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端午游園會的心得體會實用 端午奇妙游感想(七篇)

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端午游園會的心得體會實用 端午奇妙游感想(七篇)
2023-01-10 20:08:13    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

最新端午游園會的心得體會實用一

大家好!

五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)到來之際,我們在這里隆重舉行進慶祝端午節(jié)文藝活動。

首先我代表特_鎮(zhèn)向大家的光臨表示熱烈的歡迎,向前來參加活動的來賓、老年朋友們致以節(jié)日的問候!

端午節(jié),又稱端陽節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩人節(jié)等。過端午節(jié),是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié),這些都是我們的節(jié)日。

它凝聚著我們的民族精神和民族情感,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組部分,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,也是進行愛國主義教育的有效形式。

端午節(jié)作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的愛國先驅(qū)表達緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點,深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛國情感,弘揚民族精神的重要節(jié)日。

明天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了,今天我們歡聚一堂共同慶祝這個傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),文化社區(qū)積極響應(yīng),廣泛開展慶端午節(jié)文藝活動,緊緊圍繞“迎端午、送溫情”這樣一個主題,組織轄區(qū)內(nèi)各單位共同過組織生活,共同關(guān)愛老年朋友們。

引導(dǎo)大家進一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日,加深居民、各單位之間的感情,增加愛國情感,提高科學(xué)意識,共樹文明新風(fēng),進一步弘揚愛國主義精神、推進社會主義核心價值體系建設(shè)。

希望社區(qū)與駐區(qū)共建單位利用包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)佳節(jié),積極開展各類民俗文化活動,努力豐富廣大群眾的精神文化生活。

同時,要將熱鬧過節(jié)與科學(xué)過節(jié)、文明過節(jié)結(jié)合起來,通過豐富多彩的民俗活動和群眾性文體活動,深入推進文明城市、文明單位、文明社區(qū)等群眾性文明創(chuàng)建活動,努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明形象。

最后,祝大家端午節(jié)快樂!合家幸福!祝大賽圓滿成功。

謝謝!

最新端午游園會的心得體會實用二

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

最新端午游園會的心得體會實用三

各鎮(zhèn)街,各管委會,縣直各部門、企事業(yè)單位:

為大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚和踐行社會主義核心價值觀,引導(dǎo)人們特別是青少年認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng),進一步增進愛國主義思想情感,現(xiàn)就端午節(jié)期間開展“我們的節(jié)日”主題活動通知如下:

一、廣泛開展節(jié)日民俗文化活動。堅持因地制宜、突出特色原則,以在城鄉(xiāng)基層組織包粽子、制香囊、插艾蒿和舉辦民俗文化講座、民間藝術(shù)展示、民間藝術(shù)表演、科普知識宣傳、廣場文藝演出等方式,開展豐富多彩的民俗文化和節(jié)慶活動,營造傳統(tǒng)佳節(jié)的濃厚氛圍,讓廣大群眾充分體驗節(jié)日習(xí)俗,感受傳統(tǒng)節(jié)日魅力,形成奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶。

二、深入開展中華經(jīng)典誦讀活動。挖掘端午節(jié)的愛國精神和文化內(nèi)涵,廣泛開展中華經(jīng)典誦讀活動,大力弘揚中華民族優(yōu)秀文化和愛國主義精神。組織大中小學(xué)生、共青團員、機關(guān)干部、企業(yè)職工、社區(qū)居民,以誦讀端午民俗詩歌、屈原詩辭和歷代經(jīng)典愛國主義詩篇為重點,以賽詩會、朗誦會、詩歌交流會、書畫會等形式,引導(dǎo)群眾在參與中感受傳統(tǒng)文化魅力、受到傳統(tǒng)美德教育、增強愛國主義情感。

三、積極開展獻愛心志愿服務(wù)活動。倡導(dǎo)關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然,送溫暖、獻愛心,組織志愿者進社區(qū)、進鄉(xiāng)村,開展送衛(wèi)生、送文化、送科技活動,到敬老院、社會福利院,送上節(jié)日的慰問和祝福,為孤寡老人、空巢老人、貧困家庭、留守兒童、殘疾人等送慰問金、粽子等禮物,陪伴他們在歡樂祥和的氣氛中共度端午佳節(jié)。各級文明單位、文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū),以適當(dāng)形式看望、慰問生活困難道德模范、各級身邊好人,讓他們感受到黨和政府的禮遇和關(guān)懷。

四、大力開展講文明樹新風(fēng)活動。羊山景區(qū)管委會要在端午小長假期間開展“文明旅游”活動,積極引導(dǎo)游客自覺維護環(huán)境衛(wèi)生、遵守公共秩序、保護文物古跡、愛惜公共設(shè)施,營造文明出行、文明游覽的濃厚氛圍;縣交警大隊要以端午節(jié)為契機,繼續(xù)組織開展“文明交通行動”,引導(dǎo)人們文明乘車、文明行路,過安全端午;各部門單位要深入開展“文明餐桌行動”,大力弘揚文明和諧、喜慶節(jié)儉的過節(jié)理念,引導(dǎo)人們惜福節(jié)約,過節(jié)儉端午;各新聞媒體要制作刊播傳承弘揚傳統(tǒng)文化的公益廣告,積極引導(dǎo)廣大市民踐行行為規(guī)范、爭做文明使者。

五、組織開展全民健身運動。運用端午節(jié)插艾篙等傳統(tǒng)習(xí)俗,挖掘端午節(jié)民俗活動中防病祛災(zāi)、祈求健康、企盼吉祥幸福的文化意蘊,普及日常衛(wèi)生保健知識。利用現(xiàn)有體育設(shè)施,開展形式多樣內(nèi)容豐富的全民健身、體育競賽等各類體育活動,形成群眾性體育健身熱潮。

六、全面開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治行動。要對城鄉(xiāng)環(huán)境特別是居民小區(qū)、農(nóng)貿(mào)市場、窗口單位、公共場所、城鄉(xiāng)結(jié)合部、鎮(zhèn)街駐地的環(huán)境衛(wèi)生,進行一次全面“大掃除”,為廣大群眾營造一個文明、干凈、有序的節(jié)日環(huán)境。

各鎮(zhèn)街、各單位要把端午節(jié)期間開展“我們的節(jié)日”主題活動作為踐行社會主義核心價值觀的有力抓手,作為豐富群眾精神文化生活的重要載體,加強領(lǐng)導(dǎo),精心組織,制定方案,周密安排,確?;顒佑行蜷_展。要立足基層,把開展“我們的節(jié)日”主題活動與群眾性精神文明創(chuàng)建活動有機結(jié)合起來,與加強未成年人思想道德建設(shè)有機結(jié)合起來,有針對性地組織開展各項活動,確保取得實實在在的成效。要充分發(fā)揮好“我們的節(jié)日”主題活動示范基地的示范帶動作用,積極創(chuàng)新活動形式和載體,不斷增強活動的群眾性、廣泛性和影響力、吸引力??h電視臺、縣電臺、新聞報、縣委縣政府門戶網(wǎng)站等新聞媒體要加強宣傳報道,通過發(fā)布公益廣告、設(shè)置專題專欄、制作播出文化類特別節(jié)目等,宣傳端午的民俗文化和現(xiàn)實意義,報道各地開展的豐富多彩的群眾性端午活動,努力營造濃厚的社會輿論氛圍,引導(dǎo)全縣人民過一個健康、文明、和諧的端午。

xx縣文明辦

x年x月3日

最新端午游園會的心得體會實用四

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們,大家早上好!

后天就是 五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),關(guān)于它的來歷,民間流傳的大約有四、五種說法,但迄今為止,影響最廣的是紀(jì)念屈原說,我想不少同學(xué)都有一些了解,老師再簡單介紹一下它的來歷。

據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,后來,秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是“初”的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來紀(jì)念屈原。

也許,這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍,今天也無法讓我們非常感動,但是,一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的,我們的文化傳統(tǒng)被別國認同,并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了。

這件事情無疑給國人敲響了保護中華文化的警鐘,祖先留給我們的燦爛文化,有很多正瀕臨消失,有的甚至已經(jīng)失傳,如世界三大藝術(shù)門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人,能掌握自己民族語言的已不足幾十人,整個赫哲族都在瀕臨消失,更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù),而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質(zhì)量的宣紙。試問,將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日,我們還有何顏面去見我們的祖先。

所幸近幾年,國家也越來越重視文化遺產(chǎn)的保護,將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家保護單位加以保護,20xx年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國家法定節(jié)假日,國家教育部還對中小學(xué)音樂課進行改革,在20多所學(xué)校嘗試京劇進課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護日。但這些做法都還只是杯水車薪,甚至還引起各種爭議。

傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟日益發(fā)展的當(dāng)代,傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時的東西,相反更是我們這個時代所必需的,它為提高整個民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,是一個民族堅強的精神支柱,孔孟思想的指導(dǎo)價值對世界文明都有著巨大的貢獻,時下,一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結(jié),富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。

后天就是端午節(jié)了,一起來好好度過一個中國的傳統(tǒng)佳節(jié),是我們非常簡單就可以做到的,節(jié)日除了是一種歡慶活動外,更代表著對國家和民族的認同。因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈,做一個真正的炎黃子孫,傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶,讓華夏文明在世界大地上永遠熠熠生輝。

最后,祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂!祝祖國永遠繁榮富強。謝謝大家!

最新端午游園會的心得體會實用五

甲:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!蓖瑢W(xué)們,你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))

甲:對,是端午節(jié),端午節(jié)又稱端陽節(jié)、端五節(jié)。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是6月12日,就是本星期三,國家為了更好的宣傳和保護我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——端午節(jié),還特地放假一天呢。乙,那你知道端午節(jié)的起源嗎?

乙:關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2019多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是詩歌《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當(dāng)時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記2019多年前那位愛國大詩人——屈原。

甲:丙,那你可以再給大家仔細介紹一下端午的習(xí)俗嗎?

丙:好的,我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下種種形式:大家請看 (圖片,黑板)

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

現(xiàn)在,我們南京人,每年也都會在玄武湖舉辦劃龍舟比賽,端午節(jié)休息的時候,同學(xué)們?nèi)绻锌?,一定要和家人一起去觀看啊,既可以了解我們源遠流長的端午文化,又可以切身感受一下龍舟比賽的佳節(jié)氛圍。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。

每年五月初五,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

佩香囊,端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

懸艾葉菖蒲:民諺說:“清明插柳,端午插艾”。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

丙:此外,咱們南京人還有“過端午、吃五紅”的習(xí)俗。所謂的“五紅菜”通常指烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、黃鱔。

據(jù)悉,端午節(jié)的“吉”時在“午時”,南京至少八成以上的家庭在此時團聚在一起共進午餐,謂之“賞午”,吃“五紅”,以防毒辟邪。

“五紅菜”不僅是一頓簡單的飯,它體現(xiàn)了中國人的傳統(tǒng)觀念和美好愿望:團圓、健康。

甲:聽了你們的介紹啊,我還真的長了知識呢,對端午的了解又更進了一步,這個星期傳統(tǒng)的端午節(jié)又會來到我們身邊。從現(xiàn)在開始,大家就可以幫著媽媽包香噴噴的粽子了。先用碧綠的棕葉卷成錐形,再加上雪白的糯米,喜歡吃甜的就加紅通通的棗子或紅豆,咸得呢,香腸、咸肉、花生都可以放,真是各有風(fēng)味。當(dāng)粽子蒸熟時,滿屋子既飄有棕葉的清香、糯米的甜味,還有各種輔料的香味,真是垂涎三尺。到了端午那天,同學(xué)們別忘了把房子打掃干凈,在廚房灑上雄黃水,用來殺死毒蟲。在家門口插上艾葉用來驅(qū)邪。還可以用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在自己的脖頸、手腕或足踝上可以保你長命,這五色的絲線還能編成漂亮的蛋兜,裝上一個清殼油亮的大鴨蛋掛在脖子上晃來晃去可真威風(fēng)呀!那,丁,在端午節(jié)即將來臨的時候,你還有什么話想對我們銀城園的孩子們說呢?

丁:在包粽子、賽龍舟、吃五紅的同時,同學(xué)們,你們可知道端午節(jié)這個在我國延續(xù)了已有了2019多年的歷史的傳統(tǒng)節(jié)日竟要被其他國家申報聯(lián)合國成為他國的文化遺產(chǎn)!真的是芒刺在背啊,這就更督促我們要好好重視我國的傳統(tǒng)節(jié)日,加緊保護我國的民間文化,使其發(fā)揚光大、源遠流長,并借此使我們民族的凝聚力和向心力進一步加強。這是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)與榮譽。讓我們行動起來,就從5月28號開始,用我們稚嫩的雙手拂去那一層塵埃,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓春節(jié),清明,端午,中秋重新煥發(fā)出屬于新世紀(jì)中華民族的風(fēng)采。讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

最新端午游園會的心得體會實用六

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。,曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,時代的變遷,社會節(jié)奏的,外來文化的大舉入侵,人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”的節(jié)日,面對現(xiàn)狀,不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)不再姓“中”的疑問。

當(dāng)還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)消息說“亞洲某國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),已將其列入遺產(chǎn)名錄。

聽到消息,人除了驚訝尷尬,這僅是傳統(tǒng)節(jié)日的得失,僅是少了幾項慶?;顒樱氖?,這是的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,民族和向心力的一次和洗禮,如今,擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將他國的遺產(chǎn),將有多么尷尬?

無庸諱言,年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,了溫飽需求的人們正在奔向小康,時候都吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化,守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,不但繼承了的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近的文化中,了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段里,人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易對傳統(tǒng)的,文化的缺失精神斷層甚至扭曲,而精神文明的斷層又將帶來?有句話說的好:民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的,該如何保護與繼承的傳統(tǒng)文化,顯然已是不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了問題的迫切性。

其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,傳播西方的價值觀念和生活,對包括在內(nèi)的發(fā)展中的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)了的沖擊。

傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先的歷史文化遺存,懷有敬畏之心,。是民族的棟梁之才,文明需要傳承。同學(xué)們,不要冷落了的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在徹徹底底的紅火起來吧。

最新端午游園會的心得體會實用七

端午節(jié)來了。菜市場上擠滿了人,當(dāng)然,我和奶奶也是其中的兩員。過了一會,我和奶奶買好了包粽子所需要的材料,便從擁擠的人群中跑了出來,又過了大概十分鐘才回到家中。

開始包粽子了。只見奶奶熟練地把將兩葉粽葉折成漏斗狀,舀入一匙米放上五花肉、香菇、咸蛋黃、板粟諸種餡料后,再舀入一匙米包合后以粽繩扎緊。一個小巧玲瓏的粽子就包好了。

望著奶奶手上的粽子,一句話脫口而出,“奶奶,端午節(jié)有多少習(xí)俗呢?”

奶奶笑瞇瞇地說“習(xí)俗呀,可多著哩”。

“那我說下去了?!倍宋绻?jié)有賽龍舟·吃棕子·擦艾葉·喝熊黃酒·這些都是為了紀(jì)念屈原,屈原當(dāng)時眼看自身的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自身的祖國,于五月五日,抱石投汨羅江身死。此后百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。

“哇”,原來端午節(jié)有那么多地習(xí)俗呀!我以前都不知道呢!“我驚訝地說”。

太感人了,奶奶說地我眼淚差點流了出來。

奶奶說:“這就是一個人做人的好品質(zhì)”。

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