上海醫(yī)務(wù)人員防疫心得體會(huì)總結(jié) 醫(yī)務(wù)人員防疫情心得體會(huì)(四篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

主題上海醫(yī)務(wù)人員防疫心得體會(huì)總結(jié)一

園內(nèi)有江南三大名石之稱的玉玲瓏、1853年小刀會(huì)起義的指揮所點(diǎn)春堂，園側(cè)有城隍廟及商店街等游客景點(diǎn)。

豫園在1961年開始對(duì)公眾開放，1982年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

豫園原是明代的一座私人園林，始建于嘉靖、萬歷年間，截止20xx年已有四百余年歷史。

園主人潘允端，曾任四川布政使。其父潘恩，字子仁，號(hào)笠江，官至都察院左都御史和刑部尚書。潘家是當(dāng)時(shí)上海的望門大族。1553年(明嘉靖三十二年)，長(zhǎng)達(dá)九里的上海城墻建成，使及東南沿海的倭患逐漸平息，二十余年來生命財(cái)物經(jīng)常受到威脅的上海人民稍得安定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)并開始繁榮。士大夫們紛紛建造園林。

潘恩年邁辭官告老還鄉(xiāng)，潘允端為了讓父親安享晚年，從1559年(明嘉靖己未年)起，在潘家住宅世春堂西面的幾畦菜田上，聚石鑿池，構(gòu)亭藝竹，建造園林。經(jīng)過二十余年的苦心經(jīng)營(yíng)，建成了豫園。"豫"有"平安"、"安泰"之意，取名"豫園"，有"豫悅老親"的意思。

豫園當(dāng)時(shí)占地七十余畝，由明代造園名家張南陽(yáng)設(shè)計(jì)，并親自參與施 工。古人稱贊豫園"奇秀甲于東南"，"東南名園冠"。

潘允端晚年家道中落。1620xx年(明萬歷二十九年)潘允端去世，潘氏家庭日趨衰微，無力承擔(dān)園林修繕和管理所需的巨大開支。明朝末年，豫園為張肇林所得。其后至1760年(清乾隆二十五年)，為不使這一名勝湮沒，當(dāng)?shù)氐囊恍└簧淌考澗劭钯?gòu)下豫園，并花了二十多年時(shí)間，重建樓臺(tái)，增筑山石。因當(dāng)時(shí)城隍廟東已有東園，即今內(nèi)園，豫園地稍偏西，遂改名為西園。上海豫園古樓閣景觀

1842年(清道光二十二年)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，外國(guó)侵略者入侵上海，英國(guó)軍隊(duì)強(qiáng)占豫園，大肆蹂躪。 清咸豐三年(1853年)，上海小刀會(huì)響應(yīng)太平天國(guó)革命，在上海發(fā)動(dòng)起義。起義失敗后，清兵在城內(nèi)燒殺搶掠，豫園被嚴(yán)重破壞，點(diǎn)春堂、香雪堂、桂花廳、得月樓等建筑都被付之一炬。

1860年(清咸豐十年)，太平軍進(jìn)軍上海，滿清政府勾結(jié)英法侵略軍，把城隍廟和豫園作為駐扎外兵場(chǎng)所，在園中掘石填池，造起西式兵房，園景面目全非。清光緒初年(1875年)后，整個(gè)園林被上海豆米業(yè)、糖業(yè)、布業(yè)等二十余個(gè)工商行業(yè)所劃分，建為公所。至解放前夕，豫園亭臺(tái)破舊，假山傾坍，池水干涸，樹木枯萎，舊有園景日見湮滅。

1956年起，豫園進(jìn)行了大規(guī)模的修繕⑽，歷時(shí)五年，于1961年9月對(duì)外開放。現(xiàn)豫園占地三十余畝，樓閣參差，山石崢嶸，樹木蒼翠，以清幽秀麗，玲瓏剔透見長(zhǎng)，具有小中見大的特點(diǎn)，體現(xiàn)出明清兩代江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格。

豫園1959年列為市級(jí)文物保護(hù)單位，豫園于1961年開始對(duì)公眾開放，1982年2月由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

萃秀堂建于清乾隆二十五年(1760年)，深隱于大假山北麓，面臨峭壁，北倚高墻，古木交柯，佳卉盈庭，環(huán)境清幽淡雅，靜坐堂中推窗便可近觀大假山景?，F(xiàn)設(shè)古玩店。

"漸入佳境"語(yǔ)出《晉書?顧愷之傳》，這里有引人入勝之意。游廊石板鋪地，中為小橋，兩側(cè)有鵝項(xiàng)靠，可以坐觀山光水色。廊中間豎一太湖石立峰，高約2.3米，亭亭玉立，故名"美人腰"。

元代鐵獅位于"漸入佳境"游廊前。左雌右雄，鑄造于1290年，底座上有款識(shí):"章德府安陽(yáng)縣銅山鎮(zhèn)匠人趙璋"、"大元國(guó)至元廿七年歲次庚寅十月廿八日"。

大假山用數(shù)千噸浙江武康黃石建成，由明代著名疊山家張南陽(yáng)精心設(shè)計(jì)堆砌，也是他唯一存世的作品。山高約14米，潘允端在《豫園記》中對(duì)大假山的評(píng)價(jià)是:"峻 頗愜觀賞"。

仰山堂為五楹，北有回廊，曲檻臨池，可以坐憩堂內(nèi)有錄自晉王羲之《蘭亭序》的"此地有崇山峻嶺"匾額。卷雨樓名取自初唐詩(shī)人王勃《滕王閣》詩(shī)句"珠簾暮卷西山雨"。

三穗堂是清乾隆二十五年(1760年)改建西園時(shí)所建，高9米，是園中的主要建筑之一。在清代，這里是官府慶典和"宣講圣諭"之處，也是地方上文人士紳聚會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所。

"海上名園"是一九九九年五月十八日，時(shí)任中共中央、為慶祝豫園肇建440周年所題。

銀杏樹高達(dá)21米，枝葉茂密，相傳為建園時(shí)園主人手植，已四百多年。

萬花樓下四角有梅蘭竹菊?qǐng)D案漏窗四幅樓南面有湖石假山。四周多回廊曲檻，廊旁的白色粉墻邊，依墻綴以石峰，栽植翠竹。

復(fù)廊東端有一小軒，在這里探首俯視則清泉如鏡，隔崖相望則石峰壁立，面山對(duì)水，有古人"觀山觀水兩相宜"的情趣，故名兩宜軒。北面有建筑名亦舫，形狀如古代之船舫。

復(fù)廊，中間用墻分隔，兩邊皆可行走。墻上開設(shè)著形狀不同的漏窗，從漏窗中左顧樓臺(tái)掩映，右望溪流峰石，宛如圖畫小品。廊西端連以方亭，亭中有匾，上題"會(huì)心不遠(yuǎn)"。

魚樂榭周圍古木參天，憑欄可觀池中游魚。榭前小溪上的隔水花墻體現(xiàn)了江南園林小中見大的特點(diǎn)。小溪長(zhǎng)僅數(shù)丈，花墻把小溪隔而為二，墻上開設(shè)漏窗和半圓洞門。從魚樂榭旁有一株已度過三百多個(gè)春秋的紫藤，每年初春時(shí)節(jié)，枝條上綻滿白色的小花。

和煦堂與點(diǎn)春堂隔水相望，堂呈方形，周圍開敞。堂內(nèi)陳列的一套家具，包括桌、椅、幾和裝飾用的鳳凰、麒麟，都用榕樹根制作，已有上百年歷史。旁有石蹬通向聽鸝亭。

"打唱臺(tái)"，也叫"鳳舞鸞吟"。戲臺(tái)依山臨水，臺(tái)前的垂檐，雕刻細(xì)膩，涂金染彩。戲臺(tái)四面的石柱上，分別有描繪春夏秋冬四季景色的對(duì)聯(lián)。

點(diǎn)春堂東南有湖石假山抱云巖，水石繚繞，洞壑幽深。山上有雙層樓閣;上層名快樓，下層稱延爽閣。從快樓朝南而下，還有靜宜軒、聽鸝亭，周圍繞以花墻，自成小院。

穿云龍墻位于點(diǎn)春堂西，龍頭用泥塑成，龍身以瓦作成鱗片。園中另外還有幾處龍墻:大假山后有臥龍，和煦堂西有雙龍戲珠，內(nèi)園"可以觀"前有眠龍，各具特色。

點(diǎn)春堂整座建筑為五開間大廳，扇上雕戲文人物，梁柱花紋造型奇特，飾以金箔。堂后有臨池水閣，上有匾額曰"飛飛躍躍"。點(diǎn)春堂建于清道光初年，曾為福建籍花糖洋貨商人在滬祀神議事之^所，俗稱"花糖公墅"。小刀會(huì)起義時(shí)，這里是起義軍的城北指揮部，小刀會(huì)領(lǐng)袖之一太平天國(guó)統(tǒng)理政教招討左元帥陳阿林在此辦公，發(fā)布政令，稱"點(diǎn)春堂公館"。起義失敗后，點(diǎn)春堂遭到嚴(yán)重破壞，清同治七年(1868年)又集資重修，歷時(shí)四載完工。現(xiàn)堂中掛晚清畫家^任伯年的巨幅國(guó)畫《觀劍圖》。畫兩邊是書法家沈尹默書寫的對(duì)聯(lián):"膽量包空廓，心源留粹精"。堂內(nèi)還陳列著起義軍使用的武器、自鑄的錢幣日月錢以及發(fā)布的文告等文物。

流觴亭，因其兩面臨水，取《蘭亭序》"流觴曲水"之意。亭側(cè)有三曲板橋，貼水而筑。三曲板橋西是浣云假山。山以湖石堆成，北倚得月樓，西臨清泉。山洞盤桓，循洞可達(dá)山頂，洞內(nèi)有泉，澗溪水從洞內(nèi)流出。

主題上海醫(yī)務(wù)人員防疫心得體會(huì)總結(jié)二

城隍廟

上海立縣之前，在鎮(zhèn)西約 6 里處的淡井里，有一座華亭城隍行殿，俗稱淡井廟。建縣后經(jīng)過一百五十余年，明永樂年間 (1403—1424) 才將方洪北岸原金山神廟加以擴(kuò)充，改為上?？h城隍廟。相傳，城隍是道家保護(hù)城池的神，同時(shí)也庇佑著市民，城隍廟是地方神的祭祀之地，城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏，以期其歿后也能為民“御大災(zāi)、捍大患”。上海城隍廟其前身原為金山神主、西漢大司馬霍光神祠，故今廟內(nèi)前殿仍由霍光坐鎮(zhèn)，后殿供奉上海城隍神秦裕伯，民間俗稱“一廟二城隍”，國(guó)內(nèi)罕見。

沉香閣

位于城隍廟西北面的沉香閣，原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600 年)督辦漕運(yùn)疏浚淮河打撈沉船時(shí)覓得一尊精美觀音佛像，甚為喜歡，又于當(dāng)夜夢(mèng)見其母囑托，即派人護(hù)送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制，芳香十分濃郁，故名“沉香閣”(據(jù)考，該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國(guó)回贈(zèng)隋煬帝之禮，在淮河中遇風(fēng)浪沉沒，已臥伏河底近千年)。明代之后，沉香閣遷址重建，曾改名為“慈云禪寺”，擁有叢林寺院規(guī)模，與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像，但仍形神兼具、儀態(tài)萬方，為佛中珍品，香火終日興盛。閣內(nèi)現(xiàn)還開設(shè)尼眾班，已成為全國(guó)最大的比丘尼寺院之一。

豫園花園

明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地，享有“奇秀甲于東南”之譽(yù)。該園由明代進(jìn)士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建，有“愉悅雙親”之意。初占地 70余畝，曾盛極一時(shí)，后幾經(jīng)戰(zhàn)亂，現(xiàn)尚存 30余畝。園中布局精致、景色宜人。亭臺(tái)樓閣參差錯(cuò)落，曲經(jīng)回廊交相掩映，池水縈繞與假山懷抱，名貴花木與奇石爭(zhēng)輝，盡顯“江南名園”之風(fēng)范，并留有清代上海著名“小刀會(huì)”起義的遺址。

大假山是豫園景色的精華所在，也是江南園林中黃石假山的典范之作，由明代最具權(quán)威的疊山名家張南陽(yáng)精心設(shè)計(jì)，并親自參與建造，用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成。

玉華堂前的“玉玲瓏”是江南三大名石之一，也是豫園中的瑰寶。古人品評(píng)石之高下，有“皺、漏、透、瘦”四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，玉玲瓏則四者俱佳，而以“透、漏”論之，更是冠蓋全國(guó)，稱譽(yù)海內(nèi)外。豫園中有許多磚雕、泥塑、不僅歷史悠久，而且十分精美。

豫園中的名樹古木也為數(shù)眾多，百年以上的古樹就有三十余棵。園中最古老的樹是萬花樓前的銀杏樹，高壽已四百余年。

當(dāng)代大詩(shī)人郭沫若一九六一年參觀豫園時(shí)，寫下了“玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓臺(tái)萬姓游。坐使湖山增彩色，豫園有史足千秋”的詩(shī)句。

{$上海外灘導(dǎo)游詞 ·上海南京路導(dǎo)游詞 ·世紀(jì)大道導(dǎo)游詞$}

湖心亭、九曲橋

典雅、別致的九曲橋，與湖心亭相依相伴成為上海的標(biāo)志之一。人們行走在橋上彎來拐去、斗折蛇行、移步換景。而曲橋?yàn)槭裁匆浴熬拧睘閿?shù)呢?按中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗，九是陽(yáng)數(shù)最高的數(shù)，具有吉利之意，故取名“九曲橋”，實(shí)有取其吉祥如意之意。民間更是流傳著“兒童走九曲，幸運(yùn)久久久;學(xué)子走九曲、考分九十九;情侶走九曲，天長(zhǎng)而地久;老翁走九曲，活到九十九”的民謠

主題上海醫(yī)務(wù)人員防疫心得體會(huì)總結(jié)三

20x年3月9日，我市全體各學(xué)科教師共計(jì)69人（其中化學(xué)組教師15人，領(lǐng)隊(duì)一人），在云南省教育昭通市教委教育科會(huì)議室集中開會(huì)。會(huì)上市教育副局長(zhǎng)陳必貴給全體參加赴學(xué)的教師作了講話，陳副局長(zhǎng)講了訪學(xué)培訓(xùn)的目的，強(qiáng)調(diào)訪學(xué)培訓(xùn)期間的要求。全體教師對(duì)本次訪學(xué)充滿期待，希望通過此次訪學(xué)培訓(xùn)使用自己在教育教學(xué)得到提升。3月10日教師們?cè)陬I(lǐng)隊(duì)張柳燕老師（市教育局教研員）帶領(lǐng)下，先坐火車到重慶，再乘飛機(jī)于3月11日抵達(dá)上海。到了上海我們得到本次訪學(xué)培訓(xùn)的組織方上海方略教育的大力支持和幫助，安排我們住在上海航空酒店（在此對(duì)上海方略教育所有工作老師表示感謝）。

3月12日早上，上海方略教育為我們來自各地的訪學(xué)教師舉行了歡迎儀式和開班典禮，訪學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)就此開始，（3月23日結(jié)束）為期兩周。兩周的訪學(xué)培訓(xùn)時(shí)間緊湊，內(nèi)容豐富。訪學(xué)培訓(xùn)期間，我們先后走訪了上海世界外語(yǔ)學(xué)校、晉元中學(xué)、尚德中學(xué)、新中初級(jí)中學(xué)四所上海知名中學(xué)；聽了3場(chǎng)主題報(bào)告；6場(chǎng)專題介紹；5場(chǎng)專家講座；觀摩了5節(jié)化學(xué)優(yōu)質(zhì)示范課和一堂主題班會(huì)課；進(jìn)行多次討論、分析和總結(jié)座談會(huì)。雖然訪學(xué)培訓(xùn)很辛苦，但老師都覺得收獲頗多。下面是我對(duì)訪學(xué)培訓(xùn)的體會(huì)和總結(jié)：

我們兩周來，走訪了四所名校校園，讓我們感覺到每所學(xué)校校園建筑美觀、大氣；校園環(huán)境整潔、舒適充滿了學(xué)習(xí)氛圍；教學(xué)設(shè)施完善、先進(jìn)；校園文化建設(shè)豐富多彩。學(xué)校管理者和教師盡職盡責(zé)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、樂于各自的教育工作；學(xué)生個(gè)個(gè)精神煥發(fā)、積極向上、成績(jī)優(yōu)秀、素質(zhì)全面。每所學(xué)校都自己的特色和鮮明的時(shí)代感。

我們觀摩了5節(jié)不同化學(xué)課，其中有世界外語(yǔ)學(xué)范老師的《金屬的性質(zhì)》，晉元中學(xué)許老師的《溶液的鑒別》和李老師的《氣體的鑒別和除雜》，尚德中學(xué)王老師的《物質(zhì)的分類》，新中初級(jí)中學(xué)《物質(zhì)的鑒別》。每堂師范課都值得我們學(xué)習(xí)的地方都很多，我深刻體會(huì)到教師整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中充當(dāng)了設(shè)計(jì)者和引導(dǎo)者，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去思考問題解決問題。教學(xué)中老師都嫻熟的應(yīng)用了先進(jìn)的教學(xué)輔助工具白板，白板的使用讓知識(shí)變得直觀形象和豐富，節(jié)約了時(shí)間，增加了教學(xué)容量，提高了教學(xué)效率。教師在教學(xué)實(shí)施前，認(rèn)真?zhèn)湔n和精心設(shè)計(jì)；教學(xué)目標(biāo)明確，重點(diǎn)難點(diǎn)突出；力求使每節(jié)課都達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目的。

我們聽了5位專家講座，主要有徐匯區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院高暉的《教師的成長(zhǎng)》，華東師范大學(xué)教育博士周彬的《叩問課堂教學(xué)的前因后果》，上海特級(jí)教師閘北教師進(jìn)修學(xué)院院長(zhǎng)張長(zhǎng)江的《說課評(píng)課》《課堂教學(xué)的行為思考》和《人生感悟》。每位專家的講座都精彩紛呈，無一例外的讓我們收獲很多知識(shí)，真的是“聽君一席話，勝讀十年書”。這些講座使我們的教育理念又一次更新，提升了我們的教育素養(yǎng)，為我們今后的教學(xué)工作指明了方向，鼓勵(lì)著我們滿懷激情的投入到教育事業(yè)中去。

通過這次訪學(xué)培訓(xùn)我的教學(xué)理念得到了更新，明確了教學(xué)目標(biāo)，收獲了很多教學(xué)方法。我深刻的體會(huì)到了教師的要上好不是一堂課，而是一輩子的課，這就需要我們得明白自己所教學(xué)科的特點(diǎn)，究竟要轉(zhuǎn)授給學(xué)生怎樣的知識(shí)，培養(yǎng)什么樣學(xué)生，訓(xùn)練他們那方面的能力，該學(xué)科知識(shí)對(duì)其他學(xué)科有何幫助等等。我們要利用學(xué)科特點(diǎn)教育和培養(yǎng)學(xué)生的情感和價(jià)值觀，讓他們長(zhǎng)大后，還能把老師給予他們的知識(shí)應(yīng)用在社會(huì)生活的各個(gè)方面，讓他們終生受益，這才是我們最終的教學(xué)目標(biāo)。

總之，我們作為一線教師，想要成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的骨干教育工作者，就要不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐和創(chuàng)新。只有不斷的學(xué)習(xí)才能提高自己業(yè)務(wù)水平；只有不斷的實(shí)踐采能提升自己的教學(xué)方法；只有不斷的創(chuàng)新才能使自己進(jìn)步，走在教育隊(duì)伍的前列。

主題上海醫(yī)務(wù)人員防疫心得體會(huì)總結(jié)四

古鎮(zhèn)楓涇，地處上海西南。歷史上，她因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮(zhèn)之稱;如今，她與滬浙五區(qū)縣(市) (金山、松江、青浦、嘉善、平湖)交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。

根據(jù)《上海市城市總體規(guī)劃》確定的中心鎮(zhèn)地位及上海市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的總體要求，按照楓涇鎮(zhèn)“十五”規(guī)劃綱要，充分利用楓涇鎮(zhèn)所具有的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、環(huán)境容量?jī)?yōu)勢(shì)、潛在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力，至規(guī)劃期末，逐步將楓涇鎮(zhèn)建設(shè)成為以商貿(mào)、交通、休閑、居住、文化旅游等為城鎮(zhèn)主導(dǎo)功能，規(guī)模合理、基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施齊全，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、交通便捷、環(huán)境優(yōu)美、具有鮮明特色風(fēng)貌的與上海國(guó)際大都市相匹配的現(xiàn)代化宜居城鎮(zhèn)。因此，楓涇城鎮(zhèn)性質(zhì)確定為：經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)、商貿(mào)重鎮(zhèn)、文化名鎮(zhèn)、生態(tài)新鎮(zhèn)。

楓涇鎮(zhèn)成市于宋，元朝至元十二年(1275年)正式建鎮(zhèn)，是一個(gè)已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn)，地跨吳越兩界。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)，周圍水網(wǎng)遍布，區(qū)內(nèi)河道縱橫，素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱，鎮(zhèn)區(qū)多小圩，形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱“清風(fēng)涇”，“楓溪”，別號(hào)“芙蓉鎮(zhèn)”，20xx年9月入選第二批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)名單。

元末明初時(shí)與浙江的南潯、王江涇、江蘇的盛澤合稱為江南四大名鎮(zhèn)。

明宣德五年(1430年)起，楓涇鎮(zhèn)就南北分治，以鎮(zhèn)中界河為界，南屬浙江嘉興，北屬江蘇松江。

1951年3月，全鎮(zhèn)才統(tǒng)屬松江縣管轄。

1966年10月起，劃歸上海金山縣(現(xiàn)金山區(qū))管轄。

楓涇古鎮(zhèn)區(qū)建筑多為明、清風(fēng)格， 均具傳統(tǒng)江南粉墻黛瓦的特色，房屋以兩層磚木結(jié)構(gòu)為主，前后進(jìn)房之間有廂房和天井，大宅深院有穿堂、儀門及廳堂等，前后樓之間有走道相連，稱走馬堂樓。屋面多為觀音兜和五山屏風(fēng)墻。廟宇建筑多為宮殿式。古民居建筑群總面積達(dá)48750平方米，其中9處已列為上海市第一批不可移動(dòng)文物。

古鎮(zhèn)水網(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁眾多，素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱。沿河古街綠樹成蔭，古鎮(zhèn)水巷幽靜;39座古石橋橫跨河上，其中元代建1座，明代建11座，清代建21座。

明代建的瑞虹橋，坐落于虹橋河口，清康熙初在此發(fā)生過被稱為“中國(guó)最早的工人罷工運(yùn)動(dòng)”的“虹橋血案”，北京中國(guó)歷史博物館有該事跡的記載及陳列，并于康熙二十二年(1683年)在圣堂內(nèi)為此立了案碑。

楓涇是蜚聲中外的金山農(nóng)民畫的發(fā)源地。楓涇人民熱愛生活，藍(lán)印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。濃郁的民間文化藝術(shù)，孕育了金山農(nóng)民畫。以楓涇農(nóng)民畫家為主的金山農(nóng)民創(chuàng)作出了鄉(xiāng)土氣息濃郁、藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特的金山農(nóng)民畫，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。鎮(zhèn)內(nèi)的畫館名畫家祖居也多，和平街上程十發(fā)祖居已經(jīng)修復(fù)開放。北大街的丁聰漫畫陳列館設(shè)在二層中西式建筑內(nèi)，樓前一棵古銀杏，一叢大芭。館內(nèi)陳列了丁聰生平和一百多幅漫畫，幽默地畫畫常讓人駐足流連。南大街圣堂弄的金山農(nóng)民畫展示中心就在清代狀元蔡以臺(tái)的讀書樓內(nèi)，盡得清雅，一副副畫面卻透露出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。農(nóng)民畫與丁聰?shù)穆?、程十發(fā)的國(guó)畫和顧水如的圍棋，這些在國(guó)內(nèi)外都具有相當(dāng)?shù)赜绊懙摹叭嬕黄濉?，集中于楓涇一?zhèn)，是國(guó)內(nèi)罕見的一種地域文化現(xiàn)象。