2023年寒假去日本讀書的心得體會精選(通用17篇)

心得體會是一種對個人經(jīng)驗和感悟的總結(jié)和反思，通過寫心得體會可以增進(jìn)自我認(rèn)識和成長，我覺得寫一份心得體會非常有必要。心得體會是通過對所學(xué)知識、工作經(jīng)驗、人生感悟等進(jìn)行總結(jié)和概括的一種表達(dá)方式，寫心得體會可以提高我們的思維深度和邏輯思維能力。心得體會是一種對個人成長和發(fā)展的記錄和思考，寫心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)方法。心得體會是我們自我反思和提高的必備工具，寫心得體會可以增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)和工作動力。心得體會是我們面對挑戰(zhàn)和困難時的思考和總結(jié)，寫心得體會可以幫助我們更好地應(yīng)對問題和克服困難。寫心得體會時，可以結(jié)合自己的個人經(jīng)歷和真實感受，表達(dá)出真實的思想和觀點(diǎn)。以下是精選的心得體會范文，供大家參考借鑒。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇一

攜一卷詩經(jīng)，品斐然之神采；捧一本經(jīng)典，會超然之品性。我們正是在文字的長河中，邂逅真善美的大愛、純切深的詩情。這個寒假，臨窗而坐，讀墨香之味，別有樂趣，也讓我在瀏覽中，掬一灣澈水，滌凈靈魂，回來生活天然的純潔，感受文字之美，摸索人生的價值，領(lǐng)會文學(xué)的無窮魅力。

在這樣一個急功近利、輕薄浮躁的時期，文學(xué)作品如一股清流，讓我們也能在車水馬龍、塵埃四起的嘈亂路邊，靜下心來，從書中打開通往世界的窗口，超出狹窄局限的視野范疇，看到一個更廣闊豐富的大世界，一睹各種不一樣的風(fēng)采。

寒假雖短，但書籍給我的望遠(yuǎn)鏡，讓我有幸尋得更多的收獲，受益頗豐。

老舍筆下的駱駝祥子，隨他走過人生的曲折不幸，目睹他由一個生氣蓬勃積極向上的道德青年，淪落為一具逐漸喪失道德底線、自暴自棄的行尸走肉。這幅悲劇圖卷不僅反應(yīng)著祥子的`腐化，更處處閃爍著社會的衰敗與腐朽。走進(jìn)《駱駝祥子》，讓我在悲憫中看到一束光——指引我走向未來、走向遠(yuǎn)方的光；帶領(lǐng)我邁出泥沼、跨過深潭的光。這束被命名為信念的光，在我對人生的知道中，加入新的詮釋。

移步白公館，一覽英雄風(fēng)姿。看齊曉軒為保全其他同志和外界情報，鎮(zhèn)定獻(xiàn)身招攬“罪行”，機(jī)靈避免黨組織受傷。那份平靜和機(jī)敏，為我的心靈注入新的元素?？慈A子良委曲求全，不負(fù)黨的重托，在獄中裝瘋數(shù)十載，無畏旁人的鄙夷與譏笑，一心完成黨的使命，終于讓白公館戰(zhàn)士越獄脫身。那份坦誠與純潔，為我的靈魂輸入新的音符。這些，都無不增加著我靈魂和人格的亮度。

走進(jìn)小鄉(xiāng)村，感受青銅與葵花美好的友誼。七歲的城市女孩葵花，在小鄉(xiāng)村失去了父親，與啞巴鄉(xiāng)村男孩青銅以兄妹相稱，一起生活，一起長大，用真誠庇護(hù)關(guān)懷著彼此?？ㄔ谑q那年被命運(yùn)召回城市，從此青銅總是眺望著她離去的方向。曹文軒在書中寫盡苦難，將苦難寫到深入；寫盡美好，將美好寫到偉大；寫盡大愛，將大愛寫到充滿生氣與情誼?！肚嚆~葵花》中率直渾厚的情感，牽引著我對真善美的追尋，也以簡潔流暢、純潔唯美、高雅清遠(yuǎn)的筆調(diào)喚醒我對文字之美的向往。

書帶給我們的是高潔純潔的精神沐浴，瀏覽的境域便是讀懂人生。我們在書中得到的又豈止是一缽學(xué)術(shù)成績，由于瀏覽喚醒的乃是尋求真善美的靈魂。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇二

寒假去日本讀書，是我一直以來的夢想。當(dāng)我踏上飛往日本的飛機(jī)時，激動和緊張兼?zhèn)?。在日本的兩個月的學(xué)習(xí)生活中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。下面，我將在這篇文章中分享我的心得體會。

第二段：文化沖擊。

文化沖擊是必然會發(fā)生的。不同的國家有著不同的習(xí)俗和文化，所以當(dāng)你走出自己的舒適區(qū)時，就會發(fā)現(xiàn)許多不同之處。在日本，人們非常敬重他人，不會隨意打擾別人。他們非常守時，在約定的時間前一定會到場。這讓我非常受益，不僅提高了我的禮儀修養(yǎng)，也教會了我更多的人情世故。

第三段：語言障礙。

語言障礙是去日本學(xué)習(xí)生活中的另一個難題。因為我不是日本人，所以我并不會說日語。但這并不是我停下腳步的理由。我不斷地練習(xí)，盡管有時候會犯錯，但我沒有放棄。我向日本同學(xué)請教，也借助了翻譯軟件。思考如何以最優(yōu)秀的姿態(tài)和人交往，從而讓自己不僅擁有了一種語言，還擁有了一種跨越文化界限的能力。

第四段：學(xué)習(xí)方法。

除了日語，我還學(xué)習(xí)了很多其他的科目。在日本，學(xué)生們非常努力，他們會在做筆記的時候采取自己的方法，從而提高學(xué)習(xí)效率。我也從他們身上學(xué)到了很多，找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法。每天精力充沛的生活，讓我感到充實和滿足。我認(rèn)為，不管在哪里學(xué)習(xí)，找到自己的學(xué)習(xí)方法是非常重要的。

第五段：總結(jié)。

寒假去日本讀書，對我來說是一次難忘的經(jīng)歷。我學(xué)會了如何與人交往、學(xué)習(xí)如何找到適合自己的方法、盡可能地利用現(xiàn)有資源和機(jī)會等等。這讓我相信，無論我在什么時候去到什么地方，我都能擁有能夠面對生活和工作挑戰(zhàn)的勇氣和能力。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇三

利用這個寒假我讀了兩本書：《第五項修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。

先看的是《第五項修煉》，剛開始看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

我喜歡那個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當(dāng)溫度慢慢上升時，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣？因為青蛙內(nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。

讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼 近現(xiàn)代生活的書，是對我們現(xiàn)代生活的一個真實寫照。書中的主人公，那個具有時尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場，執(zhí)著上進(jìn)踏實勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦，為她自己加薪晉級換來了機(jī)會，最終成長為這個大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來了理想中的愛情。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇四

書，是你的朋友也是你的老師。一本好書就是良師益友。在寂寞時，書會給我們以安慰；有疑難時，它會給我們解答；遇到挫折時，它會給我們鼓舞和力量；迷失方向時，它會指引我們向光明的前程邁進(jìn)。

有許多名人都把書比喻成了一樣生活中必不可少的一樣?xùn)|西，而我把書比喻成是人類的靈魂。我之所以把書比喻成靈魂是因為人類沒有靈魂就活不下去，而人類沒有書活得是毫無意義的，就相當(dāng)于失去了靈魂。

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這句話是高爾基先生說的`，沒錯，沒有書籍人類就沒有創(chuàng)新的思想，沒有創(chuàng)新的思想就沒有大膽的嘗試，也就不會有偉大的杰作，這樣人類就不會跨越時代也不會進(jìn)步了。

讀書有三到謂心到、眼到、口到。一個人如果在讀書時做到了三到就可以把書讀到腦子里，我就是一個事例：在一個星期六里，我寫完作業(yè)發(fā)現(xiàn)還有半小時看書，我馬上拿了一本書看了起來，我看了半小時后發(fā)現(xiàn)差不多把書看完了。這時我覺得奇怪？為什么這本書我以前看了一天才看完，今天只看了半小時就看了十分之九呢？這時我想起了一句話：讀書有三到謂心到、眼到、口到。這時我才明白這個道理。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇五

寒假里，閑來無事，翻了翻兒子的許多書被一本書的`名字吸引了——《愛的教育》，就拿來讀了。這本書是初中學(xué)生必讀書中的一本，在我上中學(xué)時，還沒有這樣的要求，所以也從沒讀過這些書。其實，書對我們來說，沒有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書。

愛就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略。《愛的教育》，講述一個叫恩利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個月在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。 書中描寫了一群快樂，可愛的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個孩子同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生，卻不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師，寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

常有家長拽著自己不聽話的孩子，慷慨的對老師對老師說：“他(她)要是不聽話，你就狠狠的打?！睍r代發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當(dāng)暴力實施者，面對一群天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn)，老師的的一個擁抱，撫摸，對孩子來說，也許比嚴(yán)厲的批評效果更好。書中給我的啟示是：做一個溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我的學(xué)生。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對孩子的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給孩子時，孩子會不僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友， 父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙.被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解.這就是《愛的教育》給我的啟示。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇六

寒假是一個緊張的假期。在寒假里同學(xué)們可不能只顧著玩，只顧著發(fā)泄！學(xué)習(xí)還是我們最重要的任務(wù)。當(dāng)然，在寒假里只顧著學(xué)習(xí)也是不好的，我們要做到勞逸結(jié)合。這樣才能學(xué)的更扎實；玩的更開心！

我喜歡寒假，喜歡擁有快樂，寒假里的我總的說就是一個快樂的我！

寒假去日本讀書的心得體會精選篇七

今年寒假，我懷著激動的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。

從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。

愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；

愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

有時，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。

通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個好老師的差距太大。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇八

《簡·愛》這部小說是英國女作家夏洛蒂勃朗特寫于19世紀(jì)早期，以當(dāng)時的英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，講述了一個出身卑微、相貌平平的女主角與不公的命運(yùn)作抗?fàn)幍墓适?。女主人公簡·愛是一位孤兒，被疼愛他的舅舅收養(yǎng)，但舅舅的早逝讓年幼的簡在寄人籬下的生活中受到了舅母與表哥的虐待與嫌棄，但正是這樣的環(huán)境下才練就了一個外表柔美而內(nèi)心強(qiáng)大的女主角形象。簡在舅舅家寄住10年后送到了洛伍德慈善學(xué)校，在這個慈善機(jī)構(gòu)學(xué)校解釋了資本主義上層社會的黑暗與丑陋，簡在這里完成了學(xué)業(yè)并成為了一名家庭教師，他被桑菲爾德莊園聘用并在里面認(rèn)識了莊園的主人羅切斯特并與之相愛，但他們的愛情經(jīng)歷坎坷阻礙，但二人終于破鏡重圓。這部小說塑造了一個不卑不亢、敢愛敢恨、高尚純潔、敢于追求生活與平等的女性形象。

她是不屈服于命運(yùn)，與這不公平的人生抗?fàn)幍降住?/p>

在寄人籬下期間，簡受盡舅媽和表哥的欺辱，但她并沒有讓仇恨腐蝕了心靈，她寄望于書海中靈魂游離，在知識的海洋中滋潤了她的靈魂，最終她用知識讓活了自己成為了一名家庭教師。饑餓與貧困時時相伴，但她不覺得這比沒有靈魂更加痛苦的事了，她掙脫了命運(yùn)的鐐銬，去尋找和追求自己理想的生活，讓自己的靈魂更加充實!即使現(xiàn)實在她的愛情上開了痛苦的傷，重傷的她也并未放棄過生活，頑強(qiáng)地活著是她精彩的畫筆。

她不卑不亢，視金錢如糞土，她是如此的“傲慢”。

簡·愛被桑菲爾德莊園聘用，即使在男主人面前，她也不放棄追求平等，她曾對羅切斯特說：“我和你的靈魂都一樣平等。”她昂首挺胸做人，并驕傲的活著。她曾意外獲得一筆巨大的財富，但她并沒有迷失自我，將這筆錢贈給了自己的表弟妹。她鄙夷那些充滿銅臭味的資產(chǎn)階級上層社會的人，她認(rèn)為親情比金錢更可貴。

她敢愛敢恨，為愛可以不顧一切。

她與莊園主人羅切斯特相遇、相識、相知、相愛，但遭受了相愛不能相守的挫折，她敢于同羅切斯特說出自己的愛意，并勇敢追求自己的真愛。當(dāng)他們即將成為夫妻時，卻被告知羅切斯特的合法妻子依舊在世，雖然深愛著羅切斯特并渴望相守，但是為了捍衛(wèi)自己婚姻的高尚、純潔、合法，她選擇了離開。但當(dāng)羅切斯特被莊園的大火燒毀容貌并瞎了眼，她又義無反顧回到羅切斯特身邊不離不棄。他們終于能相伴一生。

簡·愛的人物形象成為了當(dāng)下我們的正能量，她詮釋了一位女性追求理想生活和平等的真理。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇九

最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

“以人為本”，“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表揚(yáng)。鼓勵和表揚(yáng)的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識?！百p識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎之能事，而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、合適的場合發(fā)揮其的作用。

《賞識你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的候，經(jīng)常唱一首偈語：掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地;人人都把心地掃，人生何處不凈地。當(dāng)時讀這則故事，只是覺得好玩，后來隨著年齡的'增長，對這則故事也有了自己的禪機(jī)。其實，在喧囂的社會中，選擇讀書，何嘗不是清掃心地的過程。“唯書有色，艷于西子;唯文有華，秀于百卉”。

“閱世長松下，讀書秋樹根”。當(dāng)然，這里的書是歷經(jīng)的開卷有益的好書。好書隱藏著巨大的秘密!道本無言，文以顯道。通過讀書，浮躁的內(nèi)心能在喧囂的紅塵中打開一扇靈魂的窗，讓靈魂的潔凈展現(xiàn)在的碧藍(lán)如洗的天空之下。讓心靈借助文字讀書這一“火把”的光亮，我們可以穿越那遙遠(yuǎn)的歷史，窺見芳草鮮美落英繽紛黃發(fā)垂髫怡然自樂的桃花源，進(jìn)入另一個干凈的靈魂家園。

夜晚，一盞孤燈在案，一杯清茶幽香，從書海中取一瓢啜飲，端詳著那些內(nèi)心歡喜的文字，隱隱能感受到其中的祥和與寧靜，一盞心杯似水平。心中漸漸明朗，疲憊漸漸消散，心境的枝枝丫丫毛毛草草，都被梳理得清明柔順，心平，氣和，神清，意朗!閉門即是深山，讀書隨處凈土”。

希望在黨的教育方針的指引下，新世紀(jì)的教師在讀書浪潮的號召下，與書為伴，和書交友，讓書沐浴我們成長，讓書滋潤我們這片土地，讓祖國的未來開放出最美的花朵。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇十

此書講述了布恩迪亞家族近百年的興衰歷史，文學(xué)風(fēng)格采用了魔幻現(xiàn)實主義，是典型的馬爾克斯風(fēng)格。我最初不明白為什么麗貝卡沒有和皮埃特羅斯結(jié)婚，為什么阿瑪蘭塔要拒絕最初渴望而不得的追求者，為什么奧雷里亞諾上校要不停地將制成的小金魚融化重制......馬爾克斯筆下的布恩迪亞家族和馬孔多小鎮(zhèn)有著魔幻的.命運(yùn)，他們仇視外鄉(xiāng)人，怨恨香蕉公司的滲入，抱怨吉普賽文明的野蠻，直到烏爾蘇拉隱藏了一個世紀(jì)的金子被發(fā)現(xiàn)時，大家才猛然發(fā)現(xiàn)原來世事早已變遷。上校郁郁而終，何塞被人打死，麗貝卡至死都未走出家門，最后所有人都走向了不可避免的孤獨(dú)道路。盡管如此，我依然有一種強(qiáng)烈的感受，在孤獨(dú)的另一側(cè)，其實是一種對生命深層的祈禱和敬仰。烏爾蘇拉在一個世紀(jì)過去后的正午忽然想起很多年前祖母家里的一場大火，并為此哭泣了三天，特爾內(nèi)拉在一百四十五歲時于恍惚中猛然看清了布恩迪亞家族的命運(yùn)，他們看似在七零八落的世事中迷失方向，實則不過是花了一生的時間尋找一個答案。尋找的背后，是一種深愛，它穿透了百年的孤獨(dú)，站在命運(yùn)之河的盡頭高聲嘹唱。如同馬爾克斯自己所說：我年輕過，落魄過，幸福過，我對生活一往情深。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇十一

每個人都有自由，連狗也不例外，剝奪任何生物的自由就是錯的。而笑貓日記里的一本書《綠狗山莊》里的雕塑家，就是這樣的人。我讀了，小小的心充滿了憤怒和惋惜。

一天，笑貓和地包天發(fā)現(xiàn)小白不見了。在球球老老鼠口中得知小白可能在綠狗山莊里，可在笑貓調(diào)查的同時，等候他的地包天被雕塑家改造了，也在球球老老鼠的幫助下，所有的綠狗都解救了。也在馬小跳他們的幫助下，綠狗們得到了治療。雕塑家那行為也被寵物醫(yī)院揭發(fā)了，雕塑家被繩之于法了！

在我看到雕塑家改造小白經(jīng)歷那個片段時，我覺得那雕塑家自私自利，只是為自已著想，不為狗兒著想。他也不換位思考一下，如果他自已被關(guān)注了，又會有何感想！這個世上有太多太多像雕塑家這樣自私自利的人了！有的人為了完成作品不惜改造生靈，有的人為方便就把垃圾扔來扔去，有的人為了推離干性就把罪證推給別人，還有的.人為了還錢就不惜殺害他人奪去財物！可以知道，全世界有大部分人都和雕塑家一樣！

想到這里，我又回想起了一件事：在報紙上，一位女士的包包被一名男人搶走了，警方追擊了許久把包包拿了回來，可包包里面的錢卻都不翼而飛了！被抓回的那個搶包男人，說搶錢是為了還賭博欠下的錢。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇十二

假期里讀了呂洪波的《教師如何反思》這本書，讓我對反思有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。自從跨入教師這個行業(yè)，“反思”似乎是我經(jīng)常做的事情。通過教學(xué)反思，我積累了教學(xué)中一些好的經(jīng)驗，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己教學(xué)中的不足，在反思中發(fā)現(xiàn)問題，加以分析，提出適合的教學(xué)策略，提高了教學(xué)的有效性，也提高了自身的專業(yè)化水平。但是讀了這本書我才發(fā)現(xiàn)，很多時候我的反思只是回顧和總結(jié)而已，反思應(yīng)該是另一種學(xué)習(xí)。

呂老師在書中介紹了五種反思的途徑：一是要撰寫教育日志，把自己在教學(xué)中隨時出現(xiàn)的、記憶最深刻的事件進(jìn)行總結(jié)和分析;二是撰寫教育案例，把真實生活引入課堂，以豐富的敘述形式，向?qū)W生展示典型思想、行為、感情，調(diào)動學(xué)生的積極性;三是撰寫教育敘事(教育隨筆)，把自己從事教學(xué)中有現(xiàn)實意義的事情記錄下來，記錄心靈成長的軌跡，道出在教學(xué)過程中的真實情感，既利于理解，又能給學(xué)生帶來想象的空間;四是通過教后記，反思教學(xué)過程中的成功和失誤，揚(yáng)長避短，不斷改進(jìn)，就使教師有了很多收獲;五是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，跨區(qū)域共享集體智慧，促進(jìn)研究深入，既方便快捷，又實現(xiàn)了交流的互動。在反思中要反思態(tài)度、反思內(nèi)容、反思效果。

投入到教學(xué)活動中去，相互切磋，取長補(bǔ)短，坦誠地交流看法和意見，從而敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，提高教學(xué)的水平。

教師與學(xué)生在教育教學(xué)中是對應(yīng)的主體，教師可以以學(xué)生為鏡子來反觀自己的教學(xué)實踐。作為教師要了解學(xué)生的心理，時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，用學(xué)生的眼光和心理去觀察和理解問題，站在學(xué)生發(fā)展的角度去思考問題，及時了解學(xué)生的困惑。

總的來說，這本書讓我受益匪淺，相信在以后的教學(xué)路上更能使自己揚(yáng)長避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇十三

寒假去日本讀書是我一直以來的愿望之一。這次終于有機(jī)會實現(xiàn)了。在日本的一個大學(xué)，我度過了一個充實而有意義的寒假，不僅學(xué)到了知識，也了解了日本的文化和風(fēng)土人情。以下是我對這次經(jīng)歷的心得體會。

二、學(xué)習(xí)成果。

在日本學(xué)校里，我?guī)е闷嫘暮豌裤剑_始了我的學(xué)習(xí)之旅。在這里，我了解了日本和中國教育體系的差異。日本的教學(xué)方式更強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，老師的教學(xué)內(nèi)容比較少，學(xué)生需要自己去深入了解。在這樣的氛圍下，我學(xué)會了如何自主學(xué)習(xí)、如何找到正確的學(xué)習(xí)方法，相比之下，我覺得這個能力才是最重要的。同時，我也學(xué)到了很多專業(yè)知識，這些知識對我未來的發(fā)展至關(guān)重要。

三、文化體驗。

在日本的學(xué)校里，我結(jié)識了不少日本的同學(xué)，通過和他們交流，我對日本的文化有了更深入的了解。我知道了日語中的講究、格言、禮儀等等，也了解了不少日本的文化習(xí)俗。比如，我很喜歡日本的公共場所中和服的設(shè)計，十分美麗。同時也學(xué)習(xí)并練習(xí)了日本式的禮節(jié)，比如鞠躬、換鞋子等等。

四、思想碰撞。

在日本的交流學(xué)習(xí)生活中，我和很多和我思想不同的同學(xué)、老師交流互動，我很受益。通過了解不同人的見解和觀點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)自己對很多問題的想法和看法有了更新和改變。我認(rèn)為這樣的碰撞和交流，對于我個人的成長和發(fā)展，意義非常大。

五、感受與收獲。

經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)和體悟，我不僅感受到了日本的文化，也明白了學(xué)習(xí)的重要性。在這個全球化的時代，學(xué)習(xí)是一項最重要的任務(wù)。通過這次在日本的體驗，我學(xué)會了如何自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的思辨能力，而這也將是我未來前行的重要支撐。從日本帶回來的，除了知識，更有那份思考和心靈的成長。這次經(jīng)歷，對我個人來說，是一次非常寶貴的體驗。

總之，這次在日本學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和體會，給我留下了極美好的回憶。感謝這個機(jī)會讓我有機(jī)會走出自己的圈子，去開拓一些新的領(lǐng)域。讓我重新認(rèn)識和了解那個距離中國不遠(yuǎn)，但是文化和風(fēng)俗習(xí)慣卻迥異的國度。（1200字）。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇十四

在這個假，我讀了《如何說，孩子才肯學(xué)》，這是是一本有趣而有意義的書。我讀書的心得體會如下:。

在這本書中，作者強(qiáng)調(diào)了情感是人對現(xiàn)實各種事物所抱的不同態(tài)度和不同體驗。情感對心理特征和行為動機(jī)都有較大影響，是影響學(xué)習(xí)者行為和學(xué)習(xí)效果的重要因素。師生間的情感交流以及由此產(chǎn)心理氛圍是促進(jìn)師生積極互動的必要條件?！坝H其師，信其道”，把對的愛化為一個溫柔的眼神、一個會意的微笑、一句暖心的話語、一個贊許的姿態(tài)、一個體貼入微的動作，都會使學(xué)生感到教師的關(guān)心、賞識，心理上就會產(chǎn)生一種說不出的愉悅與滿足，這就無疑能促進(jìn)他們積極上進(jìn)，激發(fā)他們的求知欲，增添他們的勇氣，鼓起他們的自信。反之，師生之間的關(guān)系緊張，由厭惡教師進(jìn)而厭惡學(xué)習(xí)，即使是難度不大或者很有趣味的教育內(nèi)容，也不能引起他們的興趣。

現(xiàn)在人數(shù)較多，教師忙于教學(xué)，比較注重那些思維活躍、性格較外向的學(xué)生或?qū)W習(xí)成績較好的.學(xué)生，而對于那些性格內(nèi)向的學(xué)生或?qū)W習(xí)后進(jìn)生關(guān)注較少，這個情況應(yīng)引起教師的注意。對性格內(nèi)向、不善于表達(dá)的學(xué)生，教師要付出更多的關(guān)愛和鼓勵，多給他們具體的指導(dǎo)和幫助。課堂上多給他們開口的機(jī)會，提高他們說的勇氣。對因心理障礙造成口語表達(dá)較差的學(xué)生，可以適當(dāng)降低要求，讓他們從的英語說起，由易到難;對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步應(yīng)及時肯定和表揚(yáng)，使他們獲得成就感，產(chǎn)生上進(jìn)的動力。

教師對一些學(xué)習(xí)上比較困難、從不或很少提問的學(xué)生，要充分予以關(guān)注，分析和了解其原因，不能漠視。如果漠視這些后進(jìn)生，不僅會打擊他們的主動性和進(jìn)取心，還會引起他們對教師的不滿和對優(yōu)秀學(xué)生的排斥，他們變得既不愿意與教師交流，也不愿和別的交流。教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)后進(jìn)生同樣有進(jìn)取心，讓他們獲得某一種成功，設(shè)法滿足他們的成功欲，不僅可以使他們看到自己的潛力，增強(qiáng)進(jìn)步的信心和勇氣，還可以激起他們對更大成功的追求，并由此引發(fā)戰(zhàn)勝困難的決心和毅力。這種積極肯定的態(tài)度，會對學(xué)生良好的心理暗示，使學(xué)生減少膽怯心理，充滿自信地投入到各種教學(xué)活動中去。

制約課堂教學(xué)的因素是多方面的，提高課堂教學(xué)效果的方法和途徑也是多種多樣的，但是在課堂教學(xué)中，如果我們重視并善于構(gòu)建有效的師生互動，那么就能充分發(fā)揮這一教學(xué)策略的有效作用，就有利于我們?nèi)〉酶玫慕虒W(xué)效果，從而實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇十五

學(xué)習(xí)《教師專業(yè)化與專業(yè)發(fā)展》后，我獲益匪淺，尤其對教師專業(yè)化發(fā)展有了進(jìn)一步的認(rèn)識。葉瀾教授說：沒有教師的發(fā)展，難有學(xué)生的發(fā)展，沒有教師的解放，難有學(xué)生的解放；沒有教師的創(chuàng)造，難有學(xué)生的創(chuàng)造，沒有教師的轉(zhuǎn)型，難有學(xué)生的轉(zhuǎn)變。教師的價值取向、精神面貌和知識技能的發(fā)展水平關(guān)系到教育質(zhì)量。只有發(fā)展每一個教師，才能成就每一個孩子。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求，我們必須加強(qiáng)思想文化修養(yǎng)，最大限度地提升自己的專業(yè)化能力，提升自己各方面的素養(yǎng)，成為專業(yè)發(fā)展型教師?，F(xiàn)就參加新課程學(xué)習(xí)的一些感悟，談?wù)勛约簩處煂I(yè)成長方面的一點(diǎn)膚淺看法：

一切語言活動都是思想、思維的表現(xiàn)形式。因此，教師的思想素質(zhì)非常重要，要不斷提升個人的思想修養(yǎng)。閻學(xué)老師說的好，如果一個教師處于“道德境界”、“天地境界”之中，那么他就把自己看作了社會中的一分子，他所做的工作就不僅僅是為了自己，他更看重的是對整個社會的好處。這樣，他從事的教育工作，都變得具有意義。他為自己在教育教學(xué)工作中取得的成就感到高興，為學(xué)生的成長感到快樂，在付出與給予中感到滿足。他往往首先是教育了自己，然后再來教育學(xué)生，或者他在教育學(xué)生的同時也在教育自己。這樣的教師，他懂得自己所做的事情的意義，并且是出于自覺去做。教育成了他的一種生活方式。當(dāng)一個教師把教育作為一種生活方式，那么他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德倫理價值，從而達(dá)到了一個與天地合一的境界。孔子曰：知之者不如好知者，好知者不如樂知者。因此，要真正當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師，必須提高思想文化修養(yǎng)，態(tài)度謙虛謹(jǐn)慎，氣量大度容忍，具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和合作精神，善于與他人溝通，擅長調(diào)整人際關(guān)系，自我調(diào)控和調(diào)節(jié)的能力較強(qiáng)，淡化得失，把教育作為一種生活方式，學(xué)會享受職業(yè)生活，增強(qiáng)職業(yè)的幸福感，從而為促進(jìn)教師的專業(yè)化成長尋找持久有效的動力。

著名畫家張大千曾說：“作畫如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書?！苯處熀螄L不是如此？一個創(chuàng)新專業(yè)型的教師，必須要有廣闊的知識視野，認(rèn)清形勢，感受到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性，與書為伴，與書對話，與書同行，使讀書學(xué)習(xí)成為生活的一部分，成為一種特有的生存習(xí)慣。

一學(xué)教育教學(xué)理論。教育理念是指導(dǎo)教師教育教學(xué)工作的根本思想和依據(jù)，有怎樣的教育理念，就有怎樣的教育實踐，教育理念決定了教師教育工作的方向。因此，我們應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，如學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、新課程理念和新的教學(xué)方法……深刻領(lǐng)會教育的內(nèi)涵和精神實質(zhì)，在教學(xué)中建立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀念，突出學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；重視學(xué)生基本觀念、思維技能和實踐能力的形成；注重學(xué)生需要、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)型社會的建立，要求人的一生不斷地獲取新知識、新信息，優(yōu)秀教師也只有在自身的發(fā)展過程中不斷地吸納先進(jìn)的教育理念，保持教育理念的先進(jìn)性，才能實現(xiàn)教育實踐的科學(xué)性。

第二，要加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí)。專業(yè)知識是中小學(xué)優(yōu)秀教師從事高質(zhì)量教育活動的基礎(chǔ)。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，知識量的劇增和知識更新速度的加快，教師必須不斷地更新現(xiàn)有的專業(yè)知識；同時學(xué)科交叉相互滲透、基礎(chǔ)教育學(xué)科綜合發(fā)展的態(tài)勢，又要求教師們要不斷地拓寬知識渠道，加快信息獲取速度，以形成較好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

第三、學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)。中小學(xué)優(yōu)秀教師深厚的教學(xué)基本功不僅表現(xiàn)為合理地選擇和運(yùn)用教學(xué)方法、清晰準(zhǔn)確的語言表達(dá)及優(yōu)良的教姿教態(tài)，更是要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，善于不斷地改革創(chuàng)新教學(xué)方法，熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)等。

教學(xué)的個性與風(fēng)格是教師教學(xué)工作獲得成功的根本條件。教師只有探索自己在課堂教學(xué)中的獨(dú)特風(fēng)格與個性，才能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)的動機(jī)與熱情。因此，優(yōu)秀的中小學(xué)教師善于結(jié)合和運(yùn)用自己的專業(yè)特長與愛好，在教學(xué)中不斷探索與積累，形成自己的個性和風(fēng)格。具體形式：

校本研修的宗旨是解決教師的實踐困惑，提升教師的教育教學(xué)智慧，困惑來自課堂，以問題為導(dǎo)向，將目光聚焦課堂，課堂問題成了日常生活中的話題，要用“我的問題我面對”來激發(fā)教師的內(nèi)在需求，讓校本研修成為教師的內(nèi)在需要。積極地對課堂上自己的教學(xué)行為和問題進(jìn)行分析探索，并作出理性的選擇判斷與整理，記錄自己認(rèn)為對自己專業(yè)發(fā)展有用的精彩和疑惑之處，從而促進(jìn)自己的觀念轉(zhuǎn)化，提升教學(xué)能力。

通過教研活動來提高教師的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)，為教師的專業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。活動方式以教研組或同學(xué)科教師為主體，以點(diǎn)帶面，進(jìn)行“集體備課—說課研課－講課觀課－議課－反思—應(yīng)用”六個環(huán)節(jié)，先是由作課教師將所備的課進(jìn)行說課，然后由聽課教師在觀摩課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、不足及需要改進(jìn)的地方，接著教師進(jìn)行互動議課，共享成功經(jīng)驗，從而不斷地豐富自已的教學(xué)實踐。

與名師對話，向智者求教。為此每位教師應(yīng)建起自己的博客，向研修茶座上發(fā)送稿件。與全市乃至全國的教師共同備課、探究、進(jìn)行專題學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我研修，通過這種研究方式，教師的不同意見在活動中交鋒碰撞，從而達(dá)到觀念的轉(zhuǎn)變和素質(zhì)的提升。通過這種研究方式，讓教師的視野更為開闊，加速教師的成長。

自我反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐，作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。1、教育實踐是動態(tài)的過程，有許多可待開發(fā)研究的資源我們不能停止思考，程式化地去教學(xué)。2、教師發(fā)展必須植根與教育實踐，教師只有不斷實踐反思，發(fā)現(xiàn)問題，探究策略，才能形成發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，從而實踐教師發(fā)展與成長。3、教師在實踐中要不斷改變自己的生長點(diǎn)達(dá)成階段性蛻變。4、教師在實踐中要不斷反思，進(jìn)行個案整理，不斷審視調(diào)整。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇十六

作為一名年輕的班主任，我在處理班級一些棘手的事情時會感到有些迷茫，特別是針對小學(xué)一年級的孩子，他們天真可愛、活潑好動，有著較強(qiáng)的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力，寒假讀書心得體會。如何讓孩子們更好地認(rèn)識自我，認(rèn)識到問題的正確性，如何與這些充滿童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流，對于我來說非常重要。寒假里，我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書，確實是受益匪淺，感受頗深。這本書，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進(jìn)的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個個鮮活生動的例子，似曾相識，孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對待，她時時刻刻用她那平凡而偉大的愛心去溫暖著每一位孩子。

孫蒲遠(yuǎn)是愛的大師，是脫離了浮華的愛的大師，而《美麗的教育》一書確實值得我們認(rèn)真閱讀，認(rèn)真思考。

書上有這樣一句話：班主任是世界上級別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書，我的確有這樣一個感受。在與家長朋友的溝通中，家長也經(jīng)常說："孩子聽老師的要比聽家長的多很多。"還有人會說："看，這個班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看是某某老師帶的班。"其實，這都是班主任在平時的工作中對學(xué)生的一種耳濡目染，一種側(cè)面熏陶，使孩子在無形中形成的一種定勢，一種傾向。正如孫老師說："班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無上的，孩子對自己的班主任簡直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對自己的學(xué)生影響非常大，班主任提倡的東西將會釀成這個班的班風(fēng)，班主任常說的話將成為這個班的座右銘，班主任的好惡將會成為這個班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn)，班主任的言談舉止對學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書，讓我更加意識到，教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán)，師生關(guān)系的融洽，關(guān)鍵在于教師要千方百計營造一種和諧寬松的氛圍，這樣孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任，首先要具備什么，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。

教育過程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強(qiáng)的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長，一味的希望孩子能聽我們成年人的話，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不了解孩子的苦惱和心理障礙，只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料，或者孩子沒有按我們的要求去做，我們就可能對孩子不滿意，甚至批評孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑，讓常常出現(xiàn)問題的孩子更加自暴自棄，讓本來就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂。那么，當(dāng)孩子犯了錯誤的時候不許批評嗎?不是!沒有批評就等于放縱孩子的不良行為，但是批評的時候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不能夠，這樣做對別人、對自己、對集體有什么不好。

讓我們牢記孫老師"寬容與賞識讓教育更美麗，愛心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語，讓我們把寬容、賞識、愛心、智慧給予我們的孩子，老師愛學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會感到幸福;同樣，我們也會得到了學(xué)生最真摯的愛。這是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。

寒假去日本讀書的心得體會精選篇十七

在我看來，《海底2萬里》雖然簡單，但也是一本搞笑的書。它讓我在關(guān)注海洋的同時渴望探索；尤其是尼摩船長和他諾第留斯?jié)撏У膫髌娼?jīng)歷，喚起了我對自由的強(qiáng)烈渴望。

首先，他擅長探索和創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電，這對他的職業(yè)生涯很有幫助。在現(xiàn)實社會中，他應(yīng)該是一個可以與愛因斯坦相媲美的科學(xué)家。

其次，他知識淵博。他會說法語、英語、德語、拉丁語和其他語言，這為他與無論他去哪里的人交流創(chuàng)造了便利；他還在倫敦、巴黎、紐約和其他地方學(xué)習(xí)，這使他知識豐富，所以他可以秘密地設(shè)計圖紙；他周游世界，經(jīng)驗豐富，有深刻的社會洞察力，能夠快速做出準(zhǔn)確的決定。

第三，他有著深厚的特殊背景。在原文中，他有這樣一段話：“如果我愿意，我可以很容易地償還法國數(shù)十億美元的國債！”可以看出，他很富有，不是一個普通人。

探索精神、創(chuàng)新意識、知識淵博、財力雄厚。正因為如此，尼摩船長才能擁有“海闊魚躍，天高鳥飛”和自由。也就是說，自由需要資本，自由獲得需要付出。

自由是一個閃亮的詞，誰不渴望自由呢？回顧人類的發(fā)展歷史，正是通過逐漸克服自己的無知，人類才能突破自然的禁錮，獲得更大的自由。遠(yuǎn)不說，就說__年吧。6月16日，兩個名字備受關(guān)注，一個是“神九”，另一個是“劉洋”——中國第一個“女太空人”。資料顯示，她自己__今年5月加入航天員大隊，直到今年6月第一次飛行才走出航天城大門。培養(yǎng)一個成熟的宇航員通常需要四年左右的時間，而她只花了兩年時間就完成了這一切。因此，當(dāng)我們都羨慕宇航員在太空中自由飛翔時，我們應(yīng)該記住，不是她的好運(yùn)，而是她的好品質(zhì)和勤奮。

為了贏得更大的自由，我們有必要這樣做。因此，采取行動，讓自己更有實力，從而為自己爭取更大的自由！