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當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
對于開封市黨校培訓心得體會實用一
大家好!在開封眾多的文物古跡當中,鐵塔是開封的標記性建造之一,成了游客必到之地,就像人們所說的:“來開封不登鐵塔,即是沒來過開封”。
鐵塔位于開封城內東北隅鐵塔景致區(qū)內,奇麗挺立,雄居中原,以它高深絕妙的修建藝術跟宏偉奇麗的苗條身姿而馳譽中外,被人們譽為 “天下第一塔”。
鐵塔建于北宋皇佑元年,就是公元1049年,因當年建在開寶寺內,稱開寶寺塔。又因其表面全以褐色琉璃磚鑲嵌,遠看近似鐵色,加之自身牢固異樣,如同鐵鑄,故從元代起民間稱之為“鐵塔”。據(jù)史料記錄,鐵塔前身是一座木塔,系我國北宋時代有名建筑學家喻浩為供佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據(jù)說,他經(jīng)由八年的構想設計和建造,終于在公元989年把這座佛塔建成。木塔共八角十三層,高120米,上安千佛萬菩薩,塔下作地宮,供奉佛祖的舍利子,造工精致,木塔在京城諸塔中最高,“其土木之雄偉,金碧之炳耀,自佛法入中國,未之有也。” 因而該塔被稱為“天下之冠”。初建成的塔向西北傾斜,有人問喻浩原因,他說京師無山,又多西冬風,離此地不遠又有大河流過,用不到百年的時光,塔受風力作用和河水浸岸的影響,就天然會直過來了,并預言此塔可存在七百年不會倒塌。但令人遺憾的是,這個木塔在宋仁宗慶歷四年,就是公元1044年夏天,便被雷火所焚,僅存在五十多年。到了皇佑元年,宋仁宗下詔在距此塔不遠的夷山上,仿照木塔的款式建造了咱們今天所看到這座鐵色琉璃磚塔。
鐵塔是因其卓絕的修筑藝術馳名遐邇的。鐵塔現(xiàn)高55.88米,平面作八角形,十三層樓閣式,底層每面闊4米多,向上逐層遞減,層層開設明窗,一層向北,二層向南,三層向西,四層向東,以此類推,其余皆為盲窗。設計明窗,除有采光、透風、了望之用,還能減緩強風對塔身的沖擊力。明代嘉靖、萬歷年間,又在塔心柱正對明窗之處,鑲嵌了琉璃佛磚,維護塔心柱免受風力侵蝕。
遠看近觀,鐵塔好像是一座木塔,小巧剔透。本來設計師在設計建造鐵塔時,采取仿木結構,它以很多外形大小各異的 “結構磚 ”相組合。這些構造磚,就像經(jīng)過斧鑿的木料一樣,有榫、有眼,組裝起來,周密合縫。塔身的檐、椽、瓦等,也俱為琉璃磚所成。磚型的規(guī)格化是我國佛塔建筑的一大提高,能夠砌出各種仿木結構,這些特色使鐵塔在我國佛教建筑史上占領主要位置。
粗壯的塔心柱是支撐塔壁,抵抗外力的中心局部。各種不同用處的外壁磚瓦構件通過登道與塔心柱嚴密連接,異常堅牢,渾然一體,具備很強的抗震才能。九百多年來,鐵塔歷經(jīng)地震、狂風水災,特殊是1938年5月,日軍用大炮對鐵塔進行轟炸,北面從第四層至第十三層的各級檐角、塔壁遭遇到不同水平的損壞,但依然矗立。對此,民間老人們說明說:鐵塔作為一座佛塔,閱歷如斯多的災害而不倒塌,是受佛祖保佑的成果。佛教信任三世循環(huán),所以當?shù)匦欧鸬陌综懦8嬷慰?,假如你繚繞鐵塔左繞三圈,右繞三圈,佛祖將保佑你畢生安全。
鐵塔外壁鑲嵌的花紋磚有五十余種,花紋圖案包含飛天、降龍、麒麟、坐佛、玉佛、菩薩、獅子、伎樂、花卉等,造型精美,精妙活潑,存在赫然的宋代藝術作風。
鐵塔原建于夷山之上,后因由于黃河泥沙沉積,將夷山及塔基淤沒。據(jù)《如夢錄》載,基座辟有南北二門,向南一門匾曰:“天下第一塔”。基座下有一八棱方池;北面有小橋跨池而過,由小橋進北門入塔。由此可以想見,當年鐵塔猶如一株破水而出的芙蓉,亭亭玉破,更使塔身外觀出落得挺拔靈秀,瑞麗伸展。
鐵塔內遏磚砌登道,繞塔心柱回旋而上,歷一百六十八層臺階可至塔頂。登到第五層,可以看到城內風景;登到第七層,可以看到城外曠野;登到第九層,可以看到浩瀚奔跑的黃河,領略到黃河號稱“天河”的含意;登到第十二層,則祥云環(huán)繞,云霧撲面,似入太空幻景。此即著名的古開封汴京八景之一的“鐵塔行云” 。詩曰:“浮圖千尺十三層,高插云霄客倦登。潤彩氤氳疑錦繡,行人迢遞見觚棱。半空鐵馬風搖鐸,萬朵蓮花夜放燈。我昔憑高穿七級,此身煙際欲飛騰?!?每當風采云穿時,環(huán)掛在塔身檐下的每層八個共一百零四個鐵鈴悠然而動,叮當作響,更讓人賞心悅目、留連來回。
仔細的游客在觀賞這座卓絕的建筑藝術時,總能驚疑地發(fā)明面前的鐵塔是座斜塔,已向東南方向傾斜??磥恚骱葡壬斈甑膿鷳n并非過剩!
在鐵塔西百米處,是一座重檐偉閣、漆棟畫梁的大殿,名叫“接引殿”。周圍由二十四根大柱支持,青石欄桿。望柱上雕刻有狀態(tài)各異的九十六只小獅子。
殿內聳立著一尊高大慈善的站佛,他就是西方極樂世界的教主阿彌陀佛,俗稱接引佛。這尊高大的接引佛像,是宋元時期用全銅鍛造的,身高5.4米,重12噸,赤足站立,胸前鑄有象征吉利的萬字符號。穿有山水云朵花紋的袈裟法衣。左手禪定在胸,右手下垂指地,表現(xiàn)能滿意眾生的欲望,接引眾生達到西方凈土的及時行樂。最上方有一“光亮無窮”的匾額。周圍四根柱子上寫有兩副楹聯(lián):一為 “諸惡莫做,眾善奉行,已了如來實在意;四大本空,五蘊非有,是為波羅密多心”。 一為“四八愿普被群機,決議萬修萬人去;二五有同生正信,合當一念一如來?!狈鹣袼闹艿牡畋谏侠L制有大型壁畫“ 西天極樂世界圖”上有佛像七十多樽,圖中有慈眉善目標菩薩,婀娜多姿的彩女,手托花盤的仙娥,舞姿輕巧的飛天等,錦衣廣帶,彩絳飄飛,笙簫悠揚,鶴舞鹿鳴,一派溫馨協(xié)調的天國氣象。
對于開封市黨校培訓心得體會實用二
各位游客大家好!
現(xiàn)在您所看到的開封府,是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),占地四公頃,樓堂五十余。其中有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),在挺拔的清心樓上,您還能指點評說當年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過。
各位朋友,我們現(xiàn)在看到的就是開封府的城墻了,說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,因而它應該是以武備、軍事為特色,可是宋代開封府衙的城墻,卻是叫做“文城墻”,這是因為北宋時,宋王朝極力推行“重文抑武”政策,努力強化中央集權,嚴禁地方官府修筑城墻,以免地方政權恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,嚴密控制、限制武人的意思??邕^府門,我們就來到了大廳。俗稱“廳事”,這里是北宋開封府衙的核心,也是歷任各級開封府官吏的主要場所。北宋開封府機構龐大,官員眾多。府尹一人總領府事,掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻記載,齊民,就是平民的意思。北宋開封府齊民堂,取“以民為本”之意。穿過齊民堂,我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂,說起梅花堂,還有一段典故!包拯一生為官清廉,執(zhí)法嚴明,但卻與“開后門”有著不解之緣。
相傳,包拯在實行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,告狀的人越來越多,每天上班處理不完訴訟案件,包拯于是下令,打開府衙的后門,允許百姓任何時間,都可以直入府內訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當年打開的后門,便服問案的地方了!
宋代實行“重文輕武”政策,教育和科舉管理,是開封府的一項重要職責。為了便于處理京城學子的教育、科舉、集會、慶典等事務,根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,專門在開封府內建立了明禮院,作為舉子進行科舉解試和臨時性講學、集會的場所。
我們進入明禮院首先會看到一座拱奎樓,它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,而且這個四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,顯出眾星拱月之勢,那麼咱各位再來看說明牌:狀元及第,金榜奪魁,是宋朝人的美好愿望,因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓。各位朋友家里如果有正在求學的人,您可以代他拜拜魁星,會給他帶來好運的。相當年,北宋的開封府,因為有這個魁星保佑,曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!
各位朋友下面咱們去參觀開封府內最高的一座建筑—清心樓,這是一座外四內七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,他是國內最高最大的銅站像了,他重5.8噸。東墻上刻著一首五言銘志詩:清心為治本,直道是身謀,秀干終成棟,精鋼不做鉤,倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁,史冊有遺訓,無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想,包拯在做開封府長官時也確實是按照這首詩來做的,所以被百姓稱為包青天。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下,上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝。
在開封府的西北角有一個道觀天慶觀。請大家首先來看一下這個宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲、云林流水之像繪制而成的,是道觀中必備的經(jīng)典圖案?,F(xiàn)在我們進入天慶觀去了解道教的三清尊神,首先映入我們眼簾的是太極八卦臺,它幾乎占滿整個庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙、哲學、社會思想的經(jīng)典圖案,具有非常豐富的文化內涵。本臺中間為代表演化不止的混遠太極(時間和兩儀),其次是代表空間四象,外圍是代表世界萬物的八卦,構成了一副宇宙圖景。道士們認為在圖上連內丹之功,能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,達到天人合一、超凡脫俗的境界。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿,里邊供奉的是三清尊神:中間這位是元始天尊,左手虛拈,右手虛捧。象征著“無極”,即天地未形、萬象未生時。他左邊的靈寶天尊,雙手斜捧一個陰陽魚圓鏡。象征從無極中剛衍生出“太極”。右邊的道德天尊,雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇。象征著太極化生世界萬物萬靈。
最后我們要游覽北宋開封府的一個非常特別的文化區(qū),府司西獄文化區(qū)。
低矮的牢房內部,上有鐵絲網(wǎng),墻是流沙墻,犯人如果想挖墻逃跑,會被墻壁里的流沙淹沒致死?!案疚鳘z”是開封府的刑獄文化區(qū),坐落在開封府的西南角。它主要包括:獄神廟、典獄房、男牢、女牢、男死牢、女死牢。宋代開封府的府司西獄只是臨時關押犯罪嫌疑人和證人以便提審的地方,相當于現(xiàn)在的拘留所,嫌犯在這里關押最長不能超過40天,一旦判過刑之后,除了死刑犯會在這里關幾天,等待皇帝的審批之外,其他犯人一般都會立即送走服刑。據(jù)說北宋的司法制度要比歐洲早500多年呢。府司西獄中,設有獄神廟,供奉獄神皋陶。傳說他是古代具有神力的刑獄官,執(zhí)法公正,揚善懲惡。無論是犯罪嫌疑人、證人、典獄官、獄吏以及其他各色人等,只要一進牢獄這個院,都要先拜一下獄神,就是大宋皇帝來視察,也得先給皋陶拱拱手。需要說明的是從明朝開始,獄神由漢代的名相蕭何接任,所以,明朝以后的監(jiān)獄里,獄神就變成了蕭何。
好了咱各位朋友,開封府已經(jīng)講解完,給大家留出三十分鐘的自由活動時間,三十分鐘后我們在旅游車上見,我將帶大家去第一樓品嘗灌湯包子。祝愿大家玩得開心愉快!
對于開封市黨校培訓心得體會實用三
“開封府”為北宋時期天下首府,威名馳譽天下,包龍圖扶正祛邪、剛直不阿的美名傳于古今。一曲“包龍圖打坐在開封府”,令人蕩氣回腸,引起幾多瑕思神往。
“開封府”位于開封市包公湖東湖北岸,占地60余畝,建筑面積1.4萬平方米,氣勢恢弘,巍峨壯觀,與位于包公西湖的包公祠相互呼應,同碧波蕩漾的三池湖水相映襯,形成了“東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀。“開封府”依北宋《營造法式》建造,以正廳(大堂)、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀、明禮院、潛龍宮、清心樓、牢獄、英武樓、寅賓館等五十余座大小殿堂。根據(jù)陳展內容的不同,大體可分為九個區(qū):
一、以鳴冤鼓、戒石、大堂等為主體府衙文化區(qū);
二、以梅花堂為主體的包拯傳說文化區(qū);
三、以太極八卦臺、三清殿為主體的道教文化區(qū);
四、以典獄房、牢獄為主體的刑獄文化區(qū);
五、以拱奎樓、桂籍堂為主體的科舉教育文化區(qū);
六、以英武樓、校場為主體的游藝文化區(qū);
七、以清心樓歷任府尹事跡為主體的府尹人文文化區(qū);
八、以潛龍宮宋太宗、宋真宗、宋欽宗的事跡為主體的帝王文化區(qū);
九、以范公閣、曲橋、明鏡湖、弦月山為主體的休閑文化區(qū)。
作為主題景區(qū),“開封府”堅持弘揚中華民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文化和歷史文明傳承,突出包公在府衙文化中的靈魂作用;堅持動靜結合、雅俗共賞、歷史與演義相映成趣的經(jīng)營理念。在開封府,不僅有宋太宗、宋真宗、宋欽宗由此登基,還有寇準、包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光、蘇頌、蔡襄、宗澤等一大批杰出的政治家、文學家、軍事家、書法家、科學家在此任職。您除了能夠看到大批珍貴史料,軼事和陳展外,還能夠看到一身浩然正氣,清正剛毅,栩栩如生,目前世界上最大的包公銅像。根據(jù)專家考證,創(chuàng)編的再現(xiàn)宋代的開封府的“開衙儀式”、“包公斷案”、“包公演武場迎賓”和“榜前捉婿”、“噴火變臉”等豐富多彩并有游客參與的表演活動,讓您真切地體會到“游開封府,品味大宋文化;拜包龍圖,領略人間正氣”。
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