最新心得體會(huì)古詩(shī)文(實(shí)用14篇)

“心得體會(huì)”是對(duì)自己在某一方面或某一體驗(yàn)中的思考和感悟，是對(duì)所學(xué)所得的總結(jié)和歸納。我想我應(yīng)該寫(xiě)一篇關(guān)于我的心得體會(huì)了吧。在這個(gè)過(guò)程中，我可以回顧自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進(jìn)的地方。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重自我反思和思考，盡可能從多個(gè)角度思考問(wèn)題，以獲得更全面的認(rèn)識(shí)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能幫助到大家。通過(guò)閱讀這些范文，你可以了解到不同領(lǐng)域和層次的心得體會(huì)寫(xiě)作風(fēng)格和技巧，從而為你的寫(xiě)作提供一些建議和借鑒。記住，每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)一無(wú)二的，希望你能夠堅(jiān)持總結(jié)和分享，不斷提高自己的心得體會(huì)寫(xiě)作能力。祝你寫(xiě)出一篇精彩的心得體會(huì)！

心得體會(huì)古詩(shī)文篇一

女：敬愛(ài)的老師們！

男：親愛(ài)的同學(xué)們！

合：大家好！

女：有這樣一種書(shū)，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，人們稱(chēng)之為“。

男：古詩(shī)文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)。

女：古詩(shī)文是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。

男：古詩(shī)文是一頂燦燦王冠，綴滿(mǎn)了濃縮中國(guó)文學(xué)智慧的奇珍異寶。

女：古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。

男：它節(jié)奏感強(qiáng)，易讀易記。它蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。

女：我們?cè)诶蠋煹木闹笇?dǎo)下，開(kāi)展了中華古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，以繼承古代文化。

男：我們營(yíng)造書(shū)香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。

女：金色的童年，陽(yáng)光燦爛，童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)。

男：金色的童年，如夢(mèng)如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩(shī)文。

女：讀書(shū)，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。

男：讀書(shū)，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤(rùn)。

女：讓我們與好書(shū)為友，打好人生底色。

男：讓我們與作伴，潤(rùn)澤精彩童年。

女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。

男：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華，聆聽(tīng)古詩(shī)書(shū)韻。

女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書(shū)香，一生輝煌！

男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部中華古詩(shī)文誦讀比賽現(xiàn)在開(kāi)始！

男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績(jī)。

男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶(hù)曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

女：淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂(lè)曲，一首首動(dòng)人心弦的詩(shī)詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無(wú)窮無(wú)盡的力量。

男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫(xiě)的。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。

女：接下來(lái)，有請(qǐng)四年級(jí)和五年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀比賽。

女：誦讀，我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊。

男：對(duì)話(huà)圣賢，我們感受千年文字的力量。

女：中華古詩(shī)文，余音裊裊。

女：接下來(lái)有請(qǐng)一年級(jí)，二年級(jí)，三年級(jí)的同學(xué)們進(jìn)行《春曉》的唱讀比賽。

女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。

男：中華的萬(wàn)世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

女：接下來(lái)有請(qǐng)四年級(jí)，五年級(jí)，六年級(jí)的`同學(xué)們進(jìn)行《讀唐詩(shī)》的集體演唱比賽。

女：詩(shī)的語(yǔ)言，典藏著五千年悠久的歷史文化。

男：詩(shī)的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。

女：接下來(lái)請(qǐng)各班輪流接連背誦古詩(shī)進(jìn)行古詩(shī)接龍的比賽，注意詩(shī)不能重復(fù)。

女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。

男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男：傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。

女：熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

男：讓我們?cè)诒痴b中親近中華，在親近中熱愛(ài)中國(guó)文化，在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明！

女：愿中華詩(shī)文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。

男：愿五千年文化的血脈永久傳承。

男：同學(xué)們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩(shī)歌共舞吧！美佛兒國(guó)際學(xué)校精英部古詩(shī)文誦讀比賽，到此結(jié)束。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

心得體會(huì)古詩(shī)文篇二

古人云：“古之學(xué)者必有師。”古詩(shī)文是我國(guó)璀璨文化的瑰寶，深受古人喜愛(ài)。如何正確且有感情地吟誦古詩(shī)文，成為每個(gè)學(xué)子必須面對(duì)的問(wèn)題。今天，就我個(gè)人學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦的心得體會(huì)，談?wù)勎业目捶ā?/p>

首先，在學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦初期，我很迷茫。記得剛開(kāi)始時(shí)，我對(duì)古詩(shī)文的韻律及表達(dá)方式一無(wú)所知，只覺(jué)得詩(shī)句間的停頓和抑揚(yáng)頓挫，像是一堵難以攀越的墻壁，讓人無(wú)從取巧。然而，志在學(xué)好古詩(shī)文吟誦的我并沒(méi)有氣餒。我選擇了一首朗朗上口的古詩(shī)《靜夜思》。反復(fù)聽(tīng)誦白居易的《靜夜思》，我們注意到它以樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)安靜的夜晚，讓人忍不住琢磨作者的意境。而這首詩(shī)的韻律較為簡(jiǎn)單，變化不大，適合初學(xué)者慢慢琢磨。在持之以恒的練習(xí)下，我終于能夠熟練地吟誦《靜夜思》。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我明白了一個(gè)道理：初學(xué)者要選擇適合自己的古詩(shī)文進(jìn)行學(xué)習(xí)和吟誦，這樣能夠更好地提高學(xué)習(xí)的效果。

接下來(lái)，對(duì)于古詩(shī)文的背誦達(dá)到了一定的水平后，我開(kāi)始嘗試更深入的學(xué)習(xí)。我選擇了李白的《靜夜思》。這首詩(shī)延續(xù)了白居易的《靜夜思》的主題，但卻以李白獨(dú)特的思維方式和表達(dá)方式進(jìn)行呈現(xiàn)。在學(xué)習(xí)怎樣深入理解和吟誦《靜夜思》的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了多角度思考一個(gè)詩(shī)句的內(nèi)涵。比如，“床前明月光，疑似地上霜”，這兩句詩(shī)句告訴我們，在靜夜深思的時(shí)候，明月和白霜總是以不同的形式出現(xiàn)在人們眼前。而這樣的化情和化景，更加豐富了我們的生活體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的深入研究，我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)文的吟誦不僅僅是聲音的表達(dá)，更是對(duì)情感和思考的詮釋。

除了對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，我還參加了吟誦比賽，向吟誦達(dá)人請(qǐng)教經(jīng)驗(yàn)。第一次參加比賽時(shí)，我臨場(chǎng)緊張，發(fā)音不穩(wěn)，律味也未能準(zhǔn)確把握。給評(píng)委們的印象并不好。然而，我并沒(méi)有因此氣餒，而是通過(guò)請(qǐng)教吟誦達(dá)人和多次練習(xí)，不斷提升自己的吟誦水平。慢慢地，我的吟誦逐漸得到評(píng)委們的認(rèn)可，獲得了較好的成績(jī)。通過(guò)這樣的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了通過(guò)參賽和請(qǐng)教他人的重要性。吟誦比賽和請(qǐng)教他人可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯(cuò)誤，并提供具體的改進(jìn)方案。這種積極的態(tài)度對(duì)我們的學(xué)習(xí)和提高十分關(guān)鍵。

最后，對(duì)古詩(shī)文的深入學(xué)習(xí)和吟誦使我受益匪淺。隨著時(shí)間的推移，我也逐漸體會(huì)到古詩(shī)文的魅力之處。古詩(shī)文不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn)，更能夠開(kāi)拓我們的思維。通過(guò)吟誦過(guò)程中的不斷琢磨和思考，我漸漸明白，詩(shī)人們的意境和情感并不是輕而易舉就能夠理解和把握的，需要我們熱愛(ài)生活、善于思考，并加以深入研究。正如魯迅所言：“一個(gè)人沒(méi)有受過(guò)欺騙，沒(méi)有哭過(guò)，也沒(méi)有真正的愛(ài)過(guò)，他雖然生活了，但是他的靈魂是睡著的?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦，我們可以更好地激發(fā)靈感和熱情，真正地感受到詩(shī)詞的美麗。

總之，學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦是一項(xiàng)有趣而富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。通過(guò)選擇適合自己的古詩(shī)文進(jìn)行學(xué)習(xí)、不斷深入研究、積極參賽請(qǐng)教他人，以及深入思考詩(shī)詞，我們可以更好地理解和吟誦古人的智慧和情感。在這個(gè)過(guò)程中，我們的認(rèn)知不斷得到拓展，我們的思維不斷得到提升。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦，我們可以更好地品味文字的美，感悟生活的真諦，并在吟誦中找到屬于自己的聲音。

心得體會(huì)古詩(shī)文篇三

作為小學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，接觸到了古詩(shī)文。古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，也是我們國(guó)家的文化瑰寶。我們研讀古詩(shī)文，不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以體會(huì)到古人的思想和情感。在龍崗小學(xué)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，我獲得了很多心得體會(huì)。

第一段：古詩(shī)文是美的藝術(shù)。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文最讓人感受深刻的就是它的美。古詩(shī)文的文采、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言都是精彩的，讓人矚目。古詩(shī)文的語(yǔ)言美與意境美相得益彰，體現(xiàn)在形式和內(nèi)容上。流暢優(yōu)美的文字、構(gòu)思獨(dú)特的詩(shī)句、細(xì)膩生動(dòng)的描寫(xiě)方式，構(gòu)成了一道美麗的風(fēng)景線，讓我們從中感受到了美的藝術(shù)。

第二段：古詩(shī)文是感性的文化。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文還可以培養(yǎng)我們的文化藝術(shù)情趣。古詩(shī)文及其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，讓我們能夠體會(huì)到祖先的智慧，更好地理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化和精神內(nèi)涵。通過(guò)研讀古詩(shī)文，可以引導(dǎo)我們更好地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)那些無(wú)形文化遺產(chǎn)，使我們的心靈得到極大地滋養(yǎng)，進(jìn)一步拓展我們的認(rèn)知和感性世界。

第三段：古詩(shī)文是人生的智慧。

古詩(shī)文不僅讓我們領(lǐng)略到文化的美，還能帶給我們?nèi)松膯⑹尽Ｎ覀兛梢詮闹屑橙∪松芾?，加深?duì)人生的理解和認(rèn)識(shí)。古詩(shī)文的意涵不僅包涵雋永的文化符號(hào)，更具有一定的哲學(xué)思想，讓我們悟出一些人生哲理。如《送元二使安西》中的“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”，深刻地表達(dá)了中國(guó)人的的壯志豪情，點(diǎn)亮了我們的理想之光。

第四段：古詩(shī)文是思辨的工具。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文，除了學(xué)習(xí)外在表達(dá)方式和內(nèi)涵意義，更能鍛煉我們的思辨能力。古詩(shī)文的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、意境深遠(yuǎn)，其中所蘊(yùn)藏的思想含義，多有啟示意義，是思考問(wèn)題的好素材。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們能夠不斷地與它對(duì)話(huà)，進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng)新和進(jìn)步，培養(yǎng)較高的綜合思維能力。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，學(xué)習(xí)古詩(shī)文能夠增長(zhǎng)我們的知識(shí)、提高文化素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，拓寬我們的思維視野與領(lǐng)悟世界的能力，對(duì)我們的人生有著重要的啟示意義。作為學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)古詩(shī)文，以便更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)中國(guó)文化的自信心，也為自己的成長(zhǎng)積累重要的智慧寶藏。

心得體會(huì)古詩(shī)文篇四

古詩(shī)文言文作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，一直被視為中華民族智慧的結(jié)晶。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，很多人對(duì)古詩(shī)文言文的學(xué)習(xí)興趣逐漸減退。于是，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)推出了古詩(shī)文言文培訓(xùn)班，旨在幫助學(xué)生更好地掌握古詩(shī)文言文的技巧。通過(guò)參加古詩(shī)文言文培訓(xùn)，我深感受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對(duì)古詩(shī)文言文培訓(xùn)的心得體會(huì)。

首先，在古詩(shī)文言文培訓(xùn)中，我深切感受到了師資的重要性。培訓(xùn)班的老師們都是經(jīng)驗(yàn)豐富、富有激情的古詩(shī)文言文專(zhuān)家，他們對(duì)于古詩(shī)文的理解和技巧有著獨(dú)到的見(jiàn)解。在課堂上，他們耐心細(xì)致地為我們講解古詩(shī)文的背景、意義和解讀方法。他們善于啟發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的審美情趣和文化素養(yǎng)。同時(shí)，老師們還會(huì)安排各種形式的練習(xí)和考試，幫助我們更好地鞏固所學(xué)知識(shí)。正是有了優(yōu)秀的師資團(tuán)隊(duì)作為引領(lǐng)，我才逐漸擺脫對(duì)古詩(shī)文言文的畏懼，開(kāi)始喜歡上了這門(mén)學(xué)科。

其次，在古詩(shī)文言文培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)提高誦讀能力的重要性。古詩(shī)文言文的魅力在于其豐富的意象和優(yōu)美的表達(dá)方式，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不可忽視的一方面。通過(guò)反復(fù)誦讀古詩(shī)文，我漸漸體會(huì)到了古人的情感與思想，領(lǐng)會(huì)到了古人賦予文字的深刻內(nèi)涵。誦讀的過(guò)程也幫助我提高了語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的準(zhǔn)確性和節(jié)奏感。在培訓(xùn)班中，老師們會(huì)指導(dǎo)我們進(jìn)行模仿和朗讀練習(xí)，提高我們的誦讀水平。通過(guò)不斷重復(fù)和刻意練習(xí)，我很快就能夠流利地誦讀古詩(shī)文，并且能夠更好地理解其中的情感和哲理。

第三，古詩(shī)文言文培訓(xùn)中培養(yǎng)了我對(duì)古代文化的興趣。古代文化是中華民族的根，是我們民族精神的重要組成部分。古詩(shī)文言文正是這一古代文化的重要載體。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文言文，我不僅僅是在學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科，更是在觸摸和感悟中華民族燦爛的智慧。古詩(shī)文描繪了古人的生活、思想和情感，通過(guò)閱讀古詩(shī)文，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)嶄新的世界。在課堂討論和培訓(xùn)班的互動(dòng)中，我與同學(xué)們一起交流古代文化的價(jià)值和影響。通過(guò)古代文化的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的民族和文化有了更深層次的認(rèn)同，也拓寬了自己的審美視野。

第四，古詩(shī)文言文培訓(xùn)中注重了寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。在古代，文人墨客們通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)自己的思想和情感。學(xué)習(xí)古詩(shī)文言文也不僅僅是為了了解，更是為了能夠?qū)⒆约旱乃伎己透形蛉谌氲轿淖种小Ｔ诠旁?shī)文言文培訓(xùn)中，老師們對(duì)我們進(jìn)行了多次寫(xiě)作訓(xùn)練，提高了我們的表達(dá)能力和寫(xiě)作技巧。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，我開(kāi)始嘗試自己寫(xiě)作古詩(shī)文，用文字表達(dá)自己的情感和思想。寫(xiě)作的過(guò)程讓我更加深入地理解古詩(shī)文，并且提升了我的文字表達(dá)能力。

最后，古詩(shī)文言文培訓(xùn)讓我明白了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和價(jià)值。學(xué)習(xí)古詩(shī)文言文并非一蹴而就的事情，需要不斷的積累和努力。然而，正是通過(guò)不懈地學(xué)習(xí)和思考，我才慢慢領(lǐng)悟到了古詩(shī)文的深刻之處。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文言文，我漸漸喜歡上了這門(mén)學(xué)科，它不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，也培養(yǎng)了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。在培訓(xùn)班中，我還結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友，與他們一起學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程是一種無(wú)比快樂(lè)的體驗(yàn)。

總之，參加古詩(shī)文言文培訓(xùn)是我個(gè)人的一次奇妙經(jīng)歷。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我深刻體會(huì)到了古詩(shī)文言文的魅力和價(jià)值。培訓(xùn)班的優(yōu)秀師資，提高了我們的學(xué)習(xí)效果；重視誦讀能力的訓(xùn)練，增強(qiáng)了我們對(duì)古代文化的感悟；注重寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，提升了我們的表達(dá)能力；最重要的是，古詩(shī)文言文培訓(xùn)讓我找到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和價(jià)值。通過(guò)古詩(shī)文言文的學(xué)習(xí)，我也開(kāi)始更加珍惜我們偉大的中華文化，相信會(huì)為我的人生之路增添更多的智慧和美好。

心得體會(huì)古詩(shī)文篇五

古詩(shī)文作為我國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶，一直以來(lái)都是我們進(jìn)行文化傳承的重要內(nèi)容。而在學(xué)習(xí)古詩(shī)文過(guò)程中，不僅僅是通過(guò)閱讀和講解，還有一種更加深入人心的方式，那就是吟誦。吟誦可以讓我們更加深入地理解古人的情感和意境，也可以提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美鑒賞能力。在這篇文章中，我將分享我學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦的心得體會(huì)。

首先，吟誦古詩(shī)文能夠幫助我更好地領(lǐng)悟其中的情感和意境。通過(guò)口頭的表達(dá)，我能夠更加有感覺(jué)地體會(huì)古人的情感，更加深入地理解他們的思想和感受。比如在吟誦《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這首詞時(shí)，我能夠更加真切地感受到詞中的蕭索和孤獨(dú)，仿佛自己置身其中，與古人共鳴。吟誦讓我變成了詩(shī)歌的主角，我不再只是一個(gè)旁觀者，而是與古人進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話(huà)。

其次，吟誦古詩(shī)文對(duì)我語(yǔ)言表達(dá)能力的提升有著重要的影響。通過(guò)吟誦，我能夠更加準(zhǔn)確地把握古人的表達(dá)方式和節(jié)奏感，從而獲得一種生動(dòng)的語(yǔ)言感覺(jué)。古人的詩(shī)文常常借用精妙的比喻和典故，通過(guò)適當(dāng)?shù)耐ｎD和抑揚(yáng)頓挫來(lái)突出重點(diǎn)。通過(guò)吟誦，我逐漸掌握了這些技巧，并在我的日常表達(dá)中應(yīng)用，使我的語(yǔ)言更加地簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、有感染力。吟誦古詩(shī)文就像是一次修煉，讓我的語(yǔ)言能力得到了磨礪和提升。

此外，吟誦古詩(shī)文可以培養(yǎng)我的審美鑒賞能力。每首古詩(shī)文都有其獨(dú)特的韻味和美感，而吟誦讓我更加敏銳地捕捉到了其中的美。我逐漸能夠分辨出每首古詩(shī)文中的韻律和意境，也懂得如何用正確的方法來(lái)表達(dá)這種美感。通過(guò)吟誦，我不僅僅是在朗讀一首詩(shī)歌，而是在盡情享受其中的美妙和藝術(shù)。這使得我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的欣賞能力得到了提升，更能夠欣賞和品味美的事物。

最后，吟誦古詩(shī)文還能夠增強(qiáng)我對(duì)于傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。作為我們國(guó)家的寶貴文化遺產(chǎn)，古詩(shī)文承載著古人的智慧和情感，也是我們國(guó)家獨(dú)特的文化符號(hào)。通過(guò)吟誦古詩(shī)文，我能夠更加親近和了解我們民族的傳統(tǒng)文化，深入領(lǐng)會(huì)其中的精神內(nèi)涵。這讓我對(duì)于自己的文化有了更深層次的認(rèn)同，也更加自豪地將其傳承下去。

綜上所述，吟誦古詩(shī)文給予了我很多的益處和啟示。它讓我能夠更好地領(lǐng)悟古人的情感和意境，提升了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美鑒賞能力，增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。通過(guò)吟誦，我不僅僅是在學(xué)習(xí)古詩(shī)文，更是在與古人進(jìn)行一次心靈的交流和溝通。吟誦古詩(shī)文是一種獨(dú)特而美妙的藝術(shù)，它的魅力和深遠(yuǎn)的影響將伴隨著我一生。

心得體會(huì)古詩(shī)文篇六

古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，是古人智慧的結(jié)晶，同時(shí)也是現(xiàn)代人精神生活的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅可以了解古人的思想和文化，還可以增強(qiáng)自己的鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，下面就是我個(gè)人對(duì)于古詩(shī)文學(xué)習(xí)體會(huì)的總結(jié)。

第一段，古詩(shī)文的文化內(nèi)涵。

古人的思想與現(xiàn)代的思想有所不同，但是都有各自的價(jià)值組成。古人所表達(dá)的想法當(dāng)中，有不少是在今日仍然適用的智慧，有的表達(dá)亦為現(xiàn)今社會(huì)所重視的人文精神。例如，下面是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句：“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”愛(ài)情是一個(gè)永恒的主題，當(dāng)古人將感受到的情感轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌表達(dá)出來(lái)，即便穿越好些個(gè)百年之后，在現(xiàn)今也是延綿不斷的理由。

第二段，古詩(shī)文的藝術(shù)魅力。

古詩(shī)文的韻律樸素簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言表達(dá)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，所包含的就是一種獨(dú)特的輕盈之美，這也是現(xiàn)代詩(shī)歌不能取代的。學(xué)習(xí)樂(lè)府和詩(shī)詞可以讓我們品嘗樂(lè)感，并且能夠提高我們的鑒賞能力。比如唐朝的王之渙的《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。這篇詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和手法設(shè)計(jì)體現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)匯聚了人生哲學(xué)思考和語(yǔ)言運(yùn)用技巧。

第三段，古詩(shī)文的語(yǔ)言表達(dá)。

詩(shī)歌以及古文本身便是高超的語(yǔ)言表達(dá)，通過(guò)古文學(xué)習(xí)通讀，可以提高我們的漢語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作技巧。包括下圖唐代文學(xué)家李商隱的《錦瑟》：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！边@篇詩(shī)歌運(yùn)用辭藻的恰當(dāng)賦予了詩(shī)歌的深度和韻味，無(wú)疑對(duì)我們的語(yǔ)言和寫(xiě)作技巧都提高了極多。

第四段，古詩(shī)文的思想智慧。

不僅藝術(shù)魅力，古詩(shī)文還代表了當(dāng)時(shí)的思想和文化，這些思想和文化也是我們現(xiàn)代人應(yīng)該了解和重視的。在唐朝有許多文化名人，這是因?yàn)楣糯幕杂砂l(fā)展的擁有非常大的空間，而沒(méi)有極度的商業(yè)化和功利性。同時(shí)，古代人們?cè)趯?xiě)作時(shí)思考的深度和獨(dú)到的見(jiàn)解落實(shí)到現(xiàn)在也是值得我們學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。例如唐代文學(xué)家杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！边@首詩(shī)將大自然在世間所述刻下，其文句之間交織著一默默的思考，是一種人性與自然本身的交融融冶，更是古代文化中珍貴的文化遺產(chǎn)。

第五段，創(chuàng)造自我。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文詞匯和技巧，能夠提高我們的審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，但同時(shí)又是一項(xiàng)獨(dú)立的創(chuàng)造自我的過(guò)程。我們可以將古代詩(shī)歌中的經(jīng)典語(yǔ)句，嵌入到自己的語(yǔ)言運(yùn)用當(dāng)中。這讓我們的語(yǔ)言更加優(yōu)美、高雅，而自己創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)歌，能夠展現(xiàn)出自己的思想和思考，并在將來(lái)成為他人重讀的經(jīng)典杰作。

總而言之，古詩(shī)文的魅力在于人類(lèi)文化的歷久常新，無(wú)盡深意在其中，透過(guò)嵌套著古典文化底蘊(yùn)的麗辭華語(yǔ)所蘊(yùn)含的語(yǔ)言藝術(shù)和思想智慧，能夠協(xié)同發(fā)揮創(chuàng)現(xiàn)空間，同時(shí)，由于古文呈現(xiàn)獨(dú)特的民族性和韻律之美，對(duì)于我們語(yǔ)言表達(dá)的升華，以及禮儀與道德的涵養(yǎng)，物是人非，一切依舊。

心得體會(huì)古詩(shī)文篇七

學(xué)習(xí)古詩(shī)文是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化的一條重要途徑，也是學(xué)習(xí)漢字的重要方式。在這一過(guò)程中，我們不僅可以領(lǐng)略到中華文化的燦爛與多彩，更能從中受益匪淺。本文將從古詩(shī)文教學(xué)的必要性、古詩(shī)文的美學(xué)價(jià)值、學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法及心得體會(huì)等方面，進(jìn)行探討。

古詩(shī)文教學(xué)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很有必要的。首先，古詩(shī)文是中華文化的瑰寶，是中國(guó)文化的精髓，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們能夠更好地了解自己的國(guó)家，更深入地了解自己的文化。其次，古詩(shī)文是我們漢語(yǔ)言文化的瑰寶，是我們最基本的文字表達(dá)，學(xué)習(xí)古詩(shī)文有助于我們加深對(duì)漢語(yǔ)的理解與運(yùn)用。最后，古詩(shī)文也是對(duì)我們精神力量的一次鍛煉，能夠培養(yǎng)我們的想象力、審美意識(shí)、文化自信等等。

古詩(shī)文的美學(xué)價(jià)值主要反映在以下幾個(gè)方面。首先是語(yǔ)言的美感與音樂(lè)感。古詩(shī)文往往在語(yǔ)言上就極富美感，它不僅詞藻優(yōu)美，而且有種獨(dú)特的韻律感，能夠給人帶來(lái)令人陶醉的感受。其次是情感的表達(dá)和抒發(fā)。古詩(shī)文中常常表現(xiàn)出豐富的情感色彩，如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)等等，它們對(duì)我們的情感表達(dá)和抒發(fā)，起到了重要的作用。最后是文化與思想的借鑒意義。古詩(shī)文所蘊(yùn)含的豐富的文化和思想，可以對(duì)我們的思維方式、人生觀、價(jià)值觀等方面產(chǎn)生重要的影響與啟示。

三、學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文是需要一定方法的。首先，我們可以結(jié)合歷史、文化等方面的背景知識(shí)，對(duì)古詩(shī)文所表達(dá)的文化和思想進(jìn)行深入的分析和理解。其次，我們可以注重詞句的積累，多做詞語(yǔ)的記憶與背誦，能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)水平。最后，我們可以通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方式進(jìn)行多方位的練習(xí)，對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行全面學(xué)習(xí)和掌握。

古詩(shī)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以深刻地體悟到中華文化的博大精深，更加深入地了解和認(rèn)識(shí)自己的文化。同時(shí)，古詩(shī)文也能夠激發(fā)我們對(duì)生活、對(duì)人生的感悟和體驗(yàn)，對(duì)我們精神生活有著很大的提升作用。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，我們也能夠培養(yǎng)自己的審美意識(shí)，并借此提高我們的文化素養(yǎng)和社會(huì)知識(shí)。

五、結(jié)語(yǔ)。

總之，學(xué)習(xí)古詩(shī)文對(duì)我們有著巨大的意義和作用。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們能夠更好地感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)，體悟到中華文化的獨(dú)特魅力。希望我們大家在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，能夠獲得更多的收獲和啟示，更好地把古詩(shī)文所蘊(yùn)含的思想和文化傳承下去。

心得體會(huì)古詩(shī)文篇八

近日，我校在校園內(nèi)開(kāi)展了一場(chǎng)讀古詩(shī)文的活動(dòng)。通過(guò)閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品，我深刻體會(huì)到了古代文人的智慧和情感，同時(shí)也感受到了古人在詩(shī)詞中所表達(dá)的情懷和生活哲理。在這場(chǎng)活動(dòng)中，我有幸接觸到了許多經(jīng)典的作品，也從中汲取了許多的養(yǎng)分，以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。

首先，通過(guò)閱讀古詩(shī)文，我感受到了古人的情感和思想。古人時(shí)代的詩(shī)作是他們對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)閱讀，我能夠深入地了解古代的人文環(huán)境和社會(huì)風(fēng)俗。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》描繪了古代夜晚的寧?kù)o和清涼，讓我仿佛走進(jìn)了古人生活的歷史場(chǎng)景。古代詩(shī)詞中豐富的感情表達(dá)也令人感慨萬(wàn)分，例如白居易的《賦得古原草送別》中，他對(duì)離別和人生的思考，充滿(mǎn)了深情和哲理。通過(guò)閱讀古詩(shī)文，我不僅了解了古代人們的生活和思考方式，也豐富了自己的情感體驗(yàn)。

其次，讀古詩(shī)文也能夠提高我的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。古人的詩(shī)詞作品經(jīng)過(guò)千錘百煉，每一個(gè)字、每一個(gè)詞都充滿(mǎn)了深意和美感。通過(guò)閱讀古代文學(xué)作品，我不僅能夠?qū)W習(xí)到各種豐富的修辭手法，也能夠感受到其中蘊(yùn)含的美感。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中運(yùn)用了反問(wèn)手法，將他對(duì)兄弟離世的思念之情表達(dá)得更加深沉動(dòng)人。若能運(yùn)用這樣的修辭手法，我相信我的寫(xiě)作水平也會(huì)有所提高。此外，古代的詩(shī)詞作品還帶給我美的享受，讓我對(duì)美的追求和欣賞能力提升。讀詩(shī)文讓我能夠更加細(xì)膩地感受到自然之美、人情之美，從而更加熱愛(ài)生活、熱愛(ài)文學(xué)。

古代詩(shī)詞也培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任和人生價(jià)值的思考。在古人的作品中，我看到了他們對(duì)世道的關(guān)切，對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)。例如，在杜甫的《登高》之中，他對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家局勢(shì)的擔(dān)憂(yōu)和痛心表達(dá)得淋漓盡致。這讓我思考到，每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任感，用自己的才能和努力去改變社會(huì)、建設(shè)家園。從古代詩(shī)詞中，我也汲取到了人生的智慧和價(jià)值觀。古人的作品教會(huì)了我擔(dān)當(dāng)責(zé)任、努力奮斗，珍惜時(shí)光和生命，追求真理和美好。

最后，讀古詩(shī)文讓我體會(huì)到了理解與創(chuàng)新的重要性。古代的詩(shī)詞作品晦澀難懂，需要仔細(xì)琢磨。通過(guò)不斷地思考和分析，我能夠逐漸理解其中的含義和深意。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，思維的靈活性和創(chuàng)造力對(duì)于理解古代詩(shī)詞非常重要。我不僅需要善于理解作者的思想，還需要把握其獨(dú)特的語(yǔ)言和表達(dá)方式，這樣才能更好地領(lǐng)略其意境。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)自己的理解能力和創(chuàng)新思維也在不斷提高。

通過(guò)這次讀古詩(shī)文的活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到了古人的情感和思想，同時(shí)也提高了我的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。古代詩(shī)詞的閱讀還讓我明白了社會(huì)責(zé)任和人生價(jià)值的重要性，并促使我思考如何更好地理解與創(chuàng)新。在今后的學(xué)習(xí)中，我將更加努力，繼續(xù)讀古詩(shī)文，并充分發(fā)揮其對(duì)我人生的積極影響。

心得體會(huì)古詩(shī)文篇九

當(dāng)兩位很多年沒(méi)見(jiàn)面的朋友見(jiàn)面時(shí)，心中會(huì)充滿(mǎn)了激動(dòng)和喜悅，會(huì)有許多話(huà)要對(duì)朋友說(shuō)?？墒郎蠜](méi)有不散的酒席，人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的感情。

“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩(shī)句，它表現(xiàn)了滿(mǎn)江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺(jué)十分孤獨(dú)，甚至覺(jué)得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩(shī)人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩(shī)都是憂(yōu)愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩(shī)，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”這兩句詩(shī)，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。

古詩(shī)中，有的描寫(xiě)了景色，有的描寫(xiě)了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫(xiě)了愛(ài)國(guó)情懷和許多地理特色……古詩(shī)語(yǔ)言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂(lè)性特色。如果下功夫背誦一些古詩(shī)，還可以提高寫(xiě)作水平等，真是一舉兩得呀！

心得體會(huì)古詩(shī)文篇十

作為一名中學(xué)生，學(xué)習(xí)古詩(shī)文已是必修課程。在這過(guò)程中，我深深地感受到了古詩(shī)文的魅力和意義，也從中收獲了不少思想啟示和人生智慧。下面我將從古詩(shī)文學(xué)習(xí)中所帶來(lái)的欣賞之美、古人情懷感悟、思維鍛煉和語(yǔ)言表達(dá)等四個(gè)方面，分享一下我的心得體會(huì)。

欣賞之美。

一首好的古詩(shī)，讓人忍不住駐足欣賞。經(jīng)典名篇如《靜夜思》、《登高》、《滕王閣序》等，從語(yǔ)言藝術(shù)、意境描繪方面都具有很高的藝術(shù)價(jià)值。比如《春夜喜雨》，“淅瀝浸梧桐，人在堂前坐?！蔽鍌€(gè)字描述雨聲和人的位置，簡(jiǎn)練而又意味深長(zhǎng)，給人以無(wú)限遐想。又如《賦得古原草送別》，以“云疏星稀，烏飛霜橙喜，人靜奈何天涯幾時(shí)見(jiàn)？”這一段描寫(xiě)蕭條景象的句子，展現(xiàn)了古人深深的感情世界。閱讀古詩(shī)文，感受其中的語(yǔ)言美、藝術(shù)美、文化美，也是增長(zhǎng)文化知識(shí)和審美情趣的過(guò)程。

古人情懷感悟。

古詩(shī)文代表了一種人類(lèi)文化的傳統(tǒng)，從中可以了解到一個(gè)時(shí)代的文化和此文化所代表的精神。諸如《離騷》、《詩(shī)經(jīng)》、《孟子》等國(guó)學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典，傳遞著古人的情懷和人生智慧，體現(xiàn)了大智慧、大情懷。比如《孟子》中的“仁者，人也，惟仁者愛(ài)人”，蘊(yùn)含著古人對(duì)人類(lèi)本質(zhì)的探討和關(guān)注，展現(xiàn)著古人對(duì)人類(lèi)和諧社會(huì)的追求。再如《離騷》中“幽幽暗暗，隕如飄擊，兮不騫不履，不踐不臧，既往之先，民之未老”等句子，浸潤(rùn)著作者在顛沛流離中對(duì)民族的忠誠(chéng)和對(duì)國(guó)家的思念之情。從中可以得到古人對(duì)人類(lèi)和社會(huì)的大視角感悟，對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)以及對(duì)生命、人生的深刻感悟，也能體味到古人的思想精髓與成就。

思維鍛煉。

古詩(shī)文的讀書(shū)與閱讀方式也需要我們付出很高的思維成本。首先，古人的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣與現(xiàn)代有很大的不同，即便是同樣漢語(yǔ)，但詞匯、句子結(jié)構(gòu)、典故、比喻等都需要我們進(jìn)行透徹的理解和領(lǐng)悟。其次，大量的古人名言、人物和典故需要我們進(jìn)行記憶，以便更好地理解詩(shī)文。因此，在閱讀過(guò)程中，我們需要認(rèn)真思考，進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的升華和聯(lián)想，加深對(duì)歷史和文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們的批判性思維、邏輯思考和想象力，這些都是個(gè)人成長(zhǎng)的必備素質(zhì)。

語(yǔ)言表達(dá)。

學(xué)習(xí)古詩(shī)文，還能幫助我們更好地掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)古代語(yǔ)言，我們能夠彌補(bǔ)現(xiàn)代漢語(yǔ)不足，提高漢語(yǔ)的表達(dá)能力。其次，古詩(shī)文中有很多優(yōu)美的表達(dá)，如“梨花院落溶溶月”、“牧童騎黃牛，歌聲振林樾”等，為我們提供了極佳的語(yǔ)言典范。在寫(xiě)作中可以運(yùn)用其中的詞匯、句式和意象，增添文章美感和文化內(nèi)涵。同時(shí)，在閱讀中也能錘煉我們對(duì)語(yǔ)言的敏感度，提高了我們的語(yǔ)言綜合素質(zhì)。

總結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀古詩(shī)文，我們不僅能夠增長(zhǎng)文化知識(shí)、提高審美情趣、領(lǐng)會(huì)古人情懷感悟，更能在思維鍛煉和語(yǔ)言表達(dá)方面受益匪淺。因此，我們要在學(xué)習(xí)中深入思考，開(kāi)拓視野，在閱讀中領(lǐng)悟人生、發(fā)現(xiàn)美好。古詩(shī)文是一個(gè)沒(méi)有止境的寶庫(kù)，相信通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和探索，我們能夠在其中找到自己感悟生命、成就人生的啟示和智慧。

心得體會(huì)古詩(shī)文篇十一

古詩(shī)文是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的瑰寶，承載了中國(guó)人民千百年來(lái)的智慧和情感。吟誦這些古詩(shī)文，不僅可以領(lǐng)略到其中的美感和藝術(shù)價(jià)值，還能夠給人帶來(lái)內(nèi)心深處的靜謐與舒適。通過(guò)多年的欣賞與思考，我對(duì)于古詩(shī)文吟誦之美有了更深刻的體會(huì)。

古詩(shī)文吟誦之美是由多方面的因素構(gòu)成的。首先，古代文人墨客對(duì)古詩(shī)文的選材極為精挑細(xì)選，他們描寫(xiě)了大自然的美景、人情世態(tài)的喜怒哀樂(lè)、以及眾生百態(tài)的萬(wàn)千變幻。這些詩(shī)文通過(guò)形象優(yōu)美的語(yǔ)言，娓娓道出了自己的情感和體驗(yàn)，使讀者能夠如臨其境地感受到作者的筆墨之奇妙。其次，古代文人對(duì)于韻律的追求也使得古詩(shī)文吟誦更加優(yōu)雅動(dòng)人。詩(shī)詞的音律、韻律以及押韻的巧妙運(yùn)用，使得古詩(shī)文在人們嘴中循環(huán)回響，流傳至今。再者，古詩(shī)文中的哲理和人生智慧也為吟誦者獻(xiàn)上了豐富的思想糧食。這些智慧的升華具有深遠(yuǎn)的內(nèi)涵和獨(dú)特的智慧，是古人智慧的結(jié)晶，也是對(duì)人生與世界的深刻思考。

古詩(shī)文吟誦之美不僅僅是表面的美感，更是在內(nèi)心深處的領(lǐng)悟與感受。當(dāng)我吟誦古詩(shī)文時(shí)，每一句詩(shī)句都像是一幅美麗的畫(huà)卷在我眼前展開(kāi)。我仿佛來(lái)到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的歲月中，目睹了詩(shī)人筆下的那些美景與景物。在吟誦的過(guò)程中，我能夠感受到自然的美景在我的眼前展開(kāi)，河水潺潺，花開(kāi)蝶舞，仿佛我置身其中，與大自然融為一體。同時(shí)，古詩(shī)文中的情感也能夠深深觸動(dòng)我的心靈。有時(shí)候是悲傷的情緒穿越時(shí)空傳遞給我，有時(shí)候是歡樂(lè)的心情讓我跳躍起來(lái)。這些情感在吟誦的過(guò)程中得到了宣泄和釋放，讓我的內(nèi)心得到了凈化與放松。

吟詠古詩(shī)文之美的過(guò)程就像是一次冥想，讓我的內(nèi)心擺脫了喧囂與浮躁。當(dāng)我安靜下來(lái)，聆聽(tīng)著詩(shī)文的音律和意境時(shí)，內(nèi)心就變得如此寧?kù)o。在這個(gè)瞬間，一切的煩憂(yōu)和痛苦都被拋諸腦后，置身于這美好的境地中。古詩(shī)文的吟誦讓我感受到了歲月靜好，繁忙生活中的種種困擾也因此而消逝。吟詠古詩(shī)文的過(guò)程就像是給我的內(nèi)心放了一場(chǎng)大假，讓我可以真正地靜心和沉淀。在這個(gè)美好的瞬間，我感覺(jué)自己與世界和心與自然融為一體。

古詩(shī)文的吟誦不僅給予了我美的享受，也給了我思考和啟發(fā)。通過(guò)吟詠古詩(shī)文，我可以借助詩(shī)人的智慧去思考人生和世界的種種問(wèn)題。古詩(shī)文中的哲理和智慧給予了我對(duì)于生命的啟示和思考，使我感到人生的無(wú)常與短暫，以及珍愛(ài)當(dāng)下的重要性。古詩(shī)文中的智慧也讓我獲得了一種更加寬廣的視野和開(kāi)闊的心靈，與眾多文化和歷史相遇和對(duì)話(huà)，使我得到了一種能力，去欣賞和理解世界的多樣性和宏偉。

古詩(shī)文吟誦之美對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)多年的吟詠和體會(huì)，我的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了進(jìn)一步的提升，文學(xué)素養(yǎng)也得到了更為全面的培養(yǎng)。同時(shí)，古詩(shī)文中的思想和智慧也讓我得到了一種更深入的人生體驗(yàn)和情感的升華。這種提升對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和人格的塑造起到了不可忽視的作用，使我成為一個(gè)更加有修養(yǎng)和內(nèi)涵的人。

綜上所述，吟誦古詩(shī)文的美不僅僅在于其表面的美感和藝術(shù)價(jià)值，更在于其給予人的內(nèi)心深處的體驗(yàn)和啟迪。古詩(shī)文吟誦之美讓我感受到了大自然的壯麗和生活的深邃，給予了我內(nèi)心的安寧和舒適。同時(shí)，古詩(shī)文的吟誦也給我提供了一個(gè)思考和啟發(fā)的空間，使我得到了一種文化的滋養(yǎng)和提升。古詩(shī)文的吟誦之美對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和修養(yǎng)也具有重要的影響，讓我成為一個(gè)更有品位與智慧的人。吟誦古詩(shī)文，是一次真正意義上的享受和洗禮，也是心靈與人生得以通達(dá)的一把鑰匙。

心得體會(huì)古詩(shī)文篇十二

經(jīng)典古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里的一只奇葩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為創(chuàng)建良好的校園文化，營(yíng)造濃郁的讀書(shū)氛圍，我班將與10月8日起開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂(lè)趣。

二、活動(dòng)目標(biāo)。

1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思；

3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；

4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

5.努力塑造班級(jí)文化氛圍，營(yíng)造書(shū)香班級(jí)。

三、誦讀內(nèi)容。

《小學(xué)生古詩(shī)詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。

四、實(shí)施建議。

1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀；

2.每周利用研究課的時(shí)間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開(kāi)展多種形式的讀書(shū)活動(dòng)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開(kāi)展“優(yōu)秀詩(shī)文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“知識(shí)大考場(chǎng)”、“讀書(shū)小能手”的評(píng)選活動(dòng)。

4.充分發(fā)揮家長(zhǎng)作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。

5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。

五、具體安排。

第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目。

第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。

1．每天利用語(yǔ)文課、早讀10分鐘、課間活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。

2．開(kāi)展競(jìng)賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺(tái)賽，以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，來(lái)達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。

3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子，抄寫(xiě)自己喜歡的古詩(shī)文，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。

4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩(shī)配畫(huà)、畫(huà)配詩(shī)、詩(shī)文串聯(lián)、古詩(shī)新唱等等。

第三階段：活動(dòng)展示、檢驗(yàn)成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩(shī)文誦讀”競(jìng)賽活動(dòng)，來(lái)檢測(cè)誦讀效果，激發(fā)誦詩(shī)熱情。

心得體會(huì)古詩(shī)文篇十三

中國(guó)古時(shí)候南宋有位詩(shī)人寫(xiě)了一首詩(shī)：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。這就是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——陸游寫(xiě)的《示兒》。

這首詩(shī)的意思是：當(dāng)我死時(shí)才知道沒(méi)有什么可掛念的，但是唯一使我遺憾的，就是我沒(méi)能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。當(dāng)大宋的軍隊(duì)收復(fù)中原失地的'那一天，家祭的時(shí)候，要把這個(gè)好消息告訴我。這首詩(shī)表達(dá)了陸游深刻的愛(ài)國(guó)之情。從這首詩(shī)我知道了，人人都要有愛(ài)國(guó)之情，人人要是不愛(ài)國(guó)的話(huà)那么這個(gè)國(guó)很快就會(huì)國(guó)破人亡，要是人人都愛(ài)國(guó)的話(huà)，這個(gè)國(guó)就一定會(huì)興旺起來(lái)。古時(shí)候有一位英雄叫做岳飛岳鵬舉，他很愛(ài)國(guó)，學(xué)了一身好本事，為了報(bào)效祖國(guó)，最后成為我們要學(xué)習(xí)的英雄之一。古時(shí)候的奸臣秦檜，為了得到權(quán)勢(shì)，陷害岳飛岳鵬舉，最后被砍死在岳飛陵前。

讀了陸游的詩(shī)我深受感動(dòng)，我想，我們有了現(xiàn)在的生活，都是因?yàn)楦锩容叺膴^斗和犧牲換來(lái)的。我想，如果人間發(fā)生的恩恩怨怨都少一點(diǎn)，人間的恩恩愛(ài)愛(ài)再多一點(diǎn)，那么我想中國(guó)這片美麗的圣土就一定會(huì)興旺起來(lái)?。?/p>

心得體會(huì)古詩(shī)文篇十四

近幾年，黨和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化教育愈來(lái)愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出“初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)……誦讀古代詩(shī)詞，初步了解古詩(shī)詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位……”

而部編版語(yǔ)文七下教材“編寫(xiě)說(shuō)明”里面也指出“新教材更加強(qiáng)調(diào)古代詩(shī)文教學(xué)，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開(kāi)發(fā)適合教學(xué)需要的新選文，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！?/p>

且自20xx年起，福建省中考語(yǔ)文試卷當(dāng)中，古詩(shī)文的內(nèi)容增至22%。

由此可見(jiàn)，古詩(shī)文教學(xué)已是初中語(yǔ)文日常教學(xué)的重點(diǎn)之一，甚至可以說(shuō)是重中之重了。

然而不容忽視的是，古詩(shī)文教學(xué)也是初中語(yǔ)文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來(lái)自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級(jí)下冊(cè)來(lái)說(shuō)，書(shū)中選編了8篇文言文，20首古詩(shī)詞，除了29課《滿(mǎn)井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽(yáng)馬生序》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》等，對(duì)于大部分初中生來(lái)說(shuō)，還是有一定理解難度的。另一方面來(lái)自于教學(xué)過(guò)程。因?yàn)榻虒W(xué)的功利性，古詩(shī)文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來(lái)都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫(xiě)、翻譯、做真題訓(xùn)練，平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級(jí)起，就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此，很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時(shí)間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩(shī)文，更別說(shuō)課外閱讀積累了。

所以，身為語(yǔ)文教師，我們除了要爭(zhēng)取學(xué)生更多的課外時(shí)間去背默古詩(shī)文，關(guān)鍵還是要提高古詩(shī)文復(fù)習(xí)的課堂效率。

都說(shuō)讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。因此，我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，不斷復(fù)習(xí)，尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)篇目的反復(fù)復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)形式又不能太過(guò)單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，失去學(xué)習(xí)興趣。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》提出：“注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?！?/p>

王君老師在她的《芻議語(yǔ)文教材整合》中寫(xiě)道：“反復(fù)應(yīng)用對(duì)比，促成了資源的整合，避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識(shí)的整合，避免了教學(xué)的淺薄平庸。”

于是筆者對(duì)古詩(shī)文的對(duì)比復(fù)習(xí)進(jìn)行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。

“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進(jìn)行梳理比較?！痹趯?duì)比中加深印象，在對(duì)比中強(qiáng)化認(rèn)知。