當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
最新解讀反組織犯罪法心得體會和方法一
一、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)的新特點
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到,新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)理念、課程目標(biāo)、教學(xué)過程與方法、策略與評價等方面都有了新的改革與創(chuàng)新。它體現(xiàn)了當(dāng)前教育教學(xué)與時代發(fā)展的新趨勢。它以實現(xiàn)各個學(xué)科的課程整合為首要任務(wù),超越了學(xué)科壁壘,并首次提出了外語課程具有“工具性和人文性”的雙重性質(zhì),構(gòu)建了“綜合語言運用能力”為核心的課程目標(biāo)體系,解決了課程理念和目標(biāo)設(shè)置的一致性問題,宣告了“知識+技能”時期的終結(jié),倡導(dǎo)了新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式。
二、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)更具學(xué)科特點
修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是:注重素質(zhì)教育,體現(xiàn)語言學(xué)習(xí)對學(xué)生發(fā)展的價值;面向全體學(xué)生,關(guān)注語言學(xué)習(xí)者的不同特點和個體差異;整體設(shè)計目標(biāo),充分考慮語言學(xué)習(xí)的漸進性和持續(xù)性;強調(diào)學(xué)習(xí)過程,重視語言學(xué)習(xí)的實踐性和應(yīng)用性;優(yōu)化評價方式,著重評價學(xué)生的綜合語言運用能力;豐富課程資源,拓展英語學(xué)習(xí)渠道。新舊課標(biāo)中教育教學(xué)理念的對比,改變了原來課程理念也適用于其他學(xué)科的普適性問題,使理念更加具體,更加具有針對性。有利于教師在教學(xué)工作中把握、理解和落實。
三、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)對教師提出了新要求
課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)體驗、參與、實踐、交流與合作的學(xué)習(xí)方式,以描述學(xué)生“能做什么”為主線,強調(diào)學(xué)生用所學(xué)的英語做事情,在做事情的過程中發(fā)展語言能力、思維能力和交流與合作能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施對教師提出了新要求,教師在教學(xué)中應(yīng)充分考慮如何將學(xué)習(xí)內(nèi)容融入到學(xué)生的生活之中;應(yīng)更加關(guān)注如何為學(xué)生提供最有利于語言學(xué)習(xí)的環(huán)境和盡量真實的語境;同時必須關(guān)注學(xué)校的整體課程設(shè)置與實施在行為養(yǎng)成上做了什么,是怎么做的。
四、新版英語課程標(biāo)準(zhǔn)更加需要創(chuàng)新型教師
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師以創(chuàng)新的精神尋求優(yōu)良的教學(xué)方法來開展教育教學(xué)工作。我想,要做一個創(chuàng)新型教師,至少要做到以下幾個方面:
1、在使用教材上要創(chuàng)新。我們要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知、心理特點和學(xué)習(xí)的情況,對教材的順序做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,將教學(xué)內(nèi)容重新組合和不斷補充擴展。我們要依靠教材但又不能拘泥于教材。
2、教法上要不斷創(chuàng)新。在積極進行課改的過程中,我們要增強教學(xué)的開放性和靈活性,使靜態(tài)的文字變成生動活潑的語言實踐活動,積極創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),使學(xué)生在情境中用,在運用中不斷學(xué)習(xí)。
3、要有新型的師生關(guān)系。我們在整個教育教學(xué)中要始終關(guān)注學(xué)生的情感,創(chuàng)建民主、融洽的師生交流渠道,當(dāng)好學(xué)生的良師益友。師生之間要有互動,既互相幫助又互相鼓勵,形成一個共同探討教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,促進師生教學(xué)相長的新局面。
總之,通過這次培訓(xùn),讓我更加認(rèn)清教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,在新的理念指導(dǎo)下進行教學(xué),在教學(xué)過程中切切實實地以新的角色和學(xué)生相處,使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角,教育的主體和獲得知識的主動者,讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的快樂,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)英語的方法,通過英語學(xué)習(xí)了解世界,為培養(yǎng)學(xué)生開放、包容的性格,發(fā)展跨文化交流的意識與能力盡一份力,為學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)盡一份心。認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),熟悉課程標(biāo)準(zhǔn),才能真正地實施課程標(biāo)準(zhǔn),才能讓課程標(biāo)準(zhǔn)對一線教師起到真正的引領(lǐng)作用。在此過程中,我認(rèn)為最權(quán)威的解讀者就是我們一線教師自身。我會在看似平凡、瑣碎的教育教學(xué)工作中找到突破口,挖掘出自身職業(yè)的生命動力。相信在經(jīng)過無數(shù)細節(jié)的精打細磨之后,自己必定會有意想不到的收獲!
最新解讀反組織犯罪法心得體會和方法二
本學(xué)期,我又進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,通過本次學(xué)習(xí), 我更充分認(rèn)識到義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使教學(xué)教育面向全體學(xué)生。既要加強學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念,改變原有的教學(xué)模式,不斷鉆研教材,學(xué)習(xí)新理念,新方法,全面了解自己的學(xué)生,切實地完成好教學(xué)任務(wù),把自己的教育教學(xué)水平提高到一個新的層次,只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。本人通過對新課程的學(xué)習(xí),對如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進一步的認(rèn)識。下面談一下自己的感受:
一、數(shù)學(xué)觀的改變。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂稿)》,將數(shù)學(xué)觀更改為:數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生在生動、具有現(xiàn)實的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師,我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念,以適應(yīng)新時代的要求。
二、關(guān)于數(shù)學(xué)課程。
數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育:
良好的數(shù)學(xué)教育,就是不僅懂得了知識,還懂得了基本思想,在學(xué)習(xí)過程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位,要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高,促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。
課程設(shè)計要滿足學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要,使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能,發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力,培養(yǎng)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識,在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展;要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實質(zhì);要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時,重視學(xué)生已有的經(jīng)驗,讓學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系;要處理好強調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系;要處理好 “四基”:基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合,掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想,積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗。
2、 不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展:
現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為,在每一個學(xué)生身上都蘊藏著巨大的教育潛能,我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì),即自然天性,小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體,適應(yīng)每一個學(xué)生不同發(fā)展的需要,要為每一個學(xué)生提供不同的發(fā)展機會與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展,它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個孩子”健康成長的課程,而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程,除接受學(xué)習(xí)外,動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式,學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外,還必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引發(fā)學(xué)生的思考;二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進行著,我們在旬陽中學(xué)階梯教室參加了2022版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會,感觸頗多;特別是師訓(xùn)中心老師對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀,及其風(fēng)趣的舉例,更讓我印象深刻。在這個活動中,我的體會頗多。
1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應(yīng)用”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,特別突出地強調(diào)了6個學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念:數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應(yīng)用意識和推理能力。
2、通過新課標(biāo)解讀,教學(xué)不再是簡單的知識灌輸過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,我意識到:必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。
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最新解讀反組織犯罪法心得體會和方法三
聆聽完xx教授關(guān)于20xx年最新版課標(biāo)的解讀后,讓我對數(shù)學(xué)教學(xué)有了更加新穎和深刻的認(rèn)識,我不斷思考:當(dāng)前的教育背景下,我們數(shù)學(xué)老師的主要工作只是教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識嗎?實則不然,數(shù)學(xué)教學(xué)既要考慮數(shù)學(xué)與學(xué)科的關(guān)系還要考慮數(shù)學(xué)與教育以及數(shù)學(xué)與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。若想自己的教學(xué)能夠緊跟時代的步伐,基于對《課標(biāo)》的學(xué)習(xí),我對我的數(shù)學(xué)教學(xué)工作有了如下規(guī)劃和見解。
能讀完《課標(biāo)》并不意味著真正的讀懂《課標(biāo)》,課標(biāo)背后依托著大量的教育教學(xué)理論,比如:何為核心素養(yǎng)內(nèi)涵的一致性、表現(xiàn)的階段性、表述的整體性;什么是核心素養(yǎng)中教育特征的意識、觀念和能力;主題整合中概念與抽象、性質(zhì)與推理、關(guān)系與模型、運算與運算等等術(shù)語,這些高度概括化的信息,需要我將所學(xué)的理論知識與之建立聯(lián)系,需要通過不斷地研讀和例證來加深認(rèn)識、加強理解。只有真正的使這些上位的概念植入腦中、融入觀念里,才能正確的在教學(xué)中加以應(yīng)用。
xx教授提到,學(xué)生有時做不對題是因為讀不懂題目表達的意思,于是新課標(biāo)將小學(xué)階段數(shù)學(xué)學(xué)科從原來的2個學(xué)段分成3個學(xué)段,將學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展更加的細化,使得階段性目標(biāo)更加明確,這就需要涉及我前面提到的關(guān)于教師對學(xué)生認(rèn)知發(fā)展階段性目標(biāo)的掌握。
同時xx教授也建議教師要有各類層級的備課,比如:集體、學(xué)年、學(xué)段、學(xué)校數(shù)學(xué)教師備課。這一點我非常的認(rèn)可,也正如國外教育學(xué)家所說的,學(xué)生在中高年級能否順利的學(xué)習(xí),依賴于他在低年級時是否學(xué)會了如何學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為,我們小學(xué)教師應(yīng)該系統(tǒng)的研究課標(biāo)中涉及的幾大領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)以及重點內(nèi)容,從每個領(lǐng)域中規(guī)范好教學(xué)的一致性,讓學(xué)生在低段所學(xué)的知識在中段以及高段學(xué)習(xí)的知識里也應(yīng)該解釋的通。通過《課標(biāo)》中的主題整合,不應(yīng)只是關(guān)注“存在”,而應(yīng)關(guān)注與“關(guān)系”,真正做到“研究對象+”。
在教學(xué)研究中我們教師不免會突然迸發(fā)新的意識,這些意識的萌芽是不是正確的,是不是向《課標(biāo)》靠攏的,都需要我們借助《課標(biāo)》不斷地審視。
xx年聽過xx老師講三角形的周長一課,她正是按照xx教授在會上提到的運用尺規(guī)作圖將三條邊首尾相連依次落在一條直線上的方法來上課的,傳統(tǒng)觀念里只有到了高段才使用的圓規(guī),卻在三年級的課堂里出現(xiàn)了,這新穎的方法加之學(xué)生的表現(xiàn)給了所有人眼前一亮的觸動。通過今天的學(xué)習(xí),我想我們在教學(xué)中要保持隨時審視的習(xí)慣,摒棄復(fù)雜的傳授,將問題簡單化、系統(tǒng)化才是今后應(yīng)該為之努力的方向。
xx教授提到,“數(shù)學(xué)化”是一條漫長的道路,數(shù)學(xué)化的實現(xiàn)不應(yīng)只是埋頭苦教,如何真正做到會教數(shù)學(xué),應(yīng)將成為我教學(xué)的必修課。
最新解讀反組織犯罪法心得體會和方法四
我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標(biāo)》,受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對新課程改革的理解與體會,我進一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性,學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會。
縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識不了一筐??梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫?!澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎?當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點,利用先進的教學(xué)媒體,在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實,模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
當(dāng)前的語文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實,語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育,才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點一點累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會。
總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長,不斷進步!
最新解讀反組織犯罪法心得體會和方法五
解讀了語文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,讓我認(rèn)識到語文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實質(zhì)性,在新教學(xué)理念的支配下,作為語文教師,我們怎樣才能創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個人的感受,一改以往語文教學(xué)孤立,封閉,僵化的局面,下面,我就這幾方面淺談自己的體會。
一、改變觀念,樹立全新的人才觀。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,營養(yǎng)學(xué)生的德性,并用自己的航標(biāo)之燈,去照亮學(xué)生的希望之路,使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈,一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部,從客體走向主體,一句話,才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
二、創(chuàng)設(shè)情境,輕松學(xué)習(xí)。
《新課標(biāo)》更重視語文知識與能力的培養(yǎng)。強化語言實踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要組成部分,而培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐的能力,其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個成功的教育工作者,他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。教師應(yīng)充分了解“學(xué)情”,營造使學(xué)生主動參與的教育情境,有針對性地進行學(xué)法訓(xùn)練,提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性;適時引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法,有意識地強化活用,加強能力遷移。
三、拓寬外延,夯實基礎(chǔ)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如(七~九年級)認(rèn)識常用漢字3500個,其中3000個左右會寫;背誦優(yōu)秀詩文80篇。但同時又要求,基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)應(yīng)該充分結(jié)合社會實際和學(xué)生實際。如錯別字改正和病句的訂正,可以從廣告、招牌、標(biāo)語、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進行命題,使學(xué)生通過考試真正體會到語文與社會生活息息相關(guān)。這就提醒我們必須繼續(xù)由封閉向開放轉(zhuǎn)變,堅持生活化、社會化、信息化的大語文教育觀。語文課本的選文是一部小百科全書,無所不有,無所不包,要把教材作為培養(yǎng)學(xué)生語文能力的一個范例,堅持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式;同時以課堂教學(xué)為主,開辟第二課堂,挖掘隱性課程,融通學(xué)校、社會、家庭多種語文教育渠道,形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的語文教育環(huán)境。語文教師應(yīng)像導(dǎo)演、像領(lǐng)航員,課外閱讀、社會調(diào)查、書法訓(xùn)練、日記撰寫、詩歌背誦等等都可成為教學(xué)內(nèi)容。就課堂而言,“天地閱覽室,萬物皆書卷”,而教學(xué)手段更應(yīng)該是“語言+普通教具+現(xiàn)代媒體”。
四、注重評價,提升語文素養(yǎng)。
語文課程評價一定要立足于現(xiàn)代社會要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上。也就是說,我們的評價要讓社會認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會,社會上的人說“這個人的語文素養(yǎng)不錯”時,我們的評價才沒有出問題?,F(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會所需要的,除了這兩點,現(xiàn)代社會要求一個公民要有一定的口語交際能力和運用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力?;谶@些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評價沒有很好地評價學(xué)生口語交際的水平,也沒有很好地評價學(xué)生的書寫能力,更沒有很好地去評價學(xué)生開展語文活動的實踐能力。既然現(xiàn)代社會需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評價工作。
綜上所述,新理念的確立,給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀,要求教師提高自身素質(zhì),掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。由于舊觀念的痕跡很深,教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時甚至是很痛苦的。人們常說,在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,有人被飛馳的時代列車拋棄;同樣,在教育理念的轉(zhuǎn)變時刻,也有人由于因循守舊而被時代洪流所淘汰,這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。在實踐中提高,在探索中前進。
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