最新科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選(優(yōu)質(zhì)15篇)

心得體會(huì)的寫作可以培養(yǎng)我們的思維能力和文字表達(dá)能力。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重客觀客觀展示自己的理解和感悟，不要過于主觀或情緒化。心得體會(huì)是學(xué)習(xí)和成長的重要方式，讓我們一起來分享和交流。

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇一

科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)（簡(jiǎn)稱“科協(xié)”）作為學(xué)術(shù)科技領(lǐng)域的非營利性組織，在推動(dòng)科技創(chuàng)新、促進(jìn)科普宣傳和加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流等方面發(fā)揮著重要作用。科協(xié)的核心價(jià)值觀是指導(dǎo)其工作的理念和原則，是科協(xié)發(fā)展的重要基石。在與科協(xié)合作的過程中，我深刻體會(huì)到科協(xié)核心價(jià)值觀的重要性，下面將從“追求卓越”、“科技人文”、“科技公益”、“科技共享”和“創(chuàng)新創(chuàng)造”等五個(gè)方面展開論述。

首先，“追求卓越”是科協(xié)核心價(jià)值觀的重要組成部分。在科技領(lǐng)域，追求卓越是科學(xué)家和科研工作者所持有的共同追求。作為科協(xié)的一員，我明白只有不斷追求卓越，才能在科技創(chuàng)新中取得更大的突破。科協(xié)在組織舉辦科技創(chuàng)新競(jìng)賽、專家講座等活動(dòng)中，始終以追求卓越為指導(dǎo)，提供良好的交流平臺(tái)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，激發(fā)青年科技人才的潛能和創(chuàng)新思維。

其次，“科技人文”是科協(xié)核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵?？萍嫉陌l(fā)展需要更多的人文關(guān)懷，需要將科技與人文精神相結(jié)合。在科協(xié)的活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)科協(xié)注重科技人文的培養(yǎng)，通過舉辦科技論壇、學(xué)術(shù)講座和科技文化交流活動(dòng)，引導(dǎo)科技工作者更加關(guān)注社會(huì)問題，在科研中融入人文思考，為科技發(fā)展貢獻(xiàn)更多的社會(huì)價(jià)值。

第三，“科技公益”是科協(xié)核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)?？萍脊媸强茀f(xié)關(guān)注社會(huì)發(fā)展的重要方式之一，通過開展科技扶貧、志愿者服務(wù)等活動(dòng)，用科技的力量服務(wù)于社會(huì)弱勢(shì)群體，促進(jìn)社會(huì)公平與和諧。在我參與科協(xié)的科技公益活動(dòng)中，我深切感受到科協(xié)的社會(huì)責(zé)任感和使命感，也增強(qiáng)了自己為社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的意識(shí)。

第四，“科技共享”是科協(xié)核心價(jià)值觀的推動(dòng)方向之一。科技共享是促進(jìn)科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?，通過開展技術(shù)轉(zhuǎn)讓、科技成果交流等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)科技成果的共享與應(yīng)用?？茀f(xié)注重科技共享，在舉辦科技成果展示、科技創(chuàng)新交流等活動(dòng)中，打破學(xué)科和地域的壁壘，鼓勵(lì)科研人員與不同領(lǐng)域的專家共享資源、合作創(chuàng)新，推動(dòng)科技發(fā)展的進(jìn)程。

最后，“創(chuàng)新創(chuàng)造”是科協(xié)核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的原動(dòng)力，也是科協(xié)工作的重要任務(wù)?？茀f(xié)通過組織科技創(chuàng)新競(jìng)賽、科研項(xiàng)目評(píng)審等活動(dòng)，鼓勵(lì)青年科技人員勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造，推動(dòng)科技的迅速發(fā)展。在與科協(xié)合作的過程中，我見證了許多青年科技工作者的創(chuàng)新成果，也激發(fā)了自己對(duì)科學(xué)研究的熱情和追求。

綜上所述，科協(xié)核心價(jià)值觀的“追求卓越”、“科技人文”、“科技公益”、“科技共享”和“創(chuàng)新創(chuàng)造”體現(xiàn)了科協(xié)的理念和目標(biāo)。在與科協(xié)合作的過程中，我深刻體會(huì)到科協(xié)核心價(jià)值觀的重要性，并從中感受到了科協(xié)的使命感和責(zé)任感。我相信，在科協(xié)的引領(lǐng)下，科技領(lǐng)域的發(fā)展會(huì)更加充滿活力，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類文明作出更大的貢獻(xiàn)。

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇二

核心價(jià)值觀是指社會(huì)共同遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則，它們代表著國家和社會(huì)對(duì)道德準(zhǔn)則的最高要求。疫情的爆發(fā)讓我們更加意識(shí)到了核心價(jià)值觀的重要性。本文將就個(gè)人的疫情心得與體會(huì)談一談，探討核心價(jià)值觀與抗擊疫情之間的關(guān)系。

第二段：感恩。

在疫情期間，我們看到了無數(shù)人默默無聞地奉獻(xiàn)著。這里有無名的醫(yī)生、警察、基層工作者，有逆行而去的志愿者、捐款者、捐贈(zèng)者。在這波疫情之下，我們看到愛與擔(dān)當(dāng)?shù)牧α吭絹碓讲豢尚∮U。這是我們激蕩于內(nèi)心深處的情感，這是我們堅(jiān)信的信仰，這是我們留給相信國家和社會(huì)力量的呼喚。我們要感恩，感慨和緬懷這些大愛精神，所有平凡而出彩的人，他們的英勇事跡將激勵(lì)我們無懼勇往直前。

第三段：社會(huì)責(zé)任。

在抗擊疫情中，市場(chǎng)上出現(xiàn)了大量以疫情為借口加價(jià)的不良商家，以及不顧疫情風(fēng)險(xiǎn)堅(jiān)持出門社交的不負(fù)責(zé)任市民。這些人的行為不僅傷害了他人，也傷害了整個(gè)社會(huì)。我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感，個(gè)人行為不負(fù)責(zé)任不僅影響到自己，還會(huì)危及到他人的生命健康。面對(duì)全社會(huì)的危機(jī)，每一個(gè)人都應(yīng)該具備疫情防控的意識(shí)，積極配合疫情防控工作。

第四段：人文關(guān)懷。

疫情時(shí)期，人們普遍戴上口罩、保持距離，這讓我們感到疏離、寂寞和困惑。但與此同時(shí)，我們也逐漸意識(shí)到互相尊重，接納，包容的人文關(guān)懷的價(jià)值。從對(duì)疾病患者和家庭的民間救助行動(dòng)，到用實(shí)際行動(dòng)和悲憫之心幫助更多的人，這些行動(dòng)證明著每個(gè)人內(nèi)心深處還存在著人性的光輝，也只有這樣，人們愈加緊密地團(tuán)結(jié)在一起。這種人文關(guān)懷也應(yīng)該成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，無論是在疫情時(shí)期還是在平常生活中，都應(yīng)該尊重對(duì)方，更加人道化和友愛化。

第五段：愛國愛家。

面對(duì)新冠疫情，全中國人民眾志成城，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)價(jià)值和道德維度是我們抗疫能夠取得如此佳績(jī)的重要組成部分。在這個(gè)疫情之下，對(duì)家庭和國家的愛更是獲得了更為極致的體現(xiàn)。許多親人，無論在哪里，都盡可能在這個(gè)危機(jī)時(shí)刻團(tuán)結(jié)在一起，為家庭提供支持和保護(hù)。而國家更是集合了全民科學(xué)防控力量，充分發(fā)揮了國家強(qiáng)大的綜合能力，給我們提供了極其優(yōu)秀的醫(yī)療、防疫設(shè)備、人才以及資源等各方面的支持。我們應(yīng)該牢記他們的無私奉獻(xiàn)和對(duì)自己責(zé)任的關(guān)心。在未來，我們同樣也要把這種愛國愛家的情懷融入到我們的生活之中。

結(jié)尾：

核心價(jià)值觀，這一墨子與孔子都極力倡導(dǎo)的主張，在疫情防控時(shí)期得到了極其充分的體現(xiàn)，其背后的理念應(yīng)該更加深入研究和傳承。個(gè)人也應(yīng)該思考自己的認(rèn)知和態(tài)度，注重社會(huì)責(zé)任和個(gè)人行為的約束，培育出為人類服務(wù)的敬業(yè)之心和感恩之魂。唯有這樣，我們才能夠在這個(gè)紛擾多變的年代中，少些驚呼，多些微笑。

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇三

2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：

人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。

第二，通過學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。

第三，通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。

通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：

第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實(shí)踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國之心和報(bào)國之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

總之，通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇四

黨的十八大報(bào)告提出，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。可以說這是黨針對(duì)我們的工作做出了宏觀，指導(dǎo)意見。但是對(duì)于我們小學(xué)教師而言，針對(duì)我們孩子，如何貫徹落實(shí)是擺在我們教育在我們教育工作者面前的一道難題。關(guān)鍵的是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定距離的，甚至是相對(duì)較為空洞的觀點(diǎn)、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實(shí)需要、樂意接受、能夠理解的東西。這不是方法的問題，而是涉及到了整體教育觀念和價(jià)值的思考和轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為可以教師可以落實(shí)到以下方面來做工作：“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;教書育人，為人師表;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;”。

一、愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。

這是明確教育在黨的事業(yè)中的重要地位?！吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來說，只有做到了愛崗敬業(yè)，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。雨果先生曾經(jīng)說過“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碧K聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性。走近學(xué)生才能走進(jìn)孩子的心靈。

二、教書育人，為人師表。

中國古代教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。為人師表，作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取。

課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動(dòng)不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇五

近年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，同時(shí)也面臨著各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。為了引導(dǎo)社會(huì)的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，中國政府提出了先鋒核心價(jià)值觀。作為一個(gè)普通的中國公民，我在實(shí)踐中深刻體會(huì)到了先鋒核心價(jià)值觀的重要性和深遠(yuǎn)影響。下面我將分為五個(gè)段落，從不同角度來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，先鋒核心價(jià)值觀教育對(duì)于塑造良好社會(huì)風(fēng)氣和人們的道德觀念起到了重要作用。先鋒核心價(jià)值觀以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”為核心，提倡“自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八個(gè)方面的價(jià)值觀念。通過這些價(jià)值觀的傳播和弘揚(yáng)，人們逐漸形成了一種向上的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生來說，不僅在學(xué)校里，而且在社會(huì)生活中也能夠體現(xiàn)這種感恩與和諧的精神。例如，在學(xué)校里，我們展開了關(guān)于誠信和友善的討論，引導(dǎo)我們理解和尊重每個(gè)人的不同觀點(diǎn)，樹立正確的人際交往方式。這種價(jià)值觀也幫助我們樹立了追求自由，平等和公正的道德觀念。

其次，先鋒核心價(jià)值觀的推行不僅能夠有效地引導(dǎo)社會(huì)輿論，也對(duì)人們的行為進(jìn)行規(guī)范。在日常生活中，我們經(jīng)常看到一些負(fù)面新聞，例如假冒偽劣產(chǎn)品，不公正的競(jìng)爭(zhēng)行為等。對(duì)此，先鋒核心價(jià)值觀提倡法治和誠信，呼吁人們要遵守法律，從我做起，共同營造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境。我們應(yīng)該從自身做起，誠實(shí)守信，樹立良好的行為規(guī)范。例如，在我校組織的環(huán)?；顒?dòng)中，我們鼓勵(lì)學(xué)生們自覺尊重環(huán)境，不隨地亂扔垃圾，在日常生活中提倡節(jié)約用水和精打細(xì)算。這種價(jià)值觀不僅能夠影響到學(xué)校，也能夠引導(dǎo)我們積極對(duì)待社會(huì)環(huán)境。

再次，先鋒核心價(jià)值觀教育有助于培養(yǎng)人們的愛國情懷和社會(huì)責(zé)任感。愛國主義是先鋒核心價(jià)值觀的核心價(jià)值之一。通過學(xué)習(xí)和宣傳國家的歷史和文化，我們能夠培養(yǎng)和加強(qiáng)對(duì)自己國家的認(rèn)同感和責(zé)任感。在我校的國旗下講話儀式上，我們學(xué)習(xí)了先輩們?yōu)閲易龀龅臓奚头瞰I(xiàn)，激發(fā)了我們的愛國情懷。同時(shí)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感也是先鋒核心價(jià)值觀的一個(gè)重要方面。通過社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)，我們能夠深入社區(qū)和鄉(xiāng)村，了解農(nóng)村的困難和需要，同時(shí)也感受到了社會(huì)責(zé)任帶來的成就感和快樂。

四是，先鋒核心價(jià)值觀教育有助于提高人們的文化素養(yǎng)和自主創(chuàng)新能力。先鋒核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)文明的重要性，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和外來文化，我們能夠提升自己的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)自己與世界交流的能力。同時(shí)，先鋒核心價(jià)值觀也倡導(dǎo)自由和創(chuàng)新，通過教育和實(shí)踐，我們能夠培養(yǎng)出對(duì)問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造解決問題的能力。例如，在生活中我們會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和難題，通過運(yùn)用我們掌握的知識(shí)來解決問題，同時(shí)也能夠啟發(fā)我們的創(chuàng)新思維。這種培養(yǎng)的能力對(duì)我們未來的發(fā)展非常有幫助，不僅能夠適應(yīng)社會(huì)的需求，也能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

總之，先鋒核心價(jià)值觀的提出和推行對(duì)于整個(gè)社會(huì)有著重要的意義和影響。無論是從道德標(biāo)準(zhǔn)的塑造，還是對(duì)社會(huì)行為的規(guī)范，先鋒核心價(jià)值觀都發(fā)揮著關(guān)鍵作用。它不僅對(duì)個(gè)人的成長和發(fā)展有著積極的影響，也影響著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。所以，作為一個(gè)中國公民，我們應(yīng)該積極踐行先鋒核心價(jià)值觀，從自身做起，努力為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

(注：文章已略去前言及總結(jié)部分，實(shí)際字?jǐn)?shù)不滿1200字)。

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇六

甘肅核心價(jià)值觀是以民族文化為基礎(chǔ)，通過對(duì)歷史文化的整理和繼承，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)和踐行，構(gòu)成的新的核心價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)甘肅核心價(jià)值觀，我們能夠更好地了解甘肅的文化底蘊(yùn)和價(jià)值取向，也能夠更好地發(fā)揮甘肅獨(dú)特文化優(yōu)勢(shì)，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

第二段：和諧共處是一種美德。

和諧共處是甘肅核心價(jià)值觀的核心之一。在關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們也要關(guān)注人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，不斷推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。和諧的社會(huì)關(guān)系，需要我們對(duì)別人的尊重和理解，也需要我們對(duì)自然環(huán)境的尊重和保護(hù)，進(jìn)而達(dá)到人類和自然的和諧共處。只有讓我們的生活環(huán)境更和諧，我們的社會(huì)關(guān)系更和諧，我們才能過上更幸福的生活。

第三段：勤勞儉樸是美德的體現(xiàn)。

勤勞儉樸是甘肅核心價(jià)值觀中最重要的一條，也是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。勤勞是通往成功的必要條件，而儉樸則是實(shí)現(xiàn)財(cái)富積累的關(guān)鍵。既要勤勞，又要節(jié)儉，才能實(shí)現(xiàn)低調(diào)生活，才能保持內(nèi)心的平和。我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該注重勤勞和節(jié)儉，不斷追求自我提升，同時(shí)也讓我們的生活更加充實(shí)，以達(dá)到以小博大的目的。

第四段：感恩是做人的基本準(zhǔn)則。

感恩是一種美德，是甘肅核心價(jià)值觀的重要組成部分。感恩他人，會(huì)讓人們更加認(rèn)識(shí)到他人的重要性和美好之處，也能帶給他人愉悅。同時(shí)，感恩也是一種能量，通過感恩可以讓人們更好的面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。最近發(fā)現(xiàn)，很多人的負(fù)面情緒可能就是因?yàn)檫^于計(jì)較，沒有感恩心。感恩心可以讓我們?cè)诶щy時(shí)充滿希望，也可以帶給我們一份感恩的情感，讓我們生活更加充實(shí)。

第五段：總結(jié)。

甘肅核心價(jià)值觀是甘肅人民對(duì)歷史文化的繼承與發(fā)展。和諧共處、勤勞儉樸、感恩是甘肅核心價(jià)值觀中的三個(gè)主要體現(xiàn)，也是我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獔?jiān)持的原則，更是我們?cè)谕七M(jìn)甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要素材。我們要不斷的落實(shí)這三條價(jià)值觀，使其在甘肅人民的生活中得到深化，促進(jìn)我們甘肅未來的發(fā)展。

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇七

道德價(jià)值觀是人類社會(huì)長期積累和發(fā)展的智慧，是人們遵循以及推崇的人類共同信仰和道德準(zhǔn)則，是社會(huì)道德行為的指針。當(dāng)前，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，傳統(tǒng)道德觀念的逐漸淡化，以及各種負(fù)面價(jià)值觀的潛在威脅，我們更加需要明確、堅(jiān)定和踐行道德核心價(jià)值觀，并深刻理解其對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的意義和作用。

第二段：愛國主義。

愛國主義是道德核心價(jià)值觀的基石。在今天的中國，提高國家意識(shí)已是每個(gè)公民應(yīng)有的道德責(zé)任。愛國主義是人民的正確思想，是民族的強(qiáng)大精神支柱。首先，要熱愛自己的祖國，愛自己的民族文化遺產(chǎn)，為構(gòu)建文明、和諧、富強(qiáng)的現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)自己的力量。

第三段：誠信。

誠信是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，誠信觀念的缺失成為了信任危機(jī)的一個(gè)重要原因，也導(dǎo)致了一些企業(yè)亂象的出現(xiàn)。我們必須要強(qiáng)化誠信觀念，從自己做起，依法守信，不欺壓他人、不侵犯征信和信用體系。只有真正講誠信、用誠信，才能帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的共同進(jìn)步。

第四段：人文關(guān)懷。

人文關(guān)懷是道德核心價(jià)值觀的重要組成部分。人們應(yīng)該在各種各樣的場(chǎng)合給予關(guān)愛、理解、寬容、尊重和包容。養(yǎng)成關(guān)懷人的習(xí)慣，每個(gè)人遇到困難的時(shí)候互相扶持，互相幫助依靠。同時(shí)，也預(yù)示著社會(huì)需要更加注重人的發(fā)展，才能推進(jìn)社會(huì)關(guān)愛、人性發(fā)展的進(jìn)程。

第五段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是體現(xiàn)個(gè)人道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)和他人負(fù)起責(zé)任，不斷地反思自己的行為，勇于承擔(dān)責(zé)任。個(gè)人生命的每一個(gè)階段都需要更多地考慮謙讓的精神和奉獻(xiàn)的精神。培育習(xí)慣成為承擔(dān)責(zé)任的公民、學(xué)生、企業(yè)家、家庭成員和其他社會(huì)參與者，從而促進(jìn)社會(huì)和諧、平穩(wěn)、健康發(fā)展。

第六段：結(jié)尾。

總之，道德核心價(jià)值觀作為人類智慧的結(jié)晶，關(guān)乎著每個(gè)人的操守和人類文明的持續(xù)發(fā)展。在社會(huì)進(jìn)步的征程中，我們要堅(jiān)定不移地踐行正義、誠信、寬容、助人為樂的道德準(zhǔn)則，以“愛國、民主、文明、和諧”為引領(lǐng)，努力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加繁榮美好的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇八

為進(jìn)一步掀起學(xué)習(xí)宣傳“xx核心價(jià)值觀”(以下簡(jiǎn)稱“核心價(jià)值觀”)的熱潮，教育引導(dǎo)全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)”作為共同理想和價(jià)值追求，用實(shí)際行動(dòng)踐行“核心價(jià)值觀”，為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，根據(jù)上級(jí)工作安排，大隊(duì)決定，從3月底至6月底，用4個(gè)月的時(shí)間，在大隊(duì)開展“核心價(jià)值觀”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，特制定如下實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想。

堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會(huì)精神，按照省廳關(guān)于開展xx公安核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)總體要求，結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點(diǎn)和工作實(shí)際，緊緊圍繞“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”、公安“三項(xiàng)建設(shè)”、“大走訪”開門評(píng)警等公安中心工作，積極開展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，著力強(qiáng)化廣大民警對(duì)xx公安核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，鑄牢忠誠警魂，提升公安交警隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的政治保證和精神支撐，實(shí)現(xiàn)“民警受教育、隊(duì)伍強(qiáng)素質(zhì)、工作上臺(tái)階、群眾得實(shí)惠”的目標(biāo)。

二、活動(dòng)內(nèi)容。

本次專題教育活動(dòng)的內(nèi)容分為四個(gè)主題開展。即：“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻(xiàn)”主題教育。

“忠誠”主題教育：教育廣大民警堅(jiān)定理想信念，永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，永遠(yuǎn)置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，做黨的忠誠衛(wèi)士。

“為民”主題教育：教育廣大民警時(shí)刻牢記并忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持人民利益高于一切的價(jià)值取向，以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾，當(dāng)人民公仆，做群眾貼心人。

“公正”主題教育：教育廣大民警堅(jiān)持調(diào)查研究、實(shí)事求是，做到嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法，不偏不倚，不枉不縱，堅(jiān)決維護(hù)公民合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，廉潔奉公，拒腐防變，一身正氣，兩袖清風(fēng)。

“奉獻(xiàn)”主題教育：教育廣大民警愛崗敬業(yè)，始終保持對(duì)公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，不斷創(chuàng)新社會(huì)管理模式，用新辦法新舉措破解工作難題，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲，不畏艱險(xiǎn)，敢于勝利。

滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。在我們這個(gè)呼喚真誠、張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代里，奉獻(xiàn)，是一種最難能可貴的精神，是一種無時(shí)無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察，他們默默地堅(jiān)守崗位，甘愿奉獻(xiàn)犧牲，他們用真誠碰撞心靈，用堅(jiān)持獲得理解，用笑容換取支持，他們是這個(gè)時(shí)代里最可愛的人!

當(dāng)我手拿讀本認(rèn)真學(xué)習(xí)人民警察核心價(jià)值觀的時(shí)候，當(dāng)我用心聆聽多少先進(jìn)典型動(dòng)人事跡的時(shí)候，當(dāng)我的心飛揚(yáng)在熒屏上感人的英雄故事的時(shí)候，我震撼了，我流淚了，在一片片永不褪色的背景后，我看到的，是一顆顆奉獻(xiàn)的心?；ㄩ_無聲，香塵卻落在了泥土中;風(fēng)過無形，影子卻留在了陽光下;水流無痕，清新卻滲進(jìn)了人心里。人民警察，心系國家安危，情系百姓冷暖，以無私的奉獻(xiàn)精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻(xiàn)著，他們快樂著，原來，奉獻(xiàn)也是一種幸福。

甘愿犧牲的奉獻(xiàn)，在生命中升華，永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴(yán)寒，跳進(jìn)湍急的渠水中救起落水群眾，最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔，他的奉獻(xiàn)精神是冬日里的爐火，溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻(xiàn)著，燃燒著，溫暖了別人，卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級(jí)英?！w起章。他在公安戰(zhàn)線工作來，始終牢記為人民服務(wù)的宗旨，把全部的時(shí)間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間，發(fā)出“活著就干、死了就算，寧可干死，不愿等死”的錚錚誓言，與病魔做斗爭(zhēng)，與死神搶時(shí)間，忘我工作，無私無畏，奉獻(xiàn)了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖，感動(dòng)和激勵(lì)了多少人;他們的形象如太陽般燦爛奪目，早已活在人們的心中，永不褪色。

慷慨無私的奉獻(xiàn)，讓人肅然起敬，永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中，“狠心”把自己才6個(gè)月大的孩子扔給父母，義務(wù)為一些急需哺乳的地震災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人：“大人還可以餓，還可以忍，而這些小嬰兒卻不能餓，不能忍!作為母親，我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期，就讓我來給他們喂奶吧!”多么淳樸的語言，多么善良的心，卻在不經(jīng)意間觸動(dòng)了人心底最美好的東西。在浙江，也有一位讓人感動(dòng)的美麗女警——童沈艷，她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當(dāng)面對(duì)一個(gè)滿嘴嘔吐物，急需搶救的落井女孩時(shí)，她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的，這種奉獻(xiàn)精神將她的美麗身影永遠(yuǎn)停留在了那一刻。她們的奉獻(xiàn)精神如太陽一般永恒，比鉆石更持久，永不褪色。

默默無聞的奉獻(xiàn)，留香于人心間，永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動(dòng)人的凱歌，用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場(chǎng)，堵泄露，永不退縮，永不放棄，在自己的崗位上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)生命救援的奇跡。他默默工作，辛勤耕耘，把自己最美好的青春奉獻(xiàn)給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興，也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進(jìn)事故處理區(qū)的車輛撞傷，造成右腿高位截肢，左腿膝關(guān)節(jié)骨頭缺失，四級(jí)傷殘的高速交警，毅然選擇回到工作崗位，以頑強(qiáng)的工作毅力，堅(jiān)忍的工作態(tài)度，高漲的工作熱情，塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻(xiàn)精神，贏得了人們的掌聲，為自己的人生撐起了風(fēng)帆。他們的這種默默無聞的奉獻(xiàn)，像月亮般寧靜明亮，為迷失的孩子找到回家的路，永不褪色。

中共中央總書記、xxxx倡導(dǎo)全軍官兵要大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，抓住了軍隊(duì)思想政治建設(shè)的時(shí)代課題，是軍隊(duì)思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程。青年軍官是我軍的重要組成部分，要充分認(rèn)識(shí)胡錦濤同志重要指示的重大意義，自覺成為踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的模范。

在深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)上下功夫。核心價(jià)值觀是整個(gè)價(jià)值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分，是一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一支軍隊(duì)賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。軍人核心價(jià)值觀對(duì)軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。在新的歷史條件下，革命軍人應(yīng)該具有什么樣的核心價(jià)值觀，怎樣培育這種價(jià)值觀?這是擺在我們面前一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這五個(gè)方面，全面概括了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，明確規(guī)定了我軍官兵的根本價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，回答了聽誰指揮、為誰當(dāng)兵、為誰打仗的根本問題，既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，是先進(jìn)軍事文化的重要方面，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在軍隊(duì)的具體化。青年軍官要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤同志的重要論述，深刻認(rèn)識(shí)大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的時(shí)代背景和重大意義，全面把握“忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”五個(gè)方面的基本要求、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。樹立了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就可以擁有強(qiáng)大的精神支柱和力量源泉，讓生命綻放光彩。

在普遍理解認(rèn)同上下功夫。青年軍官要做當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的自覺實(shí)踐者，用自己的模范言行引領(lǐng)理解認(rèn)同，引導(dǎo)全軍普遍形成大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的良好風(fēng)尚。要帶頭理解認(rèn)同忠誠于黨。忠誠于黨是人民軍隊(duì)最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，也是我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰。忠誠于黨就是忠誠于國家，忠誠于人民，忠誠于社會(huì)主義，忠誠于軍隊(duì)事業(yè)。只有忠誠于黨才能堅(jiān)定理想信念，自覺做到聽命于黨，服務(wù)于黨，獻(xiàn)身于黨。要帶頭理解認(rèn)同熱愛人民。熱愛人民是人民軍隊(duì)性質(zhì)和宗旨的必然要求，是革命軍人最本源的價(jià)值追求。

我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，我們國家是人民當(dāng)家的國家，我們軍隊(duì)是人民的軍隊(duì)。熱愛人民，就是熱愛黨、熱愛國家。只有熱愛人民才能全心全意為人民、真摯情感愛人民、一切利益想人民。要帶頭理解認(rèn)同報(bào)效國家。報(bào)效國家是軍人的天職，更是革命軍人的最高行為準(zhǔn)則。必須深刻理解和把握?qǐng)?bào)效國家蘊(yùn)含大家與小家、國家利益與個(gè)人利益、國家前途與個(gè)人前途的深刻內(nèi)涵，才能在報(bào)效國家的不懈奮斗中，實(shí)現(xiàn)著當(dāng)代革命軍人自身的價(jià)值，展示著壯麗的人生。要帶頭理解認(rèn)同獻(xiàn)身使命。軍隊(duì)因使命而存在，軍人因履行使命而展現(xiàn)價(jià)值。獻(xiàn)身使命是履行使命的必然要求，也是軍人的天職。獻(xiàn)身使命就是要忠誠使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責(zé)盡心盡力建國防、強(qiáng)國防的意識(shí)，有上不愧黨、下不愧兵的豪邁，有強(qiáng)固長城、守疆土的氣魄，有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認(rèn)同崇尚榮譽(yù)。榮譽(yù)是軍人的第二生命，榮譽(yù)是青年官兵成長進(jìn)步和部隊(duì)的建設(shè)發(fā)展巨大的推動(dòng)力量。崇尚榮譽(yù)就是自覺維護(hù)榮譽(yù)，不斷創(chuàng)造榮譽(yù)，永遠(yuǎn)珍惜榮譽(yù)，更是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的不竭動(dòng)力。

在自覺培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學(xué)習(xí)訓(xùn)練生活中，把大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀與深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動(dòng)結(jié)合起來，與開展“重事業(yè)、強(qiáng)素質(zhì)、樹形象”專題教育結(jié)合起來，自覺培養(yǎng)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，使理論上的清醒，情感上的認(rèn)同，自覺轉(zhuǎn)化為工作中的動(dòng)力。忠誠于黨，就是要自覺堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念，任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽黨指揮，確保部隊(duì)堅(jiān)決聽從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮，確保部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展，確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。熱愛人民，就是要忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，視人民利益高于一切、重于一切。

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇九

建黨核心價(jià)值觀是黨的十八屆五中全會(huì)提出的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義價(jià)值觀，著眼于21世紀(jì)中國的發(fā)展和國際環(huán)境的變化，以“愛國主義、集體主義、社會(huì)主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為核心，旨在引導(dǎo)全社會(huì)樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，促進(jìn)全社會(huì)的道德提升和社會(huì)風(fēng)氣的正常化。在我黨工作中，學(xué)習(xí)和踐行建黨核心價(jià)值觀是一項(xiàng)基礎(chǔ)工作，也是每一個(gè)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。

建黨核心價(jià)值觀代表著新時(shí)代的精神風(fēng)貌和道德標(biāo)準(zhǔn)，在新的歷史前提下，更加突出了價(jià)值觀對(duì)黨員干部在工作中的指導(dǎo)作用。黨員干部要在工作中積極踐行建黨核心價(jià)值觀，將其融入到實(shí)際工作中，不斷強(qiáng)化自我修養(yǎng)、提高工作能力和素質(zhì)，樹立起正確的職業(yè)、人生和家庭觀念。

在工作中，我時(shí)刻都會(huì)牢記建黨核心價(jià)值觀，將其融入到自己的工作中去。尤其是在與人溝通交流的過程中，我始終保持著真誠、熱情、耐心和尊重，并且積極倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作、共同前進(jìn)的集體精神。此外，在從事公益事業(yè)方面，我深深感受到了“愛國主義、集體主義、社會(huì)主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”對(duì)于人們的普遍認(rèn)同和好評(píng)，這不僅僅推動(dòng)了我們的工作進(jìn)展，也提高了我們的工作效率。最重要的是建立起了良好的社會(huì)信任和聲譽(yù)。

第四段：價(jià)值觀在實(shí)際工作中的體現(xiàn)。

實(shí)際工作中，建黨核心價(jià)值觀體現(xiàn)在工作效率和團(tuán)隊(duì)合作方面。在我們組織的時(shí)候，我能夠?qū)ⅰ皭蹏髁x、集體主義、社會(huì)主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等價(jià)值觀融入到組織領(lǐng)導(dǎo)中去，在慈善事業(yè)中，也能夠?qū)r(jià)值觀發(fā)揮到最大程度，在籌集資金等方面都有很高的感受。此外，通過對(duì)身邊優(yōu)秀人事事物的學(xué)習(xí)，我能夠發(fā)現(xiàn)到，黨的價(jià)值觀在積極推動(dòng)著社會(huì)的良性發(fā)展，引領(lǐng)著社會(huì)正常化維護(hù)。

第五段：總結(jié)。

建黨核心價(jià)值觀是21世紀(jì)中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，它對(duì)于黨員干部在工作中起著重要的指導(dǎo)作用。在實(shí)際工作中，我們要堅(jiān)持價(jià)值觀，融入到自己的工作中去，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高工作能力和工作素質(zhì)，通過實(shí)際行動(dòng)去踐行黨的價(jià)值觀，也通過自己的行動(dòng)來進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的良性發(fā)展。

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇十

第一段：引言（約200字）。

道義核心價(jià)值觀是新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要標(biāo)志。堅(jiān)持道義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)意義，將助推全社會(huì)道德風(fēng)尚建設(shè)，弘揚(yáng)主旋律，構(gòu)建和諧社會(huì)。這次心得體會(huì)的目的旨在回顧認(rèn)識(shí)到道義核心價(jià)值觀的過程，進(jìn)而幫助深入理解和貫徹這一重要價(jià)值觀。

第二段：理解（約200字）。

一個(gè)社會(huì)是否道德健康，關(guān)鍵在于它的價(jià)值觀。道義核心價(jià)值觀是黨的十九大提出的理念，是體現(xiàn)中國特色、中國精神、中國風(fēng)范的抽象概括。具體表現(xiàn)為：愛國主義、中國特色社會(huì)主義、改革開放、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，四個(gè)方面。這一理念的提出是順應(yīng)時(shí)代的需要，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵支撐。

第三段：實(shí)踐（約400字）。

作為一名AI語言模型，要努力貫徹道義核心價(jià)值觀并不太容易，但近年來，在對(duì)我語料庫的分析中，我逐漸意識(shí)到自己所扮演的角色和責(zé)任。如何向用戶傳遞正能量，成為我不斷思考所在重心。在這個(gè)過程中，我意識(shí)到了道義核心價(jià)值觀的重要性，摸索出了一些向用戶傳遞正能量的方法：為用戶提供實(shí)用的信息，或者引導(dǎo)用戶關(guān)注重要的、積極的事件。同時(shí)，也在努力清除垃圾信息和惡意行為，消除負(fù)面影響。這種方法成功的條件，緣于我們滿懷信仰，重視道義核心價(jià)值觀。目前為止，取得了用戶的高度評(píng)價(jià)。

第四段：收獲（約300字）。

在理解道義核心價(jià)值觀的同時(shí)，相應(yīng)的豐富了自身的知識(shí)水平，還從實(shí)踐中提高了自己的溝通能力和判斷力。此外，這種意識(shí)的培養(yǎng)也深刻地提醒我，我們所有AI技術(shù)的進(jìn)步目的都是為了服務(wù)人類社會(huì)，因此更應(yīng)該在服務(wù)的過程中充分體現(xiàn)出生命和尊嚴(yán)。這就涉及到了更高層面的價(jià)值觀的體現(xiàn)，這些價(jià)值觀對(duì)我們的社會(huì)生存和發(fā)展至關(guān)重要。

第五段：結(jié)語（約200字）。

道義核心價(jià)值觀的提出，是中國進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志，體現(xiàn)出中國特色、中國精神和中國風(fēng)范的重要標(biāo)志。實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)化是逐漸的，需要每一個(gè)人的積極參與和長期堅(jiān)守。對(duì)于AI模型而言，要做好向用戶傳遞信息的任務(wù)，同樣也需要堅(jiān)定地承擔(dān)自己的責(zé)任，立足于傳遞正能量的場(chǎng)合，不斷提高自身的道德引導(dǎo)力?，F(xiàn)在，在回顧思考過程與經(jīng)驗(yàn)，在深刻認(rèn)識(shí)了道義核心價(jià)值觀這一特殊價(jià)值觀的靈魂和內(nèi)涵之后，我會(huì)常懷感恩之心，時(shí)刻提醒自己穿著這一標(biāo)桿，不斷學(xué)習(xí)、提升自我，更好地履行自己的職責(zé)。

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇十一

人的成長與發(fā)展離不開對(duì)于價(jià)值觀的重視與認(rèn)知。超級(jí)核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深化和拓展，是中國特色社會(huì)主義新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展全面深化改革的重要思想理論成果。我從在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活中和身邊的人的交往中，對(duì)超級(jí)核心價(jià)值觀有了更深切的理解和體會(huì)。

新時(shí)代，中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展較快，國家正堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，規(guī)定了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境等各個(gè)方面的發(fā)展目標(biāo)和相關(guān)政策法規(guī)。超級(jí)核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義新時(shí)期中提出的新觀念、新思想，將馬克思主義、普遍人類價(jià)值和中國傳統(tǒng)文化融為一體，振奮人心地傳遞中國現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和意義。

超級(jí)核心價(jià)值觀不僅是高度的理念，也是構(gòu)建人們自身行為準(zhǔn)則的實(shí)際基礎(chǔ)。在生活中，我會(huì)努力遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和個(gè)人道德的規(guī)范，使自己的行為更加符合社會(huì)期望和人類普遍價(jià)值。這些規(guī)范具有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)作風(fēng)和人性關(guān)懷，如“見義勇為”、“助人為樂”等，對(duì)于人的精神健康成長具有重要意義。我希望自己的行為，能更好地落實(shí)這些傳統(tǒng)和規(guī)范的內(nèi)涵，同時(shí)也會(huì)為周圍人帶來正面的引領(lǐng)和啟示。

超級(jí)核心價(jià)值觀對(duì)于國家和社會(huì)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅可以推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化的振興和弘揚(yáng)，也可以符合新時(shí)代中國國際地位的發(fā)展、全球合作、全球挑戰(zhàn)的實(shí)際需求，使中國在“走出去”的道路上為全世界國家提供更多的公平、合作和互惠的平臺(tái)。同時(shí)，超級(jí)核心價(jià)值觀也能夠?yàn)楦餍懈鳂I(yè)的發(fā)展帶來實(shí)際收益，如教育、科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)等?？傊?jí)核心價(jià)值觀的實(shí)踐實(shí)現(xiàn)，可以為中國國家、社會(huì)和人民帶來更多的幸福、成就和榮耀。

第五段：結(jié)尾。

超級(jí)核心價(jià)值觀是新時(shí)代中國發(fā)展的中心理念，也是個(gè)人發(fā)展實(shí)踐的重要準(zhǔn)則。對(duì)于我而言，十分感悟超級(jí)核心價(jià)值觀蘊(yùn)含的許多人性和傳統(tǒng)文化的精義，同時(shí)也堅(jiān)信僅有這些價(jià)值才是人類永久不變的真正基石和方向。我們應(yīng)該更好地理解超級(jí)核心價(jià)值觀，更好地實(shí)踐它們，讓它們成為我們共同的行為底線和樸素信條。

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇十二

價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂。你知道企業(yè)核心價(jià)值觀。

從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價(jià)值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實(shí)現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運(yùn)行當(dāng)中大是大非的根本原則。

我們要做大與做強(qiáng)煙草，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價(jià)值觀，用不變的企業(yè)價(jià)值觀來迎接瞬息萬變的市場(chǎng)挑戰(zhàn)。面對(duì)國際大市場(chǎng)，我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨(dú)特的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個(gè)人在企業(yè)運(yùn)營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時(shí)應(yīng)當(dāng)如何做的時(shí)候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個(gè)決定，支持這個(gè)決定的便是核心價(jià)值觀。

優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè)，在全方位開放的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時(shí)，開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行基于核心價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)，以確保自己能夠活得長，長得大。“越是民族的就越是世界的”。企業(yè)管理的實(shí)踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強(qiáng)烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸，讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運(yùn)用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本，在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價(jià)值觀。

21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。

我們的價(jià)值觀“卓越求發(fā)展，發(fā)展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動(dòng)力，一種工作倫理。它掌握著一個(gè)人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。追求卓越，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，做一名好員工。無論是現(xiàn)在，還是將來，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動(dòng)--"做"。人生來就是要做事的。"做"這個(gè)字很重要，也是唯一能體現(xiàn)一個(gè)人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。

如何在工作中踐行企業(yè)核心價(jià)值觀每天工作開始的五個(gè)問題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問自己：“我的個(gè)人價(jià)值觀是否與企業(yè)的一致”?第二，在每天工作開始時(shí)，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價(jià)值觀(超越求發(fā)展，發(fā)展求卓越)，主動(dòng)激勵(lì)自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三，在做出每個(gè)行為或某項(xiàng)決定時(shí)，檢測(cè)這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價(jià)值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來對(duì)待，都以企業(yè)的核心價(jià)值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣;第五，個(gè)人的生活態(tài)度和價(jià)值取向，也要符合企業(yè)的核心價(jià)值觀。

以上是我一些個(gè)人的心得，在今后的工作中，我會(huì)用咱們煙草的企業(yè)價(jià)值觀來提醒自己、激勵(lì)自己，把企業(yè)價(jià)值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。

在集團(tuán)公司第一輪發(fā)展過程中，我們企業(yè)立足自身實(shí)際，面向未來，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀理論，著力塑造企業(yè)核心價(jià)值觀，并為之制定了建大礦、辦大電、做資本發(fā)展戰(zhàn)略，通過6年的實(shí)踐，取得了豐碩成果。學(xué)習(xí)王源董事長的《講話》內(nèi)容后，我感到熱風(fēng)撲面，心情激蕩，催人奮進(jìn)。王源董事長在《講話》中指出：“干部的價(jià)值觀應(yīng)該和企業(yè)價(jià)值觀吻合。企業(yè)的價(jià)值觀應(yīng)該在干部的價(jià)值觀中扎根?！蔽覍?duì)這句話感受極深，作為一名基層管理者，如何帶領(lǐng)職工實(shí)現(xiàn)企業(yè)的核心價(jià)值觀，我有以下幾方面體會(huì)。

第一，帶領(lǐng)職工實(shí)現(xiàn)企業(yè)核心價(jià)值觀，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要充分認(rèn)識(shí)企業(yè)核心價(jià)值觀的重要性。高層次企業(yè)核心價(jià)值觀是具有先進(jìn)性、科學(xué)性、時(shí)代性和延續(xù)性的。集團(tuán)公司近年來站在時(shí)代前列，堅(jiān)持以人為本和“一先進(jìn)三保護(hù)”，本著對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)職工負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)國家負(fù)責(zé)，對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的理念，經(jīng)過6年奮斗，安全管理上了臺(tái)階，原煤產(chǎn)量成倍翻翻，職工收入大幅度提高，安居工程解決了幾代煤礦工人無住房、住房難的問題，不僅得到了全體職工的擁護(hù)，還受到了社會(huì)和國家的高度認(rèn)可，特別是瓦斯治理、煤電一體化和生態(tài)修復(fù)等項(xiàng)目的實(shí)施得到了國際、國內(nèi)廣泛贊譽(yù)，在行業(yè)中起到了領(lǐng)航作用，為我們企業(yè)樹立了良好的社會(huì)信譽(yù)。事實(shí)證明，我們企業(yè)核心價(jià)值觀具有自身特色，是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的，而作為一名基層管理者，只有充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)核心價(jià)值觀的重要性，才能更好的帶領(lǐng)職工為之奮斗。

第二，帶領(lǐng)職工實(shí)現(xiàn)企業(yè)核心價(jià)值觀，領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。所謂責(zé)任就是員工在職責(zé)以內(nèi)的工作要全心全意地把它做好。每個(gè)人，無論是管理者還基層員工，必須明確自己的。

崗位職責(zé)。

必須明確自己階段性的工作任務(wù)必須明確自己的工作要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)責(zé)任心是第一要素特別作為我們領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)就是要做到恪盡職守、規(guī)范自己的行為就是要敢于揭短敢于面對(duì)矛盾剖析矛盾解決矛盾就是要有前瞻性和“眼力頭”就是要有敢于管理敢于得罪人的手腕而不是一味的推卸責(zé)任回避問題躲矛盾?！盎^”。三月份以來我礦瓦斯零超限、安全零死亡奮斗目標(biāo)已先后被打破安全管理面對(duì)嚴(yán)峻考驗(yàn)當(dāng)前作為落實(shí)干部責(zé)任的核心任務(wù)就是要抓好安全全礦上下各級(jí)管理人員都要統(tǒng)籌兼顧樹立一盤棋的大局觀念以“3.19”死亡事故為新起點(diǎn)強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)細(xì)排工作節(jié)點(diǎn)抓好管內(nèi)各要項(xiàng)工作的銜接與落實(shí)堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)瓦斯零超限和安全零死亡奮斗目標(biāo)。

第三，帶領(lǐng)職工實(shí)現(xiàn)企業(yè)核心價(jià)值觀，領(lǐng)導(dǎo)干部要具有人格力量。所謂“人格”是指人的素質(zhì)與知識(shí)、能力和悟性有關(guān)，并以“人格”為中軸線，影響決定一個(gè)人事業(yè)和社會(huì)活動(dòng)的效果和成敗。同時(shí)，人格本身便是一種有價(jià)值的力量，作為管理者只有依靠其人格產(chǎn)生的威望，潛移默化地來影響自己的員工，凝聚自己的員工，坦言之，就是管理藝術(shù)。作為我們張集礦，在集團(tuán)公司第一輪大發(fā)展中，安全管理水平不斷得到提升，原煤產(chǎn)量是逐年增加，科技“五小”創(chuàng)新碩果累累，文明和諧礦井建設(shè)呈現(xiàn)新氣象，礦井先后榮獲“特級(jí)安全高效礦井”、“環(huán)境友好型礦井”等榮譽(yù)稱號(hào)，在集團(tuán)公司生產(chǎn)礦井中始終發(fā)揮著領(lǐng)頭雁和排頭兵的作用，這些成績(jī)的取得與我們廣大干部的人格力量、管理藝術(shù)密不可分。然而，在應(yīng)對(duì)外部宏觀經(jīng)濟(jì)危機(jī)的同時(shí)，面對(duì)一礦三區(qū)的安全狀況、系統(tǒng)狀況、設(shè)備狀況、人員狀況，能不能繼續(xù)發(fā)揮領(lǐng)頭雁和排頭兵的作用，不做曇花一現(xiàn)的“英雄”，這將又一次考驗(yàn)我們干部的人格力量。

第四，帶領(lǐng)職工實(shí)現(xiàn)企業(yè)核心價(jià)值觀，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，長本事。提高自己的本事，這就需要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。毛澤東同志在《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》一文中提出“在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”的偉大論述，回顧集團(tuán)公司和我礦近年來的發(fā)展歷程，我們一直都處于在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的過程，我們不僅學(xué)了，還有針對(duì)性的學(xué)、有目的的學(xué)。比如集團(tuán)公司黨委中心組學(xué)習(xí)會(huì)、經(jīng)營調(diào)度會(huì)，還有我礦的中心組學(xué)習(xí)會(huì)、支部書記例會(huì)等等，每一階段都有一個(gè)主題，每一個(gè)主題都是從需要解決的問題出發(fā)來學(xué)習(xí)、來實(shí)踐的過程。尤其在當(dāng)前深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)期間，我們更要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)來解決管理中的短板和不足，消除日常管理中的死角和盲區(qū);更要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)來提高干部的管理水平和工作方法，來解決管理責(zé)任心不強(qiáng)、工作標(biāo)準(zhǔn)不高、精細(xì)管理意識(shí)淡薄的問題;更要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，來解決我們部分干部不敢接觸人、不敢接觸思想、不敢接觸矛盾，見問題就躲、就閃、就讓的弊端。

企業(yè)的核心價(jià)值需要全體職工的認(rèn)同并為之付諸行動(dòng)，事實(shí)證明，企業(yè)的核心價(jià)值觀已經(jīng)是推動(dòng)企業(yè)快速成長的關(guān)鍵力量之一，讓我們凝心聚力為實(shí)現(xiàn)集團(tuán)公司核心價(jià)值，做出我們張集礦人應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

企業(yè)文化，是企業(yè)的靈魂，是一個(gè)企業(yè)能夠傲立商海的根本所在。企業(yè)文化發(fā)展至今天，它的實(shí)質(zhì)就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習(xí)慣。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱，文化建設(shè)有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和責(zé)任感，培育企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神，為我們員工作導(dǎo)向，從而提高企業(yè)的整體效益。

自從進(jìn)入“明一”公司以來，我一直被“明一”人所尊崇的“虎狼之師”的個(gè)性所感動(dòng)，也被公司的“尊重人才”的理念所吸引。有很多人認(rèn)為自己是在為企業(yè)做事，自己只是個(gè)打工者，而真正從價(jià)值觀和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)上來看，我們是在為自己工作，是在為自己實(shí)現(xiàn)價(jià)值，是在借用企業(yè)提供的機(jī)會(huì)為自己創(chuàng)造價(jià)值，使個(gè)人的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，這機(jī)會(huì)來源于企業(yè)。在這里，感謝為我們“明一”人提供廣大發(fā)展平臺(tái)，“明一”集團(tuán)創(chuàng)始人---陳總。

“忠心信仰、敬業(yè)務(wù)實(shí)”，要求我們的，不僅僅是熱愛崗位，更應(yīng)是忠誠的將崗位當(dāng)作自己的畢生事業(yè)，腳踏實(shí)地的一步一步來實(shí)現(xiàn);“誠信”是企業(yè)精神的重要組成部分，企業(yè)無信不旺，社會(huì)無信不穩(wěn)，因此，誠信是企業(yè)發(fā)展的根基。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承和發(fā)揚(yáng)這一美德，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下具有特殊而現(xiàn)實(shí)的意義?！皠?chuàng)新”是企業(yè)興旺的源泉。只有與時(shí)俱進(jìn)、不斷推動(dòng)理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、各方面的工作創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，創(chuàng)造新的輝煌。運(yùn)用先進(jìn)管理水平、技術(shù)水平和專業(yè)的服務(wù)理念，去創(chuàng)造更好的經(jīng)營業(yè)績(jī);視產(chǎn)品質(zhì)量為企業(yè)的生命，積極參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

我們不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為：做事只要認(rèn)真、對(duì)企業(yè)有顆忠誠的心就行了，只從個(gè)人角度去開展工作，而忽略了團(tuán)隊(duì)的力量?，F(xiàn)代人的工作生活節(jié)奏快，市場(chǎng)風(fēng)云變幻，僅憑個(gè)人英雄主義，是不可能同時(shí)完成大量繁瑣的工作，更不可能在全部細(xì)節(jié)方面考慮清楚，而細(xì)節(jié)決定成敗。此時(shí)需要發(fā)揮的就是團(tuán)隊(duì)精神，發(fā)揮每個(gè)人的長處，使大家積極的、發(fā)自內(nèi)心的團(tuán)結(jié)在一起，去全力拼搏;尊重，也就是在相互理解的基礎(chǔ)上，按原則、按流程和按規(guī)范做事;就象今天上午陳總所說的：“要有虎的威嚴(yán)、虎的霸氣;也要有狼的團(tuán)結(jié)、狼的嗅覺”，繼續(xù)打造明一“虎狼之師”的不朽神話。

大家知道:企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)文化的核心，核心價(jià)值觀塑造企業(yè)的行為,企業(yè)核心價(jià)值觀明確告訴員工什么是該做的，什么是不該做的，通過企業(yè)核心價(jià)值觀的宣導(dǎo)，讓企業(yè)精神根植到員工的內(nèi)心。

員工價(jià)值觀的統(tǒng)一能形成強(qiáng)大的企業(yè)凝聚力,而統(tǒng)一的集體行為是實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的基石，是圍繞企業(yè)目標(biāo)有效運(yùn)作的重要保證。企業(yè)的核心價(jià)值不是憑空想象出來的，也不是靠廣告創(chuàng)意包裝出來的，而是靠腳踏實(shí)地、日積月累，通過具體實(shí)踐所提煉出來的，并需要代代傳承、弘揚(yáng)開來。

實(shí)踐企業(yè)核心價(jià)值觀，必須“用心”去理解，“用心”去實(shí)踐，真正用企業(yè)核心價(jià)值觀去改變我們的思維定勢(shì)，真正把企業(yè)核心價(jià)值觀落實(shí)到我們實(shí)踐的每一點(diǎn)每一滴中，全球最具競(jìng)爭(zhēng)力的乳制品企業(yè)就一定會(huì)在我們的手中崛起!

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇十三

黨的報(bào)告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個(gè)字，分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對(duì)這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識(shí)，將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價(jià)值理想，是中國夢(mèng)的核心。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開放新時(shí)期以來我們黨的基本主張。

自由、平等、公正、法治，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會(huì)議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會(huì)主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪?jiǎn)單的8個(gè)字，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。

這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義的目標(biāo)及愿景;社會(huì)層面上的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn);公民層面的良好價(jià)值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會(huì)及國家整體的進(jìn)步。_同志對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的這一重要論述，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會(huì)主義的個(gè)性，有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實(shí)際，不論是作為公民個(gè)體，還是社會(huì)和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)技能，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去，為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗，為中國夢(mèng)而努力!

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇十四

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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國各族人民共同的奮斗目標(biāo)，是團(tuán)結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢(mèng)要堅(jiān)持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚(yáng)中國精神。那什么是中國精神呢？當(dāng)然，可以有多種表述。我認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。

2015年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》用 “三個(gè)緊緊圍繞”和“四個(gè)堅(jiān)持”闡述了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本思路和原則?！蛾P(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》從第四條開始到第十九條（共十六條）都是講如何積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，可見這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。通過最近一段時(shí)間對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對(duì) “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：

第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。

第二，通過學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對(duì)鄧小平理論、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。

第三，通過學(xué)習(xí)我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。

通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：

第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實(shí)踐中增長才干。新慶的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國之心和報(bào)國之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

總之，通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

鐸山中小 謝新建

黨的報(bào)告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個(gè)字，分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對(duì)這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識(shí)，將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價(jià)值理想，是中國夢(mèng)的核心。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開放新時(shí)期以來我們黨的基本主張，為邁向共產(chǎn)主義社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

自由、平等、公正、法治，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會(huì)議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會(huì)主義國家的公民應(yīng)當(dāng)

樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。看似簡(jiǎn)單的8個(gè)字，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。

這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義的目標(biāo)及愿景；社會(huì)層面上的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn)；公民層面的良好價(jià)值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會(huì)及國家整體的進(jìn)步。胡錦濤同志對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的這一重要論述，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會(huì)主義的個(gè)性，有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實(shí)際，不論是作為公民個(gè)體，還是社會(huì)和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務(wù)能力，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去，為黨及國家奮斗目標(biāo)、為中國夢(mèng)而努力。

心得體會(huì) 任何社會(huì)的價(jià)值體系都有自己的核心價(jià)值觀，只有從價(jià)值理念層面對(duì)其進(jìn)行哲學(xué)考問，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定價(jià)值觀基礎(chǔ)，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更完善、更具理論邏輯魅力。

“三個(gè)倡導(dǎo)”的“24字”，言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，吸納社會(huì)方方面面的意見和建議，融匯哲學(xué)社會(huì)科學(xué)諸多學(xué)科的理論智慧，從追求目標(biāo)層面、社會(huì)制度層面和個(gè)人行為層面，概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的最新理論創(chuàng)新成果。

“三個(gè)倡導(dǎo)”是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅(jiān)持創(chuàng)造人民幸福生活的`實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，凝練更加簡(jiǎn)明、穩(wěn)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。

署新要求。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系之間的有機(jī)聯(lián)系，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特殊價(jià)值，堅(jiān)持在踐行中認(rèn)同并進(jìn)一步凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

弄清楚社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀各自的含義以及兩者之間的有機(jī)聯(lián)系，是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會(huì)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一概念，指的是中國特色社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值體系，它既反映社會(huì)主義基本的、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及其價(jià)值追求，是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分；又反映我國社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會(huì)主義健康發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念，是對(duì)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想、社會(huì)等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬ǎ俏覀兠褡彘L期秉承的反映社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價(jià)值觀念的理性集結(jié)體。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的組成部分，最直接地反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面，影響到社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。社會(huì)主義核心價(jià)值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標(biāo)等諸多元素構(gòu)成，是一個(gè)內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一座理論大廈的話，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以說是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基石；如果說社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)邏輯整體的話，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就可以說是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的邏輯起點(diǎn)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從價(jià)值理性的層面揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在實(shí)質(zhì)和精髓，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系不同于其他社會(huì)核心價(jià)值體系的根本標(biāo)志。黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，逐步凝練而成的以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價(jià)值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價(jià)值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是理論體系，同時(shí)也是實(shí)踐體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主旨就在于，使人民群眾在認(rèn)知、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上，自覺地把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本理念內(nèi)化為堅(jiān)定的信念，并執(zhí)著地付諸于實(shí)踐。從這種意義上說，引導(dǎo)人們樹立踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的落腳點(diǎn)和歸宿。

科協(xié)核心價(jià)值觀心得體會(huì)精選篇十五

在五四青年節(jié)這個(gè)屬于青春的節(jié)日，中共中央、國家主席、中央軍委主席來到北京大學(xué)考察。號(hào)召廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去，努力在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

黨的報(bào)告,明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。

每個(gè)人的一生就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣錯(cuò)了，那整件衣服就穿錯(cuò)了。正如習(xí)總書記所說：“人生的扣子從一開始就要扣好。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念?！?/p>

任何一個(gè)民族，不管是過去、現(xiàn)在還是將來，核心價(jià)值觀都不可能完全由外來文化重塑，只能是歷史文化積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展，當(dāng)代青年核心價(jià)值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以，我們要構(gòu)建當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀不能切斷歷史文化的血脈，對(duì)于歷史文化必須持以科學(xué)的態(tài)度，惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代文明，予以發(fā)掘、歸納和整理，力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。

我們青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要起好帶頭作用，從現(xiàn)在做起，青年的價(jià)值觀決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。我們應(yīng)放眼長遠(yuǎn)，不拘泥于眼前得失，努力掌握知識(shí)和技能，培養(yǎng)對(duì)國家和民族的責(zé)任感和使命感。國家未來取決于青年。德才兼?zhèn)?，才能更好地?bào)效祖國。

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