弘揚(yáng)華夏三觀的心得體會(huì) 華夏一體的心得體會(huì)(6篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

推薦弘揚(yáng)華夏三觀的心得體會(huì)一

今天是五四青年節(jié)，在1919年的這天，一群青年學(xué)生走上北京街頭，高喊外爭(zhēng)國權(quán)，內(nèi)懲國賊，喊出了中華民族渴望獨(dú)立自強(qiáng)的夢(mèng)想，因而鑄就了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)光彩照人的五四精神。

彈指一揮間，xx年飛逝而過，五四精神雖已成為歷史，但五四精神仍然需要青年一代自覺學(xué)習(xí)與踐行，崇尚科學(xué)、奮發(fā)有為，展現(xiàn)中華兒女果敢、智慧、愛憎分明的精神風(fēng)貌，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力支持。

學(xué)習(xí)五四精神，要學(xué)習(xí)平等做事的精神。在五四時(shí)代，為什么官二代、富二代主動(dòng)放棄優(yōu)越生活，勇于革命，關(guān)鍵原因就是有平等做事的精神。當(dāng)代青年理應(yīng)摒棄不勞而獲的惰性思維，不能站在父母肩上摘蘋果，要在干事創(chuàng)業(yè)、先行先試中增長(zhǎng)才干，在攻堅(jiān)克難、跨越發(fā)展中積累才能，在銳意進(jìn)取、勇于探索中創(chuàng)新創(chuàng)造。不等不靠不要，積極投身勞動(dòng)事業(yè)，擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，在推動(dòng)國家科學(xué)發(fā)展的新征途上發(fā)揮聰明才智，奉獻(xiàn)火熱青春，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于人民的業(yè)績(jī)。

學(xué)習(xí)五四精神，要學(xué)習(xí)志存高遠(yuǎn)的精神。在五四精神的感召下，把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯，把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路，把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬的本領(lǐng)，心系民族命運(yùn)、心系國家發(fā)展、心系人民福祉，百折不撓地奮斗和求索，在建設(shè)和改革開放征程中，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎。滿腔熱血，屹立潮頭，用青春和熱血書寫出中國青年的壯麗篇章。

學(xué)習(xí)五四精神，要學(xué)習(xí)品德為先的精神。只有勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的人，才能真正體驗(yàn)到人生的快樂和幸福，成為品德高尚、精神充實(shí)的人。青年人要砥礪品格，加強(qiáng)品行修養(yǎng)和道德操守，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；積極回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，自覺把個(gè)人前途與國家民族命運(yùn)結(jié)合起來，把青年夢(mèng)融入國家夢(mèng)之中，接過五四愛國旗幟，建設(shè)美麗中國，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。

古語云：天行健，君子以自強(qiáng)不息。一切有志的青年，只有積極投身于實(shí)踐，自覺深入到人民群眾改造自然和社會(huì)的火熱生活中，到祖國和人民最需要的地方去，到改革和建設(shè)的第一線去，到艱苦的和困難多的地方去，經(jīng)受鍛煉，增長(zhǎng)才干，無怨無悔地貢獻(xiàn)青春、智慧與力量，才能創(chuàng)造出成績(jī)，成就一番輝煌的事業(yè)。正所謂下得去，才能上得來。

五四精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分，繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，必須有知識(shí)、有本領(lǐng)。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，需要大批具有專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的各類人才，青年人就應(yīng)該沖擊和蕩滌封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化的廣泛傳播開辟道路，不斷積累新知識(shí)、增強(qiáng)新本領(lǐng)，以新的眼光審視中國，以新的視野觀察世界，以強(qiáng)烈的愛國熱情、高度的社會(huì)責(zé)任感和崇高的奉獻(xiàn)精神，轉(zhuǎn)化為持續(xù)推動(dòng)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。如果個(gè)個(gè)青年都這樣，中國就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。

推薦弘揚(yáng)華夏三觀的心得體會(huì)二

61、功不可以虛成，名不可以偽立。

62、精誠所至，金石為開。

63、傳播東方智慧，輝映卓越人生。

64、用心傳承文明，用行成就未來。

65、傳華夏文化，通古今未來。

66、傳古今文化，播東方神韻。

67、匯集東方智慧，傳播華夏精神。

68、莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

69、傳播傳統(tǒng)文化，修身美家平天下。

70、管中窺豹，時(shí)見一斑。

71、傳東方智慧，品華夏文化。

72、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，守護(hù)精神家園。

73、普新道新德，及優(yōu)生名仕。

74、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，繼承傳統(tǒng)文化。

75、德不孤，必有鄰。

76、為者常成，行者常至。

77、傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。

78、重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)中華民族凝聚力。

79、知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。

80、傳承弘揚(yáng)文化，成就美好人生。

推薦弘揚(yáng)華夏三觀的心得體會(huì)三

“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，建立嚴(yán)整的道德次序，達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧。

一、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢(shì)，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍

一是利用廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進(jìn)典型，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)先進(jìn)，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風(fēng)尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會(huì)團(tuán)體的作用，開展有關(guān)孝文化的主題教育活動(dòng)，積極引導(dǎo)職工尊孝德、踐孝行，做到關(guān)愛自己、關(guān)愛他人、關(guān)愛老人，愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)，做家庭和諧與社會(huì)和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動(dòng)。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題，舉辦各類報(bào)告會(huì)，組織為老服務(wù)志愿者隊(duì)伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進(jìn)萬家”、“孝德思想教育進(jìn)校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動(dòng)，讓敬老愛老蔚然成風(fēng)。通過對(duì)孝文化的大力宣傳，在全社會(huì)形成一個(gè)尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心，家喻戶曉，人人踐行。

二、重視孝道體系建設(shè)，做強(qiáng)社會(huì)化保障工作

我國已進(jìn)入老齡化社會(huì)?！皣锤欢裣壤稀笔刮覈鐣?huì)化養(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此，要高度重視孝道體系建設(shè)，全社會(huì)承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。政府要在人、財(cái)、物等方面大力支持老齡事業(yè)，60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號(hào)費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助，百歲老人每人每年發(fā)放長(zhǎng)壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益，努力滿足老年人參與社會(huì)、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對(duì)業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚(yáng)家庭孝道文化，建立和諧和美家庭

弘揚(yáng)孝道文化，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等。

四、狠抓青少年孝道教育，弘揚(yáng)和傳承孝文化

重視對(duì)廣大青少年進(jìn)行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系，在學(xué)?；A(chǔ)教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會(huì)孩子如何關(guān)心父母、愛護(hù)父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，學(xué)校更應(yīng)該重視對(duì)他們的孝道教育，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長(zhǎng)者的良好習(xí)慣。

推薦弘揚(yáng)華夏三觀的心得體會(huì)四

《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

一. 勤學(xué)、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

二. 敬長(zhǎng)、知禮

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

推薦弘揚(yáng)華夏三觀的心得體會(huì)五

一、精心策劃，周密部署，以黨日活動(dòng)促黨建發(fā)展

今年是全面貫徹黨的十x大精神的開局之年，是我國改革開放30周年紀(jì)念年，是中華民族的奧運(yùn)年，分局黨組高度重視此次黨日活動(dòng)，明確了以主題黨日活動(dòng)為契機(jī)，全面推進(jìn)黨建工作發(fā)展的目標(biāo)。七一前夕，開展了30余名入黨積極分子的培訓(xùn)工作，學(xué)員接受了黨的基本知識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉和堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民等方面的入黨教育。七一期間，確定了7月1日-7日為“主題實(shí)踐周”，并制定了明確的工作計(jì)劃和安排，并于七一前下發(fā)了《北京市國土資源局昌平分局關(guān)于開展“為奧運(yùn)奉獻(xiàn)，為黨旗增輝”主題黨日活動(dòng)的通知》?；顒?dòng)后期，分局黨組及時(shí)總結(jié)主題黨日活動(dòng)中所取得的新經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化新成果，有效地促進(jìn)了黨建工作的發(fā)展。

二、突出重點(diǎn)，注重實(shí)效，增強(qiáng)黨員素質(zhì)和黨組織的凝聚力

本次黨日活動(dòng)，在內(nèi)容上突出了“三重點(diǎn)”，即以學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)精神為重點(diǎn)的思想建設(shè)，以明確黨員責(zé)任和兌現(xiàn)黨員承諾為重點(diǎn)的作風(fēng)建設(shè)，以踐行奧運(yùn)理念為重點(diǎn)的創(chuàng)新建設(shè)。在形式上圍繞“四個(gè)一”開展，即上一次黨課，獻(xiàn)一次愛心、過一次民主生活、重溫一次誓言。

(一)以學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)精神為重點(diǎn)的思想建設(shè)

1、弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，增強(qiáng)黨員的歷史使命感

x月x1日，國土昌平分局組織全體黨員觀看了紀(jì)錄片《5·12汶川大地震紀(jì)實(shí)》，該片通過新聞紀(jì)實(shí)的手法，記錄了汶川8.0級(jí)地震給人民造成的巨大傷痛，展現(xiàn)了在災(zāi)難面前共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)意志和崇高品質(zhì)，抗震救災(zāi)、眾志成城，譜寫了新時(shí)代的凱歌。黨員學(xué)習(xí)了在汶川地震搶險(xiǎn)過程中涌現(xiàn)出的模范人物、英雄團(tuán)體的先進(jìn)事跡，在觀看影片后，都積極上交了觀后感。通過這項(xiàng)集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，在全局黨員中開展了愛國主義、民族情感和社會(huì)責(zé)任方面的教育，增強(qiáng)了黨員的責(zé)任意識(shí)和高尚情操，增強(qiáng)了國土系統(tǒng)廣大共產(chǎn)黨員的歷史使命感。

2、緬懷革命先烈，重溫入黨誓詞 7月2日，國土昌平分局60余名黨員來到興壽鎮(zhèn)桃林村革命烈士陵園，舉行了“緬懷革命先烈重溫入黨誓詞”活動(dòng)。桃林村作為革命老區(qū)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出了許多英雄楷模。在學(xué)習(xí)了革命烈士的事跡后，黨員們向革命先烈表達(dá)了崇高的敬意。在紀(jì)念碑前，全體黨員重溫了入黨誓詞, 再次向黨組織表達(dá)了入黨的信念與決心。

3、開展知識(shí)競(jìng)答，引導(dǎo)黨員自主學(xué)習(xí)

7月1日，向全體黨員發(fā)放了《黨史、黨章知識(shí)競(jìng)答題》，作為引導(dǎo)黨員自主學(xué)習(xí)的一個(gè)有效途徑，并對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)、黨的宗旨和黨的歷次代表大會(huì)等內(nèi)容設(shè)定了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。7日，全體黨員都按時(shí)上交了答卷，對(duì)成績(jī)優(yōu)異者給予了物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，競(jìng)答活動(dòng)使黨員進(jìn)一步加深對(duì)黨的歷史和黨章基本內(nèi)容的了解，提高了自主學(xué)習(xí)興趣。

(二)以明確黨員責(zé)任和兌現(xiàn)黨員承諾為重點(diǎn)的作風(fēng)建設(shè)

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，黨員肩負(fù)更新的、更大的歷史責(zé)任。責(zé)任是一種義務(wù)，是一種使命，是推動(dòng)發(fā)展的原動(dòng)力，每一名黨員干部都有不同的工作崗位，崗位賦予責(zé)任。7月4日至7日，以分局的三個(gè)黨小組單位，分別了召開主題為“我的責(zé)任”的民主生活會(huì)，會(huì)上每個(gè)黨員都認(rèn)真地總結(jié)歸納了責(zé)任內(nèi)容，分析了落實(shí)途徑，在業(yè)務(wù)有關(guān)聯(lián)和幫扶對(duì)子中間開展了互助互動(dòng)。

每一位黨員填寫了《黨員責(zé)任卡》，《黨員責(zé)任卡》是分局黨組制作的，能夠簡(jiǎn)明扼要的記錄黨員責(zé)任和承諾的卡片，黨員在上面用精煉的詞語填寫了“我的崗位”、“我的責(zé)任”、“我的承諾”三項(xiàng)內(nèi)容，局黨組將根據(jù)《黨員責(zé)任卡》對(duì)黨員進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督，黨員個(gè)人也將進(jìn)行對(duì)照檢查。此項(xiàng)工作明確要求了黨員對(duì)所肩負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)要有所提高，在行動(dòng)上要認(rèn)真履行，突出重點(diǎn)，強(qiáng)化意識(shí)，做到把握新機(jī)遇，迎接新考驗(yàn)，著力促進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。

(三)以踐行奧運(yùn)理念為重點(diǎn)的創(chuàng)新建設(shè)

為迎接即將到來的北京奧運(yùn)會(huì)，進(jìn)一步傳播奧運(yùn)理念，分局開展了“踐行奧運(yùn)理念 展現(xiàn)國土風(fēng)采”的主題宣傳活動(dòng)。通過借鑒奧林匹克五環(huán)顏色的寓意，在本次黨日活動(dòng)中推出了國土系統(tǒng)的 “五種理念”即藍(lán)色：勤奮進(jìn)取,不斷超越;黑色：勤儉廉政,秉公執(zhí)法;紅色：以人為本,熱情服務(wù);黃色：保護(hù)耕地,合理開發(fā);綠色：愛護(hù)環(huán)境,造福子孫?；顒?dòng)通過展板形式進(jìn)行宣傳，號(hào)召廣大黨員干部能做表率，在黨員中產(chǎn)生了極大反響。通過奧運(yùn)理念與國土事業(yè)的融合，實(shí)現(xiàn)了黨的工作的創(chuàng)新發(fā)展，為今后的工作提供了思路和啟示。

此外，在本次黨日活動(dòng)中，分局黨組專門組織了一次“送溫暖、獻(xiàn)愛心”活動(dòng)，為昌平區(qū)南口鎮(zhèn)對(duì)口支援村提供扶貧建設(shè)資金15萬元，用于村鎮(zhèn)建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施改造等公益事業(yè)，為農(nóng)民生活水平的提高提供切實(shí)幫助。

經(jīng)過認(rèn)真總結(jié)和廣泛聽取群眾的反饋意見，本次黨日活動(dòng)在效果上取得了“四個(gè)實(shí)效”，即在更新觀念上見實(shí)效,在轉(zhuǎn)變作風(fēng)上見實(shí)效,在服務(wù)群眾上見實(shí)效,在促進(jìn)國土事業(yè)發(fā)展上見實(shí)效。今后一段時(shí)間，還將繼續(xù)鞏固活動(dòng)成果，不斷發(fā)揮黨員的先進(jìn)性和表率作用，切實(shí)提高黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

推薦弘揚(yáng)華夏三觀的心得體會(huì)六

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。以下是由第一范文網(wǎng)小編為大家精心整理的“關(guān)于傳承中華美德演講稿”，歡迎大家閱讀，供大家參考。更多內(nèi)容還請(qǐng)關(guān)注第一范文網(wǎng)哦。

時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國人的心中。

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟，作為一個(gè)中國人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹?，在每一個(gè)中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年，走在建設(shè)祖國的長(zhǎng)征路上，任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到，我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上，寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此，我們更要傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神。

2.古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長(zhǎng)鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價(jià)值觀，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：

中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因，在每個(gè)中國人的血液中流淌;她無時(shí)無刻不在影響著每個(gè)中國人和自己的后代。

一個(gè)民族特有的民族精神，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。

民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培 育”，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止，民族精神也就不會(huì)終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神，是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，都會(huì)孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步，深刻地改變著時(shí)代的面貌，他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。

漢唐氣象，時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。

青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神，是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。

要加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律的研究，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會(huì)參與、休閑娛樂、課外活動(dòng)等多層次需求，提供具體有形的服務(wù)，通過各種生動(dòng)活潑的教育方式，幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí)，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識(shí)和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢(shì)人格。要教育青少年學(xué)生善于面對(duì)困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格。

一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材。因此，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神，我們應(yīng)該將其歸納整理，寫入教材，對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的教育，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會(huì)有希望。

祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng)，每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國國歌的時(shí)刻，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而升，不知有多少人為此而流下激動(dòng)的熱淚。就像看到“神州五號(hào)”飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身，一種超越時(shí)間、空間的精神力量的化身，她有一個(gè)崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊(yùn)和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國家，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天，熱愛祖國、報(bào)效祖國，把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是每個(gè)中國人的崇高理想，是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇，在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期、不同階段，有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動(dòng)員和激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí)，是各族人民共同的精神支柱!

人民對(duì)自己祖國的感情時(shí)刻蘊(yùn)含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠(yuǎn)割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁，盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離。一代偉人鄧小平對(duì)祖國懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時(shí)，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅(jiān)韌，對(duì)祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！贝四搜S子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發(fā)自心底的激-情，又是心中堅(jiān)定的信念，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人。”革命烈士夏明翰面對(duì)敵人的屠刀視死如歸。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子，身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研，為國爭(zhēng)氣，學(xué)成之后不為國外榮華富貴所動(dòng)，毅然回國投身祖國的建設(shè)事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來在少年時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書”，并與同代人相約“愿相會(huì)于中華騰飛于世界之時(shí)!”這是何等遠(yuǎn)大的志向、何等堅(jiān)定的信念啊!……是的，無論何時(shí)何地在中華兒女心中價(jià)值的天平上，祖國永遠(yuǎn)是最重的砝碼。如今，在中華民族精神的滋養(yǎng)下，愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長(zhǎng)大，并結(jié)出累累碩果。事實(shí)說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強(qiáng)不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛國更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。

奉獻(xiàn)作為一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。奉獻(xiàn)精神是全社會(huì)大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神。奉獻(xiàn)精神是永恒的，沒有奉獻(xiàn)，就沒有人類社會(huì)的今天。中華民族是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的民族?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句，是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻，也滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪?。?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，這樣才能弘揚(yáng)美德，使人充實(shí)，使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人，我認(rèn)為，弘揚(yáng)中華民族精神，要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻(xiàn)做起。