道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選 道德大講堂個(gè)人體會(huì)(七篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

描寫(xiě)道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選一

一、指導(dǎo)思想

認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx屆x中全會(huì)精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新的總要求，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，以高度的文化自覺(jué)和文化自信大力推進(jìn)思想道德建設(shè)，通過(guò)建設(shè)“道德講堂”普及道德理念、講述道德故事、弘揚(yáng)道德精神、展示道德力量，著力提升市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，以先進(jìn)道德理念來(lái)鞏固全區(qū)人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建的成果，為黨的勝利召開(kāi)營(yíng)造良好社會(huì)環(huán)境。

二、工作任務(wù)

“道德講堂”以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等“四德”為主線。社會(huì)公德建設(shè)主要包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心;職業(yè)道德建設(shè)主要包括：誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等，以“誠(chéng)信”為核心;家庭美德建設(shè)主要包括：夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心;個(gè)人品德建設(shè)主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等，以“友善”為核心。其主要任務(wù)是：

1、明確“道德講堂”建設(shè)宗旨

“道德講堂”的宗旨是提升市民思想道德素質(zhì)和城市文明程度，是通過(guò)“身邊的人講身邊的事、身邊的人講自己的事”這種方式，達(dá)到“身邊的事教育身邊的人”的目的，引導(dǎo)全區(qū)人民見(jiàn)賢思齊，講道德、做好人，實(shí)現(xiàn)“知行合一”，涌現(xiàn)一批伍家好兒女，進(jìn)一步提升各單位的文明形象和伍家崗區(qū)城市文明的美譽(yù)度。

2、建設(shè)“道德講堂”活動(dòng)陣地

因地制宜，選擇寬敞、明亮的場(chǎng)地建設(shè)“道德講堂”陣地，做到四個(gè)統(tǒng)一：即統(tǒng)一“道德講堂”主題背景，統(tǒng)一宜昌標(biāo)識(shí)，統(tǒng)一道德名言警句，統(tǒng)一在背景上印制雷鋒、孔子像，營(yíng)造道德講堂氛圍。

3、設(shè)計(jì)“道德講堂”基本流程

緊緊圍繞社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這個(gè)核心明確“五個(gè)一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次開(kāi)講前，組織居民群眾(職工)學(xué)唱一首道德主題歌曲;二是看一部短片，圍繞要凸顯的主題，組織群眾(職工)觀看一部道德模范人物或故事主人翁先進(jìn)事跡的短片;三是講一個(gè)故事，講述一個(gè)發(fā)生在群眾(職工)身邊的，體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例;四是作一番點(diǎn)評(píng)，由群眾(職工)評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界;五是誦一段經(jīng)典，組織群眾(職工)誦讀一段與主題有關(guān)的中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄或征集的公民道德“三字經(jīng)”，鞏固提升道德認(rèn)知和道德情感。

4、開(kāi)展“道德講堂”教育活動(dòng)

“道德講堂”要貼緊百姓(職工)的道德認(rèn)同、貼近百姓(職工)的道德實(shí)踐、貼牢百姓(職工)的道德需求來(lái)設(shè)計(jì)、開(kāi)展。采取由志愿者主持、道德模范、身邊好人及宣講員講述的方式開(kāi)展教育活動(dòng)。實(shí)行“我聽(tīng)”，組織百姓(職工)聽(tīng)取身邊的先進(jìn)事跡宣講;實(shí)行“我看”，組織百姓(職工)觀看道德人物事跡短片、情景劇表演等;實(shí)行“我講”，組織群眾(職工)自我宣講道德故事，以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，組建單位宣講員、先進(jìn)模范、身邊群眾三個(gè)層面的專(zhuān)兼職結(jié)合的社會(huì)化宣講員隊(duì)伍講述道德故事;實(shí)行“我議”，組織群眾開(kāi)展互動(dòng)，進(jìn)行討論和點(diǎn)評(píng);實(shí)行“我選”，由群眾推薦選樹(shù)身邊好人;實(shí)行“我行”，引導(dǎo)群眾在認(rèn)識(shí)、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，轉(zhuǎn)化為崇德向善的自覺(jué)行動(dòng)。一次道德講堂時(shí)長(zhǎng)宜為45—60分鐘，每月至少一次。

三、方法步驟

“道德講堂”建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，需要在實(shí)踐中不斷探索和完善。主要方法采取先辦試點(diǎn)再逐步推開(kāi)的方式進(jìn)行。

1、試點(diǎn)啟動(dòng)。選擇在大公橋街道力行街社區(qū)先行試點(diǎn)，探索社區(qū)道德講堂建設(shè)的方法，然后在各行業(yè)、各文明單位中全面組織推開(kāi)。

2、培養(yǎng)一批示范點(diǎn)。通過(guò)試點(diǎn)先行、培訓(xùn)指導(dǎo)、積極創(chuàng)建，培養(yǎng)命名一批領(lǐng)導(dǎo)有力、隊(duì)伍健全、主題明確、氛圍濃厚、活動(dòng)豐富、成效突出的道德講堂示范點(diǎn)，推動(dòng)全區(qū)道德講堂建設(shè)不斷健康發(fā)展。

3、樹(shù)立一批“平民典型”。通過(guò)“道德講堂”新的公民道德教育方式，引導(dǎo)各行業(yè)、各單位深度挖掘身邊的好人和道德模范，選樹(shù)群眾身邊可敬、可信、可學(xué)、可為的“伍家好兒女”典型， 引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊，爭(zhēng)做文明人、爭(zhēng)做文明事、積極為爭(zhēng)創(chuàng)文明城做貢獻(xiàn)。

四、工作要求

道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素?！暗赖轮v堂”是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測(cè)評(píng)城市文明程度的重要內(nèi)容，區(qū)文明委各成員單位要高度重視，扎實(shí)推進(jìn)。

1、要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。區(qū)文明委各成員單位要充分認(rèn)識(shí)建設(shè)“道德講堂”的重要意義，要成立專(zhuān)門(mén)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，形成主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓落實(shí)的組織架構(gòu)。要按照總體部署，結(jié)合各自實(shí)際，制訂建設(shè)方案，認(rèn)真組織實(shí)施。

2、要精心組織，扎實(shí)推進(jìn)。各成員單位要廣泛宣傳建設(shè)“道德講堂”的現(xiàn)實(shí)意義、指導(dǎo)思想和工作目標(biāo)，為建設(shè)“道德講堂”奠定良好的思想基礎(chǔ)。要結(jié)合市民學(xué)校、“百姓講壇”、黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)等載體，按照道德講堂“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設(shè)計(jì)具有自身特色、易于開(kāi)展的活動(dòng)載體，吸引干部群眾和居民廣泛參加。

3、要搞好結(jié)合，務(wù)求實(shí)效。各成員單位要從實(shí)際出發(fā)，著眼各單位中心任務(wù)，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、與鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建成果結(jié)合起來(lái)，與喜迎結(jié)合起來(lái)，尋找道德建設(shè)與推動(dòng)工作的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。要依托各類(lèi)陣地，加大宣傳力度，營(yíng)造崇德尚善、見(jiàn)賢思齊的良好氛圍。

4、要加強(qiáng)考核，強(qiáng)化督促。區(qū)文明辦會(huì)同效能辦以實(shí)地旁聽(tīng)、調(diào)查問(wèn)卷、查看臺(tái)帳等方式，加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”建設(shè)情況的檢查考核，并將有關(guān)情況列入各級(jí)文明創(chuàng)建評(píng)選重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)建立激勵(lì)機(jī)制，發(fā)現(xiàn)培育一批道德講堂建設(shè)工作成效顯著的單位和一批身邊好人和道德模范。

描寫(xiě)道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選二

時(shí)間：xxxx年6月19日

地點(diǎn)：局會(huì)議室

主持人：劉亞鵬

參加人員：

陳xx、許xx、任xx等

活動(dòng)內(nèi)容：

開(kāi)場(chǎng)三問(wèn)：時(shí)間過(guò)半，各班子成員帶領(lǐng)分管科室招商引資的完成任務(wù)進(jìn)度如何?下半年有什么新的想法和計(jì)劃?稅收等優(yōu)惠政策取消后，如何做好聯(lián)絡(luò)項(xiàng)目的跟蹤推進(jìn)?

一、唱一首歌曲

《中華美德》(跟著投影演唱)

二、看一部短片

《文明有禮學(xué)習(xí)》

三、誦一段經(jīng)典

慎終如始，則無(wú)敗事。(出自《道德經(jīng)》)

【譯文】對(duì)待結(jié)束時(shí)的工作，就像開(kāi)始時(shí)一樣認(rèn)真，則對(duì)任何事都沒(méi)有不成功的。

四、現(xiàn)講一個(gè)故事

《唐朝宰相盧懷慎的廉潔小故事》

唐朝的宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮錢(qián)財(cái)，他的住宅和家里的陳設(shè)用具都非常簡(jiǎn)陋。他當(dāng)官以后，身份高貴，妻子和兒女仍免不了經(jīng)常挨餓受凍，但是他對(duì)待親戚朋友卻非常大方。

他在東都(洛陽(yáng))擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)選拔官吏的重要公務(wù)，可是隨身的行李只是一只布口袋。他擔(dān)任黃門(mén)監(jiān)兼吏部尚書(shū)期間，病了很長(zhǎng)時(shí)間。宋璟和盧從愿經(jīng)常去探望他。盧懷慎躺在一張薄薄的破竹席上，門(mén)上連個(gè)門(mén)簾也沒(méi)有，遇到刮風(fēng)下雨，只好用席子遮擋。盧懷慎平素很器重宋璟和盧從愿，看到他們倆來(lái)了，心里非常高興，留他們呆了很長(zhǎng)時(shí)間，并叫家里人準(zhǔn)備飯菜，端上來(lái)的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什么也沒(méi)有。盧懷慎握著宋璟和盧從愿兩個(gè)人的手說(shuō)：你們兩個(gè)人一定會(huì)當(dāng)官治理國(guó)家，皇帝尋求人才和治理國(guó)家的策略很急迫。但是統(tǒng)治的時(shí)間長(zhǎng)了，皇帝身邊的大臣就會(huì)有所懈怠，這時(shí)就會(huì)有小人乘機(jī)接近討好皇帝，你們兩個(gè)人一定要記住。過(guò)了沒(méi)幾天，盧懷慎就死了，他在病危的時(shí)候，曾經(jīng)寫(xiě)了一個(gè)報(bào)告，向皇帝推薦宋璟、盧從愿、李杰和李朝隱?；实劭戳藞?bào)告，對(duì)他更加惋惜。

安葬盧懷慎的時(shí)候，因?yàn)樗綍r(shí)沒(méi)有積蓄，所以只好叫一個(gè)老仆人做了一鍋粥給幫助辦理喪事的人吃。玄宗皇帝到城南打獵，來(lái)到一片破舊的房舍之間，有一戶人家簡(jiǎn)陋的院子里，似乎正在舉行什么儀式，便派人騎馬去詢問(wèn)，那人回來(lái)報(bào)告說(shuō)：那里在舉行盧懷慎死亡兩周年的祭禮，正在吃齋飯。玄宗于是賞賜細(xì)絹帛，并因此停止了打獵。

另外人們傳說(shuō)：盧懷慎去世時(shí)，他的夫人崔氏不讓女兒哭喊，對(duì)他說(shuō)：你們的父親沒(méi)死，我知道。你父親清正廉潔，不爭(zhēng)名利，謙虛退讓?zhuān)鞯刭?zèng)送的東西，他一點(diǎn)也不肯接受。他與張說(shuō)同時(shí)當(dāng)宰相，如今張說(shuō)收受的錢(qián)物堆積如山，人還活著，而奢侈和勤儉的報(bào)應(yīng)怎么會(huì)是虛假的呢?到了夜間，盧懷慎又活了，左右的人將夫人的話告訴了他，盧懷慎說(shuō)：道理不一樣，陰間冥司有三十座火爐，日夜用燒烤的酷刑來(lái)懲罰發(fā)不義橫財(cái)?shù)娜?，而沒(méi)有一座是為我準(zhǔn)備的，我在陰間的罪過(guò)已經(jīng)免除了。說(shuō)完又死了。

注：盧懷慎(?716)，滑州靈昌(今河南滑縣西南)人，武則天時(shí)任監(jiān)察御史，后歷任侍御史、御史大夫，玄宗開(kāi)元元年(713)為宰相。盧懷慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避讓?zhuān)谌纹陂g的政績(jī)只在于薦賢舉能，任宰相三年后病故。盧懷慎為官廉潔，家無(wú)儲(chǔ)蓄，門(mén)無(wú)遮簾，飲食無(wú)肉，妻兒饑寒，生活得很貧窮。他是唐代比較清廉的一位宰相。盧懷慎的兒子盧奐在廣州作太守時(shí)，不為當(dāng)?shù)氐钠嬲洚悓毸鶆?dòng)，能保持清廉節(jié)操，也受到當(dāng)時(shí)人的稱(chēng)贊。

玄宗嘉其美政，為其寫(xiě)有贊詞：專(zhuān)城之重，分陜之雄，亦既利物，內(nèi)存匪躬，斯為國(guó)寶，不墜家風(fēng)。

五、做一番點(diǎn)評(píng)

做事做人，不無(wú)關(guān)聯(lián)，人格、道德、原則，既體現(xiàn)在工作中，也體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活中。通過(guò)道德講堂這樣一種形式，講述身邊人的感人事跡，講述古今典故，學(xué)習(xí)做人做事，可以讓我們受到感召，恪守職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德等，我們努力做一個(gè)有道德的人。

描寫(xiě)道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、同志們:

大家上午好!

歡迎大家來(lái)到“道德講堂”，這是我們縣局舉辦的以“愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)”為主題的第一期道德講堂活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，我是本期講堂的主持人。

今天的活動(dòng)得到了相關(guān)部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和熱情支持。光臨我們這次活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓他們是:

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特邀嘉賓

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還有來(lái)自電視臺(tái)、新聞網(wǎng)等媒體的朋友。

讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的蒞臨指導(dǎo)!

首先，有請(qǐng)黨組書(shū)記、局長(zhǎng)為“道德講堂”的開(kāi)講致辭。

謝謝!

正如剛才x局長(zhǎng)所說(shuō):“道德重如山、道德貴似金，人生道路上有德才能行”。

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道德的思想燦爛輝煌，道德是中華瑰寶、是文明之光，數(shù)千年來(lái)，它一直是激勵(lì)華夏兒女砥礪奮進(jìn)的精神支柱。

為大力弘揚(yáng)中華民族道德力量，在我們?nèi)h國(guó)稅系統(tǒng)營(yíng)造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風(fēng)氣，用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，通過(guò)“道德講堂”的形式，厚德善行，內(nèi)化于心、外化于行，不斷提升國(guó)稅干部的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，構(gòu)建和營(yíng)造崇德向善、奮發(fā)進(jìn)取的良好道德氛圍，努力把國(guó)稅建設(shè)得更加美好。

今天的“道德講堂”按程序分為“唱歌曲、看短片、學(xué)模范、誦經(jīng)典、送吉祥、作點(diǎn)評(píng)”六個(gè)規(guī)定環(huán)節(jié)。

下面，我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)“唱歌曲”。

請(qǐng)大家起立，讓我們一起來(lái)高唱《團(tuán)結(jié)就是力量》，請(qǐng)工作人員播放音樂(lè)，大家隨音樂(lè)一起放聲歌唱。

……

高亢的歌聲、滿腔的熱情，唱出了我們的激情、唱出了大家的心聲。

這是一首具有強(qiáng)大生命力的贊歌，它從1943年的6月開(kāi)始，被傳唱了整整70年，歷久彌新、鼓舞士氣、振奮精神。

無(wú)論是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)集體，還是小到一個(gè)家庭，“團(tuán)結(jié)就是力量”， 都是千真萬(wàn)確的至理名言!

團(tuán)結(jié)，任何敵人都可以戰(zhàn)而勝之;團(tuán)結(jié)，一切困難都可以迎刃而解。

大家知道，在我們這方熱土上，有這樣一家兄妹倆人，團(tuán)結(jié)一心、齊心協(xié)力幫助亡兄還清巨額債務(wù)，被稱(chēng)譽(yù)為“信義兄妹”，他們的事跡不僅搬上了銀幕和舞臺(tái)--成為《人活一張臉》的主角原型，而且雙雙當(dāng)選了第三屆安徽省道德模范，同時(shí)，也是全國(guó)第四屆道德模范的候選人，正在熱播之中。

接下來(lái)，讓我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié):“看短片”，請(qǐng)看大屏幕--

通過(guò)觀看這部短片，張仁強(qiáng)和張仁秀兄妹倆的感人事跡，深深地打動(dòng)了大家的心，我們?yōu)樾置脗z的“誠(chéng)實(shí)守信”、“省吃儉用”和“勤奮勞動(dòng)”的精神所感動(dòng)，這樣的“平民英雄”和“凡人善舉”，其精神和品德，足以動(dòng)天地、泣鬼神，令人敬慕、值得學(xué)習(xí)。

當(dāng)我們從熒屏回到現(xiàn)實(shí)，在我們的周?chē)?、在我們的身邊，?lèi)似這樣的“凡人善舉”和“崗位模范”也層出不窮，今天我們有幸請(qǐng)到了先進(jìn)模范“……”，也來(lái)到我們現(xiàn)場(chǎng)。

接下來(lái)，我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié):“學(xué)模范”。

首先有請(qǐng)作先進(jìn)事跡報(bào)告，大家掌聲歡迎!

……

謝謝!

剛才我們聽(tīng)了先進(jìn)事跡的介紹，大家為他的敬業(yè)勤奮所敬佩、為他的無(wú)私奉獻(xiàn)而感動(dòng)。他在自己平凡而普通的工作崗位上，用滿腔熱忱和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，譜寫(xiě)了人生的光輝篇章，正如他的名字一樣，以只爭(zhēng)朝夕、爭(zhēng)分奪秒地優(yōu)秀品德和工作精神，為大家樹(shù)立了榜樣，給人們留下了深刻而難忘的印象。我們?cè)俅斡谜坡暠硎局孕牡母兄x!

下面有國(guó)稅局辦稅服務(wù)廳梁修勤同志上臺(tái)來(lái)，請(qǐng)她給大家介紹“愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)”的先進(jìn)模范事跡，大家歡迎!

……

謝謝梁修勤，為大家作了樸實(shí)而感人的事跡報(bào)告!

梁修勤同志是一位學(xué)歷高、業(yè)務(wù)精的國(guó)稅中層干部，負(fù)責(zé)國(guó)稅辦稅服務(wù)廳的工作。她在自己平凡而普通的工作崗位上努力，十幾年如一日，始終踐行著“愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)”的諾言，用她的行動(dòng)和實(shí)踐為國(guó)稅事業(yè)奉獻(xiàn)出熱情和能力，做出了突出的成績(jī)，贏得了大家的一致好評(píng)。

辦稅服務(wù)廳是最直接面向納稅人的服務(wù)窗口，也是代表我們國(guó)稅形象最重要的窗口。近年來(lái)，國(guó)稅系統(tǒng)按照轉(zhuǎn)變服務(wù)理念的要求，把“始于納稅人需求，基于納稅人滿意，終于納稅人遵從”作為我們的工作目標(biāo)和要求，努力為納稅人提供最優(yōu)、最好、最便的服務(wù)。

梁修勤同志為大家樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣，她是值得我們每個(gè)崗位的同志學(xué)習(xí)的。

接下來(lái)，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié):“誦經(jīng)典”。

通過(guò)歷代先哲賢人名言警句的解讀，感受中華民族文明歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和道德思想的燦爛輝煌。

這些大家耳熟能詳、膾炙人口的名言警句，蘊(yùn)含著深刻的哲理和光輝的思想，體現(xiàn)了我們中華民族悠久的歷史文化和燦爛的道德文明，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神源泉，也是我們立身處世、做事立業(yè)的行動(dòng)指南。

傳承歷史文明、弘揚(yáng)道德風(fēng)尚，這是我們新一代的共同責(zé)任，也是我們每個(gè)人的心靈之美。

接下來(lái)，我們進(jìn)入第五環(huán)節(jié):“送吉祥”。

這是一個(gè)互動(dòng)的環(huán)節(jié)，通過(guò)道德知識(shí)問(wèn)答的形式，給答對(duì)題目的同志由工作人員送上我們“道德講堂”為您準(zhǔn)備的一份小小禮品，表達(dá)我們的祝福。

我們一共準(zhǔn)備了十多個(gè)問(wèn)答題，請(qǐng)大家踴躍搶答、積極發(fā)言，我們還希望您在回答問(wèn)題的同時(shí)，能抒發(fā)您對(duì)本次“道德講堂”的感想和體會(huì)，與大家一起分享。

現(xiàn)在我們開(kāi)始，請(qǐng)工作人員在大屏幕上同步互動(dòng)演示。

……

通過(guò)寓教于樂(lè)、互動(dòng)共享的活動(dòng)形式，不僅活躍了氣氛、拉近了距離，同時(shí)，也恰似春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，在潛移默化之中，接受了道德知識(shí)和思想文明的熏陶和教育，達(dá)到了崇德尚善、弘揚(yáng)文明的目的。

接下來(lái)，我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié):“作點(diǎn)評(píng)”，今天我們榮幸邀請(qǐng)到了領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到我們的“道德講堂”，與大家一起參加活動(dòng)，現(xiàn)在我們隆重請(qǐng)出為這一期“道德講堂”進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

……

謝謝領(lǐng)導(dǎo)的精彩點(diǎn)評(píng)和熱情鼓勵(lì)。

在今后的“道德講堂”實(shí)踐活動(dòng)中，我們將不斷豐富講堂內(nèi)容、創(chuàng)新講堂方式，讓“道德講堂”更加貼近生活、貼近工作、貼近思想、貼近心靈，成為我們國(guó)稅系統(tǒng)道德建設(shè)和思想教育的重要陣地和活動(dòng)常態(tài)。

道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持，我們今天的“道德講堂”就是淋浴道德風(fēng)尚、接受道德洗禮、傳承道德教化的重要載體和生動(dòng)形式，講述的是我們身邊好人的愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的動(dòng)人故事，學(xué)習(xí)的是我們民族社會(huì)、光輝燦爛的道德文化。通過(guò)這一活動(dòng)，真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們、朋友們，時(shí)代發(fā)展需要道德模范，社會(huì)進(jìn)步呼喚先進(jìn)典型。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，人人講道德，處處學(xué)模范，發(fā)揚(yáng)“愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn);團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏”的精神，進(jìn)一步提升我們國(guó)稅的道德水平和文明程度，努力推動(dòng)和促進(jìn)國(guó)稅事業(yè)的全面發(fā)展，為爭(zhēng)創(chuàng)“省級(jí)文明城市”做出我們應(yīng)有的成績(jī)和貢獻(xiàn)!

本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與，祝大家身體健康，心情愉快，闔家幸福，再見(jiàn)!

描寫(xiě)道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選四

道德將改變?nèi)说囊簧?，是永恒之美，是任何東西都無(wú)法彌補(bǔ)的。隨著物質(zhì)生活的逐漸提高，人們的精神生活卻有些貧乏，誠(chéng)信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì)問(wèn)題不同程度存在。建設(shè)“道德講堂”就是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)，搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái)，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠(chéng)信友愛(ài)的優(yōu)秀品格融入到我們每個(gè)人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì)，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)?！柏S厚人生積淀，打造陽(yáng)光校園”是我校的辦學(xué)理念，首先是構(gòu)建美好理想，形成健全人格;其次是豐富文化知識(shí)，積淀廣博深厚的文化素養(yǎng)，第三是培養(yǎng)良好習(xí)慣，為學(xué)生一生奠基，“好習(xí)慣益終生”。為此，我校開(kāi)展了豐富多彩、切實(shí)有效的道德講堂活動(dòng)。

活動(dòng)安排及進(jìn)展：

1、制定確實(shí)有效的活動(dòng)方案。

2、組織了莊重、振奮人心的啟動(dòng)儀式

3、用身邊人講身邊事，李-老師為全校老師主講《用愛(ài)育桃李，用心做教育》講座。

4、教師演講，引發(fā)道德思考。

5、匯集智慧，讓家長(zhǎng)走進(jìn)我校的道德講堂。

6、校園文化藝術(shù)節(jié)以校園道德故事為主題的文藝匯演。

7、道德講堂與課堂教學(xué)、節(jié)日活動(dòng)相結(jié)合。

8、道德講堂，提升學(xué)校整體工作。

經(jīng)驗(yàn)及收獲：

(一)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，把此項(xiàng)活動(dòng)納入重要議事日程，成立由張--校長(zhǎng)牽頭，由張--副校長(zhǎng)主抓，優(yōu)秀班主任、學(xué)科教師擔(dān)當(dāng)核心團(tuán)隊(duì)成員，構(gòu)建起了道德講堂活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)，層層落實(shí)，確保行動(dòng)有計(jì)劃、有指導(dǎo)、有檢查地持續(xù)有效開(kāi)展。

(二)整合家庭、社區(qū)資源，邀請(qǐng)家長(zhǎng)、派出所所長(zhǎng)等優(yōu)秀代表參與學(xué)校教育，形成育人合力。

(三)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，打造校園德育文化品牌，凸現(xiàn)德育文化特點(diǎn)，廣泛開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的管理制度，著力開(kāi)展德育工作。

描寫(xiě)道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選五

“無(wú)，名天地之始”

生命從何而來(lái)?父精母卵都是沒(méi)有“生命的東西”，就像是我們身上的任何一個(gè)細(xì)胞一樣，即使它們有其特殊性，兩相結(jié)合，也只能形成一個(gè)有特殊性的東西。比如泥與火結(jié)合，形成了陶，形態(tài)質(zhì)地變了，本質(zhì)還是沒(méi)變，依舊是無(wú)生命體。那從精子和卵子的結(jié)合到一個(gè)嬰兒，生命從何而來(lái)?

生命又是什么?如果生命是健康肉體的組合，那如果有健康的各個(gè)器官，由科學(xué)家將之天衣無(wú)縫地組合起來(lái)，這樣的“人”會(huì)有生命嗎?如果有，那我們討論“精神”，“靈魂”還有什么意義?如果沒(méi)有，那肉體枯滅后，靈魂也會(huì)消亡嗎?若靈魂永存，那它們會(huì)去哪里?

“名可名，非常名”

語(yǔ)言和名相不可執(zhí)著，我認(rèn)為有其一定的科學(xué)性。圣人之言論，于其時(shí)代，于其生活背景可行。但不論是自然還是社會(huì)，或者每一個(gè)個(gè)體，都在變。譬如孔子重視“禮”，是因?yàn)橹苣┠耆诵牟还?，道德有悖，而《紅樓夢(mèng)》中，在一個(gè)“家教甚嚴(yán)”的大家族要遵死禮，就是對(duì)年輕人自由思想的扼殺，魯迅反傳統(tǒng)文化，是外國(guó)的堅(jiān)船利炮脅迫中國(guó)人不得不直面戰(zhàn)爭(zhēng)，直面生存困境，在活下去都如此艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，要普通百姓都知禮談樂(lè)是天方夜譚。而在現(xiàn)世，經(jīng)濟(jì)科技網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，人有了錢(qián)想要更有錢(qián)，無(wú)止盡地追逐美，物質(zhì)，權(quán)力，這于自然規(guī)律是相悖的。

世間凡種。種，都盛極必衰，人的物欲若不加以節(jié)制，必定會(huì)在一定程度上妨害思想或精神。所以現(xiàn)代說(shuō)要復(fù)興國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)里有一種中庸之道，對(duì)自然有一種敬畏之心。譬如嚴(yán)冬熬過(guò)必會(huì)開(kāi)春，自然延續(xù)了千萬(wàn)年的法則，人也應(yīng)該遵守。所以“知道”后，人應(yīng)該采取一種平和的生活方式，在平和的一天又一天中去探求宇宙生命的真諦。

“故常無(wú)，欲以觀其妙;常有，欲以觀其徼”

就如我第一個(gè)問(wèn)題，世上還有許多的問(wèn)題不可答者，現(xiàn)實(shí)中似乎沒(méi)有線索，因此要從“無(wú)”中尋。而“無(wú)”玄之又玄，因此我們要從“有”中細(xì)察端倪。事物的發(fā)也有道，那其生亦有道，正所謂“此兩者，同出而異名”，“道而一”，因此“無(wú)”也可觀也。

描寫(xiě)道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選六

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后，有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳臉I(yè)績(jī);感動(dòng)于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂(lè)的精神;感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神;感動(dòng)于他們刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研業(yè)務(wù)爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神。

模范的事跡告訴我，無(wú)論在什么崗位上，都要有刻苦鉆研的精神，和爭(zhēng)創(chuàng)一流的干勁。王世舉，用仁愛(ài)之心和志愿行動(dòng)詮釋了生命的價(jià)值和意義，也使我們深深地體味到“予人玫瑰，手留余香”的真情實(shí)感。身材嬌小的趙愛(ài)紅，在平凡的電訪崗位上，用她一個(gè)又一個(gè)微笑溫暖著一個(gè)又一個(gè)客戶的心,用她無(wú)限的真情和為客戶排憂解難。不善言談的姚曉印，常常放棄節(jié)假日休息時(shí)間加班加點(diǎn)，一直把職工和領(lǐng)導(dǎo)的滿意作為自己的人生追求,在平凡的崗位上默默地耕耘。性格堅(jiān)強(qiáng)的苗景輝，面對(duì)家庭遭受的一連串打擊，憑著對(duì)煙草事業(yè)的摯愛(ài)，在工作崗位上綻放出鮮艷的花朵?！昂孟眿D”馬琳芬,用感人至深的孝心生動(dòng)地演繹著中華民族的傳統(tǒng)美德,她用自己的一言一行樹(shù)立了愛(ài)老敬老的好榜樣,她用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)著孝老愛(ài)親的良好風(fēng)尚。憨厚善良的錢(qián)玉郎，把自己應(yīng)得的獎(jiǎng)金作為零售客戶的獎(jiǎng)金，自己墊錢(qián)為煙農(nóng)排憂解難,用自己的真情去感動(dòng)需要幫助的人。企業(yè)的好管家王秀云，在企業(yè)遭受困難時(shí)，首先想到的是為企業(yè)排憂解難，始終把企業(yè)的利益放在第一位。

二、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍的精神。

在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視，唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業(yè)務(wù)精湛，兢兢業(yè)業(yè)，他參加工作后，在基層工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，虛心向老同志請(qǐng)教，學(xué)習(xí)老同志嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，對(duì)工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍，受到大家一致贊揚(yáng)。他們除正常工作時(shí)間外，常常中午不休息，夜晚加班。

三、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的品質(zhì)。

堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是創(chuàng)新的前奏，是一種道德信念，他們對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度，他們的工作環(huán)境艱苦，辦公條件差，生活清貧、枯燥、寂寞但這些都沒(méi)有讓他們退怯。他們勤奮敬業(yè)，不懈追求，平凡的崗位見(jiàn)證了煙草工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。

我作為一名煙草員工，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我今后的工作打下了很好的基礎(chǔ)，明確了如何做好專(zhuān)賣(mài)管理，我要以他們?yōu)榘駱?，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己的努力為煙草事業(yè)增光添彩!

描寫(xiě)道德素質(zhì)提升講座心得體會(huì)精選七

今年五月，山西省繁峙縣副檢察長(zhǎng)穆新成被雙x，其資產(chǎn)大約有兩億元。

打倒了一個(gè)貪官，這本是一件大快人心的事。然而，當(dāng)?shù)貐s有很多人力挺副檢察長(zhǎng)穆新成，僅僅是因?yàn)樗呢澪劭钪杏幸徊糠钟糜诠媸聵I(yè)。

乍一看，穆的做法確實(shí)勉強(qiáng)可算得上是半個(gè)好人，雖然受賄，但他做“慈善”。實(shí)在也算的上是貪官中的極品

但是，在我看來(lái)，與其說(shuō)穆是一個(gè)良心未泯的人，倒不如說(shuō)是那本不屬于自己的錢(qián)給自己弄個(gè)好名聲。要說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)，叫“又當(dāng)x子又立牌坊”這樣的一個(gè)人卻能得到當(dāng)?shù)叵喈?dāng)一部分人的稱(chēng)贊，這是為什么?

中國(guó)呼喚法治社會(huì)也有一陣子了，為什么仍然無(wú)法真正建立呢?穆新成就是一個(gè)典型案例。拋開(kāi)幕的道德問(wèn)題不談，也不管穆受賄是否是為了當(dāng)?shù)厝嗣?，穆收受巨額賄賂的客觀事實(shí)確實(shí)存在的。欠債還錢(qián)，殺人償命，受賄判刑，這本是天經(jīng)地義的事。在當(dāng)?shù)匾恍┤丝磥?lái)，只是因?yàn)槟碌摹傲夹摹鄙形淬郎?，不僅受賄之事可以容忍，還“得豎拇指”。

我對(duì)這樣的人和這樣的人背后的社會(huì)環(huán)境無(wú)話可說(shuō)。就算穆受賄是出于公共利益的考慮，就算他良心發(fā)現(xiàn)到拿贓款做公益，在道德和法律面前，你選擇什么?

不錯(cuò)，道德很美麗，道德也更讓人引起共鳴，比起冷冰冰的法律起來(lái)，道德也更容易讓人接受。但當(dāng)?shù)赖屡c法律沖突時(shí)每個(gè)人都應(yīng)該力挺法律。因?yàn)橹挥蟹刹攀巧鐣?huì)唯一可精確量度的準(zhǔn)繩，只有法律才能維持社會(huì)最基本的運(yùn)行。

然而，一些人在做出現(xiàn)實(shí)選擇時(shí)卻被道德吸引拒絕道德綁架作文議論文作文

于是有了力挺穆的人。如果僅僅是因?yàn)槟滤龅哪切吧剖隆保途W(wǎng)開(kāi)一面，讓道德綁架法律的話，那就將是一個(gè)穆新成落馬而千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)穆新成將會(huì)屹立于中國(guó)的政府部門(mén)。此先例一開(kāi)，葬送的將是政府的公信力，法律的尊嚴(yán)以及中國(guó)法制建設(shè)的前途。

魯迅曾在《未有天才之前》中提到，在未有天才之前，應(yīng)有產(chǎn)生天才的國(guó)民。

現(xiàn)在我想說(shuō)，在擁有法制社會(huì)之前，應(yīng)有容納他成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，而不是讓道德等綁架了法律。