我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
2022龍巖思政課心得體會教師報告一
首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會議會址的基本情況。
古田鎮(zhèn)位于上杭縣的西北部,與新羅、連城兩縣交界,地形奇特,山清水秀,軍事有利防守,當(dāng)年龍巖同往古田,只有一條崎嶇的山路,上下個二十里,真可謂一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。
大家請看,在這片開闊的田野上,坐落著一座莊嚴(yán)肅穆的祠堂,后山坡上,森林茂密,古樹參天?!肮盘飼h永放光芒”8個紅色大字在綠蔭的襯托下,閃閃發(fā)光,那就是著名的古田會議會址。
古田會議會址是1961年國務(wù)院公布的首批全國重點文物保護(hù)單位之一。
古田會議會址原是廖氏宗祠,又稱萬源祠,初建于1848年。戊戌變法后,萬源祠改為古田第一所小學(xué)————和聲小學(xué)。1920xx年5月,紅四軍第二次挺進(jìn)閩西、進(jìn)駐古田開展土地革命斗爭時,根據(jù)《少年先鋒隊歌》歌詞大意“曙光在前頭”,把和聲小學(xué)改名為曙光小學(xué)。至今在會址的外墻上還保留著紅軍宣傳員刷寫的標(biāo)語“保護(hù)學(xué)?!?,大家過來看看,字寫得不錯吧!
大家抬頭看大門橫匾上寫的是“北郭風(fēng)清”四個大字,大門兩側(cè)刻著一副對聯(lián)“學(xué)術(shù)放西歐開笛子新智識,文章宗北郭振先生舊家風(fēng)”字里行間透視出祠堂主人,學(xué)習(xí)、開放、振興的意識,體現(xiàn)了古田人民既學(xué)習(xí)西洋文明又不放棄傳統(tǒng)文化的辦學(xué)思想。
各位游客,大家隨我一起跨進(jìn)會址大門,院子很寬敞,用鵝卵石堆砌而成。在進(jìn)入這一道紅色木門,顯現(xiàn)在我們眼前的就是古田會議會場舊址。你們看會場上有6列學(xué)生桌椅陳舊而整潔,一半高一半低,因為當(dāng)時的曙光小學(xué)是復(fù)式學(xué)校,高低年級同在一個班上上課。會場中心4根圓柱上張貼著紅軍標(biāo)語“中國共產(chǎn)黨萬歲”“反對機(jī)會主義”“反對盲動主義”“反對冒險主義”。左邊主席臺上擺著兩張四方桌和一排長凳,桌上擺了一個大壺和兩個小茶碗,靠墻架著一塊黑板,黑板上方中央排列著石印的馬克思和列寧像。再加上布置的是長條的紅色會標(biāo)“中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會”。主席臺靠外墻上還掛著一只歐式壁鐘。
或許大家想不到,古田會議期間,天降大雪,把古田裝點得“銀裝素裹,分外妖嬈”,參加古田會議的代表們衣著單薄,于是他們在會場中間燒起了幾堆篝火,一邊烤火取暖,一邊聆聽毛主席作報告。大家可以看到,這些三合土地板有好幾處斑斑黒跡,就是當(dāng)年紅軍烤火留下的痕跡。
古田會議會址左側(cè)廂房第一間是毛澤東的臨時辦公室。大會期間,毛澤東就在這間只有一桌二凳是簡陋房間辦公,批閱修改會議文件。接見與會代表,為代表們釋疑解惑。
古田會議會址左側(cè)有一塊大草坪,這是紅四軍的閱兵場。閱兵場西南端設(shè)有閱兵臺,古田會議結(jié)束后,紅四軍在這里舉行了元旦迎新晚會。
會址右前側(cè)還有一口井和一個池塘,因池塘生長著中午開花的“午時蓮”,所以又叫蓮花池。毛澤東最喜歡在蓮花池邊散步、休息和思考問題,新中國成立后,毛澤東還對這口池塘記憶猶新。
而會址背后的遠(yuǎn)山,當(dāng)?shù)厝擞H切的稱他為“主席山”,因其酷似毛澤東仰臥的頭像而得名,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那后梳的頭發(fā),寬廣的前額,高聳的鼻梁,飽滿的下頜,無不惟妙惟肖,像是偉人依舊在這里靜靜地思考、求索。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這片稻田就是20xx年心連心藝術(shù)團(tuán)搭臺演出的場地?!靶倪B心”藝術(shù)團(tuán)演出時也有過這么一個有趣的小故事。演出前一天,古田天氣晴朗,可藝術(shù)團(tuán)進(jìn)入古田的那天,仿佛是先輩們考驗演員,突然下起了瓢潑大雨。但演員任冒雨在會址前演出。但是,當(dāng)毛澤東的特型演員—————古月出場講話的時候,天空即停止了下雨。演出一結(jié)束,雨又下起來了。由于這場天氣變故,當(dāng)?shù)乩习傩諏盘飼返奶厥飧星榈玫竭M(jìn)一步升華。關(guān)于古田會址和毛澤東的種種“神話”,民間有多種傳說。老百姓以樸素、直觀的感覺認(rèn)為主席當(dāng)年來過的地方是吉祥之地。
各位游客朋友們,美好的時光總是過得飛快,我們的旅程到這里也差不多算是基本結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的配合,大家的熱情給我留下深刻的印象,同時也希望我的服務(wù)能夠給大家留下美好的回憶!如果有什么做得不好的地方,還請大家多多包涵,多多諒解,多提寶貴意見。最后祝大家一路順風(fēng),歸途愉快!
2022龍巖思政課心得體會教師報告二
肇慶七星巖位于肇慶市區(qū)北約4公里處,景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成,面積8.23平方公里,湖中有山,山中有洞,洞中有河,景在城中不見城,美如人間仙景。七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色,七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達(dá)6.3平方公里的湖面上,20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖,風(fēng)光旖旎。被譽(yù)為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國家級文物保護(hù)單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群,所以取名為七星巖。
七星巖原是由西江古河道形成的瀝湖,主體由閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖、阿坡巖七座石灰?guī)r山峰組成,排列如北斗七星般撒落在碧波如鏡的近600公頃湖面上,20多公里長的林蔭湖堤,如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖連結(jié)在一起,湖光山色,綽約多姿。
七星巖歷史悠久
早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來游,寫下了著名 七星巖風(fēng)光的《端州石室記》,鐫刻在石室洞口石壁上。葉劍英元帥于一九六四年四月游覽七星巖期間曾寫七絕一首:“借得西湖水一圜,更移陽朔七堆山;堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地間。”七星巖旖旎多姿,集“桂林之同,杭州之水”于一地,自古以來就有“峰險、石異、洞奇、廟古”之說,重點游覽區(qū)有“七巖、八洞、五湖、六崗”,可供觀賞之景點達(dá)80余處。天柱巖最高,海拔117米;龍巖洞最奇,洞中有洞,有“千年詩廊”之美譽(yù);石峒古廟最古,洞中有廟。
門 票:60元(部分景點需另外收費)
建設(shè)
肇慶市委、市政府于一九九七年底先后投資1500萬元,在七星巖景區(qū)內(nèi)的六個小島、七座山巖,八公里長的湖堤上安裝了環(huán)湖園林路燈560盞、1000瓦的射燈、彩色泛光燈250盞及3000米的彩虹管,運用目前最先進(jìn)的第三代光源的變化多姿。以不同的顏色交錯投射到景物上,勾畫出七星巖景區(qū)內(nèi)神秘幽雅的堤岸、小橋,花木,巖山與湖水交相輝映,使夜幕下的七星巖更加絢麗多彩;同時開辟了星湖夜游項目,為廣大市民和游客在夜色中游湖觀光提供了一個美麗的環(huán)境 ,再造出“第二星湖”。
近年來,增加了許多新的景點,如牌坊文化廣場,每當(dāng)夜幕降臨,霓虹閃耀,游人如鯽,全國目前最大的露天音樂噴泉啟動之時,七星巖牌坊廣場更顯得壯觀,每逢周末或節(jié)假日,這里還可以欣賞一臺臺豐富多彩的文藝節(jié)目,真是令人如醉如癡。位于星巖東面的仙女湖,每當(dāng)太陽西下,還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林,也可以領(lǐng)略到禪的奧秘。最近,新開挖了3公里長的"禾花水道",使星湖景區(qū)的游覽面積比原來增加了五倍,并使得陸上景點與水上景觀渾然一體。如果你坐在游船上環(huán)湖游覽,你會有一種新的感受。
七星巖牌坊
位于景區(qū)中心湖南部,1959年落成,鋼筋混凝土仿古建筑,高12米,寬17.5米,四柱三間,柱礎(chǔ)花籃形,四根大圓柱飾以朱紅,仿歇山頂,上蓋琉璃瓦,中門上方鑲嵌著朱德于1959年手書的“七星巖”三個大字,為肇慶的重要標(biāo)志物。牌坊北側(cè)有廣場,面積2.83萬平方米,是集娛樂、休閑、觀賞、購物于一體的活動中心和大型公共活動場所。廣場有廣東最大的音樂噴泉,廣場文化在省內(nèi)頗有名氣,周末游客可在此免費觀賞文藝演出。
七星巖摩崖石刻
位于景區(qū)中心,共有531題,其中石室洞有333題,是廣東省保存最多、最集中 七星巖外拍的石刻群,1957年就列為省級重點文物保護(hù)單位。廣東石刻以唐為貴,七星巖就有唐刻4題。石刻以漢字為主,還有藏文和西班牙文。漢字各種書體俱全,以楷書為最,行書次之,其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。石刻群文體有詩、詞、歌、賦、對聯(lián)、題記,其中詩有252首,陳毅元帥撰詩稱之為“千年詩廊”。
石室洞
由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成,龍巖洞以小艇導(dǎo)游,后兩洞可步行參觀。石室洞是七星巖開辟最早、景物最多的溶洞。穹隆高大,千姿百態(tài),如夢如幻的景觀,令歷代文人騷客陶醉,并留下贊美的詩篇。洞中存各種文體石刻333題,可見石室洞在七星巖風(fēng)景區(qū)中是何等的注目。
石峒古廟
位于七星巖東北部,仙女湖游覽區(qū)內(nèi)。始建于唐初,明萬歷十三年(1585)重建,清嘉慶三年 (1798)、道光二十二年(1842)重修,古廟置于巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神,稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米,故有俗稱“出米洞”。
蓮湖泛舟
最佳觀賞點在紅蓮橋南風(fēng)情碼頭處。
[1]此處設(shè)有竹排、搖櫓木船、電瓶船等,船在水中行,景色兩岸走,如在畫中游,休閑舒適、快意悠悠。自古有云:“不乘舟游湖,不知湖光之勝,枉來星巖。”
肇慶的特產(chǎn)
肇慶裹蒸,是粽子的一種,用糯米、綠豆、肥豬肉,再加入適量的精鹽、曲酒、花生油、白芝麻、五香粉等配料精制而成。肇慶裹蒸用肇慶特產(chǎn)冬葉包制,呈枕頭狀或四角山包形。包制肇慶裹蒸的主要原料糯、綠豆和肥豬肉,其比例為10:6:4,包制好、未經(jīng)蒸煮的裹蒸一般一只約0.5 公斤。包制好的半成品要置于大缸中用猛火蒸煮8小時,邊蒸煮邊加入大量的清水,直至糯米、綠豆和肥豬肉溶化為止。目前,市面上個別店鋪節(jié)日期間制作的肇慶裹蒸,除用糯米、綠豆、肥豬肉外,還在其中加入冬菇、雞蛋、臘腸等。這種裹蒸被稱之為肇慶特種裹蒸王。肇慶裹蒸香氣橫溢,入口溶化,甘香,是當(dāng)?shù)鼐用駳g度春節(jié)的傳統(tǒng)食品。
紫背天葵,名丹葉、散血子,是夏季清涼飲料中的佳品。 紫背天葵屬秋海棠科,是一種矮小的草本植物,長在陰暗濕潤的山崖上,葉面有毛,呈深綠色,葉背紫色。紫背天葵能清熱解毒,潤燥止咳。用開水沖泡,其色紫紅,味微酸,清香可口,若加入少許白糖,其味更佳,能消暑除熱,又有解酒之效。
氣候
御寒避暑的游覽勝地,七星巖風(fēng)景區(qū)綠樹成蔭,涼風(fēng)習(xí)習(xí),年均氣溫攝氏21.6度,夏日最高月均氣溫攝氏28.9度 ,冬日最低月均氣溫13.4度,確是一個御寒避暑的游覽勝地。這里最佳旅游季節(jié)為七、八、九月和春節(jié)期間,最高日達(dá)4萬人次。
交通
從廣州到肇慶約二小時車程,肇慶火車站前的迎賓大道不遠(yuǎn)處就是七星巖;肇慶市內(nèi)有公共汽車,環(huán)湖旅游專線車、出租小汽車和交通船都直達(dá)景區(qū)內(nèi)。風(fēng)景區(qū)內(nèi)有公共汽車,環(huán)湖旅游專線車、出租小汽車和交通船,旅游、度假、開會都非常方便。
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七星巖-景點歷史
七星巖歷史悠久,早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來游,寫下了著名的《端州石室記》,鐫刻在石室洞口石壁上。
葉劍英元帥于一九六四年四月游覽七星巖期間曾寫七絕一首:借得西湖水一圜,更移陽朔七堆山;堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地間?!逼咝菐r旖旎多姿,集“桂林之同,杭州之水”于一地,自古以來就有“峰險、石異、洞奇、廟古”之說,重點游覽區(qū)有“七巖、八洞、五湖、六崗”,可供觀賞之景點達(dá)80余處。天柱巖最高,海拔117米;龍巖洞最奇,洞中有洞,有“千年詩廊”之美譽(yù);石峒古廟最古,洞中有廟。
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七星巖-景點景觀
七星巖,隋唐至宋,稱棲霞洞。相傳桂林在遠(yuǎn)古是海,海陸變遷后,隆起而成為今日的七星巖洞,100萬年來,石灰?guī)r經(jīng)雨水溶解成乳狀液,后又凝結(jié),日積月累形成各種形狀,遂使那石乳、石筍、石柱、石幔千姿百態(tài),蔚為奇觀。洞分上、中、下三層,上層高于中層10米,下層為地下河。游覽中層,游程820 米,洞內(nèi)恒溫20℃左右。在隋唐時代,這里就成為游覽勝地,洞口有隋開皇十年(590年)曇遷題棲霞洞和唐顯慶四年(659 年)佚名玄玄棲霞全洞題刻。從巖口沿石級而下,有明朝張文熙寫的第一洞天大字。過老君臺、白兔守門,就是白玉長廊。這里巖頂光潔平坦,石壁潔白晶瑩,有玉為墻壁雪為城之稱。繼續(xù)前行,佳景很多,有仙人曬網(wǎng),米糧山,唐僧曬袈裟。
過了獅子搶黃沙景點,便是歌仙臺。傳說劉三姐和她的情人白馬郎到了桂林七星巖,唱了三天三夜的歌,吸引了許多聽眾,后來三姐要走,白馬郎依依不舍,緊握她的手不放,三姐在他耳邊輕唱一首離歌,化成一尊石像成仙去了,因為聲音很小,只有白馬郎一人聽得清,只有這幾句流傳下來:少陪了,日頭落嶺在西方。天各一方心一個。過云山壁畫,到廣場,這里景點最集中,銀河鵲橋、十八娃娃倒攀蓮、奇象異洞等等,最后一景是送客蟠桃
七星巖雄偉深邃,整個游程814米,洞中經(jīng)年留下了許多詩文和題刻,也流傳美麗的傳說。以宋代詩人范成大的《碧虛銘》最為有名。明代畫家張文熙稱之為“第一洞天”,并刻于石壁之上。古人稱此景為“棲霞真境”。1963年葉劍英游完七星巖后,作詩寫道:“海洋沖刷山穿洞,石乳冰凝玉塑山。幽窟千年供避難,今游人樂舜堯天?!?/p>
沒有天上宮闕,卻有北斗七星在人間;景在城中不見城,美如人間仙景。這就是七星巖最真實的寫照。七座喀斯特溶巖地貌的巖峰排列狀如天上北斗,鑲嵌在如鏡的湖面上,如夢如幻。葉劍英元帥亦詩贊:“借得西湖水一圜,更移陽朔七堆山?!?/p>
七星巖位于廣東省肇慶市端州區(qū)中北部,南臨城區(qū),北倚北嶺山,面積約10平方公里,其中湖水面積6.5平方公里,是國家首批重點風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)湖中聳立著七座峻峭的石灰?guī)r山,名曰:閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡巖。形似北斗星,故得名“七星巖”,其中石室?guī)r因古跡眾多,成為游覽的中心。圍繞七星巖的湖名曰星湖,劃分為五個湖:東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、里湖。景區(qū)集“桂林之山,杭州之水”為一地,以“峰險、石異、洞奇、廟古”著稱,可供觀賞的景點有80余處。景區(qū)分中心游覽區(qū)、仙女湖游覽區(qū)、東方禪林游覽區(qū)、玉屏和閬風(fēng)巖游覽區(qū)、仙掌巖游覽點及蔭梓崗(半島)游覽點??晒┯稳伺实堑挠刑熘?、石室、仙掌、玉屏和閬風(fēng)巖??晒┯稳藚⒂^的石洞有雙源、石室和出米洞,其中前兩個為水洞,后者為旱洞。
特色景觀
七星巖牌坊
位于景區(qū)中心湖南部,仿古建筑,高12米,寬17.5米,四柱三間,柱礎(chǔ)花籃形,上蓋琉璃瓦,中門上方鑲嵌著朱德于1959年手書的“七星巖”三個大字,為肇慶的重要標(biāo)志物。牌坊北側(cè)有廣場,面積2.83萬平方米,有廣東最大的音樂噴泉,是集娛樂、休閑、觀賞、購物于一體的活動中心和大型公共活動場所。
七星巖摩崖石刻
南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群。位于景區(qū)中心,共有531題,其中石室洞有333題,是廣東省保存最多、最集中的石刻群,陳毅元帥撰詩稱之為“千年詩廊”。其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。
石室洞
由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成,龍巖洞以小艇導(dǎo)游,后兩洞可步行參觀。石室洞是七星巖開辟最早、景物最多的溶洞。其令歷代文人騷客陶醉,并留下贊美的詩篇。洞中存石刻333題,可見石室洞在七星巖風(fēng)景區(qū)中是何等的注目。
石峒古廟
位于七星巖東北部,仙女湖游覽區(qū)內(nèi)。始建于唐初,明清皆有重修,古廟置于巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神,稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米,故有俗稱“出米洞”。
水月巖
石室洞南口左側(cè),一座依山面水的宮殿式建筑,名曰水月宮,水月宮旁湖面上有一組作放射式排列、玲瓏剔透的水亭,中間一座八角重檐,四旁各一座四角單檐,曲欄相接,連成一體,又以一道長橋連接湖濱,與水月宮合成一個整體。在亭上環(huán)視周圍景色,水、月、巖、云人間天上渾然一體,便是水月巖云。
2022龍巖思政課心得體會教師報告三
各位游客,大家好!
我代表旅行社歡迎大家觀臨本地,我先自我介紹一下,我姓,你們可以叫我x導(dǎo),在我身邊的是王師傅,他的駕齡豐富,請大家放心乘坐,今天就由我和王師傅為大家服務(wù),各位有什么建議和要求都可以提出來,我們將盡力為大家服務(wù)。[大家在以后的游覽中有什么困難都可以來找我,全心全意為您服務(wù)是我社宗旨]在此我希望各位能夠在本次游覽中玩得開心,吃得放心,住得安心。最后請大家記住我們的車牌號。
首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會議會址的基本情況。
古田鎮(zhèn)位于上杭縣的西北部,與新羅、連城兩縣交界,地形奇特,山清水秀,軍事有利防守,當(dāng)年龍巖同往古田,只有一條崎嶇的山路,上下個二十里,真可謂一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。
接下來,讓我為大家介紹一下古田會議會址的情況。古田會議會址初建于1848年,紅軍第一次挺進(jìn)閩西,根據(jù)《少年先鋒隊隊歌》又將和聲小學(xué)改為曙光小學(xué),而聞名中外的古田會議就是在這里召開的。
各位,我們的目的地到了,請大家?guī)Ш秒S身貴重物品跟我下車,我們的游覽時間為2小時,現(xiàn)在是9點,11點我們將在這里集中乘車參觀下一個景點,請大家記住我們的車牌號,車是一輛藍(lán)百相間的旅游中巴。
各位,展現(xiàn)在我們面前的是我們將要參觀游覽的地方,你們看,在一片開闊的田野上,座落著一幢,莊嚴(yán)肅穆的祠堂,后山坡上,森林茂密,古樹參天?!肮盘飼h永放光芒”八個紅色大字在綠蔭的襯托下,閃閃發(fā)光,那就是的古田會議會址。
在古田會議廣場,左側(cè)就是當(dāng)年紅軍的閱兵場,場上設(shè)有司令臺,1930年元旦,在此召開了別開生面的軍民聯(lián)歡會,演出結(jié)束后,朱德軍長還給了每位演員兩個銅板的壓歲錢,在往右看,那有一口飲水井和荷花池,這是當(dāng)年*散步、休息、思考問題的地方。古田會址大門橫匾上書寫著“北郭風(fēng)清”四個大字,大門兩側(cè),刻著一幅對聯(lián):“學(xué)術(shù)放西歐開笛子新智識,文章宗北郭振先生舊家風(fēng)?!弊掷镄虚g透視出祠堂主人,學(xué)習(xí),開放,振興的意識,體現(xiàn)了古田人民既學(xué)習(xí)西洋文明又不放棄傳統(tǒng)文化的辦學(xué)思想。
進(jìn)入紅漆木門,就是當(dāng)年古田會議會場舊址,你們看4跟圓柱上張貼著字紙標(biāo)語“中國*萬歲”,“反對機(jī)會主義”,“反對盲動主義”,“反對逃跑主義”。大廳6列學(xué)生桌椅陳舊而整潔,左邊主席臺上擺著兩張四方桌和一排長凳,墻上架著一塊黑板。黑板上方中央掛著石印的馬克思和列寧像,再上方掛著紅色會標(biāo)“中國*第四軍第九次代表大會”,會場下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡,這是當(dāng)年古田會議召開期間,天氣寒冷,紅軍代表們衣裳單薄,代表們烤火取暖留下的痕跡.從這里可以看到革命前輩沒當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的艱苦,我們再看左右兩邊的廂房,右側(cè)的第一間是*的臨時辦公室,房間陳設(shè)極為簡陋,只有一桌兩凳。當(dāng)年*同志就在這里批閱文件,接見與會代表。左側(cè)廂房第二間是朱德同志的臨時辦公室。
下面,讓我為大家介紹一下古田會議召開的情況和主要功績:
1920xx年12月28日至29日,這是值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子。中國*紅軍第四次第九次代表大會在曙光小學(xué)召開。120多位紅軍黨代表,士兵代表以及地方干部代表和婦女代表參加了會議。會上*同志作了報告,并多次講話,朱德同志作了軍事報告,陳毅同志傳遞草的《古田會議決議》。
那么古田會議的主要功績在于總結(jié)了中國紅軍建立兩年多的豐富經(jīng)驗,糾正了中存在的各種錯誤思想,從而奠定了我軍政治工作的基礎(chǔ),使我軍同一切舊式劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民,它是我建黨建軍偉大的歷史進(jìn)程的一個里程碑??梢哉f古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。了中央來信,并作了反對槍斃逃兵的講話。代表們經(jīng)過熱烈的討論一致通過*親自主持起草的《古田會議決議》。
那么古田會議的主要功績就在于總結(jié)了中國紅軍建立兩年多的豐富經(jīng)驗,糾正了中存在的各種錯誤思想。從而奠定了我軍的政治工作的基礎(chǔ),使我軍同一切舊式劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民,它是我建黨建軍的一個里程碑??梢哉f古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。
在即將結(jié)束這次參觀游覽的時候我們熱忱的歡迎游客們再次踏上這塊紅色的土地,再來沐浴古田會議決議所放射出的燦爛光芒,再來領(lǐng)略革命根據(jù)地的人民的濃濃深情!
2022龍巖思政課心得體會教師報告四
各位游客,大家好!
我代表旅行社歡迎大家觀臨本地,我先自我介紹一下,我姓,你們可以叫我x導(dǎo),在我身邊的是王師傅,他的駕齡豐富,請大家放心乘坐,今天就由我和王師傅為大家服務(wù),各位有什么建議和要求都可以提出來,我們將盡力為大家服務(wù)。[大家在以后的游覽中有什么困難都可以來找我,全心全意為您服務(wù)是我社宗旨]在此我希望各位能夠在本次游覽中玩得開心,吃得放心,住得安心。最后請大家記住我們的車牌號。
首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會議會址的基本情況。
古田鎮(zhèn)位于上杭縣的西北部,與新羅、連城兩縣交界,地形奇特,山清水秀,軍事有利防守,當(dāng)年龍巖同往古田,只有一條崎嶇的山路,上下個二十里,真可謂一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。
接下來,讓我為大家介紹一下古田會議會址的情況。古田會議會址初建于1848年,紅軍第一次挺進(jìn)閩西,根據(jù)《少年先鋒隊隊歌》又將和聲小學(xué)改為曙光小學(xué),而聞名中外的古田會議就是在這里召開的。
各位,我們的目的地到了,請大家?guī)Ш秒S身貴重物品跟我下車,我們的游覽時間為2小時,現(xiàn)在是9點,11點我們將在這里集中乘車參觀下一個景點,請大家記住我們的車牌號,車是一輛藍(lán)百相間的旅游中巴。
各位,展現(xiàn)在我們面前的是我們將要參觀游覽的地方,你們看,在一片開闊的田野上,座落著一幢,莊嚴(yán)肅穆的祠堂,后山坡上,森林茂密,古樹參天?!肮盘飼h永放光芒”八個紅色大字在綠蔭的襯托下,閃閃發(fā)光,那就是著名的古田會議會址。
在古田會議廣場,左側(cè)就是當(dāng)年紅軍的閱兵場,場上設(shè)有司令臺,1930年元旦,在此召開了別開生面的軍民聯(lián)歡會,演出結(jié)束后,朱德軍長還給了每位演員兩個銅板的壓歲錢,在往右看,那有一口飲水井和荷花池,這是當(dāng)年毛澤東散步、休息、思考問題的地方。古田會址大門橫匾上書寫著“北郭風(fēng)清”四個大字,大門兩側(cè),刻著一幅對聯(lián):“學(xué)術(shù)放西歐開笛子新智識,文章宗北郭振先生舊家風(fēng)。”字里行間透視出祠堂主人,學(xué)習(xí),開放,振興的意識,體現(xiàn)了古田人民既學(xué)習(xí)西洋文明又不放棄傳統(tǒng)文化的辦學(xué)思想。
進(jìn)入紅漆木門,就是當(dāng)年古田會議會場舊址,你們看4跟圓柱上張貼著字紙標(biāo)語“中國共產(chǎn)黨萬歲”,“反對機(jī)會主義”,“反對盲動主義”,“反對逃跑主義”。大廳6列學(xué)生桌椅陳舊而整潔,左邊主席臺上擺著兩張四方桌和一排長凳,墻上架著一塊黑板。黑板上方中央掛著石印的馬克思和列寧像,再上方掛著紅色會標(biāo)“中國共產(chǎn)黨第四軍第九次代表大會”,會場下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡,這是當(dāng)年古田會議召開期間,天氣寒冷,紅軍代表們衣裳單薄,代表們烤火取暖留下的痕跡.從這里可以看到革命前輩沒當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的艱苦,我們再看左右兩邊的廂房,右側(cè)的第一間是毛澤東的臨時辦公室,房間陳設(shè)極為簡陋,只有一桌兩凳。當(dāng)年毛澤東同志就在這里批閱文件,接見與會代表。左側(cè)廂房第二間是朱德同志的臨時辦公室。
下面,讓我為大家介紹一下古田會議召開的情況和主要功績:
1920xx年12月28日至29日,這是值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子。中國共產(chǎn)黨紅軍第四次第九次代表大會在曙光小學(xué)召開。120多位紅軍黨代表,士兵代表以及地方干部代表和婦女代表參加了會議。會上毛澤東同志作了報告,并多次講話,朱德同志作了軍事報告,陳毅同志傳遞草的《古田會議決議》。
那么古田會議的主要功績在于總結(jié)了中國紅軍建立兩年多的豐富經(jīng)驗,糾正了部隊中存在的各種錯誤思想,從而奠定了我軍政治工作的基礎(chǔ),使我軍同一切舊式軍隊劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民軍隊,它是我建黨建軍偉大的歷史進(jìn)程的一個里程碑??梢哉f古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。了中央來信,并作了反對槍斃逃兵的講話。代表們經(jīng)過熱烈的討論一致通過毛澤東親自主持起草的《古田會議決議》。
那么古田會議的主要功績就在于總結(jié)了中國紅軍建立兩年多的豐富經(jīng)驗,糾正了部隊中存在的各種錯誤思想。從而奠定了我軍的政治工作的基礎(chǔ),使我軍同一切舊式軍隊劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民軍隊,它是我建黨建軍的一個里程碑??梢哉f古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。
在即將結(jié)束這次參觀游覽的時候我們熱忱的歡迎游客們再次踏上這塊紅色的土地,再來沐浴古田會議決議所放射出的燦爛光芒,再來領(lǐng)略革命根據(jù)地的人民的濃濃深情!
2022龍巖思政課心得體會教師報告五
七星巖,隋唐至宋,稱棲霞洞。相傳桂林在遠(yuǎn)古是海,海陸變遷后,隆起而成為今日的七星巖洞,100萬年來,石灰?guī)r經(jīng)雨水溶解成乳狀液,后又凝結(jié),日積月累形成各種形狀,遂使那石乳、石筍、石柱、石幔千姿百態(tài),蔚為奇觀。洞分上、中、下三層,上層高于中層10米,下層為地下河。游覽中層,游程820 米,洞內(nèi)恒溫20℃左右。在隋唐時代,這里就成為游覽勝地,洞口有隋開皇十年(590年)曇遷題棲霞洞和唐顯慶四年(659 年)佚名玄玄棲霞全洞題刻。從巖口沿石級而下,有明朝張文熙寫的第一洞天大字。過老君臺、白兔守門,就是白玉長廊。這里巖頂光潔平坦,石壁潔白晶瑩,有玉為墻壁雪為城之稱。繼續(xù)前行,佳景很多,有仙人曬網(wǎng),米糧山,唐僧曬袈裟。
過了獅子搶黃沙景點,便是歌仙臺。傳說劉三姐和她的情人白馬郎到了桂林七星巖,唱了三天三夜的歌,吸引了許多聽眾,后來三姐要走,白馬郎依依不舍,緊握她的手不放,三姐在他耳邊輕唱一首離歌,化成一尊石像成仙去了,因為聲音很小,只有白馬郎一人聽得清,只有這幾句流傳下來:少陪了,日頭落嶺在西方。天各一方心一個。過云山壁畫,到廣場,這里景點最集中,銀河鵲橋、十八娃娃倒攀蓮、奇象異洞等等,最后一景是送客蟠桃
七星巖雄偉深邃,整個游程814米,洞中經(jīng)年留下了許多詩文和題刻,也流傳美麗的傳說。以宋代詩人范成大的《碧虛銘》最為有名。明代畫家張文熙稱之為“第一洞天”,并刻于石壁之上。古人稱此景為“棲霞真境”。1963年葉劍英游完七星巖后,作詩寫道:“海洋沖刷山穿洞,石乳冰凝玉塑山。幽窟千年供避難,今游人樂舜堯天。”
沒有天上宮闕,卻有北斗七星在人間;景在城中不見城,美如人間仙景。這就是七星巖最真實的寫照。七座喀斯特溶巖地貌的巖峰排列狀如天上北斗,鑲嵌在如鏡的湖面上,如夢如幻。葉劍英元帥亦詩贊:“借得西湖水一圜,更移陽朔七堆山?!?/p>
七星巖位于廣東省肇慶市端州區(qū)中北部,南臨城區(qū),北倚北嶺山,面積約10平方公里,其中湖水面積6.5平方公里,是國家首批重點風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)湖中聳立著七座峻峭的石灰?guī)r山,名曰:閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡巖。形似北斗星,故得名“七星巖”,其中石室?guī)r因古跡眾多,成為游覽的中心。圍繞七星巖的湖名曰星湖,劃分為五個湖:東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、里湖。景區(qū)集“桂林之山,杭州之水”為一地,以“峰險、石異、洞奇、廟古”著稱,可供觀賞的景點有80余處。景區(qū)分中心游覽區(qū)、仙女湖游覽區(qū)、東方禪林游覽區(qū)、玉屏和閬風(fēng)巖游覽區(qū)、仙掌巖游覽點及蔭梓崗(半島)游覽點。可供游人攀登的有天柱、石室、仙掌、玉屏和閬風(fēng)巖??晒┯稳藚⒂^的石洞有雙源、石室和出米洞,其中前兩個為水洞,后者為旱洞。
特色景觀
七星巖牌坊
位于景區(qū)中心湖南部,仿古建筑,高12米,寬17.5米,四柱三間,柱礎(chǔ)花籃形,上蓋琉璃瓦,中門上方鑲嵌著朱德于1959年手書的“七星巖”三個大字,為肇慶的重要標(biāo)志物。牌坊北側(cè)有廣場,面積2.83萬平方米,有廣東最大的音樂噴泉,是集娛樂、休閑、觀賞、購物于一體的活動中心和大型公共活動場所。
七星巖摩崖石刻
南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群。位于景區(qū)中心,共有531題,其中石室洞有333題,是廣東省保存最多、最集中的石刻群,陳毅元帥撰詩稱之為“千年詩廊”。其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。
石室洞
由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成,龍巖洞以小艇導(dǎo)游,后兩洞可步行參觀。石室洞是七星巖開辟最早、景物最多的溶洞。其令歷代文人騷客陶醉,并留下贊美的詩篇。洞中存石刻333題,可見石室洞在七星巖風(fēng)景區(qū)中是何等的注目。
石峒古廟
位于七星巖東北部,仙女湖游覽區(qū)內(nèi)。始建于唐初,明清皆有重修,古廟置于巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神,稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米,故有俗稱“出米洞”。
水月巖
石室洞南口左側(cè),一座依山面水的宮殿式建筑,名曰水月宮,水月宮旁湖面上有一組作放射式排列、玲瓏剔透的水亭,中間一座八角重檐,四旁各一座四角單檐,曲欄相接,連成一體,又以一道長橋連接湖濱,與水月宮合成一個整體。在亭上環(huán)視周圍景色,水、月、巖、云人間天上渾然一體,便是水月巖云。
2022龍巖思政課心得體會教師報告六
各位團(tuán)友,大家好。首先請讓我代表開心旅行社對大家的到來表示熱忱的歡迎,并祝大家在閩西旅游期間玩得愉快、舒心。我是大家今天的導(dǎo)游,我姓楊,大家叫我小楊就好了。
首先讓我為大家介紹一下古田的地理位臵和古田會議會址的基本情況。 古田鎮(zhèn)位于上杭縣的西北部,與新羅、連城兩縣交界,地形奇特,山清水秀,軍事有利防守,當(dāng)年龍巖通往古田,只有一條崎嶇的山路,上下各二十里,可謂一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。
接下來,讓我為大家介紹一下古田會議會址的情況。古田會議會址原是廖氏宗祠,又名萬源祠,初建于1848年,紅四軍第二次挺進(jìn)閩西,根據(jù)《少年先鋒隊隊歌》又將“和聲小學(xué)”改名為“曙光小學(xué)”,而聞名中外的古田會議就是在這里召開的。
各位,我們的目的地到了,請大家?guī)Ш秒S身貴重物品跟我下車,我們的游覽時間是2個小時,現(xiàn)在是9點,11點我們將在這集中乘車參觀下一個景點。
各位,展現(xiàn)在我們面前的是我們將要參觀游覽的地方,你們看,大家景仰的革命圣地“古田會議會址”就在這里,“古田會議永放光芒”八個大字閃耀紅光。會址左側(cè)這塊大草坪是當(dāng)年紅四軍的閱兵場,西南端還設(shè)有閱兵臺,古田會議結(jié)束后,毛澤東、朱德、陳毅等紅四軍領(lǐng)導(dǎo)在這里舉行了盛大的閱兵式和元旦迎新晚會。
在古田會議廣場,左側(cè)就是當(dāng)年紅軍的閱兵場,場上設(shè)有司令臺。1930年元旦,在此召開了別開生面的軍民聯(lián)歡會,演出結(jié)束后,朱德軍長還給了每位演員兩個銅板的壓歲錢,在往右看,那有一口飲水井和荷花池,這是當(dāng)年毛澤東散步、休息、思考問題的地方。古田會議會址大門橫匾上書寫著“北郭風(fēng)清”四個大字,大門兩側(cè),刻著一幅對聯(lián):“學(xué)術(shù)放西歐開笛子新智識,文章宗北郭振先生舊家風(fēng)。”字里行間透視出祠堂主人,學(xué)習(xí)、開放、振興的意識,體現(xiàn)了古田人民既學(xué)習(xí)西洋文明又不放棄傳統(tǒng)文化的辦學(xué)思想。
進(jìn)入紅漆木門,就是當(dāng)年古田會議會場舊址,你們看4根圓柱上張貼著四紙標(biāo)語“中國共產(chǎn)黨萬歲”,“反對機(jī)會主義”,“反對盲動主義”,“反對逃跑主義”。大廳6列學(xué)生桌椅陳舊而整潔,左邊主席臺上擺著兩張四方桌和一排長
凳,墻上架著一塊黑板。黑板上方中央掛著石印的馬克思和列寧像,再上方掛著紅色會標(biāo)“中國共產(chǎn)黨第四軍第九次代表大會”,會場下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡,這是當(dāng)年古田會議召開期間,天氣寒冷,紅軍代表們衣裳單薄,代表們烤火取暖留下的痕跡.從這里可以看到革命前輩們當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的艱苦,我們再看左右兩邊的廂房,右側(cè)的第一間是毛澤東的臨時辦公室,房間陳設(shè)極為簡陋,只有一桌兩凳。當(dāng)年毛澤東同志就在這里批閱文件,接見與會代表。
下面,讓我為大家介紹一下古田會議召開的情況和主要功績:
1920xx年12月28曰至29曰,這是值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子。中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會在曙光小學(xué)勝利召開。120多位紅軍黨代表,士兵代表以及地方干部代表和婦女代表參加了會議。會上毛澤東作了報告,并多次講話,朱德同志作了軍事報告,陳毅同志傳遞起草的《古田會議決議》。
古田會議的主要功績在于總結(jié)了中國紅軍建立兩年多的豐富經(jīng)驗,糾正了中存在的各種錯誤思想,從而奠定了我軍政治工作的基礎(chǔ),使我軍同一切舊式劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民,它是我建黨建軍偉大的歷史進(jìn)程的一個里程碑??梢哉f古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。代表們經(jīng)過熱烈的討論一致通過毛澤東親自主持起草的《古田會議決議》。
好了,各位朋友,今天我們的古田會議會址之行到這里就結(jié)束了,感謝大家一路上對我工作的支持與配合,如有不盡如人意之處歡迎大家給我提出寶貴的意見,祝大家旅途愉快,謝謝!
2022龍巖思政課心得體會教師報告七
七星巖摩崖石刻,位于肇慶市北郊七星巖風(fēng)景區(qū),為全國少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山,就崖壁而言,其面積不足1。5平方公里,但其上卻鐫刻著上至唐朝下至現(xiàn)代的石刻題勒523則。它們分布密集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、中外兼?zhèn)?,不僅是我國精美的石刻藝術(shù)品,而且也是研究我國唐朝以來各個朝代的政治,經(jīng)濟(jì)和文化的重要實物資料。
在七星巖摩崖石刻群中,年代最久遠(yuǎn)的要數(shù)李邕的《端州石室記》。該石刻整體高l.07米,寬0.79米,正文連同標(biāo)題、落款共18 行386字,落款日期是“開元十五年(720xx年)正月廿五日”。由于石刻中央偏左有一馬蹄形印記,所以又稱馬蹄碑。馬蹄形印記始見于宋初,至清朝末年,該石刻可見文字319字,如今清晰可見文字273字,連模糊但尚可辨認(rèn)的31字在內(nèi),實存304字。繼李邕之后,歷代游覽七星巖的文人雅士,都喜歡在七星巖的崖壁上寫詩、題字、作畫,以寫景抒懷。在523則石刻題勒中,計有:唐朝的4則,宋朝的80則,元朝的13則,明朝的146則,清朝的117則,民國的10則,現(xiàn)代的109則,年代不祥的44則。這些石刻題勒絕大部分分布在石室?guī)r、玉屏巖和阿坡巖,尤以石室?guī)r最多,竟匯集了333則,占整個七星巖摩崖石刻的63.6%強(qiáng)。
七星巖摩崖石刻,就文字種類看,以漢文字為主,也有藏文和西班牙文。漢文字的字體,有篆、隸、楷、行、草,巨者文余,小者半寸,不少書法名家的佳作都薈萃在一起,構(gòu)成了南方獨特的書法藝術(shù)寶庫。唐朝李邕的楷書,宋朝郭祥正的行書,明朝吳桂芳、朱完的篆書,清朝洪頤煊的篆書,清朝黎簡、陳恭尹的隸書,清朝耆英的草書等等,都是該寶庫中赫赫有名的藝術(shù)珍品。
七星巖摩崖石刻集詩詞歌賦,游記史實、對聯(lián)題詠與崖刻畫于一爐,其中最大量的是詩詞歌賦,僅石室?guī)r內(nèi)外就有206首之多,故又有“千年詩廊”之美譽(yù)。七星巖摩崖石刻,是我國南方保存數(shù)量最多、最集中,質(zhì)量又最高的一處石刻群,記述了肇慶的地理環(huán)境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建筑、巖石水土及朝代更迭,因而廣東省人民政府早在l962年就將其列為省級文物保護(hù)單位。
李北海碑亭,位于石室洞洞口左側(cè),內(nèi)有唐代開元十五年著名文章家李邕碑刻,只剩下湖南的《岳麓碑》和《端州石室記》了,而后者是李邕唯一的正書碑?!抖酥菔矣洝返臅?,不僅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、用筆圓滑方正、筆函清新、剛勁有力,而且內(nèi)容具有唯物主義的進(jìn)步傾向。他斥責(zé)了仙境的虛妄,歌頌了大自然山水的美景,在藝術(shù)上為后代留下了寶貴借鑒的地方。此碑在清初有380個字,清末僅剩319個字,如今清晰可辨僅存304個字了。為了保護(hù)此碑,民國二十七年由李磊夫捐建一護(hù)碑亭。一九六二年由政府撥款增建瓦頂,并予以維修,后又在碑前加建一水泥柱鐵欄桿,避免人為損壞,但由于碑上有一馬蹄舊痕,痕跡內(nèi)有一小孔,游人常從鐵欄柵處伸手?jǐn)S硬幣入小孔內(nèi),故馬蹄痕跡越來越光滑,人們通常叫此碑為“馬蹄碑”。
龍巖洞
石室?guī)r洞位于七星巖中心區(qū)石室?guī)r下,分龍巖洞、暖巖洞、碧霞洞4個景色各異的洞穴,洞高2米至30米不等,總面積為1000多平方米。龍巖洞和暖巖洞是水洞,可乘船游覽;碧霞洞和蓮花洞是旱洞,可漫步暢游。
石室?guī)r洞內(nèi),每個洞穴都各有特色:
龍巖洞,石乳紛垂,似人類物,什么佛手香椽、鯉魚吐珠、母雞伏雛、倒吊蓮花、獅守龍門、石室龍床……真是奇景迭出,逸趣橫生。暖巖洞,有宋朝祖無擇題名的翁氏金石,盡頭處是抱珠井,“前珠才沒后珠出,如斷不斷勢如續(xù)”,井中好象有珍珠億萬顆泡突而出,是為一奇。碧霞洞,石筍、石幔遍布,有屢牛望月、仙女下凡、孤帆遠(yuǎn)航、金童玉女伴壽星、花果山水簾洞天……組成一幅瑰麗多姿的天然圖畫。蓮花洞,中有璇璣臺,臺上和崖壁,古代崖刻琳瑯滿目,有詩詞歌賦題名崖刻300多則,字體各異,或篆、或隸、或楷、或行、或草,有的瀟灑清秀,有的雄渾蒼勁,有的如山舞銀蛇,躍動欲飛,有如賽詩場,有如書法藝術(shù)展覽館。
石室?guī)r洞,洞中有洞,山水相融,奇麗、壯觀、引人入勝,而且文物薈萃,無怪乎古人在崖壁上刻下“嶺南第一奇觀”六個大字。
水月宮,位于肇慶市星湖中心區(qū)石室?guī)r南麓,北靠崧臺,面臨紅蓮湖,曾因立有高6米、重7噸的銅鑄佛像摩利支天而聞名省港澳和東南亞各國。水月宮原為觀音堂,建于明嘉靖年間(1522-1566年),但“頻年為風(fēng)雨所折”,后得官民“樂于趨事”,遂于明萬歷二年(1574年)冬“辟廣升高,壯址展基”。據(jù)傳,觀音能顯現(xiàn)32種不同的應(yīng)化色相,其中以“水月”色相最為高潔,因名“水月宮”。宮殿建成后再為風(fēng)雨所折。明崇禎九年(1636年),兩廣總督熊文燦傾貲十余萬重建。1943年,水月宮遭日寇空襲炸毀。1957年,水月宮按原樣再行重建。水月宮占地面積6000平方米,建筑面積2500平方米,為鋼筋混凝土仿古殿式結(jié)構(gòu),由大殿、東廂、西廂、后殿4部分組成:大殿,飛檐斗拱、彩釉生輝、華麗堂皇;東西兩廂,精美質(zhì)樸、寬敞明亮,建有回廊相連;后殿,一座兩層高的樓閣,依巖建在高臺上,尤顯其巍峨雄壯。水月宮大殿昔有摩利支天菩薩(身高6米)偕二天女(身高5米),金身巍然,赤足鼎立;摩利支天雙目稍向下凝望,微笑、溫厚、慈祥,楣榜“苦海慈航”。佛像鑄于明崇禎九年(1636年),為表彰鄭芝龍得摩利支天庇佑戰(zhàn)勝劉香所鑄??上гT件已全部毀于“文化大革命”的烈焰之中?,F(xiàn)在看到的摩利支天偕二天女是1986年鑄造的復(fù)制品。水月宮有紅墻相圍。墻內(nèi)大殿前,設(shè)有庭院式花園,四時繁花似錦,爭艷斗麗;墻外大門前,種有百年古榕6棵,盤根錯節(jié),枝葉繁茂。
七星巖主要景點:“東方禪林” 坐落于國家級風(fēng)景名勝區(qū)星湖七星巖內(nèi)阿波巖景區(qū)的大型佛教石雕藝術(shù)園林——“東方禪林”,是正在興建的肇慶星湖國際旅游文化景區(qū)“東方禪園”的分景區(qū)之一。“東方禪林”依托風(fēng)景秀麗的七星巖景區(qū),從自身深厚的文化內(nèi)涵、精湛的石雕藝術(shù)和獨特的園林布局向人們展示著中國佛教的文化風(fēng)貌和禪學(xué)的神韻。
“東方禪林”景區(qū)面積約為十公頃。由羅漢島、蓮花灣、佛光道、祖師崗四大景群組成,包括十五個景段和千余壽石雕藝術(shù)品。
七星巖主要景點:出米洞 出米洞,出米洞,白米來自小洞中,一人住廟米一升,兩個和尚太貪婪,他要白米裝滿甕,一日早起舞手捶,叮咚叮咚來打洞……叮叮叮,咚咚咚,米洞從此變石洞。
2022龍巖思政課心得體會教師報告八
七星巖位于肇慶城北約3公里處,是個歷史悠久的風(fēng)景區(qū),游人到此游覽的歷史可上溯到一千多年前。1982年,取七星巖的“星”和鼎湖山的“湖”,合稱為“星湖風(fēng)景名勝區(qū)”,被國務(wù)院列為首批國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。
1999年、xx年星湖風(fēng)景名勝區(qū)先后被評為“國家重點風(fēng)景名勝區(qū)”、“全國十大文明風(fēng)景區(qū)示范點”、“國家4a級景區(qū)”。
我們面前的這個湖,是狹義的“星湖”。是當(dāng)?shù)厮赘拍畹摹靶呛?。古時候它叫瀝湖,原來是西江古河道的余瀝,后來經(jīng)過文人墨客的渲染,成了“天上銀河的余瀝”美譽(yù)為“星湖”。“星湖”一名最見諸文字是在是在明代崇禎年間,距今已有350多年的歷史,星湖由中心湖、波海湖、青蓮湖、東湖(仙女湖)和里湖五個湖組成??偯娣e約為6.49萬平方米。
清代陳恭尹寫了一首《七星巖提名歌》:“媧皇未補(bǔ)星辰漏,神人驅(qū)石如云走。赭鞭鞭斷云不前,天風(fēng)吹落西江口?!鼻缶摹稄V東新語》也說:七星巖“蓋帝車之精所成”。這就是七星巖得名之由來。七星巖共七巖,呈兩列長條狀,南列自西至東為閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌及北邊的阿坡這七座巖。
【天柱巖】 各位游客,我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入七星巖景區(qū)了。整個景區(qū)的面積共8.227平方公里,我們今天只能游覽其中的幾個景點。面前這座山就是天柱巖,高約114米。峰頂上的摘星亭,是七星巖最高的建筑物。
天柱巖有如擎天柱,半山上的天柱閣,曾住過陳毅和羅瑞卿等黨和領(lǐng)導(dǎo)人,柬埔寨國家元首西哈努克親王也曾在此就餐。當(dāng)年郭沫若十分欣賞此閣,曾作詩留記:“七星落地上,天柱立中流。山多紅豆樹,窗對白鳧洲。月下開菱鏡,云間結(jié)彩樓。勾留過一宿,燈火是端州?!?我們在附近找找,看誰能見到散落在地上的紅豆----相思豆。
【千年詩廊】 1962年2月,外交部長陳毅元帥來游七星巖,曾寫下一首古體長詩,其中對石室?guī)r的摩崖石刻有這樣的贊美: “壁上題詞句,千年成詩廊”。
什么叫“摩崖石刻”?中國人自古習(xí)慣把可有圖文的方形石板叫做“碑”,圓形的則稱為“碣”;對于鐫刻在天然巖石上的圖文,則稱為“摩崖石刻”,也簡稱為“摩崖”或者“石刻。 “摩崖石刻”原來是為了銘功和記事的,發(fā)展至后來,也加入了選刻詩文、佛經(jīng)佛像等內(nèi)容。
七星巖的摩崖石刻主要集中在石室?guī)r的龍巖洞內(nèi)外及蓮花洞。自唐宋以來,歷代詩人墨客在此賦詩題字者,絡(luò)繹不絕,現(xiàn)存有摩崖石刻410余件。這些石刻,有古今體詩、長短句、四言韻語、四六駢文、歌行、散文、游記,還有對聯(lián)、題名、題榜以及經(jīng)文。論字體,篆、隸、真、行、草,樣樣俱全。使人恍如置身于碑刻書法藝術(shù)的宮殿,瀏覽于詩文薈萃的長廊。
在這些石刻中,最有藝術(shù)價值的,就是我們眼前的這幅李邕的《端州石室記》。像初唐其他散文一樣,這篇文章仍沿襲漢魏六朝賦體駢文的句式,讀起來抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。可惜由于年代久遠(yuǎn),有些字已殘缺難辨了。宋朝時,這里又多了個馬蹄形的損痕,所以后人稱它為“馬蹄碑”。 這篇《端州石室記》的價值,在于它是七星巖現(xiàn)存摩崖石刻中年代最早的一篇,刻于唐代開元十五年(720xx年),距今已有1200多年。它的作者文名滿天下!連李白和杜甫都崇拜和頌揚(yáng)他。他書法藝術(shù)精湛,開一代書風(fēng),印證了初唐疏朗痩勁書風(fēng)向盛唐時期的豐厚磅礴書法風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。
唐代在這里題刻的名人還有稍后的李紳。李紳,他是中唐時期有名的詩人。對于他,大家可能不大熟悉,但他有兩句古風(fēng),倒是家喻戶曉的—“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!薄按悍N一粒粟,秋收萬顆籽。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。此后,宋代的名臣清官包包拯、《愛蓮說》的作者哲學(xué)家周敦頤哲學(xué)家祖無擇、詩人郭祥正、明代抗倭名將俞大猷、“永歷三忠”之一的陳子壯等,都在此留下了摩崖石刻作品,至于清代的石刻就更不勝枚舉了。 所以,xx年“千年詩廊”被列為全國重點文物保護(hù)單位。
【水月宮】 大家都看到了山門檐下的“水月宮”三個字吧,宮名為“水月”一說巖下本有座觀音堂,供奉著水月觀音;一說取“水月雙清”之義。水月宮始建于明嘉靖年間,萬歷三年重修擴(kuò)建,后廢,崇禎九年又重建 ,并鑄造銅像。1985年春由國家撥款重建。
水月宮占地6000平方米,紅墻黃瓦,采用了中國傳統(tǒng)沿中軸線布局的院落式格局。大殿里特設(shè)供奉“摩利支天”。所謂“天”,實際上是神的異名,佛教說共有20天,他們本是印度神話中懲惡護(hù)善的20位天神,佛教沿用其說,把他們作為護(hù)持佛法的神。我國許多寺廟的大殿內(nèi)兩側(cè)都有二十諸天神像,但不專祀,這里作為主神而專祀,在國內(nèi)是罕見的。
摩利支是梵文的音譯,意譯為“陽焰”、“威光”。據(jù)《摩利支天經(jīng)》說,她常常行走在日神之前,但有隱形法,使日神看不見她。所以在古代,摩利支天是武士崇信的偶像。明朝兩廣總督熊文燦設(shè)殿專門祭祀她。據(jù)說就因為他派遣兩廣總兵鄭芝龍(鄭成功之父)在征剿劉香的海戰(zhàn)中,得到摩利支天現(xiàn)形助戰(zhàn)而大獲全勝之故。大家現(xiàn)在看到的這個摩利支天銅像,是1986年重鑄的,高5米,重6噸。他旁邊兩位是仙女。是改革開放的春風(fēng),使摩利支天支菩薩得以重鑄金身。
【閬風(fēng)巖、玉屏巖】 我們面前的石山東西相連,氣勢雄渾,并列如屏,古時合稱為“屏風(fēng)巖”。明朝開辟這巖時,人們將東、西峰分開,東峰稱“閬風(fēng)巖”, 古書云:“高門為閬,閬風(fēng)乃昆侖山極頂之門戶”;西峰稱“玉屏巖”。陳毅元帥形容“玉屏如鐵墻”。 早在明萬歷年間這里就修了蹬道,清乾隆年間又再次重修,所以沿途可見明、清的摩崖石刻。 好了,都上來了吧,這座亭名為“十友亭”,從這里俯瞰平湖幽堤、村落城郭,一覽無遺。請過來看看這幅石刻,它叫“狀元碑”。詩是清代詩人、書法家黃培芳作的,字是清代廣東三大狀元之一的林召棠寫的。待會我們還可以看到清初詩壇著名的“嶺南三大家”-----順德陳恭尹、南海梁佩蘭、番禺屈大均的題名石刻。 各位游客,參觀了三仙觀,過了扶嘯臺、環(huán)翠臺,我們終于來到玉皇殿了。它始建于明萬歷四十六年(1598年),清康熙二十年(1681年)重修。建筑物磚木結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,檐下的斗拱鋪作繁多而且精細(xì)。瞧,這就是“蓮花托”,這就是“燕尾昂”。支撐殿頂?shù)乃母鹕局?,前兩根褸刻云龍,鱗甲畢具,形若飛動。
各位游客,現(xiàn)在我們往西走,經(jīng)過玉屏峰的小石林、叮咚井、一線天、雙珠徑,到馬鞍亭下山。
【阿坡巖】 我們現(xiàn)在抬頭看見的這座石山,就是阿婆巖,阿坡是“阿婆”、“禾婆”的轉(zhuǎn)音。 相傳古時有一仙女,在這里教打漁為生的鄉(xiāng)民種植水漲禾高的大禾,使四鄉(xiāng)獲得魚稻雙豐收。她老了,鄉(xiāng)民便稱她為“禾后”、“禾婆”。至今在巖山東北麓還有明代刻的“禾后巖”三個大字。 阿婆巖下周圍的石壁上,遍布當(dāng)代名人的摩崖石刻,很有書法價值。 巖下這個水洞,全長300多米,是七星巖“八洞”中最長的一個水洞。這里屬于冷洞型的腳洞,夏天進(jìn)去,涼風(fēng)習(xí)習(xí),令人暑氣全消,如果乘船進(jìn)洞探勝,里面的鐘乳石千姿百態(tài),為七星諸洞之冠。
【濕地公園】 各位游客,我們眼前這片湖面是東湖的一部分,因禾花仙女的傳說而稱仙女湖。它是星湖濕地公園的核心,面積約2平方公里,水深平均達(dá)2米,是最能體現(xiàn)濕地環(huán)境的游覽區(qū)。現(xiàn)在請各位上船游瀏覽。 濕地公園你們聽說過嗎?濕地是指天然或人工的、長久或暫時的沼澤地、泥炭地或水域地帶,靜止或流動的或為淡水、咸水、咸淡水的水體,還包括低潮時水深不超過6米的海域。濕地被譽(yù)為“生命的搖籃”、“地球之腎”。它是鳥類、爬行類、哺乳類動物的樂園,是物種的基因庫,它與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。
濕地這個概念早在1956年由美國政府提出,1971年由美國等36國在伊朗小鎮(zhèn)拉姆薩爾共簽訂了《濕地公約》。1994年我國開始全面履行《濕地公約》。xx年12月12日,我國首家濕地公園----肇慶星湖濕地公園正式被確認(rèn)。
大家請往兩旁看,招鳥島、月亮島等20多個小島浮現(xiàn)湖面之上,前方的島上就是南中國第一大的丹頂鶴園了。目前全世界大約有只丹頂鶴,中國約有1000多只,這個園內(nèi)有50只,這在中國排第四位。丹頂鶴被譽(yù)為“濕地之神”,成語“童顏鶴發(fā)”“松鶴延年”的“鶴”都意味著長壽。園中還有火烈鳥、白鸛、蓑羽鶴、白枕鶴和冠鶴等共幾百只珍稀禽鳥,這是一個極具特色的、充滿歡樂和詩意的天地。
各位游客,1961年葉劍英元帥曾以詩句對七星巖景色作了最精確的概括:“借得西湖水一環(huán),更移陽朔七堆山。堤邊天上絲絲柳,畫幅長留天地間?!苯裉煳覀冇斡[的地方也算多了,但這只是七星巖景區(qū)的一部分。其實,七星巖景區(qū)包括“五湖六崗七巖八洞”、“二十景”,還有些景點我們還未涉足呢!
今天的行程到此結(jié)束了,這里還有許多景點等待大家再次光臨!
2022龍巖思政課心得體會教師報告九
七星巖摩崖石刻,位于肇慶市北郊七星巖風(fēng)景區(qū),為全國少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山,就崖壁而言,其面積不足1。5平方公里,但其上卻鐫刻著上至唐朝下至現(xiàn)代的石刻題勒523則。它們分布密集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、中外兼?zhèn)?,不僅是我國精美的石刻藝術(shù)品,而且也是研究我國唐朝以來各個朝代的政治,經(jīng)濟(jì)和文化的重要實物資料。
在七星巖摩崖石刻群中,年代最久遠(yuǎn)的要數(shù)李邕的《端州石室記》。該石刻整體高l.07米,寬0.79米,正文連同標(biāo)題、落款共18 行386字,落款日期是“開元十五年(720xx年)正月廿五日”。由于石刻中央偏左有一馬蹄形印記,所以又稱馬蹄碑。馬蹄形印記始見于宋初,至清朝末年,該石刻可見文字319字,如今清晰可見文字273字,連模糊但尚可辨認(rèn)的31字在內(nèi),實存304字。繼李邕之后,歷代游覽七星巖的文人雅士,都喜歡在七星巖的崖壁上寫詩、題字、作畫,以寫景抒懷。在523則石刻題勒中,計有:唐朝的4則,宋朝的80則,元朝的13則,明朝的146則,清朝的117則,民國的10則,現(xiàn)代的109則,年代不祥的44則。這些石刻題勒絕大部分分布在石室?guī)r、玉屏巖和阿坡巖,尤以石室?guī)r最多,竟匯集了333則,占整個七星巖摩崖石刻的63.6%強(qiáng)。
七星巖摩崖石刻,就文字種類看,以漢文字為主,也有藏文和西班牙文。漢文字的字體,有篆、隸、楷、行、草,巨者文余,小者半寸,不少書法名家的佳作都薈萃在一起,構(gòu)成了南方獨特的書法藝術(shù)寶庫。唐朝李邕的楷書,宋朝郭祥正的行書,明朝吳桂芳、朱完的篆書,清朝洪頤煊的篆書,清朝黎簡、陳恭尹的隸書,清朝耆英的草書等等,都是該寶庫中赫赫有名的藝術(shù)珍品。
七星巖摩崖石刻集詩詞歌賦,游記史實、對聯(lián)題詠與崖刻畫于一爐,其中最大量的是詩詞歌賦,僅石室?guī)r內(nèi)外就有206首之多,故又有“千年詩廊”之美譽(yù)。七星巖摩崖石刻,是我國南方保存數(shù)量最多、最集中,質(zhì)量又最高的一處石刻群,記述了肇慶的地理環(huán)境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建筑、巖石水土及朝代更迭,因而廣東省人民政府早在l962年就將其列為省級文物保護(hù)單位。
李北海碑亭,位于石室洞洞口左側(cè),內(nèi)有唐代開元十五年著名文章家李邕碑刻,只剩下湖南的《岳麓碑》和《端州石室記》了,而后者是李邕唯一的正書碑。《端州石室記》的書法,不僅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、用筆圓滑方正、筆函清新、剛勁有力,而且內(nèi)容具有唯物主義的進(jìn)步傾向。他斥責(zé)了仙境的虛妄,歌頌了大自然山水的美景,在藝術(shù)上為后代留下了寶貴借鑒的地方。此碑在清初有380個字,清末僅剩319個字,如今清晰可辨僅存304個字了。為了保護(hù)此碑,民國二十七年由李磊夫捐建一護(hù)碑亭。一九六二年由政府撥款增建瓦頂,并予以維修,后又在碑前加建一水泥柱鐵欄桿,避免人為損壞,但由于碑上有一馬蹄舊痕,痕跡內(nèi)有一小孔,游人常從鐵欄柵處伸手?jǐn)S硬幣入小孔內(nèi),故馬蹄痕跡越來越光滑,人們通常叫此碑為“馬蹄碑”。
龍巖洞
石室?guī)r洞位于七星巖中心區(qū)石室?guī)r下,分龍巖洞、暖巖洞、碧霞洞4個景色各異的洞穴,洞高2米至30米不等,總面積為1000多平方米。龍巖洞和暖巖洞是水洞,可乘船游覽;碧霞洞和蓮花洞是旱洞,可漫步暢游。
石室?guī)r洞內(nèi),每個洞穴都各有特色:
龍巖洞,石乳紛垂,似人類物,什么佛手香椽、鯉魚吐珠、母雞伏雛、倒吊蓮花、獅守龍門、石室龍床……真是奇景迭出,逸趣橫生。暖巖洞,有宋朝祖無擇題名的翁氏金石,盡頭處是抱珠井,“前珠才沒后珠出,如斷不斷勢如續(xù)”,井中好象有珍珠億萬顆泡突而出,是為一奇。碧霞洞,石筍、石幔遍布,有屢牛望月、仙女下凡、孤帆遠(yuǎn)航、金童玉女伴壽星、花果山水簾洞天……組成一幅瑰麗多姿的天然圖畫。蓮花洞,中有璇璣臺,臺上和崖壁,古代崖刻琳瑯滿目,有詩詞歌賦題名崖刻300多則,字體各異,或篆、或隸、或楷、或行、或草,有的瀟灑清秀,有的雄渾蒼勁,有的如山舞銀蛇,躍動欲飛,有如賽詩場,有如書法藝術(shù)展覽館。
石室?guī)r洞,洞中有洞,山水相融,奇麗、壯觀、引人入勝,而且文物薈萃,無怪乎古人在崖壁上刻下“嶺南第一奇觀”六個大字。
水月宮,位于肇慶市星湖中心區(qū)石室?guī)r南麓,北靠崧臺,面臨紅蓮湖,曾因立有高6米、重7噸的銅鑄佛像摩利支天而聞名省港澳和東南亞各國。水月宮原為觀音堂,建于明嘉靖年間(1522-1566年),但“頻年為風(fēng)雨所折”,后得官民“樂于趨事”,遂于明萬歷二年(1574年)冬“辟廣升高,壯址展基”。據(jù)傳,觀音能顯現(xiàn)32種不同的應(yīng)化色相,其中以“水月”色相最為高潔,因名“水月宮”。宮殿建成后再為風(fēng)雨所折。明崇禎九年(1636年),兩廣總督熊文燦傾貲十余萬重建。1943年,水月宮遭日寇空襲炸毀。1957年,水月宮按原樣再行重建。水月宮占地面積6000平方米,建筑面積2500平方米,為鋼筋混凝土仿古殿式結(jié)構(gòu),由大殿、東廂、西廂、后殿4部分組成:大殿,飛檐斗拱、彩釉生輝、華麗堂皇;東西兩廂,精美質(zhì)樸、寬敞明亮,建有回廊相連;后殿,一座兩層高的樓閣,依巖建在高臺上,尤顯其巍峨雄壯。水月宮大殿昔有摩利支天菩薩(身高6米)偕二天女(身高5米),金身巍然,赤足鼎立;摩利支天雙目稍向下凝望,微笑、溫厚、慈祥,楣榜“苦海慈航”。佛像鑄于明崇禎九年(1636年),為表彰鄭芝龍得摩利支天庇佑戰(zhàn)勝劉香所鑄。可惜原鑄件已全部毀于“文化大革命”的烈焰之中?,F(xiàn)在看到的摩利支天偕二天女是1986年鑄造的復(fù)制品。水月宮有紅墻相圍。墻內(nèi)大殿前,設(shè)有庭院式花園,四時繁花似錦,爭艷斗麗;墻外大門前,種有百年古榕6棵,盤根錯節(jié),枝葉繁茂。
七星巖主要景點:“東方禪林” 坐落于國家級風(fēng)景名勝區(qū)星湖七星巖內(nèi)阿波巖景區(qū)的大型佛教石雕藝術(shù)園林——“東方禪林”,是正在興建的肇慶星湖國際旅游文化景區(qū)“東方禪園”的分景區(qū)之一?!皷|方禪林”依托風(fēng)景秀麗的七星巖景區(qū),從自身深厚的文化內(nèi)涵、精湛的石雕藝術(shù)和獨特的園林布局向人們展示著中國佛教的文化風(fēng)貌和禪學(xué)的神韻。
“東方禪林”景區(qū)面積約為十公頃。由羅漢島、蓮花灣、佛光道、祖師崗四大景群組成,包括十五個景段和千余壽石雕藝術(shù)品。
七星巖主要景點:出米洞 出米洞,出米洞,白米來自小洞中,一人住廟米一升,兩個和尚太貪婪,他要白米裝滿甕,一日早起舞手捶,叮咚叮咚來打洞……叮叮叮,咚咚咚,米洞從此變石洞。
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