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以生命的名義讀書心得體會簡短(通用18篇)

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以生命的名義讀書心得體會簡短(通用18篇)
2023-11-19 19:54:12    小編:ZTFB

心得體會可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。一篇較為完美的心得體會應(yīng)該具備內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)獨(dú)特、表達(dá)準(zhǔn)確、思路清晰等特點(diǎn)。以下是一些值得收藏的心得體會范文,供大家在寫作時參考和借鑒。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇一

人的生命從自己的哭聲開始,在別人的淚水中結(jié)束。

生命是脆弱的,如在我們身邊的小生命。小時候,我們或許喜歡用筆尖挑弄在書上運(yùn)動的小動物,直至小生命不再動搖了,才停止了揮霍。然而,生命被奪取的小動物默默承受著痛苦;生命卻如此脆弱。

生命是幸福,失去生命是空虛的痛苦。新生的嬰兒是父母牽著手來到這個世界上的,哭聲帶來了喜悅;對于父母來說,這是的幸福。寶寶很小,總讓人感到要保護(hù)她,似乎充滿了魅力一樣。但相反,平時生活在一起的親人,突然躺著再也不起來了。家里突然空出一個座位,一雙筷子,一個碗。心里的空虛卻無法填補(bǔ),因?yàn)槭サ氖莾?nèi)心無法替代的人啊!惆悵,難過,可生命就是這樣隨著時間悄無聲息地溜走了。走了,再也不回來了。別哭,生命面臨枯萎是抓不住的。

人的生命如花。當(dāng)自己還是一顆埋在土中的種子時,只能等待水滴孕育生命;就像我們的母親一樣。當(dāng)種子漸漸長芽的時候,嫩綠的視覺視正是生命!那是新生,最驚喜的一瞬間。你看,土地上一顆小芽探頭出來的時候,稚嫩清新。當(dāng)小芽慢慢長成花的時候,證明花朵在努力地盛放。在延伸著生命的意義,為人們帶來芬芳,帶來美好的心情,這是花的生命中最重要的時期。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇二

今天我們學(xué)了《生命生命》這一課,是我的感受非常深刻。

一只飛蛾在快要喪失生命時,都還在極立掙扎著,可能這只飛蛾知道自己的生命垂危,但是它卻在掙扎著,最后靠著自己的掙扎和不懈努力獲救了。

一粒掉進(jìn)墻角的'香子,靠著自己的生命力強(qiáng)在這里存活了下來。它竟能在沒有陽光和沒有土的地方存活幾天,這樣的生命力令我震驚,同時也真實(shí)地感覺到生命的可貴。作者用聽診器聽見了自己的心跳時,親身經(jīng)歷了自己的生命跡象,最后發(fā)出了生命感嘆。

我家養(yǎng)的一盆花,本是缺水植物,可是我好幾天都忘了澆水,有一天我突然想起來,給它澆了些水,沒過幾天便又顯得精神起來,一朵不能離開水的花,一連好幾天沒澆水竟能活下來,這需要多大的生命力啊!同學(xué)們!生命是可貴的也是有限的,讓我們在這有限的生命里,發(fā)揚(yáng)自己的特點(diǎn),把每天都當(dāng)成最后一天,刻苦學(xué)習(xí),去幫助別人。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇三

讀書是人類認(rèn)知世界、探索人生意義的重要方式之一。而對于一本書的閱讀方式也是多樣的,然而以生命的名義讀書,是一種情感與認(rèn)知融合的方式,它超越了單純的獲取知識,更注重讀者的情感體驗(yàn)與內(nèi)心的觸動。我曾經(jīng)深入思考過這種讀書方式,并通過實(shí)踐,深刻感受到了其給予我?guī)淼男撵`援助與人生啟迪。

第二段:深度閱讀的心靈愈合。

以生命的名義讀書,首先體現(xiàn)在對書中人物的深層理解與關(guān)懷上。在閱讀的過程中,我常常與書中的主人公產(chǎn)生情感共鳴,與其共同切身體驗(yàn)著生活的喜怒哀樂。當(dāng)我讀到《活著》這樣的經(jīng)典作品時,我不僅僅關(guān)注于故事情節(jié)的發(fā)展,更重要的是深入思考人生的意義與價值。正是通過與主人公福貴一同經(jīng)歷苦難的洗禮,我重新審視了生命的可貴與短暫,進(jìn)而懂得珍惜眼前的每一天,讓生命在感悟中不斷升華。

第三段:智慧之光的照亮。

以生命的名義讀書,也是一種對智慧之光的追求。通過精心選擇書目,我認(rèn)識到了許多偉大的思想家和文學(xué)家,他們的作品成為了我人生道路上的指引燈。我讀到了查爾斯·狄更斯的《雙城記》,體會到了英雄主義與犧牲精神的偉大,讀到了托爾斯泰的《復(fù)活》,感知到了悔過與救贖的內(nèi)在力量。這些智慧之光的照耀,使我的人生之路更加明亮,不再恐懼迷茫。

第四段:情感共振的溫暖力量。

以生命的名義讀書,也是與作者與讀者之間情感的共振。在閱讀之際,我常常與作者進(jìn)行一次心靈的對話,與其一起分享喜悅、痛苦和思索。有時候,讀到作家筆下的幸福場景,我會感覺內(nèi)心溫暖,仿佛親歷其境。而有時候,讀到悲傷的描寫,我也會為之動容,與作者一同流淚。這種情感的共振使我更加深刻地理解了人與人之間的共同體驗(yàn),同時也讓我意識到,我們每一個人都是一個獨(dú)特的故事。

第五段:人生啟迪的力量。

以生命的名義讀書,最終使我獲得了對人生的啟迪與價值的思考。隨著閱讀的不斷深入,我逐漸意識到生活的意義并不僅僅在于追求物質(zhì)富足,而是在于真正的內(nèi)心豐盈與精神的升華。無論是法國作家莫泊桑的《羊脂球》還是奧斯卡·王爾德的《道林·格雷的畫像》,它們都教會了我懂得審視自我、追求真善美。通過以生命的名義讀書,我深刻領(lǐng)悟到了人生的意義與尊嚴(yán),進(jìn)而不斷努力成為更好的自己,讓每一天都成為心靈和智慧的升華。

總結(jié)。

以生命的名義讀書,是一種深度與全面的閱讀方式。通過與書中人物的情感共鳴、智慧之光的照亮、情感共振的溫暖力量以及人生啟迪的力量,我逐漸擺脫了淺薄的閱讀方式,體會到了深度閱讀帶來的心靈援助與人生啟迪。讀書不僅僅是為了獲取知識,更是為了成為一個思考人生與社會的真實(shí)的人。以生命的名義讀書,讓我明白了讀書的真正意義,也堅定了我在閱讀道路上的追求和堅持。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇四

《不能承受的生命之輕》是昆德拉小說中最為讀者熟悉,為作家贏得聲譽(yù)最多的一部小說,80年代在中國出版至今,一直被翻譯成《生命中不能承受之輕》,直到前幾年才有了現(xiàn)在的這個書名,雖然只是一個語序的變化,卻使得書名和主題更為貼近。然而即使是改動后的譯名,仍然弱化了原名的玄意。昆德拉在一次訪談中說:“許多朋友勸我放棄《不能承受的存在之輕》(《theunbearablelightnessofbeing》)這個書名,難道我就不能至少刪去“存在”(being)一詞嗎?譯者在碰到這個詞時,都傾向于用更樸實(shí)些的表達(dá)予以替換:‘生存’(existence),‘生活’(life),‘狀況’(condition)等等?!按嬖诓⒎且粋€具體物,因此,昆德拉認(rèn)為,哈姆雷特說的”tobeornottobe”絕非“活著,還是死去”的問題,而是一個形而上的追問。所以,《不能承受的生命之輕》所要探討的實(shí)質(zhì)上是“不能承受的存在之輕”。

托馬斯正是這一問題的代詢?nèi)?。他是一個離異多年的外科醫(yī)生,擁有眾多的情人,生活風(fēng)流而快活。然而特里莎的闖入打破了他的自由,托馬斯一直在愛戀特里莎和追求自由之間徘徊選擇。特雷莎之于他,既非情人,也非妻子,而是一個“被放在樹脂深覆的籃子里,順?biāo)剿拇驳谥兜膵雰?。離婚以后的托馬斯是愉快自在的,婚姻對他來說是一種責(zé)任的束縛,阻礙了他體會生命的快感,在無數(shù)的”性友誼“中,他獲得了美好的生命之輕。特雷莎無疑是這種生活的終結(jié)者,她緊緊握住托馬斯的手使他感到了久違的生命的責(zé)任并體會到了其中的美好,可是他又不愿意放棄多年來的“自由”。對于托馬斯來說,獨(dú)居還是與特雷莎結(jié)合,并不是一個簡單的愛情問題,而是關(guān)涉到他對存在的可能性的理解。一向輕松的他在六個偶然事件的推動下,選擇了“非如此不可”。

七年之后特雷莎的出走,將托馬斯重又置于自由之身,使其身上的重負(fù)突然間釋放,甚至感到悲傷過后的美好,托馬斯嗅到了溫馨的生命之輕??墒?,隨之而來的沉重卻將他徹底擊倒,他已經(jīng)學(xué)會了感受別人的痛苦,他終于明白,自己再也不可能回到從前虛無縹緲的生命了。他回到了布拉格,追回了特雷莎,也追回了存在的重量。

如果說托馬斯不斷地在輕與重之間游走抉擇,特雷莎也嘗試著去接受托馬斯的存在哲學(xué)。當(dāng)她無法忍受托馬斯有一次在肉體上的背叛,她開始了向輕的試探,和一個工程師發(fā)生了關(guān)系,可是這次行為只給她帶來了更深的痛苦,更重的負(fù)擔(dān),認(rèn)真是特雷莎的行為方式,認(rèn)真讓她陷入痛苦的絕境,雖然她努力從行為到精神上向自己的愛人托馬斯靠近,然而她最終還是失敗了,她永遠(yuǎn)背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān),而這沉重恰恰也是對托馬斯的一種吸引。

靈與肉的沖突。

肉體與靈魂,使人類得以存在的兩種基本形式,人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一,以把握一個更為真實(shí)可感的自我,然而,昆德拉卻以一個特定的性愛情境,揭示出靈與肉的分離,使人類再次陷入對自我的無把握之中。

托馬斯與特里莎彼此相愛,可是看待靈與肉的態(tài)度卻不一樣:托馬斯認(rèn)為,愛情與性是互不相干的,愛情不會使人產(chǎn)生性交的欲望,卻會引起同眠共枕的欲望。在他看來,使愛從屬于性,是造物主最稀奇古怪的主意。靈與肉在托馬斯身上自覺的分離著,他一邊深愛著特麗莎,一邊又和不同的女人做愛,他在愛情上是忠貞的,在行為上卻是放蕩的。

特雷莎則要求靈與肉絕對的統(tǒng)一。特雷莎有一個外表美麗而內(nèi)心粗俗的母親,她一直在向特雷莎灌輸一個觀念,特雷莎你與其他人沒有區(qū)別,你和其他人的身體都是一樣的,你沒有什么好隱藏的。特雷莎的母親在光天化日之下裸露著在房間里行走,這令特雷莎感到羞愧和惱怒。特雷莎的一生,就是在于這種觀念抗?fàn)?,她認(rèn)為人與人是不一樣的,靈魂決定了這種個性,否定了肉體的差異,也就否定了靈魂的差異。她帶著這種抗?fàn)帲瑏淼搅送旭R斯身邊,尋求救贖,她向他表明她是獨(dú)一無二的,可是托馬斯卻把它混入了其他的女人,對她們的身體施以同樣的愛撫,把她又扔回了原來的世界。特雷莎的“嫉妒”成為她沉重的痛苦,直到死才得以擺脫,而這種痛苦正源于特雷莎對靈與肉絕對的要求。

靈與肉的沖突顯示了人類對把握自我的無能為力,作為人存在的一個基本范疇,它突出了人類自身的生存悖論,即人不愿再靈肉分離中生活,卻只能以靈肉的妥協(xié)與調(diào)和謀得現(xiàn)實(shí)的安適。昆德拉借此對現(xiàn)代社會所導(dǎo)致的人行分裂和異化進(jìn)行了批判。

政治與媚俗。

“媚俗”(kithcs)是昆德拉作品中的響詞,在一次與作家埃爾格雷勃里的談話中,昆德拉將“kithcs”闡釋為“已講過一千次的美”,“意味著故作多情的集體謊言”,在昆德拉的筆下,媚俗已并非對每一類任何某個特定情景的描繪,也并非僅僅限于藝術(shù),它已成了政治,社會,文化的一個基本特征,成了人類共同生存狀態(tài)的一個指稱。

西方批評家普遍認(rèn)為,媚俗之于昆德拉,已經(jīng)不單單是一個道德概念,而是一個審美范疇。昆德拉認(rèn)為媚俗起源于“無條件認(rèn)可生存”的美學(xué)理想。媚俗的人,指定人類生存中一個基本不能接受的范圍,并排斥來自這個范圍內(nèi)的一切比如大糞(shit),這個每天與人們生活息息相關(guān)的生理現(xiàn)象,卻被很多人有意地回避,人們避免談?wù)撍约昂退嘘P(guān)的一切。《不能承受的生命之輕》第六章《偉大的進(jìn)軍》就是一篇討伐媚俗的檄文,它的理論首先是從“糞便”開始的,昆德拉舉了斯大林之子雅可夫的例子,雅可夫在二戰(zhàn)期間被德國人俘虜,和一群英國軍官關(guān)在一起,共用一個廁所。英國人不滿他將廁所搞得又臭又亂,訴諸于集中營的德國軍官。然而,德國長官拒絕討論糞便的問題,雅可夫備感羞辱,以撲向電網(wǎng)的自戕方式來表達(dá)自己的抗議。在昆德拉看來,人對糞便的厭惡正是一種基本的媚俗。媚俗是人類生存的一個基本情景,它無處不在,不同的媚俗有著不同的內(nèi)在含義和批判向度,若果說美學(xué)媚俗意指英和傷感類作品的低級藝術(shù)情趣,那么政治媚俗則只對既定秩序和既定思想的盲從,文化媚俗則指對多數(shù)的,流動的,大眾的價值觀念的認(rèn)同,人類學(xué)媚俗則指人類在無條件的認(rèn)同生命存在的前提下表現(xiàn)出的樂觀盲從和拒絕思考的態(tài)度?!懊乃资谴嬖谟谕鼌s間的中途停歇站”,因?yàn)槊乃?,生命在本真與非本真之間徘徊不定,人的自由存在成了值得懷疑的東西,事物失去最初的一面,流向難以把握的虛空。

政治,是昆德拉小說中人物的基本生存背景。政治媚俗,則又是昆德拉批判的一個重點(diǎn),他自己親身經(jīng)歷的政治迫害使他對這個問題有了更深刻的理解。昆德拉說:“政治并不產(chǎn)生媚俗,但它需要媚俗。任何動亂都以媚俗,以迷惑他人的愿望為基礎(chǔ)?!薄恫荒艹惺艿纳p》中,美國參議院對孩子的微笑與布拉格廣場檢閱臺上當(dāng)權(quán)者面對游行者的揮手都是媚俗?!懊乃资撬姓偷拿缹W(xué)理想,也是所有政客黨派和政治活動的美學(xué)理想。”

托馬斯和其情人薩賓娜都是媚俗的自覺抵制者。托馬斯,一個用外科手術(shù)的思維來對待人生的一生,他的生存目的就是要反抗從眾。對于托馬斯來說,真正的困難不是抵制那個“非如此不可”,托馬斯逃離了第一次婚姻,逃離處于專制統(tǒng)治下的祖國,都說明了這一點(diǎn),真正難的是抵抗本身,在媚俗的集權(quán)統(tǒng)治王國里,左右的答案都是預(yù)先給定的,對任何問題都有效。心靈的專政即是最高統(tǒng)治,所以昆德拉又說,媚俗的死敵是“愛提問題的人”,一個問題就像一把刀,會劃破舞臺的布景,讓我們看到藏在背后的東西。同時,媚俗也極有可能成為一個陷阱,對媚俗的抵抗也可能成為媚俗的一部分。對于托馬斯來說,當(dāng)在呼吁當(dāng)局釋放政治犯的生命上千字也稱為“非如此不可”的事情的時候,抵抗本身也成了一種媚俗;對于薩賓娜來說,當(dāng)她的繪畫被宣傳為不好作品時,她便深深感到了西方世界對她處于深重集權(quán)災(zāi)難中的祖國的憐憫,然而這種憐憫也是一種媚俗,一場西方建立在“博愛”基礎(chǔ)上的政治秀。于是,在眾人“同情”的目光中,薩賓娜憤然離場。

而一直愛慕者薩賓娜的法國教授弗蘭茨,則是昆德拉所要批判的媚俗的集中代表。弗蘭茨是一個樂觀的夢想家,20歲時就確立了哲學(xué)教授生涯,但它并不滿足于學(xué)者的窒息生活,他“渴望與人們交往,肩并肩地步行,渴望與他們一起呼叫”,他充滿激情,喜歡旅行,也愛同眾人一起上街游行。“我們都需要有人望著我們”,他毫不猶豫地參加了聲援柬埔寨的“偉大進(jìn)軍”。弗蘭茨活在他人的目光里,她急于向情人,向公眾,向內(nèi)心中的另一個自我顯示生存的意義,期待獲得外界的贊許。他的價值認(rèn)同,不是建立在對價值本身的追求上,而是為他人而活,最后當(dāng)他在曼谷街頭一場無謂而偶然的斗毆中死去時,他的死不但沒有產(chǎn)生悲劇意義,反而具有了某種諷刺的意味,是一個媚俗者的終結(jié)。在弗蘭茨身上,我們看到了人的有限性,人的自我失落與價值的扭曲,而這一切,正是人的媚俗可能性的一種反映。

和許多小說家不同,昆德拉的小說直指現(xiàn)代社會人類生存的困境——以怎樣的方式存在?托馬斯,特里莎,薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個體,昆德拉只提出問題,不回答問題,在無法重演的過去和無法預(yù)定的未來,我們只能在黑暗中摸索著前進(jìn),去尋找屬于自己的價值光亮。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇五

今天我們學(xué)了有關(guān)生命的一組課文,讓我感受很深。

今天,我去奶奶家,看見一截小苗,,過了幾天竟然冒出一朵小花,那小小的苗竟然蘊(yùn)涵著一種多么強(qiáng)的生命力啊!

一天弟弟把奶奶種的一棵小樹剪了個精光,可是過了幾天那棵小樹竟然有長了起來,那棵樹里隱藏著多么頑強(qiáng)的生命力??!

雖然生命短暫,但是我們可以讓有限的'生命體現(xiàn)出無限的價值。讓我們愛惜生命,不讓生命白白流失,使自己活的更加光彩有力!

以生命的名義讀書心得體會簡短篇六

杏林子用它那顆敏銳的心感受到,生命是飛蛾強(qiáng)烈的求生欲望,是磚縫里瓜苗不屈向上茁壯成長的頑強(qiáng),是心臟生命的`跳動。

讀了杏林子的這篇文章,我的心也開始變得細(xì)膩起來,我也開始關(guān)注生命:那盆普通的不能再普通的鋼錢草死了,葉子倒在盆里,一捏變成了粉末。我把花盆連同銅錢草的殘軀扔到了院子里。

一場大雨不期而至,幾天過去了,銅錢草的花盆里竟然長出了幾個小小的嫩芽。土紅色的葉柄,嫩綠色的小小葉片,嬌弱而又生動。葉子死去了,跟還默默的活著,一有機(jī)會,它使會爆發(fā)出驚人的生命力。我不得不對銅錢草刮目相看。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇七

杏林子在十二歲那年患風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,導(dǎo)致身體百分之八十關(guān)節(jié)損壞,但她仍不放棄寫作,在病痛中寫出幾十多部劇本和許多散文,她對生活、對生命樂觀的毅力,使她成為"臺灣最有影響的作家”。

本文主要講了三件事,第一是:作者在燈下寫稿,一只飛蛾在她頭頂上飛來飛去,她趁飛蛾停下來的時候捉住它,飛蛾那種求生欲望的精神使作者震驚,從中作者明白了生命就是在危急時刻決不放棄,有強(qiáng)烈的求生欲望才行。

第二是:墻角磚縫里掉進(jìn)了一粒香瓜子,小瓜苗在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中不屈向上,茁壯成長。讓作者感受到,連這小小的種子也有這么強(qiáng)的生命力,更何況是我們,這使作者認(rèn)識到生命的價值。

第三是:作者用醫(yī)生的聽診器聆聽自己的心跳,那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動,帶給了作者極大的震撼。由此,作者感悟:這就是我的.生命,單單屬于我的。我可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它。一切全由自己決定,我必須對自己負(fù)責(zé)。

讀過這篇文章后,我也有很深的感悟:無論你是否擁有健全的身體,只要熱愛生活、熱愛生命、樂觀向上,就一定能使自己活得更加光彩有力!

以生命的名義讀書心得體會簡短篇八

這本書是我在8月中旬買的。所以讀的時間比較緊湊…況且這本書本身就有點(diǎn)深度。對于我來說是一個很大的挑戰(zhàn)!

在網(wǎng)上查過,這本書的推薦率還是很高的!所以決定就買它了!

有人對我說:這樣一本小說,不僅難懂,而且讀來讓人飽受思想上的折磨。如果沒有準(zhǔn)備好受難,就不要打開它。打開也毫無意義。不如省下時間去讀一些流行的通俗小說,或許還可以從中看到一些花花草草。一開始我還不相信,但當(dāng)我讀了之后,真真正正地感受到了思想的折磨…文章的內(nèi)容并不難懂,難以理解的是作者無處不在的議論!很痛苦…真的好難讀懂。

文章涉及到很多歷史性的人物、劇作…比如作者從“永劫回歸”的話題談到十四世紀(jì)非洲部落之間的戰(zhàn)爭,談到法國大革命,談到人們對的仇恨的消解,談到斷頭臺。其中最核心的一句話是:“曾經(jīng)一次性消失了的生活,像影子一樣沒有分量,也就永遠(yuǎn)消失不復(fù)回歸了。無論它是否恐怖,是否美麗,是否崇高,它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去,沒有任何意義。”“輕”這一字無疑是文章的文眼。說到“輕”,讓我想到一個故事。就是有位國王要他的手下比賽,看誰是大力士。比賽的內(nèi)容就是誰能將一根雞毛扔過墻。很多人都是以失敗告終的。然而有一位大臣非常地聰明,他將整只雞扔過了墻,然后對國王說,我能將整只雞扔過墻,何況是雞身上的雞毛呢?!沒錯,最后是他贏了??康氖撬闹腔?“輕”之讓人不能承受,答案居然如此簡單??磥恚覀円郧暗拿曰笸耆珌碓从趯ΤWR的漠視,以及對“輕”和“重”根深蒂固的偏見。有時,輕,真的讓人無法承受。像一只雞毛,你很難憑借力氣將它扔過高墻。

一開始,還沒讀這本書的是時候,看書名…好深奧…難以理解。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇九

今天我們學(xué)習(xí)了杏木的生活生活本文。文字主要寫的是蛾生存,甜瓜幼苗生長,聽幾個小東西,讓我感覺:人在有限的生活中創(chuàng)造最大的價值,不應(yīng)浪費(fèi)多年,沒有什么。

在我家前面有一個草坪,草坪上覆蓋著綠草。有一天,在一陣風(fēng)中,突然有一陣大雨在地下。風(fēng)暴過后,我急忙看到那些草。是的,小草像折磨死了,有些彎曲,有些身體糊。但過了一會兒,草慢慢地伸直,雖然他的臉與水晶眼淚。是啊,草不像花那么亮,沒有白楊像高而直,但它們的活力是如此堅韌!

一旦我在街上玩,偶爾看到一只流浪貓,它似乎在尋找食物。我好奇地跟進(jìn),小貓來到一個平房前,有鼻子的氣味,沒有大鼠的氣味。果然,它是與鼠標(biāo)的氣味來到鼠標(biāo)前的洞。只是,一只小老鼠正在吃,看到貓很快跑回來,但仍然被流浪的貓抓住。雖然流浪貓沒有飼養(yǎng)的主人,但它堅韌的生命力足以維持自己的.生活。

張海地姨母5歲,身體八成以上癱瘓。但她身體虛弱,對生活充滿信心,最終與疾病作斗爭。自學(xué)的大學(xué)英語,日語,德語和研究生課程。她熱愛生活,珍惜我們學(xué)習(xí)的生活質(zhì)量。雖然生活是短暫的,我們可以讓有限的生命反映無限的價值。我們必須珍惜生命,永不讓它被浪費(fèi),使他們生活得更光榮和強(qiáng)大。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇十

讀了《生命生命》這一課,讓我明白了許多。起初,我不明白怎么珍惜生命,但是讀完了,我明白了生命就是活在的意義。

讀了“那小小的種子里,包含著一種多么強(qiáng)的生命力啊!”這一句,仿佛我也感受到那種生命力,種子不怕困難,用自己的嫩芽沖破就堅硬無比的外殼,不受周圍環(huán)境的干擾,它知道自己生長在一個沒有陽光、沒有泥土的磚縫中,但它并不難過,而是勇敢地面對,雖然只活了幾個小時,但是我很敬佩它那種不屈的精神。

“雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值?!睆木湓捨衣?lián)想到那些失業(yè)人士,他們都認(rèn)為自己已經(jīng)不能再走進(jìn)這個社會,而自行了斷,一死了之。我想對他們說:“你們不能不愛惜生命,應(yīng)該愛惜生命。敗了,也應(yīng)該自己站起來,應(yīng)該充實(shí)自己,重新再來,用不放棄!

一想到自己,覺得很慚愧。以前,我看見一只小螞蟻都要把這條小生命弄死。現(xiàn)在,每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有一只螞蟻在咬我,想弄死它的時候,就想起它畢竟也是一條小生命啊!我打消了這個念頭,輕輕把它放到地上,讓它回到自己的家。

學(xué)了這篇課文,讓我懂得了無論遇到什么挫折都不能放棄生命,我應(yīng)該珍惜生命,我必須對自己負(fù)責(zé),無論如何都要堅持下去!

以生命的名義讀書心得體會簡短篇十一

今天,我讀了一篇文章,它叫《生命生命》。

這篇文章選于杏林子,杏林子幾乎全身不能動彈,頭不能轉(zhuǎn)洞,腿也不能行走。杏林子一生卻寫了40多篇文章,他們都這樣熱愛生命,向我們這樣全身上下沒有一丁點(diǎn)病的'人更應(yīng)該熱愛生命!杏林子幾乎全身癱瘓,都很熱愛學(xué)習(xí),我們一定要熱愛學(xué)習(xí),天天向上。

杏林子這樣熱愛生命,熱愛學(xué)習(xí),我們應(yīng)該珍惜生命,讓有限的生命體現(xiàn)出無限的生命價值。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇十二

初讀該書是在高三,在人人自危,奔赴高考無暇旁顧的高三,這本書給了我很大的觸動。不是因?yàn)楫悋槲?,不是因?yàn)榇罅康男悦鑼懀钱?dāng)時的我,16歲青年,背負(fù)著父母的期望,朋友間的承諾,跨過高考這座橋就有無限可能,盡管會迷茫但依舊信心滿滿的我,無法理解這份“生命之輕”究竟是什么。生命是多么沉重啊,即使只有16歲,我也滿心疲憊得感慨。

而我花了整整一個月才意識到這個“輕”是虛無。

生命本身毫無意義,不值得憐憫,可被強(qiáng)權(quán)被集體被一切非生命名義以任何形式被碾壓,然后消失無跡。而個體,在存在的每個時刻都在竭力擺脫這種加害生命的形式,背負(fù)各種以便自己不至于輕的無蹤無跡。

時隔三四年后,又重讀這本書,遠(yuǎn)沒有當(dāng)初的震撼,反而能退一步審視它。

弗洛伊德的學(xué)說中認(rèn)為“性”是一切欲望的根源。誠然,你對任何事物的追求都可以說是在體驗(yàn)著高潮的快感。而這種快感只是大腦里的一種化學(xué)物質(zhì),它形成、消失,留給你的不是退潮后的溫柔沙灘,而是你的滿心失望。

托馬斯和特蕾莎都有其各自失望的東西。

托馬斯他惶恐于婚姻,惶恐于那個“不慎之夜”的產(chǎn)物—他的兒子,惶恐于自己必須扮演父親、丈夫、兒子的角色。于是他一并擺脫,成為一個沒有倫理束縛的地位較高的成年男性,他隨心所欲的享受著自己的“性友誼”。他熱愛自己的工作,享受手術(shù)刀劃過皮膚的快感,就如同他熱衷與各種女人上床。揭示她們最隱秘的地方來滿足自己無限探索的好奇心。

但是因?yàn)樗牧闻既唬既坏挠龅教乩偕?,愛上她。因特蕾莎,他在祖國受外?qiáng)凌辱時逃離它,又重返它,失去醫(yī)生這份職業(yè),成為一個擦窗工。所有的這一切是他做出考慮,是他生命中的“esmusssein”非如此不可。但這不是一系列的偶然嗎?他最終聽從特蕾莎的請求,躲到鄉(xiāng)下,沒有女人,沒有無休無止的偷情。在特蕾莎終于意識到他的衰老時,她表達(dá)了歉意。從讀者的角度,甚至托馬斯自己也認(rèn)為是特蕾莎改變、甚至可以說是摧毀了他的生活。但他表示他很快樂,很喜歡現(xiàn)在的生活。我可以想象他的滿足,當(dāng)與命運(yùn)做無數(shù)次抵抗極盡智力接受挑戰(zhàn)后,他放下了這些,沒有什么必須不可的“使命”,他安心于生活,安心于生活本身,老婆、狗、生活、自由。而在他難受、失望、胃疼的時候,他是如何評價自己的一生,他也許不會評價。因?yàn)樗冀K有特蕾莎。

特蕾莎的忠誠是維系他們愛情的不平等支柱,尤其是托馬斯是如此的濫交。所以似乎本書中最該同情的角色就是這個可憐的女人。她竭盡全力的想擺脫自己往日的生活,脫離由母親、小酒吧所代表的骯臟、低下、無恥、不加掩飾的生活。她抓住命運(yùn)的契機(jī),以為可以擺脫。但她卻悲哀得發(fā)現(xiàn),她依舊與別人一樣,托馬斯的濫交使得她的身體毫無獨(dú)特之處。于是她埋頭工作,她嘗試與陌生人做愛,她勸說托馬斯到鄉(xiāng)下。當(dāng)她終于獨(dú)享托馬斯的時候,她卻意識到自己愛卡列寧(狗)超過托馬斯。

最終托馬斯與特蕾莎一起摔下山崖,不管結(jié)局如何,他們始終在一起。即使作者在對這兩人的愛情保衛(wèi)戰(zhàn)中始終扮演著冷酷法官的角色,冷酷近于殘忍得揭露他們的虛偽,世上男女以愛之名掩飾其懦弱。

而整本書最勇敢的人或許就是薩比娜。如果說托馬斯與特蕾莎的結(jié)局尚有安慰之處,那么薩比娜則依舊毫無歸屬可言,她依舊游蕩在自己的背叛之路上,而令她想念的男人——弗蘭茨,則懷著對她的精神之愛死在了越南。

故事結(jié)束,那么“生命之輕”為什么不能承受?

每個女人都渴望一個男人的身體壓在自己身上?!白钪氐呢?fù)擔(dān)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越接近大地,它就越真切實(shí)在”但于特蕾莎而言,托馬斯的肉體毫無重量,因?yàn)樗嗳蛔鰫?對薩比娜而言,弗蘭茨的身體毫無重量,因?yàn)樗且粋€未斷乳的嬰兒。

男人使女人幻滅,也最終導(dǎo)致自身的幻滅。托馬斯搬到鄉(xiāng)下,停止做愛;而弗蘭茨在臨死之際終于意識到自己應(yīng)當(dāng)守護(hù)女大學(xué)生,盡管他可笑得獻(xiàn)出了自己的生命,再也無法保護(hù)任何女人。

男人與女人的共同幻滅,在于當(dāng)下社會的毫無歸屬,如想歸屬必須媚俗。有人自覺地抵抗著媚俗,而有人不自覺地向世界媚俗。前者厭惡后者但自己也有媚俗之處,后者則是單純得迷戀前者,比如說薩比娜與弗蘭茨。

而活在當(dāng)下,我們?nèi)绾蚊乃?活在當(dāng)下,自我如何存在。

弗蘭茨起初不允許自己傷害妻子,但他后來意識到自己的這種幻想(即妻子身上的那個女人)是錯誤的,于是他拋棄了妻子。而薩比娜無法忍受不背叛,于是她叛離了弗蘭茨。托馬斯無法承受他失去特蕾莎,于是他一直追隨她。而特蕾莎無法忍受什么?她是弱者,也許她無法忍受底層、低下,而實(shí)際上“出人頭地”后的她卻無限渴望落回底層,而且她驚恐的發(fā)現(xiàn)整個布拉格都在變得丑陋。

自由就是這種不穩(wěn)定的狀態(tài)。這四個人物都在追求自由,所以自身都處在晃蕩的危險中,這種危險由作者探究、塑造、展現(xiàn)給讀者。

作為讀者,我看到了。

看到了人類、看到了愛情里的互相背叛,看到強(qiáng)權(quán)入侵、大一統(tǒng)、口號、集權(quán)、商業(yè)化、嘈雜、秘密監(jiān)視、無知、懦弱,道德淪喪是非顛倒荒謬可笑??吹搅巳嗽谏钪械拿煨?,無能為力可憐可悲。

我所看到的在當(dāng)下這個社會真實(shí)存在,生活毫無意義,荒謬可笑。人類并不能掌控自己的生活,自由是個甚至說是達(dá)不到的狀態(tài)。

但實(shí)際上,我又覺得我們將自身的失望、怨懟轉(zhuǎn)移到了別人身上。人們放棄拯救自己,而將希望寄托到別人身上。

渴望通過做愛,性高潮這一絕對快感,與別人建立聯(lián)系,彼此合二為一,找到歸屬。但托馬斯卻是這一渴望的對立面。

現(xiàn)代與性有關(guān)的小說非常多,我覺得就是作家也在反應(yīng)這一事實(shí)——即即使陷入深愛,彼此身體糾纏,依舊是不能承受的生命之輕。

馬克思曾說過“重要的不是發(fā)現(xiàn)問題,而是解決問題。”作家借這些特寫鮮明的人物向我們展示呈現(xiàn)。而更重要的是,我們自身應(yīng)當(dāng)如何選擇該過怎樣的生活。

“一次不算數(shù)”可生活確確實(shí)實(shí)只有一次。當(dāng)下的世界短暫幻滅,毫無意義,可你有不能否認(rèn)此刻自己強(qiáng)烈的存在感。

“不能承受的生命之輕”是我們每個人都有的困境。自身的虛無導(dǎo)致人們脫離大地輕如鴻毛。

最后的結(jié)局是特蕾莎與托馬斯一起死去,我相信這是種安慰。而文中提到“卡列寧曾產(chǎn)下兩只羊角面包和抑制蜜蜂”而覺得羊角面包是托馬斯和特蕾莎,蜜蜂或許是他們終于平靜長久的愛情。

16歲初讀時震撼。20歲再讀,竟有些寬慰。

生命有不能承受的輕,而我們依舊活到下一秒。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇十三

讀了《生命生命》這篇課文,使我明白了許許多多。本來,我不懂得怎樣才是珍惜自己的生命,但是讀了這篇課文后,使我明白了生命就是力量。

讀了“那小小的種子里,包含著一種多么強(qiáng)的生命力??!”這一句,仿佛我也感受到那種強(qiáng)大的生命力,種子不怕困難,用自己的嫩芽沖破了堅硬無比的外殼,不受周圍環(huán)境的一切干擾,它雖然知道自己生長在一個沒有陽光,沒有泥土的磚縫中,但是它并不難過,而是勇敢地面對,雖然只活了僅僅幾天,但是我很敬佩它那種不屈向上的精神。“雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值?!睆倪@句話讓我聯(lián)想到那些殘疾的人,他們都認(rèn)為自己已經(jīng)不能再健康,而自己了斷,一死了之。我想對他們說“你們應(yīng)該愛惜生命,生命只有一次。殘疾了,沒關(guān)系,也應(yīng)該想想自己可能會站起來的,要像杏林子那樣堅強(qiáng)!”

學(xué)了這篇課文,讓我懂得了無論遇到什么挫折都不能放棄生命,我應(yīng)該珍惜生命,我必須對自己負(fù)責(zé)!

最新范文最近,我們學(xué)了《生命生命》這篇課文。這篇課文主要從飛蛾求生,磚縫中長出的香瓜苗,聆聽自己的心跳這三件小事來告訴我們生命雖然短暫,但是我們......

以生命的名義讀書心得體會簡短篇十四

最近,我們學(xué)了《生命生命》這篇課文。這篇課文主要從飛蛾求生,磚縫中長出的香瓜苗,聆聽自己的心跳這三件小事來告訴我們生命雖然短暫,但是我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。

《生命生命》的作者是一位從12歲開始就得了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,全身關(guān)節(jié)遭受病魔侵蝕的女作家——杏林子。雖然她頭不能轉(zhuǎn),手不能抬,肩不能舉,只能坐在輪椅上生活。但是,她從來都沒有放棄對生命的熱愛,反而更加珍惜自己的生命,讓自己的人生綻放出更加奪目的光彩。也正是因?yàn)樾睦锍錆M希望,她才能從這些弱小的生命里看到頑強(qiáng)的意志。

《生命生命》里面和杏林子一樣有著頑強(qiáng)生命力的人還有力克胡哲。力克胡哲,一個出生就沒有四肢的人,在許許多多人的.眼里,就是一個“怪物”。大家看他的眼神,都充滿了嘲笑和憐憫??墒?,就是這樣的一個重度殘疾的人,憑著堅韌的意志和決心,他付出了比別人多十倍的努力,學(xué)會了自己獨(dú)立生活,上大學(xué),滑雪,登山,開快艇——這些連許許多多正常人都不敢做的事情,他卻做到了?,F(xiàn)在,人們看他的眼神,充滿了驚訝,敬佩,更多的是羨慕,因?yàn)樗娜松?。有人問他:“你怎么還可以笑?”力克胡哲微笑著說:“殘疾并不可怕,可怕的是對生活失去信心。”

我們只有像力克胡哲一樣,面對困難時決不放棄,不怕失敗,不懈努力,生命才會綻放最美的光彩。無論痛苦與快樂,我們都應(yīng)該感謝和珍惜生命,讓自己活得更加有價值,更加光彩有力。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇十五

生命是寶貴的,而讀書是一種對生命的尊重和珍愛。讀書不僅僅是為了獲取知識,更是為了尋找人生的意義和價值。以生命的名義去讀書,意味著我們要以積極的態(tài)度去面對生活,以求知的熱情與勇氣去探索世界的奧秘,以開放的心態(tài)去接納不同的觀點(diǎn)和思考方式。在讀書的過程中,我們會不斷體味到生命的美好,也會從中汲取力量,為我們的人生增添色彩。

第二段:提高自身素質(zhì)。

每本書都是一個寶庫,讀書不只是為了增加我們的知識儲備,還能提高我們的自身素質(zhì)。讀書可以培養(yǎng)我們的思維能力、閱讀能力和表達(dá)能力,讓我們具備更全面、更深入的邏輯思維能力和理解力。通過讀書,我們能夠了解不同的文化、歷史和思想,拓寬我們的視野,提高我們的思維能力和判斷力。在社交和工作中,這些素質(zhì)都是非常重要的,可以提高我們的競爭力和學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)我們的成長和發(fā)展。

第三段:啟迪靈魂。

讀書不僅是為了增長知識和提升素質(zhì),更重要的是能夠啟迪我們的靈魂。通過讀書,我們可以感受到作品中作者的獨(dú)特思想和人生哲理,進(jìn)而觸動我們內(nèi)心的深處。一本好書可以讓我們思考人生的問題,找到自己的坐標(biāo)軸,明確自己的人生目標(biāo)和追求。讀書可以讓我們更加堅定和勇敢地面對困境和挑戰(zhàn),讓我們更加忍耐和理解他人。在讀書的過程中,我們能夠與作者建立一種心靈的共鳴,感受到他們的痛苦和歡樂,從而讓我們的內(nèi)心變得更加豐富和寬廣。

第四段:拓寬人生視野。

人的一生有限,但讀書可以幫助我們超越時空的限制,拓寬我們的人生視野。通過讀書,我們可以了解到各個領(lǐng)域的知識和發(fā)展動態(tài),從而在人生中做出更好的選擇和決策。讀書可以讓我們探索歷史的長河,了解過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從而為自己的人生之路提供借鑒和啟示。讀書還可以帶我們進(jìn)入文學(xué)的世界,感受到生活的美好和豐富,增加我們的情感和情緒的自由度。通過讀書,我們可以成為終身學(xué)習(xí)者,永遠(yuǎn)保持對世界的好奇心和探索的熱情。

以生命的名義讀書意味著我們要珍惜生命、重視閱讀和思考的機(jī)會。每一次的閱讀都是向生命致敬的一種方式,也是對自身的一種尊重和關(guān)愛。讀書不僅是獲取知識,更是追求內(nèi)心的富足和真實(shí)。通過讀書,我們可以增長智慧、豐富心靈、拓寬人生視野、堅定人生目標(biāo),讓我們的生命變得更加豐盛和充實(shí)。以生命的名義去讀書,也是一種對人生的敬畏和感恩,讓我們能夠更好地理解和體驗(yàn)人生的意義和價值。

總結(jié):

以生命的名義讀書是一種積極向上的生活態(tài)度,它能夠幫助我們提高素質(zhì)、啟迪靈魂、拓寬視野,讓我們的人生更加豐富和有意義。讀書是一種對生命的尊重與追求,并能夠?yàn)槲覀兊娜松⑷肓α亢椭腔?。因此,我們要以生命的名義去讀書,不斷開啟知識的大門,讓我們的生活變得更加精彩和有意義。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇十六

最近,我在語文課上學(xué)了《生命生命》。我被課文中“飛蛾求生”所感動了。課文中主要通過“飛蛾求生”,“瓜苗生長”和“靜聽心跳”等熱愛生命的三件小事。說明了生命的意義。當(dāng)我讀到“雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命,體現(xiàn)出無限的價值?!睍r,我深深地領(lǐng)悟到了,作者對生命的了解有多深。作者對生命的熱愛以及對生命的領(lǐng)悟令我敬佩。讀了這篇課文,我想起了貝多芬。他雙耳失聰,本來這個消息令他絕望了。但是,后來他領(lǐng)悟到了生命的意義,憑著他對音樂的熱愛,創(chuàng)作了許多音樂名著。

讀完了這篇課文,我領(lǐng)悟到了:生命只有回頭看時才了解,而生活必須向前,生命的價值不在于時間的長短,而在于我們對它的使用。所以我們要珍惜生命。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇十七

第一段:引言(200字左右)。

生命的光陰如白駒過隙,而讀書正是我們借助這短暫的光陰探索人生的方式之一。在讀書的過程中,我們不僅僅是在獲取知識,更是在感受著生命的無窮可能和意義。以生命的名義讀書,意味著我們要以對生命的珍視和敬畏之心來閱讀,以此感悟人生真諦,培養(yǎng)人情世故,拓寬視野。在這個主題下,我愿與大家分享自己的一些心得體會。

第二段:致力于提升內(nèi)在修養(yǎng)(200字左右)。

以生命的名義讀書,首先要明確的是,我們的人生需要內(nèi)在的修養(yǎng)。讀書是人生成長過程中最重要的途徑之一,它承載了智慧和文明的積淀,能夠讓我們不斷從書中的智慧中提升自己。每本好書都是一位生命的導(dǎo)師,喚醒了我們內(nèi)心的靈感與共鳴。無論是哲學(xué)著作、歷史故事還是文學(xué)名著,都能夠帶給我們啟迪和力量。我通過讀書,感悟到生活中的道理,提升了自己的人文素養(yǎng),讓心靈得到疏導(dǎo)和滋養(yǎng)。

第三段:鍛煉思辨能力(200字左右)。

以生命的名義讀書,不僅是求取知識,更要追求深刻的認(rèn)知與理解。在閱讀的過程中,我們應(yīng)該培養(yǎng)和鍛煉自己的思辨能力。讀書要有自己的見解,要勇于質(zhì)疑和思考。只有通過思辨,才能真正理解書中的觀點(diǎn)和思想,將其轉(zhuǎn)化為自己的知識和智慧。閱讀名著的時候,我會找到其中的疑問和難點(diǎn),并通過自己的分析和思考去尋找答案。這樣不僅能提升自己的思維能力,也能對所讀之書有更深入的理解。

第四段:豐富人生的閱歷(200字左右)。

以生命的名義讀書還意味著要盡情享受閱讀帶來的美好。每本書都有自己的故事,每個故事都波瀾壯闊。通過閱讀,我們可以親力親為地參與其中,跟隨主人公的腳步,感受作者的筆觸。讀書讓我們走出狹窄的角落,走向更廣闊的世界,在書中找到更多的人和事。我通過閱讀,走近文學(xué)巨匠的內(nèi)心世界,領(lǐng)略歷史人物的風(fēng)采,增添了自己的閱歷,拓寬了自己對世界的認(rèn)知。

以生命的名義讀書,是一種自我建構(gòu)和成長的過程。通過閱讀,我們可以打開心靈的窗戶,收獲思想的種子。每一本書都是一位導(dǎo)師,我們在書中結(jié)識眾多的導(dǎo)師,不斷擴(kuò)大我們的知識和智慧。通過閱讀,我們可以更好地理解人生的價值和意義,更好地塑造自己的人格和品質(zhì)。讀書是一場對生命的禮贊,同時也是對自己內(nèi)心世界的呵護(hù)。選擇以生命的名義讀書,我們將獲得更多的力量,擁有更廣闊的視野,成為真正有內(nèi)涵的人。

總結(jié)(100字左右)。

以生命的名義讀書是一種心靈的修行和人生的追求。通過讀書,我們可以提升自己的內(nèi)在修養(yǎng),培養(yǎng)自己的思辨能力,豐富自己的閱歷,走近人生的精彩和真理。無論在何時何地,我們都應(yīng)該將讀書視為一種尊貴的事業(yè),為自己的人生增添更多的色彩和意義。讓我們用生命的名義去讀書,用閱讀來感受生命的美好和價值。

以生命的名義讀書心得體會簡短篇十八

今天,我們上了《生命,生命》這篇文章,給了我很大的啟示。

作者從捉飛蛾、贊瓜秧、聽心跳三個事例,通過動物、植物以及人三個方面,告訴我們一個道理,生命雖然短暫,但我們要讓有限的生命體現(xiàn)無限的價值,要珍惜生命,熱愛生命。

是啊,人活在世界上生命是有限的,而人人都是朝著幸福奔去,但往往有一些人與不幸結(jié)伴而行,病魔不時地折磨他們,生命之花隨時可能凋謝,怎樣才能使有限的.生命體現(xiàn)出無限的價值呢?我覺得捐獻(xiàn)器官是最好的體現(xiàn)。

人雖然離開了這個世界,但他健康的器官可以捐獻(xiàn)他人,挽救一條生命,讓他人得到幸福,發(fā)揮著器官的余熱。讓人生的價值得到不斷的提高,這是一件多么值得贊賞的事情啊!

于是,我下定決心,一定要珍惜生命,決不讓它白白流失,使自己活的光彩有力!一旦我要離開這個世界的時候,也要讓自己健康的器官帶給他人幸福。希望人們珍惜生命,把它的價值發(fā)揮到極點(diǎn)!

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