大自然的懷抱里心得體會及收獲 擁抱大自然的感言(九篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

最新大自然的懷抱里心得體會及收獲一

陽光的語言

陽光再次沐浴在我身上，給了我光明和溫暖，世間從此所有的不美好都在陽光的照射下化為泡影?？諝饫飶浡逍碌臍庀?，周圍的一切開始有了最初的溫度。陽光調(diào)皮地變換著它美麗的顏色。為世間萬物增添了光澤。盛開的牡丹花滾動著的露珠映出陽光七彩紗衣，使牡丹顯得高貴，矜持。玫瑰花在綠葉的襯托下笑得是那樣嬌艷，燦爛，百合用它高雅純潔在百花中堅貞純潔地保持著淡雅的笑容……白花齊放，爭奇斗艷，竟相開放，只為在溫暖的天地間，接受你熾熱的吻。

我把雙手合并，聚集著每一束溫暖的陽光，用心傾聽，我漸漸聽懂了陽光的語言……作文

在我感到冰冷無助時，是你，在我耳旁輕輕地說：“打開你心靈的窗戶，讓外面的陽光來驅(qū)逐你內(nèi)心的黑暗?！蔽疫€在猶豫，害怕打開后是潘多拉的盒子，災難降臨人間。陽光化成的溫暖和力量，使我心中噴涌著力量，促使我去打開心靈封閉已舊的窗戶。抬起頭，用心靈的韻譜來感受陽光的美妙，我的世界從此繽紛閃耀。懂得了陽光的語言，從此我便不再懼怕黑暗與邪惡，而是勇敢地站起來，成為一名光的勇士，帶者陽關(guān)送給我的光環(huán)，打倒一切困難與挫折，那時侯，我看到了陽光最完美的微笑。

雨，無聲的洗滌作文

雨，是個充滿靈氣的精靈，她以她獨有的纏綿，不拘一格地滋潤著大地的每一寸土地，帶給萬物無限生的希望。雨總是輕輕地來，又毫無掛念地離開，如同生命中的一個過客，穿著飄逸的衣裙，在天空中跳起絕美的舞蹈，卻又無聲無息，只聽雨點投入大地懷抱時清脆回響，幽幽地回蕩在山谷中。她用世間之純凈，來為世間萬物洗去灰塵，掠去污穢，天地間一片清凈和諧之氣，我獨自佇立在雨中，任憑雨水滴在我的臉上滑過，我亦不去阻攔，慢慢地，我在心寧神靜的超凡意境中，明白了雨用絕美的舞蹈為我闡述的明理。

當我不能控制這顆浮躁不安的心時，便回想起雨滋潤萬物時廣闊，細膩的雨點落入土壤時的安詳，愜意。那樣一顆躁熱動蕩不安的心，用雨的舞蹈抑制我浮躁的內(nèi)心。使那原本波濤洶涌的狀態(tài)，轉(zhuǎn)瞬化為如止水般平靜的明凈湖泊，如同地球的眼睛一樣明亮。原來雨的靜謐的舞蹈，可以消除任何不安，使世間都保持一份安寧與潔凈。

微風，輕拂的溫柔

微風，是萬物界的天使，是上蒼的寵兒，不僅因為這些，我感恩你。你用你輕拂過的溫暖，為我抒發(fā)了在人生道路上的心得，指點我走向輝煌的生命頂端。

人們在拼命追求時，就會錯過兩旁的風景;但在欣賞風景時，又有可能錯過所追求的東西。當我不能正確把握兩者關(guān)系時，你總在我身邊用行動無需語言來為我撥開心中的迷霧，讓被迷霧遮住的心靈，重見陽光。當我在拼命追求而忘了自己天使般的微笑時，微風就輕輕地，溫暖地拂過我的額頭，那種輕佻的溫柔，頓時讓我忘記了自己所有的勞累和憂郁，笑容再次如同鳳凰花般嬌艷地綻開;當我忙于觀賞路邊的鳥語花香，沖昏了頭腦，而把自己的追求拋在腦后時，微風不再是輕柔的，而是拼盡全力為我吹來一股刺骨的朔風。此時，我會漸漸感到心中某種召喚開始漸漸強烈起來，靈魂開始蘇醒，我拋下路邊誘人的風景，竭盡全力去追趕心中的太陽，去超越心中那個永恒的夢想。不會再讓太陽失去光澤，不會讓夢想插翅而飛，不再讓信念隨著時間的流逝而磨滅。

陽光的語言給我力量，雨的舞蹈給我安寧，微風的輕拂給我方向。我會懷著大自然的感恩之心走向每一天。我感謝每一束陽光，感謝她沐浴在我身上，給我希望;我感謝每一場雨，感謝它為我洗去心靈的浮躁與塵埃，給我平和的心境;我感謝輕撫我臉龐的微風，我感謝世間萬物用生命為我演繹的人間真理。

我感恩自然，它用勤勞的雙手，創(chuàng)造了這么多令我懷著一顆感恩之心去答謝的世間萬物……

感恩自然，營造和諧的天地。

最新大自然的懷抱里心得體會及收獲二

自然是血液，它無聲無息地保證著這世間萬物的和平。

去年暑假，我去了湖南的張家界。在那里我真正體驗到了什么叫做心曠神怡。站在武陵源里的至高點讓我情感蕩漾。

第一天到那里，已入夜，無法去欣賞美景了。為了防止人員過多入不了園，我們五點就已起床。雖然到了景區(qū)還不到六點，可門前已有不少的人。但這絲毫不妨礙我們觀賞地雅興。

坐游覽車觀賞山中的河流，就好比那上等的絲織品在山澗中流動。滿山的綠色中夾雜著星星點點的紅，好比在欣賞一幅大畫家的作品。如果我是舞蹈家，我會用美的舞蹈來展現(xiàn)這美景;如果我是畫家，我會用最美麗的顏色去描繪這美景;如果我是詩人，我會用最美麗的詩句寫出這美景?？墒俏沂裁炊疾皇?，我只有用語言來形容這美。

我們?nèi)チ藦埣医绲淖匀槐Ｗo區(qū)，那里有無數(shù)的猴群和數(shù)不勝數(shù)的名貴樹種。茂密樹林中有無數(shù)可愛的小精靈，和一條清幽的小道，那意境讓人流連忘返。

沿著小道往里走，到了我們要尋找的地方——金鞭溪。我喜歡這地方，因為它就和它的名字一樣，那么招人喜愛。長長的溪流如同一只金絲猴的尾巴，在陽光的照射下，閃閃發(fā)光。溪水清的可以當鏡子用，但卻不失那湍急。

我們還去了黃龍洞。坐船走到最里面，在船上絕不可去摸那水，并不是水里有電，而是那水中有名貴的娃娃魚，萬一被它給咬住，那手可就成“金手”了。洞里全是石筍，據(jù)說，這些石筍每年都會生長，有的再過幾百年，可能就接在一起了。在那里面有一條“流沙河”，因為那石頭上，就好比流著黃沙，可用手一摸，卻什么都沒有。

在張家界的三天里，我充分體會到了什么叫做美，什么叫做地球的心臟。

我們現(xiàn)在在不停地破壞大自然，為什么我們不能學學長江和黃河，變得寬容些呢?為什么我們就不懂得應如何去包容這世間萬物呢?

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最新大自然的懷抱里心得體會及收獲三

61、含一滴水，還一份真情!

62、護大自然，拯救地球。

63、人人搞綠化，以后空氣會新鮮。

64、提高環(huán)境意識，愛護花草樹木。

65、愛護綠化，就是保護自己。

66、和大自然心與心的交匯，共創(chuàng)地球美好家園。

67、維護生態(tài)平衡，保護動物。

68、校園是我家，衛(wèi)生靠大家。

69、有了您的呵護，才有我們這個美麗的世界。

70、不摘花草，不砍樹木，不踩小草。

71、破壞環(huán)境輸?shù)舻牟粌H是現(xiàn)在;呵護地球才能贏得人類美好的明天!

72、放下千斤斧，快去勤植樹!

73、美麗的環(huán)境，離不開大家的維護。

74、請不要踐踏您腳下的青草，因為，它和你一樣，是都有這綠化環(huán)境的神圣使命。

75、以前是綠色創(chuàng)造了這片”天堂“，現(xiàn)在是垃圾創(chuàng)造了這處”地獄“。

76、愛護、綠化環(huán)境是我們共同的目標!

77、不要踐踏草坪。

78、把綠色帶到世界每一個角落，讓綠色流入人們心中。

79、我們不當大自然的統(tǒng)治者，大自然是我們的好朋友。

80、山中何所有?岑上多白云。

最新大自然的懷抱里心得體會及收獲四

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

金刀峽自然風景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。金刀峽是一處保持著原始古老神奇的峽谷自然風景區(qū)，它地勢雄偉，以峽著稱，以林見秀，以巖稱奇，以水顯幽。全峽長6.2公里，分上下兩段，上段由于喀斯特地質(zhì)作用，地面切割強烈，金刀峽神工般形成了獨特的峽谷溝壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水;下段由于流水浸蝕力的作用，洞穴群生形成大量的地質(zhì)上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳，石筍、石柱更是千姿百態(tài)，變化萬千，并且下段古猴群生，縱觀猴群更是趣味無窮。

堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚贊不已，憑棧探幽，將感悟那蘊藏于大自然山水間的天地靈氣。六公里的風景線以雄、險、奇、幽著稱，集瀑、泉、洞、峽于一體，四十多個自然景點可供游人探險、攀登和水上游樂，是人們度假、避暑、踏青回歸自然的旅游佳景。

景點介紹

驚魂臺

進了山門，步行約五分鐘便可看到一平臺，長約5米，寬3米，站在臺上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰(zhàn)爭時期，雙槍老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人，結(jié)果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺。

神鷹沐浴

金刀峽上段入口處，右側(cè)峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而 下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一 身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。

懸天飛瀑

位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證。據(jù)當?shù)匾话贇q老翁講，曾有一遠方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說當年白蓮教亦在此活動。

干旱時節(jié)，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風拂過，泉水隨風飄散，五光十色，如仙女散花一般，點點滴滴甚似好看;山雨過后，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達十余丈，瀑聲震聲天動地，如百鼓齊鳴，其勢如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節(jié)變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。

崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。

遠硯飛瀑，氣勢磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>

獅頭峽

距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時而潺潺娓唱，時而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。

此峽又蒼老的面容，猶如飽經(jīng)滄桑 的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。 走進干回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛夫妻，過著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合，王母為二人的深情所感動，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷，保此地平安。

彌勒佛

位于金刀峽下段中部右側(cè)，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重復他的名言：“笑 口常開、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事?！狈觋柟庵鄙洌瑒t有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現(xiàn)。佛經(jīng)上講，若遇佛光，必有好運。

老君醉酒

經(jīng)過幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區(qū)中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。

藏刀洞

說到金刀峽，何謂“金刀”?刀在何處?給人們帶來了許多神奇的遐想。

穿過觀佛路來到藏刀洞，四周綠蔭環(huán)抱、景色奇麗。相傳這就是大夏國將軍張昆得獲金刀之處。洞內(nèi)鐘乳石造型奇特，有一處鐘乳石酷似一柄空的刀鞘直刺入峽，雖然金刀早已不在但刀鞘依然留在洞中。站在觀景臺，放眼望去，仿佛一把金刀高懸洞頂，刀光閃閃、寒氣逼人。

其實藏刀洞乃是一座橫臥于峽中的自生橋。洞口兩側(cè)懸崖峭壁、鬼斧神工，它高50余米、寬處10余米、窄處7—8米、長約45米，地質(zhì)構(gòu)成甚為奇特。該洞是由于億萬年前的地殼運動形成的溶洞，洞內(nèi)長年在二氧化碳流水的作用下，形成了今天的藏刀洞，用手輕輕一摸，上億年時光便從指間悄悄滑過。

最新大自然的懷抱里心得體會及收獲五

為建立健全應對各種突發(fā)性重大自然災害緊急救助體系和運行機制，規(guī)范緊急救助行為，提高緊急救助能力，迅速、有序、高效地實施救助，最大限度地減少人民群眾的生命財產(chǎn)安全和財產(chǎn)損失，維護災區(qū)社會穩(wěn)定，促進經(jīng)濟健康發(fā)展，根據(jù)上級有關(guān)文件精神，結(jié)合我鄉(xiāng)實際情況，制定本預案。

一、總則

（一）工作原則

以人為本。把保障人民生命安全作為自然災害緊急處置的首要任務，最大限度地減少自然災害對人民生命的威脅和危害，不斷完善對弱勢群體的救助手段，提高對突發(fā)性重大自然災害緊急救助能力。

以防為主。把災害預防作為減災工作的中心環(huán)節(jié)和主要任務，完善工作機制，運用信息化手段，使測、報、防、抗、救、援六個環(huán)節(jié)緊密銜接，提高對自然災害發(fā)生發(fā)展全過程的緊急處置能力。

分級管理。按照“兩級政府、三級管理、四級網(wǎng)絡”的體制，實行“分級管理、按級負責”。除全市性特大、特殊自然災害外，一般及重大等級區(qū)域性自然災害由鄉(xiāng)政府負責組織處置，責任單位和相關(guān)部門按照各自職責，分工負責，密切配合，有效開展應急救援和善后處理工作。

（二）適用范圍

凡在楊米澗鄉(xiāng)地域范圍內(nèi)因發(fā)生的局地暴雨洪水、河流超標準洪水、水庫垮壩洪水和干旱缺水等水旱災害，暴雨、冰雹、暴雪、龍卷風、濃霧、高溫、雷擊、沙塵暴、寒潮、霜凍等氣象災害，地震災害，山體崩塌、滑坡、泥石流等地質(zhì)災害，以及森林火災和重大生物災害等及其它突發(fā)的重大自然災害，適用于本預案。

二、本預案啟動條件

凡出現(xiàn)下列任何一種情況，啟動本預案。

（一）預警性自然災害?？h民政局和縣氣象臺以及縣防汛指揮部等災害管理部門發(fā)出自然災害預警性通知，相關(guān)預案即啟動。

（二）廣泛性自然災害。造成全鄉(xiāng)較大范圍群眾無法維持“吃、穿、住”等方面的基本生活必要條件的狀況。

（三）區(qū)域性自然災害。受災地區(qū)在實施救助過程中，提出緊急援助請求或需要給予緊急援助的災情。

（四）其他重大自然災害。直接危及群眾基本生活保障的災情?？h級預案啟動的同時，本預案相應啟動。

三、緊急處置指揮體系及職責任務

楊米澗鄉(xiāng)自然災害應急指揮部由鄉(xiāng)黨委書記白玉鵬擔任總指揮，鄉(xiāng)長鄭曉東擔任副總指揮，其成員由鄉(xiāng)屬各單位主要領(lǐng)導、派出所所長、鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長、學區(qū)校長、各村支部書記和村主任、鄉(xiāng)分管民政領(lǐng)導和民政工作站站長組成，在鄉(xiāng)黨委、政府領(lǐng)導下，在鄉(xiāng)人民政府突發(fā)公共事件應急管理委員會和鄉(xiāng)防汛指揮部的直接指導下，負責救災緊急援助工作的組織管理和協(xié)調(diào)工作。

（一）楊米澗鄉(xiāng)自然災害應急指揮部主耍職責是：

預案啟動后，會同鄉(xiāng)有關(guān)站所、鄉(xiāng)屬有關(guān)單位及各村委及時調(diào)查統(tǒng)計災害影響范圍和受災程度，評估、核實自然災害所造成的損失情況以及開展救災緊急援助工作的綜合情況，及時報上級部門并向社會公布。同時，根據(jù)具體受災情況和救災緊急援助實際需要情況，經(jīng)鄉(xiāng)政府批準后，統(tǒng)一組織實施救災捐贈活動。

指導鄉(xiāng)民政工作站迅速設立災民安置場所和救濟物資供應站，做好災民安置和救濟款物的接收、發(fā)放、使用與管理工作，確保受災市民的基本生活，并做好災民及其家屬的安撫工作；及時處理和焚化遇難者尸體。

（二）楊米澗鄉(xiāng)自然災害應急指揮部下設綜合協(xié)調(diào)、宣傳動員、后勤保障、轉(zhuǎn)移安置、接受捐贈（募集）、恢復重建以及遺體處理等專門工作小組。職責分工如下：

綜合協(xié)調(diào)：主要負責災情信息的收集、整理和上報等工作，及時掌握災情動態(tài)，提出工作建議，制訂具體措施；協(xié)助指揮部處理日常事務，辦理指揮部交辦的其他工作；統(tǒng)計災民中外籍人士的具體情況，及時上報政府及民政局自然災害應急指揮部。

宣傳動員：主要負責災民疏散轉(zhuǎn)移的宣傳動員工作；受災信息在鄉(xiāng)政府應急領(lǐng)導下，統(tǒng)一向社會公布，應及時、準確、客觀、全面的向媒體提供災民救助情況及其他公眾須知的信息。

后勤保障：主要負責協(xié)調(diào)應急救災物資的調(diào)配使用；配合有關(guān)單位和村委做好應急救災物資的組織、運輸供應和疏散群眾工作；保障災區(qū)困難群眾“吃、穿、住、醫(yī)”等基本生活。

轉(zhuǎn)移安置：主要負責組織協(xié)調(diào)受災或即將受災居民的轉(zhuǎn)移安置工作，制定轉(zhuǎn)移疏散方案，確定疏散轉(zhuǎn)移的范圍、路線，指定安置場所。

社會捐贈（募集）：主要在本行政區(qū)域內(nèi)負責發(fā)動組織社會各界開展救災捐贈活動；做好捐贈款物的接收分配和管理工作。

恢復重建：主要負責調(diào)查統(tǒng)計災區(qū)群眾生活狀況，制定災民口糧救濟、衣被救濟、傷病救濟等救助標準以及危房修繕和倒房恢復重建的救助規(guī)劃方案；協(xié)助有關(guān)單位和部門做好災后困難群眾的生產(chǎn)生活等工作；災情穩(wěn)定后，負責做好善后移交工作。

遺體處理：主要負責收集管理遺體，組織群眾認領(lǐng)遺體；及時進行遺體火化；對無人認領(lǐng)的遺體進行統(tǒng)一火化安葬或就地掩埋，并做好消毒防污。

四、應急準備

（一）資金準備

按照救災工作分級負責，救災資金分級負擔的原則，鄉(xiāng)政府及鄉(xiāng)民政工作站應制定救災資金預算。根據(jù)受災地區(qū)群眾基本生活狀況作出具體安排方案抱縣政府和民政局，并建立救災資金動態(tài)調(diào)整機制。救災經(jīng)費要重點用于災民基本生活救助。

（二）物資準備

按照救災物資儲備規(guī)劃，鄉(xiāng)民政工作站建立動態(tài)的災民救災物資儲備機制。經(jīng)常與縣民政局保持聯(lián)系，確?？h民政局相關(guān)救災物資的庫存保持在一定的數(shù)量水平上，以備應急狀態(tài)下確保急需。

（三）災時票據(jù)準備

制作災時臨時糧票等票據(jù)。當災害發(fā)生時，向災民發(fā)放臨時票據(jù)，在災民的臨時安置點附近設置發(fā)放點，由災民憑借臨時票據(jù)向發(fā)放點領(lǐng)取相應的食品等生存必備物品，防止舞弊和浪費。

（四）救災裝備準備

楊米澗鄉(xiāng)根據(jù)《楊米澗鄉(xiāng)自然災害應急處置預案》的通知要求，配備救災必需的設備和裝備。

（五）人力資源準備

在鄉(xiāng)自然災害應急指揮部和防汛指揮部的領(lǐng)導下，組織人員，重點開展災區(qū)的現(xiàn)場訐估及災害管理工作。建立健全與公安、武警、消防等專業(yè)救援隊伍的聯(lián)動機制，依托鄉(xiāng)屬各單位、各村委，培育非政府組織和志愿者組織，建立“災區(qū)緊急救災隊”，并對其進行培訓指導和專業(yè)支持，參與災區(qū)防災工作；當災害發(fā)生時，能夠協(xié)助本區(qū)積極組織群眾開展自救互助，最大限度減少本區(qū)的受害傷亡程度。

（六）災民安置準備

指導鄉(xiāng)政府做好重點防控區(qū)域和單位的劃定及鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移安置區(qū)域的協(xié)調(diào)工作，建立楊米澗鄉(xiāng)重點防控區(qū)、單位和安置場地的檔案。同時，鄉(xiāng)政府根據(jù)本地區(qū)成災規(guī)律、人口密度、地理環(huán)境等情況，按鄉(xiāng)、村行政區(qū)域，分級規(guī)劃和設定安置場所，劃定疏散轉(zhuǎn)移路線。已確定為疏散轉(zhuǎn)移通道的，應在顯著位置設置引導標志（牌）。鄉(xiāng)政府應當設定村、戶的對口安置場所，建立相互聯(lián)系方式及聯(lián)絡卡。

（七）社會動員準備

鼓勵企事業(yè)單位、民間組織和個人為災民救助工作提供資金和物品援助，規(guī)范突發(fā)自然災害社會捐助工作。充分發(fā)揮現(xiàn)有經(jīng)常性社會捐助接收站（點）作用，健全經(jīng)常性社會捐助接受網(wǎng)絡，完善社會捐助表彰制度，為開展社會捐助活動創(chuàng)造良好的社會氛圍。

（八）防災減災準備

配合鄉(xiāng)防汛指揮部積極開展全民減災教育，通過鄉(xiāng)民政辦、鄉(xiāng)派出所、鄉(xiāng)醫(yī)院等，開展減災進村入戶活動，有組織有計劃的為群眾提供防災減災知識和技能培訓。宣傳應急法律法規(guī)和預防、避險、避災、自救、互救的常識，增強人民的防災減災意識。

五、應急響應和災后救助

（一）災害預警

災害預報部門發(fā)出災情預警后，在鄉(xiāng)政府應急指揮機構(gòu)和鄉(xiāng)防汛指揮部的統(tǒng)一指揮下，鄉(xiāng)政府應迅速按規(guī)程啟動預案。

（二）災情核定及報送

鄉(xiāng)政府負責本行政區(qū)域內(nèi)發(fā)生的重大突發(fā)性災情報送工作。災情發(fā)生時，要迅速組織力量趕赴現(xiàn)場核實災情，在2小時內(nèi)向縣政府和縣民政局報告，并通報相關(guān)職能部門，災情嚴重的，可同時越級上報。并立即組織人員現(xiàn)場核實、評估災情。災情報告內(nèi)容主要包括：災害發(fā)生的背景、時間、區(qū)域、影響范圍，受災的嚴重程度和等級，人口受災情況、人員傷亡數(shù)字，房屋倒塌和損壞情況，農(nóng)作物和其他經(jīng)濟損失情況，救災工作情況以及災區(qū)存在的主要困難和問題。災情穩(wěn)定前，各村委、民政工作站、和鄉(xiāng)政府執(zhí)行24小時災情零報告制度，并與鄉(xiāng)救災指揮機構(gòu)保持不問斷通訊聯(lián)絡，及時掌握災情動態(tài)，并隨時上報。災情穩(wěn)定后，鄉(xiāng)政府及相關(guān)單位、各村委應組織力量，全面開展災情核定工作，保證災情數(shù)據(jù)的準確。鄉(xiāng)民政工作站會同鄉(xiāng)政府在全面核定災情的基礎上，對因災死亡、失蹤人員情況、房屋倒塌、損壞情況及災民生活困難情況等必須逐戶進行核實，登記造冊，為實施災民生活救助提供依據(jù)。

（三）緊急轉(zhuǎn)移安置

接到重大災情預警，在鄉(xiāng)政府的統(tǒng)一領(lǐng)導下，鄉(xiāng)民政工作站應配合有關(guān)單位迅速引導災民按指定路線疏散轉(zhuǎn)移到臨時指定安置場所，實施緊急避險。安置受災群眾一般采取三種形式，一是場地集中安置；二是征用設施安置；三是對口轉(zhuǎn)移安置。

（四）災民生活救助

受災群眾疏散轉(zhuǎn)移后，鄉(xiāng)政府及鄉(xiāng)民政工作站應在最短時間內(nèi)迅速組織救災物資和生活必需品的調(diào)撥，并及時發(fā)放到災民手中，保證衣被、帳篷、飲水、食品等生活必需品的供應。鄉(xiāng)政府應根據(jù)災情和災害損失程度，按照“依靠群眾，依靠集體，生產(chǎn)自救，互助互濟，輔之以國家必要的救濟與扶持”的救災救濟工作方針，以保證災民基本生活需要為原則，制定階段性災民生活保障計劃，并向縣財政部門申請安排救災資金，必要時可申請應急資金。同時，視災情嚴重程度及災情的發(fā)展，及時向上級匯報災情，申請給予救災資金及物資支援?？h政府安排的救災資金主要用于災民轉(zhuǎn)移安置、生活必需品供應、住房恢復重建、災后生活安排等基本生活的需要和傷員的緊急醫(yī)療。

（五）組織和接受社會捐贈

預案啟動后，根據(jù)縣民政局的統(tǒng)一部署，鄉(xiāng)民政工作站應立即開通24小時捐贈熱線，動員社會各界為災區(qū)提供援助。必要時，鄉(xiāng)政府成立專門的接受捐贈領(lǐng)導機構(gòu)和工作隊伍，合理安排接受場所和倉儲設施，保證接受捐贈的需要。接受的捐贈款物應堅持尊重捐贈者意愿和?？顚Ｓ玫脑瓌t，按照規(guī)定程序，迅速安排使用，為災民救助工作提供及時有效的支持。

六、附則

本預案是《楊米澗鄉(xiāng)人民政府突發(fā)公共事件總體應急預案》的組成部分，在有關(guān)責任部門啟動各類自然災害應急預案的同時啟動本預案。

鄉(xiāng)屬各單位及各村委應根據(jù)轄區(qū)情況，制定相應的`自然災害的應急預案。

本預案根據(jù)《楊米澗鄉(xiāng)人民政府突發(fā)公共事件總體應急預案》實施過程中調(diào)整作相應的調(diào)整。

最新大自然的懷抱里心得體會及收獲六

讀大海，讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽，讀出了它普照萬物的無私;讀梅花，讀出了它冰清玉潔的心靈。

梅令人幽，菊令人雅，松令人傲，柳令人柔，蘭令人淡，大自然的所有的一切都令我感動。

我喜歡品讀竹的高潔，因為它有偉岸的身軀，凜然的傲骨。它凜然的正氣讓我肅然起敬。“根扎大地，渴飲黃泉，未及出土便有節(jié);枝橫云夢，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心?！敝?，是許多人精神的寄托，它那高潔的品質(zhì)讓我感動。東坡先生是嗜肉一族，但在肉與竹之間，他毅然選擇了竹，他說：“寧可食無肉，不可居無竹?！笨梢?，竹的氣節(jié)是多么的高潔。

“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。”走在竹林中，細細品讀它，在這樣的環(huán)境里，能不醉，能不癡嗎?

竹是大自然創(chuàng)造的個性的生物，梅則是大自然創(chuàng)造的最富冰清玉潔氣質(zhì)的生物。

當萬物凋零時，梅卻綻放了?！斑b知不是雪，為有暗香來。”梅在寒冬開放，它的勇氣讓我感動。它也是最寬容的。“零落成泥碾作塵，只有香如故?！比藗冸m然踐踏了它，但它仍不忘給人們帶去陣陣芳香。它雖然已不再潔白，但它的心靈依然白凈如昔，它的自強也令許多人感動過?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”它艱苦奮斗、自強不息的勇氣令我感動，令我贊嘆不已。

大自然的偉大在于它創(chuàng)造的生靈讓我們感動，讓我們平淡的生活變得絢麗。低頭的麥穗，浩瀚的大海，廣闊的沙漠，墻縫的小草，這一切都讓我們感動。

低頭的麥穗，它不是在欣賞自己的碩果累累，而是在想，它的籽粒是怎么飽滿的。麥穗尚且懂得感恩，我們還有什么理由不感恩自然呢?

廣袤的大海，他寬廣的胸襟讓我們學會了寬容，原諒他人，包容他人，就如“退一步海闊天空，忍一時風平浪靜”。寬容是人與人交往過程中的甘泉一滴，它讓人化解矛盾，和平共處，這一點是大海教會了我。它讓我感動。

一位女探險家，走出沙漠時，采訪她，問她征服沙漠后有什么感想。女探險家不承認她征服了大自然，她感謝沙漠允許她通過。

這不得不讓我們思考，人們聲稱征服自然是多么的愚昧。我們應感謝它，它教會了人類許多的東西。

感恩世界，感恩自然!

最新大自然的懷抱里心得體會及收獲七

大自然是一位慈母，哺育著世間萬物;大自然是一幅畫，把世間瑰麗的食物都裝裱進它的畫框;大自然是一首詩，它訴訟著歷史，充實人們的心靈。

天空向我們炫耀了它的妖嬈。

清晨，太陽在裊裊云煙的伴隨下冉冉升起，泛出點點星輝，似一位高貴夫人頭頸上的粒粒珠寶，格外耀眼，聚集著成千上萬人的眼球。

晌午，烈日當空，云彩匯聚在一起，形成栩栩如生的圖案，有的像花甲老人頭上的白發(fā)，有的像入口即化使人心曠神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空裝飾得攝人心魄。

傍晚，夕陽緩緩降臨，天空中那一抹紅暈，似乎要把一切憂傷、煩惱攜走，使人沉醉在無限的遐想中……夕陽西下，天空被染成深紅色，顯得瑰麗，妖嬈。

大地也向我們展示了它的魁梧。

暖春，經(jīng)過春風吹拂和春雨的滋潤，大地充滿了生機，小草換上了嫩綠的春裝，伴隨風的吟唱，跳著婀娜多姿的舞蹈，鴨子在湖上溪水，似一朵朵黃花點綴在湖面上，正如蘇軾的那首詩一樣“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”把春天生生不息的活力描寫得準確、形象，令人嘆服。

烈夏，溪水哼著歡快的小曲，一路向東逝去，蕩起的水花濺在人們臉上，沁涼沁涼的，使人神清氣爽，萬物呈現(xiàn)出一副欣欣向榮的畫面，格外美麗。

深秋，落葉紛紛揚揚地落下，伴隨一絲凄涼，涼風拂過臉頰，使人感到清爽，漫步楓葉毯，傾聽微風拂過樹梢的聲音，好不愜意。

寒冬，大地穿上銀白色的婚紗，顯得莊嚴美麗，雨的淚滴翩然落下，寒風呼嘯，形成一副動人的交響曲。

大自然，是一位慈母，一首詩，一幅畫，時時刻刻為我們奉獻著!

最新大自然的懷抱里心得體會及收獲八

1．理解本文中作者的觀點和敬畏自然的含義

2．通過誦讀，學習作者語言，理解本文富有哲理性、兼有文學性的含義

3．研究本文中反問句，理解其語氣強烈的作用。

1．理解本文中作者的觀點。

2．鍛煉學生思維能力。

二課時

1．給下列加點字注音。

鯤(kun)鵬 斥安鳥(yan) 蓬蒿(hao) 咫尺(zhi) 狼藉(ji) 相形見絀(chu) 美味佳肴(yao2)

2．解釋下列詞語。

蓬蒿：（方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。 咫尺：(書）比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。 吶喊：大聲喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計太高。

相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

精巧：精細巧妙。 佳肴：精美的菜肴。

雄偉的高山，遼闊的草原，蔚藍的大海，美麗的花園，。無不為人們所陶醉。大自然孕育最聰明，最美麗，最富有靈性的人類。人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長、繁衍、壯大。然而隨著現(xiàn)代科技的進步發(fā)展，人類已漸漸遠離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要“征服自然”，戰(zhàn)勝自然。你覺得這種觀點對嗎？當你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢？

1、教師朗讀課文，學生積累字詞（見書）。

2、自讀課文，初步交流讀課文的感受，并找出表達作者觀點的語句。

明確：本文談論的是人與自然的關(guān)系的話題，作者認為，在這個問題上，人類應該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然。

作者的觀點： 課文最后一段。

過渡：這一觀點是否在課文一開始就提出來了？（學生回答是在結(jié)尾提出的）。那么作者是如何層層推進，進而提出“敬畏自然”這一觀點的？又為什么要提出“敬畏自然”呢？我們一起分析課文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。

1、劃分結(jié)構(gòu)，理清思路：

學生自讀課文，以小組為單位共同討論，劃分層次，概括段意。

明確：可分三部分：

第一部分（1）：從人類征服自然開始談起。

第二部分（2—10）：作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧以及兩者的關(guān)系；論述宇宙的生命。

第三部分（11）提出“敬畏自然”的觀點。

2、逐層分析：

第一部分：人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類永遠只是一個天真幼稚的孩童”；論關(guān)系，人類“只是大自然機體上普通的一部分”；論智慧，自然智慧是大海，“人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。宣稱“征服自然”，實在是自不量力的狂想。

第二部分：第一層（2—7）：著重比較人類的智慧與大自然的智慧以及兩者的關(guān)系：

第2—4段著重談人類的智慧。在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲（找出理由來，并讀一讀）：a、即使拿高科技來說，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。 b、人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史，一萬年以后看今天，我們的認識還幼稚得很。 c、礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。 d、作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來，人類的智慧就算不得什么。學生反復閱讀課文，找出文中表達作者觀點的關(guān)鍵語句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

學生交流感受和見解，同學互相補充。

學生發(fā)表自己看法，對本文作者的觀點進行質(zhì)疑。

小組合作，共同解決問題。

如： (1)說說人類變化的歷史。

（舊石器、新石器……）

（2）人類從被動狀態(tài)變?yōu)橹鲃恿藛幔俊?。（．人類先是不能或難以生存，在其他動物的威脅下偷生。后來工具逐漸進步，能夠征服其他動物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃印＃?。 一

（3）人類成為大自然的主人了嗎？

（人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。）

（4）如果說至今人類的作品（一萬年后）還是可笑，那么本文是不是也是可笑的？

（或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬年后不可笑。）

（5）作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學的成就？

（對人類的理智有一點否定。）

（6）我們的正確看法應當是怎樣？…．（要尊重人類的科學研究，人類的命運變好。例如人的壽命從二三十歲進為七十幾，不管是一萬年后，人類壽命的延長，對人類來說不會是“可笑的”。）

六、小結(jié) ：學習本文要認識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)論。

1．研討與練習一。

蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力

相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴

學生閱讀課文第六至十段，概括段意。

質(zhì)疑，討論問題。（學生交流看法。）

①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物？

②作者認為自然創(chuàng)造人類的目的是什么？

③自然界有目的嗎？

④人類也有好有壞，大自然也是一樣？

⑤本文是否也有好壞？

⑥人類的科學是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。

反問是一種用疑問句式來表達確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達的是否定的意思。反問的作用是加強語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的？’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達效果有什么不同。

學生討論交流。

明確： ①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

③誰說大自然是沒有生命的？……那永恒的運動，那演化的過程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花？

④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？

⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎？

長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個問題，你有什么看法，根據(jù)是什么？

這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關(guān)系。作者對觀點的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什么，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進一步強調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系。因此，我們應該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來?？茖W的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

這篇課文教師可以從兩個方面引導學生學習。一是思考作者的觀點，并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠，眼界開闊。能從長遠的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導學生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應該認真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認真學習。

最新大自然的懷抱里心得體會及收獲九

人本能與自然和諧相處，可是……

在經(jīng)濟建設突飛猛進的今日，物質(zhì)生活日益豐富。為了滿足自我的需要，人們砍伐一片片的森林，生產(chǎn)出各種紙張。參天的大樹在高科技的電鋸中轟然倒下，綠色在眼前慢慢地消失。而最終，那些紙張卻被隨意丟棄，成為垃圾。它們在哭訴，哭訴自我的命運，也為人類感到悲哀。

工廠一座座地興建起來。它們把矛頭指向天空，把廢氣排向大氣;它們把矛頭指向大地，把廢水排進河流湖泊。天空不再蔚藍，流水不再清澈?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”的完美景象已成為往事。抬頭，藍灰色的天空上飄著幾朵略帶灰色的云，時而還彌散著一些塵土。再看看水呢深綠色，甚至有些是褐色的。魚呢它們在哪兒答案是在飯店的餐桌上，或是永遠沉沒在了河底。

這樣的自然會成為我們的朋友嗎

洪水泛濫了，淹沒了一塊塊土地，一個個村莊，奪走了一個個鮮活的生命。人們不得不離開世代居住的故鄉(xiāng)。水土流失了，沙塵暴滾滾襲來。天空被披上了一層黃褐色的“沙衣”，揚塵使人們睜不開眼。人們被迫戴上眼鏡、口罩，把自我裹得嚴嚴實實……當大自然憤怒、咆哮時，人們才意識到自我的錯誤，流下了悔恨的淚水。

人們開始植樹造林，一大批小樹苗肩負著防風固沙的使命走上了崗位，陽光照耀下，它們在微笑。人們整治河流，把它們渾濁的身體洗凈，又放養(yǎng)魚苗，讓河水煥發(fā)往日的生機，成為魚兒歡樂的家園。人們開發(fā)新能源，把對大氣的污染降到最低，使天空變得澄清了，時而鳥兒們俏麗的身影又會從頭頂上輕輕掠過。

人們生活在自然的懷抱中，僅有人與自然和諧相處，生活才會完美，人們才會幸福。如果人們光想著自我，為了滿足自我的利益不擇手段，那么生活就不會圓滿，當然，人們的幸福也就此告終。

我幸福地憧憬著：在藍天白云下，鳥語花香，蜂蝶翩飛，魚游潛水，人們在燦爛地微笑。

人總認為自我是大自然的主宰，本文卻告訴我們，人是“自然的懷抱”中的孩子，任性地毀壞母親的健康，到頭來害苦的是自我。唯有懂得愛護，才能幸福生活。對我們所關(guān)注的對象，跳出圈子來看，也是一種行文之道。