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云南選調生培訓心得體會如何寫 云南選調生怎么樣(8篇)

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云南選調生培訓心得體會如何寫 云南選調生怎么樣(8篇)
2023-01-10 05:24:27    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

對于云南選調生培訓心得體會如何寫一

你們好!歡迎大家來到云南民族村。我是你們這次旅行的導游。大家很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時間內看到云南民族風情的縮影。

云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風情,音樂舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來,云南民族村已建成開放了傣,白,納西,佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,使你留戀忘返。

各位朋友,一進大門我們看到的這個景致叫"白象迎賓"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個吉祥的祝福。

大家看,遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽,傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進寨門,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點。

請大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內置有火塘,內有三腳架。在云南的少數民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走,一路上經過工藝樓,風情樓,風味樓。

現在,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教。

進入佛殿內,大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把釋迦莫逆神化,而且認為三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大莊嚴,且數量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現實中的人相似,佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,在這點上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,學習宗教和文化知識。

出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題"傣家建筑"的郵票,其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭,這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。其間,伴著婉轉的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上。

你可不要躲開哦,這是傣家的吉祥水,濕透全身才能幸福終身,50年代,周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),可見國家偉人對少數民族的關心。這一事件,在題為"周同志誕生100周年"的紀念郵票上也得到了具體反映。

關于潑水節(jié),有這樣一個傳說:傳說古時候有一個作惡多端的魔王,搶了7個姑娘做他的妻子,聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了,魔王的頭滾了下來,但這個魔頭滾到那里,那里就起大火。為了撲滅大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,一年一換。為了感謝這7位姑娘,每年輪換的時候,人們都要給姑娘潑水,沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。

再往前走,我們來到先前已經看到的白塔。 繞過白塔,經過一道木板橋,我們就出了傣族村。不知不覺中,整個民族村目前已經建成的12個村寨已經參觀完畢了。今天的參觀,使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,我們接觸了眾多的云南少數民族。既大致了解了云南各少數民族的文化生活,又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡。 云南民族村計劃建造26個村寨,等新的村寨建起來時,歡迎您再來!

對于云南選調生培訓心得體會如何寫二

蒼山,又名點蒼山,因其山色蒼翠,山頂點白而得名。蒼山連綿50多公里,由19座山峰組成,巍峨聳立,直插云霄,海拔一般都在4000米左右,峰頂上終年積雪。這十九峰從南至北分別是:斜陽峰、 馬耳峰、佛頂峰、圣應峰、馬龍峰、玉局峰、龍泉峰、 三陽峰、中和峰、圣觀間峰、應樂峰、雪人峰、蘭峰、 三陽峰、鶴云峰、白云峰、連花峰、五臺峰、蒼浪峰、 云弄峰。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。

蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪,溪水東流,注入洱海。十八溪由南向北分別為:陽南溪、葶溟溪、莫殘溪、清碧溪、 龍溪、綠玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隱仙溪、雙怨溪、 白石溪、靈泉溪、錦溪、茫涌溪、陽溪、萬花溪、霞移溪。

蒼山自然景觀優(yōu)美,風景名勝薈萃。如聞名遐邇的蝴蝶泉、奇險兼有的鳳眼洞和龍眼洞、歷史悠久的將軍洞、南詔德化碑感通寺、中和寺等文物古跡。山頂有綺麗的花甸壩子、洗馬潭、黃龍?zhí)丁⒐糯ㄟz跡等自然景觀。古人將蒼山多種自然景觀概括為蒼山八景,即曉色畫屏、蒼山春雪、云橫玉帶、鳳眼生輝、碧水疊潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。

蒼山景色以雪、云、泉、石著稱。經夏不消的蒼山雪,是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,素裹銀裝,在陽光照耀下,潔白晶瑩。關于蒼山雪,歷代文人墨客贊辭頗多,民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺十九峰”。

相傳在遠古的大理,有一年來了一批瘟神,到處散布瘟疫,河海地區(qū)瘟疫流行。很多百姓被瘟疫壓 去了生命,人們苦不堪言。蒼山腳下兩兄妹從外學法回來,決心為民除害。哥哥帶著狂風,妹妹帶著大雪,把瘟神趕到 蒼山頂上。為使百姓不再受瘟疫的侵害,哥哥化為風神,妹妹化作雪神,用大風大雪把瘟神凍死在山頂。從 此蒼山上的積雪就終年不化,成為“風花雪月”四景之首——蒼山雪。蒼山十九峰,每峰海拔都在3500米以上,最高的馬龍峰達4122米,由于海拔較高,峰頂異常嚴寒,終年白雪皚皚,在陽光下晶瑩潔白,蔚為壯觀。

蒼山的云更是名聞遐邇。云聚云散,有時淡如輕煙,有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié),蒼山玉局峰頂常會出現一朵孤單的白云,忽起忽落,上下飄動,若盼若顧。奇特之處在于,它一出現,點蒼山便驟起暴風,刮向洱海。所謂“玉帶云”是指每當夏未秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會出現白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰,綿延數十里,經日不散。奇妙的是,“玉帶云”會預兆農業(yè)豐收——它出現次數多,當年就風調雨順。當地白族有農諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。

玉帶云

多出現在夏末秋初的雨后初晴時,蒼山腰部出現一條乳白色的帶狀云,纏繞山腰,將百里蒼山分為兩截,故有“云橫玉帶”之稱。

在秋季雨過天晴的早晨,蒼山之腰出現的縷 縷云絲,然后逐漸聚攏,匯成一條無暇的白練,宛若玉帶橫系蒼山十九峰,把巍峨起伏的群山攔腰截斷; 繼而慢慢地又化為萬朵雪蓮,盛開在蒼山文巔,轉眼 間又似春風中飛舞的柳花絮影,消失得無影無蹤。

傳說這是觀音下凡,預示著來年一定風調雨順。清人張楊度曾以"秋來雨后看之容,天將玉帶封山公。"的詩句來贊美神奇美妙的玉帶云。

望夫云

秋冬時節(jié),蒼山玉局峰巔常常出現一種絮狀白色云團,不離不散,像一位滿懷愁思的公主俯首探望被打下海底的情人,這就是民間傳說中的“望夫云”。只要望夫云一出現,狂風怒吼,洱海波濤洶涌,船不能行,所以又稱為無渡云。

傳說望夫云是南詔阿公主的化身,她因與蒼山上的年輕獵 、人相愛,遭父王反對,并請來羅法師將阿龍害死,打入海 底變?yōu)槭?。公主因憤郁和思念死于蒼山玉局峰,其精氣化為一朵白云,怒而生風,發(fā)誓要吹開海水尋找情人。從此,每年秋冬季節(jié),常常有一股潔白飄逸的云氣從蒼山玉局峰吹向萬里浩空,在藍天的映襯下,顯得格外潔凈而奇麗, 象一位素潔的少女立于蒼山之巔向洱海眺望。只要它一出 、現,海上就會狂風大作,洱海隨之波濤翻滾??耧L大有不吹飛海水,不見海底石螺子,誓不罷休之勢。

蒼山的泉也有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰蝕湖泊,這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,四季奔泄。在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿生機。冰蝕湖畔,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉。蒼山的花卉早就芳名遠播,而且它還使蒼山名揚四海。“在美國有100多萬人知道中國云南的大理蒼山,因為他們都種有許多美麗的大理蒼山杜鵑花?!?/p>

蒼山的石,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩:“三塔矜高古,回思貞觀年。蒼山韻風月,奇石吐云煙。相在心胸外,涼生時腋間。天功人力代,海外竟珍傳?!鄙n山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨大理最奇美,且開發(fā)得早,因此全世界凡此奇石均稱為“大理石”?!按罄怼币惨蚴麚P天下。

蒼山現沿山腰部開辟了1條游路。在大理古城北門外,還建有1條7000余米長的索道、可直達中和寺。游客可乘索道往返。

蒼山洗馬潭

洗馬潭古稱表龍?zhí)叮挥谏n山第二高峰玉局峰頂的一個平臺上,海拔四千零九十七米,距峰尖約五十步。 洗馬潭方圓百余米,水深一米六七,呈橢圓鍋底形,潭底和四周由很薄的青石板自然鋪砌而成。潭水晶瑩碧澈,終年不涸,它是蒼山頂上一個風景絕佳的高山湖泊。

潭周布滿形同虬龍的高山杜鵑灌木林,其下不遠處則是高大挺拔的蒼山冷杉原始林帶和茅竹林帶。

每當春夏之交,杜鵑盛開,湖邊五彩繽紛,斑斕一片, 爛若云霞,一側襯著剛吐新綠的翠竹和墨藍蒼郁的冷杉,一側襯著斑駁灰黃的巖峰石屏,倒映湖中。游人若有興致躺于湖邊一塊巖石上任憑叢生的粉紫荊花、 淡黃野百合花、濃艷的龍爪花親吻撫弄臉頰,會疲勞頓消,神志為之一爽,再加上隨風送來陣陣山杜鵑的蜜香,使人留連忘返。

鳳眼洞

從大理古城向西南方向,至蒼山龍泉峰麓,再上爬七八里,便到了鳳眼洞。

鳳眼洞嵌在龍泉峰半腰靠南的普陀崖上。這里懸崖萬仞,架空凌虛,景色幽峭。巖通一線,洞口恰似一只鳳凰的眼睛。洞背面是龍泉峰的側面。洞前面是一塊凌虛巨巖,走向巖邊探頭往下望去,只見綠玉溪和一條匹練傾瀉而下,云氣茫茫, 深淵萬丈,令人目眩,這就是“舍身崖”。崖南有一張靠東面西的石床,表面光滑發(fā)亮,人稱“仙人床”。這是鳳眼洞最奇險之處。床邊石壁上刻有“此地非人間”、“應知別有天”等。又有一稱“西佛像亭”之所在,每亭內雕有一尊石佛,要想看到佛象的全貌,必須坐到仙人床上仰望,俗稱“回頭望八仙”。鳳眼洞,自古以險峻著稱,堪稱蒼山勝景之一。

蒼山公園

在下關西北郊的斜陽峰麓,即將軍洞風景區(qū)。

1982年,由下關市人民政府開辟為蒼山公園,在將軍洞的外圍新建松柏園和清泉瀑布兩大景區(qū)。松柏園中有山門石牌坊,上有“斜陽勝境”大理石匾,建有長廊亭閣,供游人休息。瀑布由懸崖峭壁上跌下,常年不斷?;▓@、瀑布和將軍洞古建筑群渾然一體,占地數百畝,景致優(yōu)美。林木森森,流水溢翠, 東觀洱海碧波,南聽西洱河濤聲,背靠斜陽主峰。

將軍洞始建于明末清初,主要建筑有門樓、戲臺、大殿、財神殿、娘娘殿、廂房等,整個建筑群具有濃厚的白族風格。其中大殿為單檐歇山頂建筑,雕龍畫棟,十分雄偉壯觀。唐天寶年間,唐將李密率兵攻打南詔,進至西洱河,被南詔王打敗,全軍覆沒,筑萬人冢于河尾南岸,百姓為紀念李密而建祠,俗稱將軍洞。廟前有一株數百年的大青樹,傳說為李密兵敗逃至斜陽峰,將手中兵器插在地上,后來長大成樹。將軍洞的存在,充分反映出邊疆各族人民反對分裂,反對征戰(zhàn),要求和平的愿望,及大度能容,涵納萬物的寬闊胸懷。

周城

在蒼山滄浪峰下,是大理最大的白族聚居的村鎮(zhèn)——喜洲鎮(zhèn),人口 8350人。村里房屋建筑多為三方一照壁的白族民居,粉墻青瓦,巷道幽深。

南、北西個廣場上,各生長著兩棵高大的榕樹(俗稱大青樹)。南廣場前有一巨大的照壁,嵌有"蒼洱毓秀"4個大字。北廣場有一磚林結構的古戲臺,座東朝西,臺高2公尺,抬梁式的建筑歇山頂戲臺,正對兩棵大青樹,這里是每日下午集 市貿易的地方。每逢火把節(jié)這里豎起巨大的火把,成了慶祝演出活動的場所。

此外,村里還有本主廟,文昌宮等古建筑,顯得古色古香。由于辦起了社隊企業(yè),商業(yè)經濟十分活躍,有傳統(tǒng)的扎染釀酒、食品加工以及建筑等行業(yè),辦起了文化宮、電影院、學校、醫(yī)院等,有濃郁的民族風情。因距蝴蝶泉公園較近,游覽游客與日劇增,村里食宿方便,特別是豆腐煮魚味美可口,獨具風格,成了大理的重要民俗旅游村。

花甸壩

花甸壩,是蒼山頂上一塊美麗富饒的盆地,在蒼山云弄峰和滄浪峰之巔,海拔二千九百公尺,南北長二十多公里, 東西寬約三公里。壩子西部有類似蒼山的十九座山峰,稱小蒼山,林木茂密。山中有大大小小的小溪40多條,匯聚后成為蒼山萬花溪。

順著喜洲鎮(zhèn)對面的萬花溪,攀登兩個多小時,便可到達花甸哨口。進了哨口,一塊鋪碧飛霞的寬壩子驀地展現在眼前,使人頓覺豁然開朗,心曠神怡?;ǖ閴嗡拿妫悍迤鸱?,翠竹滿山,流水叮咚,小鳥歡鳴,靜謐而秀麗?;ǖ閴纹婊ó惢軤幤鎶Z艷,每到春夏之間,滿山遍野都是馬櫻花,縱橫20多里,匯成花的海洋,成為花的世界。花中間雜著白豆花、芍藥花等草本花卉,五彩繽紛,瑰麗迷人。山茶花、杜鵑花、映山紅、野菊 花、豹子花、龍抓花,把整個壩子都點綴得五彩繽紛。 花甸壩是植物的王國,花的海洋。

古佛洞

古佛洞座落在大理蒼山云弄峰上,是一個天然的溶洞, 因洞內塑有佛像而得名。明末我國著名的地理學家徐霞客曾考察過,在《滇游日記》中記載:“南山峽中有古佛洞甚異,但是懸岸絕壁,恐不能行,無引者亦不能識”。在引者的指引下,徐霞客不畏艱險,攀枝直下,來到洞口,但因“躍陡甚難,不得度而下”。每當人們讀到此,無不為徐霞客未能進洞內考察而深感遺憾,同時,也給古佛洞增添了一層神秘的色彩。

溶洞曲折幽深,怪石離奇,是一個神妙的世界。這種景觀的造成,是由于地下水不斷滲透,水里所含的碳酸鈣長期沉積逐漸形成鐘乳和石筍。這種奇異的景界,后來被僧侶們尋找到了,為了向善男信女游說騙取“功德”,又在這些鐘乳和石筍上雕鑿佛像、菩薩像。 這也正是《徐霞客游記》中所說:“數年前,有一僧棲此間,多置佛,故以佛名”。當然僧侶們在雕鑿時并沒有想到能為今人留下一份珍貴的文化藝術。

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對于云南選調生培訓心得體會如何寫三

撫仙湖湖水深,風浪大,湖中的挺水植物和浮游植物不易生長,浮游生物以及底棲生物如螺螄、蚌、蝦也很少,只在沿湖淺水一帶才有生長。這種多風的水域環(huán)境,有了一種神奇的魚類——抗浪魚,國家二級保護動物,原名鱇浪白魚,屬鯉形目鯉科白魚屬。對生長環(huán)境水質要求極高,抗浪魚是云南撫仙湖的特產。每一批親魚產卵活動通常持續(xù)3天,約停7天后又來第二批,此所謂漁民說的“來三去七”的規(guī)律。用水車把水抽向引水渠,抗浪魚便自動游入漁民特制的魚簍中。由此出現了最有特色的“水車捕魚”,抗浪魚由于數量少,魚質鮮美,市場價格在1000元一斤左右。

撫仙湖是全國少數幾個可以看到青魚陣的地方。青魚陣以每年的農歷七月至十一月為高潮期,逢萬里晴空,風平浪靜之日,游人皆可大飽眼福,且近前魚群不散,拍照不亂,悠游自如。最近幾年由于撫仙湖水質維持在較高水平,所以每年夏天,幸運的游客都可以一睹青魚陣奇觀

當然,在撫仙湖附近還有被稱為國際古生物學界譽為“二十世紀最驚人的科學發(fā)現之一”,澄江帽天山古生物化石群。1984年7月1日,中國科學院南京地質古生物研究所研究員侯先光在澄江縣帽天山發(fā)現了"納羅蟲"化石,向人類揭示沉睡了5.3億年的寒武紀早期世界,中國、云南、玉溪、澄江、帽天山聲譽鶴起,名聲不脛而走,傳遍世界。

這里埋藏著距今5.3億年的,該動物化石群再現了距今5.3億年前達爾文進化論中“寒武紀大爆發(fā)”的猜想。并作為事實依據,有力的支撐了“寒武紀生物大爆發(fā)”的猜想。在澄江帽天山地區(qū)采集了約5萬塊化石,在澄江化石中發(fā)現了40多個門類的80余種動物,涵蓋了現代生物的各個門類。我們在這里,可以找到最早的脊椎動物,由此,我們也可以理解為,這是人類最早的祖先起源的地方。

李家山古墓群為戰(zhàn)國至東漢初期的墓葬。隨葬品10多件至50多件出土的文物以青銅器為主,另有金、銀、鐵、玉、石器物;按功能分為禮器、樂器、生產工具生活用具、裝飾品等,以“?;~案”最珍貴,高0.43m、長0.76m。是云南古代青銅文物的杰出代表,并于1995年被國家文物局鑒定專家組通過正式認定為國家級文物。案又稱“俎”,是中國古代一種放置肉祭品的禮器。?;妇褪怯脕矸奴I祭牛牲的,是古代祭祀中最重要的獻祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。而虎在滇文化中具崇高地位,常立于滇人祭祀的銅柱頂端,為崇拜之對象。

此銅案為古滇戰(zhàn)國時期青銅材料鑄成的案祭禮器。其造型由二牛一虎巧妙組合而成。以一頭體壯的大牛為主體,牛四腳為案足,呈反弓的牛背作橢圓形的案盤面,一只猛虎撲于牛尾,四爪緊蹬于牛身上咬住牛尾,虎視眈眈于案盤面。大牛腹下立一條悠然自得的小牛,首尾稍露出大牛腹外,寓意了大牛犧牲自己對小牛犢的保護。?;~案中的大牛頸肌豐碩,兩巨角前伸,給人以重心前移和搖搖欲墜之感,但其尾端的老虎后仰,其后墜力使案身恢復了平衡。大牛腹下橫置的小牛,增強了案身的穩(wěn)定感。 此銅案是滇國青銅器中較大的一件,其特殊的組合造型使整個銅案重心平穩(wěn),大小和諧,動靜均衡統(tǒng)一。也因其器奇特造型,新穎構思,既有中原地區(qū)四足案的特征,又具有濃郁的地方特點和民族風格,此銅案達到了極高的藝術境界極具藝術觀賞價值,是中國青銅藝術品的杰作,更為我國古代文化之稀世珍品。

此外出土文物中,還有各類貯貝器、各類銅鼓、銅編鐘、立牛葫蘆笙、曲銅鋤、孔雀銜蛇紋錐、手執(zhí)形銎戈、銅柄鐵劍及金鞘飾、鹿形金飾、金腰帶、各類銅扣飾等精品。

李家山墓葬群,在文物量上,媲美長沙馬王堆墓葬群,而距離撫仙湖不到十公里,已被初步證實為古滇國的墓葬群。到目前為止,已發(fā)掘的墓葬出出土4000多件青銅器,還有200多座墓葬沒有發(fā)覺價值連城。

對于云南選調生培訓心得體會如何寫四

麗江的束河位于麗江城北側,沿著柏油馬路向雪山的方向行駛,約五公里處左轉,會進入一碎石小路段,再前行大約2公里,你便可見到一個古老的村落,這就是人們口中所說的束河,又名龍泉村。

進入束河村,你可直抵束河中心集市,在這里你會有一種似曾相識的感覺,這是一個類似大研鎮(zhèn)古城四方街的廣場,面積約250平方米,亦稱束河四方街,趕集的日子里異常熱鬧,曾是麗江皮毛交易集散之地。廣場四周均為店鋪,古老的木板門面,暗紅色油漆。還有店前黑亮的青石,腳下斑駁的石坡路面,以及閑坐的老人,勾勒出束河古樸自然本色。站在廣場中心,你細細觀察體會,大研古城四方街完全是束河的翻版,納西民族由游牧向農耕,再走向城市,從這里你可找出一些痕跡。

沿束河街北走100米,便可找到溪流的源頭“九鼎龍?zhí)?”,潭水透明清澈,日夜涌泉,束河人奉為神泉,于是建有北泉寺。寺內陳設與古城其它寺院沒有什么區(qū)別,倒是源邊臨水一角,有一個“三圣宮”樓閣,為傳統(tǒng)四合院,里面供奉的皮匠祖師。因為是束河人的驕傲,這里有很多制皮的能工巧匠,同時也是重要皮毛集散之地。

云南麗江玉龍雪山導游詞

玉龍雪山,位于玉龍縣以北的15km處白沙鄉(xiāng)境內,主峰扇子陡海拔約有5596米,是北半球緯度最低、海拔最高的一座山峰。它位于我們中國云南省的麗江西北,呈南北走向,東西寬約有13公里,南北長約有35公里,與哈巴雪山對峙,洶涌澎湃的金沙江奔騰其間。全山13峰、峰峰終年積雪不化,如一條矯健的玉龍橫臥山巔,有一躍而入金沙江之勢,故名“玉龍雪山”。

麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風景雪山,唐朝南詔國異牟尋時代,南詔國主異牟尋封岳拜山,曾封贈玉龍雪山為北岳,至今白沙村北北岳廟尚存,仍然庭院幽深,佛面生輝。拜山朝圣者不絕于途。

玉龍雪山是納西人民心中的神山,是“三朵神”的化身。

玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間,有著亞熱帶到寒帶的多種氣候,種類繁多的植物,按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上,組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區(qū)的縮影。

玉龍雪山是最早被列為國家重點風景名勝區(qū)和省級自然保護區(qū)的其中之一。

玉龍雪山具有重要的風景旅游價值,具有重要的自然科學考察研究價值,特別是在氣象、地質、動物、植物方面,玉龍雪山是一座植物寶庫,很多植物具有珍貴的藥用價值,玉龍雪山至今還是一座處女峰,還在等待著勇敢的攀登者去征服它。

1988年,玉龍雪山以云南麗江玉龍雪山風景名勝區(qū)的名義,被國務院批準列入第二批國家級風景名勝區(qū)名單。20__年5月8日,麗江市玉龍雪山景區(qū)經國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。

玉龍雪山以險、奇、美、秀著稱。其氣勢磅礴,造型玲瓏秀麗。隨著節(jié)令和氣候變化,有時云蒸霞蔚,玉龍時隱時現,有時碧空萬里無云,群峰晶瑩耀眼。清代納西族學者木正源曾形象地歸納出玉龍十二景,即:三春煙籠、六月云帶、曉前曙色、暝后夕陽、晴霞五色、夜月雙輝、綠雪奇峰銀燈炫焰、玉湖倒影、龍早生云、金水璧流、白泉玉液。玉龍雪山景觀大致可分為高山雪域風景、泉潭水域風景、森林風景、草甸風景等,主要景點有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河及寶山石頭城等。是一個集觀光、登山、探險、科考、度假、郊游為一體的具有多功能的旅游勝地。

干海子

干海子是玉龍雪山東面的一個開闊草甸,干海子全長4公里左右,寬1.5公里,海拔約2900米,來到干海子給人一種開闊空曠的感覺,在高聳入云的玉龍雪山東坡面前,有這樣一個大草甸,為游人提供了一個觀賞玉龍雪山的好場地,在這里橫看玉龍雪山、扇子陡等山峰歷歷在目。從干海子草甸到4500米的雪線,可以看到各種各樣的花草樹木,蘭花、野生牡丹、雪蓮,品種繁多;高大喬木有云南松、雪松、冷杉、刺栗、麻栗等等。干海子大草甸是一個天然大牧場,每年春暖花開,在草萌發(fā),住在干海子附近山澗的藏、彝、納西族牧民們都要帶上氈篷,騎著高頭大馬,驅趕著牦牛、羊群、黃牛,到草甸放牧。

白水河

從干海子到云杉坪之間,有一條幽深的山谷,谷內林木森森,清溪長流,谷底這個清泉長流的河,就叫白水河,因河床、臺地都由白色大理石、石炭石碎塊組成,呈一片灰白色,清泉從石上流過,亦呈白色,因色得名“白水河”。白水河之水來源于四五千米高處的冰川雪原融水,清冽冰涼,從無污染,是天然的冰鎮(zhèn)飲料。

云杉坪

又名“情死之地”,海拔3240米,是納西族人心中的圣潔之地。傳說,從這里可通往“玉龍第三國”。據東巴經記載,“玉龍第三國”里“有穿不完的綾羅綢緞,吃不完的鮮果珍品,喝不完的美酒甜奶,用不完的金沙銀團,火紅斑虎當乘騎,銀角花鹿來耕耘,寬耳狐貍做獵犬,花尾錦雞來報曉”。乘上建在白水河山莊的登山纜車,只需十分鐘就可以將你送到纜車上站,然后再沿著林間輔設的木板棧道,或騎上當地彝家姑娘出租的麗江小馬,就可以到達玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。云杉坪是玉龍雪山東面的一塊林間草地,約0.5平方公里,海拔3000米左右。雪山如玉屏,高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城,郁郁蔥蔥。在云杉坪周圍的密林中,樹木參天,枯枝倒掛,枝上的樹胡子,林間隨處橫呈的腐木,枯枝敗葉,長滿青苔,好像千百年都沒人來打擾過,就像一個天然的樂園。傳說年輕的男女在玉龍雪山腳下的云杉坪殉情的話,他們的靈魂就會進入玉龍第三國,得到永生的幸福。

冰塔林

玉龍雪山分布著歐亞大陸離赤道最近的現代海洋性溫冰川和雪海,冰川類型齊全,發(fā)育有19條現代冰川,總面積達11.61平方公里,其中“白水一號”現代冰川是目前最具游覽條件的冰川。

“白水一號”現代冰川長達2.7公里,位于在玉龍雪山主峰扇子陡的正下方。從山腳望去,如同一條瀑布懸掛天際,令人震撼不已。冰舌部分的冰塔林,像一把把刀戟直刺蒼穹,在陽光的照射下,不白而綠、綠雪萬仞,仿佛一塊塊巨大的翡翠碧玉鑲嵌在怪石磷峋之間,此景即為已故的原中國臺灣故宮博物院副院長李霖燦先生筆下的“綠雪奇峰”??拷ǎ宦犚娪小皣W啦啦”的流水聲,那是冰川融化后形成的冰河。前方的扇子陡發(fā)出陣陣巨響,那是雪崩時發(fā)出的響聲,就像在“滾雪?!?。千萬年來,扇子陡始終如一、源源不斷的為冰川補給著新雪。變幻莫測的雪山,不時漫天雪花,令人舉步維艱;不時風起云涌,令人略感寒意;不時光芒萬丈,恍若隔世,不禁感慨萬千。

雪山索道

雪山有三條索道,大索道,云杉坪索道(小索道),牦牛坪索道,風景都各不相同??偟膩碚f,乘大索道可以讓你摸到雪,而小索道(云杉坪)是在雪山半山腰位置,能讓你拍到雪山全景。牦牛坪也與云杉坪一樣,位于半山位置,這里比較開闊,國外游客比較多。人最多的索道是云杉坪和大索道。

對于云南選調生培訓心得體會如何寫五

九鄉(xiāng)溶洞奇觀形成的機理是由于強烈的喀斯特作用。九鄉(xiāng)巨大的洞室、洞穴系統(tǒng)是地表水和地下水溶解碳酸鹽巖的結果,而洞穴中色彩斑讕的鈣華堆積,則是地下水中碳酸鈣沉淀堆積的結晶。九鄉(xiāng)周圍分布有大面積的碳酸鹽巖地層,這些地層的形成時期大約是在6億年前的震旦紀。詩云:“地造天生六億年,九鄉(xiāng)溶洞甲于滇”,即此之謂。碳酸鹽巖分布在九鄉(xiāng)、麥田河兩岸,面積約為100平方千米。由于新生代(距今6500萬年)以來,云南高原隨著青藏高原的隆起而不斷地被抬升,南盤江溯源侵蝕將滇東高原切割,形成了南盤江峽谷。南盤江的一級支流麥田河深切,切過九鄉(xiāng)的地域。在強大的地表水流和地下水流聯合作用之下,形成九鄉(xiāng)奇異、雄渾、壯觀的喀斯特洞穴群和九鄉(xiāng)蔭翠峽。在地殼間歇式的抬升運動中,九鄉(xiāng)地貌演化完成了多層喀斯特洞穴的演化過程,造就了它巨大、奇特的溶洞系統(tǒng)。

麥田河兩岸不同海拔高度上發(fā)現的近百個溶洞,各種溶洞景觀在這里都有代表。由于九鄉(xiāng)地區(qū)碳酸鹽巖的巖石性質、地質構造和水動力條件與其他洞穴系統(tǒng)有差別,致使九鄉(xiāng)溶洞群景觀特色突出,具有鮮明的個性和巨大的震撼力。由于水文地質條件的影響,在九鄉(xiāng)溶洞中還有許多“地質奇觀”,這些奇觀的情況等到了洞中我再一一給大家介紹。

各位朋友,九鄉(xiāng)風景區(qū)除溶洞奇觀和各種奇特地表景觀外,值得一提的還有濃郁的民族風情。這里有彝家的火把節(jié)、獵神節(jié)、祭白龍、祭密枝、送火神等節(jié)慶祭祀活動。在節(jié)慶日子時,您可以聽到彝族青年男女的情歌,可看到摔跋、跳大三弦舞,還可到彝家飲一碗清香四溢的泡缸酒,聽一聽那古老神奇的民間傳說和神話故事。臨走時別忘了帶點九鄉(xiāng)的特產:刺繡、編織、米糕等。

各位朋友,說話間我們已經到達目的地了。各位請帶好隨身攜帶的物品,并記住我們的車牌號、停車地點,好了,大家就隨我下車,去領略那神奇的九鄉(xiāng)風姿。

我們現在游覽的景區(qū)是九鄉(xiāng)風景名勝區(qū)五大片區(qū)中首期建成開放,也是最具特色、最神奇美麗的疊虹橋景區(qū)。它主要包括蔭翠峽、白象洞、仙人洞、雄獅廳、臥龍洞、雌雄瀑、神田、彝家寨、蝙蝠洞和旅游索道幾大游覽區(qū),全長近5千米,游覽時間約需3小時左右。請大家注意,疊虹橋景區(qū)的命名是由我們游覽途中的一個特色景點而來的,各位可以根據字面含義在我們的旅途中找一找,看誰能最先發(fā)現這個秘密。

大家隨我進大門順扶梯盤旋而下。各位是否有濃蔭覆蓋、清氣襲人的感覺,是否發(fā)現自己已脫離了上面喧囂的塵世。我們可駐足一聽,那幽咽的鳥鳴時有時無,澎湃的水聲在空中回蕩。尋著水聲我們即將到達九鄉(xiāng)洞外極秀極幽之景——蔭翠峽。有人說疊虹橋美景一石,蔭翠峽獨占三斗。

現在我們已身置峽底。各位請看,一線碧水,蜿蜒漸隱于兩壁嵯崖峻石間,曲折幽深,不知所終。這就是九鄉(xiāng)景區(qū)中以極秀極幽而著稱的蔭翠峽了。而這河,就是我一再提及的麥田河。

蔭翠峽全長1000米,上段沉潭平湖,綠水深蘊,能乘船游覽大約700米,一會我們將泛舟一游。

各位請看,蔭翠峽兩崖壁立,雖無長江三峽之崇高險峻,但青樹翠蔓,濃蔭蔽日,這“蔭翠”二字從何而來,我想就不用我再解釋了。各位請?zhí)ь^,那露天鐘乳石懸垂而下。這樣的景觀在其它地方是很難見到的。再看前方石壁上一塊巖石,我們看它并無特別,而地質學家們見到必定狂喜,它就是被地質學家稱為“史前奇觀”的海洋微生物化石——疊層石。它因何而成,這仍是專家們探研的課題。各位再環(huán)視兩旁,是否可以聽到看到古老的麥田河河水正在滔滔切割山石壁底。蔭翠峽原來也是一處兩岸相連接的地下河,后洞頂坍塌,河道出落地表,才終于成峽。

剛才我們看了蔭翠峽古老、神奇、雄壯的一面,您還會發(fā)現她的另一面。這蔭翠峽當地人叫她“情人谷”。據說,情人谷是九鄉(xiāng)彝族男女青年對唱情歌的地方。每到節(jié)慶的日子,青年男女相約來到情人谷,男的在左岸,女的在右岸,對歌對到一起的,就從橫在峽谷的樹上跨過峽谷走到一起?,F在我們棄舟上岸,去體驗新的感受。各位請看,這里怪石雄踞,亂灘橫流,水聲轟然。靜若處子的麥田河似乎突然變得兇悍、威猛。順河而下我們就要進洞了。前方一個極深極暗的巨洞,張口于天地之間。麥田河亂流在此又聚而為一,撲落洞中?,F在我們站在僅容一人通過的棧道上,回望洞口,高達百米,越進越深,而兩壁相距又似乎伸手可觸,如此極深極狹之洞內峽谷,世間僅見,全球第一。距洞頂一兩丈處,天生一道石橋橫于洞口,似有若無,再往下看,河流深不可測,色不能辨,水聲轟鳴,似千軍廝殺,萬馬奔騰,雷霞震怒,仿佛天地都在震動。這就是全國最大的一個洞內峽谷——驚魂峽。

此峽是由河床不斷下切而劈成的,最大落差有上百米。當年開辟游路,人攀洞壁而入,稍有不慎,便會掉進深淵,釀成悲劇。工人們要用繩索吊在腰間才能工作,那情境驚險異常,令人魂飛心懼。情景交融,“驚魂”二字不言而喻。

現在各位隨我過斷魂橋,觀達摩面壁,看雙鮮細語、飛瀑流云,賞飛來峰,聽石鼓清韻,探海底靈芝,觀蘭田金龜,拜滴水觀音……

對于云南選調生培訓心得體會如何寫六

各位朋友、大家好!跨過這座橋,我們就由紅河州的彌勒縣來到了丘北縣境內。丘北縣位于云南省的東南部,文山州北部,距州府文山113公里,東連廣西和我州廣南縣,南接文山州硯山縣,紅河州開遠市,西隔南盤江與紅河州彌勒、瀘西相連,北與曲靖師宗毗鄰,往南經文山州麻栗坡縣可直達越南,往東經文山州富寧縣可到廣西,往北經曲靖羅平可到貴州,具有很好的區(qū)位優(yōu)勢。丘北縣資源豐富,是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣,是馳名中外的“中國辣椒之鄉(xiāng)”。

丘北是一個歷史悠久、文化源遠流長的少數民族聚居的地區(qū)。全縣總人口45.5萬人,境內居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族,形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內少數民族有著豐富的民間文學、優(yōu)美的民間音樂、古樸的民族器樂、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨特的習俗及悠然自得的民族村寨,自然與文化藝術交融,構成別具一格的民族風情園。

各位朋友,下面,我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況:國家級重點風景名勝區(qū)---普者黑,普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌,分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體,輔以古人類文化遺址、革命紀念地、大峽谷、高原草場、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹及絢麗多姿多彩的少數民族風情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點多、容量大,而且比較集中,景觀獨特、類型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內,256個景點各具千秋,312座孤峰星羅棋布,83個溶洞千姿百態(tài),54個湖泊相連貫通,水質清澈透明。

普者黑景區(qū)1993年國家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年,普者黑景區(qū)被云南省政府批準為省級風景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準普者黑景區(qū)為省級旅游區(qū);20xx年國家旅游局將普者黑批準為國家aaa級旅游區(qū);20xx年普者黑景區(qū)又被國務院命名為國家級重點風景名勝區(qū)。

普者黑景區(qū)可分為3個旅游片區(qū),即:普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。

現在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里,南部與開遠市相望,面積11平方公里,區(qū)內景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心,熱帶植物郁郁蔥蔥,自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點有:

六郎洞暗河:六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東,傳說因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內目前發(fā)現最大的暗河系統(tǒng),全長110公里,總補給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育,千恣百態(tài),琳瑯滿目,色彩十分豐富,造型細膩而密集,有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質量好,洞室宏大,地下水庫深廣,是觀光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水發(fā)電站:六郎洞地下水發(fā)電站是我國建成的第一座地下式水庫發(fā)電站,曾載入教科書。該電站于1954年開始勘查,1958年2月開工,1960年2月兩臺1.25千瓦的機組全部建成投產,電站裝機容量為2.5千瓦,六郎洞電站自投產以來,已運行46年,總發(fā)電量達60億度。

對于云南選調生培訓心得體會如何寫七

各位朋友:

大家好!游覽了大理古城,初步感受了此地人文景觀的深邃;現在我們去觀賞蒼山洱海,領略大理的山水之美。

首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園,位于下關城區(qū)東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時,這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個很好的休憩游覽之地。

現在游船已到洱海公園臨海長堤,我們離船上岸,這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,我們到達山頂。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,檐下懸匾,上書:玉洱銀蒼”,黑底金字,蒼勁古雅,它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠眺:東邊洱海浩瀚,一碧萬頃,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼。

各位朋友,讓我們再次登船,到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前,我們在大理城,在蒼山腳下的公路上,沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目,只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,視角偏斜,也只能看到蒼山末端。現在,隨著游船不斷前行,我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,橫斷山脈像一只巨臂,從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。

蒼山,又名點蒼山,因其山色蒼翠,山頂點白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是:云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪;溪水東流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列為:霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經夏不消的蒼山雪,是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,歷代文墨客贊辭頗多, 民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,有時淡如輕煙,有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié),蒼山玉局峰頂常會出現一朵孤單的云,忽志忽落,上下飄動,若盼若顧。奇特之處在于它一出現,點蒼山便驟起暴風,刮向洱海。所謂“玉帶云”,是指每當夏末秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會出現白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉帶云”會預兆農業(yè)豐收:它出現次數多,當年就風調雨順。當地白族有農諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,四季奔瀉,在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿生機。冰磧湖畔,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉,特別應告訴大家的是,蒼山的花卉早就芳名遠播,而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說:“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山,因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?!?/p>

蒼山的石,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩:“三塔矜高古,順思貞觀年。蒼山韻風月,奇石吐云煙。相在心胸外,涼生肘腋間。天功人力代,海外競珍傳。”

蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨大理的最奇美,且開民得早,因此,全世界凡此奇石均稱為“大理石”,“大理”也因石而名揚天下。

各位朋友,我們的游船正在前行,現在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海,古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,故名洱海。它南北長42公里,東西寬3-9公里,湖岸線長117公里,面積250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8億立方米,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入,西納蒼山十八溪水,東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口,經漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構造湖,湖岸東西多崖壁,北西南三面為沙洲。

大家看,洱海水深清澈,宛若無瑕的美玉,秀麗無比,它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊,早在漢代它已名載史冊。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農歷十五月明之夜泛舟洱海,其月格外的亮、格外的圓,其景令人心醉:水中,月圓如輪,浮光搖金;天空,玉鏡高懸,清輝燦燦,從洱海中浴出??粗?,看著,水天輝映,你竟分不清是天月掉海,還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學的結論是:一、洱海水質特別純凈,透明度相當高,其反光極強;二、洱海海面塵埃較少,空氣清新,使得水天相映,月光更加明亮。此外,洱海月之著名,還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,與冰清玉潔的洱海月交相輝映,構成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關花、下關風。洱海和蒼山之間的壩子,是一個狹長形的沖積平原。南詔國時,在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城,扼守要沖,保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關,又稱上關;南邊的稱龍尾關,即今下關。所謂上關花,是指上關“十里香奇樹”,此花原在上關沙坪街的和山寺內,其花大如蓮,年開數百朵,香氣溢四方,花開時節(jié),觀者如云。又因此樹結果殼堅,可做朝珠,故花又稱“朝珠花”。后來,此花絕跡了。前些年,據說有人在蒼山森林中又找到了它。下關風指西洱河谷吹入下關的風,終年不止,尤以冬春為盛,你一進入下關就可以感到下關風的存在。它幾乎每天都以怒號,掃街穿巷,撩衣揭帽,使下關了得到了“風城”的雅號。

對于云南選調生培訓心得體會如何寫八

普者黑位于文山壯族苗族自治州丘北縣境內,丘北縣地處滇東南巖溶山質地帶,具有典型的喀斯特地貌。是一個歷史悠久、文化源遠流長的少數民族聚居的地區(qū),是馳名中外的“中國辣椒之鄉(xiāng)”。

普者黑國家重點風景名勝區(qū)總面積165平方公里。整個景區(qū)由普者黑、猴爬巖、革雷、六郎洞4個片區(qū)的數百個景點組成。其中,普者黑片區(qū)是整個風景名勝區(qū)中的核心部分。

“普者黑”是當地彝語,意思是“魚蝦多的池塘”。

普者黑中心景區(qū)位于丘北縣城西北13公里處。在景區(qū)165平方公里的范圍內,256個景點各具千秋,312座孤峰星羅棋布,83個溶洞千姿百態(tài),54個湖泊相連貫通,水質清澈透明??梢哉f這里孤峰群、溶洞群、湖泊群“三群”密集。

進入普者黑景區(qū)大門,沿著青石鋪就的小路,我們來到了碼頭。從這里乘坐彝家世代

相傳的獨木小舟去領略普者黑的迷人風光。從蒲草塘出發(fā),經過銀苑橋,現在我們的小船駛入了寬闊的仙人湖中。

仙人湖

仙人湖面積o.7平方公里,湖岸線曲折迂回,湖岸孤峰林立,蕩舟湖面,視域內高于10米的山峰達54座。

普者黑的湖群主要由地下水補給,并且周圍沒有任何工業(yè)設施污染,所以水色清爽、水質清純。平均水深約3米,能見度達3~5米。波光之下,串串水草隨波蕩漾,群群魚蝦若隱若現。

普者黑2l公里長的游線上幾乎都遍布野生荷花,不禁讓人有“接天荷葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的感慨。

荷 花

這萬畝野生荷花是目前世界上少有的珍稀品種。它不受氣溫高低影響,耐水深,6米深的水也能生長。所有荷花均為重瓣。單花期10至21天,群花期則可延長至4個月。最大花朵直徑40厘米,花瓣最少也有75瓣,最多可達215瓣?;ǘ洳粫涞蛑x,而是單瓣脫落,即使掉到最后一瓣,顏色仍然鮮艷奪目。

普者黑的荷花共有普者黑紅蓮、普者黑白蓮、普者黑小灑錦(白花鑲紅邊)、普者黑大灑錦(紅花、白花各一半)四種,其中以小灑錦最為珍貴。每年的6~9月份是荷花盛開的季節(jié),滿湖粉紅色,潔白色的荷花把整個湖裝點得格外的美麗。

據專家考證,生長在這里的小灑錦和大灑錦兩種野生荷花除了武漢荷花研究所還有種植外,在世界上別的地方都已經滅絕了,這些荷花能在本地生存,就是這里資源的一大特色。

因為荷花“出淤泥而不染”而備受人們頌揚,其實不僅如此,它的全身都是寶,荷葉、蓮子均可入藥,蓮藕既是餐桌上的美味佳肴,還可加工成藕粉。

仙人洞村

前面這個村子叫仙人洞村,村子的后邊有個洞,叫做仙人洞。傳說很久以前是仙人居住的地方,所以說在洞、村、湖的前邊都加上了仙人兩個字。

我們右前方的這個村子就是仙人洞村,現已建成“云南民族文化生態(tài)示范村”。據考證,這里的撒尼人是在400多年前從石林逃婚至此的。據說當年的阿詩瑪并沒有死,而是被大水沖到了這里,從此她的后代就在這里世代生息繁衍,但是有一點必須向大家說明,我們這里的撒尼小姑娘不像石林的叫“阿詩瑪”,而是叫“阿乃”,是因為當年的阿詩瑪為了避免土司繼續(xù)追趕她的后代,所以就把她的后代改為“阿乃”而不叫“阿詩瑪”。

這個廣場是彝族的祭祀廣場,每逢重大節(jié)日都要在這舉行節(jié)慶活動。大家請看我們右手邊的這一座山,它叫密枝山,它是彝族人民心目中的神山。這和彝族一個神秘的節(jié)日密枝節(jié)有關系,如果大家感興趣的話,待會我們再細說。

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