生態(tài)文明網(wǎng)課心得體會(huì)總結(jié) 生態(tài)文明網(wǎng)課心得體會(huì)總結(jié)報(bào)告(九篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

最新生態(tài)文明網(wǎng)課心得體會(huì)總結(jié)一

大家好!

生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú)，所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住;樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?

曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲?、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動(dòng)起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動(dòng)起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。

“”以來，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。

如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里，在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。

作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。

隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。

“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動(dòng)。

最新生態(tài)文明網(wǎng)課心得體會(huì)總結(jié)二

各位老師同學(xué)們：

早上好。今天我講話的主題是：關(guān)注自然環(huán)境，共建生態(tài)校園。

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護(hù)生態(tài)文明迫在眉睫！

日前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由常州市環(huán)保局和常州市教育局聯(lián)合舉辦的活動(dòng)，旨在在全市中小學(xué)倡導(dǎo)生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識(shí)、開展生態(tài)文明實(shí)踐，加快學(xué)校環(huán)境改造，培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。這個(gè)看似概念很大的命題，卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn)。譬如我們現(xiàn)在腳下的草坪，清新舒適，讓運(yùn)動(dòng)更貼近自然。

目之所及的植物，如教學(xué)樓前挺立的松樹，飄香的金桂，美化環(huán)境，舒緩學(xué)習(xí)的壓力。對(duì)于較為不熟悉的植物，學(xué)校標(biāo)注其學(xué)名和習(xí)性，寓教于樂、賞心悅目。同時(shí)，我校有著優(yōu)越的地理位置，毗鄰運(yùn)河支流，身處椿桂坊，與繁華的市中心若即若離，隔絕喧囂和污染，保持著自身的獨(dú)立品格。寧?kù)o的校園，也是許多小動(dòng)物的棲息場(chǎng)所?；蛉齼芍回堁刂A腳步輕移，或蟬鳴鳥啼，一切是那么的靈動(dòng)。

生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。我們學(xué)校為一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導(dǎo)光盤行動(dòng)，開展捐廢紙活動(dòng)、建設(shè)生態(tài)廁所等。這一系列活動(dòng)，無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。 環(huán)保節(jié)約意義重大，我們同學(xué)能做些什么呢？我想，我們可以從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩?？吹叫@不文明的行為，我們要反思自己，同時(shí)及時(shí)制止；如果自己不經(jīng)意間帶有的不文明行為被同學(xué)指出時(shí)，要虛心接受、認(rèn)真改正。

近幾年來，我校同學(xué)也把環(huán)保選擇為研究性學(xué)習(xí)課題，如青果巷的興衰與保護(hù)、關(guān)刀河污水的排放、紅梅公園綠化的樹種選擇以及舊電池的回收等，這也為參與生態(tài)文明行動(dòng)貢獻(xiàn)著自己的力量。

最后，祝我校創(chuàng)建生態(tài)文明校園活動(dòng)取得圓滿成功！

謝謝大家！

最新生態(tài)文明網(wǎng)課心得體會(huì)總結(jié)三

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是《生態(tài)文明，你我同行》。

當(dāng)你過著無憂無慮的生活時(shí)，可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化?當(dāng)你隨手亂扔紙屑時(shí)，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機(jī)中?詩(shī)云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！倍窈恿鲄s不再那么清澈;詩(shī)云：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！倍裎覀儏s常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩(shī)云：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！倍癯Ｒ姷睦ハx鳥獸卻陸續(xù)被列入保護(hù)動(dòng)物的范疇;詩(shī)云：“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！倍駶M目土丘黃沙，黃風(fēng)肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴(yán)重的破壞，難道還不足以警示我們，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎?人類用自己的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現(xiàn)在為止，地球還是人類唯一的家園，而這顆美麗的藍(lán)色星球，人類正在變本加厲的傷害她。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，就連我們這個(gè)美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。

以前，滿天的繁星鑲嵌在深藍(lán)色的夜幕中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點(diǎn)點(diǎn)星光，只聽到汽車?yán)嚷暋?/p>

君不見，街道上的汽車川流不息，排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣;君不見，江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多，在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也帶來了嗓音和污水;君不見，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)在結(jié)束了一天的繁華、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發(fā)出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。

但很慶幸的是，我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識(shí)到污染環(huán)境的危害，意識(shí)到生態(tài)文明的重要。

在大家群策群力的共同努力下，我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀，天空逐漸變得湛藍(lán)，樹林逐漸變得蔥郁，河水逐漸變得清澈。街市上經(jīng)常看到許多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導(dǎo)，告訴人們要保護(hù)環(huán)境講究衛(wèi)生，做一個(gè)愛護(hù)環(huán)境的人。

前幾年，江華縣被評(píng)為全國(guó)文明縣城，但我們并不滿足，現(xiàn)在我們把目標(biāo)放的更遠(yuǎn)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)六個(gè)全國(guó)第一，然而這需要我們號(hào)召身邊更多的人加入我們的隊(duì)伍，以實(shí)現(xiàn)我們所追求的目標(biāo)。

倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、環(huán)境全球化，環(huán)境保護(hù)已成為當(dāng)今世界的時(shí)代主題，我們不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要生態(tài)文明!

所以我們應(yīng)當(dāng)盡我們的綿薄之力，保護(hù)身邊的每一寸土地，愛護(hù)身邊的每一抹綠色，一起行動(dòng)起來，讓生態(tài)文明伴我們同行。

最新生態(tài)文明網(wǎng)課心得體會(huì)總結(jié)四

堅(jiān)持推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，既是我國(guó)改革開放的重要內(nèi)容，又是我國(guó)未來發(fā)展的重要方向。在慶祝改革開放40周年大會(huì)上，在科學(xué)總結(jié)我國(guó)改革開放以來生態(tài)文明建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，高瞻遠(yuǎn)矚地指出，在前進(jìn)道路上，“我們要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，把我們偉大祖國(guó)建設(shè)得更加美麗，讓人民生活在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境之中?！边@樣，就為推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階指明了方向。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值取向

搞好新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)，首先必須明確社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值取向，將以人民為中心的發(fā)展思想貫徹和落實(shí)在生態(tài)文明建設(shè)中。

相信誰、依靠誰、為了誰，是否永遠(yuǎn)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，是判斷馬克思主義政黨的試金石，也是社會(huì)主義生態(tài)文明和綠色資本主義的本質(zhì)區(qū)別。在資本主義條件下，“物的邏輯”居于支配地位;在社會(huì)主義條件下，“人的邏輯”居于主導(dǎo)地位。這里的“物”不是一般的物質(zhì)，而是商品、貨幣和資本。在物的邏輯的支配下，造成了人和自然的雙重異化，結(jié)果影響到了資本家對(duì)剩余價(jià)值的追求。為了能夠更為有效地實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值，資本主義開始加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理，促進(jìn)了綠色資本主義的出現(xiàn)。這里的“人”不是一般的人，而是人民群眾。在人的邏輯的主導(dǎo)下，社會(huì)主義充滿了生機(jī)和活力。例如，我們黨作出實(shí)行改革開放的歷史性決策，就是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。正是由于將以人民為中心的發(fā)展思想創(chuàng)造性地運(yùn)用到生態(tài)文明建設(shè)中，激發(fā)了人民群眾建設(shè)生態(tài)文明的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)才取得了重要成就。面向前進(jìn)的道路，語重心長(zhǎng)地指出，“我們要著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面發(fā)展成果”。這樣，就突出了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的人民性價(jià)值取向。

在新時(shí)代推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)必須始終堅(jiān)持人民性的標(biāo)準(zhǔn)，將生態(tài)文明建設(shè)與人的全面發(fā)展和共同富裕統(tǒng)一起來。

第一，尊重人民群眾的生態(tài)環(huán)境需要。人民群眾不僅具有物質(zhì)文化需要，而且具有生態(tài)環(huán)境需要。生態(tài)環(huán)境需要就是人們從自然界獲取資源和將廢物返回環(huán)境的需要的總和。在改革開放取得巨大成就的基礎(chǔ)上，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，人民群眾的需要不斷升級(jí)換代，生態(tài)環(huán)境需要日漸凸顯。因此，要求重視人民群眾的需要從“求溫飽”到“求環(huán)?！钡霓D(zhuǎn)變，大力提供生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境需要。按照這一要求，我們要將滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要和生態(tài)環(huán)境需要一并納入到社會(huì)主義生產(chǎn)目的中。

第二，維護(hù)人民群眾的生態(tài)環(huán)境權(quán)益。人民群眾既有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，也有生態(tài)環(huán)境方面的權(quán)利和利益。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中，由于環(huán)境事故和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)激增導(dǎo)致的環(huán)境群體性事件有一度抬頭的趨勢(shì)。環(huán)境群體性事件在很大程度上是人民群眾維權(quán)自救事件，與政治無涉。指出，維權(quán)是維穩(wěn)基礎(chǔ)，維穩(wěn)實(shí)質(zhì)是維權(quán)。按照這一精神，我們?cè)诿鞔_人民群眾生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任和義務(wù)的同時(shí)，必須在法律上明確人民群眾的生態(tài)環(huán)境權(quán)益。在此基礎(chǔ)上，我們必須堅(jiān)持為了人民群眾建設(shè)生態(tài)文明、依靠人民群眾建設(shè)生態(tài)文明、生態(tài)文明建設(shè)成果由人民共享、生態(tài)文明建設(shè)成效由人民群眾評(píng)價(jià)。

總之，讓人民生活在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境之中，是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值追求。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)理念

生態(tài)文明建設(shè)的核心問題是如何協(xié)調(diào)環(huán)境和發(fā)展、生態(tài)化和現(xiàn)代化的關(guān)系。新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)同樣如此。在這個(gè)問題上，生態(tài)文明思想提出了綠水青山就是金山銀山的科學(xué)理念。這樣，就為搞好新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)提供了科學(xué)理念。

環(huán)境和發(fā)展、生態(tài)化和現(xiàn)代化是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在這個(gè)問題上，我們必須反對(duì)以竭澤而漁為特征的單純的發(fā)展主義(增長(zhǎng)主義)和以緣木求魚為特征的單純的生態(tài)主義(環(huán)境主義)。前者以增長(zhǎng)和發(fā)展為借口，肆意掠奪自然，結(jié)果造成了生態(tài)環(huán)境問題。后者以生態(tài)和環(huán)境為優(yōu)先選項(xiàng)，主張向自然的浪漫退卻，結(jié)果會(huì)重演落后就要挨打的悲劇。對(duì)此，從辯證思維的高度指出，必須堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。他用形象的語言將之表述為：綠水青山就是金山銀山。這里，綠水青山是指生態(tài)環(huán)境價(jià)值和生態(tài)環(huán)境財(cái)富，金山銀山是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)經(jīng)濟(jì)財(cái)富。在這個(gè)問題上，人類的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)辯證發(fā)展的過程。人們?cè)诎l(fā)展初期的選擇是，寧要金山銀山，不要綠水青山。在經(jīng)濟(jì)起飛以后的選擇是，既要綠水青山，也要金山銀山。在發(fā)展中期的選擇是，寧要綠水青山，不要金山銀山?？茖W(xué)發(fā)展的要求是，綠水青山就是金山銀山。盡管實(shí)現(xiàn)綠水青山和金山銀山的統(tǒng)一需要這樣一個(gè)復(fù)雜過程，但是，在科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上可以促進(jìn)第四步的早日到來。

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們必須牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，努力促進(jìn)綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山。在第一產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中，我們要繼承有機(jī)農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)、消除石油農(nóng)業(yè)的弊端、大力發(fā)展現(xiàn)代高效生態(tài)農(nóng)業(yè)，協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和綠色化。同時(shí)，要加強(qiáng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。在第二產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中，我們要將工業(yè)化、信息化、生態(tài)化統(tǒng)一起來，堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路，協(xié)調(diào)推進(jìn)新型工業(yè)化和綠色化、城鎮(zhèn)化和綠色化、信息化和綠色化。在第三產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中，我們要大力發(fā)展生態(tài)旅游、生態(tài)服務(wù)、節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。為了做好上述工作，我們必須科學(xué)理解馬克思恩格斯關(guān)于自然界加上勞動(dòng)才是一切財(cái)富源泉的重要思想，大力樹立自然價(jià)值和自然資本的理念、自然生產(chǎn)力和生態(tài)生產(chǎn)力的理念。在總體上，我們要將生態(tài)的產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化統(tǒng)一起來，建立起現(xiàn)代生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系。

總之，只有牢固樹立和科學(xué)踐行綠水青山就是金山銀山的科學(xué)理念，大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，我們才能夯實(shí)社會(huì)主義生態(tài)文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

將生態(tài)文明的原則、理念和目標(biāo)貫穿和滲透在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)中，是生態(tài)文明建設(shè)的一般路徑。其實(shí)，這一路徑就是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的過程。搞好新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)，必須依然將綠色發(fā)展作為現(xiàn)實(shí)的路徑。

在貫徹和落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的過程中，我們黨賦予可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以新的含義，進(jìn)而提出了綠色發(fā)展的科學(xué)理念。所謂可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。這一理念突出的是代際公平的原則，對(duì)代內(nèi)公平有所忽略。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的國(guó)際趨勢(shì)和潮流，從我國(guó)人口眾多、人均資源占有量少的實(shí)際國(guó)情出發(fā)，我國(guó)將可持續(xù)發(fā)展作為了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略。在此基礎(chǔ)上，我們黨將人與自然和諧發(fā)展作為可持續(xù)發(fā)展的核心要求，將堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路作為可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。進(jìn)而，黨的xx大以來，我們黨又提出了綠色發(fā)展的科學(xué)理念。這里，與循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展并列的綠色發(fā)展是狹義的綠色發(fā)展，是清潔發(fā)展之意。與創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展并列的綠色發(fā)展是廣義的綠色發(fā)展，具有人與自然和諧共生之意。指出：“綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題?！边@樣，綠色發(fā)展就擴(kuò)展和提升了可持續(xù)發(fā)展的思想內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)觀和發(fā)展觀上的雙重變革，成為生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑。

推動(dòng)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)，必須堅(jiān)決貫徹綠色發(fā)展的科學(xué)理念，堅(jiān)持走綠色發(fā)展的道路。堅(jiān)持綠色發(fā)展，就是要通過綠色化(生態(tài)化)的方式，促進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、價(jià)值觀念的綠色化，建立起綠色化的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、價(jià)值觀念。在生產(chǎn)方式方面，必須堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的生產(chǎn)方式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法，通過大力發(fā)展綠色科學(xué)技術(shù)的方式，形成綠色循環(huán)低碳發(fā)展的生產(chǎn)方式。在生活方式方面，在有效解決消費(fèi)不足的同時(shí)，必須防范消費(fèi)主義的入侵，大力倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、合理消費(fèi)、適度消費(fèi)、節(jié)約消費(fèi)，弘揚(yáng)中華民族“取之有節(jié)、用之有度”的傳統(tǒng)美德。在思維方式上，必須反對(duì)違背自然規(guī)律的唯心主義、肢解自然系統(tǒng)的形而上學(xué)，在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，將人與自然是生命共同體的科學(xué)理念轉(zhuǎn)化為思維方式，將辯證思維、有機(jī)思維、系統(tǒng)思維、生態(tài)思維統(tǒng)一起來。在價(jià)值觀念上，必須反對(duì)以個(gè)人主義、利己主義、拜金主義的方式對(duì)待自然，必須將生態(tài)文明上升為社會(huì)主流價(jià)值觀，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，按照真善美統(tǒng)一的方式對(duì)待自然。顯然，建設(shè)生態(tài)文明，是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的綠色革命變革。

總之，只有在建立起綠色的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)五大建設(shè)的融合，建設(shè)高度發(fā)達(dá)的生態(tài)文明。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的制度保障

制度是關(guān)系到一切事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性問題。黨的xx大以來，我們不斷推動(dòng)生態(tài)文明制度創(chuàng)新，已經(jīng)初步建立起了生態(tài)文明制度的“四梁八柱”。但是，我國(guó)目前的生態(tài)文明建設(shè)仍然處于“三期疊加”(關(guān)鍵期，攻堅(jiān)期，窗口期)的時(shí)期，因此，搞好新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)依然要求加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。

我國(guó)的改革經(jīng)歷了一個(gè)從以經(jīng)濟(jì)體制改革為主到全面深化經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革的歷史過程。在全面深化改革的過程中，我們黨創(chuàng)造性地提出了推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的任務(wù)。與西方多元治理不同，中國(guó)特色的治理突出的是一元多體和依法治理，即要把黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會(huì)協(xié)調(diào)、公眾參與、依法保障統(tǒng)一起來。在這樣的背景下，我們提出了實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明領(lǐng)域國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的任務(wù)。這就是要通過生態(tài)文明體制改革推動(dòng)生態(tài)文明制度建設(shè)。這里的生態(tài)文明制度指的是生態(tài)文明領(lǐng)域的規(guī)范、規(guī)章、標(biāo)準(zhǔn)的制度化成果。20xx年9月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《生態(tài)文明體制改革總體方案》提出，我國(guó)生態(tài)文明體制改革的目標(biāo)是：“到20xx年，構(gòu)建起由自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、國(guó)土空間開發(fā)保護(hù)制度、空間規(guī)劃體系、資源總量管理和全面節(jié)約制度、資源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償制度、環(huán)境治理體系、環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)市場(chǎng)體系、生態(tài)文明績(jī)效評(píng)價(jià)考核和責(zé)任追究制度等八項(xiàng)制度構(gòu)成的產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵(lì)約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，推進(jìn)生態(tài)文明領(lǐng)域國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?！蹦壳?，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境督察體制改革已取得了明顯的成效。

面向未來，提出：“我們要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度?！睘榱私⒑屯晟埔灾卫眢w系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面作出努力：第一，必須加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)文明體制改革和生態(tài)文明制度創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)，黨要提高自身領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的能力和水平。從頂層設(shè)計(jì)來看，我們可以考慮設(shè)立中央生態(tài)文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)之類的機(jī)構(gòu)，推動(dòng)在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)立生態(tài)文明體制改革專項(xiàng)小組。第二，必須強(qiáng)化各級(jí)政府的生態(tài)文明建設(shè)職能，將各級(jí)政府打造成為生態(tài)型政府。從機(jī)構(gòu)設(shè)置來看，應(yīng)該按照山水林田湖草是生命共同體的科學(xué)理念，進(jìn)一步推動(dòng)生態(tài)文明領(lǐng)域大部制改革，將自然資源管理、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、森林和草原管理等職能進(jìn)一步整合起來，以增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理的整體性、系統(tǒng)性和有效性。第三，必須進(jìn)行廣泛的社會(huì)動(dòng)員，堅(jiān)持建設(shè)美麗中國(guó)全民行動(dòng)，依法大力發(fā)展群眾性生態(tài)環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)團(tuán)體(民間組織)，強(qiáng)化各類社會(huì)主體建設(shè)生態(tài)文明的責(zé)任，推動(dòng)環(huán)境公益訴訟。第四，按照《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和《中華人民共和國(guó)憲法》中關(guān)于生態(tài)文明的相關(guān)規(guī)定，完善生態(tài)文明領(lǐng)域的法律體系。在此前提下，要推動(dòng)設(shè)立生態(tài)文明領(lǐng)域警察隊(duì)伍、法庭，嚴(yán)格執(zhí)法。

總之，我們必須堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓制度為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的美好愿景

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的以人民群眾為主體的社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)具有廣闊的視野和開放的胸懷。在新時(shí)代推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，必須將建設(shè)“富強(qiáng)美麗的中國(guó)”和“清潔美麗的世界”統(tǒng)一起來，使二者攜手同行。

在國(guó)內(nèi)層面上，社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容，最終目標(biāo)是建設(shè)一個(gè)“富強(qiáng)美麗的中國(guó)”。因此，我們要全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明共同發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展，努力把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，使我國(guó)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會(huì)和諧、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國(guó)形象屹立于世界先進(jìn)民族之林。

在國(guó)際層面上，我們要立足于地球村的實(shí)際，面向全球性問題，按照人類命運(yùn)共同體的科學(xué)倡議，大力構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。為此，我們要在堅(jiān)決反對(duì)資源殖民主義、環(huán)境霸權(quán)主義、生態(tài)帝國(guó)主義的前提下，按照共同但有區(qū)別責(zé)任的原則，積極推進(jìn)生態(tài)文明領(lǐng)域的國(guó)際合作，積極推動(dòng)全球生態(tài)治理，積極參與全球生態(tài)文明建設(shè)。在這個(gè)過程中，我們要打造核安全命運(yùn)共同體、氣候命運(yùn)共同體、能源命運(yùn)共同體、生態(tài)命運(yùn)共同體。同時(shí)，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義大國(guó)，我們必須推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)際生態(tài)正義，支持和幫助第三世界國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展。

在讓“富強(qiáng)美麗的中國(guó)”和“清潔美麗的世界”交相輝映的過程中，我們必須努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。在此基礎(chǔ)上，我們必須堅(jiān)持人道主義和自然主義相統(tǒng)一的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。指出：“信仰、信念、信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要?！睘榇?，我們必須堅(jiān)持自然資源公有的性質(zhì)，依法防范國(guó)有自然資源資產(chǎn)的流失和貶值;我們必須保證生態(tài)產(chǎn)品的公共性質(zhì)，大力生產(chǎn)和供給優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品;我們必須保證人民群眾共同參與生態(tài)文明建設(shè)，共同參與生態(tài)環(huán)境治理;我們必須保證人民群眾共享生態(tài)文明建設(shè)的成果。在當(dāng)下，只有堅(jiān)持共有、共建、共治、共享的底線原則，我們才能保證生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)。

總之，我們不僅要把偉大祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)美麗，讓中國(guó)人民生于斯、長(zhǎng)于斯的家園更加富強(qiáng)美麗宜人，而且要把地球家園建設(shè)得更加清潔美麗，讓世界人民生于斯、長(zhǎng)于斯的家園更加清潔美麗動(dòng)人。最終，我們始終不能忘記人與自然、人與社會(huì)雙重和解的共產(chǎn)主義理想。

最新生態(tài)文明網(wǎng)課心得體會(huì)總結(jié)五

1、 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，一束鮮花祭故人

2、 關(guān)心生者，關(guān)愛逝者，關(guān)懷人生

3、 逝人鮮花祭，美好你我他

4、 文明祭掃，為創(chuàng)建山水生態(tài)園林城盡一份微薄之力

5、 破祭奠陋習(xí)，樹文明新風(fēng)

6、 清明時(shí)節(jié)寄哀思，花香裊裊故人知，燒紙舊習(xí)莫仿效，文明上墳好風(fēng)氣

7、 清明上墳?zāi)獰?，栽花種樹祭先人

8、 文明祭掃、鮮花祭祀

9、 祭祖毋忘文明，掃墓注意防火

10、 祭而豐不如養(yǎng)之厚

11、 厚養(yǎng)薄葬，文明祭奠

12、 告別喪葬陋習(xí)，崇尚文明治喪

13、 鮮花獻(xiàn)故人，植樹綠祖玟

14、 清明掃墓不小心，燒了林木害六親

15、 告別陋習(xí)、文明祭奠

16、 提倡文明祭奠、保護(hù)生態(tài)環(huán)境

17、文明祭祖、保護(hù)環(huán)境、自帶火盆、隨手清理

18、倡導(dǎo)文明祭祀、保護(hù)生活環(huán)境

最新生態(tài)文明網(wǎng)課心得體會(huì)總結(jié)六

1, 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，一束鮮花祭故人

2, 誠(chéng)信服務(wù)，重塑道德

3, 告別喪葬陋習(xí)，崇尚文明治喪

4, 關(guān)愛生命，文明祭祖。

5, 關(guān)心生者，關(guān)愛逝者，關(guān)懷人生

6, 厚養(yǎng)薄葬，文明祭奠

7, 祭而豐不如養(yǎng)之厚

8, 祭祖毋忘文明，掃墓注意防火

9, 祭祖宗多懷念做孝子，愛子孫保環(huán)境好老子。

10, 講文明,樹新風(fēng),文明祭奠!

11, 開展改樹塑活動(dòng)，再樹文明新風(fēng)

12, 留得青山埋宗骨，慎用火燭祭先人。

13, 迷信燒紙何須用，文明祭掃慰故人

14, 平安清明，安全第一。

15, 破陳規(guī)陋習(xí)，樹文明新風(fēng)

16, 清明拜祭你先人，青山園里綠茵菌。勸君愛惜祖先地，莫留星火把它焚。

17, 清明祭奠先人,不忘環(huán)保消防。

18, 清明祭奠做文明人，只送鮮花紙不焚。

19, 清明祭先祖不忘前人澤被，慎火護(hù)山林常使后人蒙蔭。

20, 清明掃墓不小心，燒了林木害六親

21, 清明上墳?zāi)獰垼曰ǚN樹祭故人。

22, 清明時(shí)節(jié)，細(xì)雨紛紛，祭奠先人，骨肉情深;鮮花一朵，告慰親人，改變陋習(xí)，祖先歡欣。

23, 清明時(shí)節(jié)寄哀思，花香裊裊故人知。燒紙舊習(xí)莫仿效，文明上墳好風(fēng)氣。

24, 清明時(shí)節(jié)寄哀思，鮮花一朵告天知。

25, 清明時(shí)節(jié)寄親人,默哀三分告亡靈。

26, 清明時(shí)節(jié)祭祖墳，鮮花百綾告天靈。憂心之時(shí)莫玩火，注意環(huán)保與文明。

27, 清明時(shí)節(jié)淚花飛,祭奠香爐煙雨忙。手捧禮花獻(xiàn)英雄,焚燒斷魂燃靈堂。

28, 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。祭祖只獻(xiàn)鮮花禮，不焚香火文明人。

29, 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,網(wǎng)上行人欲斷魂。博客片語寄相思,逝者已斯生者思。

30, 情系家祖熊似火,此火非彼火;心念林木深似海,此海非彼海!

31, 上墳不燒紙 植樹寄哀思。

32, 上墳不燒紙，獻(xiàn)花表哀思。文明搞祭祀，無火過清明。

33, 上墳燒紙慎用火，別因祭祖遭橫禍。

34, 燒香燒紙皆陋習(xí)，文明祭祀應(yīng)牢記。

35, 深化殯葬改革，全面推行生態(tài)葬

36, 逝人鮮花祭，美好你我他

37, 文明祭掃，為創(chuàng)建山水生態(tài)園林城盡一份微薄之力

38, 文明祭祀，防火保林!

39, 我邀天弓發(fā)雪箭，千丈白綾祭亡魂。

40, 物燥風(fēng)大，上墳?zāi)獰?懷親念友，獻(xiàn)花寄哀思!

41, 先人墳前怎放無情煙火，我等思親清明聽風(fēng)聽雨。

42, 鮮花祭故人，春雨現(xiàn)哀思。

43, 鮮花祭故人，思念之意存于心。莫把紙來焚，環(huán)保健康文明人。

44, 鮮花獻(xiàn)故人，植樹綠祖玟

45, 煙火污染環(huán)境，鮮花環(huán)保芬芳。

46, 嚴(yán)禁在公路鐵路兩側(cè)建墳?zāi)?/p>

47, 嚴(yán)禁在水源保護(hù)區(qū)建墳?zāi)?/p>

48, 再接再勵(lì)，勇奪第一，爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明單位

49, 紙焚寄思深，空林欲斷魂。

50, 紙火危險(xiǎn)，祭祀在心!

51, 追憶親人，寄托哀思!文明祭祀，平安清明!

最新生態(tài)文明網(wǎng)課心得體會(huì)總結(jié)七

我有一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想春天，坐在校園的草地旁，聽風(fēng)吹過林梢沙沙作響;我夢(mèng)想夏天，佇立在校園的樹林里，聽蟬在枝葉間高聲吟唱;我夢(mèng)想秋天，漫步在校園的林蔭路上，在清爽的秋風(fēng)中聞枝頭的果香;我夢(mèng)想冬天，踏著皚皚白雪，在飛舞的雪花中賞松柏常青。這是我夢(mèng)想的校園：綠樹成蔭、校在林中、生機(jī)盎然的綠色校園。我也深深地知道，當(dāng)我展開這美麗夢(mèng)想的時(shí)候，我們的地球，我們的家園，我們?nèi)祟惣叭f物生靈的母親，正面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn):對(duì)森林的濫砍濫伐，對(duì)草原、濕地的過度開發(fā)，對(duì)礦藏的肆意開采……大自然已經(jīng)在頻頻向我們發(fā)出警告:人類必立即行動(dòng)起來保護(hù)環(huán)境，拯救家園。

“綠化祖國(guó)”，“再造秀美山川”，“建設(shè)生態(tài)文明”，這是黨中央發(fā)出的號(hào)召。現(xiàn)在，全國(guó)上下都在開展植樹造林、保護(hù)自然的行動(dòng)，山在變綠，水在變清，森林正在鄉(xiāng)村和城市成長(zhǎng)。我們一億多大中小學(xué)生要立即行動(dòng)起來，為更美的家園和綠色的未來，每一個(gè)人參加到“弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色校園”的活動(dòng)中，為國(guó)土綠化和生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

在這里，我們真誠(chéng)地提出以下倡議:

1、樹立生態(tài)文明觀念，追求綠色時(shí)尚，大力宣傳綠色生活的理念;

2、積極參加校內(nèi)外植樹護(hù)綠活動(dòng)，愛護(hù)每一顆樹，在學(xué)習(xí)期間每人至少種一棵樹;

3、少用或不用一次性筷子，少寄或不寄賀卡，提倡紙張雙面使用;

4、勤儉節(jié)約珍惜資源，不浪費(fèi)一滴水，一粒米，一度電;

5、積極參加學(xué)校保潔活動(dòng)，不在校園內(nèi)亂扔垃圾，自覺將垃圾分類投放;

6、拒絕野生動(dòng)物制品，拒絕食用野生動(dòng)物，不養(yǎng)籠中鳥，與我們的動(dòng)植物朋友和諧相處。

同學(xué)們：弘揚(yáng)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)，我們個(gè)人的能力也極為有限，然而，就像涓涓細(xì)流終可匯成浩瀚的大海，抔抔黃土終能積成巍峨的高山，只要我們每個(gè)人都行動(dòng)起來，團(tuán)結(jié)一致，持之以恒，我們就一定能夠用自己的行動(dòng)，在華夏大地上筑起一道綠色的長(zhǎng)城。讓“弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色校園”的火炬燃燒不息，傳遍九百六十萬平方公里的神州大地!

倡議人：

時(shí)間：x年xx月xx日

最新生態(tài)文明網(wǎng)課心得體會(huì)總結(jié)八

各位同學(xué)們：

大家好！

這天我要講的是，題目是《保護(hù)環(huán)境是不容推御的職責(zé)》

讓我們想一想，自從人類誕生以來，一切的衣食往行及生產(chǎn)、生活有哪一樣離得開我們生存的環(huán)境，我們生活在地球上，然而地球并不是有我們生存，還有很多很多的動(dòng)物植物，所有生物的生存，又有哪一樣離得開地球上的大氣、森林，海洋、河流、土襄、草原呢？地球就是由所有的生物組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境。

然而，，就是這樣供人類生存的環(huán)境，卻總是被人類自我所破壞。人類把禮貌的進(jìn)程一向滯留在對(duì)自然的征服掠奪上，卻從來不曾想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào)，我們?nèi)祟愒谌〉幂x煌的禮貌成果的同時(shí)，對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的地球滿目瘡疤，人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對(duì)環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。

地球上人類、生物和氣候、土壤、水等環(huán)境條件之間存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的相互關(guān)系，就好比我們?nèi)梭w的各個(gè)器官、各種機(jī)能之間都是需要持續(xù)平衡是一樣的，你想想，我們?nèi)祟惿砩系哪硞€(gè)器官壞了，人就會(huì)生病，就會(huì)痛苦不已，其實(shí)地球也是如此，一旦失去了生態(tài)平衡，便會(huì)產(chǎn)生種種不良后果。因?yàn)槿祟惖那趾Γ缃竦厍蛎媾R了很多的環(huán)境問題，比如氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等等，這些都是令人類頭疼不已的事情，推薦一篇小學(xué)生安全演講稿。

保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，雖然我們此刻還只是個(gè)學(xué)生，沒有潛力去改變那些環(huán)境大問題，但是我們能夠從小事做起。春天到了，植物開始生長(zhǎng)，我們能夠用心參與植樹節(jié)，保護(hù)身邊的花草樹木。除此之外，我們還要愛護(hù)身邊的環(huán)境衛(wèi)生，遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣能夠大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力。這一切，看起來不是很平凡的事情嗎？只要我們?cè)敢?，很?jiǎn)單就能完成，很簡(jiǎn)單就能參與到保護(hù)環(huán)境的重大工作當(dāng)中。

親愛的同學(xué)們，你還在猶豫什么呢？從此刻起，就伸出你的手，伸出我的手，一齊去愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，我相信，有了每一個(gè)人的參與，我們的校園更美麗，我們的祖國(guó)更美麗，讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記保護(hù)環(huán)境是不容推御的職責(zé)。

我的演講完畢，相信大家！

最新生態(tài)文明網(wǎng)課心得體會(huì)總結(jié)九

大家好，我是來自__的李__，我演講的題目是“同一個(gè)__，同一個(gè)夢(mèng)想”。

一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，有多少個(gè) __人，就會(huì)有多少對(duì)于__的獨(dú)特的記憶。__——我們的家鄉(xiāng)——這個(gè)小學(xué)時(shí)必寫的作文題目，一樣成為自己生命中的重要主題，它見證和承載著我們每一步的成長(zhǎng)。我記得一些零碎的記憶——對(duì)這個(gè)被稱之為我的家鄉(xiāng)的地方：記得童年的嬉戲打鬧，小學(xué)時(shí)候的很多藏秘密的地方，然后是三年的初中，在緊張的學(xué)習(xí)之余，我也一度凝望，山的那邊，會(huì)是什么模樣……十多年的時(shí)間，對(duì)家鄉(xiāng)的理解與認(rèn)同用一句詩(shī)說——不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中——當(dāng)汽車離開__在羅霄山脈上蜿蜒前行，我第一次來到郴州，在這個(gè)離家說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)的地方，一待5年——在異地，開始了對(duì)__的關(guān)注和懷念。

當(dāng)仰望天空，看到的是灰蒙蒙一片，當(dāng)遙望遠(yuǎn)山，再也沒有記憶中的綠色連綿，我時(shí)常記起__的藍(lán)天白云和青山綠水，我不由慨嘆：我居然沒有發(fā)現(xiàn)，這一切原來是這樣的美!

經(jīng)常會(huì)有同學(xué)問：__是個(gè)什么地方啊?在很多人看來，這里是一片神秘而美麗的土地。誰不說我家鄉(xiāng)美?我于是回答：這里的人民勤勞而勇敢，這里的山水荊蠻多靈氣，總出人才;這里是革命老區(qū)，有光榮的歷史，這里有個(gè)小城，全城都是香桂花。我有些自豪：我們__別的不說，就空氣好，負(fù)氧離子含量全國(guó)第一，白云白藍(lán)天藍(lán)，候鳥從這過，八面山頂有云海，海拔高，離天近，森林多，污染少，冬天不冷，夏天不熱，三個(gè)字，生態(tài)棒!然而話到后面，還是要實(shí)事求是，略帶苦澀的加上：這里比較貧窮，這里交通不便……在這種自豪與苦澀的交織中，我感受到家鄉(xiāng)的溫度，在獲得歸屬感的同時(shí)也感受到一股對(duì)于我們__年輕一代人所必需肩負(fù)起來的使命與承擔(dān)，我們的家——可愛的__——它的發(fā)展與壯大順理成章的成為我們這些__兒女的共同的夢(mèng)。

夢(mèng)中最美是自然生態(tài)，人類先天有一種對(duì)于善美的依戀和追求，對(duì)于造物者的崇服。人們也樂于讓美麗的東西更加美麗，讓美麗與人分享，從而成就其價(jià)值。就__來說，我們的優(yōu)勢(shì)就是這片滋養(yǎng)我們的山水，我們要發(fā)展，我們很想發(fā)展，我們恨不得一下子就就騰飛了，但是我們有我們的守護(hù)，我們的綠色，我們的生態(tài)，我們的風(fēng)情，我們的

發(fā)展就是要建立在綠色的健康的生態(tài)的美麗之上，把我們的優(yōu)勢(shì)作為發(fā)展的核心動(dòng)力，以生態(tài)立縣、開放活縣、和諧穩(wěn)縣為根本，探索一條具有__特色的生態(tài)文明發(fā)展之路，青山綠水依舊，人民富有，人人都說這是美麗的__，我們欣喜，這是我們所有__兒女的夢(mèng)。[蓮 山課件 ]

勤勞勇敢的__人民，正在各方面做著嘗試與努力，生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游，步步推進(jìn);政府搶抓機(jī)遇，緊密規(guī)劃，一條條新路，一個(gè)個(gè)通知，一系列文件，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個(gè)特色，每一個(gè)消息的傳來，我們都要激動(dòng)一下。老家有一個(gè)大伯，他見證了共和國(guó)的成立，也見證了__這幾十年來的發(fā)展，他豪邁地說：別說我老，我可要再活幾十年!是的，前所未有的發(fā)展機(jī)會(huì)已經(jīng)來臨，我們幾乎可以預(yù)見就在未來的幾年，__將發(fā)生多少變化，這是__發(fā)展的時(shí)代——這需要__人民同心協(xié)力共創(chuàng)美好的未來。

讓每一個(gè)都知道，__需要你，你很重要!

你的一個(gè)小小的行為，就可以為__添彩。

你做出的每一份努力，都將在笑容里呈現(xiàn);你的每一份傷痛，都將覆蓋幸福的陽(yáng)光。

我——一個(gè)實(shí)習(xí)教師——一個(gè)在教育崗位工作的平凡人，我也將做好的我的工作，我將告訴我的學(xué)生，你們的美麗就是__的美麗，__的美麗會(huì)讓你們更加美麗，從小事做起，環(huán)保、低碳、文明衛(wèi)生，還有親近大自然……

不一樣的__人，雖然不一樣的記憶，卻是在同一片天空下喝過同一源頭的水，說著同一種語言。我們的面容相近，我們的血脈相連，我們仰望同一片星空，我們同甘苦共患難，我們?cè)谕粔K土地上，付出了辛勞和汗水，一切的一切，很清楚，只為這——同一個(gè)__，我們這——同一個(gè)夢(mèng)。