)都需要和諧，所謂 太平盛世就是和諧社會(huì)的一種良好狀態(tài)?？v觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河，從有文字記載的歷史看，各種社會(huì)形態(tài)都把促進(jìn)社會(huì)和諧，保持社會(huì)穩(wěn)定作為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí) 利益的重要手段。但任何私有制社會(huì)形態(tài)，其促進(jìn)社會(huì)和諧都只是手段，而不是目的，與我們黨今天所倡導(dǎo)的社會(huì)主義和諧社會(huì)有著本質(zhì)區(qū)別。

社 會(huì)發(fā)展無(wú)止境，構(gòu)建和諧社會(huì)的任務(wù)也就無(wú)止境。我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)，是鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)，放手讓一 切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流進(jìn)和諧社會(huì)。因此，她所倡導(dǎo)的和諧既是手段，更是目的，具有無(wú)與倫比的 感召力和向心力。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的方法途徑

必須堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)條件作 保證。鄧小平同志早就說(shuō)過(guò)：“貧窮不是社會(huì)主義”。我們所要構(gòu)建的和諧社會(huì)，是建立在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的和諧社會(huì)，是全面小康基礎(chǔ)上的和諧社會(huì)，是 惠及十幾億人口的和諧社會(huì)。這是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)所決定的。它需要我們既遵循市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一般規(guī)律，允許一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)先富起來(lái)，同時(shí)，又必須兼顧 公平，通過(guò)政府調(diào)節(jié)使社會(huì)群體中弱者得到照顧。我們既不能因兼顧公平而不重效率，又不能因重效率而放棄公平，而應(yīng)該是效率與公平的有機(jī)結(jié)合。這樣我們才能 既保持一定的發(fā)展速度，又能讓絕大多數(shù)人民群眾享受到改革發(fā)展帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的好處。

必須堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā) 展，是我們改革與發(fā)展的全部目的之所在。堅(jiān)持以人為本，就是要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民的理念，把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把人民群眾的愿望作為第一追 求，把人民群眾的期盼作為第一要求，把解決人民群眾的困難作為第一目標(biāo)，急群眾之所急，解群眾之所難，辦群眾之所需，使最廣大的人民群眾切實(shí)感受到黨和政 府對(duì)他們的關(guān)懷，從而增強(qiáng)黨和政府在人民群眾中的凝聚力、向心力和感召力，促進(jìn)社會(huì)和諧，形成共同理想，并為之而奮斗。

必須堅(jiān)持以德治 國(guó)。思想道德是社會(huì)和諧的內(nèi)在規(guī)定性，它對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員的思想行為具有無(wú)形的約束力。構(gòu)建和諧社會(huì)，一個(gè)重要的工作就是要按照“八榮八恥”的要求，不斷 提高人們的思想道德水平，強(qiáng)化思想道德素養(yǎng)，形成共同的理想和價(jià)值觀。我們不難想象，一個(gè)缺乏道德標(biāo)準(zhǔn)和道德約束力的社會(huì)一定是一盤散沙，一定是不和諧的 社會(huì)。

必須堅(jiān)持依法治國(guó)。民主與法制是社會(huì)和諧的外在規(guī)定性，它對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員的思想行為具有約束力。在民主方面，必須建立暢通、公 正、規(guī)范的社會(huì)利益表達(dá)機(jī)制，保證人民群眾的利益和訴求能夠及時(shí)、有序、充分地得到表達(dá)。在法制方面，必須建立一套完整的、符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律 律的、具有中國(guó)特色的法律體系，用以規(guī)范人們的行為。從目前情況看，我們?cè)诿裰鹘ㄔO(shè)上有很長(zhǎng)的路要走，在法制建設(shè)上也有很長(zhǎng)的路要走，這就需要我們更加注 重民主法制建設(shè)，通過(guò)民主法制的不斷完善，推進(jìn)政治文明建設(shè)，形成一種既有民主意愿的充分表達(dá)，又自覺(jué)用法律規(guī)范每個(gè)人行動(dòng)的生動(dòng)和諧的局面。

必 須堅(jiān)持人與社會(huì)和諧發(fā)展。人類的生存依賴于自然，人類的進(jìn)步需要改造自然，自然為人類的生存與發(fā)展提供了一切基本的物質(zhì)條件，可以說(shuō)自然是人類的衣食父 母，然而自然對(duì)人類活動(dòng)的承受能力是有限的，自然生態(tài)的恢復(fù)是需要一個(gè)過(guò)程的，過(guò)度開(kāi)發(fā)利用，人類必將遭到來(lái)自自然的懲罰。正因如此，我們必須百倍珍惜自 然，愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，盡力給自然以休養(yǎng)生息、恢復(fù)生氣的時(shí)空，促進(jìn)人與自然和諧相處。