采訪風(fēng)景園林前輩心得體會和方法 采訪風(fēng)景園林前輩心得體會和方法總結(jié)(7篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

主題采訪風(fēng)景園林前輩心得體會和方法一

俗語“情人眼里出西施”不就是風(fēng)景隨心的道理?某個人、某些事不見得多么美好，只因你的心在那里，那里便成為你眼里最美好的風(fēng)景。美國攝影師安德烈一直希望自己拍攝的紀(jì)錄片能在美國紀(jì)錄片頻道播出，對攝影師而言，那是不可磨滅的驕傲。他努力了很多年，妻子陪伴他很多年，但他一直都沒有成功。其間他閑來無事，會隨手拍幾張妻子的照片。后來他將這些照片展出，在美國引起了不小的反響。這些照片，有妻子在洗碗，有妻子曬衣。安德烈最喜愛的一張，是一個陰雨天，妻子目送兒女離家上學(xué)后，坐在桌邊看書，她將長發(fā)挽起，安靜的側(cè)臉美得不可思議。安德烈在接受采訪時說：“或許我更該觀察身邊，現(xiàn)在我的心只在家人身上”。風(fēng)景隨心，心停留在家里，最美的風(fēng)景就在家里。

普通人覺得恐怖的熱帶雨林，在冒險家、植物學(xué)家、動物學(xué)家的眼里，有著世界上最美的風(fēng)景。戈壁灘上不華麗的白楊，在茅盾眼里是最美的風(fēng)景。人們不愛這些景色，只因心不在那兒，若心在那兒，那兒的佳景便無可比擬。

居里夫人的心在實(shí)驗(yàn)室，放射性元素放射出的射線繪制的云空圖是她眼中最美的景色;球迷們的心在場上，球飛出時的軌跡是他們眼中最美的風(fēng)景;雷杜德的心在玫瑰花上，畫紙上的玫瑰花是他眼中最美的風(fēng)景。風(fēng)景隨心，都說江南美景太美，可江南美景是構(gòu)造上能有多美?究其原因，怕還是余秋雨在名篇《江南小鎮(zhèn)》中提到的：“江南不僅是江南，還是許多人夢境的發(fā)生地。”人們將想象，將心放在江南，于是有了陽春三月，草長鶯飛，山水畫一般的美江南。

心的所在地，就是風(fēng)景的所在地。

卞之琳在《斷章》中說：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。”看風(fēng)景的人的心在橋上人身上，橋上人成了樓上人眼里的風(fēng)景，就像張充和是卞之琳眼里的風(fēng)景一樣，風(fēng)景隨心。

心在哪里，風(fēng)景就在哪里。游子的風(fēng)景在家鄉(xiāng)，雄鷹的風(fēng)景在云端，種子的風(fēng)景在土里。

風(fēng)景隨心，讓風(fēng)景盛開在心上。

主題采訪風(fēng)景園林前輩心得體會和方法二

系部名稱：園林與林學(xué)院

專業(yè)班級：風(fēng)景園林1101

姓名：xxxx

學(xué)號：xxxx

實(shí)踐單位：gm市建設(shè)局

時間時間：20xx年8月xx號至20xx年8月xx號共xx天

了解gm市園林建設(shè)和規(guī)劃現(xiàn)狀。今年以來，gm市積極開展節(jié)約型園林綠化建設(shè)，大力倡導(dǎo)“三節(jié)一環(huán)保”的城市綠化模式，探索了一條生態(tài)節(jié)約的園林綠化之路。截至目前新增綠化面積140萬平方米，每平方米約節(jié)約10元，共節(jié)約資金1400萬元。

就我市園林綠化有關(guān)工作,采訪了市園林局局長蔣桂欣。我市積極增綠擴(kuò)綠,建成區(qū)綠地率達(dá)32.4%,綠化覆蓋率達(dá)36%,人均公共綠地面積16.2平方米。我市園林綠化工作有了長足發(fā)展, 僅園林局管理的綠地就有300萬平方米。

為不斷滿足群眾文化生活需求,完善公園基礎(chǔ)設(shè)施,今年有步驟地對公園進(jìn)行建設(shè)和改造。改造自xx年10月開工,xx年4月底完工,投資1.2億元。這次改造,以增加公園綠量、突出景觀建設(shè)和完善基礎(chǔ)設(shè)施為重點(diǎn),在功能上更加體現(xiàn)人文關(guān)懷。

改擴(kuò)建主園路2300多米,鋪裝卵石路、嵌草路等支路4000多米;拆除老舊設(shè)施、臨時建筑13處,新建了寓言長廊、五環(huán)廣場、木棧道、槐香苑等15處別具風(fēng)格的新景點(diǎn);

修繕油飾了鳳凰閣、牌坊、園亭等10個仿古建筑;增添了造型各異的路燈、景觀燈、庭院燈等500盞,并對鳳凰閣、小西湖、牌坊等主要景點(diǎn)實(shí)施了亮化;改造更新綠地近10萬平方米,栽植雪松、櫻花、百日紅等觀賞樹2.8萬多株;新建門球場、籃球場、羽毛球場等健身場地9處;同時修建了林蔭停車場,增設(shè)了路椅、果皮箱、公廁等,服務(wù)設(shè)施得到進(jìn)一步完善。

一是堅(jiān)持節(jié)約用水。結(jié)合自然條件狀況和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，因地制宜搞綠化，大力培育和種植耐旱、節(jié)水、涵養(yǎng)水源的節(jié)水型植物，積極開展節(jié)水型綠化。強(qiáng)化對園林綠化養(yǎng)護(hù)人員的節(jié)水知識培訓(xùn)，提高其園林綠化節(jié)水意識和節(jié)水技能。進(jìn)一步普及推廣了滴噴、滴灌等先進(jìn)灌溉技術(shù)，充分利用中水管網(wǎng)敷設(shè)進(jìn)行綠化澆灌，大大節(jié)約了綠化管護(hù)用水。

二是堅(jiān)持節(jié)約資金。堅(jiān)持“少花錢、辦大事”的原則，從規(guī)劃、建設(shè)、管護(hù)等各個環(huán)節(jié)入手，對園林綠化進(jìn)行認(rèn)真審查，層層把關(guān)，充分利用成本低、適應(yīng)性強(qiáng)的本地鄉(xiāng)土樹種、草種、花種用于綠化，堅(jiān)決杜絕高價設(shè)計(jì)、高價買綠、高價建綠等鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，提高了園林綠化的經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性。

三是堅(jiān)持節(jié)約用地。強(qiáng)化集約化綠化的觀念，積極實(shí)施喬灌木復(fù)層種植，綜合發(fā)揮綠地的景觀效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。向空中要空間,積極推廣建筑物、屋頂、墻面、立交橋等立體綠化，進(jìn)一步提高城市綠化的覆蓋率，推進(jìn)城市綠化由單一的地面綠化向多形式、多層面的立體綠化發(fā)展。

四是突出園林綠化的生態(tài)環(huán)保功能。在綠化工作中，注重物種的多樣化，堅(jiān)持禾、灌、草、花結(jié)合，溫、寒帶物種結(jié)合，突出高樹葉量，多種植大樹，同時加強(qiáng)對自然水面的保護(hù)與拓展，切實(shí)增強(qiáng)了綠化對城市生態(tài)環(huán)境的調(diào)節(jié)與保護(hù)。

xxxx年以來,我市城市園林綠化工作與創(chuàng)建園林城市、環(huán)保模范城市、文明城市緊密結(jié)合,確立了創(chuàng)建省級園林城市的目標(biāo),提出了“全民動手、見縫插綠、苦干三年、綠化城區(qū)”和“大樹點(diǎn)點(diǎn)、楊樹鑲邊、灌木擴(kuò)面”的總體要求,進(jìn)一步調(diào)動全市各級各部門和廣大人民群眾的生態(tài)意識和綠化積極性,

大力開展了城市道路、公園綠地、單位庭院、居住小區(qū)等綠化活動,分別啟動和建設(shè)了文體公園、南湖植物園、小康河綜合整治、鳳凰公園綜合改造、四環(huán)路綠化帶、夷安大道綠化帶、康成大街綠化帶、鳳鳴園、翠嶺園等一大批重點(diǎn)綠化工程,并在市區(qū)大力實(shí)施鮮花大道、增蔭增綠、拆墻透綠等工作,城市綠化實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,城市面貌和精神風(fēng)貌煥然一新,生態(tài)環(huán)境和居民生活質(zhì)量有了巨大提高。

主題采訪風(fēng)景園林前輩心得體會和方法三

今天，我們懷著激動又有點(diǎn)忐忑的心情采訪了機(jī)電學(xué)院優(yōu)秀黨員 王德華老師。王德華老師是液壓實(shí)驗(yàn)課老師，王老師豐富的專業(yè)知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就已經(jīng)讓我們欽佩不已，對于今天的采訪我們早就期待了很久，但是當(dāng)我們結(jié)束今天的采訪的時候，我們不禁對王老師身為一名黨員的以身作則的高潔品質(zhì)所深深打動，今天我們所看到的采訪到的王老師又是作為一個先入黨的老前輩對我們這些年輕的后輩們親切又關(guān)懷地做出一些人生的指導(dǎo)，真是讓人感動又深受啟迪。

王老師作為我們學(xué)生身邊的優(yōu)秀黨員榜樣非常希望各方面表現(xiàn)都很好的同學(xué)能積極地加入共產(chǎn)黨，他說，黨需要新鮮血液，因?yàn)辄h正面臨老齡化。對于我們這些入黨積極分子，他誠摯地給了我們一句警言：“未入黨的門，先做黨的人，入了黨的門，做好黨的人”，要求我們這些入黨的積極分子應(yīng)嚴(yán)格遵守黨章來約束自己，要時時提醒自己，在未進(jìn)黨的門的時候也要嚴(yán)格要求自己。黨的內(nèi)部是成熟一個發(fā)展一個，不要感覺那個不如自己的人為什么先入黨了，因?yàn)槲覀冇辛诵拍罹鸵獔?jiān)持下去，我們?nèi)朦h就是因?yàn)辄h是一個先進(jìn)的為人民的黨，不要因?yàn)橐侔l(fā)財才入黨。因?yàn)槲覀凕h是為人民服務(wù)的黨，沒有為人民服務(wù)的觀念就不要入黨。

而對于我們在進(jìn)行的黨章學(xué)習(xí)，王老師說，學(xué)習(xí)了黨的知識上了黨課，要貫徹到日常生活中，不要學(xué)過了考試及格了就忘了，比如宿舍同學(xué)之間的相處，對班級和學(xué)校的關(guān)心，不要以為做大事才是為人民服務(wù)。我們都是普通的人，我們要從日常生活著手，從自己做起，從最基層做起為人民服務(wù)，要求入黨的積極分子，不能放松學(xué)習(xí)放松對自己的人生觀世界觀的改造。要常常學(xué)習(xí)，常學(xué)，常新，要牢記自己是入黨積極分子。

王老師還對我們今后的生活提了一些十分有用的建議：等入了黨一定要更牢記自己的身份，不能對自己放松，但也不能壓力太重，只要自己盡力了就可以了。盡量不要做出讓人踩尾巴的事，時時刻刻要求自己做好每件事。

王老師帶過的學(xué)生都很尊敬他，因?yàn)橥趵蠋熓呛荜P(guān)心學(xué)生的。而且只要學(xué)院有任務(wù)，王老師都會盡力完成。

王老師認(rèn)為我們大學(xué)生黨員應(yīng)該是大學(xué)生里比較先進(jìn)的一部分人。對于在學(xué)生中比較流行的“黨員好就業(yè)”一說，王老師是這樣認(rèn)為的，他說這是因?yàn)閷W(xué)生黨員的優(yōu)秀和具備的能力和對自身的高要求得到了社會的認(rèn)可，要多參加各種活動，這樣能鍛煉自己的各方面的才能。到了社會上，不是社會來適應(yīng)你而是你去適應(yīng)適應(yīng)社會，要在成長中，不斷地磨練自己。要讓同學(xué)們了解看到你確實(shí)是個不錯的、積極向上的同學(xué)。

王老師是1994年入的黨，黨齡對于做一個好黨員并沒有太大影響，而是自身不斷的努力。王老師自學(xué)三年日語和英語，晚上聽英語，白天聽日語，對自己有嚴(yán)格向上的要求。他一直認(rèn)為，玩的時候玩，學(xué)習(xí)的時候就努力學(xué)習(xí)。王老師和我們談起了他的一些人生經(jīng)歷，“九幾年的時候，做科研是沒有錢的，但卻一直堅(jiān)持做科研，做了三篇科研論文，然后就努力學(xué)電腦，就評上了教學(xué)職稱，……都是靠自身不斷的努力，一直被評為先進(jìn)，記大功、優(yōu)秀黨員……人要有奉獻(xiàn)精神，沒有回報的事，也應(yīng)該多做，只要大家需要就應(yīng)該去做?！蓖趵蠋熯€談了他入黨過程中印象最深的事。那就是黨校的學(xué)習(xí)過程。王老師一直都覺得黨課是非常的動情，動情得讓人熱淚盈眶。自從上了黨課之后，有了非常深的體會，更堅(jiān)持自己要入黨的信念，逐步對黨的理解。通過學(xué)習(xí)，看到了黨員在關(guān)鍵時刻的光輝表現(xiàn)，被深深地打動了，從此就樹立下了做任何事都要非常地用心的決心。

王老師談起他對黨的認(rèn)識有了本質(zhì)的變化，剛開始他對黨的認(rèn)識是片面的，一開始對黨內(nèi)的一些腐敗現(xiàn)象很看不慣。通過對黨的學(xué)習(xí)，才明白這是一個黨的前進(jìn)的過程，總有不好的現(xiàn)象出現(xiàn)，但我們要通過不斷地學(xué)習(xí)，完善自己。有些現(xiàn)象的出現(xiàn)是正常的，但我們要正視它，糾正它。通過學(xué)習(xí)和理解，每個過程都是有提高的，因此不要認(rèn)為黨課都是走過場的，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。

最后王老師說作為入黨積極分子應(yīng)該在同學(xué)間樹立說服力和感染力，要有服務(wù)精神，要多關(guān)心班級集體，不能脫離群眾，多為同學(xué)服務(wù)，多關(guān)心同學(xué)，融入同學(xué)，幫助同學(xué)共同進(jìn)步，不能只想自己好，不能因?yàn)樽约汉枚床粦T別人，做人不能自私，要幫助別人一起好。群眾的眼睛都是雪亮的，入黨動機(jī)必須端正，入黨就是要為人民服務(wù)，入黨過程中不斷地端正入黨動機(jī)，爭取早日入黨。

王老師曾是我們組里一些同學(xué)的液壓實(shí)驗(yàn)老師，在每次做實(shí)驗(yàn)的時候，他們班上有一些不認(rèn)真的同學(xué)，王老師每次都會用最平實(shí)的語言向他們講授做人的道理，所以當(dāng)這些入黨積極分子聽到我們即將采訪的黨員是王德華老師的時候，真的是已經(jīng)感到十分的敬畏了。在交談中，王老師用他自己的親身經(jīng)歷，講述了他的入黨過程，對黨的理解，以及在生活中怎樣使自己的行動符合一名合格的黨員，并對我們提出了很高的希望，使我們對黨的認(rèn)識又更進(jìn)了一步，對自己的信念更堅(jiān)定了一些。王老師的經(jīng)歷對我們有很好的指導(dǎo)作用。通過這樣的一次采訪，我們親身體會到了優(yōu)秀黨員的先進(jìn)性和感召力，從王德華老師的身上我們看到的是一個共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)精神和一個老師對于學(xué)生的認(rèn)真和負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度和作風(fēng)。王老師話語樸實(shí)，但卻在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中透著作為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員所具備的高尚情操，他告訴我們?yōu)槿嗣穹?wù)不是一句口號，也不一定要去做驚天動地的大事，為人民服務(wù)是一種信念，它是體現(xiàn)在生活的每一個細(xì)節(jié)上的。作為每一名要求上進(jìn)的入黨積極分子，王老師無疑是有很強(qiáng)的實(shí)踐性的，也是我們作為一個學(xué)生入黨積極分子行為的一個很好的指引，從身邊事，從身邊人做起，將黨的話牢記在心，做到“未進(jìn)黨的門，先做黨的人”真正地從思想上入黨。

主題采訪風(fēng)景園林前輩心得體會和方法四

系部名稱：園林與林學(xué)院專業(yè)

班級：風(fēng)景園林1101

姓名：xxxx

學(xué)號：xxxx

實(shí)踐單位：gm市建設(shè)局

時間時間：20xx年8月xx號至20xx年8月xx號共xx天

了解gm市園林建設(shè)和規(guī)劃現(xiàn)狀。今年以來，gm市積極開展節(jié)約型園林綠化建設(shè)，大力倡導(dǎo)“三節(jié)一環(huán)?！钡某鞘芯G化模式，探索了一條生態(tài)節(jié)約的園林綠化之路。截至目前新增綠化面積140萬平方米，每平方米約節(jié)約10元，共節(jié)約資金1400萬元。

就我市園林綠化有關(guān)工作，采訪了市園林局局長蔣桂欣。我市積極增綠擴(kuò)綠，建成區(qū)綠地率達(dá)32。4%，綠化覆蓋率達(dá)36%，人均公共綠地面積16。2平方米。我市園林綠化工作有了長足發(fā)展，僅園林局管理的綠地就有300萬平方米。

為不斷滿足群眾文化生活需求，完善公園基礎(chǔ)設(shè)施，今年有步驟地對公園進(jìn)行建設(shè)和改造。改造自2007年10月開工，2008年4月底完工，投資1。2億元。這次改造，以增加公園綠量、突出景觀建設(shè)和完善基礎(chǔ)設(shè)施為重點(diǎn)，在功能上更加體現(xiàn)人文關(guān)懷。改擴(kuò)建主園路2300多米，鋪裝卵石路、嵌草路等支路4000多米；拆除老舊設(shè)施、臨時建筑13處，新建了寓言長廊、五環(huán)廣場、木棧道、槐香苑等15處別具風(fēng)格的新景點(diǎn)；修繕油飾了鳳凰閣、牌坊、園亭等10個仿古建筑；增添了造型各異的路燈、景觀燈、庭院燈等500盞，并對鳳凰閣、小西湖、牌坊等主要景點(diǎn)實(shí)施了亮化；改造更新綠地近10萬平方米，栽植雪松、櫻花、百日紅等觀賞樹2。8萬多株；新建門球場、籃球場、羽毛球場等健身場地9處；同時修建了林蔭停車場，增設(shè)了路椅、果皮箱、公廁等，服務(wù)設(shè)施得到進(jìn)一步完善。

結(jié)合自然條件狀況和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，因地制宜搞綠化，大力培育和種植耐旱、節(jié)水、涵養(yǎng)水源的節(jié)水型植物，積極開展節(jié)水型綠化。強(qiáng)化對園林綠化養(yǎng)護(hù)人員的節(jié)水知識培訓(xùn)，提高其園林綠化節(jié)水意識和節(jié)水技能。進(jìn)一步普及推廣了滴噴、滴灌等先進(jìn)灌溉技術(shù)，充分利用中水管網(wǎng)敷設(shè)進(jìn)行綠化澆灌，大大節(jié)約了綠化管護(hù)用水。

堅(jiān)持“少花錢、辦大事”的原則，從規(guī)劃、建設(shè)、管護(hù)等各個環(huán)節(jié)入手，對園林綠化進(jìn)行認(rèn)真審查，層層把關(guān)，充分利用成本低、適應(yīng)性強(qiáng)的本地鄉(xiāng)土樹種、草種、花種用于綠化，堅(jiān)決杜絕高價設(shè)計(jì)、高價買綠、高價建綠等鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，提高了園林綠化的經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性。

強(qiáng)化集約化綠化的觀念，積極實(shí)施喬灌木復(fù)層種植，綜合發(fā)揮綠地的景觀效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。向空中要空間，積極推廣建筑物、屋頂、墻面、立交橋等立體綠化，進(jìn)一步提高城市綠化的覆蓋率，推進(jìn)城市綠化由單一的地面綠化向多形式、多層面的立體綠化發(fā)展。

在綠化工作中，注重物種的多樣化，堅(jiān)持禾、灌、草、花結(jié)合，溫、寒帶物種結(jié)合，突出高樹葉量，多種植大樹，同時加強(qiáng)對自然水面的保護(hù)與拓展，切實(shí)增強(qiáng)了綠化對城市生態(tài)環(huán)境的調(diào)節(jié)與保護(hù)。

xxxx年以來，我市城市園林綠化工作與創(chuàng)建園林城市、環(huán)保模范城市、文明城市緊密結(jié)合，確立了創(chuàng)建省級園林城市的目標(biāo)，提出了“全民動手、見縫插綠、苦干三年、綠化城區(qū)”和“大樹點(diǎn)點(diǎn)、楊樹鑲邊、灌木擴(kuò)面”的總體要求。進(jìn)一步調(diào)動全市各級各部門和廣大人民群眾的生態(tài)意識和綠化積極性，大力開展了城市道路、公園綠地、單位庭院、居住小區(qū)等綠化活動，分別啟動和建設(shè)了文體公園、南湖植物園、小康河綜合整治、鳳凰公園綜合改造、四環(huán)路綠化帶、夷安大道綠化帶、康成大街綠化帶、鳳鳴園、翠嶺園等一大批重點(diǎn)綠化工程，城市綠化實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，城市面貌和精神風(fēng)貌煥然一新，生態(tài)環(huán)境和居民生活質(zhì)量有了巨大提高。

主題采訪風(fēng)景園林前輩心得體會和方法五

各位小記者、各位輔導(dǎo)教師：大家早上好!

小學(xué)生是祖國的未來與希望，為了培養(yǎng)你們的綜合素質(zhì)，讓同學(xué)們更加深入的觀察生活和了解社會，我們硯山縣一小成立了學(xué)生新報小記者站,今天我首先要祝賀在場的同學(xué)們成為我校《學(xué)生新報》的第一批小記者!并對一段時間來為小記者站做出大量工作的老師表示衷心的感謝!

同學(xué)們，大量事實(shí)證明，讓學(xué)生從小具有良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，能夠適應(yīng)所處的環(huán)境，將來才能有所作為。我校小記者站將給我們同學(xué)們提供一個充分展示才華的舞臺，是我們同學(xué)們表達(dá)心聲、實(shí)現(xiàn)愿望的一個窗口、一個平臺。我相信，透過這扇窗口，我們硯山一小聰明的小記者們能夠真切的接觸、認(rèn)識社會欣賞“社會”這道風(fēng)景，學(xué)到許多課堂上學(xué)不到的知識，透過這扇窗口，社會各界也能夠更深入的了解我們硯山縣一小。這個平臺上，硯山縣一小的小記者們將盡情地展示自己的才華與風(fēng)采，通過采訪和參加社會活動，可以從中悟出許多簡單說教不能理解接受的道理，收獲書本上不能學(xué)到的知識，不斷地提高和充實(shí)自己。

我們希望小記者在今后的實(shí)踐中以自己的視野和筆觸觀察生活，了解社會，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)。借此機(jī)會我想對我們的小記者提三點(diǎn)要求和希望：

一、要提高思想認(rèn)識，明確工作職責(zé)。同學(xué)們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，知事理，明大局。用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用正確的思想去探索。希望同學(xué)們要珍惜這個學(xué)習(xí)機(jī)會，要學(xué)會尊重、寬容，要增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，滿懷信心地迎接人生的挑戰(zhàn)。

二、完善自身素質(zhì)，樹立良好形象。希望同學(xué)們以此為契機(jī)，努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)技能，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，認(rèn)真寫作，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。用自己的筆桿，去報道弘揚(yáng)社會的、學(xué)校的真、善、美;用自己的實(shí)踐，去體驗(yàn)真情的人間，去感悟生活的美丑、冷暖;讓硯山縣一小小記者隊(duì)伍成為學(xué)校的一道亮麗的風(fēng)景線。

三、發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，勤奮工作，提高工作實(shí)效。平時采訪活動盡量多地搜集素材，平時一定要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，要踏踏實(shí)實(shí)地去看、去想，要注意對平時的采訪工作進(jìn)行反思，寫出自己的新體驗(yàn)，新發(fā)現(xiàn)、新思考，新感悟。

老師、同學(xué)們，硯山縣一小的小記者站就象一滴清水，雖然沒有誘人的顏色和味道，但我相信它將深深滋潤著同學(xué)們求知上進(jìn)的心靈，將成為同學(xué)們走向成功的基石。最后,預(yù)祝今天在土鍋寨的采訪活動能順利進(jìn)行!

主題采訪風(fēng)景園林前輩心得體會和方法六

今天，我們懷著激動又有點(diǎn)忐忑的心情采訪了機(jī)電學(xué)院優(yōu)秀黨員 王德華老師。王德華老師是液壓實(shí)驗(yàn)課老師，王老師豐富的專業(yè)知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就已經(jīng)讓我們欽佩不已，對于今天的采訪我們早就期待了很久，但是當(dāng)我們結(jié)束今天的采訪的時候，我們不禁對王老師身為一名黨員的以身作則的高潔品質(zhì)所深深打動，今天我們所看到的采訪到的王老師又是作為一個先入黨的老前輩對我們這些年輕的后輩們親切又關(guān)懷地做出一些人生的指導(dǎo)，真是讓人感動又深受啟迪。

王老師作為我們學(xué)生身邊的優(yōu)秀黨員榜樣非常希望各方面表現(xiàn)都很好的同學(xué)能積極地加入共產(chǎn)黨，他說，黨需要新鮮血液，因?yàn)辄h正面臨老齡化。對于我們這些入黨積極分子，他誠摯地給了我們一句警言：“未入黨的門，先做黨的人，入了黨的門，做好黨的人”，要求我們這些入黨的積極分子應(yīng)嚴(yán)格遵守黨章來約束自己，要時時提醒自己，在未進(jìn)黨的門的時候也要嚴(yán)格要求自己。黨的內(nèi)部是成熟一個發(fā)展一個，不要感覺那個不如自己的人為什么先入黨了，因?yàn)槲覀冇辛诵拍罹鸵獔?jiān)持下去，我們?nèi)朦h就是因?yàn)辄h是一個先進(jìn)的為人民的黨，不要因?yàn)橐侔l(fā)財才入黨。因?yàn)槲覀凕h是為人民服務(wù)的黨，沒有為人民服務(wù)的觀念就不要入黨。

而對于我們在進(jìn)行的黨章學(xué)習(xí)，王老師說，學(xué)習(xí)了黨的知識上了黨課，要貫徹到日常生活中，不要學(xué)過了考試及格了就忘了，比如宿舍同學(xué)之間的相處，對班級和學(xué)校的關(guān)心，不要以為做大事才是為人民服務(wù)。我們都是普通的人，我們要從日常生活著手，從自己做起，從最基層做起為人民服務(wù)，要求入黨的積極分子，不能放松學(xué)習(xí)放松對自己的人生觀世界觀的改造。要常常學(xué)習(xí)，常學(xué)，常新，要牢記自己是入黨積極分子。

王老師還對我們今后的生活提了一些十分有用的建議：等入了黨一定要更牢記自己的身份，不能對自己放松，但也不能壓力太重，只要自己盡力了就可以了。盡量不要做出讓人踩尾巴的事，時時刻刻要求自己做好每件事。

王老師帶過的學(xué)生都很尊敬他，因?yàn)橥趵蠋熓呛荜P(guān)心學(xué)生的。而且只要學(xué)院有任務(wù)，王老師都會盡力完成。

王老師認(rèn)為我們大學(xué)生黨員應(yīng)該是大學(xué)生里比較先進(jìn)的一部分人。對于在學(xué)生中比較流行的“黨員好就業(yè)”一說，王老師是這樣認(rèn)為的，他說這是因?yàn)閷W(xué)生黨員的優(yōu)秀和具備的能力和對自身的高要求得到了社會的認(rèn)可，要多參加各種活動，這樣能鍛煉自己的各方面的才能。到了社會上，不是社會來適應(yīng)你而是你去適應(yīng)適應(yīng)社會，要在成長中，不斷地磨練自己。要讓同學(xué)們了解看到你確實(shí)是個不錯的、積極向上的同學(xué)。

王老師是1994年入的黨，黨齡對于做一個好黨員并沒有太大影響，而是自身不斷的努力。王老師自學(xué)三年日語和英語，晚上聽英語，白天聽日語，對自己有嚴(yán)格向上的要求。他一直認(rèn)為，玩的時候玩，學(xué)習(xí)的時候就努力學(xué)習(xí)。王老師和我們談起了他的一些人生經(jīng)歷，“九幾年的時候，做科研是沒有錢的，但卻一直堅(jiān)持做科研，做了三篇科研論文，然后就努力學(xué)電腦，就評上了教學(xué)職稱，……都是靠自身不斷的努力，一直被評為先進(jìn)，記大功、優(yōu)秀黨員……人要有奉獻(xiàn)精神，沒有回報的事，也應(yīng)該多做，只要大家需要就應(yīng)該去做?！蓖趵蠋熯€談了他入黨過程中印象最深的事。那就是黨校的學(xué)習(xí)過程。王老師一直都覺得黨課是非常的動情，動情得讓人熱淚盈眶。自從上了黨課之后，有了非常深的體會，更堅(jiān)持自己要入黨的信念，逐步對黨的理解。通過學(xué)習(xí)，看到了黨員在關(guān)鍵時刻的光輝表現(xiàn)，被深深地打動了，從此就樹立下了做任何事都要非常地用心的決心。

王老師談起他對黨的認(rèn)識有了本質(zhì)的變化，剛開始他對黨的認(rèn)識是片面的，一開始對黨內(nèi)的一些腐敗現(xiàn)象很看不慣。通過對黨的學(xué)習(xí)，才明白這是一個黨的前進(jìn)的過程，總有不好的現(xiàn)象出現(xiàn)，但我們要通過不斷地學(xué)習(xí)，完善自己。有些現(xiàn)象的出現(xiàn)是正常的，但我們要正視它，糾正它。通過學(xué)習(xí)和理解，每個過程都是有提高的，因此不要認(rèn)為黨課都是走過場的，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。

最后王老師說作為入黨積極分子應(yīng)該在同學(xué)間樹立說服力和感染力，要有服務(wù)精神，要多關(guān)心班級集體，不能脫離群眾，多為同學(xué)服務(wù)，多關(guān)心同學(xué)，融入同學(xué)，幫助同學(xué)共同進(jìn)步，不能只想自己好，不能因?yàn)樽约汉枚床粦T別人，做人不能自私，要幫助別人一起好。群眾的眼睛都是雪亮的，入黨動機(jī)必須端正，入黨就是要為人民服務(wù)，入黨過程中不斷地端正入黨動機(jī)，爭取早日入黨。

王老師曾是我們組里一些同學(xué)的液壓實(shí)驗(yàn)老師，在每次做實(shí)驗(yàn)的時候，他們班上有一些不認(rèn)真的同學(xué)，王老師每次都會用最平實(shí)的語言向他們講授做人的道理，所以當(dāng)這些入黨積極分子聽到我們即將采訪的黨員是王德華老師的時候，真的是已經(jīng)感到十分的敬畏了。在交談中，王老師用他自己的親身經(jīng)歷，講述了他的入黨過程，對黨的理解，以及在生活中怎樣使自己的行動符合一名合格的黨員，并對我們提出了很高的希望，使我們對黨的認(rèn)識又更進(jìn)了一步，對自己的信念更堅(jiān)定了一些。王老師的經(jīng)歷對我們有很好的指導(dǎo)作用。通過這樣的一次采訪，我們親身體會到了優(yōu)秀黨員的先進(jìn)性和感召力，從王德華老師的身上我們看到的是一個共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)精神和一個老師對于學(xué)生的認(rèn)真和負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度和作風(fēng)。王老師話語樸實(shí)，但卻在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中透著作為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員所具備的高尚情操，他告訴我們?yōu)槿嗣穹?wù)不是一句口號，也不一定要去做驚天動地的大事，為人民服務(wù)是一種信念，它是體現(xiàn)在生活的每一個細(xì)節(jié)上的。作為每一名要求上進(jìn)的入黨積極分子，王老師無疑是有很強(qiáng)的實(shí)踐性的，也是我們作為一個學(xué)生入黨積極分子行為的一個很好的指引，從身邊事，從身邊人做起，將黨的話牢記在心，做到“未進(jìn)黨的門，先做黨的人”真正地從思想上入黨。

主題采訪風(fēng)景園林前輩心得體會和方法七

各位游客朋友們，大家上午好。歡迎大家來到瑯琊山風(fēng)景區(qū)游覽。此刻我們站的地方，就是瑯琊山的大門，這個山門是牌樓式的建筑，雄偉壯觀，門額上有蘇東坡的墨寶“瑯耶山”，三個楷書大字。大家此刻不免感到奇怪，“瑯琊山”為何叫“瑯耶山”?很多人認(rèn)為有可能是“琊”和“耶”字在古代是通用的，也就是所說的通假字，也有人認(rèn)為是當(dāng)年蘇東坡寫錯了。在20xx年時，江淮晨報的一位合肥讀者致電江淮晨報熱線反映，他去瑯琊山風(fēng)景區(qū)游玩的時，發(fā)現(xiàn)大門上的牌匾上書寫的是“瑯耶山”詢問這是不是個錯誤，江淮晨報記者對此分別采訪了瑯琊山風(fēng)景區(qū)管委會和安徽大學(xué)中文系古漢語專業(yè)徐在國教授。據(jù)記者稱，瑯琊山風(fēng)景區(qū)管委會有關(guān)同志說“耶”和“琊”可能是通假字，而徐在國教授認(rèn)為“耶”這個字在古代的的確是“琊”的通假字，而據(jù)相關(guān)史書記載，東漢許填以前首先編纂了中國第一本文學(xué)專著《說文解字》，也是記錄中國罕見期漢字的一部字典。上面無“琊”或“玡”，只有“瑯”和“邪”，漢語大字典中“瑯琊”詞條這樣解釋“瑯琊”也做“瑯邪”，也就是說“瑯琊山”最初的名字應(yīng)當(dāng)叫“瑯邪山”，之后加了“王”字旁，清代樸學(xué)大師段玉裁在《說文注》中作了

注解：“按漢碑瑯邪字加“玉”旁，俗字也!”是說后人在”邪”加了玉(玉與王通假)，久而久之，“邪”字寫成了“琊”，同時段玉裁解釋了“瑯邪山”到“瑯耶山”(邪)近人隸書從耳做耶，由“牙”，“耳”相似，“原先也是后人誤寫，漢隸書中，“牙”和“耳”很相近，所以漢唐人誤把“邪”寫成了“耶”，以至后代“邪”和“耶”通假。所以當(dāng)時蘇軾把“瑯邪山”寫成“瑯耶山”在他那個朝代是無可厚非的。

古人稱之為兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的皖東八名勝境，被譽(yù)為蓬萊之后無別山?，樼鹕斤L(fēng)景區(qū)在1985年被評為國家森林公園，1988年被國務(wù)院評為我國第二批國家風(fēng)景名勝區(qū)，20xx年被國家旅游局評為首批4a級旅游風(fēng)景區(qū)，全山森林覆蓋率達(dá)79.3%，僅喬木樹種就有近300多種，另外，山面還棲息了131種鳥類，其中受中日候保護(hù)協(xié)定中，保護(hù)的鳥類達(dá)54種，特有的瑯琊榆，醉翁榆為國內(nèi)珍稀物種，并分布著我國北亞熱帶向暖溫帶過度帶石灰?guī)r地區(qū)保存最完整的天然次生林。區(qū)內(nèi)有泉眼50多處，泉水清涼甘美、晶瑩剔透、較著名的有讓泉、紫薇泉、濯纓泉等，統(tǒng)稱9洞11泉。瑯琊山古稱摩駝嶺，1700多年前，西晉末年八五亡亂時，瑯琊王司馬睿避亂來到滁州，這之后他渡長江到了南京，在公元320xx年司馬睿建立東晉，稱元帝，他認(rèn)為滁州是他的福地，于是將自己當(dāng)年的封地山東瑯琊郡的瑯琊兩字，賜予了這片山嶺，據(jù)史料記載，“瑯琊”兩字是郡名，秦朝所設(shè)，舊址在今山東省膠南境內(nèi)，二是山名，一座在今山東省膠南境內(nèi)，公元前220xx年，秦始皇東游登此，建瑯琊臺和石碑，一就是我們此刻所處的這座山。此刻我們滁州的瑯琊山更加出名，主要是得益于歐陽修，瑯琊王等名人和名文的效應(yīng)?，樼鹕絿疑止珗@面積約

115平方公里，主景區(qū)約8平方公里，有瑯琊墨苑(也叫野芳園)，醉翁亭，歐陽修紀(jì)念館(視為同樂園)，深秀湖，瑯琊寺，南天門這六大景區(qū)。

此刻大家看到的是“野芳園”是進(jìn)入瑯琊山勝境的第一個風(fēng)景區(qū)，此園的建筑風(fēng)格按照蘇州園林的風(fēng)格綜合規(guī)劃，建有賞心齋，擁霞軒，晨曦堂，盆景廊等，飛檐翹角，白璧漏窗，馬頭墻，小青瓦，淡雅和-諧，園的總面積4200平方米，那里也叫“墨苑”，始建于20世紀(jì)80年代初期，原名“盆景園”20世紀(jì)80年代，曾在那里拍攝過電視連續(xù)劇《西廂記》片段，里面收集、鐫刻的名人珍貴詩文和書畫墨寶，共有200多幅。其中有原中共中央政治局，全國人大代表會委員長喬石，著名書法家沈鵬，范曾，著名教育家蔡元培等人的書法作品。大家請看“墨苑”西面有一大-片草坪，每年春暖花開的日子，很多人都過來坐在草坪上休閑娛樂，但是此刻這邊在修路了，以前在這路邊豎一塊大石，形同賣肉的案板，滁州人把它稱為“張飛賣肉處”[歇后語張飛賣肉-——光說不割，張飛以前把豬肉掛在井里面再用石磨蓋上，說：只要有人能夠搬動石墨就能夠盡取其肉，之后石墨被關(guān)羽搬下來了，并把肉分給了圍觀的百姓，張飛明白后心里不爽，過來找關(guān)羽打架，被劉備勸解，之后是三國結(jié)義了]但這塊石頭“文-革“被毀。我們繼續(xù)前進(jìn)，呈此刻我們眼前的是“醉翁潭”，始建于20世紀(jì)80年代，筑壩將玻璃溪的溪水截住，構(gòu)成山中自然湖泊，水面約一千平方米，水

深約3米，備有游船，游人可泛舟，垂釣于水面，翠巒倒映，如置畫中，在岸邊還有一座小亭，名為“聽泉亭”，就是為了聽到“讓泉”潺潺的流水聲而建的。

《醉翁亭記》中寫到：“山行六七里，見聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，讓泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然，臨于泉上者，醉翁亭也。”在這之前，我們先看到的是“薛老橋”，是滁州人民為了紀(jì)念當(dāng)年全椒人薛時雨而命名為“薛老橋”，它是醉翁亭景區(qū)的古老建筑，大約建于元代，拱形結(jié)構(gòu)，青磚砌筑，橋面青石鋪就，寬約5米，咱們過薛老橋沿玻璃沼上行，此刻看到的是用青石板砌成的兩個方池，池方約三尺，池深約2尺，那里有2個泉眼，終年交替，只有一個泉眼流水，終年不涸，體現(xiàn)了我們中華民族長久以來推崇的謙虛禮讓的傳統(tǒng)美德，這就是著名的讓泉，除了剛才的說法以外，還有一種說法就是讓泉讓泉，讓出自己的權(quán)力，大家都明白歐陽修是被貶來滁州的，自己在中央沒有權(quán)力，所以歐陽修也就主動讓出自己的權(quán)力，與世無爭。大家看泉上豎的楷書“讓泉”碑刻，是清代康熙二十三年(公元1684年)

滁州知州王賜魁手節(jié)的，大家再往上走，這“千年醉翁亭”五個大字，是在紀(jì)念歐陽修一千年誕辰的時候，滁州政府邀請時任全國人大會委員李瑞環(huán)為歐陽修題字，于是李瑞環(huán)便揮毫寫下了“千年醉翁亭”五個大字。

在它身旁的這條小溪是玻璃沼，又名玻璃泉，源頭始于摩馱嶺東，大豐山上的“雙峰絕頂”，經(jīng)醉翁亭門前，入醉翁潭，最后流出山外鳳凰壩。在北宋時期，滁州知州章衡命名為“玻璃沼”清光緒八年，章家棕寫玻璃沼碑記。薛時雨在重修醉翁亭記碑中稱此水‘旁有石泓，泉流而涌，甘如醍醐，瑩如玻璃’

好了，此刻大家在玻璃沼這邊看到的這幾棵樹就是咱們滁州特有的醉翁榆了，它僅分布于滁州瑯琊山。山生于海拔100m以下的山麓落葉闊葉林中或溪溝旁。國家三級保護(hù)瀕危種。因?yàn)樯L在醉翁亭身旁，所以把它命名為醉翁榆。它是3、4月份開花，是醫(yī)藥和輕、化工業(yè)的重要原料，一般能夠用作制作農(nóng)具，家具，器具。此刻我們來到的是醉翁亭大門前，也被稱為歐門，中間有醉翁亭三個字，以前在門口還有副楹聯(lián)，“山行六七里，亭影不孤，翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在”寫這副對聯(lián)的作者是薛時雨，剛剛過“薛老橋”的時候也提到他，薛時雨是滁州全椒人，清代光緒年間醉翁亭的修復(fù)者，薛時雨自幼苦讀，才華出眾，尤為仰慕歐陽修的道德文章。少年時，曾不顧路途遙遠(yuǎn)，經(jīng)常從鄉(xiāng)下獨(dú)自步行五十多里，來醉翁亭拓印歐文蘇字碑，薛時雨35歲進(jìn)士中舉，開始在嘉興做知縣，之后又升為杭州知府，他做官時，處處以歐陽修為榜眼，寬簡愛民，剛直敢言，因?yàn)榻?jīng)常為民請命，違逆上司，官做不下去了，就去教書，大力興辦教育。先后在杭州崇文書院，江寧尊經(jīng)書院，南京惜陰書院任主講，55歲以后還鄉(xiāng)，晚年做了兩件大事，一是整理刊印了《儒林外史》，二是募集巨資修復(fù)了已經(jīng)成為一片廢墟的醉翁亭和豐樂亭。所以滁州人對薛時雨十分感激。

此刻我們就往里面走，此刻大家看到的白色粉墻有著徽派風(fēng)格，鏤空的的花墻，又能體現(xiàn)江南園林的特色，“有亭翼然”，大家站在我這個角度能夠看到，我們的亭子那個角度就像鳥兒展翅飛翔一樣，此刻我們繼續(xù)走，此刻我們來到的這座院落，是不是有種坐井觀天的感覺呢，那里叫天井，它在建筑學(xué)里起過渡建筑物的作用。大家看那里有塊碑刻是著名文學(xué)家沈思曉得作品《解酲閣記》，酲字給大家解釋一下，咱們中間的男士想必都有過醉酒的經(jīng)驗(yàn)，酒意有十分，當(dāng)你喝到七八分時，那種似醉非醉，飄飄欲仙的狀態(tài)就稱之為“酲”解酲也就是接觸這種迷醉的狀態(tài)，此刻我們來到的是醉翁亭了，這“醉翁亭”是全國四大名亭之首，天下第一亭，大家都明白其他三座名亭是什么嗎?北京陶然亭，蘇州滄浪亭，長沙愛晚亭。滄浪亭取自北宋著名詩人蘇舜卿取自古詩句“滄浪之水清兮，能夠濯我纓，滄浪之水濁兮，能夠

濯我足”中的滄浪二字，亭子建成之后，歐陽修應(yīng)邀作《滄浪亭》長詩，詩中以“清風(fēng)明月本無價，可惜只賣四萬錢”題詠此事。自此，“滄浪亭”名聲大振。而在此刻的滄浪亭有一副對聯(lián)：“清風(fēng)明月本無價，近水遠(yuǎn)山皆有情”就是源自那里。愛晚亭清代學(xué)者畢沅取名于著名詩人杜牧《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，因而得名。陶然亭取之于白居易的《與夢得沽酒閑飲且約后期》中的“更詩菊黃家釀熱，與君一醉一陶然?！彼拇竺こ诉@一種說法以外，還有另外一種說法，就是浙江杭州西湖的湖心亭代替蘇州的滄浪亭，但無論哪種說法，醉翁亭都是四大名亭之首，有兩個原因，第一，建亭最古老，醉翁亭始建于公園1046年的北宋慶歷六年，滄浪亭基本上于醉翁亭同時建成，只是稍晚一些，而愛晚亭和陶然亭則是清代的建筑，晚了四五百年，另一個原因就是《醉翁亭記》在文學(xué)造詣上比其他幾個亭子更具有價值，這座醉翁亭是歇山頂式建筑，歇山頂共有九條屋脊，即一條正脊、四條垂脊和四條戧脊，因此又稱九脊頂。由于其正脊兩端到屋檐處中間折斷了一次，分為垂脊和戧脊，仿佛“歇”了一歇，故名歇山頂。飛檐翹角體現(xiàn)了中國古建筑的特色，是宋代建筑的代表，不僅僅在外觀上增

加了立體感，給人一種展翅欲飛的感覺，同時又有實(shí)用價值，飛挑的屋檐起御力的作用，既能緩解雨水沖刷在屋頂?shù)牧?/p>

度，用能保護(hù)地基不受雨水的澆淋。大家能夠看到這座亭子共有16根立柱分立四方，亭兩邊設(shè)有茶幾，這是歐陽修在亭中處理政務(wù)，并且與賓客把酒言談，吟詩作賦之用，16立柱的構(gòu)造和亭中所設(shè)的茶幾在其他的亭中是不可多見的，當(dāng)年歐陽修被以宰相呂夷簡為首的保守勢力誣陷，貶謫滁州財、政事之余，常來瑯琊山，與寺僧智仙飲酒暢談，很是投機(jī)，智仙為使歐陽修能常來山中飲酒，賞景暢談，故而建了此亭，《醉翁亭記》中也交代了這件事：作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。此刻我們來看下亭中的楹聯(lián)，這是由著名的書法家，歐陽修的后人歐陽中石書寫的，大家來讀一下：“飲既不多緣何能醉，年猶未邁奚自稱翁”意思是:“酒喝的并不多，怎樣就醉了呢!歐陽修自己也在《醉翁亭記》中說過”飲少輒醉“一般人認(rèn)為是，歐陽修在政治上受打擊，情緒低落，所以借酒消愁愁更愁，也有一種說法，歐陽修在滁州情緒是很好的，歐陽修在滁州寫詩近百首，其中有關(guān)飲酒，交友的資料可占一大半，所以酒是不可缺少的寄托和媒介。歐陽修出于身體的原因，慣有消渴癥(糖尿病)，盡管酒逢知己千杯少

，“頹手其問”，年齡不到老邁的程度，為什么稱自己為老頭呢?歐陽修當(dāng)年只有38歲，正值年富力強(qiáng)的中年時期，他在《贈沈遵》的詩句中就說的很明白，“我年四十猶強(qiáng)力，字號醉翁聊戲客”這邊還有一幅當(dāng)?shù)貢覅遣鯐鴮懷r雨的楹聯(lián)“翁昔醉飲時，想溪山入畫，禽鳥親人，一官遷謫何妨，把酒臨風(fēng)，指范希文素心可證;我來憑眺處，悵琴操無聲，梅魂不返，十畝籬萊重辟，捫碑剔蘚，幸蘇子瞻墨跡長存?！睔W陽修當(dāng)時在瑯琊山以山為友，比肩范仲淹的為感，表達(dá)“歐公”“不以物喜，不以己”的人生境界，我站在那里遠(yuǎn)眺，撫琴無聲，梅魂不返，重新修建，幸好當(dāng)年蘇軾寫下來《醉翁亭記》的書法供后人瞻仰。

再往里走，是“二賢堂”，“二賢”是指北宋時都在滁州擔(dān)任過知州的王禹爯和歐陽修，滁州人為祭祀這兩位父母官，而興建五間平瓦房。大家就應(yīng)都明白歐陽修，但是對王禹爯可能不是很熟悉，他是北宋白體詩人、散文家。字元之，漢族，濟(jì)州巨野(今山東省巨野縣)人，晚被貶于黃州，世稱王黃州。王禹偁為官清廉，關(guān)心民間疾苦;秉性剛直，遇事直言敢諫，不畏權(quán)勢，以直躬行道為己任。一生中三次受到貶官的打擊(第一次被貶商州，今陜西商州區(qū)，第二次被貶滁州，第三次被貶黃州，今湖北黃岡市黃州區(qū))，乃作《三黜賦》，申明“屈于身兮不屈其道，任百謫而何虧;吾當(dāng)守正直兮佩仁義，期終身以行之”，表現(xiàn)了百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。王禹偁在政治上主張改革，曾向朝廷提出許多推薦，在《端拱箴》、《三諫書序》、《御戎十策》以及知揚(yáng)州時作的《應(yīng)詔言事疏》等著作中，他提出了重農(nóng)耕、節(jié)財用、任

賢能、抑豪強(qiáng)、謹(jǐn)邊防、減冗兵冗吏、淘汰僧尼等有利于國計(jì)民生的主張，雖大多數(shù)未被太宗、真宗采納，卻為宋仁宗時范仲淹等人的“慶歷變法”開了先聲。王禹偁在政治上這種進(jìn)取精神和用心態(tài)度，正是他在文學(xué)上所以能堅(jiān)持優(yōu)良傳統(tǒng)的重要原因。他詩法白居易，之后更有意發(fā)揚(yáng)了杜甫、白居易的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)?！氨九c樂天為后進(jìn)，敢期子美是前身”，代表了他對杜、白的尊崇。因此，我們能夠說，他不僅僅是一位卓有實(shí)績的北宋詩文-革新運(yùn)動的前驅(qū)者，而且還是體察民情、關(guān)心人民疾苦，胸懷報國大志的封建文人。宋哲宗紹圣二年(公元1095年)，滁州知州唐宋八大家之一的曾鞏后人曾肇，作文祭祀，堂內(nèi)現(xiàn)塑有兩尊二賢塑像，玻璃柜內(nèi)存放著有歐陽修手跡照片和不同版本的歐陽修全集。兩邊山墻懸掛著今人寫的“醉翁亭記”，和“朋黨論”，木質(zhì)條幅，那里也有副楹聯(lián)：“謫往黃岡，執(zhí)周易焚香默坐，豈消遣手，貶來滁州，辟豐酌酒述文，非獨(dú)樂也?！弊髿W陽修，右王禹爯。

“寶宋齋”位于醉翁亭西側(cè)，為一間狹小的平瓦房，是明代天啟二年(公元1620xx年)南太樸寺少卿馮若愚所建，房子建好后，該起個什么名字呢?馮若愚在(寶宋齋記)中說：“宋世所重者，晉字，故蓄字多者，有‘寶宋齋’，至我朝則文與字兼學(xué)宋，于元無起焉。宋碑文字之最者，莫如歐公滁二碑?！卑不諢o為縣就有“寶晉齋”，為米芾所建。內(nèi)墻壁鑲嵌有兩塊

巨石碑刻，這就是歐陽公文作文，蘇軾所書的《醉翁亭記》，被后人譽(yù)為“歐文蘇字碑”，成為宋代珍寶，實(shí)為古跡中金石之瑰寶，那里還存有“寶宋齋記”和“魚修醉翁亭記”碑刻，之后滁州人為了紀(jì)念和感謝馮若愚馮元飚父子保護(hù)“歐文蘇子”碑有功，于“寶宋齋”西側(cè)建磚木結(jié)構(gòu)瓦屋三間，命名為“馮公祠”，祠堂坐北朝南，南北兩門相通，現(xiàn)辟為“旅游紀(jì)念品展銷部”，游客朋友們，你們能夠進(jìn)去觀賞，現(xiàn)隨我出南院門，門額有全椒人薛時雨于光緒七年(公元1881年)九月書題的“晴嵐墨翠”四字，門兩旁還有篆書對聯(lián)一副。大家在跟我來觀賞“菱溪石”，“菱溪石”三字是滁州著名書法家吳伯初書寫的，菱溪石高約1.5米，石上有孔，孔孔相通，這塊石頭是歐陽修視察農(nóng)村時，在滁州東邊菱溪村塘邊發(fā)現(xiàn)的，動用三牛駕車運(yùn)回州城，先置于“豐樂亭”內(nèi)，后人將此石移至那里，供游人觀賞，因在菱溪村發(fā)現(xiàn)的，故取名“菱溪石”，歐陽修還專題撰寫了《菱溪石記》與《菱溪大石》詩文記載，其實(shí)這是塊太湖石。太湖石，又名窟窿石、假山石，是由石灰?guī)r遭到長時間侵蝕后慢慢構(gòu)成的，分有水石和干石兩種。水石是在河湖中經(jīng)水波蕩滌，歷久侵蝕而緩慢構(gòu)成的。干石則是地質(zhì)時期的石灰石在酸性紅壤的歷久侵蝕下而構(gòu)成。形狀各異，姿

態(tài)萬千，通靈剔透的太湖石，其色澤最能體現(xiàn)“皺、漏、瘦、透”之美，其色澤以白石為多，少有青黑石、黃石。尤其黃色的更為稀少，故個性適宜布置公園，草坪，校園，庭院旅游景色等。有很高的觀賞價值?！疤敝袊糯乃拇笸媸?、奇石之一(英石、太湖石、靈璧石、黃蠟石)，因盛產(chǎn)出于太湖地區(qū)而古今聞名，是一種玲瓏剔透的觀賞石頭。我們對面的是“意在亭”，原名“皆春亭”，系明代嘉靖四十年，(公元1620xx年)滁州知州盧洪夏重建，建亭時是按晉代書圣王羲之在《蘭亭集序》的描繪“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！狈抡掌渲械牧饔x曲水建造的，鑿石引水，彎曲繞亭，渠寬約一尺，深約八尺。大家都明白古代文人的娛樂活動很少，于是就把就酒杯放在這中間，任酒杯隨著水漂流，文人們就坐在這身旁，酒杯漂到誰面前，誰就得寫詩作賦了，寫不出來就得罰酒了。亭內(nèi)放置有石桌石墩，他們之前經(jīng)常在那里飲酒，體會到“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，雖然沒有蘭亭集序中的環(huán)境，但也是能獲得一番另外的感受的。

在(醉翁亭記)中有這樣一句話：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。其中的“射”“弈”“籌”“喧嘩”，都是酒令的不同形式。弈，就是下棋，歐陽修很喜歡下圍棋，他字號六一居士，其中一個億就是指下棋，輸棋的人是要喝酒的。射有三種解釋。一是射箭，二是射覆，就是猜謎語;三是投壺，就是用一種帶羽毛的箭投到一種陶壺的壺口，射中者為勝。喧嘩，既是大喊大叫的熱鬧場面，也能夠理解成劃拳。出“意在亭”西行十幾步，拾級而上，石砌矮墻院內(nèi)，四方池中建有四方亭，亭名曰“影香亭”，有青條石小橋連接，此亭建于明代洪熙元年(公元1420xx年)，原名“見梅亭”，清康熙二十四年(公元1685年)滁州知州王賜魁，依據(jù)坐在此亭中既能望見亭北古梅的倒影，又能聞到梅花的香味，所以把此亭易名為“影香亭”。又有一說，“影香”二字，取意宋代著名隱逸詩人林逋(bu)的《山園小梅》：“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽?！眱删渲械牡诙纸M成，與王賜魁所看所感十分的貼合。林逋是北宋早期詩人，一生避世高蹈，“以梅見妻，以鶴為子?！彼悦鞔嗽谀抢飻z取林逋的詠

梅句坐創(chuàng)意見影香亭。影香亭的造型創(chuàng)意全取自“方”意：周圍水池是正方形的，亭基石壁是正方形的，石桌是正方形的，但是在那里石凳卻是圓的，“方正”是儒家追求的人格道德取向，表示剛烈正直。在那里就表示‘做人要正直，做事要靈活‘。諸位請看，亭柱上的楹聯(lián)就是這兩句詩，是安徽宿州蕭縣著名書法家閻梓昭所書。大家跟我進(jìn)這個圓門，這就暗喻古人“內(nèi)方外圓，方圓互見”理念，哲理深刻，別有意趣。兩側(cè)院墻壁上鐫刻著兩個碑石，大家請看：上首“翠積清香”，是清康熙二十四年(1685年)滁州知州王賜魁書立，下首“寒流疏影”，是吳興尹夢壁題，“影香”

二字也嵌在其中，請大家再看：兩側(cè)有三株古龍柏，樹干稍有彎曲，形似青龍，守衛(wèi)著院門。入院內(nèi)，我們看到的這株是一棵梅樹，大家看我們前面這個亭子上面3個字，怎樣讀《古梅亭》“梅”是象形字，相傳這課古梅是歐陽修親手栽植的，故有稱為“歐梅”，或稱“壽星梅”，另據(jù)《瑯琊山志》載，“咸豐年間亭院毀為廢墟，此梅系后人補(bǔ)栽，即使是補(bǔ)栽，也已經(jīng)歷幾百年風(fēng)霜雨雪，卻仍挺拔茂盛，年年花開。古梅現(xiàn)高7米多，離地面六七十厘米便分成四枝，每枝干粗70多厘米，這株古梅品種稀有，花期不搶臘梅之先，也不與春梅爭艷，獨(dú)伴杏花開放，故名曰“杏梅”。每年二、三月間滿樹銀花，繁花重疊，幽香宜人，映襯在滿山初綠之間，鮮艷無比。在五、六月份的時候還結(jié)青色的果子，酸甜味苦，很多游人都會有幸嘗到，大家在看這邊有“花中巢許”四個大字，是由清順治九年(1620xx年)孟夏，干邱李嵩陽題刻時，那里有一段故事，“巢許”是掐上古隱士巢父和許由。相傳堯在考察繼位人才時，十分注重接-班人的群眾基礎(chǔ)，堯聽說陽城(今山西洪同)的巢父和許由是大賢者，便前去拜訪，初見巢父，巢父不受，繼續(xù)訪問許由，許由也不理解禪讓，于是就在洪同的九箕山中過著農(nóng)耕生活，堯執(zhí)意讓位，緊追不舍，再次尋見許由時，懇求再

當(dāng)九州長。許由覺得王位固且不受，豈有再當(dāng)九州長之理，頓感蒙受大辱，遂奔至溪邊，清洗聽臟的耳朵，這時候巢父牽著牛在河邊飲水，就問了緣由，許由自是高潔，然巢文更勝許由一籌，你許由不理解王位，隱匿起來不吭聲則罷了，還大談洗耳的原由，是另一種沽名釣譽(yù)，我下游放牛，你上游洗耳，豈不有意臟我牛口，許由聽之后感覺十分慚愧，之后他倆就一齊隱居了。這四個字也暗喻了這顆梅樹和歐陽修的品格。

游客朋友們，如果有興趣的話，西北山坡綠林中有重建的“六一亭”，東北山坡處有“玄帝行宮”，可去觀賞一番。所謂“六一”，是歐陽修晚年的尊號，他自稱：藏書一萬卷，金石遺聞一千卷，琴一張，棋一局，置酒一壺，加上一位老人，“豈不為六一乎”“六一亭”旁山崖刻有陸鶴題來書“六一亭”三字?！靶坌袑m”，每逢春節(jié)前后，祈禱者，焚香參拜，香火旺盛。玄帝是指古代神話中的“北方之神”，道教奉為“玄武大帝”。明代滁州人，遵照宣武帝曾路經(jīng)此地的傳說，建造了這座玄帝行宮。此刻宮外還有明崇禎三年(1630年)石質(zhì)雕花香爐一尊。

我們再回到醉翁亭院內(nèi)，去觀賞“寶宋新齋”，寶宋新齋，是1981年仿古新建筑，藏有重新復(fù)制的古代拓片歐文蘇宇《醉翁亭記》石碑四塊，齋額有原中央滁縣地委書記，后任安徽，全國政協(xié)王郁昭書寫“寶宋新齋”四字，這邊是“醒園”與“解醒閣”解醒閣門前西首山墻上，鑲嵌鐫刻原中共中央政治局，全國人大會委員長喬石手書行草碑一枚，筆試流暢雄勁。并排有歐文蘇字《豐樂亭記》碑刻四塊，堪稱一寶。