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內(nèi)蒙古改革案例心得體會(huì)實(shí)用 內(nèi)蒙古19個(gè)典型案例(6篇)

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內(nèi)蒙古改革案例心得體會(huì)實(shí)用 內(nèi)蒙古19個(gè)典型案例(6篇)
2023-01-10 16:34:59    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

2022內(nèi)蒙古改革案例心得體會(huì)實(shí)用一

你聽說過“康熙私訪月明樓”的傳奇故事。在廣場(chǎng)正西巍峨的古建筑“月明樓”映入眼簾。當(dāng)年,沙俄入侵,康熙率軍親征抗敵,曾駐軍在呼和浩特城,聽說城中大昭寺對(duì)面的月明樓是個(gè)好去處,于是微服私訪月明樓。

月明樓果然十分熱鬧??滴觞c(diǎn)了酒菜,邊獨(dú)酌邊看戲,此時(shí),御外侮凱旋而歸,戰(zhàn)爭(zhēng)的重負(fù)煙消云散,內(nèi)心自然有一種說不出的輕松和自在。酒足飯飽后,康熙飲著茶,周圍猜謎吆喝、干酒碰杯等的吵雜聲,并沒有干擾他品戲。對(duì)于唱戲,俗話說得好,會(huì)看的看門道,不會(huì)看的看熱鬧。

康熙喝夠了茶,過足了戲癮,不知不覺已到“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”時(shí)分,想趕回軍營(yíng),找店伙計(jì)結(jié)賬,才發(fā)現(xiàn)只身騎馬匆匆外出忘了帶銀子。康熙心中一顫,雖然天下莫非王土,但是困窘之相溢于言表。

話說這月明樓的老板安三泰,不僅是個(gè)狡猾地頭蛇,而且是個(gè)欺男霸女的惡棍,當(dāng)?shù)厝顺J芩圬?fù),更別說外鄉(xiāng)人了。無錢結(jié)賬白吃的事傳到安三泰耳中,他馬上趕到,你看畫中的他挽起袖子,破口大罵,喊打喊殺,正要大打出手。

此時(shí),看戲的、喝酒的、猜謎的紛紛圍過來看熱鬧??滴踔缓媒忉?,因匆忙出行,身中忘記了帶銀兩,請(qǐng)求老板安三泰先記賒賬,來日定當(dāng)加倍奉還。安三泰哪里肯依,發(fā)出狠話:“想白吃白喝沒門,要是不能拿出銀兩,今天就別想下這個(gè)樓?!?/p>

正當(dāng)康熙覺得很無助,慚愧得無地自容之際,店伙計(jì)劉三挺身而出,對(duì)老板安三泰說,愿意代康熙付酒飯錢。安三泰責(zé)備劉三多管閑事,正要嚴(yán)辭拒絕,一邊桌上坐著的賬房先生卻向安三泰眨眼暗示:客人身上沒帶銀,撈不到油水,就讓劉三當(dāng)替死鬼吧!安三泰會(huì)意,同意劉三的請(qǐng)求,叫賬房先生算賬。

狡猾的賬房先生故惺惺作態(tài)撥了撥算盤上的珠子,對(duì)一旁焦急等待的劉三說:“一共是八兩三錢,正好是你一年的工資?!崩蠈?shí)忠厚、助人為樂的劉三只好自認(rèn)倒霉,無可奈何地點(diǎn)頭默認(rèn)。

康熙感激劉三幫他解圍,與劉三結(jié)為異姓兄弟,回軍營(yíng)后,即刻傳旨:一、查抄月明樓,嚴(yán)懲安三泰;二、封月明樓伙計(jì)劉三為三品大員。聽到惡霸安三泰受到應(yīng)有的懲罰,當(dāng)?shù)匕傩諢o不拍手稱快,同時(shí)對(duì)店伙計(jì)劉三的奇遇傾羨不已。

劉三見了康熙皇帝磕頭謝恩,誠(chéng)惶誠(chéng)恐地啟奏:“臣劉三斗大的字不識(shí)幾個(gè),怎能當(dāng)好官,而且是個(gè)三品大官呢?懇請(qǐng)皇上準(zhǔn)臣告老還鄉(xiāng)?!笨滴醺锌?,準(zhǔn)了劉三所奏,并下旨讓劉三享受三品官員奉祿,子子孫孫世襲之。

看著畫,聽著導(dǎo)游的解說,筆者堅(jiān)信:善惡終有報(bào),奉勸世人多行善、莫作惡。

在“月明樓”旁邊便是著名的塞外老街。這里的旅游物品玲瑯滿目,應(yīng)有盡有,大部分是當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)品,藏傳佛像,蒙族飾品,蒙古特色食品,皮制品等等,讓人眼花繚亂。到呼市游覽塞外老街也是不可或缺的選擇。在這里你可以充分感受蒙族同胞們的衣食住行,了解民俗民風(fēng)。

“呼和浩特”系蒙古語,意為青色的城市,故呼和浩特有“青城”之稱。城中有座著名的大昭寺,位于廣場(chǎng)的正北。建于公元1580年,是呼和浩特最早興建的喇嘛宗教寺院,因供奉銀制釋迦牟尼像,所以當(dāng)時(shí)也稱銀佛寺。大昭寺有三絕:銀佛、龍雕、壁畫。

邁進(jìn)大昭寺大門,首先看到的是分列兩邊的四大天王。導(dǎo)游提問:“誰知道四大天王為什么都抬著一只右腳?”接著她說:故事應(yīng)該從明朝開國(guó)皇帝朱元章說起。朱元章小時(shí)在寺院出家當(dāng)和尚。據(jù)說有一天,朱元章在掃地時(shí),掃到四大天王尊前,恰好四大天王的腳擋住他的掃帚,朱元章自言自語說:“要是你們能把腳抬高一下,我就能掃得干凈些。”因朱元章是真龍?zhí)熳?,四大天王不敢不從命,于是抬起了擋住掃帚的右腳,此時(shí),寺里剛好響起悠揚(yáng)鐘聲,朱元章忙放下掃帚吃飯去了。四大天王不敢放下腳,時(shí)間久了就成了現(xiàn)在這樣了。

傳說歸傳說,我們聽著導(dǎo)游繪聲繪色的解說,人已進(jìn)了第二門,來到一個(gè)開闊的象四合院的地方,中間放著一個(gè)舊鼎,鼎里裝滿水,聽說這是以前以備防火之用的。

繞過大鼎,你會(huì)看到左則走廊的墻壁有一幅畫。那是“六道輪回圖”,圖最中心處有三種動(dòng)物:雞、豬和蛇。導(dǎo)游說:雞代表貪婪、小氣;豬代表愚蠢、懶惰;蛇代表狡詐、惡毒。只要是人就離不開這三種本性;超脫了這三種本性,就成道成仙了。有人存在這種思想,但思想修養(yǎng)境界較高,能夠駕馭它,不讓它表現(xiàn)出來;有人就沒有這種道行,而受這種思想的主宰。例如在世不孝敬父母,甚至忤逆父母,亡后投胎就可能成為禽獸;在生作惡,且惡行累累,死后將被打進(jìn)十八層地獄……整幅圖畫的宗旨是弘揚(yáng)“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的因果報(bào)應(yīng)論,達(dá)到告誡人“莫為善小而不為,莫為惡小而為之”,規(guī)勸人及時(shí)積善、行善,去惡、從善。

還未進(jìn)入第三殿,耳邊就已梵音環(huán)繞,鐘聲、鼓聲不絕于耳。我們快速來到第三殿,只見寺內(nèi)的師傅正在為叩拜者祈福。梵音繚繞使內(nèi)心頓時(shí)平和安詳。殿內(nèi)左側(cè)有一幅彩色壁畫。畫中人物形象異常逼真,簡(jiǎn)直令人贊嘆。而畫中場(chǎng)面熱鬧非凡:唱戲的、看戲的、喝茶的、飲酒的、猜謎的……可以看出這是清朝時(shí)期的一個(gè)娛樂場(chǎng)所。在導(dǎo)游的指引下,我們注目細(xì)看,畫中每個(gè)人物的穿著打扮,神情姿勢(shì),栩栩如生。

全身是金的千手觀音,金光閃閃,燦爛奪目,結(jié)構(gòu)勻稱,巧奪天工,令人嘆為觀止,給人留下難忘的印象。

大昭寺也在不斷的翻新和擴(kuò)建,在大昭寺原有的建筑東側(cè)又?jǐn)U建了彌勒殿、觀音殿,以及白象、青牛、麒麟等銅像建筑群,擴(kuò)建的建筑也同大昭寺的建筑群相得益彰,渾然一體,使整個(gè)大昭寺更顯輝煌的氣勢(shì)。很多游客在大昭寺的焚香叩拜,在擴(kuò)建的建筑群留影駐足。

2022內(nèi)蒙古改革案例心得體會(huì)實(shí)用二

朋友們,現(xiàn)在我們要去的景區(qū)是蒙古風(fēng)情園。蒙古風(fēng)情園位于內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市南郊,占地2萬畝(一期工程占地l萬畝)。是由鄂爾多斯東方路橋集團(tuán)投資3.4億元興建的以蒙古族文化、風(fēng)俗和草原(恢復(fù))生態(tài)為主的大型旅游景區(qū)。

大家看到遠(yuǎn)處的三個(gè)大的形似蒙古包的建筑就是景區(qū)的主要建筑之一――可汗宮大酒店,可汗宮大酒店是按照四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建造的集住宿、餐飲、娛樂為一體的主體型酒店。除了可汗宮大酒店以外,景區(qū)最重要的建筑設(shè)施還有各個(gè)主題鮮明的游覽景點(diǎn)了。

大家可以從“園區(qū)交通游覽圖”上看到景區(qū)的主要建設(shè)都集中在這三千畝的范圍內(nèi),包括蒙古大道、可汗宮大酒店、成吉思汗廣場(chǎng)、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蒙古部落、蘇勒德吉格、白云塔拉民俗園、王爺府(規(guī)劃項(xiàng)目)、知青園、宗教寺廟區(qū)(規(guī)劃項(xiàng)目)、賽馬場(chǎng)、草原神舟航天臺(tái)、草原奇石館15個(gè)主題景區(qū)。在這里各位可以領(lǐng)略到蒙古文化中最精湛的內(nèi)容和蒙古族古老的生活習(xí)俗,同時(shí)大家還可以通過參加一些具有蒙古族特點(diǎn)的娛樂活動(dòng),加深對(duì)這種文化內(nèi)涵的了解,我們的景區(qū)可以說是蒙占族文化精華的濃縮。這里能夠讓您領(lǐng)略到悠久而古老的蒙古族文化,親身體驗(yàn)一下蒙古族游牧生活。

當(dāng)然除了這15個(gè)特色鮮明的主題旅游景區(qū)以外我們還為游客的草原之行提供了廣袤、寬闊的草原――七千畝精品草原。七千畝精品草原是我們規(guī)劃的一片原生態(tài)草原,這里的草都是自然生長(zhǎng)的。為了讓大家親身體驗(yàn)一下草原牧民的日常生活習(xí)俗,我們?cè)谶@七千畝的原生態(tài)草原里還設(shè)立了7座特色鮮明的草原浩特(草原人家)。這些草原浩特都是按照蒙古民族一定的風(fēng)俗習(xí)慣和生活習(xí)俗設(shè)立的,每一個(gè)草原浩特都擁有自己鮮明的特色。如制作生產(chǎn)用品和生活用品以及奶制品,我們草原上最淳樸勤勞的老額吉會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)教您制作,有的浩特還有巴克希(師傅)教授騎馬、射箭、摔跤等等競(jìng)技類或是技能類活動(dòng)。通過參與競(jìng)技類的項(xiàng)目,大家能夠真正的感覺到自己就是蒙古人,就是這茫茫草原的主人。各位在這里不僅可以吃到地道純正的蒙古族食品,還可以欣賞到富有地方民俗特色的文藝表演。

此外園區(qū)還為大家修建了3個(gè)大小不同的草原漁村,大家在草地上玩累了,還可以下到水中和魚兒嬉戲一番,或用您手中的魚桿為自己豐盛的晚餐再添一道可口的魚菜。享受一下自給自足、怡然自樂的獨(dú)特心情。這就是蒙古風(fēng)情園。“走進(jìn)蒙古風(fēng)情園,做一天蒙古人”就是我們要傳播給各位的信息。那么大家就隨著我的腳步一同邁進(jìn)蒙古文化之園――蒙古風(fēng)情園,共同領(lǐng)略博大精深的蒙古文化吧!大家一定聽過這樣的一個(gè)比喻,說我們內(nèi)蒙古是“歌的海洋,酒的故鄉(xiāng)”,因此各位如果想做一回馬背上的民族,就得入鄉(xiāng)隨俗了,那就先從我們蒙古族的傳統(tǒng)禮儀開始吧。大家現(xiàn)在看到的,就是我們極富蒙古族風(fēng)情特色的入園大門“風(fēng)情園彩虹門”。

彩虹門是一座跨度長(zhǎng)99米的巨型拱形大門,諸位由下向上看,最底端是一條潔白的巨型哈達(dá)。對(duì)于蒙古族來說,潔白是乳汁的顏色,是圣潔,善良,友好和正義的表示。潔白的哈達(dá)是獻(xiàn)給客人最誠(chéng)摯的禮物。哈達(dá),是蒙古族人民的一種十分厚重的禮物,只有最最珍貴的客人才會(huì)收到主人敬獻(xiàn)的哈達(dá)。在藏語里哈達(dá)是兩個(gè)字組合而成的,也就是哈和達(dá)。哈的意思是“嘴上的”,達(dá)的意思是“一匹馬”,合起來哈達(dá)的意思就是“嘴上的一匹馬”??磥?,馬能幫人解決吃飯問題。眾所周知,馬匹對(duì)于蒙古族和藏族是十分重要的生產(chǎn)、生活伴侶,足見敬獻(xiàn)哈達(dá)的禮節(jié)是多么的隆重。

大家請(qǐng)看,蒙古風(fēng)情園的吉祥哈達(dá)正向各位尊貴的客人致以最誠(chéng)摯、最熱烈的歡迎――歡迎您到草原來!大家可能很奇怪,為什么要用9這個(gè)數(shù)字呢?在蒙古族看來9是一個(gè)吉祥的數(shù)字,也是一個(gè)圓滿的數(shù)字?;槎Y或王宮送禮,講求九禮,是一九到九九不等,九九就是八十一件禮品,這是最高的。給那達(dá)慕競(jìng)賽中奪魁的搏克手(摔跤手)的獎(jiǎng)勵(lì),一般是一九的禮品。這里的99是指99天,亦即九十九個(gè)天,薩滿教把天分為許多種,諸天各司其職。成吉思汗陵陰歷三月二十一日的大祭,就是祭祀99天的。我們的99米哈達(dá)的蔚藍(lán)色,都是象征天空即“長(zhǎng)生天”的。

諸位再向上看,上面就是這樣一條蔚藍(lán)色的哈達(dá),熱情好客的蒙古風(fēng)情園人民獻(xiàn)上一條蔚藍(lán)的哈達(dá),表達(dá)對(duì)您最真誠(chéng)的敬意。敬獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族世代相傳的一種禮俗,一條圣潔的哈達(dá),不僅是對(duì)您情深誼厚的表現(xiàn),而且是蒙漢之間、賓主之間增進(jìn)友誼,互助互愛的聯(lián)絡(luò)紐帶。

高高在上的那幾個(gè)有點(diǎn)像兵器的裝飾物就是蒙古族最高權(quán)力的象征――蘇勒德。蘇勒德在蒙古族中是族徽、是戰(zhàn)神、是威嚴(yán)和神圣的標(biāo)志、是精氣神的綜合體、是所向披靡的精神旗幟。它是用九九八十一綹公馬之鬃,栽在一柄長(zhǎng)矛矛頭下的圓盤上做成的,使用之前要開光。相傳成吉思汗幼年的時(shí)候,因?yàn)楦赣H去世、部眾叛離,他的母親訶額侖夫人就曾舉著它,以其神勇之力召喚過失散的部眾。

近日,我去了一個(gè)安靜的地方。之所以說安靜,是因?yàn)榕c景致而言,它不如氣候溫潤(rùn)、草原青綠時(shí)那般游客眾多;與我個(gè)人而言,雖少了友人相伴,徒步于各種景致,倒是留下幾分獨(dú)行的靜謐。日日守在暖屋中,竟不曾細(xì)細(xì)感受一番冬日該有的氣質(zhì),得緣來到蒙古風(fēng)情園,正契合了游玩的心境。

走近蒙古風(fēng)情園的彩虹門,遠(yuǎn)望整個(gè)景區(qū),視野中無巨型的高大建筑,顯出一份讓人親近的平和。仰望頭頂,天似穹廬,碧空萬里,伴著周遭的涼意,耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲,仔細(xì)尋來,原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風(fēng)的吹動(dòng)中發(fā)出的聲音。伴著這種樂聲,踏上蒙古大道,道路兩邊矗立著20組雕塑,有文字、有人物,邊走邊看,這些雕塑倒成了不錯(cuò)的信息導(dǎo)游。

一路向西折北,便可見成吉思汗廣場(chǎng)和成吉思汗紀(jì)念堂。紀(jì)念堂整體建筑結(jié)構(gòu)為壇、堂結(jié)合,每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式,如果恰逢當(dāng)日來到蒙古風(fēng)情園,便可領(lǐng)略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言,如“欲治身,先治心;欲責(zé)人,先責(zé)己”,“君臣才智,治國(guó)之本;妻子賢惠,安家之寶”,“臨民之道如乳牛,臨敵之道如鷙鳥”等。紀(jì)念堂前的兩側(cè),有兩塊橫形大石碑,上有刻文,一為《朵日納祭》,一為《成吉思汗紀(jì)念堂記》。

成吉思汗紀(jì)念堂左后方為馬文化博物館,館中通過實(shí)物和文字展示了駿馬春秋(馬的進(jìn)化歷程、馴化之謎、蒙古馬的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)、蒙古族的牧馬技術(shù)),鞍馬騎士(蒙元甲騎震撼世界、明清蒙騎馳騁全國(guó)),馬背生涯(馬鞍上的衣冠風(fēng)尚、游牧中的飲食習(xí)俗),馬躍神州(蒙古馬興繁草原經(jīng)濟(jì)、蒙古馬遍輸中原大地),烈馬英風(fēng)(馳馬競(jìng)技中的英雄本色、翰墨弦歌里的馬背豪情),天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結(jié)、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內(nèi)容展示。馬文化博物館西側(cè)有蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德吉格,再向南行有人工湖、篝火臺(tái)、草原神州航天臺(tái)、賽馬場(chǎng)、騰格里敖包等,走到近處,相形靜默,少了人聲的嘈雜,多了細(xì)看景物的耐心,整體雖無歷史的厚重,卻有直接明了的輕快。

再向西行便是七千畝的草原,名為甘迪爾草原,向西遠(yuǎn)望,枯草漫漫。雖已枯黃,卻不失勁力,再加上灑灑漫漫蔓延成野,倒是多了幾分氣勢(shì)。夏日有沁人的綠野,冬日有動(dòng)人的蒼茫。站在一旁,你能聽到輕風(fēng)掃過時(shí)枯草發(fā)出的簌簌聲響,如果此時(shí)無人與你交流,不妨靜靜不動(dòng),聽聽草兒訴說的聲音。

識(shí)得景中致,靜得心中情。冬日里,如果想出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),不想人群太過吵雜,不想離城市太遠(yuǎn),呼和浩特市近郊的蒙古風(fēng)情園亦是一個(gè)可欣賞之處。

可汗大酒店位于蒙古風(fēng)情園內(nèi),蒙古大道北側(cè),是園中不可缺失的一景。整個(gè)建筑以蒙古包為建筑母體,形成古列延式建筑群落。建筑延伸處有水環(huán)繞,與蒙古包建筑所特有的藍(lán)天、白云,以及近處的草地相形成景,許多游客來到這里,總會(huì)在酒店前留影,足見其別樣的風(fēng)格特征。

可汗宮大酒店有普通標(biāo)準(zhǔn)間、景觀房、豪華標(biāo)準(zhǔn)間、商務(wù)套間、豪華套間等,游客可以根據(jù)自己的需要選擇。

從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車,在南茶坊站下車,換乘6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到。從呼和浩特市白塔國(guó)際機(jī)場(chǎng)站乘坐97路公交車,在海亮廣場(chǎng)站下車,步行至中國(guó)聯(lián)通內(nèi)蒙古分公司站,乘坐71路(或1路, 56路,58路),在南茶坊站下車,乘坐6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到。

2022內(nèi)蒙古改革案例心得體會(huì)實(shí)用三

各位遠(yuǎn)道而來的客人,大家好!今天我們的旅游目的地是內(nèi)蒙古自治區(qū)著名的乳品企業(yè),它生產(chǎn)的早餐奶、酸酸乳、隨便雪糕等已經(jīng)在廣大的市民當(dāng)中流傳已久,而在20__年該集團(tuán)聯(lián)合 “湖南衛(wèi)視”成功舉辦了20__、20__“超級(jí)女生”歌唱比賽,更加使它名揚(yáng)海內(nèi)外,在全國(guó)人民心目當(dāng)中都掀起了“超女”的熱潮!高中20__年度中國(guó)最具影響力品牌獎(jiǎng)項(xiàng)榜首者就是我們內(nèi)蒙古自治區(qū)的民族企業(yè)之星——蒙牛乳業(yè)(集團(tuán))。蒙牛乳業(yè)(集團(tuán))工業(yè)旅游區(qū),20__年被國(guó)家旅游局命名為“全國(guó)工業(yè)旅游示范點(diǎn)”。

在我們進(jìn)廠參觀之前,我先把蒙牛公司的概況簡(jiǎn)單介紹給大家,蒙牛創(chuàng)建于1999年7月,總部位于內(nèi)蒙古呼和浩特和林格爾縣盛樂經(jīng)濟(jì)園區(qū)。以生產(chǎn)液態(tài)奶、冰淇淋、奶粉為主的百余種產(chǎn)品,在短短六年間,它在全國(guó)乳品行業(yè)的綜合排名從全國(guó)的1116位一躍而至全國(guó)第二位,創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展速度。那有客人要問,第一位是誰呢,對(duì)了,也是我區(qū)龍頭企業(yè)——伊利集團(tuán),是啊,兩大企業(yè)已經(jīng)成為了呼和浩特及整個(gè)內(nèi)蒙古的名片,已經(jīng)成為了我們內(nèi)蒙古的驕傲!而我們首府呼和浩特,20__年8月28日,正式被中國(guó)乳業(yè)協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)乳都”?,F(xiàn)在在我們呼和浩特的一處城市中心廣場(chǎng)中(在內(nèi)蒙古博物館前),還屹立著落成的“中國(guó)乳都”大型石雕——也是眾多海外游客紛紛來參觀的一個(gè)新的旅游亮點(diǎn)了!那蒙牛總部坐落地和林格爾縣,我也簡(jiǎn)單地介紹給各位游客:和林格爾是個(gè)蒙古語,翻譯成漢語的意思就是“二十家子”。歷史上的和林格爾是個(gè)美麗富饒的地方,我區(qū)著名的詩(shī)人畢力格在《走和林》中曾經(jīng)贊美道:莫道塞上風(fēng)沙密、和林格爾綻奇葩。表現(xiàn)出了和林格爾的繁榮景象。和林格爾的燉羊肉也是一絕,吃起來讓人回味無窮。但是近十幾年由于氣候的變化,十年九旱,所以和林縣的人均收入也越來越低,成為國(guó)家級(jí)的重點(diǎn)貧困縣,但是全縣人民團(tuán)結(jié)一致,在所有人的努力下終于走出了自己的一條新路。在99年蒙牛集團(tuán)入住和林縣以來,使得和林縣的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。在和林的南山公園——盛樂百亭園、還有中華錢幣壇正以它獨(dú)特的風(fēng)格也吸引了八方的游客。而這里最重要的企業(yè)就是不得不說的中國(guó)企業(yè)之星——蒙牛集團(tuán)了。

蒙牛的業(yè)績(jī)也是有目共睹的:

蒙牛乳業(yè)自1999年成立以來,其增長(zhǎng)速度讓人們用驚詫的眼神關(guān)注著蒙牛的累累碩果。20__年10月19日“第五屆中國(guó)成長(zhǎng)企業(yè)ceo峰會(huì)”在人民大會(huì)堂舉行,在表彰1999年—20__年度中國(guó)超速成長(zhǎng)的八強(qiáng)企業(yè)中,蒙牛乳業(yè)以1947.31%的成長(zhǎng)速度名列榜首,成為中國(guó)民營(yíng)企業(yè)當(dāng)之無愧的“成長(zhǎng)冠軍”;20__年,經(jīng)過中國(guó)載人航天工程部門嚴(yán)格的從市場(chǎng)到工廠、從工廠到牧場(chǎng)的層層篩選,認(rèn)定蒙牛牛奶是唯一的“中國(guó)航天員專用牛奶”;同時(shí)蒙牛工廠被瑞典利樂公司列為“全球樣板工廠”,這在中國(guó)境內(nèi)尚屬首例;20__年6月,蒙牛正式成為第一家在香港成功上市的中國(guó)大陸乳制品企業(yè),目前,企業(yè)已形成了年產(chǎn)液態(tài)奶80萬噸、冰淇淋20萬噸的生產(chǎn)規(guī)模,開發(fā)的產(chǎn)品有液態(tài)奶、冰淇淋、奶粉三大系列100多個(gè)品種。

有記者在內(nèi)蒙古采訪當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民時(shí)問道:“干啥能致富呢”?“養(yǎng)?!睅缀跏钱惪谕暤鼗卮穑浑y發(fā)現(xiàn)牛奶產(chǎn)業(yè)的重要性!在當(dāng)?shù)亓餍兄@樣的民謠“一家一戶一頭牛、老婆孩子熱炕頭;一家一戶兩頭牛,生活吃穿不用愁;一家一戶三頭牛,三年五年蓋洋樓;一家一戶一群牛,我們比蒙牛的老牛還要?!?,由此可見蒙牛企業(yè)及老總(現(xiàn)為董事長(zhǎng))牛根生在人們心中的地位。牛根生的心愿就是將全世界的錢拿過來,發(fā)展我們國(guó)內(nèi)的企業(yè),為國(guó)人創(chuàng)造財(cái)富!公司創(chuàng)立幾年以來,成為了西部大開發(fā)以來最大的“造飯碗企業(yè)”,引領(lǐng)國(guó)內(nèi)300萬奶農(nóng)脫貧致富,為我們內(nèi)蒙古甚至全中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了奇跡。 有人問過牛根生,你成功的秘訣是什么:他說到成功的秘訣就是把平凡的小事做的不平凡,從開始規(guī)劃企業(yè)的時(shí)候,就植入了文化的根基,“海納百川、有容乃大”、“小勝憑智、大勝靠德”、“一屋不掃、何以掃天下”,秉承“產(chǎn)品等于人品”質(zhì)量理念,創(chuàng)造”百年蒙?!?、不在乎一時(shí)一事之“利”,而在乎塑造長(zhǎng)勝品牌之“勢(shì)”。只要你走進(jìn)蒙牛工廠就會(huì)被那些精辟的企業(yè)文化理念所吸引,成為了每一個(gè)人無不裨益的成長(zhǎng)理念。在用人上,也有這樣的原則“有德有才,破格重用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,限制錄用;無德無才,堅(jiān)決不用”,至于德重要還是才重要,牛總認(rèn)為:如果才氣很大,德行不好,對(duì)企業(yè)的破壞性可能就非常大。所以經(jīng)營(yíng)人心非常非常的重要。朋友們,雖然我們今天不是去游覽江山大川,也沒有古跡觀光,但是今天我們卻收獲到了一個(gè)奇跡和一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)的氣息。下面我們就走進(jìn)蒙牛集團(tuán),去感受一切吧!〔盛樂經(jīng)濟(jì)園區(qū)蒙牛總部廠區(qū)導(dǎo)游講解〕朋友們,我們已來到蒙牛工業(yè)旅游區(qū)。進(jìn)入蒙牛總部廠院,根據(jù)合理的參觀路線分別參觀三期液態(tài)奶工廠、蒙牛緣園小區(qū)、澳亞牧場(chǎng)。1.三期樣板工廠:首先我們參觀的第一個(gè)工廠就是蒙牛的第三期工程,液態(tài)奶的全球樣板工廠,進(jìn)入工廠之前,我們有必要把一些參觀的幾點(diǎn)注意事項(xiàng)提前說一下:首先不允許將非清真食品帶入工廠;其次工廠內(nèi)部盡量不要拍照;第三,在工廠內(nèi)行走盡量走右手走黃線以里,過馬路走斑馬線,進(jìn)入工廠參觀時(shí),請(qǐng)使用一次性鞋套。好了,我們現(xiàn)在就進(jìn)入?yún)⒂^,首先映入我們眼簾的就是一個(gè)成長(zhǎng)獎(jiǎng)杯,這個(gè)獎(jiǎng)杯是20__年10月19日,“第五屆中國(guó)成長(zhǎng)企業(yè)ceo峰會(huì)”,在大會(huì)表彰的1999—20__年度中國(guó)超速成長(zhǎng)百?gòu)?qiáng)企業(yè)(非上市、非國(guó)有控股)中,蒙牛乳業(yè)以1947.31%的成長(zhǎng)速度名列榜首。業(yè)務(wù)收入在全國(guó)乳制品企業(yè)中的排名由第1116位上升至第2位,成為名副其實(shí)的成長(zhǎng)冠軍,這就是那個(gè)獎(jiǎng)杯,是按照比例放大的。讓每一個(gè)蒙牛的員工和來參觀蒙牛工廠的客人都能夠記住蒙牛所取得的成績(jī)。我們現(xiàn)在進(jìn)入的就是蒙牛的三期工廠,我們?nèi)粘K鹊拿膳ur牛奶就是從這個(gè)工廠里面源源不斷的生產(chǎn)出來的。三期工程:被國(guó)際著名的液體奶生產(chǎn)設(shè)備供應(yīng)商瑞典利樂公司譽(yù)為“瑞典利樂公司全球樣板工廠”,全稱內(nèi)蒙古蒙牛乳業(yè)(集團(tuán))股份有限公司三期建設(shè)項(xiàng)目,總投資9.6億元人民幣,占地面積16萬平方米,建筑面積4萬平方米,其建設(shè)參數(shù)和技術(shù)參數(shù)擁有多項(xiàng)“第一”稱號(hào)。20__年底,三期工程投入使用。一、二、三期工程建時(shí)均定位于“國(guó)內(nèi)頂尖、國(guó)際領(lǐng)先”。最新竣工的三期工程,放置20多條生產(chǎn)線,日處理鮮奶1000余噸,是目前全球放置生產(chǎn)線數(shù)量最多、處理鮮奶能力最大、智能化程度最高的單體車間,這在中國(guó)境內(nèi)尚屬首例。他有四個(gè)顯著的“之最”:(一)全球最大的液體奶單體生產(chǎn)車間三期工程車間主體采用大跨度鋼梁結(jié)構(gòu),全部使用彩鋼屋頂,配有先進(jìn)的中央空調(diào)系統(tǒng)和ert管理系統(tǒng),同時(shí)擁有相對(duì)獨(dú)立的中央控制系統(tǒng)。 (二)世界上最先進(jìn)的設(shè)備和技術(shù)三期工程全部采用世界最權(quán)威的無菌包裝商瑞典利樂公司全套進(jìn)口設(shè)備,整個(gè)生產(chǎn)過程完全由電腦來控制完成,一切生產(chǎn)活動(dòng)均在無菌管內(nèi)進(jìn)行,最大限度地保留了牛奶所含的維生素及其他營(yíng)養(yǎng)成分。采用目前世界上最先進(jìn)的al,fas~標(biāo)準(zhǔn)化閃蒸系統(tǒng),可以將牛奶脂肪含量精確到0.1以下,提高牛奶的乳固體含量,保證牛奶口感的均一、穩(wěn)定,不受季節(jié)影響,充分展現(xiàn)蒙牛牛奶香濃的口味。 (三)全國(guó)乳品行業(yè)最大的、自動(dòng)化程度最高的立體智能倉(cāng)庫(kù)。為該工程配套的倉(cāng)儲(chǔ)共有18000個(gè)貨位,可儲(chǔ)存14400噸牛奶,所有貨物的入庫(kù)、調(diào)配與出庫(kù)完全采用電腦自動(dòng)化管理。 (四)國(guó)內(nèi)智能化程度最高、設(shè)計(jì)最科學(xué)的收奶系統(tǒng)。

收奶系統(tǒng)分為三條主線,有6臺(tái)儲(chǔ)奶倉(cāng),熟奶系統(tǒng)共有8臺(tái)罐,所有罐體上均設(shè)有液位傳感、溫度傳感等監(jiān)控裝置。所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)直接反饋到中控系統(tǒng),電腦自動(dòng)識(shí)別進(jìn)行操控。

20__年投資建設(shè)的“四期工程”,總投資3.8億元,占地面積約6.8萬平方米,建筑面積3.8萬平方米,日處理鮮奶能力將達(dá)1000噸。這就是我們的三期液態(tài)奶的全球樣板工廠。結(jié)束了這里的參觀,接下來我們?nèi)⒂^示范牧場(chǎng)。

中國(guó)最大的牧場(chǎng)——蒙牛澳亞示范牧場(chǎng)這一牧場(chǎng)位于和林格爾縣,占地面積8848畝,飼養(yǎng)規(guī)模為萬頭奶牛,是目前我國(guó)最具規(guī)模效益的示范牧場(chǎng)。這個(gè)牧場(chǎng)有四大特點(diǎn):一、中國(guó)規(guī)模最大、設(shè)施最優(yōu);二、為中國(guó)引進(jìn)了第一個(gè)擠奶機(jī)器人;三、具有“五洋”特點(diǎn)——洋人、洋牛、洋產(chǎn)權(quán)、洋管理、洋技術(shù);四、它是將多國(guó)牧場(chǎng)集于一體的、世界上獨(dú)一無二的“牧場(chǎng)聯(lián)合國(guó)”;

牧場(chǎng)分兩個(gè)示范區(qū):

一是種草示范區(qū),展示的是來自12個(gè)國(guó)家的優(yōu)質(zhì)牧草;

二是養(yǎng)牛示范區(qū),展示的都是產(chǎn)奶量在8噸—10噸之間的良種進(jìn)口奶牛;種草與養(yǎng)牛于一地的“牧場(chǎng)聯(lián)合國(guó)”,在全世界還是頭一次。 3.緣園小區(qū) 我們接下來參觀的就是蒙牛員工的生活區(qū)——緣園小區(qū),小區(qū)名取有緣相聚之意。小區(qū)位于盛樂經(jīng)濟(jì)園區(qū)北端,西臨209國(guó)道,南臨大正置業(yè)公司準(zhǔn)四星級(jí)酒店,北依古老的寶貝河。項(xiàng)目總占地面積20萬平米,建筑面積約7萬平米。有高檔住宅樓12幢計(jì)314戶,高檔別墅59棟。高檔住宅樓的使用面積從120平米到200多平米采用不同的戶型建設(shè),高檔別墅的使用面積最小是280平米,最大1000多平米。北向南,一條小溪蜿蜒曲折穿過小區(qū),溪邊真魚假蟹,自在威武,林蔭道上,仿木石凳,形態(tài)各異,園中雕塑,栩栩如生,涼亭、花廊、高壇,讓人留連忘返。小區(qū)綠化面積13萬平米,約占項(xiàng)目占地總面積的70%。有名貴樹木及各種果樹灌木70多種,總數(shù)約5萬株;樟子松、國(guó)槐、云杉、油松、新疆楊、丁香、刺梅、銀杏、蒙古櫟、紫丁香等相映成趣,勾勒出一幅曼妙和諧的圖畫。在緣園小區(qū)的中心位置是中心會(huì)館,是蒙牛員工休息和舉行大型活動(dòng)的地方,里面的環(huán)境非常優(yōu)雅,有大的轉(zhuǎn)盤式擠奶機(jī)。像這樣,把多種養(yǎng)牛擠奶模式集中于一處,又把幾大洲的奶牛牧養(yǎng)、牛奶生產(chǎn)加工技術(shù)整合在一塊的創(chuàng)舉,真是大膽革新、舉世無雙。好了,下面大家可以到里面稍事休息,也可以在外面拍照留念。20分鐘之后,我們?cè)趶S區(qū)大門外車上集合。請(qǐng)大家看好表,記準(zhǔn)時(shí)間,記住車號(hào)。我們的大轎車車號(hào)是蒙a……。朋友們,請(qǐng)大家守時(shí)守約,不見不散。我準(zhǔn)時(shí)在集合地點(diǎn)恭候大家乘車返回呼和浩特市內(nèi)。謝謝大家!

2022內(nèi)蒙古改革案例心得體會(huì)實(shí)用四

內(nèi)蒙古的景區(qū)有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩的是呼倫貝爾大草原。

內(nèi)蒙古自治區(qū)北面近鄰蒙古和俄羅斯,東緣嵌著一塊茫茫林海的大興安嶺,嶺東南山麓西的遼河平原,是內(nèi)蒙跨經(jīng)緯度最大的省份,其地理位置的特殊性決定了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的豐富多樣。

內(nèi)蒙古最吸引人的當(dāng)屬獨(dú)特的自然風(fēng)光,境內(nèi)同時(shí)并存有大面積的草原和沙漠,以及上千個(gè)大小湖泊。其北部草原居全國(guó)牧場(chǎng)之首,呼倫貝爾大草原、中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下,天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群,對(duì)久居都市的人來說,這一切都是那么遙遠(yuǎn)而親切。內(nèi)蒙古的沙漠主要分布在西部地區(qū),比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫(kù)布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風(fēng)情更為內(nèi)蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。

內(nèi)蒙也是“一代天驕、成吉思汗”的故鄉(xiāng),境內(nèi)有不少的名勝古跡,如成吉思汗陵、昭君陵、五當(dāng)召、席力圖召等。

這里的奶茶是摻和著牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物,盛在盤子里的點(diǎn)心,并不是真的豆腐。

內(nèi)蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物,普通的客人來這里是不會(huì)上這道菜的,只有來了貴客他們才能上這道菜。

內(nèi)蒙古的人民特別的熱情好客,只要來了客人,他們都會(huì)到幾十里外去迎接,大家快看,熱情的蒙古人來迎接我們了,他們一定會(huì)拿出豐盛的食物來款待我們,等會(huì)兒大家進(jìn)了蒙古包一定不要客氣,盡情地吃喝。

等大家下次來草原,希望還能與大家合作,下一次再見吧。

2022內(nèi)蒙古改革案例心得體會(huì)實(shí)用五

察哈爾右翼后旗位于內(nèi)蒙古中部陰山北麓,屬烏蘭察布市后山地區(qū),周邊與7個(gè)旗縣相鄰。總面積3910平方公里,總?cè)丝?0.74萬人,由蒙、漢、回、滿等8個(gè)民族組成。

察右后旗旅游業(yè)起步于20__年,經(jīng)過三年多的發(fā)展,已累計(jì)投入建設(shè)資金近20__萬元,建成了寶格達(dá)烏拉生態(tài)旅游區(qū)(藍(lán)天蒙古大營(yíng))和阿貴烏拉旅游區(qū)(阿貴廟)。自兩個(gè)旅游景區(qū)建成以來,生態(tài)保護(hù)面積已達(dá)到30平方公里,接待國(guó)內(nèi)外游客近50余萬人次,直接營(yíng)業(yè)收入達(dá)2700余萬元。

一位內(nèi)蒙古知名書法家董明先生至此地一游后留下了錄某公《察右后旗攬勝》小詞一首的墨寶。詞曰:“烏蘭察布,后旗風(fēng)光秀。經(jīng)濟(jì)騰飛人和睦,喜跨小康之路。廟連蒙古大營(yíng),景區(qū)景點(diǎn)繁榮。民族風(fēng)情濃郁,旅游產(chǎn)業(yè)新興(調(diào)寄清平樂)”。這珠聯(lián)璧合的文藝作品,不正是該旗社會(huì)風(fēng)貌的一個(gè)鮮明的寫照嗎?好了,就讓我們帶著詩(shī)情畫意去游覽旗內(nèi)幾個(gè)代表性的旅游景區(qū)吧。

〔阿貴廟〕

阿貴廟位于白音察干鎮(zhèn)東南10公里,是一座藏傳佛教即黃教喇嘛寺廟,始建于康熙八年(1669年),以后經(jīng)過250多年的陸續(xù)修建,形成了氣勢(shì)宏偉的建筑群落。由于坐落在阿貴山上,俗稱阿貴廟,清康熙皇帝賜名善福寺,蒙古語叫賽恩寶音圖。整體群落坐北朝南,依山傍水,鱗次櫛比,山上山下錯(cuò)落有致,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,金碧輝煌,十分壯觀。每當(dāng)夏季,山下小溪順溝由西而東涓涓流淌。綠草如茵,植被繁茂,山泉汩汩,野花盛開,爭(zhēng)芳斗艷。幾棵古榆扎根在山石間,遒勁挺拔。小鳥鳴唱,鴻雁翱翔,景色宜人,一幅天然畫圖。登山遠(yuǎn)眺,山嶺相連,此起彼伏,溝壑縱橫,氣象萬千,身臨其境,心曠神怡。阿貴廟實(shí)為北方歷史文化的寶貴遺產(chǎn),遺憾的是在中被毀壞。阿貴廟恢復(fù)修建工作現(xiàn)已取得顯著成果,一座百年古廟再現(xiàn)于人們的眼前。每年農(nóng)歷五月十五日,在阿貴廟附近山上祭敖包,同時(shí)舉行那達(dá)慕大會(huì)。農(nóng)歷六月十五日是廟節(jié),也叫廟會(huì),佛事活動(dòng)非常隆重,遠(yuǎn)近牧民群眾扶老攜幼,驅(qū)車乘馬蜂擁而來,熱鬧非凡。從農(nóng)歷六月十六日開始誦《雅日乃經(jīng)》,直至八月初二誦經(jīng)結(jié)束。從五月十五日到八月初三,各種佛事活動(dòng)頻繁,也是旅游的最佳時(shí)期。以阿貴廟為中心的阿貴烏拉旅游區(qū)現(xiàn)為國(guó)家2a級(jí)旅游區(qū)。

〔藍(lán)天蒙古大營(yíng)〕

位于白音察干鎮(zhèn)西北11公里、208國(guó)道西側(cè)2公里處。氣候?qū)僦袦貛О敫珊荡箨懠撅L(fēng)氣候,日照較長(zhǎng)而氣溫偏低,夏季涼爽怡人。暑夏時(shí)平均氣溫比北京低7℃,比大同、呼市低3—4℃,是難得的康樂氣候黃金時(shí)期。這里地形開闊、地勢(shì)平坦、水草肥美,綠色草原中以白色蒙古包和羊群點(diǎn)綴,再現(xiàn)了大草原“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的美麗景象。

藍(lán)天蒙古大營(yíng)分生活區(qū)、別墅區(qū)、活動(dòng)區(qū)、雕塑區(qū)和蒙古大營(yíng)區(qū),現(xiàn)已擴(kuò)建為寶格達(dá)烏拉生態(tài)旅游區(qū)。來這里旅游的人,可以參加或欣賞騎馬、射箭、摔跤,參與游泳、攀巖、民族歌舞、篝火晚會(huì)等。這里是體驗(yàn)察哈爾蒙古族民俗風(fēng)情和避暑、度假、觀光、娛樂的好地方。

〔八號(hào)地巖文巖畫〕

八號(hào)地境內(nèi)巖文巖畫相對(duì)比較集中,大約在5平方公里范圍內(nèi)有巖文巖畫近百幅,尤其是賽忽洞村南有一座巨石堆成高約10米左右的山丘,很像人工假山,千姿百態(tài),十分壯觀。石塊有房子那么大。東邊向陽(yáng)的石面上寫有黑色藏文。據(jù)說是“南無阿彌陀佛”之意。奇怪的是每到夏秋季節(jié),孩子們玩耍時(shí),用石頭或鐵器將墨字蹭掉,成為白印,但只要雨水淋過,白印處又呈現(xiàn)出墨色字跡。小山南面一塊較大的孤石上,刻有好似舞姿的單人像,十分引人注目;靠東的一塊巨石上畫有“小鹿”或“小羊”圖形;小山西邊一塊巨大的傾斜長(zhǎng)石上,有一道磨得十分光滑的印跡,很象是孩子們玩耍的滑梯板。距此不遠(yuǎn)處還有很多巖文巖畫,可供游人觀賞。

巖畫題材廣泛,內(nèi)容豐富,有野獸、飛禽、家畜、狩獵、放牧、人腳印、車輛、舞蹈、動(dòng)物蹄印、十二生肖、牙形、畜圈、符號(hào)、人面像、云、太陽(yáng)、交媾等等。其中尤以家畜和放牧為最多,反映了北方游牧民族的生活情況。據(jù)研究,這些巖畫是先民在漫長(zhǎng)的年代里陸續(xù)制作,其中屬于新石器時(shí)代制作的畫面有車輛、放牧、騎者、動(dòng)物;北朝時(shí)期的巖畫,多為圖案化、程式化和抽象化的圖形,以及酷似古突厥文字母的符號(hào),此外,還有長(zhǎng)矛、二齒杈、動(dòng)物圖案等;隋唐、元明清代作品有神像、文官立像和虎等。壁畫內(nèi)容反映了北方游牧民族的社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣以及他們的思想意識(shí),是極為原始質(zhì)樸的繪畫藝術(shù)品。

巖畫以青銅時(shí)代游牧人作品為主,作畫的民族有原始民族部落,其后則有匈奴,突厥、蒙古等游牧民族,其中,尤以突厥巖畫最有特色。究竟為什么先輩把繪畫藝術(shù)留在巖石上,而且歷經(jīng)風(fēng)吹日曬,仍保持完好,至今仍是謎。游人來此游覽,心生豪邁之情,又可通過巖畫一覽古代游牧民族的社會(huì)生活全貌。

2022內(nèi)蒙古改革案例心得體會(huì)實(shí)用六

各位朋友、女士們、先生們:

大家一路辛苦了,現(xiàn)在各位已經(jīng)到達(dá)了塞外名城呼和浩特,古語說得好,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”在此,我代表內(nèi)蒙古_(tái)旅行社的全體員工對(duì)大家的到來表示最熱烈的歡迎,歡迎你們來美麗的內(nèi)蒙古做客,愿美麗的草原給您留下一個(gè)深刻的印象!

我們今天參觀的昭君墓,蒙古語為特木爾。烏虎兒,位于呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔。現(xiàn)在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面積3.3公頃,墓高33米,墓身呈臺(tái)體狀,墓頂建有一座涼亭,是一座人工夯筑的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。每年秋季,樹葉枯黃時(shí),昭君墓上依然草木青青所以人們又稱這為“青?!薄D沟貣|側(cè)是歷代名人為昭君墓題寫的碑文,西側(cè)是文物陳列室。登上墓頂,我們會(huì)看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西,也會(huì)欣賞到呼和浩特市全景。

很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道這位奇女子是中國(guó)古代四大美女之一.歷史上把這四大美女分別比喻成沉魚\落雁\閉月、羞花,她們分別指的是誰呢?噢,陳先生說得對(duì),“沉魚”指的西施,“閉月”代表的是貂蟬,“羞花”暗喻的是楊貴妃,而落雁呢,指的就是王昭君,為什么叫“落雁”呢?說起來,還有一個(gè)小小的典故呢!傳說昭君出塞路途中,遇到遠(yuǎn)歸的大雁,大雁看到如此美貌的女子,驚呆了,忘記了飛翔,于是,從空中掉了下來,因此昭君有了“落雁”的美稱。

比起其他3位美女來,昭君不僅美而且她的也塞在中國(guó)歷史上有著極為重要的作用。王昭君,名嬙,西漢南郡秭歸肯人氏,就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣。西漢元帝時(shí),昭君以“良家子選入掖庭”,所謂“良家子”,指的不是醫(yī)、巫、商賈、百工出身?!耙赐ァ本褪呛髮m,昭君入掖庭后級(jí)別是“待詔”,“待”是等待的待字,“詔”是言字旁加一個(gè)召見的召,由字面上理解,她的地位是比較低的。史書記載,昭君“入宮數(shù)歲,不得見御,積悲怨”。

這位小姐問,王昭君既然是中國(guó)古代四大美女之一,為什么沒有得到皇帝的寵幸呢?關(guān)于這一點(diǎn)還有一段傳說呢!

相傳漢宮畫師毛延壽給后宮美女畫像,元帝通過畫像選召宮女,對(duì)一般宮女來說,她們?nèi)牒髮m后最大的心愿就是得到皇上的恩典,在后宮爭(zhēng)得“三千寵愛集于一身”的優(yōu)勢(shì),因此她們紛紛用財(cái)物賄賂毛延壽,請(qǐng)他們把自己畫漂亮些。毛畫師受人吹捧慣了,而昭君對(duì)這種不正之風(fēng)深有不滿,沒有賄賂毛延壽。于是,畫師便在昭君畫像的眼角底下點(diǎn)了一顆“傷夫落淚痣”,大家可別小看這顆痣,在20_多年前的封建觀念中,人們認(rèn)為有這種痣的女人是丈夫的克星,作為封建君主,當(dāng)然不可能寵幸這樣的女子了。這樣,昭君便沒有機(jī)會(huì)受寵了。但是,當(dāng)漢元帝看到昭君本人,發(fā)現(xiàn)她并沒有那顆“傷夫落淚痣”時(shí),追悔莫及,可惜一切已成定局,無法挽回,只好作罷,其實(shí),這只是一段流傳甚廣的傳說罷了。

公元前33年,昭君為了漢匈兩族的團(tuán)結(jié)友好,請(qǐng)求出行,充當(dāng)漢族的“和親使者”,出嫁到塞北,戶負(fù)起進(jìn)行交給她的為鞏固和加強(qiáng)漢匈兩族團(tuán)結(jié)友好的重大政治使命,為民族友好作出了杰出貢獻(xiàn)。在歷史上出塞和親的女子比比皆是,而且大多是位高身貴的宗教室公主,但是,她們的事跡,絕大多數(shù)湮沒在歷史的長(zhǎng)河中。

大家都知道昭君的丈夫是匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于,單于就是“王”的意思,那么昭君怎么樣從一個(gè)漢宮宮女變成匈奴的閼氏呢?

這里要從匈奴這一部落說起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少數(shù)民族,它是古葷粥(xūn yù)即嚴(yán)狁(xiǎnyǚn)的后裔,秦漢初之際,匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一各部,統(tǒng)一大漠南北廣大地區(qū)。漢初,不斷騷擾漢朝北部邊界一帶。由于當(dāng)時(shí)西漢政權(quán)初建,國(guó)力微弱,再加上“異姓諸王”努力的存在,中央集權(quán)還沒有鞏固,不足以和匈奴對(duì)抗。公元前220_年,高誼劉邦,發(fā)兵30多萬抗擊匈奴,不想被匈奴40萬精兵圍困在平城白登陸山,就是今天山西省大同市郊外,長(zhǎng)達(dá)7天7夜,這就是歷史上有名的“白登山之圍”。面對(duì)困境,劉邦采納謀士陳平的計(jì)策,向單于的瘀氏,就是妻子,賄賂珠寶,才得以逃脫。

白登山之圍后,劉邦派劉敬前往匈奴去結(jié)和親之紙,在此后的六七十年間,和親成為漢朝對(duì)待匈奴的一種政策。

漢武帝時(shí)期,國(guó)力充實(shí)到足以抗拒匈奴的時(shí)候,便開始采取積極的戰(zhàn)爭(zhēng)方針對(duì)抗匈奴,公元前133年和前120_年兩次決定性的出擊,使匈奴大敗而歸。張騫出使西域后,西域各國(guó)紛紛歸附西漢,共同攻擊匈奴。而在匈奴貴族集團(tuán)內(nèi)部為爭(zhēng)奪“單于”這個(gè)最高的統(tǒng)治權(quán)力,出現(xiàn)了分裂與內(nèi)訌,最終分裂為南北匈奴兩去,就是“郅支單于”和“呼韓邪單于”。

呼韓邪單于和政敵爭(zhēng)壓最高統(tǒng)治權(quán),兩次被近出走。面對(duì)這樣的局面和困境,呼韓邪單于想到了如果依靠漢朝中央政府的幫助,也許能給自己打出一條政治出路,平定郅支,統(tǒng)一匈奴,扭轉(zhuǎn)局面,但是,等到漢朝消滅了郅支單于之后,呼韓邪單于下場(chǎng)就像郅支單于一樣局勢(shì)促使他進(jìn)一步倒向漢朝。于是,從公元前49年開始,呼韓邪單于先后三次入漢韓,求見元帝,表示“愿婿漢室以自親”,得到元帝恩準(zhǔn)。元帝將后宮待詔王昭君許配給呼韓邪單于為妻,封號(hào)“寧胡瘀氏”,于是就有了千古美談“昭君出塞”。

“昭君出塞”這一歷史事件在漢匈關(guān)系上起到了積極的作用,它結(jié)束了漢匈兩族159多年的敵對(duì)狀態(tài),把深受戰(zhàn)爭(zhēng)煎熬折磨的兩族人民從戰(zhàn)爭(zhēng)的火坑里挽救出來,使兩族轉(zhuǎn)入和平友好的關(guān)系。政治方面,匈奴接受漢朝中央政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo),打破了舊的歷史格局,促成了塞北與中原的統(tǒng)一。而在經(jīng)濟(jì)文化方面,漢匈“關(guān)市”暢通,促進(jìn)交流,匈奴人從漢人那里學(xué)會(huì)了計(jì)算和登記的方法,還學(xué)會(huì)了建筑和打井;漢族文化也同樣受到了匈奴文化的影響,比如漢朝政府和民間養(yǎng)馬業(yè)的空前發(fā)達(dá),就和匈奴馬匹的大量輸入,養(yǎng)馬技術(shù)的傳授分不開。

對(duì)于兩族的人民,和平就是一切,昭君出塞,單于附漢為他們帶來了和平與富足?!稘h書》記載“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬呔之警,黎庶無干戈之役,”這段話為我們描繪了一幅百姓安居樂業(yè),生產(chǎn)發(fā)展的幸福圖景。

所以,用歷史唯特主義的觀點(diǎn)看待這一歷史事件,就是它順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),反映了人民和平安定的愿望,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,緩和并穩(wěn)定了民族關(guān)系,在兩千年的封建社會(huì)中,這不失為一種明智之舉。

各位團(tuán)友,現(xiàn)今昭君墓已經(jīng)成為內(nèi)蒙古一處重要文物古跡和人們來到達(dá)呼和浩特必游的景點(diǎn),對(duì)于今天的人們,用翦伯贊老先生的話來說是最恰當(dāng)?shù)模蔷褪牵骸巴跽丫巡辉偈且粋€(gè)人物,而是民族友好的象征;昭君墓也不再是一座墳?zāi)?,它是一座民族友好的紀(jì)念塔”。

女士們、先生們,昭君墓馬上就要到了,就讓我們一齊去參觀這座民族友好的紀(jì)念塔吧!

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