浙江數(shù)字檢察調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用 浙江省檢察工作報(bào)告(9篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

描寫(xiě)浙江數(shù)字檢察調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用一

從調(diào)研情況看，全市上下高度重視數(shù)字經(jīng)濟(jì)“一號(hào)工程”的實(shí)施，認(rèn)真落實(shí)省、溫州市以市委相關(guān)決策部署，深入實(shí)施數(shù)字經(jīng)濟(jì)五年倍增行動(dòng)計(jì)劃，著力打造全省數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展先行區(qū)，取得了明顯成效。2018年和2019年數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展綜合評(píng)價(jià)連續(xù)兩年在全省排名第7位，2019年我市完成數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心產(chǎn)業(yè)增加值152億元，占gdp的12.56%，列溫州第一。數(shù)字經(jīng)濟(jì)逐步成為全市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主引擎、轉(zhuǎn)型升級(jí)的主動(dòng)能和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的主陣地。一是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制機(jī)制不斷完善。注重頂層設(shè)計(jì)，制訂出臺(tái)了《樂(lè)清市數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展五年倍增行動(dòng)計(jì)劃》，提出全市數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)、空間布局和主要任務(wù)，成立數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，整合優(yōu)化一系列培育發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的政策措施，形成了全市上下“一盤(pán)棋”的工作格局。二是數(shù)字產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不斷取得新成效。深入推進(jìn)正泰物聯(lián)網(wǎng)傳感器產(chǎn)業(yè)園、磐石云數(shù)據(jù)中心、智能電氣創(chuàng)新發(fā)展中心等一批高能級(jí)創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)，相繼招引了益而益、羅曼斯、力太科技等一批帶動(dòng)性、引領(lǐng)性強(qiáng)的項(xiàng)目。三是產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型不斷加快。2019年完成智能化技術(shù)改造項(xiàng)目立項(xiàng)242個(gè)，今年1至8月份253個(gè)。樂(lè)清智能電氣小鎮(zhèn)、樂(lè)清灣電力科技小鎮(zhèn)被列入省數(shù)字化試點(diǎn)園區(qū)，蘇呂小微園、智能電氣小微園、科技創(chuàng)業(yè)中心等率先開(kāi)展了數(shù)字化園區(qū)建設(shè)。正泰、人民電器、金卡智能等企業(yè)試點(diǎn)示范成效明顯，不斷推動(dòng)中小企業(yè)向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化方向提升發(fā)展。四是治理數(shù)字化得到不斷推進(jìn)。5g等通訊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加快。“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”“互聯(lián)網(wǎng)+監(jiān)管”“互聯(lián)網(wǎng)+協(xié)同辦公”等工作不斷推進(jìn)，營(yíng)商環(huán)境更加優(yōu)化。智慧城市、智慧健康、智慧交通、智慧教育、智慧文旅、智慧農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域不斷謀劃和推進(jìn)，社會(huì)治理和民生服務(wù)領(lǐng)域的數(shù)字化程度不斷提升。

從調(diào)研情況看，我市數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中還存在一些短板和不足，主要有：

(一)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚處于初級(jí)階段。雖然我市數(shù)字經(jīng)濟(jì)綜合評(píng)價(jià)指數(shù)列全省第7位，但與省內(nèi)先進(jìn)地區(qū)相比差距在拉大。產(chǎn)業(yè)層次偏低，我市數(shù)字經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)入庫(kù)項(xiàng)目主要以電氣、電子、儀器儀表、電線電纜等傳統(tǒng)制造業(yè)為主，相較已形成集成電路、高端電子元器件、新型顯示技術(shù)、人工智能設(shè)備等高新產(chǎn)業(yè)集群的杭州、寧波、嘉興、金華等地存在明顯代差。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)之間數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展還存在重視不夠的情況。數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展五年倍增行動(dòng)計(jì)劃缺乏分年度方案，有的部門(mén)在制定扶持政策和落實(shí)時(shí)缺乏充分調(diào)研。浙江云谷—磐石云數(shù)據(jù)中心、正泰(樂(lè)清)物聯(lián)網(wǎng)傳感器產(chǎn)業(yè)園等項(xiàng)目的推進(jìn)和建設(shè)進(jìn)度不如預(yù)期，通信管道建設(shè)推進(jìn)緩慢。

(二)數(shù)字技術(shù)與制造業(yè)融合不夠。當(dāng)前服務(wù)業(yè)數(shù)字化發(fā)展程度較高，

(三)數(shù)字創(chuàng)新能力還不夠強(qiáng)。深度創(chuàng)新能力將決定產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可持續(xù)度，當(dāng)前我市數(shù)字經(jīng)濟(jì)的科技創(chuàng)新投入總體不足，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的深度和廣度還不夠，缺少有影響力、帶動(dòng)力的新產(chǎn)業(yè)、新模式、新業(yè)態(tài)，絕大部分企業(yè)存在路徑跟隨、標(biāo)桿技術(shù)較少、品牌價(jià)值較低等問(wèn)題。數(shù)字經(jīng)濟(jì)人才制約問(wèn)題較為突出，目前既懂工業(yè)又懂?dāng)?shù)字技術(shù)的復(fù)合型人才引入困難，能同時(shí)提供產(chǎn)業(yè)應(yīng)用核心技術(shù)和解決方案的研發(fā)團(tuán)隊(duì)非常稀缺。各地間人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，育才招才引才留才工作還存在一些亟待改進(jìn)的地方。

(四)治理數(shù)字化提升不足。相對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域平臺(tái)化、個(gè)性化、網(wǎng)絡(luò)化和跨界融合化的基本特征，政府部門(mén)監(jiān)管手段較為單一，開(kāi)放包容、協(xié)同有效的監(jiān)管思維有待進(jìn)一步增強(qiáng)。一些單位對(duì)公共數(shù)據(jù)開(kāi)放不夠重視，影響了“一證通辦”“一件事”聯(lián)辦和后續(xù)數(shù)據(jù)分析，不利于數(shù)字政府效用的發(fā)揮。數(shù)據(jù)要素開(kāi)發(fā)開(kāi)放、共享共用程度還不高，數(shù)據(jù)鴻溝、信息孤島問(wèn)題仍然存在，尤其是一些垂直業(yè)務(wù)系統(tǒng)還不能互聯(lián)互通，巨量數(shù)據(jù)資源的價(jià)值未能充分挖掘，大數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)利用仍處在起步階段。(數(shù)字化場(chǎng)景應(yīng)用)

(一)重視數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，強(qiáng)化營(yíng)造良好氛圍。要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，以編制“十四五”規(guī)劃為契機(jī)，認(rèn)真分析研究我市數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)和短板，從戰(zhàn)略布局、政策制定、招商引資、設(shè)施建設(shè)等方面綜合考慮并完善發(fā)展規(guī)劃。抓緊制定出臺(tái)新一輪扶持?jǐn)?shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策措施，加大對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)平臺(tái)、項(xiàng)目和企業(yè)的扶持力度。在注重發(fā)揮龍頭骨干企業(yè)、行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)作用的同時(shí)，高度重視和支持有技術(shù)優(yōu)勢(shì)、成長(zhǎng)空間、發(fā)展?jié)摿Φ男律行∥⑵髽I(yè)。制定數(shù)字經(jīng)濟(jì)宣傳方案，廣泛開(kāi)展宣傳報(bào)道，提高全民的數(shù)字素養(yǎng)。把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的能力作為領(lǐng)導(dǎo)干部的重要要求，同時(shí)注重提升企業(yè)家數(shù)字素養(yǎng)，增強(qiáng)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的內(nèi)生動(dòng)力。

(二)推動(dòng)深度融合發(fā)展，提升數(shù)字產(chǎn)業(yè)能級(jí)。要緊抓新一代信息技術(shù)蓬勃興起和國(guó)家大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略機(jī)遇期，加快培育一批標(biāo)桿企業(yè)，打造若干數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群。招引一批投資強(qiáng)度大、科技含量高的新型通訊、傳感器等電子信息制造企業(yè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。加快大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)向傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)滲透，大力推動(dòng)企業(yè)“上云”向“用云”轉(zhuǎn)變。加快現(xiàn)有小微園技術(shù)改造和提升，鼓勵(lì)和引導(dǎo)企業(yè)加快智能制造轉(zhuǎn)型，打造一批“智能工廠”和“數(shù)字化車間”。鼓勵(lì)具有數(shù)字化轉(zhuǎn)型經(jīng)驗(yàn)的大企業(yè)建立數(shù)字化轉(zhuǎn)型服務(wù)平臺(tái)，從而帶動(dòng)下游中小企業(yè)協(xié)同數(shù)字化轉(zhuǎn)型。大力發(fā)展信息工程服務(wù)、工業(yè)設(shè)計(jì)等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供技術(shù)支撐和服務(wù)支持。

(三)堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)作用，提升數(shù)字核心競(jìng)爭(zhēng)力。要加大“軟投入”力度，全力支持創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)，促進(jìn)更多的創(chuàng)新主體和創(chuàng)新項(xiàng)目集聚。更加注重發(fā)揮優(yōu)勢(shì)企業(yè)和重大項(xiàng)目的支撐作用，提升數(shù)字產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。積極培育新業(yè)態(tài)新模式，發(fā)展數(shù)字生活服務(wù)，推進(jìn)網(wǎng)上超市、網(wǎng)上餐廳等數(shù)字商貿(mào)新業(yè)態(tài)新模式創(chuàng)新發(fā)展，鼓勵(lì)智能營(yíng)銷新業(yè)態(tài)。實(shí)施更有力有效的人才政策，及時(shí)解決各層面育才招才引才留才方面碰到的具體問(wèn)題，尤其要注重培養(yǎng)技能型、復(fù)合型、創(chuàng)新型的本土人才，為數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展做好人才儲(chǔ)備。

(四)聚力推進(jìn)數(shù)字賦能，提升數(shù)字化治理水平。大力打造數(shù)字政府，進(jìn)一步破解消除數(shù)字鴻溝、信息孤島，有效激活各類數(shù)據(jù)資源，持續(xù)推進(jìn)公共數(shù)據(jù)開(kāi)放共享和創(chuàng)新應(yīng)用。繼續(xù)推進(jìn)“一件事”“一網(wǎng)通辦”，打造“掌上辦”“網(wǎng)上辦”“甌e辦”深度融合的政務(wù)服務(wù)平臺(tái)。加強(qiáng)新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快以5g為代表的信息基礎(chǔ)設(shè)施、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)中心、人工智能等領(lǐng)域新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，帶動(dòng)智能制造、智慧城市、智慧交通、智慧旅游、智慧農(nóng)業(yè)等行業(yè)發(fā)展，讓大數(shù)據(jù)發(fā)展紅利更多惠及企業(yè)、民眾。組建成立新型智慧城市建設(shè)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)公司，有序推進(jìn)縣域智慧化改造，提升城市管理服務(wù)智能化水平。把增強(qiáng)數(shù)據(jù)安全和網(wǎng)絡(luò)安全放在突出位置，確保數(shù)據(jù)共享和安全保護(hù)并重。

描寫(xiě)浙江數(shù)字檢察調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用二

孤山位于西湖的里湖與外湖之間。是西湖中最大的島，高38米。這里碧波縈繞，山上花木繁茂。南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此營(yíng)建行宮、御花園，占了大半個(gè)孤山。1920xx年為紀(jì)念孫中山先生，改稱為中山公園。

孤山正北面的山崖上鐫刻著“孤山”兩個(gè)朱紅大字，字高一米五，楷體，是南宋人的手筆。孤山 ，山雖不高，卻是觀賞西湖景色最佳之地。園內(nèi)一個(gè)精致絕倫的小園林叫“西湖天下景”，人在園中仿佛置身深山谷底，獲得“小中見(jiàn)大”的藝術(shù)效果。其中溪、潭、花、木、亭、橋等布置得疏密有致，參差有序。

孤山景色早在唐宋就已聞名。唐代有孤山寺，南宋時(shí)建西太乙宮、四圣延祥觀，清代曾在此建行宮，康熙、乾隆南巡時(shí)都在這里住過(guò)。雍正時(shí)(1720xx年)改為圣因寺，與靈隱、昭慶、凈慈三寺合稱西湖四大叢林。

孤山既是風(fēng)景勝地，又是文物薈萃之處，南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，東北坡有放鶴亭等。其中山北麓的放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩(shī)人林和靖而建，他有梅妻鶴子之傳說(shuō)。

林系杭州人，長(zhǎng)期隱居孤山，終身不仕不婚，遂有以梅為妻，以鶴為子，有“梅妻鶴子”之說(shuō)。林死后葬在孤山，鶴在墓前哀鳴而亡。亭內(nèi)立“鶴舞賦”刻石，碑文為清康熙皇帝臨摹明朝董其昌書(shū)法的手跡。亭外廣植梅花，為湖上賞梅勝地。

孤山是一座風(fēng)景如畫(huà)的山，也是一座文化堆積起來(lái)的山。

孤山景色早在唐宋已聞名遐邇，唐詩(shī)人白居易有“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低”，明代凌云翰有“凍木晨聞尾畢浦，孤山景好勝披圖”的佳句。古人有詩(shī)曰：“人間蓬萊是孤山，有梅花處好憑欄”。

孤山碧波環(huán)繞，山間花木繁茂，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落別致，是一座融自然美和藝術(shù)美為一體的立體園林。聞其名便知，乃湖中一孤峙之島，白居易稱之為“蓬萊宮在水中央”。有時(shí)一棵樹(shù)一塊石頭，就承載著一段歷史，或記錄著一件人文趣事。

這里是風(fēng)景勝地，也是西湖文物薈萃之處。孤山是一座神奇的山，晴雨煙月，風(fēng)景互異。晴時(shí)，山石樹(shù)木，樓閣亭榭，一如工筆所描，無(wú)一筆不真切，風(fēng)物雄麗中透著清秀之氣。雨時(shí)，像潑墨寫(xiě)意，莽莽蒼蒼，山色空朦中含著幾分神秘,

孤峙湖中，形如黛簇的孤山，挽著里湖，牽著外湖，四周云水茫茫，煙波渺渺。湖山一體一韻，淡冶相得。若是朝日始出，夕陽(yáng)末落，可見(jiàn)湖水染綠之功，山嵐設(shè)色之妙。日聞漁歌裊繞，夜見(jiàn)輕棹悠悠。人說(shuō)孤山是造化鐘靈秀，藏神奇的地方，一點(diǎn)不假。

孤山頂上奇絕秀麗之氣磅礴，畫(huà)棟宏麗，飛閣凌空。云樹(shù)古木，枝茂葉密，凝綠疊翠。千尋佛塔，挺出翠微。山陽(yáng)坡明麗而俊秀。亭榭樓臺(tái)，參差錯(cuò)落，掩映在綠樹(shù)叢中。山花爭(zhēng)艷斗妍，四季芬芳。好鳥(niǎo)飛來(lái)枝頭，歌喉千囀，舞姿翩翩。還有日夜噴涌的甘甜清澈的山泉和陪伴在旁的奇石靈巖。

冬天是探梅、賞雪勝地。孤山的雪景最為引人入勝。雪后看山：“兀峙水中，后帶葛嶺，高低層疊，塑雪平鋪;日光初照，與全湖波光相激射，璀璨奪目”。泛舟湖上，如見(jiàn)瓊樓玉宇，遍山一色銀裝。若置峰山間，宜往放鶴亭踏雪尋梅，除了檀香梅急性先開(kāi)，其他如宮粉梅俏麗香濃，朱砂梅紫艷色重，綠萼梅潔白素雅，灑金梅紅白相間，各逞妖嬈，各具情趣。

南朝人陸凱，曾在花期精心剪下杭州的梅花，特意請(qǐng)人帶給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人范曄，更附上一首小詩(shī)說(shuō)： “折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)別信，聊贈(zèng)一枝梅。” 這首詩(shī)明白如話，情感蘊(yùn)藉，對(duì)朋友的關(guān)切和對(duì)梅花的厚愛(ài)，同時(shí)躍然紙上。

描寫(xiě)浙江數(shù)字檢察調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用三

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到紹興安昌旅游，我是你們的導(dǎo)游。

紹興安昌古鎮(zhèn)是浙江歷史文化保護(hù)區(qū)，位于紹興縣，是一個(gè)具有千年歷史的著名江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

安昌古鎮(zhèn)景區(qū)位于紹興縣西北部，1.2平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)保存完好，是浙江省首批歷史文化名鎮(zhèn)，第二批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。

安昌古鎮(zhèn)現(xiàn)存三里長(zhǎng)的依河古街市，傳統(tǒng)特色的店鋪?zhàn)鞣?，錯(cuò)落有致的翻軒騎樓，粉墻黛瓦的臺(tái)門(mén)民居，曲折幽深的石板弄堂，古老多姿的各式石橋，穿梭往來(lái)的烏篷小船，風(fēng)貌古樸迷人，素有“碧水貫街千萬(wàn)居，彩虹跨河十七橋”之美譽(yù)。陳從周教授生前曾三臨安昌，稱道安昌是紹興保存最完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

安昌古鎮(zhèn)最動(dòng)人之處，則在于這里的民俗風(fēng)情。雖經(jīng)千年歲月，但古鎮(zhèn)人家依然保持著許多傳統(tǒng)生活習(xí)俗，成為外地游客心儀神往的觀賞內(nèi)容。老街自古商業(yè)興旺，今日古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)商文化依然原汁原味，這在小城鎮(zhèn)中，甚至許多江南古鎮(zhèn)中也不可多得。特別是臘月時(shí)節(jié)，古鎮(zhèn)人家紛紛忙著操辦年事，搡年糕、裹粽子、灌臘腸、扯白糖，“祝?！奔漓?，婚禮壽慶，處處風(fēng)情處處景，體現(xiàn)著濃郁的越地民俗文化特色。景區(qū)建有民俗風(fēng)情館、紹興師爺博物館、石雕館、穗康錢(qián)莊、中國(guó)銀行舊址、城隍殿等六處人文景點(diǎn)，并已連續(xù)舉辦八屆“臘月風(fēng)情節(jié)”。走進(jìn)安昌古鎮(zhèn)，真如置身于“水鄉(xiāng)文化的長(zhǎng)廊，市井風(fēng)俗的長(zhǎng)卷”，品嘗著一盅滋味淳厚的陳年紹興老酒。

紹興往西十幾公里，便是浙江省歷史文化保護(hù)區(qū)——紹興縣安昌鎮(zhèn)，安昌是一個(gè)具有千年歷史的著名江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。石板鋪砌的三里老街，店鋪林立，兩廊相連，行著成群的"氈帽"飄揚(yáng)著社戲的曲調(diào)，座座造型各異的石橋下穿梭著烏蓬船，那水是碧綠深邃，微波不興，仿佛陳年的老酒，蕩漾著往事，彌漫著鄉(xiāng)緒……

安昌古鎮(zhèn)景區(qū)包括三里老街、城隍殿、師爺館、安昌民俗風(fēng)情館、義和當(dāng)臺(tái)門(mén)等。 古鎮(zhèn)保存有數(shù)里長(zhǎng)的依河古街市、古色的店鋪、凝重的臺(tái)門(mén)，別具特色的作坊，錯(cuò)落有致的翻軒騎樓，曲折幽深的石板小弄。 古老的石橋小巧精致，拱、梁、亭各式，千姿百態(tài)，古樸典雅，素有"碧水貫街千萬(wàn)居，彩虹跨河十七橋"的美譽(yù)。

紹興幾千年的民俗風(fēng)情在這里展現(xiàn)得淋漓盡致;熱鬧的水鄉(xiāng)社戲，喜慶的船上迎親，傳統(tǒng)的手工釀酒、醬油制作，穿梭的烏篷小船……臘月里人們忙著祝福，搡年糕、裹粽子、串臘腸、扯白糖等，構(gòu)成了喜慶、祥和、古老、淳樸的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情。

安昌可以說(shuō)是紹興最原汁原味的古鎮(zhèn)了，沿河的三里街市還保留著質(zhì)樸的生活氣息，臘腸和醬油是這里的一大特色。這里幾乎沒(méi)有旅游團(tuán)，更多的是悠閑生活的當(dāng)?shù)厝耍芏嗳苏f(shuō)，這就是十年前的西塘。

古鎮(zhèn)依河而建，北岸為商市，南岸是民居，水上眾多石橋連接兩岸的往來(lái)。古鎮(zhèn)聯(lián)票里的收費(fèi)景點(diǎn)基本分布在河流兩岸，在古鎮(zhèn)入口的售票可以領(lǐng)到印刷精美的導(dǎo)游圖。

從景區(qū)入口往里走，北岸依次是文史館(城隍殿)、穗康錢(qián)莊、石雕館、紹興師爺博物館。其中，紹興師爺博物館是最值得一看的，紹興最著名的特產(chǎn)除了黃酒，就是師爺了，博物館里展有師爺?shù)臍v史、分類，以及生活用物和日記等等，讓人對(duì)這個(gè)行業(yè)有比較全面的了解。石雕館是一個(gè)三進(jìn)的老臺(tái)門(mén)，收集了大量的紹興石雕石碑，頗有趣味。沿著河的南岸，可以在中國(guó)銀行舊址看國(guó)有銀行的氣派，規(guī)模宏大的安康寺，而安昌民俗風(fēng)情館里大量的圖片和生活用品，可以一窺安昌的生活風(fēng)俗。

如果只是在古鎮(zhèn)街上走走，感受安昌的風(fēng)土人情，是不需要買(mǎi)門(mén)票的。走在河邊的廊棚下，有許多當(dāng)?shù)厝藬[的小攤。不同于其它商業(yè)化古鎮(zhèn)清一色的義烏小商品，安昌人出售的小玩意更接地氣，從氈帽到鞋刷、紐扣，都是老百姓日常生活的必需品，還有些扯白糖、箍桶、做布鞋的老手藝人，一輩子堅(jiān)守著祖祖輩輩傳承下來(lái)的手藝。

此外非常值得一提的是，安昌的臘腸和醬油遠(yuǎn)近聞名，在《舌尖上的中國(guó)》中播出后更是火遍全國(guó)。掛在河岸邊竹架子上密密麻麻的臘腸也是古鎮(zhèn)一道特有的風(fēng)景，古鎮(zhèn)上的“仁昌醬園”不僅是一景，也是安昌臘腸好吃的秘訣之一，來(lái)到這里的人總要順手買(mǎi)些回去。

在安昌古鎮(zhèn)坐最實(shí)惠的烏篷船體驗(yàn)水鄉(xiāng)生活，也是許多人選擇安昌的理由。這里的烏篷船比紹興其它地方便宜很多，推薦體驗(yàn)一下。

安昌古鎮(zhèn)最好玩的時(shí)候是每天元旦3天的臘月風(fēng)情節(jié)，此時(shí)雖然天氣寒冷，但別有風(fēng)味。除了鄉(xiāng)土氣息濃厚的社戲、民間宣卷演唱，還常常能遇到熱鬧的水上婚禮船隊(duì)。

來(lái)這里游玩的人一般會(huì)在游玩后會(huì)回到紹興市區(qū)，不太會(huì)在古鎮(zhèn)過(guò)夜，但你一定不能錯(cuò)過(guò)古鎮(zhèn)上烏氈帽飯店的霉干菜燒肉、筍干，或者在三張桌子的寶麟酒家要一份自制臘腸，來(lái)一壺自釀的花雕，非常享受。

描寫(xiě)浙江數(shù)字檢察調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用四

各位朋友，現(xiàn)在我們的大巴開(kāi)到杭州市區(qū)大概需要一個(gè)小時(shí)，我先給大家介紹一下杭州的基本情況。杭州是浙江省的省會(huì)，位于浙江省北部，地理位置優(yōu)越。它的北面是上海，距離杭州200多公里，走高速的話約3個(gè)小時(shí);西面是蘇州，走高速的話約2個(gè)小時(shí)。這三個(gè)城市之間聯(lián)系緊密，交通方便，物流發(fā)達(dá)，在地圖上的位置剛好形成了一個(gè)三角形，是長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)中心的基礎(chǔ)和核心部分。

杭州旅游資源豐富，除了西湖以外，還有一個(gè)湖——千島湖。千島湖是一個(gè)人工湖泊，位于杭州淳安縣境內(nèi)。淳安縣境內(nèi)有一條江叫做新安江，解放以前，淳安的溪水全部都白白流入了新安江，沒(méi)有加以利用。五十年代，這里建造了一個(gè)大型的水庫(kù)——新安江水庫(kù)，用來(lái)灌溉農(nóng)田和發(fā)電，水庫(kù)的大壩把溪水圍起來(lái)形成了一個(gè)很大的湖泊，面積有一個(gè)新加坡那么大，湖中有1000多個(gè)島嶼，因此得名千島湖。千島湖風(fēng)光秀麗，是國(guó)家4a級(jí)景區(qū)，它的湖水來(lái)源于周圍森林流入的山泉水，水質(zhì)優(yōu)良，被稱為“天下第一秀水”，中國(guó)第一礦泉水品牌農(nóng)夫山泉的取水處就位于千島湖五十米深處，大家還記得它的廣告詞么——農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜。

古人說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭?！比绻烟K州比喻成是一個(gè)小家碧玉的話，那么杭州就是一個(gè)氣質(zhì)嫻雅的大家閨秀了。杭州的魅力不僅讓我們?cè)谧母魑患钨e不遠(yuǎn)千里而來(lái)，也讓那么多的老外慕名而至。元朝時(shí)期，意大利旅行家馬可波羅來(lái)到杭州，可能那時(shí)的中國(guó)人還很少看到老外，覺(jué)得新鮮，于是上到皇帝，下到平民百姓都把這個(gè)老外給奉為座上賓，把他感動(dòng)得逢人就說(shuō)杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后寫(xiě)的回憶錄《馬可波羅游記》中，對(duì)同樣是天堂的蘇州介紹只用了一頁(yè)紙，而對(duì)杭州的介紹則用了16頁(yè)紙，把杭州比做是“世界上最美麗華貴的天城”。

杭州雖然是天堂，但是在最早的時(shí)候卻是蠻夷之地，朋友們可能覺(jué)得奇怪，杭州怎么會(huì)是蠻夷之地呢?因?yàn)橹腥A文化是發(fā)源于黃河流域的，比如說(shuō)今天的河南和山東一帶。當(dāng)時(shí)江浙一帶河流眾多，古代交通又不發(fā)達(dá)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)文化落后于中原地區(qū)，因此這里被稱為“蠻夷之地”，這里的老百姓民風(fēng)野蠻、彪悍，也被稱為“南蠻”。我們看這個(gè)繁體的“蠻”字是怎么寫(xiě)的，下面是一個(gè)蟲(chóng)字，是指當(dāng)時(shí)祖先的養(yǎng)殖業(yè)——養(yǎng)蠶;上面的中間是個(gè)“言”字，是指挑著蠶繭的人;言字兩邊各有一個(gè)絞絲，就是兩擔(dān)蠶絲。這個(gè)“蠻”字是一個(gè)象形字，描繪了我們祖先挑著一擔(dān)蠶絲下山的場(chǎng)景。所以當(dāng)時(shí)的蠻人就是指種蠶、養(yǎng)蠶的人，其實(shí)我們的祖先是非常聰明和勤勞的，把他們叫做蠻人是委屈他們了。

大家看看浙江人的房子，和我們?cè)谔K州看到的房子完全不一樣。浙江人建的都是這種歐式風(fēng)格的小洋樓，而蘇州人的房子是粉墻黛瓦，外表樸實(shí)。我們看每家每戶的屋頂都裝了一根球狀的鋼針，這個(gè)是做什么的呢?對(duì)了，避雷針。因?yàn)檎憬拷＿?，?jīng)常會(huì)有臺(tái)風(fēng)過(guò)來(lái)形成雷雨，裝避雷針是為了遭受雷擊時(shí)把雷電導(dǎo)入地下保護(hù)房子不受損壞。大家再仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)每家的房子最上面那一層都有一個(gè)小房間，這個(gè)又是做什么的呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，大家只要看看田里種的什么就知道了。田地里種的都是一些桑樹(shù)，這種桑樹(shù)很矮，叫做矮角桑。這邊的農(nóng)民基本是不種水稻的，為什么呢?這和浙江的地形有關(guān)。浙江的地形多種多樣，以丘陵山地為主，占到了七成，水域面積占到了一成，平原占到了二成，所以浙江有“七山一水二分田”的說(shuō)法。丘陵多了，可供種植的田地就少了，有限的田地如果拿來(lái)種植水稻就只能填飽肚子，所以浙江人都種植經(jīng)濟(jì)價(jià)值更高的桑樹(shù)，發(fā)展蠶絲養(yǎng)殖業(yè)，因此杭州自古以來(lái)就是絲綢之府。

我們知道杭州歷史悠久，和北京，南京等城市一起都被稱為中國(guó)的七朝古都，那么杭州這個(gè)名字怎么來(lái)的呢?相傳4000多年前大禹治水，他的父親也是治水專家?？墒撬母赣H是用水來(lái)土擋的方法，時(shí)間長(zhǎng)了大水還是會(huì)把堤壩給沖倒。而大禹他采用的是開(kāi)溝挖渠的方法把洪水引進(jìn)長(zhǎng)江，再由長(zhǎng)江流入大海。在此地舍杭登陸，“杭”在當(dāng)時(shí)是“方舟”的意思。后人把大禹登陸之地稱為“禹杭”，“禹杭”后來(lái)又改寫(xiě)成了“余杭”，“多余”的“余”，現(xiàn)在杭州還有一個(gè)余杭區(qū);秦始皇統(tǒng)一天下后，在杭州設(shè)立縣治，當(dāng)時(shí)稱為“錢(qián)塘”;隋朝時(shí)候正式稱為“杭州”一直到現(xiàn)在。隋朝時(shí)候隋煬帝開(kāi)鑿了京杭大運(yùn)河，京杭大運(yùn)河北起北京，南至杭州，溝通了長(zhǎng)江、錢(qián)塘江等五大水系，全長(zhǎng)1794千米，是世界最長(zhǎng)的運(yùn)河，與萬(wàn)里長(zhǎng)城并稱為中國(guó)古代最偉大兩項(xiàng)工程。大運(yùn)河極大地促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為杭州的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

杭州從被稱為蠻夷之地到被人稱為天堂般的城市，南宋在杭州的階段起到了最重要的作用。宋朝在中國(guó)歷史上中是一個(gè)相對(duì)弱小的王朝，一直邊患不斷。1120_年，金兵南侵，首都開(kāi)封被攻占，宋徽宗和宋欽宗被俘，北宋滅亡，史稱靖康之恥?？赡茉谧母魑粚?duì)這段歷史沒(méi)有什么感性的認(rèn)識(shí)，但我相信大家肯定都看過(guò)電視連續(xù)劇《射雕英雄傳》，里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的這么一段歷史，二位主角郭靖和楊康二人的名字就是從靖康之恥來(lái)的，作者金庸先生為了讓大家記住這段屈辱的歷史而故意起了這么一個(gè)名字。北宋滅亡以后，宋徽宗第九個(gè)兒子，康王趙構(gòu)南逃到了杭州，定都臨安，史稱南宋。臨安現(xiàn)在是杭州的一個(gè)縣級(jí)市，在杭州的西邊。臨安什么意思啊，寓意為臨時(shí)安置，希望有朝一日能還都開(kāi)封。但是很遺憾，宋高宗定都杭州后，發(fā)現(xiàn)杭州怎么樣啊?山美水美美女更美，于是天天在西湖邊花天酒地，鶯歌燕舞，早把還都開(kāi)封的事忘到九宵云外去了，結(jié)果南宋在杭州一待就待了150多年，使杭州成為了當(dāng)時(shí)世界上最大最繁華的城市。

宋高宗趙構(gòu)是個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝，他聽(tīng)信奸臣秦儈的讒言，連頒12道金牌把在前線打仗捷報(bào)頻傳的岳飛召回，以“莫須有”的罪名把岳飛和他的兒子岳云殺害于風(fēng)波亭，釀成了千古奇冤?，F(xiàn)在西湖邊還有岳墳，奸臣秦儈和他的老婆王氏，還有陷害岳飛的張俊和萬(wàn)俟(讀莫齊)都被鑄成了反綁著手對(duì)著岳飛墓跪著的四尊鐵像，世代受人唾罵。當(dāng)時(shí)有位詩(shī)人叫林升敬仰岳飛，對(duì)于岳飛的被害感到非常憤怒，為了表達(dá)自己的不滿，在西湖邊的一家酒店的墻壁上題了一首詩(shī)：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休;暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

說(shuō)完了杭州的歷史，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)杭州的經(jīng)濟(jì)。在中國(guó)人的印象中，杭州和蘇州都是位于物產(chǎn)豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，那么杭州蘇州這兩個(gè)城市的老百姓哪個(gè)更富裕呢?看外表是看不出來(lái)的，這里有一個(gè)數(shù)據(jù)供大家參考。20_年蘇州市國(guó)民生產(chǎn)總值120_億，內(nèi)地排名第6，而杭州的話為7803億，內(nèi)地排名第10位(無(wú)錫7568億，排第11位)。那這樣說(shuō)來(lái)，是不是說(shuō)蘇州人比杭州人富裕啊?如果這樣說(shuō)就錯(cuò)了，我們必須從江蘇和浙江的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)來(lái)分析。我們知道蘇州有兩個(gè)工業(yè)園，世界五百?gòu)?qiáng)很多企業(yè)有在里面投資，比如：sony，panasonic，hitachi，sharp，philips，samsung，lg等等，這些工業(yè)產(chǎn)值是很大的，但是利潤(rùn)的大頭都被跨國(guó)企業(yè)拿去了，中國(guó)人只拿少部分的稅收，房租，工資，所以說(shuō)江蘇是外向型經(jīng)濟(jì)，出口型經(jīng)濟(jì)，這個(gè)和廣東很相似。而浙江的主體經(jīng)濟(jì)是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，公司都是自己的公司，企業(yè)都是自己的企業(yè)，賺的錢(qián)都在自己兜里，錢(qián)都留在了浙江，所以我們說(shuō)浙江是藏富于民。因此盡管蘇州的國(guó)民生產(chǎn)總值比杭州高，但是杭州人卻比蘇州人更富裕，大家只要看看他們的房子就知道了，房子那是修得金碧輝煌，生怕別人家的房子比自己家修得更漂亮更高大，里面裝修豪華，更夸張的是有的人家里還裝了電梯，從這一點(diǎn)也可以看出浙江人是愛(ài)炫耀的。

說(shuō)到浙江人會(huì)做生意，最厲害的還不是杭州人，哪里人呀?對(duì)了，溫州人。溫州人現(xiàn)在把生意做到了全世界，全世界只要有人的地方就有中國(guó)人，而有中國(guó)人的地方必定會(huì)有溫州人。溫州人當(dāng)年是靠著三把刀創(chuàng)天下的，哪三把刀?菜刀，剪刀，皮刀。

菜刀代表了餐飲業(yè)，溫州人開(kāi)的中餐館是遍布全世界，即使是在戰(zhàn)火紛飛的伊拉克也可以看到溫州人忙碌的影子。

剪刀代表了服裝業(yè)，溫州著名的服裝品牌：西服有報(bào)喜鳥(niǎo)——報(bào)喜鳥(niǎo)西裝，天高任我飛;

莊吉——莊重一身，吉祥一生;休閑服裝品牌有森馬——穿什么就是什么，森馬休閑服;還有郭富城、周杰倫等做代言的美特斯邦威。

皮刀代表了皮鞋業(yè)，溫州著名的皮鞋品牌：奧康——穿奧康，走四方;康奈——擁有康奈，舒適自在。

走出去，到義烏去，到北京去，到昆明去，到拉薩去，到莫斯科去，到巴黎去;到這家各部委去，到全國(guó)各地大國(guó)營(yíng)商場(chǎng)去。干什么?推銷溫州的產(chǎn)品。

80年代，溫州有100萬(wàn)人在全國(guó)各地以及海外當(dāng)“游商”，從事銷售工作。哪里有生意，哪里就有溫州人。教育部要給教師頒發(fā)教師證，訂單被溫州人拿走了;郵電部門(mén)要印特快專遞信封，訂單被溫州人拿走了;香港回歸要給警察換警徽，訂單被溫州人拿走了;美國(guó)海陸空三軍要在軍服上做軍徽，訂單被溫州人拿走了。

溫州人被稱為中國(guó)的猶太人，做生意是最厲害的;那我們杭州也出了一位很了不起的商人，誰(shuí)呢?黃巧靈。不知道大家有沒(méi)有去過(guò)海南，如果在海南旅游的時(shí)候問(wèn)海南當(dāng)?shù)厝?，沒(méi)有哪個(gè)不知道他的大名的。海南人是很感謝黃巧靈的，因?yàn)樗呛Ｄ下糜问聵I(yè)的先驅(qū)者，天涯海角這個(gè)景區(qū)就是他投資開(kāi)發(fā)的。后來(lái)，他回到了家鄉(xiāng)杭州，作為一個(gè)對(duì)西湖有著深厚感情的老杭州人，他每天早上都會(huì)在西湖逛上一圈。

黃巧靈在自己的日記中感慨的寫(xiě)道：看著募名而來(lái)西湖全國(guó)各地的游客，此時(shí)，我的心情是沉重的。我在想：為什么我走在西湖邊上只看到了西湖，而感受不到西湖的傳說(shuō)?斷橋還在，卻感受不到許仙與白娘子第一次相會(huì)在斷橋的浪漫;長(zhǎng)橋還在，卻感受不到梁山伯與祝英臺(tái)當(dāng)年同窗共載3年，最后化成蝴蝶成雙成對(duì)的凄美愛(ài)情故事;岳廟里面當(dāng)年岳母在岳飛背上刺的“精忠報(bào)國(guó)” 四個(gè)大字還在，卻感受不到當(dāng)年岳飛率領(lǐng)的岳家軍是如何的為了恢復(fù)中原大好河山而奮勇殺敵……為什么這么多美麗的故事走在西子湖畔卻無(wú)法感受到呢，旅游不就是要靠心去體會(huì)嗎?黃巧靈在徘徊中思考著，最終他決定了，他要建造一個(gè)讓每一個(gè)到杭州來(lái)旅游的游客都可以感受到杭州歷史，感受到西湖美麗傳說(shuō)的地方!于是，經(jīng)過(guò)幾年的籌劃，他在錢(qián)塘江邊建造了一座古代城市——宋城。宋城的口號(hào)就是：你給我一天，我還你千年。

宋城的建造

宋城建造的時(shí)候，并沒(méi)有現(xiàn)成的藍(lán)圖可以參考。宋朝距今已經(jīng)一千多年了，誰(shuí)也不知道當(dāng)時(shí)的杭州城是什么樣子的啊，怎么樣才能把南宋那種古城的布局建造的原汁原味呢?宋城集團(tuán)的老板黃巧靈是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的浙江商人，這時(shí)候也犯了難。有一次，他去北京辦事，閑下來(lái)的時(shí)候去參觀了故宮博物院，在博物院里看到了一副畫(huà)，他眼前一亮，一拍大腿，這不就是現(xiàn)成的設(shè)計(jì)圖嗎，真是踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫啊，想不到古人都給我畫(huà)好了。這究竟是副什么畫(huà)呢，有這么大的力量?這副畫(huà)是北宋時(shí)期一位著名的畫(huà)家張擇端畫(huà)的，我們中學(xué)的歷史書(shū)中都有提到過(guò)，是我們中國(guó)的國(guó)寶——清明上河圖。所以后來(lái)宋城的建造就是以《清明上河圖》為圖紙的，建造費(fèi)用達(dá)到了6000萬(wàn)。宋城現(xiàn)在是作為一個(gè)旅游景點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放的，到了杭州的游客不論中國(guó)的還是外國(guó)的，到杭州必到宋城。

宋城演出之——拋繡球

一進(jìn)入宋城，一千年以前的裝扮成古人的老百姓，一千年以前的市井街道就映入我們的眼簾。如果我們?cè)谧哪型麄冇袥](méi)結(jié)婚的話，那就要注意了，你們的機(jī)會(huì)來(lái)了，怎么說(shuō)呢?因?yàn)槔锩嬗袌?chǎng)拋繡球的活動(dòng)，只要你夠幸運(yùn)，就有可能搶到王家小姐拋的繡球。那個(gè)王家小姐是長(zhǎng)得很漂亮的，真正的江南美女，身材苗條，皮膚雪白，兩只眼睛大大的，看人的眼神特別是對(duì)著男士們中的帥哥都是含情脈脈的，我都被她電好幾回了。如果我們?cè)谧哪奈荒惺坑行医拥嚼C球，不管你結(jié)沒(méi)結(jié)過(guò)婚，當(dāng)天晚上就可以王家小姐拜堂成親，喝過(guò)交杯酒以后再進(jìn)洞房。(俗話說(shuō)，人生有兩大喜事：洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。這個(gè)王家小姐有點(diǎn)花心，因?yàn)樗刻煲獟伻卫C球，因此每天晚上都要和三個(gè)不同的男人進(jìn)洞房。但是我去這么多次都沒(méi)有搶到繡球了，后來(lái)還是別人告訴我我才知道為什么搶不到，因?yàn)橥跫倚〗銖膩?lái)不把繡球拋給舉著旗子，拿著喇叭的人——導(dǎo)游)除此以外，還可以看到一些其它的表演，比如燕青打擂，征兵，古代的釀酒等等表演。

宋城千古情

剛才介紹的宋城還只說(shuō)了一半，還有一半更精彩的沒(méi)有介紹。除了古城以外，它里面還有一場(chǎng)表演更精彩，也是宋城最吸引人的最核心的賣(mài)點(diǎn)，這場(chǎng)表演時(shí)間為一個(gè)小時(shí)，演出的名字叫做——宋城千古情。宋城千古情這臺(tái)晚會(huì)投資達(dá)到了5000萬(wàn)人民幣，差不多每分鐘的價(jià)值是83萬(wàn)人民幣。里面的舞臺(tái)設(shè)備都是超一流的，有國(guó)內(nèi)劇院絕無(wú)僅有的全彩色激光燈，世界頂級(jí)的搖頭電腦燈，英國(guó)進(jìn)口的專業(yè)音響設(shè)備，整個(gè)舞臺(tái)是可以移動(dòng)和升降的，就像中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中那種舞臺(tái)一樣，連同水幕、魔幻燈陣、煙霧制造、多媒體投影等高科技手段，使得整臺(tái)晚會(huì)流光溢彩，令人嘆為觀止。

這個(gè)價(jià)格的話是每人280元，包括游覽古代宋城和觀看宋城千古情表演兩部分。來(lái)杭州旅游的游客來(lái)自幾十個(gè)國(guó)家，每天最少都有一萬(wàn)多人，而宋城平均每天演出三場(chǎng)，每場(chǎng)只有20_多個(gè)位子，所以導(dǎo)致有4000多的門(mén)票缺口，因此這個(gè)票是非常緊張的，我們導(dǎo)游經(jīng)常要為客人搶票。我現(xiàn)在就需要為大家預(yù)定座位，遲了的話就沒(méi)有座位了。來(lái)到杭州，其實(shí)大家待的時(shí)間很短，只有短短的一天時(shí)間，而且這一天的時(shí)間白天游玩西湖以后，晚上回到賓館就什么都干不了了，除了在賓館看電視。如果想用這僅僅一天的時(shí)間去完全感受杭州的美，杭州的情，去了解杭州那深厚的歷史文化是不太現(xiàn)實(shí)的?，F(xiàn)在有了這么一個(gè)好的機(jī)會(huì)，希望大家不要錯(cuò)過(guò)。

宋城千古情簡(jiǎn)介

《宋城千古情》，是杭州宋城旅游發(fā)展股份有限公司傾力打造的一臺(tái)立體全景式大型歌舞，20_年獲得國(guó)家五個(gè)一工程獎(jiǎng)、舞蹈最高獎(jiǎng)荷花獎(jiǎng)。該劇以杭州的歷史典故、神話傳說(shuō)為基點(diǎn)，融合世界歌舞、雜技藝術(shù)于一體，運(yùn)用了現(xiàn)代高科技手段營(yíng)造如夢(mèng)似幻的意境，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼。大型歌舞《宋城千古情》推出至今累計(jì)演出15000余場(chǎng)，接待觀眾4300萬(wàn)人次，每年600萬(wàn)游客爭(zhēng)相觀看;是目前世界上年演出場(chǎng)次最多和觀眾接待量最大的劇場(chǎng)演出，被海外媒體譽(yù)為與拉斯維加斯“o”秀、法國(guó)“紅磨坊”比肩的“世界三大名秀”之一。其總導(dǎo)演黃巧靈被業(yè)界譽(yù)為“中國(guó)文化演藝導(dǎo)演”第一人。

找準(zhǔn)市場(chǎng)定位填補(bǔ)“夜游”消費(fèi)空白

《宋城千古情》贏得市場(chǎng)的重要原因就在于找準(zhǔn)了市場(chǎng)定位，把握住了市場(chǎng)脈搏。首先演出依托宋城景區(qū)，采用購(gòu)票即可看戲的配套營(yíng)銷理念，提高了景區(qū)游覽的附加值;其次，集團(tuán)營(yíng)銷中心、藝術(shù)團(tuán)針對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)研，細(xì)分市場(chǎng)，根據(jù)觀眾群及審美需求的不同，及時(shí)對(duì)節(jié)目進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

“白天看廟，晚上睡覺(jué)”，盡管杭州是全國(guó)著名的旅游城市，但在《宋城千古情》問(wèn)世之前，夜間旅游消費(fèi)卻非常貧乏?？吹搅恕耙褂巍边@一巨大的市場(chǎng)空白，宋城景區(qū)決定在白天演出的基礎(chǔ)上，增加夜間演出，使該表演增加到了每天5場(chǎng)左右。于是，來(lái)杭州的游客白天在各景點(diǎn)能感受到靜態(tài)的歷史人文積淀，而到了晚上，《宋城千古情》又能以新穎生動(dòng)的形式如夢(mèng)如幻地加以表現(xiàn)，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)視聽(tīng)享受。

《宋城千古情》很快就改變了杭州原來(lái)單一的觀光旅游格局。依托杭州龐大旅游市場(chǎng)規(guī)模，《宋城千古情》徹底改變了杭州夜游市場(chǎng)的格局，帶動(dòng)了600萬(wàn)游客量的杭州夜游市場(chǎng)消費(fèi)，創(chuàng)造直接經(jīng)濟(jì)效益40多億元。還拉動(dòng)了相關(guān)服務(wù)行業(yè)的產(chǎn)生。

分幕介紹

序《良渚之光》

杭州自古以來(lái)就是一片十分適合人類棲息、繁衍的樂(lè)土。早在八千到五千年前的新石器時(shí)代，“斷發(fā)紋身”的先民們就已在古越大地上創(chuàng)造了無(wú)比燦爛的史前文明。從跨湖橋文化到良渚文化，形成了一個(gè)又一個(gè)舉世聞名的文化高峰。它們是蒙昧與文明的最初分野，也是后起的夏、商、周文明的主要構(gòu)成要素，是古老東方悠久文明的前奏和第一道曙光。

第一場(chǎng)《宋宮宴舞》

歷史的背影剛剛遠(yuǎn)去，一個(gè)新的偉大的時(shí)代——南宋王朝已經(jīng)向我們走來(lái)。南宋是中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)走向鼎盛的時(shí)期，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)、科技、還是文化藝術(shù)都取得了巨大的成就。都市經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展水平更是大大超越前代，居當(dāng)時(shí)世界的前列。南宋時(shí)的杭州人口多達(dá)百萬(wàn)，是四方輻湊、萬(wàn)物所聚的著名大都市。市內(nèi)街衢縱橫，茶樓酒肆、藝場(chǎng)教坊林立，處處笙歌管弦，一派歌舞升平的景象。

第二場(chǎng)《金戈鐵馬》

“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。”杭州的繁華使北方的金國(guó)皇帝為之心動(dòng)，公元1120_年正月，金兵攻入汴京，俘徽欽二帝，史稱“靖康之難”，宋氏被迫南渡。宋徽宗第九個(gè)兒子康王趙構(gòu)，史稱宋高宗，建立南宋王朝，最后定都杭州。從此黃河兩岸、江淮之間的人民紛紛起兵反抗，掀起了波瀾壯闊的民族戰(zhàn)爭(zhēng)的巨浪。岳飛，就是這時(shí)涌現(xiàn)出來(lái)的民族英雄。岳飛一生曾四次從軍，一直奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，他率領(lǐng)的岳家軍身經(jīng)百戰(zhàn)，收復(fù)了建康和中原的大片土地，直抵汴京!

第三場(chǎng)《西子傳說(shuō)》

杭州為我國(guó)著名古都之一，有東海明珠之稱，早在920_年前就已被宋仁宗皇帝譽(yù)為“東南第一州”。悠久的歷史給杭州留下了極為豐盛的名勝古跡，“淡妝濃抹總相宜”的西子湖更使杭州享有“人間天堂”的美譽(yù)。杭州，你給我們留下了多少神奇的故事、美麗的傳說(shuō)。

第四場(chǎng)《魅力杭州》

今天，勤勞智慧的杭州人民，書(shū)寫(xiě)了杭州歷史上最輝煌的篇章.每年數(shù)百萬(wàn)游客相聚在宋城，體驗(yàn)杭州“東方休閑之都，生活品質(zhì)之城”的無(wú)窮魅力。目前，杭州正形成西湖觀光，宋城懷古，休博園杭州樂(lè)園休閑度假游的主流旅游線路。讓美麗的西子姑娘們，以曼妙的舞姿，輕盈的腳步，捧出沁人心脾的龍井茶，迎接來(lái)自五湖四海的賓朋。

演員能進(jìn)能出的選人育人用人機(jī)制

為了把《宋城千古情》打造成一臺(tái)高水平的文化演出，1996年，宋城成立了宋城藝術(shù)團(tuán)。目前，藝術(shù)團(tuán)已擁有自聘的專業(yè)舞蹈、雜技、模特演員400多位，成為目前國(guó)內(nèi)最大的民營(yíng)劇團(tuán)。不少藝術(shù)院團(tuán)，尤其是國(guó)辦藝術(shù)院團(tuán)由于人員只進(jìn)不出，自身負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，這也是文化體制改革的難題之一。宋城藝術(shù)團(tuán)在選人、育人、用人上實(shí)行優(yōu)勝劣汰、能進(jìn)能出的機(jī)制。

一方面藝術(shù)團(tuán)每年都要對(duì)演員進(jìn)行考核，考核與獎(jiǎng)金掛鉤，并實(shí)行末位淘汰制。另一方面，為了能留住優(yōu)秀演員，集團(tuán)不惜成本，與浙江大學(xué)等聯(lián)合多方位培訓(xùn)藝術(shù)團(tuán)演員，培養(yǎng)演員藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng)，提高演員對(duì)角色的理解和感悟能力。同時(shí)，從演員職業(yè)生涯考慮，給他們培養(yǎng)文化知識(shí)，多掌握一門(mén)技藝，等演員吃完了青春飯，還可以到別的崗位。這樣，就給演員們吃了一顆“定心丸”。

此外，藝術(shù)團(tuán)還給演員作藝術(shù)等級(jí)評(píng)定，與薪酬、待遇掛鉤,集團(tuán)為全體演員都繳納了“五險(xiǎn)一金”。400多名演員中有10%是一級(jí)演員，他們的底薪達(dá)到每月5000元以上。由于事業(yè)留人、待遇留人、感情留人，極大地激發(fā)了演員的積極性。

溫馨提示：

1、門(mén)票包含宋城景區(qū)入園票、《宋城千古情》演出票。

2、1.2米以下的兒童免票。

3、1.2米--1.5米(不含1.5米)的兒童、現(xiàn)役軍人、殘疾人、30年教齡持有榮譽(yù)證書(shū)的教師、70周歲以上的老人憑本人有效證件可購(gòu)買(mǎi)優(yōu)惠票。

4、為確保安全，公園可能遇惡劣天氣、特殊活動(dòng)、游客過(guò)多、設(shè)備故障、日常檢修等原因調(diào)整部分設(shè)備和表演的時(shí)間或閉園，以當(dāng)天公告為準(zhǔn)。

宋城景區(qū)導(dǎo)游詞

杭州宋城旅游景區(qū)位于西湖風(fēng)景區(qū)西南，北依五云山、南瀕錢(qián)塘江，是中國(guó)最大的宋文化主題公園，由杭州宋城集團(tuán)有限公司投資興建。宋代“公元960至1279”是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展成熟的朝代，其經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展在當(dāng)時(shí)居世界領(lǐng)先地位。宋城就是反映兩宋文化內(nèi)涵的杭州第一個(gè)主題公園，它主要分為：“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)、九龍廣場(chǎng)區(qū)、宋城廣場(chǎng)區(qū)、仙山瓊閣區(qū)及南宋皇宮區(qū)、南宋風(fēng)情苑區(qū)等部分。

宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區(qū)的建設(shè)運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、功能主義相結(jié)合的造園手法，源于歷史、高于歷史。依據(jù)宋代杰出畫(huà)家張擇端的“清明上河圖”畫(huà)卷，嚴(yán)格按照宋代“營(yíng)造法式”再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象。在景觀上創(chuàng)造了一個(gè)有層次、有韻味、有節(jié)奏、有歷史深沉感的游歷空間。在中國(guó)傳統(tǒng)山水園林藝術(shù)手法基礎(chǔ)上，吸取了西方主題公園的開(kāi)朗、飄逸、注重功能的藝術(shù)處理手法，使之既有“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)的古樸、凝重、嚴(yán)謹(jǐn)，和九龍廣場(chǎng)、城樓廣場(chǎng)、宋城廣場(chǎng)軸線式大人流的集散功能，又有大景觀的包容性和沖擊力。斗拱飛檐，車水馬龍，滲透出一幅濃郁的古宋風(fēng)情。規(guī)模宏大的瀛州飛瀑，營(yíng)造出一個(gè)凝幻似真的傳奇氛圍，使悠古的宋城溶進(jìn)了一股生命的動(dòng)感。構(gòu)成了一幅宋城之水天上來(lái)的奇景。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國(guó)古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂(lè)的歷史之城?！o我一天，還你千年。

導(dǎo)游內(nèi)容：宋城概況→九龍廣場(chǎng)→歷代柱→月老祠→財(cái)神殿→城門(mén)樓→南宋官窯小作坊→釀酒作坊→孫家正店→王員外家→織布作坊→四眼井→刺繡作坊→海上仙山“瀛洲”→宋城藝術(shù)廣場(chǎng)→四大發(fā)明雕像

宋城是杭州第一個(gè)宋文化主題公園，也是中國(guó)目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開(kāi)業(yè)以來(lái)，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國(guó)際娛樂(lè)與主題公園協(xié)會(huì)。

我們首先來(lái)到宋城門(mén)外的九龍廣場(chǎng)。矗立在門(mén)前廣場(chǎng)上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說(shuō)，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國(guó)歷史，是龍的歷史。九龍廣場(chǎng)的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說(shuō)。每根柱子上刻著一大一小的母子盤(pán)龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門(mén)前的兩只麒麟。麒麟在中國(guó)古代傳說(shuō)中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門(mén)。

進(jìn)入宋城，我們來(lái)到了《清明上河圖》畫(huà)卷的中部---城樓廣場(chǎng)。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫(huà)面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見(jiàn)，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書(shū)田所著《全像中國(guó)三百神》等書(shū)的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說(shuō)才逐漸流傳開(kāi)來(lái)的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們?cè)诿磕甑慕Y(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。

再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩(shī)人李清照，她的詩(shī)詞端麗柔婉，感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?，從此荒廢，再也沒(méi)有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開(kāi)工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開(kāi)如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹(shù)發(fā)芽，很快長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來(lái)。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無(wú)形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢(qián)。兩邊的壁畫(huà)分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場(chǎng)面，均取材于我國(guó)古代的愛(ài)情故事。

在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來(lái)就迎合了世人對(duì)金錢(qián)的追求，因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來(lái)到此處，依樹(shù)踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門(mén)樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國(guó)破山河在”的無(wú)限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫(huà)，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢(qián)塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來(lái)他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見(jiàn)的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語(yǔ)言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門(mén)樓高20米，完全按照原畫(huà)上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門(mén)，據(jù)專家考證，國(guó)內(nèi)僅有福建漳州和杭州宋城兩處，其余的古城門(mén)都是我們常見(jiàn)的圍棋形。進(jìn)入城門(mén)，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶地下挖掘物中收集的，都有上千年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺(jué)，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過(guò)千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來(lái)都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡(jiǎn)練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過(guò)燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來(lái)被更為我國(guó)古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場(chǎng)參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國(guó)傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒(méi)有任何添加成分，適量飲用，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說(shuō)是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說(shuō)明是高檔的酒樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開(kāi)封人口多達(dá)百萬(wàn)，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。

對(duì)面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫(huà)柱，與后面簡(jiǎn)陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門(mén)等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。

描寫(xiě)浙江數(shù)字檢察調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用五

南明山，素有括蒼之勝的美譽(yù)，座落在麗水城的南面。山與城之間有碧波漣漪的甌江穿流而過(guò)。隔江相望，寺閣掩映在叢林，古跡隱現(xiàn)于丹崖。對(duì)于這樣一個(gè)淡雅清新之所，古人有詩(shī)寫(xiě)照：“荷香僧院靜，泉響石梁幽。古洞夸仙跡，虛亭豁遠(yuǎn)眸”。

山上的云閣崖、高陽(yáng)洞和石梁的崖壁上留有晉以來(lái)歷朝名人、學(xué)者和書(shū)畫(huà)家的珍貴題刻，其中以葛洪、沈括和米芾的手跡最為著名。明人屠隆說(shuō)“好借南明一片石，同垂名字照千春”，名流題詠，丘壑生輝，南明山摩崖石刻是浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

在古城遺址大水門(mén)外，乘舟橫渡甌江，穿過(guò)阡陌縱橫的田間小道，就到了南明山麓。這里修竹婆娑，aa巖聳立。巖上一股小瀑布飛雪揚(yáng)花般地灑落到地面，名曰“漉雪瀑”。循道拾級(jí)登上半山腰，從爽氣亭俯瞰全城，樓房鱗次櫛比，江面舟楫競(jìng)流。走完了一百二十級(jí)石階，來(lái)到山腹，隔著蓮荷盈盈的印月池，抬頭便是著名的南明大石梁。那騰空而起的巨石猶如半空降落的仙橋，整塊巖石一百余米，氣勢(shì)雄偉，與縉云仙都的石筍有異曲同工之妙。一九六三年上海畫(huà)院著名畫(huà)家王個(gè)簃和朱屺嶦登覽南明山曾嘆為觀止：“游遍全國(guó)，未見(jiàn)如此壯觀的大石梁!”梁身盡是古人題刻，“半云”、“懸虹”，、“仙橋”等等，各體書(shū)法，竟相爭(zhēng)奇。

石梁的上方是修葺一新的南明仁壽寺，飛檐畫(huà)梁，端莊肅穆。寺前一口方池，碧水映天。寺后，山崖突兀，峭壁鱗峋。山頂有一堵大崖壁，象屏風(fēng)似的面北而立，高五丈，寬二十余丈，從遠(yuǎn)處眺望，宛似云中樓閣，這就是南明山云閣崖。玲瓏俊巧的千里亭傍崖而立，游客在亭內(nèi)小憩，山上山下的風(fēng)光一覽無(wú)余。

云閣崖上高低錯(cuò)落地遍布?xì)v朝學(xué)者、文人的題刻。測(cè)覽這些題刻，首先映入眼簾的是兩個(gè)隸書(shū)題字——“靈崇”。這是南明山摩崖石刻中年代最早的一處。字徑一尺四，深約半指，筆法古樸渾厚?！短幹莞尽そ鹗焚澠洹帮h若游云，矯若驚龍”。相傳是我國(guó)東晉道教理論家、醫(yī)學(xué)家、煉丹學(xué)家葛洪書(shū)寫(xiě)的。據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)隱居麗水南明山煉丹，仁壽寺后有一口古井，葛洪煉丹時(shí)使用過(guò)這口井里的水，故名“葛井”，井水冬暖夏涼，清澈甘冽。清處州太守陳璚還為此留下了“葛翁仙去也，何處覓丹砂。虹斷石梁瀑，鶯留山洞花”的詩(shī)句。至今，這一帶地方仍有葛洪煉丹的故事在流傳。

在葛洪手跡的旁邊，有北宋紹圣年問(wèn)處州郡守劉涇的書(shū)贊題刻，贊譽(yù)葛仙翁真跡“靈崇故揮掃，縹緲神飛驚”。劉涇是四川簡(jiǎn)州人，北宋熙寧進(jìn)士，他工書(shū)善畫(huà)，對(duì)金石頗有研究，并編有《成都刻石總目》。這條八百多年前的書(shū)贊考證，可以消除歷來(lái)對(duì)葛洪手跡的質(zhì)疑吧?!題刻因風(fēng)雨沖刷剝蝕，后人摩平復(fù)刻，現(xiàn)在僅保留五行二十五個(gè)字。

“靈崇”兩字的右側(cè)崖壁上，鐫刻著北宋杰出書(shū)畫(huà)家米芾書(shū)寫(xiě)的“南明山”三個(gè)行書(shū)大字。字徑一尺五，筆力遒勁，飄逸灑脫。旁有劉涇的行書(shū)題款，贊美米元章手跡“書(shū)之字奇崛，與山兩相高。山可朽壤為，此書(shū)常壁立?！?，米芾精于書(shū)法，用筆俊邁，索有“風(fēng)檣陣馬，沉著痛快”之評(píng)，《宋史》本傳說(shuō)他“特妙于翰墨，沉著飛翥，得王獻(xiàn)之筆意”。他的書(shū)法與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄齊名，人稱“宋四家”。米芾并沒(méi)有到過(guò)麗水，據(jù)志書(shū)記載，“南明山”三個(gè)字是當(dāng)時(shí)處州郡守劉涇到漣水請(qǐng)米芾書(shū)寫(xiě)，帶回麗水鐫刻在南明山云閣崖的。

步下云閣崖，轉(zhuǎn)彎便到高陽(yáng)洞。這是由一塊巨石覆蓋于山崖而形成的一個(gè)天然洞隙，長(zhǎng)二十米，寬三米。洞壁上有許多題刻，最引入注目的是洞北壁北宋著名學(xué)者沈括的題字：“沈括、王子京、黃顏、李之儀熙寧六年十二月十二日游”。共四行二十一個(gè)字。正書(shū)體，字徑六寸。宋神宗熙寧六年即公元—零七三年，沈括奉命察訪農(nóng)田水利，行經(jīng)麗水，順便游覽南明山，欣然題刻留名。

高陽(yáng)洞洞口的下首崖壁上還有無(wú)名氏刻寫(xiě)的《高陽(yáng)洞紀(jì)事》：“大宋紹興甲子丙寅歲，洪水自溪暴漲，約高八丈，人多避于樓屋，誤死者不可勝計(jì)，因紀(jì)于石，以告后來(lái)?！奔o(jì)事真實(shí)記錄了公元一一四四年和一一四六年兩次洪水暴發(fā)給麗水百姓帶來(lái)的巨大災(zāi)難。

南明山摩崖石刻中還有北宋尚書(shū)左丞張康國(guó)，權(quán)轉(zhuǎn)運(yùn)使王伯?dāng)?，兩浙運(yùn)副時(shí)清臣，提點(diǎn)兩浙刑獄晁端彥，括郡太守孫沔等人的題字，多數(shù)為宋朝遺跡。

麗水南明山這些珍貴的摩崖石刻，經(jīng)過(guò)幾百年乃至一千多年的風(fēng)侵雨襲，苔蘚覆蓋，巖層風(fēng)化剝落，字跡依稀難辨?？h人民政府為了保護(hù)文物古跡，開(kāi)放風(fēng)景游覽區(qū)，在省文物管理委員會(huì)的支持下，于一九八零年對(duì)南明山摩崖石刻進(jìn)行了全面精心的維修保養(yǎng)。志書(shū)上有記載的摩崖石刻全部得以整容復(fù)原，還新發(fā)現(xiàn)了自北宋以來(lái)沒(méi)有文字記載的題刻十三處;勘正了記載上明顯錯(cuò)漏的字句。修繕后的南明山摩崖石刻華采煥發(fā)，風(fēng)韻不減當(dāng)年?！吧讲辉诟撸邢蓜t名”。麗水南明山因摩崖石刻而增光生色，摩崖石刻又因葛洪、沈括和米芾的真跡而價(jià)值倍增。

描寫(xiě)浙江數(shù)字檢察調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用六

大家好，很高興可以和大家一起游玩，下面有我來(lái)為大家介紹浙江烏鎮(zhèn)的景色。

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在602019年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

唐時(shí)，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多，最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢(shì)比周圍高，所以古時(shí)叫做“烏墩”。后來(lái)唐代是正式建鎮(zhèn)，所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò)，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。

1991年，烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城，1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程，于 2019年1月1日正式開(kāi)放的，現(xiàn)已被評(píng)為國(guó)際四a級(jí)風(fēng)景區(qū)，全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。雖然開(kāi)發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們?cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用。

過(guò)橋以后，首先來(lái)到的是財(cái)神灣，原先這不叫財(cái)神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財(cái)神，東南西北中各有一位，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對(duì)君王忠心不二，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意，象比干一樣，所以比干奉為財(cái)神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長(zhǎng)1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境

描寫(xiě)浙江數(shù)字檢察調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用七

各位游客們，歡迎諸位來(lái)浙江莫干山參觀游覽，莫干山，為天目山之余脈，位于浙江省北部德清縣境內(nèi)，美麗富饒的滬、寧、杭金三角的中心，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。因春秋末年，吳王闔閭派干將、莫邪在此鑄成舉世無(wú)雙的雌雄雙劍而得名，是中國(guó)著名的度假休閑旅游及避暑勝地。莫干山山巒連綿起伏，風(fēng)景秀麗多姿，景區(qū)面積達(dá)43平方公里，它雖不及泰岱之雄偉、華山之險(xiǎn)峻，卻以綠蔭如海的修竹、清澈不竭的山泉、星羅棋布的別墅、四季各異的迷人風(fēng)光稱秀于江南，享有“江南第一山”之美譽(yù)。

我叫小陳，是你們的導(dǎo)游，我來(lái)自旅行社。他叫老王，是我們的司機(jī)，他有20xx年駕駛經(jīng)驗(yàn)的旅游司機(jī)，接下來(lái)我們就要開(kāi)始游覽今天美麗的莫干山景點(diǎn)了。希望各位游客朋友們旅途愉快。

莫干山位于浙江省北部湖州市德清縣境內(nèi)，美麗富饒的滬、寧、杭金三角的中心，系國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝 區(qū)。因春秋末年，吳王闔閭派干將、莫邪在此鑄成舉世無(wú)雙的雌雄雙劍而得名，是我國(guó)著名的度假休 閑旅游及避暑勝地。莫干山山巒連綿起伏，風(fēng)景秀麗多姿，景區(qū)面積達(dá)43平方公里，它雖不及泰岱之雄偉、華山之險(xiǎn) 峻享有 “江南第一山”之美譽(yù)。

莫干山雖以“清涼世界”而著稱于世，但實(shí)際其四季風(fēng)景各有特色。春季和風(fēng)陣陣，云霧變幻，其 時(shí)春筍破土而出漫山瓊 花飛舞，銀妝素裹，更是一番動(dòng)人景象。

蕩氣回腸的劍池飛 瀑，史料翔實(shí)的白云山館，雄氣逼人的怪石角，野味濃郁的塔山公園，以及天池寺蹤跡、莫干湖、旭光 臺(tái)、名家碑林、滴翠潭等百余處，引人入勝，令人流連忘返。

莫干山山名，來(lái)自干將、莫邪二人鑄劍于此的古代傳說(shuō)。早在春秋末期，群雄爭(zhēng)霸，吳王欲爭(zhēng)盟主，得知吳越邊疆有干將、莫邪夫婦，是鑄劍神手，限令三月之內(nèi)，鑄成蓋世寶劍來(lái)獻(xiàn)。干將、莫邪采山間之銅精，鑄劍于山中。時(shí)冶爐不沸，妻子莫邪剪指甲、斷頭發(fā)，發(fā)黃士拌揉，作為人狀，投之爐中。爐騰紅焰煅錘成雌雄寶劍。雌號(hào)莫邪，雄稱干將，合則為一，分則為二，蘸山泉，磨山石，劍鋒利倍常。時(shí)莫邪有孕，夫妻倆知吳王奸兇，莫邪留雄劍于山中，干將往獻(xiàn)雌劍。吳王問(wèn)此劍有何奇妙，干將說(shuō)：“妙在剛能斬金削玉，柔可拂鐘無(wú)聲。論鋒利，吹毛斷發(fā)，說(shuō)誅戮，血不見(jiàn)痕。”試之果然。吳王為使天下無(wú)此第二劍，殺干將。

十六年后，莫邪、干將之子莫干成人。莫邪詳告家史。莫干問(wèn)寶劍何在。莫邪道：“日日空中懸，夜夜?jié)具吤?。竹青是我鞘，黃金遮霜妍?！蹦蓹C(jī)敏，在竹林中黃槿(金)樹(shù)洞孔內(nèi)得到干將雄劍。于是別母親，持劍赴吳國(guó)京城，欲刺殺吳王。途遇干將好友之光老人。老人說(shuō)：吳王禁衛(wèi)如林，謀刺難成。若能借得莫干二寶，老人定能謀取吳王之頭。莫干問(wèn)中哪二寶?老人說(shuō)：“干將之劍，莫干之頭?！蹦杉匆詣ψ愿钇漕^，一手獻(xiàn)劍，一手獻(xiàn)頭。之光老人至吳宮階下，言獻(xiàn)“稀世之寶”。吳王召見(jiàn)，之光以油鼎煮莫干頭，頭歌唱，之光邀吳王近看。吳王至，之光拔劍斬吳王之首，兩頭相搏于油鼎中。王頭奸兇，之光亦自殺其頭，兩頭共斗王頭，得勝。時(shí)二劍化作兩巨蟒騰空而飛。

一日，莫邪備果品山花，至鑄劍處祭奠丈夫英靈，祈求兒子平安。這時(shí)，地方官氣勢(shì)洶洶地趕來(lái)，說(shuō)要拿莫邪問(wèn)罪。莫邪憤慨地說(shuō)：“我夫干將鑄劍獻(xiàn)劍有功，反遭昏王殺害：我兒莫干為父報(bào)仇，為民除暴——罪在哪里?“正當(dāng)官兵要捉拿她的時(shí)候，忽然潭里白浪涌騰，一條巨蟒探頭出水，一張嘴，飛出一口寶劍，銀光一閃，地方官便身首異處。然后，寶劍又飛回巨蟒口中，那巨蟒連連出水點(diǎn)頭，似在向莫邪傳言。莫邪得知陰陽(yáng)劍已飛回劍池，說(shuō)聲：“莫邪愿永遠(yuǎn)與寶劍同在!”便縱身跳進(jìn)深潭。

莫干山中心景區(qū)包括塔山、中華山、金家山、屋脊山、莫干嶺、炮臺(tái)山等，既可看日出、云海，更可觀瀑布、清泉。莫干山人文景觀豐富多彩，明清之際，曾有“水鄉(xiāng)佛國(guó)”的說(shuō)法。清末民初興建的數(shù)百幢別墅，掩映在竹林綠蔭之中，非常清幽，被稱為“世界建筑博物館”。這里還有許多美麗的景點(diǎn)，我的講解到這里就完了。接下來(lái)我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的莫干山之游能給您留下難忘的記憶。

描寫(xiě)浙江數(shù)字檢察調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用八

根據(jù)市人大常委會(huì)2020年監(jiān)督工作計(jì)劃的安排，以及省、溫州市人大常委會(huì)的統(tǒng)一部署，6月份，市人大常委會(huì)印發(fā)了關(guān)于開(kāi)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況監(jiān)督工作的實(shí)施方案的通知，并于7至8月份，成立調(diào)研組，在市人大常委會(huì)副主任王友聞的帶領(lǐng)下，實(shí)地視察了部分?jǐn)?shù)字經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)培育提升平臺(tái)、重點(diǎn)培育提升企業(yè)和重點(diǎn)項(xiàng)目，走訪了市經(jīng)信局，召開(kāi)部分鎮(zhèn)街座談會(huì)和部門(mén)座談會(huì)，聽(tīng)取關(guān)于我市數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的匯報(bào)?，F(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下：

從調(diào)研情況看，全市上下高度重視數(shù)字經(jīng)濟(jì)“一號(hào)工程”的實(shí)施，認(rèn)真落實(shí)省、溫州市以市委相關(guān)決策部署，深入實(shí)施數(shù)字經(jīng)濟(jì)五年倍增行動(dòng)計(jì)劃，著力打造全省數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展先行區(qū)，取得了明顯成效。2018年和2019年數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展綜合評(píng)價(jià)連續(xù)兩年在全省排名第7位，2019年我市完成數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心產(chǎn)業(yè)增加值152億元，占gdp的12.56%，列溫州第一。數(shù)字經(jīng)濟(jì)逐步成為全市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主引擎、轉(zhuǎn)型升級(jí)的主動(dòng)能和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的主陣地。一是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制機(jī)制不斷完善。注重頂層設(shè)計(jì)，制訂出臺(tái)了《樂(lè)清市數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展五年倍增行動(dòng)計(jì)劃》，提出全市數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)、空間布局和主要任務(wù)，成立數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，整合優(yōu)化一系列培育發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的政策措施，形成了全市上下“一盤(pán)棋”的工作格局。二是數(shù)字產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不斷取得新成效。深入推進(jìn)正泰物聯(lián)網(wǎng)傳感器產(chǎn)業(yè)園、磐石云數(shù)據(jù)中心、智能電氣創(chuàng)新發(fā)展中心等一批高能級(jí)創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)，相繼招引了益而益、羅曼斯、力太科技等一批帶動(dòng)性、引領(lǐng)性強(qiáng)的項(xiàng)目。三是產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型不斷加快。2019年完成智能化技術(shù)改造項(xiàng)目立項(xiàng)242個(gè)，今年1至8月份253個(gè)。樂(lè)清智能電氣小鎮(zhèn)、樂(lè)清灣電力科技小鎮(zhèn)被列入省數(shù)字化試點(diǎn)園區(qū)，蘇呂小微園、智能電氣小微園、科技創(chuàng)業(yè)中心等率先開(kāi)展了數(shù)字化園區(qū)建設(shè)。正泰、人民電器、金卡智能等企業(yè)試點(diǎn)示范成效明顯，不斷推動(dòng)中小企業(yè)向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化方向提升發(fā)展。四是治理數(shù)字化得到不斷推進(jìn)。5g等通訊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加快。“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”“互聯(lián)網(wǎng)+監(jiān)管”“互聯(lián)網(wǎng)+協(xié)同辦公”等工作不斷推進(jìn)，營(yíng)商環(huán)境更加優(yōu)化。智慧城市、智慧健康、智慧交通、智慧教育、智慧文旅、智慧農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域不斷謀劃和推進(jìn)，社會(huì)治理和民生服務(wù)領(lǐng)域的數(shù)字化程度不斷提升。

從調(diào)研情況看，我市數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中還存在一些短板和不足，主要有：

(一)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚處于初級(jí)階段。雖然我市數(shù)字經(jīng)濟(jì)綜合評(píng)價(jià)指數(shù)列全省第7位，但與省內(nèi)先進(jìn)地區(qū)相比差距在拉大。產(chǎn)業(yè)層次偏低，我市數(shù)字經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)入庫(kù)項(xiàng)目主要以電氣、電子、儀器儀表、電線電纜等傳統(tǒng)制造業(yè)為主，相較已形成集成電路、高端電子元器件、新型顯示技術(shù)、人工智能設(shè)備等高新產(chǎn)業(yè)集群的杭州、寧波、嘉興、金華等地存在明顯代差。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)之間數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展還存在重視不夠的情況。數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展五年倍增行動(dòng)計(jì)劃缺乏分年度方案，有的部門(mén)在制定扶持政策和落實(shí)時(shí)缺乏充分調(diào)研。浙江云谷—磐石云數(shù)據(jù)中心、正泰(樂(lè)清)物聯(lián)網(wǎng)傳感器產(chǎn)業(yè)園等項(xiàng)目的推進(jìn)和建設(shè)進(jìn)度不如預(yù)期，通信管道建設(shè)推進(jìn)緩慢。

(二)數(shù)字技術(shù)與制造業(yè)融合不夠。當(dāng)前服務(wù)業(yè)數(shù)字化發(fā)展程度較高，

(三)數(shù)字創(chuàng)新能力還不夠強(qiáng)。深度創(chuàng)新能力將決定產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可持續(xù)度，當(dāng)前我市數(shù)字經(jīng)濟(jì)的科技創(chuàng)新投入總體不足，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的深度和廣度還不夠，缺少有影響力、帶動(dòng)力的新產(chǎn)業(yè)、新模式、新業(yè)態(tài)，絕大部分企業(yè)存在路徑跟隨、標(biāo)桿技術(shù)較少、品牌價(jià)值較低等問(wèn)題。數(shù)字經(jīng)濟(jì)人才制約問(wèn)題較為突出，目前既懂工業(yè)又懂?dāng)?shù)字技術(shù)的復(fù)合型人才引入困難，能同時(shí)提供產(chǎn)業(yè)應(yīng)用核心技術(shù)和解決方案的研發(fā)團(tuán)隊(duì)非常稀缺。各地間人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，育才招才引才留才工作還存在一些亟待改進(jìn)的地方。

(四)治理數(shù)字化提升不足。相對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域平臺(tái)化、個(gè)性化、網(wǎng)絡(luò)化和跨界融合化的基本特征，政府部門(mén)監(jiān)管手段較為單一，開(kāi)放包容、協(xié)同有效的監(jiān)管思維有待進(jìn)一步增強(qiáng)。一些單位對(duì)公共數(shù)據(jù)開(kāi)放不夠重視，影響了“一證通辦”“一件事”聯(lián)辦和后續(xù)數(shù)據(jù)分析，不利于數(shù)字政府效用的發(fā)揮。數(shù)據(jù)要素開(kāi)發(fā)開(kāi)放、共享共用程度還不高，數(shù)據(jù)鴻溝、信息孤島問(wèn)題仍然存在，尤其是一些垂直業(yè)務(wù)系統(tǒng)還不能互聯(lián)互通，巨量數(shù)據(jù)資源的價(jià)值未能充分挖掘，大數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)利用仍處在起步階段。(數(shù)字化場(chǎng)景應(yīng)用)

(一)重視數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，強(qiáng)化營(yíng)造良好氛圍。要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，以編制“十四五”規(guī)劃為契機(jī)，認(rèn)真分析研究我市數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)和短板，從戰(zhàn)略布局、政策制定、招商引資、設(shè)施建設(shè)等方面綜合考慮并完善發(fā)展規(guī)劃。抓緊制定出臺(tái)新一輪扶持?jǐn)?shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策措施，加大對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)平臺(tái)、項(xiàng)目和企業(yè)的扶持力度。在注重發(fā)揮龍頭骨干企業(yè)、行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)作用的同時(shí)，高度重視和支持有技術(shù)優(yōu)勢(shì)、成長(zhǎng)空間、發(fā)展?jié)摿Φ男律行∥⑵髽I(yè)。制定數(shù)字經(jīng)濟(jì)宣傳方案，廣泛開(kāi)展宣傳報(bào)道，提高全民的數(shù)字素養(yǎng)。把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的能力作為領(lǐng)導(dǎo)干部的重要要求，同時(shí)注重提升企業(yè)家數(shù)字素養(yǎng)，增強(qiáng)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的內(nèi)生動(dòng)力。

(二)推動(dòng)深度融合發(fā)展，提升數(shù)字產(chǎn)業(yè)能級(jí)。要緊抓新一代信息技術(shù)蓬勃興起和國(guó)家大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略機(jī)遇期，加快培育一批標(biāo)桿企業(yè)，打造若干數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群。招引一批投資強(qiáng)度大、科技含量高的新型通訊、傳感器等電子信息制造企業(yè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。加快大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)向傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)滲透，大力推動(dòng)企業(yè)“上云”向“用云”轉(zhuǎn)變。加快現(xiàn)有小微園技術(shù)改造和提升，鼓勵(lì)和引導(dǎo)企業(yè)加快智能制造轉(zhuǎn)型，打造一批“智能工廠”和“數(shù)字化車間”。鼓勵(lì)具有數(shù)字化轉(zhuǎn)型經(jīng)驗(yàn)的大企業(yè)建立數(shù)字化轉(zhuǎn)型服務(wù)平臺(tái)，從而帶動(dòng)下游中小企業(yè)協(xié)同數(shù)字化轉(zhuǎn)型。大力發(fā)展信息工程服務(wù)、工業(yè)設(shè)計(jì)等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供技術(shù)支撐和服務(wù)支持。

(三)堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)作用，提升數(shù)字核心競(jìng)爭(zhēng)力。要加大“軟投入”力度，全力支持創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)，促進(jìn)更多的創(chuàng)新主體和創(chuàng)新項(xiàng)目集聚。更加注重發(fā)揮優(yōu)勢(shì)企業(yè)和重大項(xiàng)目的支撐作用，提升數(shù)字產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。積極培育新業(yè)態(tài)新模式，發(fā)展數(shù)字生活服務(wù)，推進(jìn)網(wǎng)上超市、網(wǎng)上餐廳等數(shù)字商貿(mào)新業(yè)態(tài)新模式創(chuàng)新發(fā)展，鼓勵(lì)智能營(yíng)銷新業(yè)態(tài)。實(shí)施更有力有效的人才政策，及時(shí)解決各層面育才招才引才留才方面碰到的具體問(wèn)題，尤其要注重培養(yǎng)技能型、復(fù)合型、創(chuàng)新型的本土人才，為數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展做好人才儲(chǔ)備。

(四)聚力推進(jìn)數(shù)字賦能，提升數(shù)字化治理水平。大力打造數(shù)字政府，進(jìn)一步破解消除數(shù)字鴻溝、信息孤島，有效激活各類數(shù)據(jù)資源，持續(xù)推進(jìn)公共數(shù)據(jù)開(kāi)放共享和創(chuàng)新應(yīng)用。繼續(xù)推進(jìn)“一件事”“一網(wǎng)通辦”，打造“掌上辦”“網(wǎng)上辦”“甌e辦”深度融合的政務(wù)服務(wù)平臺(tái)。加強(qiáng)新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快以5g為代表的信息基礎(chǔ)設(shè)施、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)中心、人工智能等領(lǐng)域新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，帶動(dòng)智能制造、智慧城市、智慧交通、智慧旅游、智慧農(nóng)業(yè)等行業(yè)發(fā)展，讓大數(shù)據(jù)發(fā)展紅利更多惠及企業(yè)、民眾。組建成立新型智慧城市建設(shè)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)公司，有序推進(jìn)縣域智慧化改造，提升城市管理服務(wù)智能化水平。把增強(qiáng)數(shù)據(jù)安全和網(wǎng)絡(luò)安全放在突出位置，確保數(shù)據(jù)共享和安全保護(hù)并重。

描寫(xiě)浙江數(shù)字檢察調(diào)研心得體會(huì)實(shí)用九

各位團(tuán)友，你們好，歡迎來(lái)到杭州宋城。

宋城是杭州第一個(gè)主題公園，也是中國(guó)目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開(kāi)業(yè)以來(lái)，宋城已先后被評(píng)為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國(guó)際娛樂(lè)與主題公園協(xié)會(huì)。

我們首先來(lái)到宋城門(mén)外的九龍廣場(chǎng)。矗立在門(mén)前廣場(chǎng)上的是九龍柱群。因?yàn)橹腥A民族是龍的傳人，所以也可以這樣說(shuō)，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國(guó)歷史，是龍的歷史。九龍廣場(chǎng)的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說(shuō)。每根柱子上刻著一大一小的母子盤(pán)龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門(mén)前的兩只麒麟。麒麟在中國(guó)古代傳說(shuō)中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計(jì)者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門(mén)。

進(jìn)入宋城，我們來(lái)到了《清明上河圖》畫(huà)卷的中部---城樓廣場(chǎng)。整個(gè)宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫(huà)面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井、飲食、文化、航運(yùn)等社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見(jiàn)，但中有建在宋城，才算名副其實(shí)。根據(jù)馬書(shū)田所著《全像中國(guó)三百神》等書(shū)的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個(gè)名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個(gè)傳說(shuō)才逐漸流傳開(kāi)來(lái)的。大家請(qǐng)看這邊的證婚墻，每一個(gè)在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們?cè)诿磕甑慕Y(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。

再請(qǐng)看這邊。這是宋代詩(shī)人李清照，她的詩(shī)詞端麗柔婉，感人到深。這是與

李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對(duì)“紅顏薄命”的深切同情，同時(shí)也有對(duì)自身命運(yùn)多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因?yàn)槔谆鸲鴼в谝坏?，從此荒廢，再也沒(méi)有重建。這棵千年古樟也同時(shí)燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開(kāi)工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開(kāi)如做基礎(chǔ)的時(shí)候，枯樹(shù)發(fā)芽，很快長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來(lái)。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對(duì)所有有情人的美好祝愿。大家請(qǐng)看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請(qǐng)?jiān)吕腺n福，為你們系一條無(wú)形的紅線。這副對(duì)聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對(duì)的是劉海戲金蟾，步步吊金錢(qián)。兩邊的壁畫(huà)分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場(chǎng)面，均取材于我國(guó)古代的愛(ài)情故事。

在宋城中，財(cái)神殿和月老神祠相對(duì)而建，可謂是獨(dú)具匠心。財(cái)神的出現(xiàn)本來(lái)就迎合了世人對(duì)金錢(qián)的追求， 因此財(cái)神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來(lái)到此處，依樹(shù)踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門(mén)樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對(duì)往劃繁華都市的追思之情，懷著“國(guó)破山河在”的無(wú)限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫(huà)，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時(shí)，杭州正是“錢(qián)塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時(shí)不幸遺落。后來(lái)他又隨皇室南遷臨安，此時(shí)的張擇端眼見(jiàn)的景物，自然不可避免地揉進(jìn)了他對(duì)故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語(yǔ)言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門(mén)樓高20米，完全按照原畫(huà)上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的

仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價(jià)值。比如方形城門(mén)，據(jù)專家考證，國(guó)內(nèi)僅有兩處，其余的古城門(mén)都是我們常見(jiàn)的圍棋形。

進(jìn)入城門(mén)，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的，都有上千提年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會(huì)有時(shí)光倒流的奇異感覺(jué)，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過(guò)千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來(lái)都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進(jìn)入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個(gè)特點(diǎn)：胎薄，造型簡(jiǎn)練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過(guò)燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來(lái)被更為我國(guó)古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場(chǎng)參與，制作小動(dòng)物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國(guó)傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機(jī)榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒(méi)有任何添加成分，適量飲用，對(duì)身體健康有積極作用。這也可以說(shuō)是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時(shí)也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會(huì)風(fēng)味獨(dú)特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說(shuō)明是高檔的酒樓，通常只為達(dá)官貴人服務(wù)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋都城開(kāi)封人口多達(dá)百萬(wàn)，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時(shí)北方的經(jīng)濟(jì)中心，而正店也只有72家。大家請(qǐng)看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。

對(duì)面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫(huà)柱，與后面簡(jiǎn)陋的店鋪形成鮮明的對(duì)比。古代仕子的人生得意不外時(shí)的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時(shí)甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨(dú)特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門(mén)等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項(xiàng)活動(dòng)。

這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己制作，具有很高的紀(jì)念價(jià)值。

這里是年糕店。年糕是中國(guó)南方過(guò)年過(guò)節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動(dòng)手磨米，蒸飯和打制年糕，品嘗自己親手制的年糕。

這里是裝裱店，里面陳設(shè)了文房四寶，古玩，字畫(huà)。還提供裝裱字畫(huà)和修得古代字畫(huà)的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國(guó)性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無(wú)一不具，其中又以瓷器，字畫(huà)為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞。

這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺(jué)?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里，套上一雙草鞋行走，相信會(huì)別有一番情趣。

這是剪紙鋪，剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”，您不妨購(gòu)買(mǎi)幾件留紀(jì)念。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會(huì)人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時(shí)空概念，縮短了時(shí)空距離。宋城是我們對(duì)中國(guó)古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂(lè)的歷史之城?！?給我一天，還你千年。