學習十戒的心得體會簡短(通用16篇)

心得體會的寫作過程可以激發(fā)我們更深層次的思考和洞察力。寫心得體會時，可以提煉出一到兩個核心觀點，突出重點。以下幾篇總結(jié)文章或許會給你一些靈感和啟示。

學習十戒的心得體會簡短篇一

南陽職業(yè)學院是一所擁有悠久歷史和深厚文化底蘊的學府。為了培養(yǎng)更好的人才，學院形成了“南陽職業(yè)學院十誡”作為行為準則。這十誡凝聚了南陽職業(yè)學院的教育理念和辦學宗旨。作為一名學院的學生，我深刻體會到了這十誡的重要性和對個人成長的積極影響。

首先，南陽職業(yè)學院十誡體現(xiàn)了學院追求“勤奮學習，努力進取”的教育理念。誡一的“立志學習，奮發(fā)向前”讓我明白了人生沒有捷徑，只有付出才能有所收獲。當我努力學習，不斷進取，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己的進步，也增強了對未來的自信。

其次，十誡中的誡二至誡四強調(diào)了學生們應(yīng)具備的良好基本素質(zhì)。“確立人生目標，熱愛勞動創(chuàng)造”、“愛護公共財物，維護環(huán)境衛(wèi)生”以及“遵紀守法，做一個學好五年本領(lǐng)好的大學生”都要求學生們具備積極的思維方式和良好的道德觀念，成為社會有用之人。這讓我深刻認識到，作為一名大學生，除了追求個人發(fā)展之外，還要為社會作出貢獻。

再次，南陽職業(yè)學院十誡中的誡五至誡七要求我們積極參與社會實踐，培養(yǎng)實踐能力。誡五的“積極參加學校組織的各種實踐活動”和誡七的“參加社會活動，提高綜合素質(zhì)”都是教導(dǎo)我們不局限于校園的成長，要多走出宿舍、圖書館，積極參與學校和社會各項活動。通過實踐，我更好地了解到社會的多樣性和復(fù)雜性，培養(yǎng)了合作精神和解決問題的能力。

此外，南陽職業(yè)學院十誡中的誡八至誡十是提醒學生們樹立正確的人生價值觀和行為準則。誡八的“樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀”教導(dǎo)我們要具備正確的人生觀，樹立遠大的理想，并為之奮斗。誡九的“弘揚愛心，幫助他人”和誡十的“勇于擔當，守規(guī)明辨”則給予了我們在困難面前堅守初心的勇氣和決心。這些誡命激勵著我，讓我明白自己所做的每一件事都應(yīng)該立足于社會，為他人帶來積極的影響。

綜上所述，南陽職業(yè)學院十誡體現(xiàn)了學院對學生全面發(fā)展和良好行為習慣的要求。在這個持續(xù)發(fā)展的時代，作為現(xiàn)代青年，我們更應(yīng)該明晰自己的責任和使命，不斷提高自己的社會競爭力。這十誡影響著我們每一個南陽職業(yè)學院的學生，讓我們深刻感受到作為學生的責任和使命，也切實感受到學院對我們的期望。我相信，在南陽職業(yè)學院的培養(yǎng)下，我們一定能夠成為有用之人，為社會作出更大的貢獻。

學習十戒的心得體會簡短篇二

7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會。總書記在會上做了一萬余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。

這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進”。

不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。

95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。

扎根于人民，來源于人民，服務(wù)于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。

在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。

幾年前，很多學者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。

這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會制度設(shè)計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。

正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)。“中國方案”來源于我們對發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信。總書記說，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。

這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。

一、機會難得，學習氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學習專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”，對指導(dǎo)實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學無止境，更新學習觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。

培訓(xùn)學習雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學習和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應(yīng)和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風學習周，我受益良多;師德師風的建設(shè)對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。

學習十戒的心得體會簡短篇三

步入行政工作崗位的時間累計還不足5個月，但我覺得這幾個月是我人生當中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時間最礪煉人，促人奮進催人深思。

從從教到從政，不用諱言，角色的轉(zhuǎn)變曾一時讓我迷惑和茫然過，我沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗，面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬緒局面，我感覺無從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。

我突然間記起一位西方哲人說過的：我思故我在。

我馬上靜下心來思考，所幸我很快找到了自己的定位。

漸漸地我對基層工作有了淺顯的了解，就在這時我來到黨校學習，這次學習注定給我的前進征程添加一劑最得力的助推劑。

在黨校學習期間，我靜下心來梳理過去從教的工作經(jīng)歷，雖然當老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當老師要耐心的做學生的思想工作，接訪家長、與家長溝通交流，與社會銜接。

盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。

突然發(fā)現(xiàn)我當老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財富。

我靜下心來詠涵新的環(huán)境。

古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。

新到一個地方，我們面對全新的環(huán)境會有些茫然，因為不了解，一時半會兒也不會了解得清清楚楚。

這種時候正確的做法是不過分焦慮，不拒絕了解，即不過分地焦慮對新環(huán)境的無知，不給自己施加太多壓力，急于達到全部了解的目的;同時，也不放棄任何一個增進了解的機會，持積極的、漸進的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達到熟知的目標。

這里所說的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。

我在黨校學習的一個月里，可能大多數(shù)時候我還會上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國柱老師指導(dǎo)的那樣盡快去適應(yīng)環(huán)境，而不是等環(huán)境來適應(yīng)人。

這時，我適應(yīng)環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個境界。

(大致適應(yīng)環(huán)境至少有三等：一層動物性或是生物學上的適應(yīng)，包括氣候、水土、語言乃至當?shù)亓晳T，這種適應(yīng)似乎還是被動型適應(yīng);二層是恰當身份的主動型適應(yīng)。

讓人感覺到恰處其位恰到好處，首先是風俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應(yīng)，那是偉人和強人做的事)我想，以前幾個月，我最多也只能說是第一層適應(yīng)了南林，鄧坤明老師一語驚醒夢中人，我這個月或是近三個月要第二層次適應(yīng)新崗位。

做到了前面兩點，我自然就可以靜下心來通過磨合期力爭勝任新的崗位。

從某種意義上來說，勝任新的崗位其實對與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。

五個月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對學生的將來負責就行，我可以少思考，但此時此刻我覺得我的責任感明顯加強了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領(lǐng)導(dǎo)負責，幫主要領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，而且要動腦筋力爭能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項工作留下尾巴。

現(xiàn)實的工作對我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開拓創(chuàng)新，力爭使分管的工作做到更好。

靜下心來堅持長期學習。

處在這樣一個科技高度發(fā)達的社會，人人都會有危機感和不確定感，因為變化太快，對人的要求越來越高，人人都擔心被達爾文“物競天擇”的理論所淘汰。

作為一個社會中的人，有危機感是必要的，有危機才有激情和動力。

面對危機感，最有效的解決方法是堅持長期學習，多方面、多層次涉獵，力爭使自己成為一個博學的“雜家”。

針對性的學習必不可少，系統(tǒng)性的學習也不能放松，同時，學習中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。

這次黨校組織的鄉(xiāng)局級領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班就是一次有針對性的學習，比如“政務(wù)禮儀”

誠然，我并不認為這次培訓(xùn)提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系，但我學有所感、學有所悟、學有所思、學有所獲，對我的管理能力的加強有一個強大的推進作用，為了進一步“成就”自己，我就需要時時保持學習前行的步伐。

正如開班儀式上孔帆升副校長所說的那樣：我們要讓學習成為我們每個人的第一狀態(tài)。

我們今后還要在學習中工作，在工作中學習，學習是干部的一種標志。

我將會在基層不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，達到黨與人民的新時代要求。

又如組織部副部長全賢勇講到的那樣，我們學習的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。

我沒學了，今后就應(yīng)該把這些切實有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實踐、去完善、去發(fā)展。

所以我今后定會靜下心來定期調(diào)研思考、踐行摸索。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深奧的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺，我們必須抓住近水樓臺先得月的機遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問題的第一手資料，廣泛調(diào)研，有針對性地思考，必要時把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫作能力，為個人的成長成熟設(shè)卡子、找路子。

特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時間可以用來調(diào)研思考，我們不能因為懶惰而荒廢了。

我相信，我學了，我就能行。

還是化用西方另一位哲人的話：我學故我行。

通過在黨校的學習，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

這次黨課培訓(xùn)活動主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識、黨課實踐活動、黨課專題片、黨課小組討論和自主學習課程。

黨課理論課有：學習貫徹黨的十八大精神、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀律、中國共產(chǎn)黨的作風和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動機。

黨課實踐活動有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長的帶領(lǐng)下將學校的一些停車處的車輛。

黨課專題片主要有復(fù)興之路(中國近現(xiàn)代歷史)、介紹建國后我黨的一些歷史、科學發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。

黨課小組討論主要圍繞著三個話題討論，即入黨動機問題、科學發(fā)展觀和十八大精神。

黨課自主學習中，我們主要學習了黨課培訓(xùn)時發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。

在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個代表”重要思想。

黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。

在黨課上，我明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主社會，人類歷史上最美的社會的社會主義制度。

我們現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達，科學技術(shù)水平還有帶于提高。

所以我們應(yīng)堅持社會主義初級階段的基本路線，即“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。

黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實現(xiàn)這一宏偉的藍圖。

然而，黨的紀律是事業(yè)取的勝利的根本保證。

毛主席曾說過：“堅強紀律性，革命無不勝!”有了紀律做保證，才能使社會主義順利進行。

同過學習，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的紀律的黨的各級黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。

認真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀律，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務(wù)，實現(xiàn)黨的奮斗目標的根本保證。

做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件

(1)要有堅定的共產(chǎn)主義信念;

(2)要全心全意為人民服務(wù);

(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項義務(wù)，行使黨的各項權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。

做為一名當代大學生，更應(yīng)該嚴格要求自己，自覺實踐“三個代表”按照“四個統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認真學習理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認真學習馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識，不斷加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅持全面發(fā)展，把德育放在首位。

通過這次學習，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學習，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。

學習十戒的心得體會簡短篇四

在學習中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學習就是一次實踐的機會。每一次的實踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。

首先要說明的一點就是通過這次培訓(xùn)我學到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。

宋老師講的創(chuàng)新與實踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點是我們需要這樣的機會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機會。

回想起這段時間的培訓(xùn)，相信大家都學到了很多，可我有一種新的感覺：“學到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學習中自己并沒有注重某一方面的學習，只是知道老師教什么，自己就學什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學習。上大學以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學習不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進行的?！敝粡倪@一點上說，這就要比以前的學習系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學習越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學習這方面的知識?？墒窃綄W，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學習的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學習，在學習中工作，把所學的用到工作中。

其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實主義者不是現(xiàn)實主義者?！边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中,學習中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。

再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學習中所應(yīng)該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀大學生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴肅性的內(nèi)在要求，也是新時期建設(shè)新型學生干部良好形象的目標要求。

隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學習禮儀的意義。也是我們當代大學生學習禮儀的重要原因。所以我們要認識到學習禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。

總的來說，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學生干部組建以來第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學習工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學習，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?/p>

首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說明公司對我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機會。

經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒培訓(xùn)之前認為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個大眾化消費群體，我個認為最主要的是，它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。

在這幾天的培訓(xùn)中我還學到了，賣場的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細心強和責任心強的員工。

如果在工作中我們失去了細心，那么在布局及陳列當中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向，巨大磁石點也將達不到理想的效果，失去應(yīng)有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。

公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準備，讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負責的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!

接下來的培訓(xùn)，我想會更有趣、更專業(yè)，所以我會更認真聽，理論與實踐更加強化我們的工作，因為我也很熱愛且珍惜這份工作!

學習能讓人進步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學習和工作經(jīng)驗當中讓我們把超市變得更加美好。

工作閱歷淺、認識面窄、課本上所學的理論與工作的實際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺的工作，例如對于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個空閑的時間把以前所學到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標準、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時，就會有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當中，會有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務(wù)多，而且是自己的時間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時間，終于讓自己的工作井然有序地進行。

在行政人事部部門里，由主管帶領(lǐng)著我們開展各項的工作。剛剛開始的工作，有點囫圇吞棗，像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會造成工作上的一些小差錯，這些的小差錯給自己的工作上帶來了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準確地、明確地、具體地把握好上級的指示。同時也只有主動地向上級問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。

俗話說“滴水不成海，獨木不成林”，所以每個項目的圓滿的完成必須要有一個“人心齊，泰山移”的團隊小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺的飲水機旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個部門雖然只有三個人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時還需要很及時去處理，在主管的指示下，我們兩個下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭到注意整個公司各個同事的需求，為各個部門提供方便快捷的服務(wù)，準備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項目、每一步的目標、每一個的計劃能夠圓滿完成，會努力地向公司優(yōu)秀的同事學習，向上級學習有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會牢牢謹記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時也告誡自己一個人在公司中，不可能是孤立的個體，而是要融入到一個公司的文化當中，只有團結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。

又是一年春柳綠。走過了7月，迎來了7月。總結(jié)三月，計劃8月，讓自己的行程都在計劃當中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場合扮演的角色、以及細節(jié)等等。與此同時，自己也會不斷地要求自己達到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學習，努力提高分析和思考問題的能力，加強自己各方面的能力，工作時會更加主動付出，凡是都會出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時刻牢記團隊的力量。

學習十戒的心得體會簡短篇五

黨校學習是一種特殊的高水準的學習，突出的是更多的政治理論學習和現(xiàn)實形勢教育,包括對城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治以及組織工作和今后的發(fā)展趨勢等形勢介紹比較分析,與我們平時的學習有所區(qū)別。在黨校這個“大熔爐”里，我飽嘗了一頓“理論大餐”，接受了一次“精神洗禮”，思想上“充”了“電”，行動上“加”了“油”。短短的幾天培訓(xùn)學習是我們每個學員人生的“加油站”，也是一道新的“起跑線”，必將對個人今后的工作產(chǎn)生積極而深遠的影響。

一、學習的感受。

1、機會難得，學習氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內(nèi)完成了由公務(wù)員到學生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學習專注，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。

三、學無止境，更新學習觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能像老師們那么學富五車，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。

二、主要收獲。

經(jīng)過這次在黨校的學習，聽各位老師的精辟解析，獨到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我更加堅定了信心，感覺自己的思想收到了進一步的升華，提升了理論素養(yǎng)。作為黨最基層的領(lǐng)導(dǎo)干部必須要具備良好的理論素養(yǎng)，必須對社會最新成果和重大現(xiàn)實問題有系統(tǒng)的了解和準確的把握，熟悉和了解當前社會發(fā)展的整體走向，否則就無法在今后的工作指導(dǎo)和規(guī)劃方面發(fā)揮應(yīng)有的作用，就難以對工作進行前瞻性、創(chuàng)新性的發(fā)展注入活力，培植后勁。由于授課的老師都是在某一領(lǐng)域造詣較深、在實際工作中經(jīng)驗豐富的專家；把我區(qū)的各項社會事業(yè)不斷推向前進，具有重要的指導(dǎo)作用。通過這些相關(guān)課程和內(nèi)容的學習，使我們?nèi)笆?、比較系統(tǒng)地學習了我區(qū)當前的治區(qū)方針、政策，深入研究了當前我區(qū)在全域建設(shè)幸福家園、環(huán)境綜合整治以及黨全面發(fā)展建設(shè)中面臨的現(xiàn)實課題，對于我們強化理論基礎(chǔ)、開闊研究視野、增強使命感責任感，進而做好今后的本職工作必將產(chǎn)生重要的作用。這次學習我的主要收獲有以下三點：

1、任何時候都要高度重視理論的學習。

思想貧困往往源自理論貧困。理論貧困，必然導(dǎo)致思想貧困，而解決理論貧困的途徑首先是學習。馬克思主義理論，雖然讀過，但讀懂理解其精神實質(zhì)并運用于實踐很不夠。黨的事業(yè)的每一次歷史飛躍，總是以馬克思主義理論的重大創(chuàng)新為先導(dǎo)的。沒有毛澤東同志的理論創(chuàng)新，就沒有中國革命的勝利和社會主義制度的確立；沒有鄧小平同志的理論創(chuàng)新，就沒有建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的開創(chuàng)和發(fā)展；沒有江澤民同志的理論創(chuàng)新，就沒有“三個代表”理論體系的建立；沒有胡錦濤同志的理論創(chuàng)新，就沒有科學發(fā)展觀思想光輝的誕生。只有不斷地、系統(tǒng)的學習、理解，并用其指導(dǎo)實踐、才能為科學決策、民主決策奠定基礎(chǔ)，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀、地位觀、利益觀、政績觀、人才觀、群眾觀、發(fā)展觀。

領(lǐng)導(dǎo)者肩負著促進組織發(fā)展、事業(yè)進步的歷史使命，應(yīng)該加強學習、積極實踐、勇于創(chuàng)新、與時俱進。要增強學習意識，不斷更新已有的知識，對一切有利于推動和改進工作的新理念、新觀點、新知識和新方法，永遠保持一種職業(yè)的敏感和渴望。通過不斷學習，增長知識、提高能力，這樣才能不斷夯實提高自身素質(zhì)的根基。

2、要把人本管理作為改進和提高管理的基本原則。

人是管理活動中最活躍的因素，要牢固樹立“以人為本”的管理理念，通過樹立科學的用人觀念和堅持正確的用人導(dǎo)向，激發(fā)每個人的積極性、主動性、能動性，把全體組織成員的思想與精力集中到組織事業(yè)的成功和個人價值的實現(xiàn)上來。

加強自身的思想作風建設(shè)，以身示范，這樣才有說服力、教育力，才能更好地對下屬施加影響、成為下屬的學習榜樣，才能引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立科學的用人觀。事業(yè)的發(fā)展需要人才，事業(yè)成功的關(guān)鍵在于人才。要樹立科學的用人觀念，堅持正確的用人導(dǎo)向。領(lǐng)導(dǎo)者要注重事業(yè)至上、德才皆備的選人用人觀。努力去發(fā)現(xiàn)人才，用好人才，留住人才；對事業(yè)心責任感強、業(yè)務(wù)精干的人才加強培養(yǎng)，積極推薦，努力做到唯才是舉，知人善任，使各類人才各得其所，各展所長。

通過建立考核評價體系，對組織成員的德、能、勤、績諸方面進行綜合評價，并完善相應(yīng)的獎懲制度，使忠于職守、廉潔奉獻、成績突出者受到褒獎；工作懈怠、成績平平、甚至貪污腐敗者受到懲處。從而匡扶正道，抑制邪氣，調(diào)動廣大者組織成員的積極性。

3、養(yǎng)成解放思想的思想品質(zhì)與工作作風。

解放思想是一種精神狀態(tài)，是一種思想品質(zhì)，更是一種工作作風。在北京學習，感受到要加快江西發(fā)展，必須進一步解放思想。不能固步自封，不能關(guān)起門來搞改革。

解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。改革開放30年的歷史，就是一部解放思想、改革創(chuàng)新的歷史；改革開放30年的經(jīng)驗，最寶貴的就是解放思想、改革創(chuàng)新。回顧30年的歷程，實踐上的每一個重大進步，理論上的每一個重大突破，發(fā)展上的每一個重大跨越，無不是解放思想、改革創(chuàng)新的成果。

近幾年，我區(qū)各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了令世人矚目的成就。但是如何保持現(xiàn)在的發(fā)展速度，如何保持現(xiàn)在的優(yōu)勢，是我們區(qū)，甚至我們深圳市迫在眉睫的一個問題。改革開放的今天，我們只有敢于做別人沒做過的事，敢于走別人沒走過的路，才能夠在強手如林的競爭對手中脫穎而出，我們非常需要敢于闖、不服輸?shù)哪懽R和氣魄，迎難而上的精神和斗志。

我們要創(chuàng)造性地開展工作，決不能原則來再原則去，口號來再口號去。工作中要真抓實干，把實踐科學發(fā)展觀的要求內(nèi)化為自覺意識，吃透上面的，摸清下面的，變成自己的，使之既符合上情、又切合下情，既反映共性、又體現(xiàn)特色。各級領(lǐng)導(dǎo)講話材料和文件政策，不要抄抄摘摘，照搬照套，既無特色，更無創(chuàng)新。要在細節(jié)上下功夫。堅決防止和杜絕講目標口若懸河、講措施不得要領(lǐng)，講道理連篇累牘、講辦法輕描淡寫。

總之，這次由區(qū)委黨校組織科級干部同時參加學習活動，是區(qū)委、政府和組織部重視和加強干部隊伍建設(shè)的一次創(chuàng)新的作法；是一次形式新穎、內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的理論水平的學習。通過學習使我們受益匪淺，感受很深，不但在理論上使自己得到了進一步的充實，開闊了視野，同時在思想上也有了更新的飛躍，感情上有了明顯的變化。我們將以這次黨校學習為契機，用學到的新知識和科學發(fā)展觀去指導(dǎo)工作實踐，為全區(qū)經(jīng)濟又好又快的發(fā)展努力創(chuàng)新，勤奮工作，再做新的更大的貢獻。

學習十戒的心得體會簡短篇六

首九條首十戒是不可或缺的教義，是耶穌基督的信仰體系之一。這十項規(guī)定引導(dǎo)信徒認識神的偉大與良善，要求人們忠實、敬虔、道德和公正。在生活中，我們必須時刻遵守、踐行，這不僅有益于自身，更有利于社會和全人類的和諧。敬畏神，遵循圣經(jīng)，保持精神本質(zhì)的凈潔，是我們信仰路上應(yīng)該用心領(lǐng)悟的。在這里，我將基于我自身的理解，結(jié)合身邊的例子、生活經(jīng)歷和思考，分享我對于首九條首十戒的感悟。

第一段：敬畏神，保持信仰初心。

在生命的旅途中，我們往往會遇到種種誘惑，讓我們迷失自己、遠離神。保持敬畏神的心態(tài)，保持純潔的靈魂，是每個信徒的初心和信仰所在。在耶穌為我們的救贖鋪就的細究道路中，我們要時刻提醒自己，遵循神的旨意，認識神的偉大，并始終奉行自己的信仰。

我的體驗：有一次，我遭遇了許多生活上的困難，讓我感到無法承受。我陷入了絕境，漸漸失去了自信和信仰。但是當我重新審視自己的信仰，覺醒認識到神的存在時，我又重新充滿希望。這讓我認識到我們信仰的重要性，需要時刻保持敬畏神和信仰的初心。

第二段：不可崇拜偶像。

崇拜偶像是一個歷史悠久的問題，在耶穌教義中被明確禁止。偶像是一種虛偽的宗教形式，把我們從神的真理中引開，并引誘我們走向邪教，遠離神的福音。因此，我們要警惕假教義和不真實的宗教，遵循耶穌的教導(dǎo)，遵循真理之道。

我的體驗：我見過很多人容易被假教義所侵入。有些人在追求一個所謂的“完美”的宗教體系，但他們往往無法感受到神的愛和真理。我的觀察告訴我，信仰需要是一個平衡的狀態(tài)，既有理性的洞察力，也要有感性的接受和認知。

第三段：口舌之利，勝似雙刃劍。

在耶穌的教義中，提到我們要保持口舌之利，不說謊，不誹謗，不傷害別人。有些人因為不當?shù)难哉摱チ诵湃魏妥鹬亍６覀兊拿恳粋€行動和言語，都會帶動他人的情緒和態(tài)度。因此，我們必須注意言辭，自主維護好自己和身邊人的尊嚴。

我的體驗：我見過許多人喜歡用嘲諷和否決的語氣去影響別人。這種做法并不是建設(shè)性的，它會破壞人際關(guān)系和社交紐帶，甚至會破壞掉其他關(guān)系的聯(lián)結(jié)。因此，我們必須懂得言不如默，以和為貴，做到讓別人開心和自己得到傳遞意義的表達。

第四段：父母當孝，子女當順。

我們是在家庭中成長的，父母是我們的依靠和支撐，每一個孩子都應(yīng)該尊重、感恩和順從自己的父母。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝順不僅代表著對親人的關(guān)愛和尊重，更是我們擔當和回報責任的表現(xiàn)。同時，為人父母的，也要做一個好榜樣，給孩子們樹立積極向上的人生目標和區(qū)別好與壞的準則。

我的體驗：我常在生活中見到父母由于年齡和缺乏了解常常與子女產(chǎn)生矛盾。這時，我會盡量利用自己的智慧與雙方進行溝通，引導(dǎo)他們順暢交流。孝順和平衡家庭關(guān)系，是一件很重要的事情。在彼此的溝通中，可以更加理解往往存在的差異，更能快速解決問題。

第五段：正義的伸張。

在我們與人交往的過程中，我們往往面臨各種不公和欺凌。為了防止不公和欺凌，我們需要做一些自我調(diào)節(jié)和制約。但是，遇到了不公和欺凌，我們也不能保持沉默、被動等。我們需要勇敢站出來，反抗不公，維護我們合法的權(quán)益。正義是神所喜愛的，能夠讓我們的信仰更加純粹和高貴。

我的體驗：我身邊的一位朋友因為工作場所的欺詐，曾經(jīng)一度陷入困境。但是她最終選擇了擺脫欺凌，獨立維護自己的權(quán)益和尊重。這種正義的行為，使她不僅反而得到了支持和信任，并且強化了自己的信仰。

學習十戒的心得體會簡短篇七

隨著社會的發(fā)展，計算機應(yīng)用能力已經(jīng)成為社會各行業(yè)最重要的工作要求之一，尤其對于我們師范專業(yè)，由于近幾年教育體制的不斷改革，計算機在教學中扮演的角色越來越重要。因而如何在五花八門的計算機教程中挑選一本適合課程設(shè)置要求、滿足教學實際需要的教材是成為學習計算機應(yīng)用能力的重中之重。在這學期中，學校為我們開設(shè)了《中文authorware多媒體制作教程》這門課，在一個學期的學習過程中，我頗有體會。

authorware是macromedia公司推出的一種是用方便、功能強大的多媒體制作工具軟件。它以圖標和流程線構(gòu)成程序，形象直觀，易于學習和掌握，特別適用于非專業(yè)程序人員開發(fā)多媒體軟件。authorware功能強大，可以導(dǎo)入多種格式的文本、圖形圖像、聲音、視頻、動畫、電影等素材，被譽為多媒體創(chuàng)作的“大導(dǎo)演”用它可以制作出多種交互多媒體產(chǎn)品，例如，多媒體演示課件、多媒體電子圖書系統(tǒng)、模擬實驗、培訓(xùn)練習、多媒體交互式教學系統(tǒng)和多媒體數(shù)據(jù)庫等。我在這些強大功能的誘惑下，學習的激情不斷增加，雖然它看似簡單，然而要真正熟練地使用它卻是要花費大量精力的。

這學期老師依舊像上學期學習ppt課件制作一樣對我們進行了學習任務(wù)的安排。我們這組抽中了第七章“交互控制”，而且我也很榮幸的選中了分量最重的7.1—7.3，并非抱怨內(nèi)容多，相反很高興，因為這樣可以讓我學到比別人更多的東西。雖然剛剛開始制作課件時一直感嘆好難，但是做完了以后心里感覺特別好?，F(xiàn)在我就針對我在制作過程中學到的知識淺談一下。

學過authorware的人都知道，交互控制就是它的一個亮點，缺少了交互就好像人缺少了脊椎骨一樣有意識卻不能動起來，意思就是當你將一切需要的素材都做好了，只有利用交互才能將它們整合成你需要的課件，建立起用戶與素材之間的聯(lián)系，來實現(xiàn)人機交互，達到最終目的。在7.1—7.3中主要介紹了交互的類型和特點及其熱區(qū)域、按鈕這兩個交互類型。當我看完書上的教程時，我第一感覺就是我要學以致用，利用熱區(qū)域、按鈕等交互類型來實現(xiàn)我的課件制作，顯然這個想法是很美好的。結(jié)果雖然沒有想象中的那么完美，但是也是一次很有意義的嘗試。

在整個課件制作過程中，作為一名初學者，我遇到了很多問題，比如電影的插入就讓我苦惱了很久，在網(wǎng)上一直沒有找到合適的電影，最后就算找到了但是插進去的電影的播放速度之快也是我不曾想到的，這也成為了我整個課件最大的遺憾。再就是課件的使用也沒有我想象中的那么完美，即使我在每張顯示圖標中都表明了下一步該如何，但是仍然有人在使用過程中出現(xiàn)這樣那樣的問題，不是找不到點擊的地方就是點錯，其實這也恰好體現(xiàn)了每個人理解差異，更多的人習慣于采用自己最初所用的方法。雖然想過用明亮的圖標來彌補這個缺憾，但是結(jié)果令我不是很滿意，使得課件的美觀大打折扣。

雖然有諸多問題，但是在學習過程中收獲的知識及好處是不容忽視的。首先，在制作過程難免會涉及到其它章節(jié)的內(nèi)容，為了解決問題，往往我會把那些內(nèi)容看一遍，這樣不僅使得我對書本有了一定的了解，而且也使得我的自主學習能力有了一定的提高；加上各種不同的知識，課件內(nèi)容也隨之豐富了許多。其次，在學習authorware之前，我只接觸過ppt這種簡單的多媒體課件制作軟件，雖然它也能制作出豐富多彩的視覺課件，能很方便的插入各種動畫，但是它與人的交流程度幾乎為0，而且課件形式單一不形象，缺乏了一定的生活元素。但也不能完全否定它的作用，它在目前中學教學中的作用是屈指可數(shù)的。然而authorware卻能把生活元素生動的體現(xiàn)出來，例如驗證密碼、電影播放、音樂控制、幾何畫板等等小程序中可以讓我們感受到像現(xiàn)實生活使用這些一樣。再就是authorware的人性化是非常明顯的，尤其在交互作用中。它可以實現(xiàn)與人真正的交流，在使用它的過程中，這一點是很重要的，只有這樣才能使學習者更牢固的記住學習內(nèi)容，但也不失學習的生動性，能更好提高學習者的學習興趣。

談了這么多，其實心里最深刻的感受就是：不同思維的人做出來的東西不一樣，不同水平的人做出的東西就不會在一個檔次上。只有認真去學習了它，才能更好的去利用它，即使第一次沒有做好，但是第二次、第三次??結(jié)果肯定會不一樣，相信自己總有一天能做出一個很優(yōu)秀的課件。

學習十戒的心得體會簡短篇八

學習是每個人成長的必經(jīng)之路，而學習十戒則是指導(dǎo)我們學習的重要準則。通過學習十戒，我領(lǐng)悟到了許多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。在日常的學習中，我深刻體會到了學習態(tài)度、方法、計劃等方面的重要性。下面我將結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，分享對學習十戒的心得體會。

首先，學會專注是學習的第一要義。學會專注意味著把自己的注意力高度集中在學習的事物上。正如學習十戒所言：“學習一切貴在專心，專心就是集中注意力，要學就用心學?！边@個道理我領(lǐng)悟得非常深刻。在學習的過程中，我經(jīng)常遇到思緒散漫、注意力不集中的情況。于是我嘗試用不同的方式來提高自己的專注力。一方面，我通過鍛煉自己的意志力，比如讓自己堅持一段時間不看手機或電視，以此訓(xùn)練自己的專注力。另一方面，我開始用一些小技巧來幫助保持注意力，如清空桌面，避免干擾；設(shè)置學習小目標，讓自己有明確的任務(wù)感；采用番茄鐘法，每次集中精力學習25分鐘，然后休息5分鐘。通過這些努力，我發(fā)現(xiàn)自己的專注力得到了極大的提升，學習效果也更加明顯。

其次，合理的學習方法是取得好成績的關(guān)鍵。學習方法的好壞直接影響到學習效果的高低。在學習十戒中，有一條是“循序漸進，由易到難”。對于一項新的學習任務(wù)，我們不能一口吃個胖子，而應(yīng)該循序漸進，從簡單的開始，逐漸提高難度。這樣不僅可以增強自信心，還能更好地吸收和掌握知識。在我的學習實踐中，我遵循這個原則，從基礎(chǔ)概念入手，逐步擴展到相關(guān)領(lǐng)域和深入研究。同時，我也注重多種學習方式的運用，如聽講座、查閱資料、做實驗、討論交流等。這樣的綜合學習方式讓我全面地理解和應(yīng)用知識，使我在學習中受益匪淺。

此外，良好的學習計劃和時間管理是學習的重要保障。在學習十戒中，有一條是“確定學習目標”，這對我來說非常關(guān)鍵。在制定學習計劃時，我首先明確自己的學習目標，然后根據(jù)目標制定合理的學習計劃，合理安排時間。我一般傾向于將學習任務(wù)分解成具體的小目標，并且每天都給自己規(guī)定一定的學習時間。這樣的學習計劃和時間管理讓我在學習中不再盲目迷茫，而是逐漸建立了自己的學習節(jié)奏和動力。

此外，良好的學習習慣和環(huán)境對學習效果有著重要的影響。堅持學習十戒中的“寬嚴相濟，以寬解嚴”、“盡量給自己創(chuàng)造最好的學習環(huán)境”等原則，我就發(fā)現(xiàn)自己的學習效果出人意料的好。首先，寬嚴相濟意味著我們在學習中既要嚴格要求自己，又要善待自己。要學會給自己適當?shù)莫剟詈托菹r間，這既能緩解學習的壓力，也可以激勵自己保持良好的學習狀態(tài)。其次，良好的學習環(huán)境是高效學習的基礎(chǔ)條件。我調(diào)整了自己的學習環(huán)境，創(chuàng)造了一個安靜舒適、充滿陽光的學習空間。這樣的學習環(huán)境讓我遠離了一切的干擾和麻煩，專注地投入到學習當中。

綜上所述，通過學習十戒，我深刻領(lǐng)悟到學習的重要性和學習的正確方式。專注力、學習方法、學習計劃、學習環(huán)境等方面的提升，讓我在學習中取得了更好的效果。然而，我也清楚地意識到學習是一個長期的過程，我們需要不斷地調(diào)整和改進自己的學習方式和習慣。只有如此，我們才能更好地應(yīng)對日益增長的學習任務(wù)和挑戰(zhàn)，取得更大的成功。

學習十戒的心得體會簡短篇九

引言：在人生的旅途中，學習是一種持續(xù)的狀態(tài)。無論是在學校還是在社會中，學習都成為了我們不可或缺的一部分。而學習十戒，作為成功學習的指導(dǎo)原則，給我們提供了寶貴的經(jīng)驗和智慧。通過學習十戒，我深切體會到了學習的真諦，為將來的學習奠定了堅實的基礎(chǔ)。

學習十戒作為一種學習方法論，包含了準備充分、抱有學習的欲望、有目標、定期反思等多個重要方面。在學習過程中，我認真解讀學習十戒并將其融入到實際操作中。我了解到，充分準備是成功學習的關(guān)鍵所在，它涉及到學習前的預(yù)習和對學習內(nèi)容的了解。而抱有學習的欲望則是學習的動力，只有真正渴望學習，才能充分發(fā)揮自己的學習潛力。

第二段：堅持制定明確的學習目標。

學習十戒中強調(diào)了制定明確的學習目標的重要性。我深知，只有明確了自己的學習目標，才能將注意力集中在重要的事情上，并且能夠幫助我更好地規(guī)劃學習計劃。例如，在學習一門新的科目時，我會先搞清楚要掌握的知識點和技能，并將其作為明確的目標進行學習。這樣一來，我不會迷失在無窮無盡的學習任務(wù)中，而是能夠有針對性地進行學習。

第三段：定期反思與總結(jié)。

學習十戒中提到要定期反思并總結(jié)自己的學習過程。通過反思和總結(jié)，我能夠及時發(fā)現(xiàn)自己在學習中的不足之處，找出改進的方法，并及時調(diào)整學習策略。例如，在一次考試后，我會回顧自己的備考過程，總結(jié)哪些方法有效，并思考哪些地方可以改進。只有不斷地反思和總結(jié)，才能不斷提高自己的學習效果并積累經(jīng)驗。

第四段：合理安排學習時間。

學習十戒中提到要合理安排學習時間。時間管理對于學習來說至關(guān)重要，只有做到合理安排時間，才能提高學習的效率。我學會了根據(jù)任務(wù)的緊急程度和重要性來制定計劃，并遵守計劃進行學習。通過這種方式，我能夠?qū)r間用于學習，合理分配各個科目的學習時間，并充分把握學習的重要階段。

第五段：提升學習效果與培養(yǎng)學習興趣。

學習十戒強調(diào)了提升學習效果和培養(yǎng)學習興趣的重要性。學習效果的提升離不開高效學習的方法和技巧。我在學習過程中，學會了使用歸納法、演繹法、類比法等多種學習方法，提高了學習效果。同時，我也深刻體會到培養(yǎng)學習興趣的重要性。只有對學習充滿熱情，才能更好地投入到學習中，取得更好的學習效果。

結(jié)尾：通過學習十戒，我深入了解了學習的真諦并付諸實踐。在將來的學習中，我將繼續(xù)堅持學習十戒的原則，合理安排學習時間，制定明確的學習目標，并定期反思與總結(jié)。我深信，通過不斷地學習和實踐，我能夠在學業(yè)上取得更大的成績，并在學習的道路上不斷成長。

學習十戒的心得體會簡短篇十

第一段：引言（150字）。

南陽職業(yè)學院作為一所以培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才為目標的二本院校，對學生的德育教育十分重視，推出了“南陽職業(yè)學院十戒”。這十條學院規(guī)定，不僅是校園行為準則，更是塑造學生良好品質(zhì)的重要指南。學生在遵守規(guī)定的過程中，可以逐漸形成正確的價值觀和道德觀念，擁有健康的人格。

第二段：遵守職業(yè)規(guī)范（250字）。

職業(yè)規(guī)范是現(xiàn)代社會對從業(yè)人員所制定的行為規(guī)范和職業(yè)要求。南陽職業(yè)學院的“南陽職業(yè)學院十戒”中第一條就是“遵守職業(yè)規(guī)范”，要求學生在學習和實踐中養(yǎng)成遵循法律法規(guī)和職業(yè)道德的良好習慣。通過遵守職業(yè)規(guī)范，學生們培養(yǎng)了責任感和紀律性，并且掌握了正確處理問題的能力。

第三段：弘揚愛國主義精神（250字）。

南陽職業(yè)學院的第三條是“珍愛祖國，自覺遵守國家法律法規(guī)，堅決維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定”。職業(yè)教育的本質(zhì)是為國家培養(yǎng)合格的勞動者，而愛國主義精神正是中國人民對國家的深切熱愛。學院通過宣傳教育，引導(dǎo)學生了解國家的歷史和文化，提高他們對祖國的認同感和自豪感。此外，南陽職業(yè)學院還通過各類愛國主義教育活動，使學生們深入?yún)⑴c社會實踐，培養(yǎng)了對家國、對人民的深厚感情。

第四段：倡導(dǎo)學風建設(shè)（250字）。

學風是對學生學習態(tài)度、學習方法的總稱，對于提高學生學習效果和素質(zhì)培養(yǎng)具有重要意義。南陽職業(yè)學院的第五條“尊重師長，遵規(guī)守紀，遵循學院制定的學習計劃和教學要求”，目的就是要求學生形成良好的學風。學院通過引導(dǎo)學生樹立正確的學習態(tài)度，培養(yǎng)良好的學習方法和習慣，提高學生的學習成績和綜合素質(zhì)。

第五段：培養(yǎng)社會責任感（300字）。

社會責任感是指一個人對社會和他人的責任和義務(wù)感受力。南陽職業(yè)學院的第十條“學會感恩，積極參與社會實踐，回報社會”，鼓勵學生積極參與社團活動、社區(qū)志愿服務(wù)等，培養(yǎng)學生的社會責任感。通過參與社會實踐活動，學生們不僅積極提升自己的綜合能力和見識，更重要的是增強了學生的社會責任感，形成了服務(wù)社會、為他人著想的良好品質(zhì)。

結(jié)尾（100字）。

南陽職業(yè)學院的“南陽職業(yè)學院十戒”為師生們提供了行為規(guī)范和道德指導(dǎo)。嚴格遵守這些十條規(guī)定，將有助于學生個人的全面發(fā)展和成長。通過遵守職業(yè)規(guī)范、弘揚愛國主義精神、倡導(dǎo)學風建設(shè)和培養(yǎng)社會責任感等方面的努力，南陽職業(yè)學院將更好地為社會輸送高素質(zhì)、高技能的人才。

學習十戒的心得體會簡短篇十一

第一段：引言（字數(shù)：150）。

學習十戒是一件重要的事情，它不僅可以教會我們做人做事的準則，還可以指導(dǎo)我們正確的價值觀和行為方式。而我的學習經(jīng)歷中，我深深體會到了十戒的偉大和深遠影響。下面我將結(jié)合我的親身經(jīng)歷，分享我對學習十戒的心得體會。

第二段：在學習中守誠實守信用（字數(shù)：250）。

學習十戒的第一誡是“不可有別的神”，這告訴我們應(yīng)該守信用、誠實待人。在我的學習中，我一直秉持著誠實守信的原則，這使我能夠與老師和同學良好相處，建立了良好的人際關(guān)系。在日常學習中，我從不抄襲、作弊，而是腳踏實地地完成自己的作業(yè)和考試。這種誠實守信的行為不僅使我有了良好的學習成績，更重要的是樹立了自己的良好形象，在人際交往中贏得了信任和尊重。

第三段：在學習中尊重他人和自己（字數(shù)：250）。

學習十戒的第二誡是“不可妄稱耶和華你神的名”。這告訴我們應(yīng)該尊重他人和自己，不可以輕易詆毀或妄稱他人。在學習中，我也深感到了這一點的重要性。每個人都有不同的長處和特點，我們應(yīng)該相互尊重，在學習中互幫互助。無論是與老師還是同學相處，我都尊重他們的不同觀點和意見，并虛心接受他們的指導(dǎo)和建議。同時，我也尊重自己，意味著要珍惜和發(fā)揮自己的優(yōu)點，實現(xiàn)自己的價值。這樣的尊重他人和自己的態(tài)度，讓我在學習中收獲了很多友誼和成果。

第四段：在學習中工作努力和滿足于自己的現(xiàn)狀（字數(shù)：250）。

學習十戒的第三誡是“不可妄殺”。這告訴我們應(yīng)該珍惜生命，不可因貪婪而傷害他人。在學習中，我把這個戒律理解為不可懈怠和妄求。每一個人都有自己的學習進度和天賦，應(yīng)該以平常心對待自己。在學習過程中，我從不嫉妒他人的成績或追求虛無縹緲的目標，而是專注于自己的學業(yè)。我努力工作，充分發(fā)揮自己的潛力，在自己的能力范圍內(nèi)取得優(yōu)異的成績。然后，一點一點地提高自己，達成更高的目標。

學習十戒是一種修身養(yǎng)性、培養(yǎng)良好行為習慣的方式，對一個人的成長和發(fā)展具有深遠影響。通過學習十戒，我深刻理解到在學習中保持誠實守信、尊重他人和自己，并以平常心看待自己的努力，可以培養(yǎng)良好的品格，樹立正確的價值觀。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)堅守學習十戒的原則，努力成為一個善良、正直的人，為社會的和諧與進步貢獻自己的力量。

總結(jié)：在學習十戒的過程中，我深刻體會到了它對人的成長和發(fā)展的重要性。通過守誠實守信用，尊重他人和自己，努力工作和滿足現(xiàn)狀，可以培養(yǎng)良好的品格和價值觀。我將堅守學習十戒的原則，成為一個善良、正直的人，為社會的和諧與進步貢獻自己的力量。

學習十戒的心得體會簡短篇十二

道德規(guī)范一直被視為人類行為的基準，它們提醒我們?nèi)绾握_地生活，如何盡可能地利用我們的資源，以及如何與其他人互動。首九條首十戒是猶太教和基督教的十條戒律中的核心部分，旨在教育人們正義、寬容、思考和關(guān)愛他人。在本文中，我將探討首九條首十戒的意涵、背景以及應(yīng)用，并深入剖析我的體會和經(jīng)歷。

第二段：背景。

首九條首十戒是猶太教和基督教的基本道德準則，由于包含強烈的宗教意義，因此在許多文化和傳統(tǒng)上都具有不同程度的影響力。其中，前五條戒律明確規(guī)定了個人與神之間的關(guān)系，其中規(guī)定了要敬拜一個真正的上帝，不要崇拜偶像，不要擅自使用上帝的名字，過周日等；第六至第九條戒律則涉及人與人之間的道德規(guī)范，其內(nèi)容包括禁止殺戮、偷竊、假證和追求他人的妻子等。第十條戒律則規(guī)定了我們要學會滿足我們自己的人生，而不嫉妒別人的財產(chǎn)。從中可以看出，首九條首十戒威力無窮，適用于從個體到社會的所有領(lǐng)域。

第三段：應(yīng)用。

鑒于首九條首十戒的威力和廣泛涵蓋的范圍，應(yīng)用這些準則不僅要求人們對自身道德的反思，更需要我們在日常生活中密切關(guān)注他人，考慮到他們需求，并盡我們所能幫助改善他們的生活。例如，對于第六條戒律，我們可以在免費獻血、特定疾病籌款活動或社區(qū)志愿服務(wù)方面做出努力，以幫助缺血癥患者等眾多身體虛弱的人。在第十條戒律的指導(dǎo)下，我們可以學會感恩生命中的點滴，全力以赴創(chuàng)造自己的財富，而不是嫉妒別人。在日常生活中，我們應(yīng)該時時刻刻牢記這些承諾，以助長更好的人際關(guān)系和社區(qū)感。

第四段：體會。

我從首九條首十戒中汲取了很多經(jīng)驗和啟示，深入學習和理解這些規(guī)則帶給我的收益是巨大的。關(guān)注和反省第六條戒律是讓我意識到我們每個人都可以幫助別人，甚至是為社區(qū)做出重大貢獻，這些助人和貢獻是該服從此規(guī)則的一種方式。在遵循第十條戒律的指導(dǎo)下，我意識到每個人都有自己的獨特價值和個性，不應(yīng)將自己與他人作比較，而要培養(yǎng)自己的能力和個性，為他人做出貢獻。另外，通過在日常生活中采用這些原則，可以讓我們得到更好的自我管理，更具創(chuàng)造力和組織能力的社交交際技巧等等。

第五段：結(jié)論。

首九條首十戒是一條非常有用的指南，可以激勵和教育我們關(guān)注道德問題并保持高水平的堂皇和正義感。只有當我們遵守這些準則時，我們才能真正做到道德、公正、公正和仁慈。我們應(yīng)該根據(jù)首九條首十戒的指引，為我們的社區(qū)、國家和世界做出更多的貢獻，同時，應(yīng)該利用這些指南，努力創(chuàng)造更美好的未來。

學習十戒的心得體會簡短篇十三

上周我廣闊的完整了學校勢均力敵的學問黨員培訓(xùn)班。校黨委書記王書記、副書記廖書記以及鼓舞部杜部長親身為我們學問黨員上課，可見校捕捉息息相關(guān)注重這次培訓(xùn)班。作為一名呆板黨員清秀隨時為轉(zhuǎn)義充電，同心協(xié)力毛骨悚然地進修來抵觸轉(zhuǎn)義、橫沖直撞轉(zhuǎn)義，使轉(zhuǎn)義在思想上回禮上成為一名合格的共產(chǎn)黨員。xx同志曾說：“作為共產(chǎn)黨人，身手了進修，思想邊境于形狀，就會喪失祖先性?！崩杳?，我也萬無一失安息這次來之不易的穩(wěn)健，場所同心協(xié)力這次進修使轉(zhuǎn)義在思想上和天經(jīng)地義上有新的降價。

王書記在《光陰排山倒海對當代大學問黨員的運用威脅》演講中首先談到了當今世界光陰排山倒海的特征?？萍技夹g(shù)迅猛排山倒海，國際經(jīng)濟一體化估量日漸減速，全球產(chǎn)業(yè)分外調(diào)整完整，新興產(chǎn)業(yè)商量排山倒海，區(qū)域經(jīng)濟微風和雙邊經(jīng)濟微風愈加推波助瀾，狹義的國際微風和壓低的國際微風同時并存。美國出頭莽撞其心中有數(shù)的經(jīng)濟、技術(shù)和軍界限力，大肆推行單邊主義，適用報仇的軍事戰(zhàn)略，振作謀取世界霸權(quán)。法國、俄羅斯、德國等大國及寬廣排山倒海中公營，都主意多邊主義，還擊美國獨霸世界。

這種國際形狀對中國提出了正人平均也給以了機遇，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨更關(guān)于紊亂，捐贈地以為和姑妄言之目前和量才錄用排山倒海的形狀和惋惜遇到的擴大。我們關(guān)于鄉(xiāng)村，社會主義中國以怨報德取消了一些舉世注目擊具有故意，但我們不能被這些沖昏了頭腦，而要時辰頤養(yǎng)捐贈。在武斷如何驚心動魄國有企業(yè)改良問心有愧、下崗職工再失業(yè)問心有愧和不可勝數(shù)慎重問心有愧成為關(guān)心的焦點，同時中西部遞加經(jīng)濟啞口無言排山倒海不陡峭蕩然無存具有;整個國民生死水不分彼此正有待于升級一次遇險的降價。

作為一個在校大學問、一名新世紀的有志青年，我們不清秀僅僅局限于書本上的一些學問，不應(yīng)只追求學問上的拓展，而不威脅思想上的侵犯。一個“兩耳不聞窗外事，專心致志只讀圣賢書”的人是無法真正形單影只起來的。而我們學問黨員更清秀捐贈地以為到新時期賦予我們的運用。學問黨員在校祈求不只僅要學好專業(yè)學問，更主要的是紋絲不動各方面的素質(zhì)。在進修和生活的各個方面都要起到先鋒胸無點墨作用，為異樣不論好容納，同時要減速實質(zhì)的表率力、見異思遷力和凝結(jié)力。毛骨悚然儉省地清秀降價轉(zhuǎn)義，在毛骨悚然群眾客觀世界的同時，群眾客觀世界，以轉(zhuǎn)義在學校學到的無隙可乘學問為社會排山倒海做出轉(zhuǎn)義應(yīng)有的逗留。

面對新時期武斷外形狀的變化，中國共產(chǎn)黨從各方面減速黨的修建。在思想政治方面，在商量不得人心搗亂“三講”教育和頤養(yǎng)黨員祖先性教育，怨天尤人進修“三個代表”主要思想。隨著改良完工和社會主義市場經(jīng)濟的不得人心排山倒海，一些腐朽的、喜形于色的觀念也隨之哆嗦，毛骨悚然并吞著黨的肌體和黨員的思想靈魂，黎明每一位黨員造謠毛骨悚然降價實質(zhì)的思想政治素質(zhì)，頤養(yǎng)共產(chǎn)黨員的祖先性。在制度修建方面，昔日年歲中共位置先后印發(fā)《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)賊喊捉賊條例》和《中國共產(chǎn)黨紀律舉一反三條例》。

??這兩個《條例》不只是我們黨對改良完工發(fā)揚中反腐倡廉方面的升級了無隙可乘總結(jié)，是進一步減速黨風廉政修建和反家喻戶曉自費的慘絕人寰舉措。同時也是琢磨中國政治**化進程的主要文件，標志著中國共產(chǎn)黨的實質(zhì)修建從此進入一個新的階段。在作風修建方面，提出了減速機關(guān)效能修建，該威脅是“三個代表”主要思想的一次發(fā)揚，出其不意于改組機關(guān)作風，珍寶機關(guān)行為，降價行政效率，琢磨機關(guān)的清秀修建。

廖書記在減速黨員的思想庸才的厭惡中，從天經(jīng)地義的角度講述了新時期黨員思想庸才的主要性，指出只要在思想上捐贈，推銷做到政治上的殘兵敗將;天經(jīng)地義以為上的形式，就會在錯綜正冊的形狀中西背叛向，失勢反響能否的靈敏。同時廖書記還完畢其在歐洲六國調(diào)查時所拍攝紀念馬克思承上啟下、墓碑等的照片，公布馬克思主義天經(jīng)地義在西洋資本主義公營仍有其小孩兒的魅力，提出每一位黨員造謠進修馬克思主義天經(jīng)地義，閱讀馬克思的著作，以馬克思主義的世界觀、未雨綢繆論武裝轉(zhuǎn)義。

這次學問黨員培訓(xùn)班只要短短的三衡量間，但在這段責罵里同心協(xié)力老*出生地演講，使我在思想上遭到了一次洗禮，對新時期的黨員籠統(tǒng)有了進一步地以為。大學問黨員造謠儉省進修馬克思主義天經(jīng)地義，毛骨悚然降價思想政治頑強，不論馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，一直頤養(yǎng)黨員的祖先性。同時要著名進修無隙可乘、啞口無言和業(yè)務(wù)學問，儉省在自費和進修中緊跟光陰排山倒海的步伐，以天經(jīng)地義回禮做一名合格的共產(chǎn)黨員。

學習十戒的心得體會簡短篇十四

古人云“百行孝為先?！彼^的孝，就是一個老字的上面，下面一個子。父母養(yǎng)育了我們，我們做子女的，當然要把父母捧在手心啦！

通過這次學習，我想到了孝心在我們生活中常常出現(xiàn)，就拿我的鄰居李伯伯一家來說吧。李伯伯年事以高，兒女事業(yè)有成，可李伯伯在誰家安度晚年還是個問題呀。湊巧，這一天兩個女兒和一個兒子不約而同地來到李伯伯家。大女兒說：“我是老大，父母理應(yīng)住我家，你們都要聽大姐的。”二女婿不服氣：“我家房子寬敞，孩子也大了，老人住方便?！比齼鹤诱f：“既然我們誰也說服不了，那就住我家吧……”他們的孝心真是讓人感動。

剛接到職場禮儀培訓(xùn)通知的時候，感覺多此一舉，禮儀之邦，這還用培訓(xùn)么?但是通過學習，讓我對職場禮儀有了正確地了解和認識，使我自身有了更進一步的提高，同時也找到了自身的不足，為以后的職場禮儀學習運用打下了堅實的基礎(chǔ)。

在這次職場禮儀學習后，我恍然大悟，原來在平時的工作中我有很多地方都做得不到位，從與他人交談到衣著服飾，似乎我都有太多的忽略，職場交往是講究規(guī)則的，即所謂的沒有規(guī)矩不成方圓。比如自己的衣著服飾，在工作時不是自己喜歡什么就穿什么，個人衣著服飾應(yīng)符合自己的工作與職位，能夠給人以美感。

學習職場禮儀我認為首先應(yīng)當讓每一個人了解學習職場禮儀的必要性，在現(xiàn)實工作當中，很多人對職場禮儀不重視，認為是一些表面的東西，是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質(zhì)和教養(yǎng)，所謂的內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，你受過哪樣的教育，上過哪些場合是一眼能夠看出來的。在與人交往的過程中，能否給人留下良好的印象，樹立自己良好的形象，更好地與人交往都是離不開禮儀的。學習職場禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù)，能夠更好地與人溝通，知已知彼，才能百戰(zhàn)百勝。

因此，不光是這些禮儀，還有生活中的其他細節(jié)都應(yīng)留意，也要學會設(shè)身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓(xùn)我的所得，通過這次職場禮儀學習，我才明白在原來的平時工作中我們有很多地方都做得不是很好，從小小的電話，短信用語，鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中接電話是否在鈴響了三遍時接聽，是否先報自己的姓名部門以及工作單位，還有我們是否做到了語調(diào)熱情，大方自然，聲量適中表達清楚，簡明扼要，文明禮貌。鞠躬禮是否標準、文明用語聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。所以，我們應(yīng)該加強禮儀方面的學習，還要做到學以致用。

本次禮儀學習開拓我的視野，讓我受益匪淺。所以，我覺的我們在平時的工作中應(yīng)真正的做到“注重細節(jié)，追求完美”。

學習十戒的心得體會簡短篇十五

南陽職業(yè)學院是一所以培養(yǎng)實用型人才為宗旨的學校，為了加強學生的道德觀念和職業(yè)素養(yǎng)，學校制定了“南陽職業(yè)學院十戒”，其中包括了誠實守信、勤奮學習、遵守紀律等方面的要求。通過遵守這些“十戒”，學生們能夠提升自己的道德修養(yǎng)，提高自己的綜合素質(zhì)。在過去的幾年里，我也深刻體會到了這些“十戒”的重要性，下面將從誠實守信、勤奮學習、遵守紀律、正確認識自己和團結(jié)互助這五個方面展開敘述，來闡釋這些“十戒”給我?guī)淼男牡皿w會。

首先，誠實守信是一種美德，也是人格的基石。我在南陽職業(yè)學院的學習生活中，深刻體會到了誠實守信的重要性。作為學生，我們要遵守學校的規(guī)定，誠實守信地完成學習任務(wù)。在考試中，我始終堅持不作弊、不抄襲的原則，以誠實的態(tài)度面對每一次考試。只有誠實守信，才能贏得他人的尊重，也才能贏得自己內(nèi)心的安寧。

其次，勤奮學習是實現(xiàn)個人價值的重要途徑。南陽職業(yè)學院培養(yǎng)學生的核心任務(wù)是學習，而學習離不開勤奮。在學校里，我時刻懷著對知識的渴望和對未來的執(zhí)著，努力學習，不斷進步。我深知，只有通過不斷努力學習，才能提升自己的知識水平，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。

遵守紀律是基本的行為準則。學校制定的一系列紀律，是為了保證學校正常秩序的運行和學生良好發(fā)展的需要。在學校里，我嚴格遵守學校的各項規(guī)章制度，不遲到，不曠課，不擅自離校。我相信紀律是一種約束，也是一種美德，只有嚴守紀律，我們才能獲得他人的尊重，也才能為自己創(chuàng)造更多的機會。

正確認識自己是為了更好地發(fā)展自己。每個人都有自己的優(yōu)點和不足，正確認識自己，可以在提升自己的同時，更好地發(fā)展自己的潛能。在學校里，我參與各種社團組織和活動，發(fā)現(xiàn)了自己喜歡的事物和擅長的領(lǐng)域，并努力提升自己在這些領(lǐng)域的能力。正確認識自己，讓我明白了自己的方向和目標，也為我未來的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

最后，團結(jié)互助是集體力量的體現(xiàn)。在南陽職業(yè)學院，團結(jié)互助的精神貫穿著整個學校。我與同學們一起學習、交流，相互幫助、共同進步。在團結(jié)互助的氛圍中，我不僅學到了更多的知識，還結(jié)交了許多朋友。團結(jié)互助，在學習上和生活中給予我了巨大的支持和幫助，也讓我體會到了集體的力量是無窮的。

通過遵守南陽職業(yè)學院的“十戒”，我不僅提升了自己的道德修養(yǎng)，也提高了自己的綜合素質(zhì)。誠實守信、勤奮學習、遵守紀律、正確認識自己和團結(jié)互助是我在學院里的重要體會和經(jīng)驗。我相信，只有通過遵守這些“十戒”，才能在學校里取得優(yōu)異的成績，在社會中立于不敗之地，實現(xiàn)自己的人生價值。南陽職業(yè)學院的“十戒”是我進入社會之前的重要法則，我會一直堅守下去，為自己的未來奮斗。

學習十戒的心得體會簡短篇十六

十誡是《圣經(jīng)》中的重要章節(jié)之一，它是上帝給以色列人的行為準則。憑借著其普適的道德價值，十誡對于人們的日常生活有著重要的指導(dǎo)作用。通過深入思考和實踐，我對十誡的理解更加深入，體悟到了許多心得體會。

首先，十誡教會我要尊重上帝。十誡的第一條是“除我以外，你不可敬拜其他神像”，這要求我們只崇拜一個真正的上帝。尊重上帝意味著我們要為他保持恭敬的心態(tài)，不得有任何褻瀆、爭辯或懷疑的想法。我明白如果我們能夠尊重上帝，那么他也會引領(lǐng)我們走上正確的道路，幫助我們解決生活中的困惑和矛盾。

其次，十誡提醒我要尊重他人。十誡的第二條是“不可為自己雕刻偶像”，這是對人類的一種約束，提醒我們不要崇拜物質(zhì)。同時，十誡中還有“不可偷盜”、“不可殺人”、“不可作假見證”等條款，這些都是要求我們不傷害他人，尊重他人的權(quán)益和尊嚴。我深知只有尊重他人，才能夠獲得他人的尊重和友誼。只有在和諧共處的環(huán)境下，才能夠?qū)崿F(xiàn)個人和社會的發(fā)展。

第三，十誡教會我要尊重生命。在十誡中，最有代表性的一條是“不可殺人”。這并不僅僅意味著我們不能奪走他人的生命，更重要的是我們要珍惜自己的生命。生命是無價之寶，我們應(yīng)當努力去保護和珍愛它。十誡不僅教會我們不去傷害他人的生命，同時也提醒我們要照顧好自己的身體健康，遠離暴力和各種不良行為。

第四，十誡告訴我要尊重婚姻和家庭?；橐鍪巧系鬯鶆?chuàng)造的一種美好關(guān)系，而十誡中的“不可奸淫”就是對婚姻忠誠的要求。我明白婚姻是需要雙方的信任和忠誠來經(jīng)營和維持的。在家庭中，夫妻之間要相互尊重、互相包容。同時，父母與子女之間也要建立和諧的關(guān)系，彼此尊重和理解，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)家庭的和睦。

最后，十誡激勵我要尊重自己。在十誡中，有一條是“不可貪圖別人的東西”，這告訴我們要有自知之明，不要過分追求名利和物質(zhì)財富，要珍惜自己所擁有的一切。同時，十誡中的“不可作假見證”也要求我們保持誠實和真實，不要隱瞞事實或欺騙他人。我體悟到只有真實面對自己，尊重自己的內(nèi)心聲音，才能夠獲得真正的快樂和成長。

十誡是對道德的基本要求，通過對十誡的思考和實踐，我深深體會到了人與人、人與自己、人與上帝關(guān)系的重要性。尊重上帝、尊重他人、尊重生命、尊重婚姻和家庭、尊重自己，是我對十誡的心得與體會。只有在遵守這些原則和價值觀的基礎(chǔ)上，我們才能夠過上真正有意義和幸福的生活。