色彩風景畫創(chuàng)作心得體會簡短 風景色彩寫生心得(八篇)

我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

主題色彩風景畫創(chuàng)作心得體會簡短一

1、顯性內容與目標

應知：通過欣賞、分析藝術作品，能夠認識到不同季節(jié)的色彩變化，及不同色彩給人帶來的不同感受。

應會：認識該課中介紹的四位畫家，在教師的指導下，對其作品進行初步分析，并寫出短文，以表達對畫而的認識與感受。

2、隱性內容與目標

(1)通過本課欣賞，認識多種藝術表現形式，了解東西方不同的文化。

(2)感受大自然的魅力，培養(yǎng)學生觀察大自然、熱愛大自然的能力和情感。

(二)教學重點與難點：

重點：認識四季的色彩，能正確表達自己對藝術作品的感受。

難點：用寫短文的方法，表達個人對藝術作品的感受。

課前準備

l、教師設計《四季的色彩》課件，音像結合，圖文并茂。

2、學生搜集在不同季節(jié)拍攝的照片或相關資料，并和家人聊一聊對不同季節(jié)的感受。

教學過程：

導入

1請看，我給大家?guī)砹耸裁?(課件出示四季圖片)

2問題：

(i)你看到了什么?

(2)聽到了什么?

(3)又想到了什么?(請學生回答)

3自學：打開書第2頁選擇你最喜歡的季節(jié)，試著用“這是季，是的季節(jié)。”來形容它。

4全班交流：你對最喜歡的季節(jié)有哪些美好的記憶或感受?

5出示課題：四季的色彩

新授

i、欣賞。

(i)出示教材中的四幅畫。

(2)問題：說說四幅作品有什么相同之處與不同之處?

2.分組活動。

(1)要求：選擇你最喜歡的一幅畫，由組長帶領分組欣賞。

(2)學生根據要求.在問題的引導下展開小組合作學習.教師指導。

反饋

l反饋。(以小組形式)

(1)《早春之路》(日本畫)東山魁夷(日本)

①畫面體現了什么繪畫風格?(寫實性、裝飾性)

②畫家主要運用了哪些色彩表現春天?

③寫一篇短文來表達你從這幅作品中看到了什么?又感受到什么?(請參考書上第2頁對這幅圖的提示。)

④你還想了解什么?

(2)《夏》列維坦(俄國)

①畫家運用了怎樣的筆觸來表現畫面?(細碎、完整)

小知識：筆觸是畫家在再現或表現自然和生活時運用的各種筆痕。

②畫面主要使用了哪些顏色?

④用短文表達欣賞這幅作品之后的所見、所聞、所感。(請參考書上第2頁對這幅圖的提示。)

(3)《金秋》(中國畫)林風眠

①畫面用色有什么特點?(淡雅、濃重)

②樹林在陽光照耀下呈現什么色彩’

③給你帶來哪些秋天的感受?試用短文表達。(請參考書上第2頁對這幅圖的提示。)

(4)《冬獵》(油畫)勃魯蓋爾(尼德蘭)

①你從畫面中看到了什么?(風景、人物、動物、植物)說一說。

②觀察作品的色彩，你有哪些體會?

③你能感受到哪些冬天特有的美麗?用一篇短文表達出來。(請參考書上第3頁對這幅圖的提示。)

拓展

教師總結：雖然冬季將一切事物歸于沉寂，但是卻預示著春天的來l晦。四季的色彩是豐富的，有無限象征意義，四季的更替又是一種自然現象，它們之間是互相孕育、不斷積累、循環(huán)往復的。

問：通過這節(jié)課的學習大家有什么收獲?

希望同學們學會運用藝術的服光和美術的語言來觀察、表達藝術作品和大自然帶給我們的感受。

主題色彩風景畫創(chuàng)作心得體會簡短二

各位游客們大家好，我是您們的導游小李，首先歡迎大家來到貴州。

織金洞由于堆積物形態(tài)的多變，構成了不同的層次復雜的畫面，旅游價值和科研價值極高。洞中遍布著石筍、石柱、石塔、石鼓、石盾、石花、石芽、鐘旗、卷曲石、月乃石、雞血石、蛇皮石、松子石、晶芽、云盤、云碟、穴罐、谷針田、梅花田、珍珠田和邊石壩等多種堆積物，形成千姿百態(tài)的巖溶景觀。洞道縱橫交錯，石峰四布，流水、間歇水塘、地下湖散置其間。高大的石幔、石帷垂天而下，色彩斑斕;地下陰河霧氣飄渺，深邃莫測，被譽為“巖溶瑰寶”、“溶洞奇觀”。因其巖溶景觀有如傳說中的天宮，故又被美稱為“織金天宮”。織金洞按其巖溶景觀及組合特征，全洞初步劃分為迎賓廳、講經堂、萬壽宮、望山湖、廣寒宮、靈霄殿、雪香宮、塔林洞、十萬大山、江南澤國、黃土高原和金鼠宮等12個大景區(qū)、47個廳堂。其中：

迎賓廳：長200余米、寬50余米、高80余米。因洞口有陽光射入，廳內長滿苔蘚。巖溶堆積物形如巨獅、如玉蟾、如松樹，頂部一側有直徑10余米的天窗，陽光可直射洞底。天窗邊沿有水珠成串滴落，在陽光照耀下如掛萬千金線、如撒萬千金錢，名“圓光一洞天”，又名“落錢洞”。廳旁又有一個小廳，小廳中有一棵10余米高的鐘乳石，形狀如原子彈爆炸后冉冉升起的蘑菇云，名“蘑菇廳”。小廳內還有直徑4米的圓水塘，站在塘邊可以觀賞石筍和天窗的倒影，名為“影泉”。

講經堂：長200米、寬50米。因巖溶堆積物形如羅漢說法講經而得名。中間有一個面積300平方米的水潭，被鐘乳石一分為二，名“日月潭”，是洞底最低處。潭中有一石筍高20米，底圍直徑10余米，形狀如三層寶塔，塔頂坐一佛，如聚神講經狀。塔東側的半圓形石臺上，眾多羅漢齊集傾聽，有的手捧經卷、有的托腮深思、有的問詢于鄰、有的低頭默想，神態(tài)各異。洞壁有色彩齊備的天然壁畫，呈現出山巒、林海和田野等景象。潭北為陡坡，石徑盤旋而上，伸手可觸及頂棚，名“摩天嶺”。左側有九棵石柱毗鄰成排，形如蟠龍從洞底直撐頂棚，名為“九龍撐天”，是全洞洞頂最矮處。

塔林洞：面積1.6萬多平方米，有巖溶堆積塔100余座。塔體呈金黃色，燈光之下熔增生輝，故又名“金塔城”。塔身最高的30余米、底部直徑20米。群塔將景區(qū)分為11個小廳，其間遍布石筍、石柱、鐘旗，形態(tài)各異，景象萬千?！澳⒐教丁彼迦珑R，潭水中有無數石蘑菇，影隨波動，潭前石花成片;“石鼓”面平而中空，水滴鼓上叮咚有聲;“塔林廳”內有相對生長的兩株石松，一株呈黑褐色，高5米，酷似針葉的鐘乳石聚成片狀凝結在主干上，下大上小，呈塔形，另一株高20米，層層葉面上如覆白雪，葉背卻呈黑色，名“雪壓青松”。

萬壽宮：宮內遠古時頂棚塌落的巨石堆積如山，稱為“萬壽山”。山上蓋滿巖溶堆積物，有的形成珍奇的“穴罐”，有圓形、有橢圓形;穴罐旁邊是“雞血石”，其色晶瑩誹紅，酷似孔雀開屏。有的呈壽星狀，高10米一20米。洞頂和廳壁由黃、白、紅、藍和褐色交織，構成美麗的圖案。

望山湖：長170米、寬40米。這里是洞中樞紐，可通往各大景區(qū)。湖邊鐘乳石呈黑色，其中最大的一棵高10米，形狀如鐵樹，樹身布滿黑色石珠，上端右側呈白色，如雪花覆蓋，名“鐵樹開花”。湖的東北岸是一壁陡峭斜坡，從此路分兩條：一條沿18盤繞27拐登441級石梯進“南天門”、入“靈霄殿”;另一條登422級石梯進“北天門”、入“廣寒宮”。立于湖邊仰望南天門，但見霧靄飄渺，幽幻莫測。

江南澤國：長1.1公里、寬50米，分為“漫谷長廊”、“北海隴”、“宴會大廳”、“江南澤國”四個部分。漫谷長廊的洞壁上鐘乳石奇異多彩;宴會大廳的面積1萬多平方米，洞體寬闊，洞內平坦干燥，是游覽途中理想的休息進餐和活動場所;北海隴數條形似游龍的邊石壩婉蜒伸展，鐘乳石林立，中間有一深潭，潭中有九根石筍，名“清潭九筍”;江南，澤國有流水、湖泊、水塘，相互錯落有致，流水潺潺，尤令游人舒心。

雪香宮：又名水晶宮。長300米、寬50米，巖溶堆積物如茫茫白雪，冰柱四立，玉帷高掛，儼然一派北國風光。其間有20多塊谷針田、梅花田;有20多個大小不等的石盾;有數十面紅色透明的鐘旗，叩之聲如鐘磐;有數十個小潭，潭水倒映冰柱雪山，觀者無不稱奇;有100余株石竹形成的“竹苑”如竹簧密條，倍增生氣;有無數“卷曲石洞”布滿在20米高的頂棚上和洞壁間，卷曲石晶瑩透亮、中空含水、彎曲橫生，甚至向上生長，觀者無不叫絕。

靈霄殿：洞中最美景區(qū)之一。高40米，面積5000多平方米。兩壁垂下百尺石簾，五彩斑瀾，儼然如天宮寶殿的推幕。殿內的鐘乳石潔白無理，如華表、如玉塔、如仙鶴、如神女、如玉兔、如銀耳，應有盡有。正中有一棵石柱拔地而起，直抵頂棚，名“擎天柱”。柱后有一個面積20平方米的水池，石蓮漂浮水面，名“瑤池”。

廣寒宮：洞中規(guī)模最大景區(qū)之一，長400余米、寬100余米、高70余米，面積5萬多平方米。宮內群山聳列、陡峭險峻。山峰之間為開闊平地，地下湖泊橫陳其間。有高60余米的“桫欏樹”，樹上長滿成千上萬朵石靈芝;有17米高的“霸王盔”，酷似古代武士的頭盔;有50米高的石佛，巍然屹立似如來佛祖;有17米高的“銀雨樹”，亭亭玉立，潔白發(fā)光。

十萬大山：洞內最宏大景區(qū)。面積7萬多平方米，最寬處175米，最高處150米。洞內地勢起伏，石峰聳立，如重巒疊嶂。其中有數座金色塔山屹立，山間云霧繚繞，趣味良多。還有螺旋狀的高大石柱“螺旋樹”，供觀者品玩。此一景區(qū)中的“金雞獨立”被稱道為全洞的標志。

洞內還有“珍珠廳”，石珍珠晶瑩閃光;有古溶洞河道遺跡，游人可盡興賞玩。

主題色彩風景畫創(chuàng)作心得體會簡短三

在烈日炎炎的暑假里，我們一家來到了人間仙境——九寨溝。

清晨，我們乘坐觀光車踏上了前往“童話世界”的旅程，九寨溝的夏天，綠意盎然、生機勃勃，比起家鄉(xiāng)的天氣少了幾分炎熱，多了幾分清涼，猶如秋天一樣涼爽。

觀光車來到山頂，我們走進天然“綠色氧吧”——原始森林，柔和的微風送來了陣陣涼爽，清新的空氣令人渾身舒暢，一棵棵參天的古木聳立在蒼穹之巔，小鳥在縱橫交錯的樹林間唱著悅耳動聽的歌謠。這些美不勝收的奇觀，在我腦海中留下了深刻的記憶。

箭竹海，我們來了!清澈見底的箭竹海，四周長滿了青翠欲滴的箭竹，因而得名“箭竹?！?。湖水波光粼粼，高山、白云、藍天、飛禽，全都倒映在湖泊中，形成“鳥在湖里飛，魚在天上游”的奇景。而在它的前方，是以國寶為名的海子。傳說，這里深受大熊貓喜愛。瞧，那兒不是一群野鴨嗎?它們在那兒休閑地曬太陽呢!還有一群群高山裸鱗魚，它們在這里自由自在地嬉戲。

第三站，是擁有“九寨之絕”美譽的五花海，五光十色的湖泊中，碧綠夾雜著墨綠，天藍浸潤著淺紅，似無數塊寶石鑲嵌在湖面上，讓人不由地贊嘆大自然的鬼斧神工。接下來，我們來到了珍珠灘，還記得《西游記》片頭景中的影像嗎?便是在寬闊的珍珠灘瀑布上拍攝的。珍珠灘的水流奔涌而下，在懸崖邊跌落成一道道激流，成為九寨溝中水色最美、水勢最急、水聲最大的一段瀑布。

下午，氣候多變的九寨又煙雨蒙蒙的，原本晴朗的天空彌漫著濃濃的云霧，讓青山增加了一份朦朧的美感，我們又去了水平如鏡的鏡海、全國最寬的鈣化瀑布——諾日朗瀑布，還有犀牛海、樹正瀑布……

九寨溝風景如畫，不愧擁有“九寨歸來不看水”的美譽?？稍倜篮玫木吧?，也留不住時光匆匆而過的身影。但這美好時光已深深印在我的腦海里，我將終生難忘!

炎熱的7月中旬，我們來到了美麗的童話世界——九寨溝。春天的九寨溝，是綠色的天堂，夏天的九寨溝，是水滴的海洋;秋天的九寨溝，是落葉的港灣;冬天的九寨溝，是雪花的畫卷。

九寨溝位于四川省阿壩藏族自治州九寨溝縣境內，其間有成梯形分布的大小湖泊114個，瀑布群17個，鈣華灘流5處，泉水47眼，湍流11段。湖水終年碧藍澄澈，色彩斑斕，在陽光照射下，呈現出藍、橙、黃、綠等多種色彩，絢麗奪目。藍天、白云、雪山、森林倒映湖中，水光浮翠、美麗如畫。

我們首先來到的是“樹正群?！薄Ｍ募钡乃髟丛床粩嗟卮┻^一棵棵矗立在石頭上的小樹木，從“樹正瀑布”上流下來，清澈見底的水可以讓我直接看見水中的碎石雜草。在樹正群海的旁邊，有一個小木屋，它就是“樹正磨坊”。

走過了“樹正群?！保覀儊淼搅恕跋：！?。傳說一個人牽著一頭犀牛游遍大江南北，可是卻突然得了重病，它的犀牛立即把他帶到了現在這條“犀牛?！保屩魅孙嬘煤Ｋ?。一個星期后，重病竟然奇跡般的好了。它的主人為了感謝它，把這條海命名為“犀牛?！薄Ｏ：Ｊ潜趟{的，水也比較清澈，里面還有一些迷你的小魚在水中嬉戲游玩。

知道了“犀牛?！钡挠蓙恚覀冞€去玩了五顏六色的“五花?！?水平如鏡的“鏡?！?金光閃閃的“珍珠灘”……但其中最令我難忘的是美麗的“孔雀河道”。

孔雀河道窄窄的，河水緩緩流過。河底靜躺著幾棵倒下的大樹，這些大樹仿佛是睡美人似的在河水里呼呼地睡著大覺。河水碧藍碧藍的，猶如是畫家一不小心撒進的藍色顏料，染藍了整條小河，河水靜靜地流淌，沒有一絲波紋，猶如一塊藍色碧玉，沒有一點瑕疵。從棧道上往下看，河面猶如一塊鏡子，把森林倒映在河面上。

九寨溝讓我愛上了水!

昨天是周末，爸爸媽媽不上班，所以我們去了九寨溝。

我和爸爸媽媽妹妹踏上了去九寨溝的路上。天空格外地燦爛，太陽微笑著看著我閃閃發(fā)光，不一會兒我們來到了九寨溝。在這個暑假里，最令我難忘的事是去九寨溝。

這一天，我懷著激動的心情坐在車里，還在去九寨溝的路上，我就領略了這里的美：有連綿起伏的山脈，又有坦蕩的平川，一路上的美景枚不勝數，更何況只是九寨溝的冰山一角，都這么美，如果到了九寨溝那將是多么令人驚訝的美景呢!

終于駛到了目的地，那陡峭的山脈，奇特的巖石風貌，一下子全部映入眼簾。天是那么的藍，湖是那樣的綠，它緊緊地吸引著我。開始上山了，我們乘坐觀光大巴，來到了仙女池——傳說中的仙女就是在這里洗澡的，我們的游客一下子跌入了美好的憧憬。那池塘里的水綠綠的，讓人有一種來到大草原的感覺。風吹起一層層的漣漪，靜止的時候，它像一面大大的鏡子，倒影著天空，倒影著太陽，這是的九寨溝簡直就是人間仙境!

接著我們步行到了琴蛙海，傳說很久以前，有一種叫做琴蛙的青蛙，在池塘里住過哦，因為那種青蛙的叫聲像琴聲，所以人們把它稱為琴蛙。一陣風來，我的耳邊隱隱有琴的聲音，風停了就靜悄悄的，讓我覺得有點可怕!

最后，我們來到了九寨溝的必來之地——諾日朗瀑布，湍急的流水從懸崖上飛流而下，多么宏偉的氣勢，讓我們的心里產生了一種暗暗佩服的感覺，瀑布中還有一個小洞口，就像花果山的水簾洞，美極了!大自然是多么偉大，創(chuàng)造出了這壯麗的自然景觀!

不知不覺，游客觀光道已走到盡頭，我們的行程結束了，但我的心卻放在了九寨溝，她那美麗、壯觀、宏偉的景觀，將一直留在了我的心中。

這一次的旅游讓我明白了大自然的神奇與奧妙，我想：“如果下次還有機會，我一定要來九寨溝玩耍?！毕Ｍ藗兡軌驅⒕耪瘻献匀伙L景區(qū)保護的更好。

在張家界游玩之后，我就一直向往著去九寨溝旅游。今年夏天，我這個愿望終于實現了。

清晨，一進入九寨溝國家地質公園景區(qū)，就有一種身在童話世界的感覺。

我們首先到了“原始森林”，這是景區(qū)的最高點，然后一路游覽下來。到了熊貓海，這個湖泊因為九寨溝的熊貓經常來這里嬉戲，覓食而得名。近看，湖水清澈見底，還有幾只野鴨在悠閑地戲水，和倒映在湖水中白云、山、樹構成了一幅幅山水畫，非常漂亮。走到熊貓海的盡頭，再回頭看，熊貓海和藍天相溶，這種景色真令人心曠神怡。

五花海有著“九寨精華”及“九寨一絕”的美名。這里的湖水因為湖底的景觀看起來妙不可言。湖水一邊是翠綠色的，一邊是湖綠色的。造成的五花海五彩斑斕的原因就是鈣化在湖底的樹，變成一叢叢燦爛的珊瑚，它們在陽光照耀下五光十色，非常迷人。我在這里留下了大量的照片。

到了中午，我們來到了諾日朗瀑布。太壯觀了!讓我情不自禁吟誦起了李白的名句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”遠看諾日朗瀑布猶如白練騰空，銀花四濺，蔚為壯觀。近看，猶如珍珠從天而降，仿佛是仙女賜予給我們的美好禮物。大量的水汽彌漫在我們周圍，如身在天上仙境一般。

下午我們去游玩五彩池，可惜天不作美，突然下起了大雨，我們只能遠觀五花海。在雨中，那五色的湖面也別有一番韻味。

游覽完神奇的九寨溝，給我印象最深的是九寨溝的湖水。它們好似項鏈般穿插于森林與淺灘之間，既晶瑩剔透，又色彩斑斕;既有氣勢恢宏的瀑布，又有平和寧靜的小河。這里藍藍的天、潔白的云、滴翠的樹木與大大小小的河灘水瀑組成的一幅幅素凈而不失明艷的畫卷，令人目不暇接，九寨溝真實一個充滿詩情畫意的人間仙境啊。

我期望能再次游覽九寨溝，去深入發(fā)現她的美。

主題色彩風景畫創(chuàng)作心得體會簡短四

一、編輯指導思想

《四季的色彩》是一節(jié)了解色彩知識為主線，認識國內外多樣的表現形式為基點，讓學生感受大自然魅力，欣賞藝術家非凡表現力的一節(jié)“欣賞評述”課。通過本課學習，使學生對不同季節(jié)的色彩變化有較深的認識，對不同繪畫表現形式有初步的了解，同事提高學生審美能力，培養(yǎng)學生對美的表達能力。

《美術課程標準》這樣寫到：欣賞自然與各種美術作品的形、色與質感，用口頭或書面語言對欣賞對象進行描述，說出其特色，表達自己的感受。本課要求學生在欣賞基礎上完成一篇短文，這較之過去的欣賞學生是一次飛躍，是學生綜合能力的培養(yǎng)。學生完成這篇短文后，一定要創(chuàng)造同學沒互相交流的機會。因為學生之間的交流可以大大啟發(fā)學生欣賞的思路，是難得的學習機會，教師同時可以了解同學們的學生、評述水平。

本課可以先采用學生自學的方式完成這四張圖片下的問題卡片，再進行小組內的交流，以拓展其思路。在名作欣賞中老師可以對四種不同繪畫表現方式及四位畫家的情況作簡單的介紹?？梢杂眯〗M合作的方式，讓每一小組從畫面色彩、構圖、表現方法等方面分析一幅作品。在各組內交流后，老師應組織全體學生對四幅作品進行對比欣賞，以感受四季的變化。

二、教材版面分析

在本課左右兩側，分別呈現了四季的風景圖片，每幅圖片下方有一個問題卡片，其主要的目的是讓學生首先從大自然的變化中感受四季的特點，用學生以往的知識、經驗填寫出自己對每個季節(jié)的感受。例如“春季是

的季節(jié)”，學生可以根據自己的認識填寫：希望、孕育生命、淡綠色的、暖洋洋┄┄這些形容詞匯要充分體現學生對不同季節(jié)的多方面的認識?？梢允巧实男稳荩梢允菍竟?jié)的理解。教師在此項活動中應該讓學生充分認識到大自然的神奇，并同時總結不同季節(jié)的特點。

在本課中選擇四幅不同畫派、不同風格、不同國籍畫家的作品。東山魁夷的日本畫《早春之路》，以純凈的色彩把人帶入了一個清新的世界，以極富裝飾性的表現手法展現了日本畫的特點。在色彩上，嫩綠色的草地，把蜿蜒的小路送向了畫面的深處，那一抹新綠海悄悄的爬上了樹梢，將春的天空點綴的含情脈脈。列維旦的《夏》則以其富有激情的筆觸向我們展現了夏的生機勃勃，夏的明朗蒼翠。白樺林一直是列維旦鐘愛的題材，透過夏日燦爛的陽光，白樺林以其豐富、深厚的綠色，展現了夏天的生命力，更顯示出畫家的激情。眼前的一片綠色的多姿多彩，更領略了藝術大師列維旦超凡的繪畫技巧?！督鹎铩肥俏覈嫾伊诛L眠的優(yōu)秀作品。林風眠將中國畫的寫意情懷與西洋畫的濃重色彩進行了大膽的結合。在蒼山的存托下，亮麗耀眼的黃色、橙色，將金秋的風韻渲染與紙上。水中的倒影給畫面帶來幾分恬靜，使畫面熱烈的色彩和幽深的意境完美的統(tǒng)一。勃魯蓋爾的《冬獵》是一幅表現冬日的經典作品。畫面深遠的透視效果把我們的眼界帶入了無邊的冰雪世界。冬天里，似乎萬物進入了休眠，天與地境界的孕育著春的力量。而畫面的人物則是這靜謐中動的分子。打獵歸來的人們帶著他們的獵犬，帶有幾分疲憊，進入畫面左下角。順著他們的路線抬眼望去，我們看到了湖面上忙碌的人們，雖然是渺小的身影但一樣可以體會到冬日里人們忙碌的氣氛。勃魯蓋爾以其細膩的表現手法，將近景、中景刻畫得細致入微。

在欣賞中，同學們在比較不同季節(jié)色彩變化的基礎上，同時可以認識到日本畫、油畫、中國畫、的表現形式特征。正如《課標中》所說的：欣賞各種美術作品的形、色與質感，使學生在這節(jié)欣賞課中，我們會發(fā)現它不僅僅對畫面進行了描述，而且加入了評述者的主觀感受。例如：“列維旦筆下的白樺林幽深、明亮，綠色充滿了畫面，審計勃勃。細碎的筆觸好像樹葉和青草，在夏風中歡笑。”這實際是給學生評述做了個示范，加上學生上課之初對不同季節(jié)的感受和填寫的問題卡片，與上課教師介紹的繪畫知識，學生的理解認識相結合，就可以按本課作業(yè)提升談談自己喜愛的一幅作品，完成一篇短文。

三、教學內容與目標l顯性內容與目標

應知：通過欣賞、分析藝術作品，能夠認識到不同季節(jié)的色彩變化，及不同色彩給人帶來的不同感受。

應會：認識該課中介紹的四位畫家，在教師的指導下，對其作品進行初步分析，并寫出短文，以表

達對畫而的認識與感受。

2、隱性內容與目標

(1)通過本課欣賞，認識多種藝術表現形式，了解東西方不同的文化。

(2)感受大自然的魅力，培養(yǎng)學生觀察大自然、熱愛大自然的能力和情感。

四、教學重點與難點

重點：認識四季的色彩，能正確表達自己對藝術作品的感受。

難點：用寫短文的方法，表達個人對藝術作品的感受。

五、課前準備

l教師設計《四季的色彩》課件，音像結合，圖文并茂。

2學生搜集在不同季節(jié)拍攝的照片或相關資料，并和同學聊一聊對不同季節(jié)的感受。

六、教學過程

(一)導人

1請看，我給大家?guī)砹耸裁?(課件出示四季圖片)

2問題：

(i)你看到了什么?

(2)聽到了什么?

(3)又想到了什么?(請學生回答)

3自學：打開書第2頁選擇你最喜歡的季節(jié)，試著用“這是季，是的季節(jié)?！眮硇稳菟?。

4全班交流：你對最喜歡的季節(jié)有哪些美好的記憶或感受?

5出示課題：四季的色彩

(二)新授

i、欣賞。

(i)出示教材中的四幅畫。

(2)問題：說說四幅作品有什么相同之處與不同之處?

2.小組活動。

(1)要求：選擇你最喜歡的一幅畫，在小組內談談你的感受。

(2)學生根據要求.在問題的引導下展開小組合作學習.教師指導。

(三)反饋

l反饋。(以小組形式)

(1)《早春之路》(日本畫)東山魁夷(日本)

①畫面體現了什么繪畫風格? (寫實性、裝飾性)

②畫家主要運用了哪些色彩表現春天?

③寫一篇短文來表達你從這幅作品中看到了什么?又感受到什么?(請參考書上第2頁對這幅圖的提示。)

④你還想了解什么?

(2)《夏》列維坦(俄國)

①畫家運用了怎樣的筆觸來表現畫面?(細碎、完整)

小知識：筆觸是畫家在再現或表現自然和生活時運用的各種筆痕。

②畫面主要使用了哪些顏色?

④用短文表達欣賞這幅作品之后的`所見、所聞、所感。(請參考書上第2頁對這幅圖的提示。)

(3)《金秋》(中國畫)林風眠

①畫面用色有什么特點?(淡雅、濃重)

②樹林在陽光照耀下呈現什么色彩’

③給你帶來哪些秋天的感受?試用短文表達。(請參考書上第2頁對這幅圖的提示。)

(4)《冬獵》(油畫)勃魯蓋爾(尼德蘭)

①你從畫面中看到了什么?(風景、人物、動物、植物)說一說。

②觀察作品的色彩，你有哪些體會?

③你能感受到哪些冬天特有的美麗?用一篇短文表達出來。(請參考書上第3頁對這幅

圖的提示。)

(四)拓展

(五)總結：雖然冬季將一切事物歸于沉寂，但是卻預示著春天的來l晦。四季的色彩是豐富的，有無限象征意義，四季的更替又是一種自然現象，它們之間是互相孕育、不斷積累、循環(huán)往復的。

問：通過這節(jié)課的學習大家有什么收獲?

希望同學們學會運用藝術的服光和美術的語言來觀察、表達藝術作品和大自然帶給我們

的感受。

七、教學反思

本課是一節(jié)欣賞課，通過欣賞、分析藝術作品，認識到不同季節(jié)的色彩變化，及不同色彩給人帶來的不同感受。在教學過程中我運用了各種教學手段，如為了讓學生充分感受到四季的美，我通過大量的圖片欣賞，先是讓學生判斷是哪個季節(jié)，讓學生感受到一年四季色彩的不同美感。然后用優(yōu)美的語言描述作品，描述心情，每個人臉上也洋溢著快樂與歡笑，詞也美了，句也豐富了，心情也開朗了，氣氛也和諧了……。聽聽吧：列維坦筆下的白樺林幽深、明亮，綠色充滿畫面，生機勃勃，細碎的筆觸好像樹葉和青草在夏風中歡笑……表現四季的色彩十分豐富，形容季節(jié)的詞語也特別豐盛：春季是希望的季節(jié)，是生機勃勃的季節(jié)，是細雨蒙蒙的季節(jié)，是色彩斑斕的季節(jié)，是春意融融的季節(jié)，是萬物復蘇的季節(jié)，是五顏六色的季節(jié)，是春光明媚的季節(jié)，是嫩綠的季節(jié)，是花開的季節(jié)，是孩子們的季節(jié)……多美呀，多開心呀，多快樂呀，多令人興奮和激動呀……師生均被這一切美好的事物感染了，孩子們的才思如同泉水一般噴涌而出，學習的情緒高漲。

主題色彩風景畫創(chuàng)作心得體會簡短五

朋友們，我們現在已經站在三千年前金沙遺址的土地上了，讓我們走進金沙，一起開始一次金沙發(fā)現之旅。

(走進大門辦好相關入圓手續(xù)后)

金沙遺址發(fā)現于__年2月8日，是一處商周時期的古蜀文化遺址。它位于成都市的西北部，介于二環(huán)路與三環(huán)路之間，距離我們市中心天府廣場約5公里。金 ?沙遺址是在一個基建工地的施工中偶然被發(fā)現的。發(fā)現的當年，就被評選為“__年中國十大考古發(fā)現”。經過幾年來的考古勘探與發(fā)掘，目前已經基本確認遺 ?址的分布范圍在5平方公里以上。在遺址內已發(fā)現了大型宮殿式建筑、祭祀活動場所、一般居住區(qū)、墓地等重要遺跡現象。在金沙遺址內已經出土了金器、銅器、玉 ?器、石器、漆木器等珍貴文物6000余件，還有大量的陶器、象牙以及野豬獠牙和鹿角。這些發(fā)現使我們對金沙時期古蜀人的生活、生產、喪葬習俗、宗教祭祀有 ?了初步的了解，同時對遺址的性質、年代等也有了基本的結論。從這個遺址的規(guī)模和一些高規(guī)格的重要遺跡、遺物的發(fā)現推測，金沙遺址是繼三星堆文明之后，商代晚期至西周時期古代蜀國的都邑所在。

金沙遺址是二十一世紀初中國第一個重大的考古發(fā)現，也是四川省繼三星堆之后又一個重大的考古發(fā)現。金沙遺址的發(fā)現，極大地拓展了古蜀文化的內涵與外延，對 ?蜀文化起源、發(fā)展、衰亡的研究有著重大意義，特別是為三星堆文明突然消亡之迷找到了有力的證據，可以說金沙遺址再現了古代蜀國的輝煌，復活了一段失落 ?/span的歷史，揭示了一個沉睡了三千多年的古代文明。并將成都市的建城史從距今23__年提前到距今30__年左右。

金沙遺址的發(fā)現再次掀起了古蜀王國神秘的面紗。而金沙村這個成都市西北郊平淡無奇的小村莊，在__年初頓時成為西部的磁場，社會關注的焦點，吸引著世人的目光。

【到遺跡館的路上】

金沙遺址發(fā)現后受到了社會各界的廣泛關注。黨和國家領導非常關心、關注金沙遺址的發(fā)掘、保護與建設工作，__、__、吳官正、喬石、宋平、尉建行、王 ?樂泉、吳儀、李嵐清、李鐵映、姜春云、陳至立等二十多位中央領導先后視察了金沙遺址，并指示要把金沙遺址發(fā)掘好、保護好、建設好。金沙遺址的保護與建設得 ?到了國家文物局、四川省委、省政府、市委、市政府的高度重視與支持。成都市委、市政府在__年底就劃定了遺址的保護范圍和建設控制地帶，__年開 ?始進行遺址的文物保護總體規(guī)劃和可行性研究報告。__年底金沙遺址博物館立項建設，__年底全面建成。

金沙遺址博物館是在金沙遺址原址上建立起來的，占地面積達456畝(30公頃)，總建筑面積約35000平方米，由遺跡館、陳列館、文物保護中心、園林區(qū) ?等幾個部分組成。建筑投資達3. ?9億元(不含土地費用)。園林區(qū)以生態(tài)保護為主，強調對遺址的保護，選擇了大量長綠植物，如楨楠、銀杏、水杉等。為了不破壞下面的地層，這些樹木全部栽種 ?在深達2米的墊土之上。

沿著我們左邊的這條小路設置有“玉石之路”。我們遠古的先民就是在一片荊棘中從遙遠的高山上采選、運輸出一塊塊玉石，為我們留下了一件件精美的作品。今天 ?我們走在這條玉石之路，不知你能不能感受到古人玉石之路上的艱辛。在我們的右邊豎立著古老滄桑的“烏木林”。成都平原在李冰修鑿都江堰之前，水患較為嚴 ?重，河流經常改道，上游發(fā)洪水時常將各種樹木沖埋于古河道中，經過30__年—1__年后都不腐爛，由于這種樹木從表面到樹芯都是烏黑色，四川人稱之 ?為烏木，烏木的樹種可以是多種多樣的。由于烏木致密、有機質已分解完畢，不變形，不生蟲，所以較為珍貴，俗話說“家有黃金萬兩，不如烏木一方”。金沙遺址 ?和成都平原附近都發(fā)現有大量的烏木，這些都是活的“化石”，充分說明遠古時代的成都平原有著良好的生態(tài)環(huán)境。

在我們面前的這座雕塑，它源于金沙遺址中出土的一件黃金飾品“太陽神鳥”金飾。其原件外徑僅12.5厘米，厚度 0.02厘米, ?這件雕塑作品在原物的基礎上放大了近30倍。由于其造型寓意深遠，構圖嚴謹，線條流暢，極富韻律，充滿強烈的動感，是中國商周時期黃金工藝輝煌成就的典型 ?代表。太陽神鳥圖案所表達的追求光明、團結奮進、和諧包容的精神寓意，也彰顯了中國政府和人民保護祖國文化遺產的強烈責任心和神圣使命感。__年8月 ?16日被選定為中國文化遺產的標志。__年10月17日，太陽神鳥蜀繡制品又搭載神舟六號飛船在太空中遨游后返回地球。__年12月18日，這個 ?永久性的紀念性雕塑作品在金沙遺址博物館內揭幕。

【遺跡館門外】

在我們眼前的這座建筑是金沙遺址的遺跡館。這座近圓形的斜坡式全鋼結構建筑，總面積約7588平方米，高度19米，跨度63 ?米;是金沙遺址大型祭祀活動場所的發(fā)掘地點，保存有中國目前最為完整的大型祭祀遺跡場所;同時，這里的考古發(fā)掘還在繼續(xù)進行。大家在這里一方面可現場感受 ?30__年前古蜀國宏大的祭祀場面，另一方面還可以在這里近距離實地觀看考古發(fā)掘的過程，親身體驗考古工作的科學性與嚴謹性，還可親眼目睹一件件珍貴文物 ?的出土。

【遺跡館內】

__年2月8日，金沙王國塵封已久的大門在這里被悄然地打開。從現有的現象分析，這里是古蜀王國一處專用的濱河祭祀場所，它沿著古河道的南岸分布，面 ?積約10000平方米。古蜀人最初很可能是在河岸上進行祭祀，儀式結束后將祭品埋在河灘上，用土進行敷蓋。下次祭祀儀式后又將祭品掩埋，層層壘疊，從商代 ?晚期直至春秋早期，經歷了長約5__年的漫長歲月。

祭祀區(qū)的發(fā)掘從__年初就開始了，目前已經出土的金、銅、玉、石、漆木器、陶器等文物的數量已達6000余件，還有大量珍貴的象牙、數以千計的野豬獠 ?牙、鹿角等。由于祭祀區(qū)的堆積情況極為復雜，出土的文物極其珍貴，很多文物還需即時進行保護，因此考古發(fā)掘的進度非常緩慢，發(fā)掘的面積和深度都還很有限。 ?我們大量的探方目前只到西周晚期的地層，離生土還有近3米深span style="font-family: 宋體; color: #333333; ?font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: ; mso-hansi-font-family: ?"在考古工作中，有較幾個專業(yè)術語：

一是“探方”，這是考古中最常使用的方法。我們現在看到地一個個小方格就是“探方”。通俗地講，探方就是在平地上豎直向 ?下挖一個正方形的土坑，但這個土坑不是隨意亂挖的，先挖哪里，再挖哪里，要根據地層單位間的早晚關系來確定。有時根據具體情況或發(fā)掘的目的，可挖10米× ?10米的探方或2米×10米的探溝等多種形式。探方主要有三個作用：(1)控制地層：在一個范圍內，每一點的地層并不完全相同，如果范圍大了，對于地層的 ?變化就不容易控制，在一個探方內，因面積較小，相對來說，控制地層要容易一些;(2)建立座標：就是每一個遺跡現象或出土文物在探方中都有一個確切的位 ?置，都有一個座標;(3)方便記錄。在考古發(fā)掘中，探方是記錄或資料整理的一個基本單位。

二是“隔梁”，探方與探方之間的土梁就稱為隔梁，隔梁的主要作用是觀察地層的變化。在隔梁壁的剖面上，有用手鏟劃的很多條線，這些線是用來區(qū)分地層單位 ?的。劃地層單位關系的線是做考古記錄的重要步驟。當兩個相鄰探方內的地層單位全部發(fā)掘完后，會對隔梁進行考古發(fā)掘。互為相鄰的四個探方間的隔梁都發(fā)掘完 ?后，最后中間就會剩下一個四方形的土墩，它的作用是統(tǒng)領四個探方的層位關系，所以它的地位非常重要，因此被稱為“關鍵柱”。它也是考古工地中最后一個被發(fā) ?掘的東西。

三是“地層”，地層是考古發(fā)掘的的依據。由于土質土色的不同而呈現出上下堆積的差異，這種差異是有早晚區(qū)別的。即早期的堆積在下，晚期的堆積在上。每一個 ?時期的堆積土質土色都不同，出土文物也不相同。遺址中未有人類活動前天然堆積的土層叫“生土”。當人類居住或進行其它長期活動時，會在地表大面積形成新的 ?土層，其中夾雜人們有意拋棄的垃圾和無意失落的物品，叫“熟土”。熟土層的形成是不斷進行的過程，在堆積成分大體不變的情況下，呈現基本一致的色和質。但 ?當遺址中人的活動或自然環(huán)境有所變化而使堆積成分也有顯著改變時，新形成的熟土層和舊的熟土層在色、質等方面會產生差別，這樣就出現了考古工作中可以辨別 ?的不同熟土層?？脊派习焉翆?、各熟土層統(tǒng)稱為“地層”。遺跡和遺跡堆積的形成是和一定的地層堆積層面相聯(lián)系的。層位與層位關系是地層學中的兩個重要概 ?念，地層學的根本問題就是劃分層位、確定層位關系。因此，現在又稱地層學為層位學。地層學確定年代的方法是依靠層位關系卡年代。而層位是堆積單位在堆積先 ?后次序體系中的位置，因此，堆積單位的劃分得粗與細，直接影響所卡年代的精度。所以堆積單位劃分越細越好。田野考古學就是要憑借帶有時空坐標的實物資料構 ?建起“歷史的骨架”，供人們去復原歷史，或復原歷史的某一部分。(以上內容可隨機調整，視觀眾興趣可長可短。重點是要對考古的基本方法有所交待)

在我們祭祀活動場所的發(fā)掘中，目前已經發(fā)現了60多處與祭祀有關的遺存。從遺存情況與埋藏物品分析，這里的祭祀活動大體可以分為三個不同的階段，每個階段，甚至同一個階段里使用的祭祀用品還有較大的差別。

第一階段的祭祀用品以象牙、石器為主，還有一些陶器、漆木器和極少量的玉器，時代約當殷墟二、三期(大約公元前1200前后)。

第二階段的最大特點就是大量使用金器、銅器、玉器作為祭品，第一階段使用的象牙仍大量使用，但石器和漆木器則很少使用，時代約當殷墟三、四期之際至西周中期(大約公元前11__年--前850年)。

第三階段的特點是大量使用野豬獠牙、鹿角、美石和陶器，前一階段大量使用的銅器、玉器、象牙的數量驟減，時代約為西周晚期至春秋早期(大約公元前850—前650年)。

在那里發(fā)現的11號遺存(指示位置)，是第一階段中用象牙和漆木器作為祭品的遺存。該坑掩埋于沙層之中，祭品可分為上、中、下三層。在坑底首先放置較多的 ?柱狀象牙段和一件玉器，中層放置象臼齒、木胎虎頭漆器和少量柱狀象牙段，上層則放置10余根完整的象牙和一件鑲嵌玉片的漆器，最長的一根象牙長達1.85 ?米，是到目前金沙遺址發(fā)現的最大的象牙。

在第一階段最盛行的祭品還有石璧、石餅形器和石璋。位居最前面的就是一件制作規(guī)整，直徑達85厘米的特大石璧(一會兒大家可以在陳列館里看到);石餅形器 ?大多數用頁巖打制而成，器體較薄，外緣制作較為規(guī)整;石璋一般只有器身部分，而無柄部，但刃部磨制較好，石璋多放置在石璧旁邊。出土石璋的刃部均磨制較 ?好，柄部還細刻有陰線紋，有的石璋上的陰線中還涂有朱砂。這批石器是作什么用的呢，我們認為是與祭祀活動有關。因為在這里我們沒有發(fā)現任何與加工石器有關 ?的加工工具、廢料和作坊的殘留痕跡，排除了石器加工作坊的可能;如果是半成品的堆放場所，也不可能堆積成這種形狀。同時，這些石器均西北高東南低傾斜放 ?置，層層疊壓，形成扇形、環(huán)狀的布局結構，這種傾斜的方向和金沙遺址的墓葬方向完全一致。我們都知道，墓葬的方向是古代民族喪葬思想的主要內容之一，有特 ?別的意義。眾多石璧的傾斜方向與墓葬方向完全一致，也不會是一種偶然的巧合。傳說中古蜀人的祖先來自于西北的岷山之中，這樣的擺放方向是否表現了古蜀人對 ?祖先的一種緬懷呢?

在第一階段，還發(fā)現了一處用石璧和石雕像為祭品的埋藏坑。(指示位置)。在整個祭祀區(qū)里，已發(fā)掘出土的石器近1000件，品種主要有璋、璧、鉞、斧、錛、 ?鑿、跪坐人像、虎、蛇、龜等，這些器物大都已不具有實用性。出土時石虎張開的大嘴正對著石跪坐人像的胸部，旁邊還擺放著一件石蛇和一些石璧。這應該是一種 ?特殊的祭祀行為。

在第二階段，發(fā)現較多用金器、銅器、玉器為祭品的祭祀遺存。祭品的數量差異也較大，有用幾件的，也有用數百件的。這些物品基本沒有使用的痕跡，等級較高， ?制作也很精細。從其基本功用和性質來看，宗教色彩極為濃厚。它們既是當時統(tǒng)治階層財富、身份、地位的實物載體，也是巫師溝通神靈，祭祀天地、山川、祖先的 ?媒介與法物，透過這些物品可以了解到金沙人的精神世界。

目前祭祀區(qū)內已出土了200多件金器，主要有“太陽神鳥”金飾、金王冠帶、金人面具、金蛙形器等，工藝精湛，藝術表現力極強。__年2月25日，中國文化遺產的標志-----“太陽神鳥”金飾就出土在這里(指示出土位置)。

祭祀區(qū)內出土器物最多的是玉器，總量已達到__多件(指示位置)，種類豐富，制作精細。玉器表面大多呈現出繽紛艷麗的色澤，與過去其他地區(qū)發(fā)現的玉用象牙和玉器一起埋葬在這一階段也較為流行，以10號祭祀遺存(指l10出土地點)最典型。該遺存面積僅1.5平方 ?米左右，祭品分為兩層,下層以玉器為主，上層則全部為象牙，共平放了7根。在這個遺存中出土的一件玉璋上雕刻有四組對稱的肩扛象牙的跪坐人像，這件玉璋的 ?出土對于研究古蜀人是如何用象牙進行祭祀活動提供了極為重要的資料，也為金沙遺址、三星堆遺址為什么有如此眾多的象牙找到了可靠的依據。在這里發(fā)現的一號坑(指象牙坑位置)是目前金沙遺址祭祀區(qū)發(fā)現的形狀最規(guī)整，也是埋藏文物最集中的祭祀遺存。雖然由于機械施工破壞，原坑的形制已不清楚， ?但從殘存的坑部情況看，坑內的器物分層疊放。其上層全部堆積象牙，從斷面觀察，象牙多達8層，最長的象牙近1.6米。擺放極有規(guī)律，場面非常壯觀。在這個 ?坑的下層還埋葬著玉器和銅器等，由于還沒有發(fā)掘至底部，玉器、銅器的數量還是未知數。

大家可能有這樣的疑惑，祭祀中用這么多的象牙，這些大象來自哪里?成都平原有野生大象嗎?當年三星堆出土81根象牙的時候，考古工作者對象牙的來源作出了種.種猜 ?測。那時候，專家們似乎傾向于大象外來說，人們認為，這些象牙也許來自云南或者印度。當人們面對金沙如此眾多的象牙時，這些大象的來源再次困擾著考古學 ?家。與三星堆不同的是，這次，大象本地說占據了上風。而現在成都地區(qū)乃至四川境內根本沒有野生大象，如果這種觀點成立，那么是否預示著3000多年前的成 ?都平原的氣候與現在有較大的區(qū)別。經科學研究，距今30__年前后是全球的溫暖期，平均氣溫比現在高出2--3度，從文獻記載看，在當時的長江流域和黃河 ?中下游地區(qū)都有大象的存在。在甲骨文卜辭中有商王獵取野生大象的記載，中原地區(qū)還曾用象兵作戰(zhàn)。

考古人員在這里的古河道里清理出了一些珍貴的烏木(指示位置)，還在那邊發(fā)現了體量巨大的古樹根遺跡。此外在這里還發(fā)現了一些象的臼齒，麂骨，犀牛、豬 ?獾、黑熊、牛、馬等動物的牙齒以及兩個較為完整的大象的下頜骨等，這些情況都反映出金沙時期的成都平原可能到處是茂密、高大的森林，成群的動物生活其間。 ?可以推測這樣的生存環(huán)境應適合野生大象的生存。因此金沙遺址發(fā)現的這些象牙，很有可能就是本地所產。

目前對象牙的保護還是一個世界性的難題。首先是由于考古發(fā)掘出土的象牙十分有限，保護研究很不深入，此前，可以說在世界范圍內還沒有保護象牙成功的先例， ?其次是象牙的結構和樹木的樹輪相似，分層組成，一旦表層的象牙質受到破壞，很快就會風化成為粉末，再也無法固定，更無法保護。金沙遺址發(fā)現象牙后，文物保 ?護專家積極尋找行之有效的保護方法，目前主要采用了就地回填處理和有機硅封存兩種辦法來對象牙進行保護。

在這里還出土了大量銅器，雖然大部分為小型器物，但種類和造型與三星堆出土的一些銅器非常相似，一些大型器物附件的出土，預示著這里可能還有大型青銅器存在。

在第三階段，主要以大量的野豬獠牙、鹿角、麂角和陶器作為祭品，象牙、玉器、美石數量驟減。在我們面前的這一處面積約300平方米的特殊堆積(獠牙堆積 ?點)，埋藏有大量的野豬獠牙、鹿角、麂角、完整的陶器和少量象牙、玉器、美石。經過統(tǒng)計，野豬獠牙數量達數千枚，并且都是野豬的下犬齒;在這里沒有發(fā)現野 ?豬、鹿、象及其它動物其它部位的骨頭。玉器、象牙又是十分珍貴的東西，不可能作為生活垃圾隨意扔棄。因此，可以肯定這處堆積不是生活垃圾的堆積場所。根據 ?民族學及其它相應的考古學材料進行綜合研究，認為它應是與宗教祭祀活動密切相關的遺跡。這類現象過去在國內其他遺址內從未發(fā)現過，非常特殊。器有很大的區(qū)別。

在這一階段，還流行用龜甲占卜，以測吉兇。卜甲事巫師占卜的工具，大量的卜甲的發(fā)現，證明了金沙時期巫術活動的盛行。

還有使用大量陶器作為祭品的現象。例如28號遺跡，面積約13平方米。祭品主要是尖底杯和尖底罐，數量達100件之多。把這些種類很少，數量眾多的尖底杯 ?和尖底罐放置在一起，應是有意為之。如果是生活廢棄物，各種各樣的陶器都應該有。雖然陶器在出土時已很破碎，但可以看得出來，當初在埋藏這些陶器時基本上 ?都是完整的。我們推測28號遺跡也當與宗教禮儀活動有關。

這里有一個大樹根遺跡，它的面積達100平方米。這一個巨大的樹根，可以讓我們直接感受到金沙時期古樹參天的環(huán)境狀況。

金沙祭祀活動區(qū)宏大的場面真實體現了古蜀王國雄厚的實力，繁多的祭品承載著先民們豐富的精神世界，精美的文物凝聚著古代工匠們非凡的創(chuàng)造力。大家可以從現 ?場的情況看到，在我們眼前這片厚厚的土層中還埋藏著大量的文物，可以說目前出土的器物只是這個地方的“冰山一角”。在地層之中應該還蘊藏著關于古蜀王國祭 ?祀活動的更多信息。相信隨著這些泥土一層一層的揭露，會給我們帶來更多的驚喜與震憾。金沙遺址祭祀場所的發(fā)掘工作將有計劃、有步驟的進行下去，有興趣的朋 ?友們可以常常到我們博物館來，和我們一起見證與目睹古蜀王國一個個秘密的揭曉。

【考古后期整理工作區(qū)】

剛才大家在參觀過程中，已看到我們的考古工作人員田野工作的情形，現在請隨我來看看考古后期整理工作的情況。

剛剛看到的那些器物在現場經過測繪、照相、登記、裝袋等一系列工作后，就會送到這里來進行清洗，篩選、拼接、修復、繪圖、拓片、整理、分析、研究編寫報告等一系列后期工作。每一個過程都需要極其的細致與極大的耐心。

技術人員常常要在一大堆器物的碎片中，尋找探索，不放過任何蛛絲馬跡，他們就像福爾摩斯一樣，把各種不同形狀的碎片根據它們的形狀、顏色、質地來進行拼接，最大可能的恢復它們的原貌。在器物最大可能的修理復原后，就要分門別類地進行繪圖工作、有紋飾、圖案的器物還要做拓片工作，考古工作者會詳細精確地描繪與記錄下每件遺物的細部特征，最后根據這些特征編寫出科學的考古發(fā)掘報告。

主題色彩風景畫創(chuàng)作心得體會簡短六

各位游客大家好：

終于來到了傳說中的天池了。相信各位定不需此行。

昌吉位于烏魯木齊西北35公里處，一個具有悠久歷史的北疆重鎮(zhèn)，它著名的名勝古跡和游覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。

這是一座在兩百余萬年以前第四紀大冰川活動中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點風景名勝區(qū).天池古稱“瑤池”，是傳說中西王母宴請周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬里，穆王何事不重來”.傳說天地是西王母梳妝臺上的銀鏡，又說是西王母的沐浴池，天地絳繞的云霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳說，給優(yōu)美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩，夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風光概括為“石門一線”、“龍?zhí)侗淘隆薄ⅰ绊斕烊?、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引著大批中外游客。

龍?zhí)侗淘?/p>

龍?zhí)妒侵肝挥谔斐叵路郊s2千米，海拔1660米，盤山公路西側的“西小天池”。傳說是西王母當年用的洗腳盆，實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低洼處形成的一個積水深潭。池周塔松競秀，滿山蒼翠，每當夜幕降臨，皓月當空，山峰樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩贊曰“一弘碧流成龍?zhí)?，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒。”

定海神針

傳說天池之中有一個水怪，經常亂施淫威，興風作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙，唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悅，發(fā)威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，頓時風平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮(zhèn)水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被后人稱為“定海神針”。

主題色彩風景畫創(chuàng)作心得體會簡短七

好，各位，現在我們看到這座依山臨海，氣派魏然，就是關帝廟，現在請大家隨我直接步入中殿看看吧，在中殿的正中就是關帝神像了，兩邊是四員大將，廟內這“萬世人極”的匾額，是清咸豐皇帝的御筆。好，各位我們現在去看看另一匾額“追源謁祖”是中國臺灣的信徒贈獻的。大家好像已恍然大悟了，對，中國臺灣關帝廟信仰文化正源于此，至今中國臺灣有951座的關帝廟，有許多就是東山的分廟。

東山也因此成為傳播中原文化和關帝文化的發(fā)祥地。每年中國臺灣就有數萬信徒來此朝圣謁祖，而東山島人民更是崇敬。現經過歷代補充發(fā)展，逐漸形成了一種關帝民俗文化。現在東山家家戶戶懸掛關帝畫像和楹聯(lián)，外甥結婚，舅舅必定要贈送一套關帝神像及楹聯(lián)，東山民眾歷來都有到關帝廟求簽的風俗，相傳，鄭成功在收復中國臺灣之前到此廟來抽了一個上上簽，簽上寫道：韓信戰(zhàn)霸王，這支簽說明鄭成功征戰(zhàn)中國臺灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣，會成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領們，使大家備受鼓舞。將士對關帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗，——迎神，即抬著關帝神像游街，我們在中殿看到前面一尊就是老百姓常請出來游街的神像。這種方式當地認為可以造福民間，消災避邪，保佑民間風調雨順，五谷豐登，平安如意。關帝出游儀式先擇日：每年農歷正月或二月，由民間父老推選一位有名望的長輩，身穿馬大褂，頭戴碗帽，到關帝廟向關帝虔誠地投茭問卜，定出出游的日子，為是擇日，然后鳴鑼報街：派一人在出游前三天，沿迎神的街，邊鳴鑼邊通知各家各戶打掃衛(wèi)生，以迎關帝，這叫報街。最后就是最榮重的出游：出游那天，由關帝信徒若干人，組成一支浩浩蕩蕩的游神隊，游神隊伍先由馬頭鑼開道，后隨兩對或多對“肅靜”“迥避”牌，橫彩“山西夫子”;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊，其后是龍旗隊，其中周倉的黑色龍旗走前面，為保駕旗，接著黃龍旗、紅龍旗，旗為長方形，后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等，長輩身穿著大褂，手捧銅爐，一對紅燈在神轎前面，神轎先周倉，后神轎里有關帝神像，后面就善男信女們手握香炷。出游隊伍到哪里，哪里的老百姓就擺香案，跪拜迎接，焚香放鞭炮，，迎神隊伍十分熱鬧，人山人海，樂聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動。

大家聽了是不是想看看，那么我們好客的東山人民歡迎你們有機會再來領略。好，各位團友，今天的游覽就到此，現在給大家30分鐘時間參觀，11：00我們在關帝廟前集合。謝謝!

等會，我們去參觀谷文昌陵園。等會見。

各位親愛的來賓,大家好!我是__旅行社的導游__。歡迎來到美麗的東山島。東山島歷史悠久,人杰地靈,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,大學者黃道周的故鄉(xiāng).今天我將帶大家游覽國家四a級景區(qū)風動石景區(qū).

素有“天下第一奇石”美稱的東山風動石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀.現在它已經是東山島的標志性景觀.詩云:“風吹一石萬鈞動”，這是對風動石最好的寫照。大家請看，聳立在陡崖上的風動石，高4.37米，重約200噸?？耧L吹來時，巨石輕輕搖晃不定，你要是有興趣可以仰臥盤石上，用你雙腳推推看，不過可別把它推倒了。站于風動石下。它搖搖欲墜，有一種驚險的感覺，你會感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風動石象仙桃，傳說它是女媧補天時掉下的七彩石，擱在這里，斜放于盤石之上，兩石疊在一起，如情侶般親密，時有動搖，但卻永不分開;大家隨我走上臺階，站在這臺階上看風動石，像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠，你瞧他的`眼睛還滴溜溜的轉，轉眼間仙桃被他吃光，只剩老鼠了!關于風動石，還有段傳說，明朝嘉靖年間，海上倭寇侵擾東山，企圖搶走這奇異的風動石，用了數艘兵艦，套上繩索，他們拼命地拉，可是倭寇費盡了九牛二虎之力，只聽“嘣”了幾聲，繩索全斷了，倭寇紛紛落入海里，十分狼狽，風動石依然屹立于原地。它與周圍景色交相輝應，難怪文人墨客會在這里留下“這里風景獨好”的贊嘆。風動石以奇險搖而被載入《中國地理之最》，“不是風搖石而是石搖風”。

沿著這條幽的小路，大家隨我去參觀景區(qū)內另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關帝廟。關帝廟又叫做武圣殿，始建于明洪武二十二年.大家請看,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,鳥獸凌空。顯得輕巧靈動。屋脊上雕有八仙過海和唐宋120個人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成，長年風吹日曬，色彩鮮艷不變。這種剪瓷、嵌瓷工藝，都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關帝廟是全國文物保護單位，是本地人民心目中的圣廟。據傳鄭成功當年收復中國臺灣前曾到此求得吉簽，而后收復告捷，將士對關帝的敬仰之情油然而生?！爸艺\昭日月，義氣薄云天?！标P帝以其忠，信，義，勇而德行天下，數百年來被閩南人民視為保護神。大家站在這里，面對著大海，海的那頭就是祖國的寶島臺灣，東山與中國臺灣一水之隔，明清之時遠涉海峽守護中國臺灣的將士就曾供奉帶到中國臺灣的關帝。中國臺灣目前有951座關帝廟，據統(tǒng)計，以東山關帝廟為祖廟的就有470多座。東山也因此成為傳播中原文化和關帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚，使得跨越海峽前來祖廟朝圣的臺胞絡繹不絕，關帝文化扎根于海峽兩岸，成為聯(lián)絡感情，促進交流的橋梁，如同彩虹，橫貫于海峽上空，祥云流彩，靈光普照。

古代的東山與中國臺灣之間有一道淺灘，稱為東山陸橋，成為古人類，動物通往中國臺灣的途徑.今天的兩岸人民通過關帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的中國臺灣海峽隔不斷骨肉之情，沒有了東山陸橋，我們有關帝之橋，有心橋，兩岸人民心間有千千萬萬座橋!

好了，各位親愛的團友，今天的游覽在這結束了，感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過最美好的日子

主題色彩風景畫創(chuàng)作心得體會簡短八

教學目標：

1、通過欣賞、分析，能夠認識到不同季節(jié)的色彩變化。

2、熱愛大自然的美麗，培養(yǎng)學生觀察大自然，熱愛大自然的情感。

3 、在教師的引導下，對作品進行分析，表達對畫面的認識與感受。重難點：

重點：認識四季的色彩，能夠正確表達自己對藝術作品的感受。難點：用寫短文的方法，表達個人對藝術作品的感受。教學過程：

一、觀察導課

老師聽說我們四年級

班的同學不僅聰明而且回答問題都很積極，今天老師帶來了幾個問題，要考考同學們，請同學們看屏幕。

師：你能根據你平時看到的顏色，確定下面的圖片是哪一個季節(jié)嗎?師：剛才同學們能很快地判斷出春夏秋冬四個季節(jié)，能告訴老師你是怎么判斷的嗎?

師：不同的季節(jié)有不同的色彩，今天我們就來學習四季的色彩。板書課題

二、新授

1、合作探究(四季的色彩)

師：請你打開課本，看看2-3頁的圖片，也就是屏幕上的圖片，在不同的季節(jié)，你看到了什么?你認為它們是一個什么樣的季節(jié)?

師：請你把自己的感受填寫在書上，并和同桌交流一下。師：誰來說一說它們分別是什么的季節(jié)?

師：大自然的四季輪回，它展示給我們不同的色彩和感受。如果讓你選擇顏色表現四季，你會用什么顏色?

板書：春

夏

秋

冬

2、合作探究(四季的作品)

師：同學們選擇了自己喜歡的顏色來表現四季，畫家也用自己喜歡的色彩表現四季，今天我們就來認識四位大師。

師：認識了四位大師，我們再來看看他們是怎樣表現四季的。師：不同的畫家用不同的形式表現了不同的季節(jié)，認真觀察看看畫面的季節(jié)都用了什么色彩?你看到這幅作品有什么感受?(春、夏、秋、冬)選擇其中你最喜歡的一幅，與小組的同學說說你的想法。

2、匯報交流

1 )這四幅作品你最喜歡哪一幅?說一說你有什么感受?

2)請你猜一猜老師描寫的哪一幅?教師朗誦一段欣賞評述小文。

三、創(chuàng)作

1、作業(yè)要求：

請你選一幅自己喜愛的作品，用5分鐘的時間寫一寫自己的感受。

師：請一位同學讀一讀自己的感受，其他同學猜一猜這位同學寫的哪幅作品?學生朗誦。

四、拓展

課下請同學們把自己的短文讀給你的父母、朋友聽，請他們一起欣賞。

板書設計：

四季的色彩

春淡綠

藍

夏綠

秋黃紅橙

冬灰色白色