心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。
對于抗戰(zhàn)精神小學(xué)生心得體會和感想一
這是一場致敬英雄、表彰先進的大會,也是一場總結(jié)經(jīng)驗、啟示未來的大會。在這場舉世矚目的大會上,習(xí)近平總書記首次全面闡述偉大抗疫精神。習(xí)近平總書記指出,同困難作斗爭,是物質(zhì)的角力,也是精神的對壘。偉大抗疫精神進一步拓展了中國精神的譜系。它和偉大抗戰(zhàn)精神一樣,都是中國人民彌足珍貴的精神財富。
生命至上
疫情發(fā)生以來,習(xí)近平始終強調(diào)“人民至上、生命至上”。在表彰大會上,他強調(diào):“為了保護人民生命安全,我們什么都可以豁得出來!”。從“人命關(guān)天”的仁愛傳統(tǒng),到“以人民為中心”的執(zhí)政理念,生命至上,一以貫之。
舉國同心
中國戰(zhàn)“疫”是一場人民戰(zhàn)爭。全國各族人民都以不同方式積極參與了這場疫情防控斗爭,繪就了團結(jié)就是力量的時代畫卷。舉國同心,集中體現(xiàn)了中國人民萬眾一心、同甘共苦的團結(jié)偉力。
舍生忘死
在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,抗疫勇士臨危不懼、視死如歸。在表彰大會上,總書記說,中華民族能夠經(jīng)歷無數(shù)災(zāi)厄仍不斷發(fā)展壯大,從來都不是因為有救世主,而是因為在大災(zāi)大難前有千千萬萬個普通人挺身而出、慷慨前行。
尊重科學(xué)
面對前所未知的新型傳染性疾病,中國在抗疫斗爭中秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度,遵循科學(xué)規(guī)律。總書記多次強調(diào),既要有責任擔當之勇,又要有科學(xué)防控之智?!白罱K戰(zhàn)勝疫情,關(guān)鍵要靠科技。”
命運與共
在表彰大會上,總書記說,新冠肺炎疫情以一種特殊形式告誡世人,人類是榮辱與共的命運共同體,團結(jié)合作才是人間正道。疫情期間,中國倡導(dǎo)共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,展現(xiàn)了“天下一家”的道義擔當。
生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神,是中國精神的生動詮釋,也必將成為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大力量??挂呔褚卜从沉嗽谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民奮力拼搏、與病毒疫情進行頑強斗爭的堅毅品格,展示了中國人民在推進新時代中國特色社會主義建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興上的堅定信念,書寫了新時代中華民族戰(zhàn)勝磨難、勇于進取、敢于勝利的生動畫卷。
這場抗疫斗爭是對國家治理體系和治理能力的一次集中檢驗。總書記強調(diào),要抓緊補短板、堵漏洞、強弱項,著力提高應(yīng)對重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件的能力和水平。要慎終如始、再接再厲,堅持常態(tài)化精準防控和局部應(yīng)急處置有機結(jié)合,決不能讓來之不易的疫情防控成果前功盡棄。同時我們要做好較長時間應(yīng)對外部環(huán)境變化的思想準備和工作準備,總書記指出我們要加強戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、前瞻性研究謀劃,要善于在危機中育新機、于變局中開新局,要根據(jù)形勢變化及時調(diào)整斗爭策略。從某種意義上說,這會是一場持久戰(zhàn)。波瀾壯闊的抗疫斗爭,給中國帶來深刻啟示和澎湃力量。從庚子戰(zhàn)“疫”洗禮中走來的中國,從5000多年苦難輝煌中走來的中國,定能經(jīng)受住一次次壓力測試,不斷化危為機。亂云飛渡仍從容,風(fēng)雨無阻更向前。
對于抗戰(zhàn)精神小學(xué)生心得體會和感想二
在中華人民共和國成立70周年,黨中央決定,在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大夢想作出的重大戰(zhàn)略部署,是對如何永葆先進性和純潔性、永葆青春活力,如何永遠得到人民擁護和支持,如何實現(xiàn)長期執(zhí)政,為我們?nèi)h提出的一項根本性、戰(zhàn)略性的政治要求。對我們黨不斷推進自我革命,團結(jié)帶領(lǐng)人民在新時代把堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命推向前進,對統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有十分重要的意義。前期,通過集中學(xué)習(xí)、舉辦讀書班等,我們對開展主題教育的重大意義有了更加深刻的認識。按照主題教育節(jié)點要求,在國慶節(jié)即將到來之際,我就以“弘揚愛國主義”為題材,為大家上一堂黨課,和同志們共同學(xué)習(xí),與大家共勉。
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容,構(gòu)成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴,自覺融入到推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐當中。在堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,堅持和弘揚愛國主義精神具有十分重要的意義。
中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時期,就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制,天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護中央權(quán)威,形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時期的“禮崩樂壞”,秦始皇統(tǒng)一天下,建立了中央集權(quán)政府,在政治體制上強化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制,進一步加強了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個時候起,雖然朝代更迭連綿不斷,呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡,但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向,反對和抵制民族分裂、渴望和維護國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢,嚴厲譴責分裂者和高度贊揚統(tǒng)一者是中華民族思想的一個核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴、維護民族統(tǒng)一的精神標識,熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。
進入近代以后,中國日益淪落為半殖民地半封建社會,國家失去了獨立,民族失去了尊嚴,人民失去了幸福,中華民族到了生死存亡之秋。面對苦難,中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗爭,抵抗侵略,捍衛(wèi)主權(quán),維護獨立,謀求解放,在救亡圖存的道路上,百折不撓,前赴后繼:鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者,光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán),中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍,甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝,辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景,五四運動中熱血青年抵制巴黎和會、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場場氣壯山河的斗爭,譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩,無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國主義精神。
五四愛國運動是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個高峰,拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實踐緊緊聯(lián)系在一起,為實現(xiàn)民族獨立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。
愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶,在任何情況下都不能弱化,更不能丟掉,人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀30年代,當日本帝國主義入侵中國之時,當時的國民黨政府卻堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策,壓制人民的愛國主義運動,理所當然地遭到了人民群眾的強烈反抗;而中國共產(chǎn)黨人堅定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,把全中國人民團結(jié)凝聚起來,最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
當前,隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升,一些國外敵對勢力不斷在我國周邊挑起事端,給我國和平發(fā)展制造麻煩,廣大人民群眾以極大的愛國熱情,堅定地站在國家的立場上反對這些挑戰(zhàn),這是新時代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。
在新時代的歷史方位中,推進黨的建設(shè)新的偉大工程,進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè),實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想,必須更好地弘揚愛國主義精神。當代中華兒女要更好地熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化,更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益,更加熱愛中國特色社會主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團結(jié)統(tǒng)一,以高度的歷史責任感和祖國利益高于一切的思想境界,全身心地自覺投入到建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國當中,以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
新時代的愛國主義是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂,弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結(jié)在一起,形成增強團結(jié)一心的精神紐帶和自強不息的精神動力?!皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則,從公民個人行為規(guī)范的層面上凝練了社會主義核心價值觀的基本理念。在這里,愛國是個人道德價值觀的第一要義,就是要求人們以振興中華為己任,促進民族的大團結(jié),維護國家的統(tǒng)一,自覺奉獻國家和社會,這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想,凝聚著中華兒女的共同夙愿,實現(xiàn)這個偉大夢想,就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
弘揚愛國主義精神在新時代中國特色社會主義事業(yè)中至關(guān)重要,加強愛國主義教育是一項極端重要的工作。在加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神的過程中,我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),突出新時代愛國主義教育的主題,更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。
更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛,愛國主義教育一定要牢記歷史,讓人民群眾特別是青少年不忘我們在歷史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育,異化為對仇恨記憶的強化,甚至是對某些國家的激憤和痛恨,把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史,更重要的是從國內(nèi)和國外兩個方面分析造成這些傷害的深層次原因,汲取歷史教訓(xùn),在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國家,避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進行的艱苦卓絕的斗爭歷史,以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時代弘揚愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當代中國發(fā)展進步的強大力量。
更突出當代中國的發(fā)展成就。值得注意的是,一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關(guān)注當代,過多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對屈辱歷史的追溯??偸侵貜?fù)歷史的屈辱而看不到當代中國的發(fā)展壯大,就會在不斷強化屈辱感中弱化發(fā)展前進的信心,甚至總是盯住當前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此,新時代的愛國主義教育,要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就,讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林,走向世界舞臺的中央。經(jīng)過這種教育,人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會主義有機統(tǒng)一起來,不斷增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,更好地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)。
更突出愛國主義的當代主題。在不同歷史時代,愛國主義具有特定的主題,我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換,正確地而不是錯誤地、理性地而不是盲目地弘揚愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險,救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題,近代以來的中國人民進行了艱苦卓絕的不懈奮斗,這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是,歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化,當今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時俱進地實現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換,還把力量過多地停留在以往的主題上,社會主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會嚴重缺位。堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,已經(jīng)成為當代中國人的奮斗目標,同時也成為愛國主義的當代主題。新時代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個主題,讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標,更好地適應(yīng)當代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢,在不忘歷史的同時更加關(guān)注時代的要求,形成發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)強大歷史合力。
踐行愛國奮斗精神
在講這部分之前,我想先跟大家分享3個小故事。
故事一:“母親送兒打日寇”?
1937年7月7日,日本侵略者制造了盧溝橋事變。中華大地戰(zhàn)火熊熊,中華民族到了“最危險的時候”。
2014年7月7日,在紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上,再次回顧這段歷史,習(xí)近平總書記提到了一個悲壯的故事:在這場救亡圖存的偉大斗爭中,中華兒女為中華民族獨立和自由不惜拋頭顱、灑熱血,母親送兒打日寇,妻子送郎上戰(zhàn)場,男女老少齊動員。北京密云縣一位名叫鄧玉芬的母親,把丈夫和5個孩子送上前線,他們?nèi)繎?zhàn)死沙場。
一句“全部戰(zhàn)死沙場”,是對革命理想信念凝重的詮釋?!案锩鼞?zhàn)爭年代,革命先烈在生死考驗面前之所以能夠赴湯蹈火、視死如歸,就是因為他們對崇高的理想信念堅貞不渝、矢志不移?!闭沁@為國忘家,為公忘私,無私奉獻的愛國精神,“革命理想高于天”的“初心”,推動了中國革命取得成功。
“今天的人類比以往任何時候都更有條件共同朝著和平與發(fā)展的目標邁進?!焙推?,是人類共同的企盼,也是中國共產(chǎn)黨和中國人民不變的“初心”。
一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。只要共產(chǎn)黨人在,“初心”就不會被遺忘,因此,無論革命時期、和平時期,“不忘初心”的故事都將依然繼續(xù)。
故事二:“一刻也離不開老百姓”?
1966年2月7日,人民日報頭版頭條位置,刊登了新華社記者穆青、馮健、周原的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,這篇報道曾讓習(xí)近平為之流淚。
2014年3月,習(xí)近平總書記在河南蘭考調(diào)研時談起了這段往事:“我當時上初中一年級,政治課老師在念這篇通訊的過程中幾度哽咽,多次泣不成聲,同學(xué)們也流下眼淚……”
他說到焦裕祿在病痛折磨下仍以超人毅力工作的故事:“念到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅持工作,用一根棍子頂著肝部,藤椅右邊被頂出一個大窟窿時,我受到深深震撼……”
自此,焦裕祿精神在習(xí)近平心中扎根,50多年來,無論是當知青、上大學(xué)、參軍入伍,還是做領(lǐng)導(dǎo)工作,這個名字始終閃耀在習(xí)近平心中。
這個名字意味著“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;意味著凡事求真務(wù)實、“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實作風(fēng);意味著“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;意味著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操;意味著一顆“把老百姓看成父母、兄弟姐妹”的“初心”。
“革命戰(zhàn)爭年代我們黨同敵人作斗爭,一刻也離不開老百姓的保護和支持,黨執(zhí)政了是不是能做到一刻也離不開老百姓?”習(xí)近平總書記的發(fā)問令人深思。
故事三:“我將無我,不負人民”
今年3月,習(xí)近平主席同意大利眾議長菲科舉行會見。菲科議長向習(xí)近平主席提了一個問題,“我本人當選眾議長已經(jīng)很激動了,而中國這么大,您作為世界上如此重要國家的一位領(lǐng)袖,您是怎么想的?”習(xí)近平主席語氣堅定:“我將無我,不負人民。我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài),為中國的發(fā)展奉獻自己。”“我將無我,不負人民”,這是大國領(lǐng)袖的鏗鏘誓言,這是百年大黨不變的本色。
這些故事,是對共產(chǎn)黨人不忘初心,始終為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的最好昭示,更是優(yōu)秀的中華兒女發(fā)揚愛國精神的典范。
就在昨天上午,中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式在人民大會堂隆重舉行,習(xí)近平向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者分別授予“共和國勛章”“友誼勛章”和國家榮譽稱號獎?wù)?,將國家最高榮譽授予了袁隆平等40名為國家建設(shè)和發(fā)展建立卓越功勛的杰出人士和為促進中外交流合作作出杰出貢獻的國際友人。習(xí)近平總書記講“英雄模范們用行動再次證明,偉大出自平凡,平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神,腳踏實地把每件平凡的事做好,一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。”
幸福都是奮斗出來的,新時代是奮斗者的時代。作為新時代的我們,應(yīng)該倍加珍惜這來之不易的幸福美好生活,感恩黨的偉大領(lǐng)導(dǎo),感恩我們的社會主義祖國。把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員干部,只有強化思想認識,嚴格政治標準,立足本職崗位,在普通的工作崗位上盡職盡責,才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。
一要提高思想認識。愛國奮斗精神是中華民族精神的核心,具有很強的時代性,在不同的歷史時期、不同階段具有不同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭年代,愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國拋頭顱、灑熱血,為新中國的建立奉獻終身乃至生命。而現(xiàn)如今,我國進入了新時代,在新時代就要充分認識到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求,不能有在如今和平年代和經(jīng)濟社會蓬勃發(fā)展時代無需要愛國奮斗精神的錯誤思想,也不能有可以麻痹松懈的錯誤理念。在新時代,我們更要繼承和發(fā)揚前輩可歌可泣的愛國奮斗精神,面對新的困難和挑戰(zhàn),提高思想認識,緊聽習(xí)總書記的召喚,踐行愛國奮斗精神。
二要嚴格政治標準。作為新時代的一名干部,政治標準始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,強化“四個意識”和“四個自信”,通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,逐步提高自身政治理論修養(yǎng),始終堅定政治信念,做到對黨絕對忠誠,站在全局的高度認識問題、處理問題,在大是大非問題上頭腦清醒,旗幟鮮明,態(tài)度堅決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念,加強黨性修養(yǎng),不計較個人得失,以集體和國家利益為重,從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。
三要愛崗敬業(yè)擔當。在新時代,踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實肯干,兢兢業(yè)業(yè),艱苦奮斗,任勞任怨。做到干一行愛一行,杜絕假大空的愛國腔調(diào)和“遠大理想”,擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。真正靜下心來,在普通的工作崗位上,奉獻自己的聰明才智和滿腔熱血,發(fā)光發(fā)熱,從一點一滴做起,工作中不拉后腿,不滿腹牢騷抱怨,不好高騖遠,不斤斤計較,做到問心無愧,不要忘記初心。尤其作為一名執(zhí)法干部,要對群眾有感情,對黨和人民負責,做到公正執(zhí)法、依法執(zhí)法、清廉執(zhí)法,扎實工作,敬業(yè)奉獻,嚴格要求自己,切實保障好人民群眾的合法利益,對得起所從事的這份工作。
在新的歷史時期,讓我們深刻認識時代賦予我們的使命和擔當,立足本職崗位,用自己的實際行動譜寫愛國奮斗之曲,為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻自己的力量。
對于抗戰(zhàn)精神小學(xué)生心得體會和感想三
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。延安孕育的延安精神,是中國革命和建設(shè)的偉大的精神動力。
延安是舉世聞名的中國革命圣地。從1935年到1948年,中共中央和毛澤東在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,實現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,誕生了毛澤東思想,奠定了中華人民共和國的基石。
2020年4月,習(xí)近平總書記在陜西調(diào)研時指出,延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人,是我們黨的寶貴精神財富。要堅持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部,用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準前進的方向。要把政治建設(shè)擺在首位,嚴肅黨內(nèi)政治生活,嚴格落實中央八項規(guī)定及其實施細則精神,堅決破除形式主義、官僚主義,構(gòu)建一體推進不敢腐、不能腐、不想腐體制機制,為各項事業(yè)發(fā)展提供堅強保障。
根據(jù)安排,今天由我給大家講一次黨課,這里,我想圍繞“什么是延安精神”“延安精神過時了嗎”“我們應(yīng)該怎么做”三個問題和大家作一些交流。
堅守正確政治方向。延安精神的靈魂是堅守正確政治方向。堅持走中國特色的社會主義發(fā)展道路,將全國人民緊密團結(jié)在一起,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想不懈努力;
始終心系群眾,制定反映社會發(fā)展現(xiàn)實訴求的方針政策。這是我們黨長期堅持的政治策略。同時,還要隨著世情、黨情與國情的變化,將馬克思主義基本原理與我國實際緊密結(jié)合在一起,不斷推進馬克思主義中國化,并用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的社會主義實踐。
堅持實事求是。延安精神的精髓是實事求是,實事求是貫穿于延安精神的各個方面。取得革命勝利、建設(shè)事業(yè)的成功以及共產(chǎn)主義的完成,必須靠實事求是。實事求是是一種探求生活本真、追求真理的科學(xué)精神和實踐精神,主張解放思想,理論聯(lián)系實際,在實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并用規(guī)律指導(dǎo)新的實踐,推動事物創(chuàng)新發(fā)展。
堅持全心全意為人民服務(wù)。這是由我們黨的無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)所決定的。無產(chǎn)階級代表著先進的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,是全體人民利益的代言人。早在革命時期,以毛澤東同志為代表的黨中央就提出了黨的群眾路線理論,即堅持“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”。
堅持自力更生、艱苦奮斗。延安精神的特征是自力更生、艱苦奮斗。這是中國人民自強不息的精神品格,展示了奮斗過程中的艱苦樸素情懷,是行動艱苦和精神樂觀的有機結(jié)合。正是因為中國共產(chǎn)黨全面弘揚了自力更生、艱苦奮斗的精神,才為革命成功提供了源源不斷的物質(zhì)力量和精神支撐。其中,自力更生展現(xiàn)的是創(chuàng)新精神,需要主體不斷開展自我更新與進化;
艱苦奮斗倡導(dǎo)節(jié)儉生活、奮勇向前的工作作風(fēng),是我們黨實現(xiàn)自力更生的狀態(tài)和生活方式。
(一)延安精神的廉政建設(shè)效應(yīng) 延安精神是中國共產(chǎn)黨人的黨魂,它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時期,陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后,深有感觸地說:“我覺得在延安訪問中,有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的 ‘為人民服務(wù)’,在延安所親見的各種具體事實,我認為是貨真價實的”?!安坏窖影矊嵲诓荒苌钣|到中國問題的內(nèi)臟,到了延安使我對中國問題的認識深化了?!薄罢娴模乙谘影沧∩鲜?,那我一定也將變成一個共產(chǎn)主義者!” 南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安后說:“縣長概是民選,官吏如貪污五十元者革職,五百元的槍斃,余者定罪科罰,嚴令實行,犯者無情面可袒護優(yōu)容。” (二)延安精神的經(jīng)濟建設(shè)效應(yīng) 早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中毛澤東就指出:“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到中國是一個社會主義大國,但又是一個經(jīng)濟落后的窮國,這是一個很大的矛盾。要使中國富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?!编囆∑酵疽苍赋觯骸爸袊闼膫€現(xiàn)代化,要經(jīng)過老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè),我們窮,底子薄,教育,科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。中國這樣的社會主義大國,不可能走‘捷徑’……。我們利用外國的資金和技術(shù),也要大力發(fā)展對外貿(mào)易,但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級干部,一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí)周恩來等同志的榜樣,在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。江澤民總書記在1989年9月視察延安時說:“把經(jīng)濟搞上去,靠什么方針?還得靠發(fā)揚延安精神,歸根到底要艱苦奮斗,自力更生,勤儉持家,勤儉建國。” (三)延安精神的精神文明建設(shè)效應(yīng) 社會主義精神文明是社會主義的重要特征,是社會主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。發(fā)揚延安精神首先就是要把堅定正確的政治方向放在第一位,對全體人民進行共產(chǎn)主義理想教育,進行社會主義必然代替資本主義的教育,從而解決人們的“信仰危機”、“信心不足”的問題。其次,發(fā)揚延安精神,就要重視道德建設(shè),用以集體主義為核心的共產(chǎn)主義道德教育人,提倡“毫不利己,專門利人”、“人人為我,我為人人”的道德風(fēng)尚,克服和抵制“專已打算”、“人不為己,天誅地滅”、“人人為自己,上帝為大家”的資產(chǎn)階級自私自利的腐朽道德。最后,對全民族進行艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育,反對鋪張浪費、肆意揮霍、大手大腳的敗家子作風(fēng)。樹立社會主義主人翁和“過緊日子”的思想。
堅持實事求是,開展作風(fēng)建設(shè),踐行好黨的宗旨;
弘揚艱苦奮斗精神,提高創(chuàng)新水平。
(一)要始終堅定信念,挺起共產(chǎn)黨人的“精神脊梁” 理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。老一輩無產(chǎn)階級革命家、志士仁人投身革命,奉獻熱血青春乃至生命,都是為了救國救民,為全國人民謀幸福。延安時期,盡管物質(zhì)匱乏、條件艱苦,環(huán)境惡劣,卻朝氣蓬勃、激情燃燒、充滿生機,成為成千上萬有志之士景仰、向往和奔赴的精神高地。根本原因在于那里有崇高的理想、堅定的信念、真理的光輝、民族的希望?!案畹羝と膺€有筋,打斷骨頭還有心。只要還有一口氣,爬也爬到延安城?!薄暗窖影踩?”一時成為那個時代青年發(fā)自肺腑的呼喚和強烈的愿望。延安精神之所以有力量,就是因為它有政治方向,有政治靈魂,有政治理想。今天,用延安精神淬煉初心使命,就要堅定理想信念,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題,自覺把堅定理想信念作為立德修身的首選,做到對共產(chǎn)主義遠大理想虔誠而執(zhí)著,對中國特色社會主義共同理想至信而深厚,不忘初心,奮斗終身,始終做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。
(二)要始終堅持實事求是,做到理論聯(lián)系實際 當前,我國正處在全面建成小康社會的決勝期,全面深化改革、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關(guān)鍵階段,國內(nèi)外環(huán)境錯綜復(fù)雜。因此,既要明確客觀實際中的“實事”,也要以實踐為基礎(chǔ),探索“求是”的過程,逐漸認識和改造世界。
延安時期,我們黨堅持真理,修正錯誤,開展整風(fēng)運動,使解放思想、實事求是成為全黨的思想路線和行動自覺,推動了馬克思主義中國化的第一次飛躍,確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位?;仡欬h中央在延安13年的歷史,在民族矛盾和階級矛盾交織在一起的復(fù)雜環(huán)境中,中國共產(chǎn)黨沖破教條主義的束縛和禁錮,把中國國情和中國革命的具體實際作為制定路線、方針、政策和行動納的依據(jù),做出了一系列重大決策,才使我們把握住了歷史的脈搏和契機,使幾乎不可想象的勝利變成現(xiàn)實。
實踐證明,堅持實事求是,就能興黨興國;
違背實事求是,就會誤黨誤國。過去我們搞革命,是靠實事求是;
現(xiàn)在我們搞改革,同樣要靠實事求是。今天,面對百年未有之大變局、面對艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),一切主觀主義、教條主義、經(jīng)驗主義都是行不通的。我們要傳承紅色基因,弘揚延安精神,解放思想、實事求是、與時俱進,堅持問題導(dǎo)向,注重深入調(diào)查研究,善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),提高把握問題實質(zhì)、把握矛盾規(guī)律的能力,堅持講實話、辦實事、求實效,踏踏實實推動工作、解決問題。
(三)要始終踐行黨的宗旨,永葆對人民的赤子情懷 只有不斷加強黨的作風(fēng)建設(shè),我們黨才能完善自身,為民造福,贏得人民群眾的信任。延安時期,我黨加強作風(fēng)建設(shè),一切為了群眾,依靠群眾,在延安出現(xiàn)了“只見公仆不見官”,干群團結(jié)如一人的生動局面,為抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的徹底勝利打下了堅實的群眾基礎(chǔ)。黨的十八大以來,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央,繼承和發(fā)揚了延安時期的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),始終把人民利益擺在至高無上的位置,作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。不斷增加人民群眾的獲得感。習(xí)近平總書記強調(diào):“一切成就和榮耀都歸功于人民”。人民是共和國的基石,也是黨的力量所在、根基所在、命脈所在。人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣,沒有人民,我們便一事無成。新時代,用延安精神淬煉出心就是要踐行黨的群眾路線,堅決反對和整治“四風(fēng)”,要始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想,牢牢把握群眾路線這條生命線,切實做到人民關(guān)心什么、期盼什么,改革就要抓住什么、推進什么,并通過改革與發(fā)展給人民群眾帶來更多的獲得感、幸福感。
新時代的廣大黨員干部,要系統(tǒng)學(xué)好馬克思主義基本理論,明確肩負的責任是為群眾謀福利、為民族謀復(fù)興;
認真貫徹落實好黨的群眾路線,做到理論與實踐緊密結(jié)合,即在具體工作中加強自身建設(shè),在服務(wù)群眾的實踐中,總結(jié)先進經(jīng)驗做法,發(fā)現(xiàn)新問題并及時解決,切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提升服務(wù)群眾水平;
主動接受群眾監(jiān)督,發(fā)揮輿論監(jiān)督效能,虛心接受群眾的意見建議,不斷改進工作、提升服務(wù)群眾效率。
(四)要始終堅持自力更生,弘揚艱苦奮斗精神 艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨始終保持先進性、純潔性的原因。黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民發(fā)揚艱苦奮斗精神,取得了新民主主義革命的偉大勝利,并在社會主義建設(shè)和改革開放階段,取得了令世人矚目的成就。延安時期,面對日本的掃蕩和國民黨的封鎖,地廣人稀的陜甘寧邊區(qū),面臨缺食無衣、捉襟見肘的困難局面。“在困難面前,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)邊區(qū)軍民開展大生產(chǎn)運動,毛主席提出了“自己動手,豐衣足食”口號,通過大生產(chǎn)運動筑牢了抗戰(zhàn)勝利的物質(zhì)基礎(chǔ),形成了獨立自主、自力更生和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記指出:“自力更生、艱苦奮斗是我們共產(chǎn)黨人的品質(zhì),是我們立黨立國的根本,也是黨員、干部立身立業(yè)的根本?!苯裉欤覀兊纳钏?、工作條件、物質(zhì)基礎(chǔ)、發(fā)展能力與延安時期相比,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。越是在這樣的情況下,自力更生的意志不能移,移了就會忘本;
艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟,丟了就會變質(zhì)?!毙聲r代,用延安精神淬煉初心使命就是要大力弘揚艱苦奮斗建設(shè),在生活上講政治,不講排場,不擺闊氣,勤儉節(jié)約,不浪費。每一名黨員干部,都應(yīng)始終做到以身作則、率先垂范,把傳承和弘揚艱苦奮斗精神作為一種高尚的政治品德來堅守,作為黨性修養(yǎng)來修煉,作為良好生活方式來堅持,做到居安思危、戒奢以儉,吃苦在前、享受在后,以實際行動把艱苦奮斗精神堅守和傳承,發(fā)揚并光大。
同志們,今年是全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃收官之年,也是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年,突如其來的新冠肺炎疫情給我們完成既定目標任務(wù)帶來挑戰(zhàn)。希望全體黨員同志要發(fā)揚好延安精神,只爭朝夕、真抓實干,在新時代各項工作中取得新氣象新作為,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量! 今天就講這么多,謝謝大家!
對于抗戰(zhàn)精神小學(xué)生心得體會和感想四
北京盧溝橋畔,中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館巍然矗立、雄偉莊嚴。
“強大的新中國,是多少抗戰(zhàn)英雄的血和汗成就的。”“望英雄安息,我們將會接過你們的接力棒!”紀念館留言簿上一行行留言,寫滿了人們對于抗戰(zhàn)先烈的崇敬緬懷。
中國人民抗日戰(zhàn)爭,是近代以來中國人民反抗外敵入侵持續(xù)時間最長、規(guī)模最大、犧牲最多的民族解放斗爭,也是第一次取得完全勝利的民族解放斗爭。
2020年9月3日,習(xí)近平總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年座談會上指出:“中國人民在抗日戰(zhàn)爭的壯闊進程中孕育出偉大抗戰(zhàn)精神,向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念?!?/p>
偉大抗戰(zhàn)精神,是中國人民彌足珍貴的精神財富,將永遠激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。
中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利,是中國共產(chǎn)黨發(fā)揮中流砥柱作用的偉大勝利
“正義必勝!和平必勝!人民必勝!”在中華民族危亡的關(guān)頭,中國人民以錚錚鐵骨戰(zhàn)強敵、以血肉之軀筑長城、以前仆后繼赴國難,譜寫了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩,打敗了窮兇極惡的日本軍國主義侵略者,取得了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進步戰(zhàn)勝反動的偉大勝利。
九一八事變后,中國人民就在白山黑水間奮起抵抗,成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的起點,同時揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。
中國共產(chǎn)黨人勇敢戰(zhàn)斗在抗日戰(zhàn)爭最前線,支撐起中華民族救亡圖存的希望,成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命,捍衛(wèi)民族獨立最堅定,維護民族利益最堅決,反抗外來侵略最勇敢。在抗日戰(zhàn)爭時期,在民族危亡的歷史關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨以卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)力和正確的戰(zhàn)略策略,指引了中國抗戰(zhàn)的前進方向,堅定不移推動全民族堅持抗戰(zhàn)、團結(jié)、進步,反對妥協(xié)、分裂、倒退。中國共產(chǎn)黨高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟,堅決維護、鞏固、發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅持獨立自主、團結(jié)抗戰(zhàn),維護了團結(jié)抗戰(zhàn)大局。
1935年12月,中共中央政治局在陜北瓦窯堡召開擴大會議,通過《中共中央關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)的決議》。12月27日,毛澤東同志作《論反對日本帝國主義的策略》的報告。瓦窯堡會議決議和毛澤東同志的報告,明確提出黨的基本策略任務(wù)是建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。瓦窯堡會議后,中國共產(chǎn)黨采取切實措施,推進日益高漲的抗日救亡運動。
七七事變后,抗擊侵略、救亡圖存成為中國各黨派、各民族、各階級、各階層、各團體以及海外華僑華人的共同意志和行動,中國由此進入全民族抗戰(zhàn)階段,并開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。
為了初步總結(jié)全國抗戰(zhàn)經(jīng)驗,批駁當時流行的種種錯誤觀點,系統(tǒng)闡明黨的抗日持久戰(zhàn)方針,毛澤東同志在1938年五六月間作了《論持久戰(zhàn)》的長篇講演,明確指出“抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)”?!墩摮志脩?zhàn)》強調(diào)“兵民是勝利之本”“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”。指出爭取抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是充分動員和依靠群眾,實行人民戰(zhàn)爭。在整個戰(zhàn)爭中,中國共產(chǎn)黨始終堅持動員人民、依靠人民,推動形成了全民族抗戰(zhàn)的歷史洪流,使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。
平型關(guān)前、狼牙山上、青紗帳里、蘆葦蕩間……面對國家和民族生死存亡,全體中華兒女同仇敵愾、眾志成城,奏響了氣吞山河的愛國主義壯歌。
楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、狼牙山五壯士……抗日英雄們奮不顧身,將滿腔熱血灑在中華大地上。
在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭中,全體中華兒女為國家生存而戰(zhàn)、為民族復(fù)興而戰(zhàn)、為人類正義而戰(zhàn),社會動員之廣泛,民族覺醒之深刻,戰(zhàn)斗意志之頑強,必勝信念之堅定,都達到了空前的高度。
中國人民經(jīng)過14年不屈不撓的浴血奮戰(zhàn),打敗了窮兇極惡的日本軍國主義侵略者,取得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館館長羅存康表示:“抗日戰(zhàn)爭的實踐表明,中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭取民族獨立和人民解放的堅強核心?!?/p>
中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利,顯示了中國人民和中華兒女堅不可摧的磅礴力量
“我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你,就用實行來教育你。在你長大成人之后,希望不要忘記你的母親是為國犧牲的……”1936年8月,東北抗日聯(lián)軍戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨員趙一曼在犧牲前,給兒子寫下這份催人淚下的遺書。
銘記歷史才能砥礪前行。抗日戰(zhàn)爭的硝煙早已散去,但偉大抗戰(zhàn)精神跨越時空,歷久彌新。
在遼寧沈陽“九·一八”歷史博物館的殘歷碑廣場,各界群眾慕名而至、黨員重溫入黨誓詞、學(xué)生接受紅色教育。即使已經(jīng)過去90年,人們對那場帶給中國巨大苦難的戰(zhàn)爭,卻從未遺忘。
“我們不能忘卻民族苦難的慘痛記憶,應(yīng)珍惜來之不易的和平,從歷史中汲取力量,激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗?!薄熬拧ひ话恕睔v史博物館館長范麗紅說。
在中國新四軍歷史研究館、“四史”教育館,前來參觀學(xué)習(xí)的黨員群眾絡(luò)繹不絕?!拔覐男【吐犂先酥v以前發(fā)生在李巷的戰(zhàn)斗故事,有責任把紅色故事講好,把革命先輩的事跡和精神一代一代傳承下去?!苯衲?0歲的退休教師任生安老人有著40多年黨齡,自2018年起,他義務(wù)為前來參觀學(xué)習(xí)的黨員群眾講黨課,至今已講了500多場。
習(xí)近平總書記指出:“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是全體中華兒女勠力同心、以弱勝強的雄渾史詩,顯示了中國人民和中華兒女堅不可摧的磅礴力量!”
今年7月7日,為紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)84周年,中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館聯(lián)合沈陽“九·一八”歷史博物館、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館等國內(nèi)60家相關(guān)主題紀念(博物)館,共同推出“中流砥柱——中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)文物專題展”,吸引了全國各地群眾前來參觀。
“革命先輩們的愛國大義和不屈的精神永遠值得銘記,青年一代需要更多地了解學(xué)習(xí),希望未來可以為祖國的國防事業(yè)發(fā)展貢獻自己的力量?!北本┐髮W(xué)信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院2020級本科生郭大偉被文物背后的動人故事深深地打動。
“歷史是最好的教科書,我們要講好抗戰(zhàn)故事,弘揚好偉大的抗戰(zhàn)精神,以此教育人、激勵人、鼓舞人,繼續(xù)為奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗?!绷_存康說。
傳承偉大抗戰(zhàn)精神,勇往直前,接續(xù)奮斗
位于江蘇淮安市淮陰區(qū)的劉老莊八十二烈士陵園內(nèi),青松聳立,翠柏叢生?!?943年春,新四軍第3師第7旅第19團第4連在江蘇淮陰劉老莊陷入日偽軍1000余人重圍,全連82名官兵不畏強敵,浴血奮戰(zhàn),最后全部壯烈犧牲?!标戃姷?2集團軍某旅“劉老莊連”指導(dǎo)員楊晉介紹。
英雄故土英魂在,英雄氣概勵后人。“我成長在劉老莊鄉(xiāng),當兵在‘劉老莊連’,我一定傳承偉大抗戰(zhàn)精神,苦練打贏本領(lǐng),爭取為祖國再立新功!”劉老莊籍戰(zhàn)士鄭澳輝說。
歷史川流不息,精神代代相傳。對革命先烈最好的紀念,就是弘揚他們的精神,勇往直前,接續(xù)奮斗。
“要把偉大的抗戰(zhàn)精神傳承好!”第79集團軍某旅“平型關(guān)大戰(zhàn)突擊連”指導(dǎo)員劉天成介紹說,每逢紀念日,他們都會組織紀念活動,感悟光榮歷史,傳承抗戰(zhàn)精神。
“在大家的共同努力下,靖宇縣去年摘了貧困帽。親愛的太爺爺,您沒有消失在1940年的冬天,而是融入了這片天地之間……”吉林磐石市煙筒山鎮(zhèn)石虎溝村駐村第一書記馬鋮明,深情地向他的太爺爺楊靖宇將軍訴說。2019年,馬鋮明大學(xué)畢業(yè)后放棄了大城市的工作機會,來到楊靖宇當年戰(zhàn)斗過的白山松水,將青春和熱血奉獻給這片土地。
中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,是中華民族從近代以來陷入深重危機走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點、也是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的重要組成部分,是中國人民的勝利、也是世界人民的勝利。
習(xí)近平總書記深刻指出:“我們要弘揚偉大抗戰(zhàn)精神,以壓倒一切困難而不為困難所壓倒的決心和勇氣,敢于斗爭,善于創(chuàng)造,鍥而不舍為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗,直至取得最后的勝利?!?/p>
“中國人民是崇尚正義、不畏強暴的人民,中華民族是具有強烈民族自豪感和自信心的民族?!绷?xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出,“中國人民也絕不允許任何外來勢力欺負、壓迫、奴役我們,誰妄想這樣干,必將在14億多中國人民用血肉筑成的鋼鐵長城面前碰得頭破血流!”
偉大事業(yè)孕育偉大精神,偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利76年來,中國發(fā)生了翻天覆地的變化。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民發(fā)憤圖強、艱苦創(chuàng)業(yè),創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展成就,我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標,在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)地向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。弘揚偉大抗戰(zhàn)精神,勇于斗爭、敢于勝利,就一定能戰(zhàn)勝前進道路上的一切艱難險阻,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
對于抗戰(zhàn)精神小學(xué)生心得體會和感想五
今天黨課的主題是:傳承紅色精神、堅定理想信念。在黨的96歲生日之際,講這個主題應(yīng)該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神,是我黨在革命時期克敵制勝的重要法寶,是革命先輩們留給我們的寶貴財富,更是新時期我們財政干部攻堅克難的精神武器。1980年,鄧小平同志在中央工作會議上號召全黨:一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚延安精神,并且強調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好,讓紅色精神真正成為我們財政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局黨組組織市直財政系統(tǒng)的部分黨員干部,遠赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動的創(chuàng)新舉措,我們不光是在常德抓,我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實景演出,結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué),對井岡山、延安時期的革命斗爭、邊區(qū)生活,對紅色精神有了深刻的認識,舞臺劇《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流淚,證明我們每個人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動,效果是很好的,對錘煉財政干部的黨性作風(fēng)、堅定理想信念也是大有益處的。今后,我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安,還要開到西柏坡、開到每一個革命根據(jù)地。今天的黨課,我將通過一個個真實生動的紅色故事,從三個方面來講述怎么傳承紅色精神的問題,希望大家有所感悟、有所收獲。
紅色精神到底是一種什么樣的精神?我們在坐的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命實踐來分析,我認為紅色精神主要是指以下五種革命精神。
第一種是實事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時期,在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時刻,我們黨堅持實事求是、調(diào)查研究,把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合,開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路,制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一系列組織制度和紀律,引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利,形成了實事求是、勇闖新路的井岡山精神。
第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表,“抗大”是中國人民抗日軍政大學(xué)的簡稱,是黨在延安時期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級軍政干部的最高軍事學(xué)府。抗大的教育方針是:堅定正確的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話,反復(fù)強調(diào)確立堅定正確的政治方向的重要性,而且指出要堅持“抗日救國”的方向,就要有“三個犧牲”的決心,“第一個決心是要犧牲升官,第二個決心是要犧牲發(fā)財,第三更要下一個犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中,抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹浚麄冊诿褡鍛?zhàn)爭中,起了重要的骨干作用和先鋒作用,也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。
第三種是舍己為人、無私奉獻的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家,共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣,放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活,到達晉察冀抗日前線,在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作,絲毫不計較個人得失,最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日,毛澤東寫了《紀念白求恩》一文,高度贊揚了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對工作極端負責任,對同志極端熱忱,毫不利己、專門利人的崇高精神。
第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時期,毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服各種困難艱險,打破重重包圍封鎖,鞏固和擴大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴重經(jīng)濟困難形勢下,黨中央發(fā)出了“自己動手,自力更生,艱苦奮斗,克服困難”的偉大號召,興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動,順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”,聞名于世,至今被世人廣為誦道。
第五種是實事求是、理論聯(lián)系實際的精神。實事求是、理論聯(lián)系實際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運動中形成的。為了增強黨性,保持黨的先進性,從1942年初開始到1945年,以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運動。延安整風(fēng),開創(chuàng)了保持黨的先進性的重要形式,實現(xiàn)了全黨的新的團結(jié)和統(tǒng)一,并形成了實事求是、理論聯(lián)系實際的“延安整風(fēng)精神”。
前面我們講了對紅色精神的認知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承,你理都不理解,搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事,怎么去傳承?那么要理解紅色精神,實際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時代背景去分析,我認為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個方面。
(一)紅色精神,體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會想到那幅“自己動手,豐衣足食”的題詞。那幾個遒勁的大字,是一個時代的傳神之筆,一個古老民族的精神圖騰。
抗戰(zhàn)時期的陜北高原,溝壑縱橫,地瘠民貧,由于國民黨的經(jīng)濟封鎖和自然災(zāi)荒,邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿,沒有油吃,沒有紙,沒有菜,戰(zhàn)士沒有鞋襪,工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境:“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者,有一傷僅敷一次兩次藥物者,于是作戰(zhàn)時專憑肉搏,負傷則聽憑自然”。與此相印證的,是他那首氣壯山河的詩篇:佇馬太行側(cè),十月雪飛白;戰(zhàn)士仍衣單,夜夜殺倭賊。
面對嚴峻的局面,毛澤東說:我們的困難真是大極了!解散呢,還是自己動手呢?答案不言而喻。艱難困苦,玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”,一場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動和隨之實行的精兵簡政,使革命再次轉(zhuǎn)危為安,“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖,從四面八方奔赴延安。寶塔山下,延河岸邊,集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里,有人類最睿智、最深刻、最有遠見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷,響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多,于1936年被釋放后,當時國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國,在安逸的條件下開展革命工作,但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意,毫不猶豫的選擇去延安,她對潘漢年說:“法國是個好地方,我好多年前就很向往的,可是我現(xiàn)在只有一個心愿,我要到我最親的人那里去,我要母親,我要投到母親的懷抱,那就是黨中央,只有黨中央,才能慰藉我這顆受過嚴重摧殘的心,這是我三年來朝思暮想的,請你一定答應(yīng)我,讓我去陜北,去延安。”
在當時極為艱苦的條件下,為什么有那么多有志之士不顧生死,奔赴延安?再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述,我們就更加明白了。梁漱溟,這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學(xué)者,1938年和1946年曾兩次訪問延安,帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀。考察完后他在所寫文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的:“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中,那里的氣氛確是活躍,精神確是發(fā)揚。政府、黨部、機關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。滿街滿谷,除鄉(xiāng)下人以外,男男女女皆穿制服,稀見長袍與洋裝。人都很忙!”他對延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞:“一般看去,各項人等,生活水準都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究,喜歡學(xué)習(xí),不僅學(xué)生,或者說人人都像學(xué)生,這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起,便口中哼啊抑揚,此唱彼和。愛唱歌,愛開會,亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明,從由此而忘卻!人與人之間情趣增加,精神上互為感召?!?/p>
我們從中可以深刻感受到,民主、平等、友善、樂觀、奮進,高度統(tǒng)一的精神追求,這些正是延安讓人心生向往的獨特魅力所在??箲?zhàn)時期的延安,窮且益堅,不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天,豪車華屋,燈紅酒綠,山珍海味,有些人外表無比光鮮,內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛,為什么會這樣呢?這是因為他們把物質(zhì)享受放在第一位,整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中,喪失了理想目標、失去了精神追求所致。怎樣在這個物欲橫流的社會堅守自我,抵擋物欲誘惑,看低功名利祿,脫離低級趣味,在精神上有不懈追求,延安精神確實值得我們?nèi)φ铡⒎此肌?/p>
(二)紅色精神,體現(xiàn)的是自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生,艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格,它的發(fā)揚光大,則是老一輩無產(chǎn)階級革命家極力倡導(dǎo),率先垂范,精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū),把自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚光大,影響著新中國幾代人。
一天下午,延安留守兵團的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報工作,見他圍著被子斜躺在床上辦公,以為是病了,正要詢問,毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說,棉褲洗了,還沒烤干,起不了床,起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸,指示警衛(wèi)員趕快到兵團去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽,連說不行不行,領(lǐng)來我也不要,現(xiàn)在大家都困難,我若要搞特殊,講的話就等于放屁,沒人聽,他們會說你不是真革命,是蔣介石,是封建皇帝!過了會兒,又說,勁光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何時候,任何人都不能搞。你要記住這句話:我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊!
1940年,66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對此十分重視,僅重慶的接待費用就安排了8萬元,其中一次宴會花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn),后方如此鋪張,陳嘉庚對這種奢侈十分反感。后來他到延安,看到干部群眾衣著簡樸,情緒飽滿,印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請他,用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌,因太舊,上面鋪了幾張報紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的,另外上了一例雞湯,整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說,我是沒錢買雞的,這只雞,是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待,特地送來的。兩相對照,清者自清,濁者自濁,陳嘉庚不禁嘆道:“得天下者,共產(chǎn)黨也!”回到南洋,他在第二屆南洋華僑大會上還激情洋溢地歡呼:“中國的希望在延安!”
那次訪問,讓陳嘉庚“衷心無限興奮,夢寐神馳,為我大中華民族慶幸”。為了表達對毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護,他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安,中央辦公廳“理所當然”地要分配給毛主席一輛,卻遭到毛主席的拒絕,他提出的原則是,一要考慮軍事工作的需要,二要照顧年紀大的同志。在他一再堅持下,兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次,毛澤東去棗園開會,回來時馬突然受驚,把他從馬背上摔下來,跌傷了手臂,朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席,他仍“堅不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”,是華僑捐贈的救護車,但也只是在接送客人時才偶一使用。而這兩輛小車的使用,說來也耐人深思,對我們看待和處理很長時期以來屢禁不止的公車私用,公款消費,講排場,擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。
中共“五老”之一的林伯渠,在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財政經(jīng)濟部部長、中央財政經(jīng)濟委員會主席,被稱為紅色理財家,可以說是財政系統(tǒng)的元老,也是我們財政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春節(jié),時任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計劃》。一位外國記者看到后,就懷著好奇的心情,采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處,只見窯洞里只有一盤炕,炕上的被子打滿了補丁,一張破舊的小方桌,桌邊放著幾把半舊的椅子。此時,林伯渠坐在椅子上,埋頭縫補著一條舊褲子。他笑著對記者說:“中國有句俗話,新三年,舊三年,縫縫補補又三年,我這條褲子,才穿了三年半呢!”外國記者提出要看看他種的菜地,于是林伯渠便拄著根手杖,帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來,撫弄著地里嫩綠的秧苗,贊不絕口:“你們共產(chǎn)黨的干部,不僅發(fā)動群眾干,還自己帶頭干,說到做到。真是了不起??!我要把這里的一切告訴全世界?!彼o緊地握住林伯渠的手說:“謝謝主席先生!我在陜北這塊土地上,看到了中國的光明和希望?!绷植ナ篮?,鄧小平在悼詞中說:“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神,維護黨的正確路線的堅定立場和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng),永遠值得全黨和全國人民學(xué)習(xí)。”
紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊的副師長,到井岡山后,不計名利,負責部隊的后勤工作,出任被服廠廠長。困難時期,他發(fā)動群眾,千方百計地解決部隊的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財政部部長兼紅四軍軍部財務(wù)總管。他雖然手握財政大權(quán),但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買,一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。
毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力,即使自己生活再艱苦,也不謀一點私利,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會生活中的享樂主義、奢靡之風(fēng),引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀案件來看,有些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,吃的是山珍海味,穿的是國際品牌,戴的是進口名表,住的是超級別墅,座的是豪華專車,早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳,與黨紀國法的要求背道而馳,與群眾的期望背道而馳。我們財政系統(tǒng)“四風(fēng)”問題也不少。在對待享樂主義、奢靡之風(fēng)的問題上,我們財政干部要怎么做?我想我們的革命先輩們、我們的老財政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率,我們絕不能拿著國家的俸祿,掌管著人民的錢財,搞鋪張浪費,搞奢侈享受,財政的每一分錢都要精打細算,用在刀刃上
(三)紅色精神,體現(xiàn)的是政治清明、法紀嚴明的政治生態(tài)。無論是延安,還是井岡山,都是充滿團結(jié)友愛氣氛的大家庭,同時,又是政治清明、法紀嚴明的民主之地。
1946年11月,朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首:“歷年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚,仁人施政法刑寬。實行民主真行憲,只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩,其中“實行民主真行憲,只見公仆不見官”畫龍點睛,生動再現(xiàn)了當年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。
在民主憲政方面,延安時期邊區(qū)政府進行的四次選舉,堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們曾用民謠表達自己的心聲:“民主政治要實行,選舉為了老百姓。咱們選舉什么人?辦事又好又公平?!痹S多足不出村的小腳老太太,都騎著毛驢,翻山越嶺,趕到選舉地點。為了使不識字的選民能夠行使選舉權(quán),不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式,開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人,對人民自然不敢有絲毫的懈怠,會本能的甘當“人民公仆”。這就是當時在局部執(zhí)政的條件下和艱險困苦的環(huán)境中,在革命根據(jù)地認真探索和推進民主政治建設(shè),積極實踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實寫照。
說到“只見公仆不見官”,美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道:“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里,穿的是打了補丁的衣服,吃的是小米飯和辣椒土豆絲;周恩來睡在土炕上;彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的;林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡;林彪請我吃的是‘面條宴’;紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當作課堂筆記本使用?!薄八麄儓匀套拷^,任勞任怨,是無法打敗的?!彼怪Z稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”,是“東方魔力”、“興國之光”。
談到“人民公仆”,周恩來同志曾語重心長地說:“我們國家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運。如果圖享受、怕艱苦,甚至走后門、特殊化,那就會引起群眾公憤的。”可見“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當下來提,是非常必要和及時的,現(xiàn)在社會上有群眾甚至說出“我不當主人,我要當公仆”的言論,證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財政干部一定要警醒起來,時刻牢記“人民公仆”的使命和責任,密切黨群干群的血肉聯(lián)系,慎終如始,一以貫之,謹防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。
法紀嚴明在邊區(qū)革命中起著保駕護航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東,在違法亂紀、侵害人民利益的行為面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概,遇事不徇私情,態(tài)度鮮明,起到了極好的表率作用。
1937年10月,曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊隊長黃克功,因愛情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時,黃克功亮出渾身傷疤,請求法庭免于一死,準其戴罪立功,戰(zhàn)死疆場。毛澤東接到報告,給審判長雷經(jīng)天復(fù)信:“黃克功過去斗爭歷史是光榮的,今天處以極刑,我及中央的同志都是為之惋惜的,但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免,便無以教育黨,無以教育紅軍,無以教育革命者,并無以教育做一個普通人,正因為他是一個多年的共產(chǎn)黨員,是一個多年的紅軍,所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍,對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴格的紀律。”
與這個事件相輔相成的,是毛澤東的“挨罵”。1941年6月,邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會,討論公糧征收工作。會議進行中,天氣驟變,一個炸雷擊中禮堂梁柱,延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開,議論紛紛,有位老鄉(xiāng)借機發(fā)泄對公糧負擔過重的不滿,指名道姓地責罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞訊,認為這是一起嚴重反革命事件,要嚴肅追查,公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事,立即進行制止。他對保衛(wèi)部門的同志說,群眾發(fā)牢騷,有意見,說明我們的政策和工作有毛病,不要一聽群眾有議論,尤其是尖銳點兒的議論就去追查,就要立案,進行打擊壓制。這種做法實際上是軟弱的表現(xiàn),我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對立面。對群眾負擔過重的問題,要邊區(qū)政府認真調(diào)查研究,該免的免,該減的減,不能不管老百姓的死活。
世界學(xué)聯(lián)代表團成員當年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆:“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神!”
(四)紅色精神,體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論,大都是在井岡山、延安時期提出的,毛主席等老一輩革命家既是首倡者,又是模范的實踐者。
“幸福渠”是黨群、軍民團結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道,那是當年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機關(guān)干部戰(zhàn)士與當?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋G?。這條全長五公里、灌地1200畝的水渠,幾十年來波光粼粼,一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。
在井岡山,軍民團結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月,湘贛兩省國民黨軍對井岡山發(fā)動了第一次“會剿”,毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進我退,聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù),寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊、暴動隊積極參戰(zhàn),在永新龍源口大敗贛敵楊如軒、楊池生部,并占領(lǐng)永新縣城,建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標語:“不費紅軍三分力,打敗江西兩只‘羊’(楊),真好、真好!快暢、快暢!”
中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成?;貞?,中央機關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時,每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié),毛澤東、周恩來、任弼時同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府,一見面,毛主席親切地問,楊鄉(xiāng)長,你們辛苦一年了,年過得好嗎?楊一邊應(yīng)答,一邊忙著遞煙,沏茶,高興得不知如何是好。周恩來見狀,說楊鄉(xiāng)長你就別忙了,毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年,你就引我們到各家走走吧!楊成福一想,全村幾十戶人家,山上山下,住得很分散,哪能讓首長們到處去跑。就說,你們都忙,挨家挨戶就不必了,我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽,連連擺手,說拜年找人代理,楊鄉(xiāng)長你這個主意可出得不好,還是我們?nèi)グ?!一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果,還是采納了楊成福的意見:把每家的家長都請到鄉(xiāng)政府,一來主席都見上了,二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了,主席和其他首長拉著老年人的手,熱情地遞煙,敬酒,給孩子們抓瓜子,散花生,并詳細征詢對中央機關(guān)的意見,了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排,促膝交談,親如一家。
毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn),也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運動,開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié),延安的文藝團體都要組織秧歌隊,走上街頭,拿出各自的拿手好戲,與群眾共慶新年。1943年春節(jié),正是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表的第二年,延安南門外人山人海,兩萬多軍民聚集在廣場上觀看魯藝等單位的演出,王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是,在成千上萬的觀眾中,有一位就是毛澤東。那天天氣不大好,空中塵土飛揚。李波回憶說,她見毛主席在大風(fēng)中坐在那里,身上也落了一層黃土,但他并不在意,身邊有人給他一個口罩,馬上被他用手扒拉開,只是興味盎然地看著,不時張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實踐。1944年春節(jié),各單位組織的秧歌隊就達到27家,上演節(jié)目150多個,延安群眾文化生活的豐富多彩,由此可見一斑。
群眾利益無小事。1944年的一天,毛主席把當時延安市市長張漢武找來,問他,聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子,群眾很著急,有各種議論,市上知道不知道?張漢武答,是有這么回事,但不知道什么原因。毛主席說,那么多人不生孩子,會不會是水的問題,可以派人去化驗一下。張漢武知道,在生產(chǎn)落后的陜北,沒有孩子將來就沒有勞動力,主席為此操心,看似小事,實是大事?;灥慕Y(jié)果,果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì),經(jīng)過改水處理,問題得以解決。經(jīng)歷這件事后,這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng),即使“文革”時從省里下放回延安,他都不顧年老體弱,為了研究解決黃龍山區(qū)嚴重的克山病問題,多次深入病區(qū),翻山越嶺,奔波不息。
在延安紀念館陳列廳,還陳列著毛澤東寫的一張便箋,按時下的說法,是一張“條子”。那一年,邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病,找了幾位醫(yī)生都束手無策,毛主席知道后,便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存,請他“費心醫(yī)治”。
一條水渠、一場演出、一次化驗、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗,幾多叩問,引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,都能時刻把群眾的“小事”記在心頭,而作為一名財政干部,一名專門為群眾辦事的“人民公仆”,是不是更應(yīng)該如此?而我們又是否真心實意把群眾的“小事”當成自己的大事來辦了呢?黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠了呢?都值得我們捫心自問。
紅色精神需要傳承,更需要踐行。財政干部要從自我做起,在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神,這樣才能保證任何時候,紅色精神都不會丟。
1.踐行紅色精神,就是要堅定執(zhí)著追理想。井岡山時期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對革命年代堅定理想信念的最好詮釋。
1927年9月,毛澤東率秋收起義部隊上井岡山途中,在永新縣三灣村進行了著名的三灣改編。這時,部隊由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人,最后700多人堅定地選擇留下來,在毛澤東的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)向井岡山前進,最終開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,井岡山的星星之火,最終燎原全國。1928年3月上旬,中共中央臨時政治局文件從上海傳達至井岡山革命根據(jù)地,由于種種原因,將中央對毛澤東“開除中央臨時政治局候補委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時間,毛澤東雖然成為了“黨外人士”,但他始終沒有放棄自己的信仰和信念,并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時任中共蓮花縣委書記劉仁堪,1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人,向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后,血流滿地,劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個大字,最后英勇就義。
理想高于天。面對大革命的失敗、秋收起義的失利,堅定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人,他雖遇挫折而不氣餒,雖受委屈而不抱怨,面對打擊卻始終沒有放棄作為一個共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上,充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅定信念。在新的歷史時期,建設(shè)社會主義新中國作為一場新的偉大革命,已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標。要實現(xiàn)這個理想目標不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就,同理,我們的財政事業(yè)發(fā)展也會遇到各種各樣的問題和困難,財政干部必須向革命先輩那樣,發(fā)揚紅色精神,堅守理想信念,按照“兩學(xué)一做”的要求,堅定地沿著中國特色社會主義道路前進,出色的完成自己的使命。
2.踐行紅色精神,就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后,各地革命運動遭到鎮(zhèn)壓,湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動軍隊收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍,后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊上井岡山后,蓮花的革命形勢迅速恢復(fù),并以這一支槍為基礎(chǔ),組建了蓮花紅色獨立團,為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻。不管條件多么艱苦,都要堅持奪取革命勝利,即使一支槍也要干革命,這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實寫照。
在社會主義新中國建設(shè)如火如荼的今天,我們依靠艱苦奮斗,正在干一番大事業(yè),那就是盡快實現(xiàn)社會主義強國夢。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域,面對技術(shù)、人才、資金缺乏的困難,面對多年來外國嚴厲的技術(shù)封鎖,“十年磨一劍”,依靠自己潛心研究,從追尋者到領(lǐng)跑者,從中國創(chuàng)造到中國制造,走在了世界的前列,成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2016年中國高鐵里程達到2.2萬公里,超過世界其他國家高鐵里程之和,運營里程、運行速度均已位居世界第一,技術(shù)水平已達到全球領(lǐng)先水平,讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù),在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列,世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機順利裝備到空軍部隊,進步神速。我們用犧牲15名設(shè)計師的代價換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實踐證明,干出一番事業(yè),就是對紅色精神的最好實踐。只有用紅色精神武裝自己,才能在面對艱難困苦時永不言棄,才能干成一番事業(yè),才能早日實現(xiàn)中華民族強國夢。
3.踐行紅色精神,就是要紀律嚴明守底線。政治清明、紀律嚴明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時期就立下了嚴格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案,都是黨執(zhí)紀嚴明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案,當時劉青山任天津地委書記,張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員,兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對劉、張公審前,他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情:“劉、張錯誤嚴重,罪有應(yīng)得,當判重刑。但考慮到他們在戰(zhàn)爭年代出生入死,有過功勞,在干部中影響較大,是否可以向毛主席說說,不要槍斃,給他們一個改造的機會?!北∫徊ㄗ詈笙蛎珴蓶|轉(zhuǎn)達了他的請求。毛澤東當時對薄一波說:“正因為他們兩人的地位高,功勞大,影響大,所以才要下決心處決他們。只有處決他們,才有可能拯救20個、200個、2000個犯有各種不同程度錯誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個道理?!?/p>
進入新時期,特別是十八大以來,黨中央對違法亂紀行為實行“零容忍”,出臺了“兩準則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)(《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》,《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》)和《中央八項規(guī)定》,釋放出了越往后執(zhí)紀越嚴的強烈信號。財政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力,更要牢牢把握道德底線和法紀紅線,自覺遠離腐敗,做干干凈凈的財政人。在這里我們要謹記“四句話”:第一句:世界上沒有免費的午餐;第二句:世界上沒有無緣無故的愛;第三句:世界上沒有不透風(fēng)的墻;第四句:世界上沒有后悔藥。
同志們,今天的黨課,講述的是一個個真實的紅色故事,傳播的是一種催人奮進、永不停歇的精神力量。90年過去了,那些激情洋溢的生活場景,那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神,仍如晨鐘暮鼓,穿透時空,悠然回響。真理不會老,紅色精神任何時候都不能丟,我們每個財政干部都有責任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好,踐行好,傳承好,把“實事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、不怕犧牲,舍己為人、無私奉獻,自力更生、艱苦奮斗,實事求是、理論聯(lián)系實際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中,使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅定黨性的法寶,成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安,毋忘井岡山,毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月,紅色精神永存!
對于抗戰(zhàn)精神小學(xué)生心得體會和感想六
何為抗戰(zhàn)精神?習(xí)近平總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上指出,抗戰(zhàn)精神表現(xiàn)為那個“一寸山河一寸血、十年青年十萬軍”的血色年代,無數(shù)英雄表現(xiàn)出的天下興亡、匹夫有責的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。今天,我們銘記歷史、緬懷英烈,就是要倡導(dǎo)弘揚這種大無畏的精神,在新的歷史征程上開創(chuàng)未來,實現(xiàn)無數(shù)先賢英烈振興中華的未竟夙愿。
從戰(zhàn)國屈原“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的深情哀嘆,到宋代岳飛“還我河山”的仰天吶喊;從文天祥“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的執(zhí)著堅毅,到林則徐“茍利國家生死以、豈因禍福避趨之”的勇猛擔當;從立誓與吉野號同歸于盡的鄧世昌到“獅虎般勇毅、鋼鐵般堅強”的左權(quán),為國盡忠、獻身國難始終是中華優(yōu)秀兒女的歷史最強音。每一名黨員干部都要自覺秉承這大公無私的愛國主義,增強大局意識,個人服從組織,自覺把自己的分內(nèi)事做好,把無限的熱情投入到全面建成小康社會的攻堅戰(zhàn)中去,為經(jīng)濟社會發(fā)展添磚加瓦、增輝添彩,不遺余力助推中國早日成為富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化強國,以高度的物質(zhì)文明、精神文明成果傲立于世界民族之林。
氣節(jié)是一個民族的錚錚“脊梁”,有氣節(jié)則精神強健、內(nèi)力充沛、外敵難欺;無氣節(jié)則立場喪失、游移不定,成為風(fēng)吹草動的“墻頭草”。當前,中國從曾經(jīng)的“一窮二白”一躍為世界第二大經(jīng)濟體,發(fā)展成就舉世矚目,國際地位空前提升。當沉睡百年的“睡獅”猛然醒來,一些國家眼紅了,心有不甘,極力做出“唱衰”中國之能事;一些國家害怕了,以己之心度人之腹,大肆宣傳“中國威脅論”,唯恐天下不亂。在這樣的形勢下,黨員干部更要以中華好兒女的民族氣節(jié),不退讓,不懈怠,鳳興夜寐,眾志成城,以經(jīng)濟社會更好更快發(fā)展的成果向敵對勢力“示威”、叫板,以先進的“中國制作”揚我國威,以裁軍三十萬、珍愛和平、永不稱霸的鏗鏘誓言讓無恥的流言噤聲、絕跡。
當前中國改革已經(jīng)進入“深水區(qū)”,政府職能轉(zhuǎn)變、金融體制改革、反腐制度強化……件件都是難啃的硬骨頭。習(xí)近平總書記指出,“當前改革需要解決的問題格外艱巨,都是難啃的硬骨頭,這個時候就要一鼓作氣,瞻前顧后、畏葸不前不僅不能前進,而且可能前功盡棄。”弘揚抗戰(zhàn)精神,就要拿出義無反顧、舍我其誰的英雄氣概,敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘,以“明知山有虎,偏向虎山行”的銳氣,沖破思想觀念的障礙,突破利益固化的藩籬;以“刮骨療毒”“壯士斷腕”的膽魄,削手中的權(quán)、去自己的利,讓更多的改革成果惠及更多的群眾。孰為英雄?唯英雄能擔當。黨員干部要自覺與庸官、懶官、散官劃清界限,想干事、會干事、干成事,時刻把群眾的安危冷暖放在心上,及時主動深入重大事故搶險救援、扶貧攻堅等急難險重任務(wù)的第一線、最前沿,變“給我上”為“跟我上”,率先垂范,身先士卒,勇毅果敢排除險情,不遺余力為民護民,危險關(guān)頭站得出來、緊要時刻沖得上去,勇當保衛(wèi)人民群眾生命財產(chǎn)安全的“子弟兵”“護航者”。
在東歐劇變、蘇聯(lián)解體,社會主義事業(yè)遭遇低谷的背景下,敵對勢力或明或暗加緊對我國實施意識形態(tài)滲透、攻占戰(zhàn)略,普世價值、“憲政”等多元思潮競相喧嘩,“解構(gòu)英雄”“躲避崇高”“告別革命”等歷史虛無主義沉渣泛起。對此,每一名黨員都應(yīng)以強烈的政治責任感和使命感,始終堅信科學(xué)社會主義制度的優(yōu)越性、必勝性,自覺抵制意識形態(tài)領(lǐng)域的錯誤認識與消極影響。尤其是對混淆視聽的不和諧聲音要第一時間挺身而出,與此作堅決斗爭,不遺余力維護黨的權(quán)威,始終保持黨性純潔與政治清醒。黨員干部要通過努力學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義理論,貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話精神,增強道路自信、理論自信和制度自信“三個自信”,堅信中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心力量,牢牢筑牢信念根基,站穩(wěn)政治立場,保持政治定力,在大是大非面前毫不動搖,在各種風(fēng)浪面前穩(wěn)如磐石,是非面前分得清、關(guān)鍵時刻立得定,堅定不移在思想上聽黨話,矢志不移在行動上跟黨走。
對于抗戰(zhàn)精神小學(xué)生心得體會和感想七
何為抗戰(zhàn)精神?習(xí)近平總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上指出,抗戰(zhàn)精神表現(xiàn)為那個“一寸山河一寸血、十年青年十萬軍”的血色年代,無數(shù)英雄表現(xiàn)出的天下興亡、匹夫有責的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。今天,我們銘記歷史、緬懷英烈,就是要倡導(dǎo)弘揚這種大無畏的精神,在新的歷史征程上開創(chuàng)未來,實現(xiàn)無數(shù)先賢英烈振興中華的未竟夙愿。
從戰(zhàn)國屈原“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的深情哀嘆,到宋代岳飛“還我河山”的仰天吶喊;從文天祥“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的執(zhí)著堅毅,到林則徐“茍利國家生死以、豈因禍福避趨之”的勇猛擔當;從立誓與吉野號同歸于盡的鄧世昌到“獅虎般勇毅、鋼鐵般堅強”的左權(quán),為國盡忠、獻身國難始終是中華優(yōu)秀兒女的歷史最強音。每一名黨員干部都要自覺秉承這大公無私的愛國主義,增強大局意識,個人服從組織,自覺把自己的分內(nèi)事做好,把無限的熱情投入到全面建成小康社會的攻堅戰(zhàn)中去,為經(jīng)濟社會發(fā)展添磚加瓦、增輝添彩,不遺余力助推中國早日成為富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化強國,以高度的物質(zhì)文明、精神文明成果傲立于世界民族之林。
氣節(jié)是一個民族的錚錚“脊梁”,有氣節(jié)則精神強健、內(nèi)力充沛、外敵難欺;無氣節(jié)則立場喪失、游移不定,成為風(fēng)吹草動的“墻頭草”。當前,中國從曾經(jīng)的“一窮二白”一躍為世界第二大經(jīng)濟體,發(fā)展成就舉世矚目,國際地位空前提升。當沉睡百年的“睡獅”猛然醒來,一些國家眼紅了,心有不甘,極力做出“唱衰”中國之能事;一些國家害怕了,以己之心度人之腹,大肆宣傳“中國威脅論”,唯恐天下不亂。在這樣的形勢下,黨員干部更要以中華好兒女的民族氣節(jié),不退讓,不懈怠,鳳興夜寐,眾志成城,以經(jīng)濟社會更好更快發(fā)展的成果向敵對勢力“示威”、叫板,以先進的“中國制作”揚我國威,以裁軍三十萬、珍愛和平、永不稱霸的鏗鏘誓言讓無恥的流言噤聲、絕跡。
當前中國改革已經(jīng)進入“深水區(qū)”,政府職能轉(zhuǎn)變、金融體制改革、反腐制度強化……件件都是難啃的硬骨頭。習(xí)近平總書記指出,“當前改革需要解決的問題格外艱巨,都是難啃的硬骨頭,這個時候就要一鼓作氣,瞻前顧后、畏葸不前不僅不能前進,而且可能前功盡棄。”弘揚抗戰(zhàn)精神,就要拿出義無反顧、舍我其誰的英雄氣概,敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘,以“明知山有虎,偏向虎山行”的銳氣,沖破思想觀念的障礙,突破利益固化的藩籬;以“刮骨療毒”“壯士斷腕”的膽魄,削手中的權(quán)、去自己的利,讓更多的改革成果惠及更多的群眾。孰為英雄?唯英雄能擔當。
黨員干部要自覺與庸官、懶官、散官劃清界限,想干事、會干事、干成事,時刻把群眾的安危冷暖放在心上,及時主動深入重大事故搶險救援、扶貧攻堅等急難險重任務(wù)的第一線、最前沿,變“給我上”為“跟我上”,率先垂范,身先士卒,勇毅果敢排除險情,不遺余力為民護民,危險關(guān)頭站得出來、緊要時刻沖得上去,勇當保衛(wèi)人民群眾生命財產(chǎn)安全的“子弟兵”“護航者”。
在東歐劇變、蘇聯(lián)解體,社會主義事業(yè)遭遇低谷的背景下,敵對勢力或明或暗加緊對我國實施意識形態(tài)滲透、攻占戰(zhàn)略,普世價值、“憲政”等多元思潮競相喧嘩,“解構(gòu)英雄”“躲避崇高”“告別革命”等歷史虛無主義沉渣泛起。對此,每一名黨員都應(yīng)以強烈的政治責任感和使命感,始終堅信科學(xué)社會主義制度的優(yōu)越性、必勝性,自覺抵制意識形態(tài)領(lǐng)域的錯誤認識與消極影響。尤其是對混淆視聽的不和諧聲音要第一時間挺身而出,與此作堅決斗爭,不遺余力維護黨的權(quán)威,始終保持黨性純潔與政治清醒。
黨員干部要通過努力學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義理論,貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話精神,增強道路自信、理論自信和制度自信“三個自信”,堅信中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心力量,牢牢筑牢信念根基,站穩(wěn)政治立場,保持政治定力,在大是大非面前毫不動搖,在各種風(fēng)浪面前穩(wěn)如磐石,是非面前分得清、關(guān)鍵時刻立得定,堅定不移在思想上聽黨話,矢志不移在行動上跟黨走。
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