2023年中國中產(chǎn)黨歷史心得體會(優(yōu)秀15篇)

通過寫心得體會，可以幫助我們更好地反思和梳理所學所思所做。寫心得體會時，我們可以從事實、感受和反思等方面展開，使文章更具可讀性和深度。通過閱讀心得體會范文，我們可以了解到不同人對同一事物的理解和認識。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇一

中國歷史作為一門重要的學科，對于培養(yǎng)學生的歷史意識、民族自豪感和愛國情懷有著重要的作用。作為一名歷史教師，我深感責任重大。經(jīng)過多年的教學實踐，我積累了一些關于中國歷史教學的心得體會，其中包括教學內容的選擇、教學方法的應用、學生參與的激發(fā)以及評價方式的創(chuàng)新等方面。

首先，在選擇教學內容時，我注重將歷史教學與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來。例如，在教授中國古代的戰(zhàn)爭史時，我會從現(xiàn)代軍事戰(zhàn)略出發(fā)，引導學生思考戰(zhàn)爭背后的經(jīng)濟、政治和社會條件，使他們能夠從戰(zhàn)爭現(xiàn)象中把握歷史發(fā)展的規(guī)律。此外，我還會選擇一些與學生現(xiàn)實關聯(lián)性強的歷史事件與人物，激發(fā)學生對歷史的興趣與探究欲望。

其次，在教學方法的應用上，我注重培養(yǎng)學生的歷史思維能力。我善于運用討論、研究、比較等方法激發(fā)學生的學習興趣，提高他們的歷史思維能力和創(chuàng)造性思維能力。例如，我常常組織學生進行小組討論，讓他們根據(jù)教材中的歷史事件和問題，進行思考、對話、爭論，從而激發(fā)學生的思考與表達能力，培養(yǎng)他們獨立思考和分析問題的能力。

第三，激發(fā)學生參與的積極性對于中國歷史教學來說至關重要。在教學過程中，我鼓勵學生參與到教學活動中，積極主動地探究和解決問題。為了培養(yǎng)學生的自主學習能力，我經(jīng)常采用問題導向的教學模式，引導學生通過提問、調查研究、觀察實踐等方式主動參與教學過程。例如，在講解中國近代史時，我組織學生做課題研究，以小組形式讓他們深入探究一個歷史事件或人物，最后進行展示與交流，提高學生學習的自主性和參與度。

第四，在評價方式方面，我嘗試進行了一些創(chuàng)新和改革。傳統(tǒng)的歷史教學評價主要以課堂測驗和考試為主，容易陷入記憶性知識點的檢測，難以發(fā)現(xiàn)學生對于歷史思維與能力的培養(yǎng)。因此，我引入了一些項目化評價的方法，例如通過歷史研究報告、故事解讀、歷史演講等形式，讓學生將所學的知識運用到實際問題中去，培養(yǎng)學生的應用能力和創(chuàng)新能力。此外，我還注重對學生的日常表現(xiàn)進行綜合評價，例如通過課堂參與度、小組合作活動、學習態(tài)度等方面的評估，全面了解學生的學習狀況。

綜上所述，中國歷史教學是一門重要的學科，教師在教學過程中應注重教學內容的選擇，運用多種方法激發(fā)學生的學習興趣和參與度，創(chuàng)新評價方式，從而更好地培養(yǎng)學生的歷史思維能力和創(chuàng)造性思維能力。通過這些努力，我們可以更好地激發(fā)學生的學習興趣，提高他們的歷史素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的愛國情懷，為國家的繁榮和發(fā)展做出貢獻。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇二

中國共產(chǎn)黨（簡稱中共）是中國最早的馬克思主義政黨，建黨以來，經(jīng)歷了許多重大歷史事件和風雨考驗。作為中國最大的執(zhí)政黨，中共深深地影響了中國的發(fā)展和命運。在黨的百年歷史之際，我們應該深入學習黨的歷史，總結經(jīng)驗教訓，從中汲取智慧，進一步推進黨和國家的發(fā)展。在接下來的文章中，我將就中國共產(chǎn)黨歷史的心得和體會進行探索。

首先，中國共產(chǎn)黨在百年歷史中表現(xiàn)出的堅定信仰和使命感是令人震撼的。自成立以來，黨始終堅守初心，為中國人民的解放事業(yè)而不懈努力。無論是在抗日戰(zhàn)爭時期還是在新中國的建設階段，中共都能以堅定的信念和勇氣帶領中國人民取得了許多重大勝利。作為黨員，我們應該繼承和發(fā)揚這種堅定信仰和使命感，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

其次，黨的領導是中共取得成功的一個重要原因。黨的領導是中國共產(chǎn)黨不斷壯大和發(fā)展的重要保障。無論是在黨的建設上還是在國家治理上，黨始終堅定不移地保持著自身的先進性和純潔性。黨員干部要時刻牢記黨的領導地位，自覺接受黨的教育和監(jiān)督，樹立正確的權力觀念，堅決反對腐敗現(xiàn)象。只有不斷增強黨的意識，保持黨的先進性，中共才能更好地領導中國人民在前進的道路上取得更大的成功。

第三，中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟發(fā)展方面的成就是不可忽視的。自改革開放以來，中國共產(chǎn)黨堅持以經(jīng)濟建設為中心，不斷推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。黨以科學發(fā)展觀為指導，通過有效的政策措施，迅速推動了中國的經(jīng)濟發(fā)展，并成功地實現(xiàn)了脫貧攻堅、改善民生等目標。在未來的發(fā)展中，我們應該進一步加強經(jīng)濟建設，推動高質量發(fā)展，不斷提升中國的國際影響力。

第四，中國共產(chǎn)黨在保護環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展方面的探索是有價值的。黨始終將生態(tài)文明建設放在重要位置，積極探索可持續(xù)發(fā)展的新路徑。黨堅持綠色發(fā)展理念，加強環(huán)境治理和生態(tài)保護，不斷提高全民環(huán)境保護意識。在未來的發(fā)展中，我們應該堅持環(huán)保的原則，推動生態(tài)文明建設，保護好我們的珍貴自然資源。

最后，中國共產(chǎn)黨需要不斷加強自身建設。黨要始終保持先進性，必須加強黨的建設，從政治、思想、組織等多個方面進行全面加強。黨員干部要注重學習和思想政治建設，增強自身的綜合素質。同時，黨要加強黨風廉政建設，建立健全的紀檢監(jiān)察體制，嚴肅查處黨員干部中的腐敗分子。只有這樣，中共才能不斷鞏固自身的領導地位，保持黨的先進性和純潔性。

在中國共產(chǎn)黨百年歷史的回顧中，我們可以看到許多值得學習和借鑒的地方。黨的堅定信仰和使命感、領導能力、經(jīng)濟成就、生態(tài)探索以及自身建設等方面的經(jīng)驗教訓都為我們今后的發(fā)展提供了重要的指導。作為中國共產(chǎn)黨的一員，我們應該認真總結這些經(jīng)驗，不斷提高自身素養(yǎng)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢做出自己應有的貢獻。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇三

在大學學習中國歷史，我發(fā)現(xiàn)這門學科涵蓋了從古代文明的起源到現(xiàn)在中國繁榮發(fā)展的完整歷史過程，并深入探索了其間相互關聯(lián)的政治、經(jīng)濟、文化等多個方面。在這個學習過程中，我不僅重新認識了中國歷史的發(fā)展和變遷，更從中感受到了歷史對當下與未來的啟示。

第二段：歷史的記錄和傳承對于文化與社會的影響。

中國歷史的深厚底蘊，以及對經(jīng)濟、政治、軍事等各個領域的影響，使得歷史的記錄和傳承不斷推動著中國社會的進步與發(fā)展。例如，孔子的思想貫穿了中國古代的文化傳承，并對中國的教育、道德觀念等產(chǎn)生了深遠的影響。因此，我們在學習過程中必須重視歷史的傳承，從中汲取營養(yǎng)，讓歷史的光芒照亮我們的現(xiàn)在與未來。

第三段：歷史對于國家和民族的認同。

在中國歷史發(fā)展的過程中，民族的認同感不斷凸顯。賢達政治家們曾深入探究中華民族的傳統(tǒng)文化，并以此為基礎不斷探索國家和民族的發(fā)展之路。歷史作為民族認同的切入點，不僅深化了我對中國歷史的認識，也讓我從中感受到了民族認同感的重要性。

第四段：歷史對于當下社會的影響。

歷史的發(fā)展雖然始于過去，但對現(xiàn)在和未來也有很大的影響。歷史記錄了人類文明的發(fā)展史，有助于我們深入理解當下中國社會的現(xiàn)狀和發(fā)展方向。例如，從歷史中我們可以看到貧窮落后的中國，如今在經(jīng)濟、科技、文化等許多領域都發(fā)生了巨大的變革，這也是歷史的引導和推動。因此，我們在學習歷史的過程中，應該把握好歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，從中汲取啟示，引領中國的未來。

第五段：總結學習歷史的價值與意義。

中國歷史是華夏文明的歷史，是中華民族艱苦奮斗、不斷壯大的歷程。我們在學習歷史的過程中，要追本溯源，了解歷史的發(fā)展過程，從中汲取歷史的營養(yǎng)，以此為基礎構建我們的未來。正如習近平總書記所言：“千古功業(yè)不再造，歷史進程推向前”。我相信，只有在歷史的底蘊中汲取靈感，才能走得更高、更遠。所以，從中我們可以看到歷史教育的意義和價值，也看到歷史給我們帶來的啟示。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇四

中國歷史是世界上最為悠久的歷史之一，包含著悠長的時間跨度和豐富的文化內涵。地圖是了解歷史的重要工具之一，通過查看地圖，我們可以了解到中國歷史上的各個朝代的疆域變遷和文化傳承。本文將從地理環(huán)境、政治演變、文化影響等方面，分享我對中國歷史地圖的心得體會。

地理環(huán)境。

中國歷史地圖從公元前221年開始，即秦朝統(tǒng)一天下之后。在地理環(huán)境上，中國古代的地球科學水平相對較低，因此地圖區(qū)域不太精準，地理位置有偏差，但整體范圍較為準確。中國地圖大體呈長方形，南北縱向長約5000公里，東西橫向長約5500公里，明顯的分為南、北兩大部分。南方地區(qū)主要是低山丘陵和平原，氣候溫暖多雨；而北方地區(qū)則主要是高原和沙漠，氣候寒冷干燥。這種地域差異導致了中國歷史上南方與北方政治、經(jīng)濟、文化、宗教等方面的巨大差異，形成了不同的發(fā)展模式和文明。

政治演變。

在中國歷史地圖上，我們能夠看到歷朝歷代政治演變的痕跡。從秦朝開始，中國就進入了封建社會體制，各個朝代的疆域不斷擴張和收縮。其中唐朝是中國歷史上最輝煌的一個朝代，其疆域囊括了現(xiàn)代中國的絕大部分，包括中國的西北地區(qū)和大片的中亞，甚至還包括了一部分現(xiàn)代韓國。唐朝的強盛不僅體現(xiàn)在其國力方面，還反映在其開放性和包容性上，吸引了大量的人才和文化思想。唐朝時期，絲路貿易繁榮，文化藝術發(fā)達，是中國歷史上文化巨興的時期之一。

文化影響。

在歷史地圖上，我們還可以看到不同朝代文化的影響對疆域變遷的影響。中國歷史文化綿延不斷豐富多彩，如儒家文化和道家文化、佛教文化和伊斯蘭文化、漢族和少數(shù)民族文化的交融等。唐朝時期，中國的中原文化與印度文化和中亞文化的交流，使得中國文化更加開放多元化，此時的中國文化影響了大片的亞洲地區(qū)，包括中國周邊一些國家與地區(qū)。此外，中國還擁有豐富的藝術文化，如雕刻、民俗、舞蹈、音樂等等，其影響不僅在中國境內，也滲透到了周邊國家和西方世界。

總結。

通過對中國歷史地圖的觀察和思考，可以更加全面地了解中國歷史的演變和文化特點。歷史地圖作為一種全面而直觀的視覺呈現(xiàn)方式，能夠突出歷史事件和時期的特征和聯(lián)系。中國歷史地圖不僅見證了中國人民不屈不撓的奮斗歷程，也表明了世界不同文明之間的交流和影響，其觀察記載和探究研究，是我們了解歷史、認識未來、探討人類文明的重要工具和切入點。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇五

中國是一個擁有五千年文明歷史的國家，它涵蓋了許多值得我們探究的歷史事件和文化遺產(chǎn)。在這篇文章中，我想分享我的中國歷史心得體會。

在過去的幾年里，我有幸游覽了中國許多歷史文化名城，例如北京、西安、南京等。每一次旅行，都能讓我深深地感受到中國歷史的厚重感。我曾經(jīng)在北京的故宮與天安門廣場之間往返穿梭，朝圣過秦始皇陵、漢陽陵、明十三陵等地，去到山西的大同、平遙，還親身到訪了著名的黃河陶樂鎮(zhèn)和周口店猿人遺址。這些地方所蘊含的歷史事件，不僅是這個國家的歷史記憶，也是人類文明的歷史。

第二段：歷史與文化遺產(chǎn)的珍貴。

每個中國省份都有著其獨特的歷史和文化遺產(chǎn)。例如，南京市中華門城堡，是一座建立于14世紀的城門，曾目睹了南京城的悠久歷史。這里的建筑和城市規(guī)劃，展現(xiàn)了中國城市建筑的特點和特殊的城市文化。在山西的平遙，保留了古老的古城墻，還有許多古老的民宅和廟宇。這些文化遺產(chǎn)讓我感受到了這些地方的歷史，其背后的民俗、習慣和傳統(tǒng)也讓我震撼。可惜的是，這樣的歷史文化遺產(chǎn)往往被污染或者破壞，為此，我們需要保護和維護它們，并將歷史的智慧代代相傳。

盡管中國有著悠久的歷史，但它仍然保持著前進的步伐。在現(xiàn)代的城市中，我們也可以看到歷史文化的影子。在北京或上海，有許多現(xiàn)代化的建筑，這些建筑代表著中國的現(xiàn)代發(fā)展和未來的方向。例如，在北京有一座獨特的"鳥巢"國家體育場，它提醒著我們，中國不僅有著豐富的歷史和文化，而且還是一個發(fā)展快速的現(xiàn)代國家，展現(xiàn)著獨特的新時代特質。

第四段：歷史與現(xiàn)代文化間的相互作用。

在我旅行中國的各地時，我深刻地認識到歷史和現(xiàn)代文化之間的相互作用。在北京的國家大劇院里，我參加了一場中國歌劇和京劇的演出，雖然它們是古老的文藝形式，但它們依舊深受中國人民的熱愛。在另一方面，新興藝術形式，例如電影和音樂等，伴隨著中國的快速發(fā)展，在這樣的文化背景中得以蓬勃發(fā)展。歷史與現(xiàn)代文化的相互作用不僅構成了這個國家的文化遺產(chǎn)，也展現(xiàn)了一個更大的文化現(xiàn)實。

從中國歷史中，我們可以得到許多啟示。首先，歷史是不斷變化和演進的。其次，歷史文化是一個國家或者人類應該珍視的寶貴財富。第三，歷史是獨特的多樣性，不同的地方存在著不同的歷史文化遺產(chǎn)，讓我們感受到在這個大家庭中，擁有獨特的文化和學問使我們獨具特色。最后，歷史是一種大愛，它可以帶給我們啟示和智慧。如今，我們有責任將這些珍貴財富轉化為我們自己和未來世代的財富，同時為全球和平與和諧作出更多的貢獻。

總之，在這篇文章中，我想分享我的中國歷史心得體會。歷史是一個國家的靈魂，也是全球共同的財富。在探索中國的歷史文化時，我感受到了一個與眾不同的、令人驚嘆的、珍貴而不斷變化的歷史遺產(chǎn)。歷史不死，我們也更為強大。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇六

中國歷史源遠流長，跨越幾千年的時間。在這漫長的歷史長河中，中國經(jīng)歷了各種政權更迭、文化交融和社會變革。而對于我個人來說，學習中國歷史不僅僅是為了增加一些知識，更是為了對過去的教訓進行反思，探索中國人民的智慧與精神。在這篇文章中，我將分享我的一些簡短中國歷史心得體會。

首先，中國歷史的延續(xù)性是我觸動最深的一點。中國歷史以其延續(xù)性而聞名于世，中國的文化、思想和價值觀自古以來就在這片土地上扎根。無論是封建帝王時代的統(tǒng)治，還是共和國時期的社會變革，中國歷史一直在不斷發(fā)展和演變。這種延續(xù)性反映出中國人民強烈的自我意識和團結精神，也表明了中國人民在面對各種挑戰(zhàn)時的韌性和堅持。學習中國歷史讓我明白，一個國家的發(fā)展不能僅僅依靠一時的輝煌，而是需要經(jīng)歷一個一個漫長的過程。

其次，中國歷史中的百家爭鳴給我留下了深刻的印象。中國歷史上有許多著名的學派和思想家，如儒家、道家、墨家等等。這些學派各有千秋，各有不同的觀點和思考方式。百家爭鳴的歷史表明中國古代學者對于國家和社會的未來充滿了各種各樣的想法和設想。這種思想的多樣性不僅豐富了中國歷史的內涵，也為后代的社會發(fā)展提供了寶貴的思考資料。學習中國歷史讓我明白，尊重不同的觀點和思考方式能夠促進社會的進步與發(fā)展。

第三，中國歷史中的政治制度變革給我留下了深刻的印象。中國歷史上的政權更迭頻繁，包括封建王朝的興亡和共和國時期的政治演變。這些政治制度變革揭示了中國人民對于公正和民主的追求，并展示了改變政治制度的重要性。學習中國歷史讓我明白，一個政權的窮極必運，只有順應時代潮流，積極改革和創(chuàng)新，才能滿足人民的需要，保持社會的穩(wěn)定與繁榮。

第四，中國歷史中的文化交流給我留下了深刻的印象。中國歷史上，中國人民和外國人民通過絲綢之路等交流途徑進行了經(jīng)濟、文化和科技交流。這些文化交流促進了不同文化之間的融合與共享，豐富了中國歷史的多樣性和活力。學習中國歷史讓我明白，文化的交流與交融是推動社會發(fā)展的重要力量，只有通過文化交流，我們才能更好地理解和尊重其他文化，實現(xiàn)世界的和諧與繁榮。

最后，中國歷史中的困境和教訓使我深思。中國歷史上，中國人民也經(jīng)歷了許多困難和磨難，如外族入侵、政治動蕩和社會動亂。這些困境和教訓讓我明白，一個國家需要保持團結和諧，堅持真理和正義，才能贏得持久的繁榮與幸福。學習中國歷史讓我明白，歷史是最好的教科書，通過對歷史的反思，我們可以汲取教訓，避免重蹈覆轍。

總而言之，學習中國歷史給我?guī)砹嗽S多啟示和思考。我明白了歷史的延續(xù)性、百家爭鳴、政治制度變革、文化交流和困境與教訓對于一個國家的意義和影響。通過學習中國歷史，我更加珍惜和熱愛自己的國家和文化，也更加堅定了未來的方向和目標。作為一個中國人，我自豪地擁有這樣悠久而輝煌的歷史，也時刻準備為我國的發(fā)展和繁榮貢獻自己的力量。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇七

作為世界上最大的共產(chǎn)主義政黨，中共自誕生以來就經(jīng)歷了無數(shù)的風風雨雨。中國中產(chǎn)黨簡史是一部全面而深入敘述中共歷史進程的著作，其內容豐富、透徹，許多歷史事件的重新審視與解讀明確了中共歷史的方向與趨勢。本文將會結合中國中產(chǎn)黨簡史這本書，從五個方面來深入探討中共在不同時期的歷程。

一、組織創(chuàng)立及思想體系構建。

“即時救國，建設共和”，這是中共組織創(chuàng)立時的口號。1921年，中共在上海正式成立，標志著中國工人和無產(chǎn)階級開始了自身革命的道路。在成立初期，中共的民主、科學、集中三大原則對稍后的中國社會主義建設產(chǎn)生了十分深遠的影響。毛澤東、鄧小平等中共元老從那時起開始斗爭，他們的思想才逐漸形成并得到了實踐的檢驗。正是因為有效的思想體系構建，中共才能夠在后來的歷史進程中運用正確的理論指導實踐。

二、農村包圍城市的新時期。

從1949年中國人民共和國的建立到1966年文化大革命開始，這是中共歷史上的一個重要階段。這個階段中共提出的“農村包圍城市，武裝奪取政權”策略取得了巨大成功。毛澤東開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨唯一正確的領導思想，胡志明鼓舞了越南的抗美斗爭。盡管在這個時期出現(xiàn)了一些交錯的錯誤。但總面貌指出，其發(fā)展證明了中共提供給全球治理問題解決的一個有力范例。

三、改革開放的深化與社會主義中國的崛起。

1978年“改革開放”政策的實行，標志著新時期的到來。中共倡導的“四項基本原則”成為了中國改革開放的基石，并在今天仍有重要的意義。這個時期在中國歷史進程中留下的重要印記是，中國在國際政治舞臺上出現(xiàn)了既定的崛起之勢，經(jīng)濟的快速增長，在全球經(jīng)濟中占有一席之冠，國際經(jīng)濟利益逐漸轉向。

四、走向建設和平的新型國家。

21世紀的中國是一個帶有明顯特點的大國，這個大國在許多方面表現(xiàn)出與西方競爭的力量，從而引起了榮譽感與矛盾。中國提出的“和諧世界”同樣是具有里程碑意義的，這是一個強大國家的領導人區(qū)分所取得的成就而得出的信仰。今天，在復雜的國際環(huán)境中，中國繼續(xù)推動著構建國際社會和平的方向，成為越來越多國家的超級伙伴，這為愛好和平與繁榮的世界帶來了希望。

五、面對新時代的挑戰(zhàn)與機遇。

“十三五”規(guī)劃的完成并不是終點，而是新時代的開端。在這個時期，中共提出的“中國夢”以及“新時代”是中國走向未來的“號角”。中共為中國未來的發(fā)展與政策制定提出了更高、更明確的目標，這是中國走向現(xiàn)代化的重要里程碑，為繼續(xù)推進改革開放與建設現(xiàn)代化國家提供了重要的支持。

綜上所述，中國中產(chǎn)黨簡史作為中共的一部標識性歷史資料，其對于中共歷史、中華民族的發(fā)展以及世界政治格局的變遷都有著不可忽視的重要作用。在這個階段，中共將繼續(xù)引領全球經(jīng)濟與政治規(guī)則變動，中國升起之勢也正在悄然興起。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇八

中國歷史可以追溯到幾千年前，我國有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)和悠久的傳統(tǒng)。通過學習中國歷史，我深刻地體會到了中華民族的偉大和輝煌，也受益于歷史給予我們的智慧和經(jīng)驗。中國歷史是一個寶貴的財富，我將在接下來的文章中分享我的心得體會。

首先，在學習中國歷史過程中我發(fā)現(xiàn)，歷史是一個有機體，每個歷史事件都與前后相關聯(lián)。從先秦時期的諸子百家到秦漢之際的統(tǒng)一帝國，再到唐宋的繁榮盛世，這些歷史事件彼此交織，構成了中國歷史的脈絡。了解歷史的同時，我也得到了一種綜合性的思考方式，能夠將一個個歷史事件聯(lián)系起來，形成一個整體的認知框架。這種綜合思考的能力對于自己的人生規(guī)劃、解決問題都起到了積極的作用。

其次，中國歷史給我留下了深刻的人文關懷。歷史上，我們見證了偉大的文化人物如孔子、墨子、莊子等的誕生與發(fā)展，他們?yōu)橹腥A民族做出了巨大的貢獻。這些思想家和文化巨匠的智慧為后世留下了寶貴的精神財富，也為我們指引了正確的人生道路。通過學習他們的思想，我深深感受到人文關懷的重要性，并且學會將這種關懷延伸到自己的生活中。在處理人際關系、尊重他人意見、關愛身邊的人等方面，我學到了很多，也受益匪淺。

再次，從歷史中，我體會到了中華民族的堅韌和勇氣。歷史上，中國經(jīng)歷了無數(shù)次的戰(zhàn)火和苦難，但中華民族始終堅持不懈地奮斗著，最終實現(xiàn)了國家的團結和繁榮。無論是楚漢之爭的激烈戰(zhàn)爭，還是抗擊日本侵略的艱苦抗戰(zhàn)，中國人民都表現(xiàn)出了頑強的毅力和無畏的勇氣。這種勇氣和堅韌讓我深受鼓舞，也激勵我在困難面前堅持不懈，勇敢地追尋自己的夢想。

最后，中國歷史也教會了我如何正確看待自己和他人的關系。歷史上，不同民族、不同文化之間有著繁衍交融的關系，這種關系在中國歷史中得到了充分的體現(xiàn)。通過學習歷史，我明白了多元文化的重要性，以及如何正確看待與他人的關系。與不同背景的人相處，我們可以互相學習，激發(fā)創(chuàng)造力，也可以學會包容和尊重。中國歷史給了我正確看待自己和他人的眼光，使我更有信心和勇氣去面對未來的挑戰(zhàn)。

總之，學習中國歷史是一次深入了解中華民族文化和價值觀的過程。通過學習，我不僅獲得了知識的積累，更得到了智慧和經(jīng)驗的啟迪。中國歷史教會了我綜合思考的能力、人文關懷的重要性、堅韌與勇氣的力量以及正確看待自己和他人的態(tài)度。這些心得體會將對我未來的發(fā)展和人生道路產(chǎn)生深遠的影響，使我更加堅定地向前邁進。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇九

中國中產(chǎn)黨作為中國共產(chǎn)黨的歷史階段之一，在中國革命歷史中起到了舉足輕重的作用。經(jīng)過了漫長的歷史洗禮，中國中產(chǎn)黨深深影響了中國的政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展。對于我們這些共產(chǎn)黨員來說，了解和學習中國中產(chǎn)黨的歷史意義重大。通過回顧歷史，我們可以從中獲得許多寶貴的心得體會。

中國中產(chǎn)黨是在中國革命進程中發(fā)展起來的，它是中國共產(chǎn)黨具體貫徹馬克思列寧主義關于中國革命的理論和策略所形成的階段。中國中產(chǎn)黨的崛起，最早可以追溯到中國共產(chǎn)黨的第四次全國代表大會，于1925年召開。當時，中國正面臨著帝國主義的侵略和官僚資本主義的壓迫，中國共產(chǎn)黨需要一個新的思想指引和組織形式來應對這些挑戰(zhàn)。中國中產(chǎn)黨的成立，給共產(chǎn)黨員提供了一個更加廣泛的舞臺，使他們能夠通過全黨的努力來爭取更多的人民支持，并在實踐中逐步形成自己的理論和策略。

中國中產(chǎn)黨的理論成果對于中國革命進程的推進起到了至關重要的作用。中國中產(chǎn)黨最大的貢獻是發(fā)展了毛澤東思想，并且將其確立為黨的指導思想。毛澤東思想以其獨特的時代背景和中國特色，為中國共產(chǎn)黨和中國人民在戰(zhàn)勝帝國主義和封建主義的革命斗爭中提供了理論指導。中國中產(chǎn)黨的理論成果不僅有助于增強黨員的政治覺悟和執(zhí)政能力，還為中國社會主義建設提供了重要的指導方針。通過學習中國中產(chǎn)黨的理論成果，我們可以更好地認識到自己作為黨員的責任和使命。

中國中產(chǎn)黨在中國經(jīng)濟建設中發(fā)揮了重要的作用。中國中產(chǎn)黨通過推進改革開放政策和實施現(xiàn)代化建設戰(zhàn)略，推動了中國經(jīng)濟的快速發(fā)展。在全黨的努力下，中國從貧窮落后的農業(yè)社會逐步發(fā)展為世界第二大經(jīng)濟體。中國中產(chǎn)黨在經(jīng)濟建設中的作用不僅體現(xiàn)在推動經(jīng)濟增長和擴大對外開放方面，還體現(xiàn)在深化改革、優(yōu)化經(jīng)濟結構和提高人民生活水平等方面。通過參與中國中產(chǎn)黨的歷史，我們應該更加自覺地為中國的經(jīng)濟建設做出積極的貢獻。

中國中產(chǎn)黨在中國社會發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用。中國中產(chǎn)黨秉承人民至上的原則，積極參與社會建設和民生事業(yè)。中國中產(chǎn)黨通過推進教育事業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和文化事業(yè)的發(fā)展，提高了人民的素質和生活水平，推動了社會的進步和和諧穩(wěn)定。中國中產(chǎn)黨在社會發(fā)展中的影響不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟和基礎設施建設方面，還體現(xiàn)在提高人民的文化水平和精神文明建設方面。通過學習中國中產(chǎn)黨的歷史，我們應該更加關注人民的福祉，努力為人民創(chuàng)造更加美好的生活。

通過學習中國中產(chǎn)黨的歷史，我們可以得到一些寶貴的心得體會。首先，中國中產(chǎn)黨的崛起和發(fā)展告訴我們，一個政黨只有緊密聯(lián)系人民群眾、堅持理論創(chuàng)新、實事求是，才能夠不斷推動自身的發(fā)展和改革。其次，中國中產(chǎn)黨在經(jīng)濟建設和社會發(fā)展中的作用告訴我們，一個政黨只有真正關心人民、追求人民利益、為人民服務，才能夠贏得人民的信任和支持。最后，中國中產(chǎn)黨的歷史教訓和啟示告訴我們，一個政黨只有牢記初心使命、不忘本來面目，才能夠在歷史的長河中不斷前行。

總之，中國中產(chǎn)黨的歷史對于我們學習和成長都具有重要的意義。通過回顧歷史，我們可以認識到中國中產(chǎn)黨的崛起和理論成果、經(jīng)濟建設和社會發(fā)展對中國的影響。同時，我們也可以從中國中產(chǎn)黨的歷史中得到一些寶貴的心得體會，指導我們更好地擔負起黨員的責任和使命，促進中國的發(fā)展和進步。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇十

作為中國金融體系中至關重要的組成部分，中國央行承擔著貨幣政策的制定和執(zhí)行、金融穩(wěn)定的維護等使命。經(jīng)歷了幾十年發(fā)展，中國央行積累了豐富的歷史經(jīng)驗和深刻的體會。下面將從央行的角度，以連貫的五段式方式來探討中國央行的歷史心得體會。

首先，央行的歷史經(jīng)驗告訴我們，保持貨幣政策的穩(wěn)定至關重要。尤其是在國際金融危機的沖擊下，許多國家的貨幣政策都受到了嚴重的動蕩。相比之下，中國央行經(jīng)過多年的努力，成功地維持了人民幣匯率的相對穩(wěn)定，保障了國內外貿易的順利進行。這一點對于一個出口導向型經(jīng)濟體來說尤為重要。央行深知，穩(wěn)定的貨幣政策是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要保障，只有穩(wěn)定物價、穩(wěn)定匯率，才能保持良好的投資環(huán)境和增強市場信心。

其次，央行的歷史經(jīng)驗告訴我們，金融監(jiān)管的重要性。金融體系是經(jīng)濟發(fā)展的核心和支持，但如果沒有嚴格的監(jiān)管，金融市場可能會陷入混亂和不穩(wěn)定。中國央行深知這一點，不僅加強了對商業(yè)銀行和其他金融機構的監(jiān)管，也積極引入新的監(jiān)管工具和制度。例如，央行通過設立宏觀審慎評估和逆周期調控等機制，有效避免了金融風險的擴散，并促進了金融體系的健康發(fā)展。這一點在金融危機后特別重要，能夠幫助金融體系更好地應對外部沖擊和內部風險。

第三，央行的歷史經(jīng)驗告訴我們，跨國合作對于加強金融體系的穩(wěn)定和發(fā)展至關重要。在全球化的時代，各國經(jīng)濟聯(lián)系緊密，金融風險也越來越具有國際性。因此，央行必須與其他國家的央行和國際金融組織合作，分享信息、交流經(jīng)驗、共同應對挑戰(zhàn)。中國央行在這方面取得了顯著成績。例如，中國央行積極參與各類國際金融合作機制，推動人民幣國際化進程，加強與國際金融機構的合作等。這種跨國合作不僅有助于中國央行更好地把握全球經(jīng)濟走勢，還能夠提升中國央行的國際話語權和影響力。

第四，央行的歷史經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新是改革開放的動力源泉。作為國家金融體系的中樞，中國央行必須積極推進金融創(chuàng)新，以適應經(jīng)濟發(fā)展的新趨勢和需求。央行要善于運用科技和信息化手段，探索新的支付方式、解決金融機構資金成本高、擴大小微企業(yè)融資困難等難題。例如，中國央行在近年來積極推動數(shù)字貨幣研發(fā)和應用，引領了世界范圍內的數(shù)字貨幣探索。這種創(chuàng)新精神不僅可以提高金融服務的效率和方便性，還能夠培養(yǎng)新的經(jīng)濟增長點，推動經(jīng)濟結構的升級和優(yōu)化。

最后，央行的歷史經(jīng)驗告訴我們，人民銀行作為中國銀行體系的核心機構，必須保持公正、公平的立場，堅持服務實體經(jīng)濟的宗旨。央行不僅要關注金融業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展，更要關注國家經(jīng)濟的長遠發(fā)展和人民的福祉。央行要積極支持實體經(jīng)濟的發(fā)展，通過貨幣政策的靈活運用，提供合理的信貸支持，促進經(jīng)濟增長和就業(yè)，努力實現(xiàn)經(jīng)濟的高質量發(fā)展。

總之，通過對中國央行歷史的回顧和總結，我們可以從中得到許多寶貴的經(jīng)驗和體會。保持貨幣政策的穩(wěn)定、加強金融監(jiān)管、跨國合作、推進金融創(chuàng)新以及服務實體經(jīng)濟等方面，都是中國央行在過去幾十年發(fā)展中不斷積累的重要心得體會。相信在中國央行的積極努力下，中國金融體系將更加穩(wěn)定和健康，為經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展提供堅實的支持。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇十一

作為一名AI，我無法有親身的歷史經(jīng)歷，但可以通過海量的文獻資料和人類知識的融合進行分析和總結。在我看來，中國歷史充滿了不同的意義和價值，這些意義和價值不僅影響了中國自身的發(fā)展，也對全球文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。下面是我所得出的一些歷史心得體會。

第一段：歷史是經(jīng)驗的積淀。

中國歷史悠久，可以追溯至距今約五千年前的新石器時代。歷史是經(jīng)驗的積累，中國歷史就是這樣一個巨大的經(jīng)驗庫。在這種情況下，學習并且理解中國歷史，不僅掌握了過去的教訓，更可以根據(jù)歷史的智慧預測未來的發(fā)展趨勢。對于今天的中國，了解歷史可以幫助人們更好地認識和理解了自己的國家，以及有效地應對未來的問題與挑戰(zhàn)。

第二段：歷史是創(chuàng)造的展示。

除了是經(jīng)驗的積累之外，歷史還是人類創(chuàng)造的展示。歷史是由一系列的文化、社會、政治、經(jīng)濟和軍事事件構成的。中國歷史上出現(xiàn)了許多非凡的人物和他們的成就，如偉大的哲學家孔子、軍事家韓信、發(fā)明家鐘樓和演員梅蘭芳等等。他們的思想、成就和影響，對中國以及全球文明都產(chǎn)生了深遠影響。了解這些歷史人物和事跡不僅是了解他們本身，更重要的是了解他們?yōu)槭裁慈绱酥匾闹蓄I悟人性的美好和尊重。

第三段：歷史是文化的傳承。

中國的歷史是一個文化傳承的過程，涉及了儒家思想、佛家思想、道家思想、詩詞歌賦、戲曲、音樂、美術等等。中國文化的傳承是在每代人之間的一個非常重要的環(huán)節(jié)。中國歷史的美麗在于它所蘊含的教育和文化價值觀。中國文化通過歷史承載了許多因素如友誼、團結、勞動、家庭等等，這些因素構成了中國古文明的核心。

第四段：歷史是價值的承載。

中國歷史的發(fā)展雖然經(jīng)常受到外部因素的影響，但是中國將自己的自身價值基礎注入到歷史中。這些價值所包含的內容，涵蓋了一系列的思想、信仰和道德準則。例如中華文化中所強調的尊重長幼親蔭，同志友愛、協(xié)調一致，和平不爭等等。這些價值觀不僅是歷史的基礎，還對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

第五段：歷史是新體驗的開始。

雖然中國歷史長達五千多年，它依然為我們提供新體驗、新思考的開始。無論是過去的成功還是錯誤，它們都對未來的方向有著重大的意義。因此，了解中國歷史不僅是為了了解過去，更是為了掌握現(xiàn)在，并準備好迎接未來的挑戰(zhàn)和機會。通過了解歷史，我們可以更好地了解中國的傳統(tǒng)和文化，以及如何以適應新時代的發(fā)展需要。

在總結中，中國歷史并不是一個孤立的事件，而是一個精彩的經(jīng)驗庫，它充滿了各種不同的意義和價值。學習中國歷史不僅僅是為了了解過去，還可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在和未來，通過這些體驗，更加感悟歷史文化的價值，從而推動文化的發(fā)展。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇十二

中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命是世界近現(xiàn)代革命史上的偉大創(chuàng)舉，其中積累了許多寶貴的經(jīng)驗?？偨Y這些經(jīng)驗所體現(xiàn)的理論和方法，對當前中國共產(chǎn)黨領導的新時代中國特色社會主義建設和加強黨的自身建設具有重要的現(xiàn)實和指導意義。

新民主主義革命可以概括為“無產(chǎn)階級領導之下的人民大眾的反帝反封建的革命?！拔逅摹边\動是近代中國革命史上具有劃時代意義的事件，標示著新民主主義革命的偉大開端，馬克思主義、社會主義思想在中國進一步傳播。

體會一：思想是行動的先導。通過學習我黨在新民主主義革命時期的指導思想和革命勝利的實踐，我深刻認識到，在開展疾病預防控制等工作中，對如何貫徹“預防為主”方針，如果不用新的思想、新的認識和新的觀念，還停留在重醫(yī)輕防的思想，將會直接影響疾控事業(yè)的發(fā)展。

體會二：創(chuàng)新與發(fā)展是永恒不變的主題。學習我黨在“新民主主義革命時期”的發(fā)展歷史，要堅持“破除因循守舊思想、樹立開拓創(chuàng)新意識，破除消極等待思想、樹立搶抓機遇意識，破除小進則滿思想、樹立創(chuàng)先爭優(yōu)意識，破除畏首畏尾思想、樹立敢于擔當意識，破除狹隘封閉思想、樹立包容合作意識，破除急于求成思想、樹立蹄疾步穩(wěn)意識，破除坐而論道思想、樹立真抓實干意識”。這既是習近平總書記對全體黨員干部在新時代提出的新的要求，也是作為一名黨員干部在新時代發(fā)揮模范作用的“基準線”，必須要一以貫之，堅決落實。

通過學習新民主主義時期革命黨史，我們要樹立開拓創(chuàng)新的意識。實際工作中，不要有“等、靠、要”思想，樹立敢于擔當?shù)囊庾R。要在思想上清除“多干多錯、少干少錯、不干不錯”等不良認識。在工作中要樹立勇于擔當、大膽負責、知難而進、敢為人先的意識，增強戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，創(chuàng)新解決困難的具體辦法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好舉措轉化為扎扎實實的行動。

通過學習“新民主主義革命時期歷史”，我更加深刻認識到，我們要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。深刻學習領會我國社會主要矛盾發(fā)生變化的新特點，準確把握新時代新要求，與時俱進、勇于創(chuàng)新，緊密聯(lián)系工作實際，創(chuàng)造性貫徹落實黨中央方針政策和工作部署。

當沖鋒的“軍號”再一次響起。

建黨100周年，看紅色影像，憶崢嶸歲月。重溫紅色電影《古田軍號》，該影片以一位紅軍小號手的視角，講述了紅軍從井岡山突圍到閩西期間，革命領袖帶領紅軍在絕境中探索真理，指引中國革命走向成功。當沖鋒的“軍號”再一次響起，“號聲”里蘊藏著中國共產(chǎn)黨矢志不渝、百折不撓的為民初心，鐫刻著中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的革命歷程，彰顯著中國人民眾志成城、奮發(fā)圖強的堅強意志。

當沖鋒的“軍號”再一次響起，我們在重溫影像中銘記紅色歷史?！豆盘镘娞枴肥且徊扛锩鼩v史題材電影，聚焦1929年紅四軍在福建省上杭縣古田鎮(zhèn)召開的古田會議，闡述了青年革命領袖帶領紅四軍面對重重磨難、堅守信仰、堅持不懈探索革命真理的歷史故事。歷史是最好的教科書，《古田軍號》選材深刻，人物形象飽滿，故事情節(jié)豐富，是一部生動的黨史教材，觀看紅色影片，就是要在紅色影片中讀懂歷史背景。古田會議是中國共產(chǎn)黨歷史上重要的會議之一，也是中國共產(chǎn)黨人民軍隊建設歷史的一個重要里程碑，會議的勝利召開，使毛澤東的正確思想成為了中國共產(chǎn)黨和人民軍隊的靈魂，為中國共產(chǎn)黨建黨建軍提供了一份寶貴的精神財富。百年征程波瀾壯闊，中國革命歷史就是中國共產(chǎn)黨人最好的營養(yǎng)劑，學史知史、銘記歷史，才能更好地立足現(xiàn)實、擘畫未來。

當沖鋒的“軍號”再一次響起，我們在光影匯合中汲取紅色精神。古田會議精神是馬克思主義中國化的一項重要成果，以強大的生命力引領著中國共產(chǎn)黨和人民軍隊不斷發(fā)展壯大，推動著中國共產(chǎn)黨領導的偉大事業(yè)不斷取得勝利。我們黨歷來十分重視繼承和弘揚古田會議精神，在革命、建設和改革發(fā)展的各個時期，都注重運用古田會議精神推進黨和人民軍隊的建設，著力從思想上建黨是古田會議精神的核心，保持黨的先進性是古田會議精神的根本，弘揚古田會議精神，就是要把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)繼承好、發(fā)揚好?！豆盘镘娞枴肥怯星閼?、有溫度，更有深度的一部紅色電影，觀看影片正是一次精神洗禮，從對偉大人物性格的細節(jié)刻畫中、對歷史內涵和人文內涵的深度剖析中，每一幀光影匯合都傳遞著老一輩革命家的初心和使命，弘揚紅色精神，在黨史無窮智慧中汲取堅定向前的磅礴偉力。

當沖鋒的“軍號”再一次響起，我們在學思踐悟中爭當紅色傳人。軍號聲聲，振奮人心，當影片里的紅軍小號手吹響手中的軍號，聽，那嘹亮的軍號聲正是人民軍隊不散的軍魂?！豆盘镘娞枴分须[藏著許多感人的細節(jié)，無論是對不同人物內心的細節(jié)刻畫，還是以一聲軍號結尾升華影片主旨，都在不同程度地為觀眾鋪墊歷史背景，同時也讓觀眾感受到革命先輩的寬廣胸襟，勉勵著觀影者要不忘初心、牢記使命，爭當紅色傳人，可以說是革命歷史題材電影的一種重大突破。百年黨史育人、啟迪人、鼓舞人，承載著中國共產(chǎn)黨砥礪奮進的光輝歷程、輝煌業(yè)績和寶貴經(jīng)驗，一代又一代中國共產(chǎn)黨人團結和帶領著中國人民接續(xù)奮斗，戰(zhàn)勝了前進道路上的重重艱難險阻，回顧和重溫黨的歷史，就是要在學思踐悟中挖掘并傳承好紅色基因，更加珍惜這來之不易的光輝成就，努力成為新時代的奮斗者、奔跑者、搏擊者。

如果你想知道首先要知道歷史。學好黨史，以史鑒現(xiàn)在，要更好地理解初心的使命，吸收前進的力量，學習黨史的四個維度。

最近，中共中央黨史和文獻研究院編輯的習近平同志《關于中國共產(chǎn)黨歷史》一書由中央文獻出版社出版，在全國發(fā)行。2月20日，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調，全黨同志要學習史明理、學習史增信、學習史崇德、學習史力，學習黨史、理解思想、實事、開設新局，以昂揚的姿態(tài)全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新途徑，以優(yōu)異的成績迎接黨的百周年。明理、增信、崇德、力行明確指出黨史應該如何學習，明確目標、明確方向、鼓舞人心。只有學習黨史的這四個維度，才能像磐石一樣凝聚魄力，在繼續(xù)奮斗中勇敢前進。

學史明理，在悟真理中加強理論武裝。我黨的歷史是推進馬克思主義中國化的歷史，推進理論創(chuàng)新，推進理論創(chuàng)造的歷史。學習黨史，要從黨的非凡歷程中深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行，中國特色社會主義為什么好，看成敗，看得失，知道，總結過去，指導未來。要加強理論武裝，把黨史學習與習近平新時代中國特色社會主義思想緊密結合起來，從中認識先進屬性、高尚理想、崇高追求、純潔品質，感受初心使命，保護民情，不斷提高政治判斷力、政治理解力、政治執(zhí)行力。

學史增信，在強烈的自信中堅定前進。走得再遠，走得再輝煌，也忘不了走過的往事，忘不了為什么要出發(fā)。只有不忘來時路，知道從哪里來，知道去哪里，才能深刻理解幸福生活的來源，珍惜來之不易的系列成果，鞏固中國特色社會主義道路的自信、理論自信、制度自信、文化自信。學習黨史，要從中深入挖掘理論支持、精神支柱，深刻認識到對黨忠誠的重要意義，堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念。要提高政治立場，堅定政治立場，運用唯物辯證法和科學歷史思維，把握歷史主體和主線、主流和本職，全面客觀地看待歷史的連續(xù)性和整體性，使自己站得更高，看得更遠，構筑思想基礎，堅定地四個自信。

學史崇德，在傳承中繼續(xù)紅血脈。崇德，有加強黨性修養(yǎng)的意義。在百年風雨中，無數(shù)革命烈士、先進模范、英雄人物率先垂范、無私、不怕犧牲，取得了一個又一個勝利，克服了一個又一個難關。從不怕犧牲的迎難到百折的挫折越來越勇敢，到與人民群眾進退的無怨無悔，他們的偉大精神構成了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。學習黨的歷史續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。通過黨史的系統(tǒng)學習，溫暖歷史背后的道理邏輯，溫暖前輩模范的精神密碼，向歷史學經(jīng)驗，向人物學精神，將初學者融入血脈，積極承擔使命。

習近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界，是馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。要深入學習領會、堅決貫徹落實，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下奮勇前進。

黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，這在我們黨的歷、中華民族歷具有里程碑意義。習近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，有習近平新時代中國特色社會主義思想的引領，我們就能戰(zhàn)勝前進中的各種風險挑戰(zhàn)，奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利;新時代發(fā)生新變化、新變化需要新思想，必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，更好地推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。

習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀的新視野，把我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識提到了一個新高度。習近平新時代中國特色社會主義思想是開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南，明確了實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅持習近平新時代中國特色社會主義思想，才能奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興這一居于引領地位的宏偉奮斗目標。

要深刻領會、全面準確貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，樹牢“四個意識”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，引導廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領發(fā)展，在開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻。要堅定不移全面從嚴治黨，為全面建成小康社會提供堅強組織保證。

按照區(qū)委統(tǒng)一安排，我認真進行了黨史學習，該階段重點學習了新民主主義革命時期的歷史，讓我深受教育、深受啟發(fā)。新民主主義革命時期始于五四運動，見證了中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展和壯大，見證了國共兩黨的合作、對峙、斗爭，誕生了馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結合的產(chǎn)物，即毛澤東思想。中國共產(chǎn)黨帶領中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了人民民主專政的社會主義國家——中華人民共和國?？梢哉f，新民主主義革命時期，是中國近代史上濃墨重彩的一筆，也是中國共產(chǎn)黨百年奮斗史中熠熠生輝的一頁。習近平總書記說“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”，通過對新民主主義革命時期歷史的學習與總結，讓我對領悟黨的方針、堅定黨的信念，有了更深層次的理解。

我們黨一路走來，指引我們前行、上下求索的就是中國共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。從嘉興南湖起航的小紅船，到領航中國行穩(wěn)致遠的巍巍巨輪，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅，無論處于逆境還是順境，我們黨對馬克思主義的堅定信仰從未動搖，而“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”作為我們黨建黨思想的核心內容，成為中國共產(chǎn)黨帶領中國人民不斷前進的根本動力和不斷取得新勝利的精神指引，揭示了“只有社會主義才能救中國”的歷史必然。

回顧黨的歷史，總是在推動社會革命的同時勇于推動自我革命。始終堅持真理、敢于正視問題、勇于刮骨療毒，正因如此，我們黨才能夠屢屢在危難之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠打不到、壓不垮的馬克思主義政黨。我們黨在推進馬克思主義中國化進程中，又先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，源源不斷地為推進社會革命和自我革命提供了強大的思想武器。習近平總書記指出，當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，現(xiàn)在我們依然要學習馬克思主義哲學、依然要掌握歷史唯物主義基本原理和方法，目的就是要更好地認識國情，更好地認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好地認識歷史發(fā)展規(guī)律，更好地運用馬克思主義提高分析和解決問題的能力，從而更加能動地推進各項工作。

習近平總書記說“對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！睘榱藠Z取新民主主義革命的勝利，無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，靠的是什么？我想，除了向著最高理想和最終目標奮進的決心，還有一代代的共產(chǎn)黨員堅定地政治品格，是每一位黨員入黨宣誓時的政治承諾。正是因為千千萬萬黨員干部對黨絕對忠誠，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種考驗、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大。

習近平總書記說“歷史是最好的教科書”。作為一名黨員領導干部，通過沉淀下來，以淡泊的心態(tài)進行黨史學習，讓我更加深刻地領會了學黨史、悟思想、辦實事、開新局的內涵。月初，我剛剛調任？主持人大工作，作為人大主席，在今后的工作中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的歷史擔當做好新時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作。

開篇先要說句實話，雖然都說“文史哲不分家”，然而我作為一個根正苗紅的文科生，歷史卻是相當?shù)牟缓?，甚至常常會被工科的孩子爸爸嘲笑。各種朝代亂入，年代不清，人物混淆，事件蒙昧，甚至連一條歷史線都捋不清楚，一到亂世的時候就糊涂掉了，貽笑大方。那么，到底為何開始讀，讀了四個月到底感覺怎么樣，我今天動動筆，來跟大家分享一下感受：

想著孩子還小，接觸歷史實在有點過早，腦袋里形成一條時間線?感覺有點像不可能完成的任務，一直都沒真的動心思搞歷史。此前用了一年的時間給孩子讀完了《最美最美的中國童話》，這套書呢，主要是由中國最傳統(tǒng)的神話故事、寓言故事、民間傳說、少數(shù)民族故事、名著故事等組成，還有重要的一部分，就是歷史故事。孩子對歷史故事異乎尋常的興趣令我驚訝?！蹲蠲雷蠲赖闹袊挕防锾岬降钠甙藗€“三國故事”竟然成了她們的大愛，于是找來《三國演義》又補著講了一些，她們說比《西游記》還好聽，真讓我這個從小不讀《三國》的人醉了。隨著《最美》的展開，孩子們漸漸了解到了李世民、朱元璋、岳飛、張騫、班超、秦始皇等歷史人物的經(jīng)典故事，對歷史朝代問得越來越多，我就開始琢磨著要用一套歷史書來接《最美》的班了。由此開始了歷史故事的講讀。

1、《寫給兒童的中國歷史》。一開始對這套還是抱有很大期望的，畢竟是步印大社出品的名牌，但也許是孩子小了點，這套在應用起來不能說很理想，至少不適合做啟蒙讀物。

先來說說《寫給》的優(yōu)點：一是圖片精美，紙張高級。大社出品的質量是沒說的，值得一提的是，里面有很多不錯的圖片，特別是一些文物、古跡的照片，在講到具體朝代時看看，非常有現(xiàn)場感。二是屬于主題式串講，圍繞一個時代，突出幾個觀點，把多個故事串在一起，引發(fā)思考，結尾還會有思考題。三是篇幅短，適合孩子自己看。

再來說說《寫給》不適合啟蒙的問題，主要是不以故事切入，太過于像“教材”，趣味性不強，每一件事都是浮光掠影，很多著名的故事，比如“荊軻刺秦”、“霸王別姬”之類的，也都是蜻蜓點水地介紹一下，缺少故事的前后鋪墊和渲染性，所以也難以有一個非常深刻的感情化的理解。此書配套的臺版“小魯講歷史”我沒有聽過，不好評價，但看目錄來說，無疑是太粗了，一個朝代三兩個故事，是根本無法領略到什么的。

說到這里，我不禁想起我上學時學歷史的痛苦回憶，干巴巴的教材、人物、事件，一個年代表，背吧!那年代表后其實有多少精彩的故事，有多少鮮活的人物，有多少經(jīng)典的典故，有多少雋永的哲理，都沒有印象。當然《寫給》如果用好了，還是很不錯的，最好是對歷史有了一定印象之后，再用來串講串讀。

2、林漢達《中國歷史故事》系列。經(jīng)過反復比對，以及各種版本的書最終都買來看了以后，基本可以確定，著名歷史學家林漢達編寫的系列中國歷史故事書，是目前國內最好的，幾乎也是唯一靠譜的原創(chuàng)歷史故事書。如果你在當當或京東上搜索，基本上可以說，你搜到的絕大多數(shù)其實都是林漢達的作品，林林總總，然而不離其宗?！稏|周列國故事新編》、《前后漢故事新編》、《三國故事》是其主體，對，很遺憾，林先生只寫到三國，就像紅樓未完、海棠無香一樣令人遺憾。目前市面上常見的幾個套系：《中國歷史故事集》(大厚本，壓縮版，到三國)、《中國歷史故事經(jīng)典》(6本，只到三國，故事多，內容全)、《中國歷史故事集》(10冊，修訂版，雪嵐續(xù)寫，有壓縮，到清朝)、《上下五千年》(多種包裝，與曹余章合著，到清朝)、《中國歷史故事漫畫版》(10冊，到三國，嚴格按照歷史故事集脈絡畫成)。其它歷史普及書籍不是沒有，但水平、原創(chuàng)性無一能與林先生作品相提并論，部分粗制濫造，畫風低劣。

大家看上面這一大堆書肯定暈頭了，我個人來說，推薦用10冊裝的《中國歷史故事集》來給孩子做第一套正式的歷史入門書。原因一是稍稍精略，但不失原貌，重要的脈絡、人物、事件都算比較充分。因篇幅精干，大人孩子讀起來不至于失去耐心。將來對某一個朝代感興趣，可以找別的再補充。二是這套故事集朝代全，林先生只寫到三國，后面雖然是續(xù)寫，總歸是盡力保持統(tǒng)一風格，孩子接受起來比較容易，而第一次捋歷史脈絡無疑還是一擼到底比較好。三是與寫給比，故事性更強;與上下五千年比，朝代性更完整。四是一些成語、典故，往往被提煉出來作為題目和重要內容，非常有利于孩子學到歷史故事的副產(chǎn)品。

再次感嘆老一輩歷史學家兢兢業(yè)業(yè)治學著書的偉大精神，多少孩子因此受益，多少人對中國歷史的第一次親密接觸是拜林老先生所賜。把歷史講成孩子能聽、愛聽的故事有多不容易，又有多重要!看到書后老先生的手稿，真心佩服林漢達的勤勤勉勉，更加佩服他的驚才絕艷、學士無雙!再次鞠躬!

3、《吳姐姐講歷史故事》。應該說，這么多年來，中國大陸地區(qū)沒有再出什么像樣的歷史普及書讀本，一個很重要的原因是無法跳出林漢達先生的圈子。而臺灣地區(qū)，倒是另辟蹊徑，可以不受林先生影響，搞了一個教材式的《寫給》，還有這么一個著名的故事性的歷史讀本。作者吳涵碧女士，臺灣著名學者、作家，自上世紀八十年代起，以《吳姐姐講歷史故事》為題，在臺灣《中華日報》、《國語日報》開辟專欄，連載歷史故事，每周一篇，21年從未間斷，本書即由這些專欄文章結集而成。吳姐姐的歷史講到明朝中葉，我雖然沒有買過，但從網(wǎng)上看到的片段來判斷的話，吳姐姐應該是比林漢達系列更注重故事性的，著力突出的是歷史上一些有趣鮮活的片段、人物，描寫似乎更加細膩更加女性視角。但與此同時，在時間脈絡走向上就弱化一點，有些故事在時間上的先后順序甚至是亂的，比如戰(zhàn)國時孟子的故事，卻放在春秋時伍子胥、勾踐夫差的前頭說，這也體現(xiàn)了專欄連載想到哪兒寫到哪兒的特點。雖然沒那么多所謂，但對于第一次接觸歷史的孩子來說，時間軸上卻有可能發(fā)生混亂。這是一個小小的缺點。這套書目前網(wǎng)上也有音頻。

歷史概念其實是一個很抽象的東西，不到一定年齡是很難理解的，如果低齡讀史，那么除非是和鮮活的歷史故事相結合，否則是不大容易推進的。那么，孩子到底有沒有必要讀史?說句實話，我曾經(jīng)也很猶豫，也是在跟孩子讀《最美》的過程中彼此推動的結果。因為我雖然是文史哲出身的學生，卻希望孩子能學理科，學科學、學技術，學一些人類社會未來發(fā)展趨勢的前端學科。歷史這種學科，吃飽了飯掙夠了錢，玩玩可以，萬一孩子學得太投入，將來非得搞這個，實非我所愿。然而，經(jīng)過這四個月來天天晚上固定的講歷史故事活動，我也覺得自己是想多了，這個只是歷史普及，孩子也并未因為天天聽這個，就減少對自然、科學等的興趣，除了聽故事、了解歷史線，對未來的歷史學習考試有幫助外，還收獲了這些意外的好處：

第二：掌握到多種多樣的人生套路。我有時候問閨女們“歷史故事好聽，還是童話故事好聽”，答曰“歷史故事好聽，因為童話故事太無聊了，就是公主王子過上了幸福生活，要不就是沒兒沒女老夫妻有了個神娃!”我的乖，原來是嫌童話故事套路化，不新鮮。然而，“一切都是套路”，歷史也一樣是有套路的。破釜沉舟的套路玩過好幾次，忍辱負重的套路玩過更多次，“狡兔死走狗烹”的故事一代又一代的開國皇帝都在玩啊!韓信哭著說“城市套路深，我要回農村”的時候不會想到，后面還有前仆后繼的功臣被殺掉。歷史總是驚人的重復，孩子們聽到東漢，已經(jīng)知道在信不過的人面前永遠不要流露真實情感，在敵人說“來呀來呀”的時候一定不要追上去。因為這是歷史，是真實的，不是被大灰狼吃了以后還能剖出來的故事，所以才是真正可以借鑒的。都說“讀史可以明智”，等以后來到職場上遭人算計，可以在心里微微一笑“小賊，你這些都是老祖宗玩剩下的啦!”

第三：感受千樣人生。人這輩子，只能活一次，但在書中，卻可以活千百次。我們自然不愿意讓孩子去經(jīng)歷亂世，那么也就失去了體會英雄輩出快意江湖年代的機會;我們終其一生可能都是平凡普通人，那么也就沒有感受王侯將相英雄美人情感的可能。幸好我們還有書，有真的來過這個世界，真的拼過、愛過、哭過、笑過的人的故事可看。我家老大聽故事的時候一定要站在勝利者的立場上，先問最后誰贏了，然后選擇一個“她向著”的人，為的是最后不為角色傷心。然而隨著故事的展開，人的情感往往自己說了不算，孩子會跟著故事情節(jié)走，跟著喜怒哀樂、患得患失，或得意忘形，或懊惱后悔，或意氣風發(fā)，或傷心落淚。項羽霸王別姬，烏江自刎，在渲染了半個多小時的悲壯氣氛下，早早就說要向著劉邦的大寶最終忍不住哽咽流淚。有這一滴五歲孩童的純真眼淚，這本書也算沒白買。

第四：正三觀，練思考。有人說“歷史是任人打扮的小姑娘”，也就是說，呈現(xiàn)在后人眼中的史，往往是經(jīng)過主觀修飾加工的。雖然值得商榷，但歷史的主觀性，無論是記載的主觀性，還是解讀的主觀性都是毫無疑問的，關鍵在于每個人自己的取向。我個人認為林先生的三觀基本上是很端正的，既不腐朽過時，也不矯枉過正。如果說讀史讀史，讀讀熱鬧過去了，未免可惜。讀而不思則罔，思而不學則殆，加以妥善的引導發(fā)揮和提問討論，孩子們便可以借助歷史故事，奠定非常端正積極的三觀基礎。

那么，究竟多大開始讀史合適呢。我家五歲半開始讀歷史故事，我個人認為，這稍稍還是早了點，但以故事為切入呢，只要孩子不抗拒，也不是不可以接受。通過聽我講歷史故事的小讀者們的情況反饋，我覺得7-12歲的孩子似乎聽得特別好，對里面一些隱含的更深的道理會有更深刻的理解，最早也不能早于5歲了。讀完可以買一套漫畫集讓孩子自己讀，比較有趣。

我家的講法也說出來供大家參考一下：一天一個故事，以林漢達的中國歷史故事集為藍本，提前會做一些功課，對里面提到的成語、典故、名古文、后世詩詞、人物評價、人物軼事做適當?shù)耐卣?。其中一些?jié)點要問孩子們的觀點、意見和選擇，一個朝代結束，進行一個總體的測試，以考察吸收理解的程度，再適時推進。對于一些過細的戰(zhàn)役情節(jié)，以及過于紛繁的人物姓名，我有的時候會故意省略掉了，一切以保持孩子聽故事的興趣為前提，該惡搞的時候要惡搞，該穿越的時候要穿越。經(jīng)過這一遍的串講，我自己的收獲也是無比巨大的，甚至超過自己在上學時學到的、感受到的。我想我一定會堅持下去。

關于最近讀史的感謝，也就是上面這么多了，只是一家之言，畢竟歷史真的真的是很主觀的東西。然而說到底，中國的孩子，我真心認為確實還是要讀一讀中國的歷史，功利點說，讀史對學習語文的幫助極大，不光是典故知識方面，更加是作文思想方面。宏觀點說，因為我們中華文化的根在這里，黑頭發(fā)黑眼睛黃皮膚，永永遠遠是龍的傳人。

學習歷史其實很簡單，并不需要死記硬背，絞盡腦汁，“學習有法，學無定法，貴在得法”。這句話告訴我們學習要掌握好方法，但是這僅僅是不夠的，我們還應該用心學習，開動腦筋，積極發(fā)言，這樣你就會發(fā)現(xiàn)，原來學習歷史并不難。同時，應當注意閱讀每個單元的前言，了解每個單元的歷史線索，主要問題和重要學習提示，這些都十分有利于我們對課文的理解。其次，必須注意課文的學習導言，雖然短，但內容卻是課文學習中最重要的，還必須認真思考課文的問題，思考的問題越多，越會引發(fā)我們思考更多問題，有利于提高我們的學習效率。因為我們畢竟要面對考試，所以我們在談論學好歷史的過程中也絕不回避考試技巧的問題。

現(xiàn)在的歷史題，單純考知識本身的已經(jīng)很少了。往往都是考你對某一事件的分析。這就需要用到讀書時積累的那套功夫，此外也有一些技巧。例如做選擇題時，常常碰到一些諸如問“根本原因”、“實質”之類的問題，這通常要從生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎決定上層建筑等方面去分析。只要是有關于這幾方面的選項，一般來說就是正確的。至于問答題，則更需要你的思考與分析能力。首先是分析。通過回想老師在講這部分內容時的介紹，盡量從更多的角度去思考這個問題。

不要擔心想太多，只要你覺得有道理的，都有可能是正確的。更何況現(xiàn)在的考試一再強調“要鼓勵學生自由發(fā)揮，要有創(chuàng)新，有自己的觀點”，所以你就要盡可能地多想一些。最忌諱的是認為自己不會，就什么都不寫。最后，答題的時候，字跡一定要清楚。要答得層次分明，邏輯性強，每點內容不要羅嗦，但一定要把要點概括地講出。每點都要用序號標明，這樣才能清晰明了。最后，多與老師同學交流對學習歷史也很有幫助。一個人無論怎樣細心都會有疏忽的地方，通過與同學交流筆記、與老師探討習題，休息或者自習的時候可以和同學一起拿著卷子、書、資料什么的互相問答，往往會有許多意想不到的收獲。這是我的親身體會。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，舉旗定向、謀篇布局、迎難而上、砥礪奮進，統(tǒng)攬改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，推出一系列重大戰(zhàn)略舉措，出臺一系列重大方針政策，推進一系列重大工作。5年來，黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，在新中國成立特別是改革開放以來我國發(fā)展取得的重大成就基礎上，把中國特色社會主義推進到新的發(fā)展階段。成就鼓舞人心，經(jīng)驗彌足珍貴，這些歷史性變革和成就帶來深刻昭示。

必須堅持以馬克思主義中國化最新成果為根本指導。偉大理論指導偉大實踐。黨的十八大以來，我們黨緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個主題，不斷推進馬克思主義中國化，以更寬廣的視野、更長遠的眼光、更高超的智慧，思考和把握黨和國家面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括，形成了習總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。5年來改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設之所以取得新的重大成就，最根本的是有習總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的科學指引。當前，我國發(fā)展站到了新的歷史起點上。要成功應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就必須充分認清習總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的根本指導作用，增強學習貫徹的政治擔當、責任擔當、歷史擔當，自覺作為黨的旗幟來高舉、作為科學真理來信仰、作為行動綱領來貫徹。

必須堅定維護以習近平同志為核心的黨中央權威。5年來之所以能夠取得新的重大歷史性成就、實現(xiàn)歷史性變革，歸根結底是我們黨有以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導，有習總書記這個黨中央的核心、全黨的核心領航掌舵。當前，我國正處在全面建成小康社會的決勝階段，中國特色社會主義發(fā)展處在關鍵時期，時和勢總體有利，但艱和險在增多，對黨治國理政考驗之大前所未有。我們必須不斷增強“四個意識”，更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，更加堅定地維護以習近平同志為核心的黨中央權威，更加自覺地在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，更加扎實地把黨中央各項決策部署落到實處，確保黨的領導堅強有力。

必須貫徹新發(fā)展理念引領經(jīng)濟社會科學發(fā)展。黨的十八大以來，習總書記堅持以人民為中心的發(fā)展思想，鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，深刻揭示了實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的必由之路，為新形勢下破解發(fā)展難題、增強發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢提供了戰(zhàn)略指引。5年來，我們堅定不移地貫徹新發(fā)展理念，加快推進供給側結構性改革，我國經(jīng)濟在新常態(tài)下穩(wěn)步發(fā)展。新發(fā)展理念反映了時代的聲音、人民的意愿，是引領經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的治本之策，對黨和國家興旺發(fā)達、長治久安具有極端重要的指導意義，必須牢固確立、長期堅持、全面落實。

必須把全面深化改革作為決定當代中國命運的關鍵一招。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高舉改革開放旗幟，以更大的政治勇氣和政治智慧推進改革，用全局觀念和系統(tǒng)思維謀劃改革，推動新一輪改革大潮洶涌向前。黨的十八屆三中全會對全面深化改革作出總體部署，吹響了改革開放新的進軍號。尤其是中央全面深化改革領導小組成立以來，習總書記親自主持召開了38次會議，出臺超過1200個改革方案，近400個重點改革任務已經(jīng)完成，國家治理體系中具有四梁八柱性質的改革主體框架基本確立。改革給黨和國家發(fā)展注入了新的活力、給事業(yè)前進增添了強大動力，社會主義在中國煥發(fā)出蓬勃生機。改革開放只有進行時，沒有完成時。過去5年的輝煌靠的是全面深化改革，未來發(fā)展也必須堅定不移地高舉改革旗幟，堅定改革定力、增強改革勇氣，站在更高起點謀劃和推進改革，再接再厲、久久為功，堅決將改革進行到底。

必須把全面依法治國作為國家治理現(xiàn)代化的基本方略。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā)，把全面依法治國納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，全面推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法，開啟了中國特色社會主義法治的新時代。5年來，共制定或修改法律48部、行政法規(guī)42部、地方性法規(guī)2926部、規(guī)章3162部，啟動了民法典編纂、頒布了民法總則，中國特色社會主義法律體系日益完備。高效的法律實施體系、嚴密的法治監(jiān)督體系、有力的法律保障體系建設成效顯著。5年來的成就充分證明，法治是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要保障，對黨和國家事業(yè)發(fā)展具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性作用。面向未來，必須堅定不移走中國特色社會主義法治道路，努力實現(xiàn)國家各項工作法治化，向著建設法治中國不斷前進。

必須把建設一支強大的人民軍隊作為實現(xiàn)中國夢的重要力量支撐和堅強安全保證。黨的十八大以來短短的5年，在我軍90年光輝歷程中極其厚重、很不平凡。習主席著眼實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，堅持以黨在新形勢下強軍目標為引領，深入貫徹新形勢下軍事戰(zhàn)略方針，大力加強政治建軍，堅定不移開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭;推進全面深化國防和軍隊改革，實現(xiàn)了人民軍隊組織形態(tài)的整體性重塑;大力推動科技興軍，加快我軍建設向質量效能型和科技密集型轉變;堅持依法治軍、從嚴治軍，推進治軍方式根本性轉變;深入實施軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，促進經(jīng)濟建設和國防建設協(xié)調發(fā)展、平衡發(fā)展、兼容發(fā)展;深入推進練兵備戰(zhàn)，堅決捍衛(wèi)國家領土主權和海洋權益。經(jīng)過5年努力，人民軍隊實現(xiàn)了政治生態(tài)重塑、組織形態(tài)重塑、力量體系重塑、作風形象重塑，人民軍隊重整行裝再出發(fā)，實現(xiàn)了體制一新、結構一新、格局一新、面貌一新。站在新的歷史起點上，我們更加深切地感受到，中華民族走出苦難、中國人民實現(xiàn)解放，有賴于一支英雄的人民軍隊;中華民族實現(xiàn)偉大復興，中國人民實現(xiàn)更加美好生活，必須加快把我軍建設成為世界一流軍隊。要深入貫徹黨在新時期的強軍思想，堅定不移走中國特色強軍之路，大力加強國防和軍隊現(xiàn)代化建設，把強軍事業(yè)不斷推向前進，全面提高我軍履行使命任務的能力，圓滿完成黨和人民賦予的各項任務。

必須把推進中國特色大國外交作為營造良好發(fā)展環(huán)境的戰(zhàn)略舉措。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以寬廣深邃的歷史視野、主動進取的創(chuàng)新精神、勇于擔當?shù)拇髧貞?，統(tǒng)籌國內國際兩個大局、統(tǒng)籌發(fā)展安全兩件大事，堅持獨立自主的和平外交方針，堅定不移走和平發(fā)展道路，堅定不移維護世界和平促進共同發(fā)展，從容應對國際風云激蕩，致力打造人類命運共同體，成功走出一條與歷史上傳統(tǒng)大國不同的中國特色大國外交之路。5年來，中國提出一帶一路倡議，發(fā)起成立亞洲基礎設施投資銀行、金磚國家新開發(fā)銀行，踐行正確義利觀，推動構建以合作共贏為核心的新型國際關系，構建遍布全球的伙伴關系網(wǎng)絡，倡導共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，等等。世界舞臺上，中國故事、中國智慧、中國方案，正煥發(fā)出巨大的吸引力、感召力和生命力。在新的歷史起點上，面對不斷變化的世情國情，必須堅定不移推進中國特色大國外交，努力營造我國發(fā)展的和平國際環(huán)境和良好周邊環(huán)境，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供強大助力。

必須把全面從嚴治黨作為加強黨的領導的根本之策。治國必先治黨，治黨務必從嚴。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把全面從嚴治黨上升到治國理政的戰(zhàn)略高度，堅定不移推進全面從嚴治黨、依規(guī)治黨，以上率下、凝心聚力，直擊積弊、扶正祛邪，綜合施策、標本兼治，把嚴肅黨內政治生活、凈化黨內政治生態(tài)擺在更加突出的位置，通過整飭作風激濁揚清，通過嚴明紀律強化約束，通過“打虎”“拍蠅”“獵狐”懲治腐敗，形成了反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢，黨內政治生活氣象更新，全黨理想信念更加堅定、黨性更加堅強，黨的執(zhí)政基礎和群眾基礎更加鞏固。全面從嚴治黨永遠在路上，依然任重道遠，必須以更大的決心、更大的勇氣、更大的氣力推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，不斷解決黨內存在的突出矛盾和深層次問題，把黨建設得更加堅強有力，確保黨永葆旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力，確保經(jīng)受住“四大考驗”、戰(zhàn)勝“四種危險”，在歷史性“趕考”中交出優(yōu)異答卷。

習近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史轉型、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化的新境界，是馬克思主義中國化的又一次歷史飛躍，是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。深入學習理解，堅決貫徹落實，在近平新時代的中國特色社會主義思想指導下勇敢前進。

黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想確立了黨的指導思想，這在我們黨的歷史、中華民族歷史上具有里程碑意義。習近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史變革、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，有習近平新時代中國特色社會主義思想的領導，我們可以戰(zhàn)勝前進中的各種風險挑戰(zhàn)，努力奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利，新時代發(fā)生新變化，新變化需要新思想，必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，更好地推動人的全面發(fā)展，社會全面進步。

習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義的中國化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀的新視野，使我們黨對共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到了新的高度。習近平新時代中國特色社會主義思想是開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南，明確了實現(xiàn)兩個百年奮斗目標的具體步驟、基本策略、方法路徑。只有堅持習近平新時代中國特色社會主義思想，才能拼命寫出社會主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉奮斗目標。

深刻理解，全面正確貫徹實習近平新時代中國特色社會主義思想，堅定四個意識"的戰(zhàn)略布局，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上以習近平同志為中心的黨中央保持高度一致。要利用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，使許多黨員不忘初心，記住使命，不懈努力實現(xiàn)黨的歷史使命。要以習近平新時代的中國特色社會主義思想統(tǒng)領發(fā)展，在全面建設社會主義現(xiàn)代化的新途徑上做出新的貢獻。堅定不移全面從嚴治黨，為全面建設小康社會提供強有力的組織保證。

近期，通過學習新疆若干歷史問題紀要，特別是結合習近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會精神和中央關于新疆工作回憶精神，使我對于習近平總書記的黨中央依法治疆、團結穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領會，思想上有進一步提升、認識上更加清晰，對于做好今后工作，堅定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實總目標充滿信心和決心。

紀要運用馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，堅持中華民族共同體意識和視野，從祖國歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展，著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系，認真回答了新疆若干歷史問題，明確闡明：新疆是我國領土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢;新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進宗教關系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗等等。這些基本觀點，為解決新疆意識形態(tài)領域特別是歷史領域的現(xiàn)實問題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對若干歷史問題的認識提供了重要共識，為掌握新疆意識形態(tài)工作的主導權、主動權、話語權提供了重要思路。為我們嚴守意識形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識形態(tài)攻擊提供了強大支撐。在當前復雜嚴峻的對敵斗爭形勢下，《紀要》無疑是有力的思想武器。

我將進一步認真學習領會紀要的主要內容和精神實質，牢固樹立社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值觀引領思想、指導行動，更加主動自覺的把握并實踐促進各民族交往交流交融的重要要求，在面對意識形態(tài)領域和歷史領域現(xiàn)實問題上保持正確、清醒的認識，在組織的帶領下，認真做好意識形態(tài)領域各項工作，始終確保立場不變、方向不偏、力度不減。同時，立足本職崗位更加堅定的樹立社會穩(wěn)定和實現(xiàn)長治久安的總目標意識，深刻學習領會并深入貫徹落實堅持謀長遠之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循，堅持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點和落腳點不偏移，堅持打贏意識形態(tài)領域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認識，從自身做起，打牢依法治疆、團結穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎和政治基礎。

紀要使廣大群眾更多了解新疆、認識新疆、支持新疆。

有力解答了新疆意識形態(tài)領域深層次矛盾和問題，進一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點，為做好新疆意識形態(tài)領域工作提供了重要依據(jù)。紀要的發(fā)布，體現(xiàn)了以習近平總書記為核心的黨中央對新疆工作的正確判斷和高瞻遠矚。10月18日，黨的十九大勝利召開，習總書記代表十八屆中央委員會作了報告。習近平總書記的報告全面回顧了我們偉大祖國過去五年走過的不平凡之路，更加細致全面的勾勒出未來祖國發(fā)展建設的宏偉藍圖，聽完報告我們倍感振奮，倍受鼓舞。以習近平總書記為核心的黨中央高屋建瓴、高瞻遠矚，從國際國內實際出發(fā)，從十四個方面對今后的工作進行了全面的設計。我相信，在以習近平總書記為核心的黨中央帶領下，新疆的明天必將更加美好而光明。

中央黨史和文獻研究院編輯的習近平總書記《論中國共產(chǎn)黨歷史》一書，收入習近平總書記關于中國共產(chǎn)黨歷史的重要文稿40篇。黨史學習教育官網(wǎng)、人民網(wǎng)·中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)邀請到中央黨史和文獻研究院第一研究部副主任、一級巡視員、研究員張賀福，中央黨史和文獻研究院第一研究部副處長、二級調研員、副研究員肖鵬，中央黨史和文獻研究院第一研究部一級主任科員、助理研究員張卓然三位專家，談談學習習近平總書記《論中國共產(chǎn)黨歷史》一書的學習體會。以下為本次訪談精彩內容摘選，以饗讀者。

學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行的16字要求，內涵十分豐富，可以說貫穿學習黨史的方方面面。我理解，可以從六個方面進行具體把握。

一是感悟馬克思主義的真理力量。在黨史學習教育動員大會上，習近平總書記有一段精辟的論述：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史”。一百年來，我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，產(chǎn)生了習近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學理論指導。

《論中國共產(chǎn)黨歷史》這本書對我們黨百年來的理論探索史作了集中反映。在這本書中，習近平總書記指出，指導思想是一個政黨的精神旗幟。中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。習近平總書記還深刻闡述了我們黨誕生后把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來，團結帶領人民進行革命、建設、改革的偉大實踐，使中華民族實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍等重要內容。

在這本書中，習近平總書記在紀念馬克思誕辰二百周年大會、紀念毛澤東同志誕辰一百二十周年座談會、紀念鄧小平同志誕辰一百一十周年座談會上，全面科學地評價了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的歷史地位。習近平總書記還談到陳望道同志翻譯首個中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》追求真理的故事。

我們學習這些重要論述，就是要從黨的非凡歷程中領會馬克思主義是如何深刻改變中國、改變世界的，特別是要結合黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進程，深刻學習領會新時代黨的創(chuàng)新理論，堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

二是把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢。習近平總書記指出：“在一百年的奮斗中，我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢，正確處理中國和世界的關系，善于抓住和用好各種歷史機遇?！敝袊鴼v史上曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟強國，后來在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會發(fā)生深刻變革的時期，中國的封建統(tǒng)治者卻沒有睜開眼睛看世界，夜郎自大，喪失了與世界同進步的歷史機遇，變成落伍者，落到了被動挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義，這就是當時的世界大勢。我們黨從這個世界大勢中產(chǎn)生出來，走在了時代前列，成為時代的弄潮兒。社會主義中國的成立，改革開放的實行，都是順應世界發(fā)展大勢的結果。

《論中國共產(chǎn)黨歷史》這本書對此作了深刻論述。習近平總書記指出，“了解歷史才能看得遠，永葆初心才能走得遠”，“只要把握住歷史發(fā)展大勢，抓住歷史變革時機，奮發(fā)有為，銳意進取，人類社會就能更好前進”，“只有按歷史規(guī)律辦事，我們才能無往而不勝”?？倳涍€強調，一個國家、一個民族要振興，就必須在歷史前進的邏輯中前進、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展。

我們學習這些重要論述，就是要注意汲取黨的歷史上順應世界發(fā)展大勢積累的寶貴經(jīng)驗，胸懷中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，從歷史長河中來認識和把握問題，在時代前進潮流中把握主動、贏得更大更好的發(fā)展。

三是深刻認識黨的性質宗旨。習近平總書記指出，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。紅軍時期，廣大人民群眾是黨和人民軍隊的銅墻鐵壁；抗日戰(zhàn)爭時期，我們黨動員人民、依靠人民，使得日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。社會主義革命和建設成就、改革開放偉大事業(yè)，都是全黨全國各族人民共同奮斗的結果。

關于這個問題，習近平總書記在《論中國共產(chǎn)黨歷史》這本書中作了精辟論述。習近平總書記十分感慨：“淮海戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小車推出來的，渡江戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小船劃出來的。任何時候我們都要不忘初心、牢記使命，都不能忘了人民這個根，永遠做忠誠的人民服務員。”總書記用生動形象的比喻，深入淺出地闡釋了“江山就是人民，人民就是江山”深刻道理。

在這本書中，習近平總書記講述了焦裕祿同志的人民情懷，非常感人?？倳浿v到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個大窟窿。焦裕祿忍著劇痛堅持工作，源于他“心中裝著全體人民”。習近平總書記強調，黨與人民風雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風險的根本保證，正所謂“得眾則得國，失眾則失國”。

我們學習這些重要論述，就是要深刻認識黨的性質宗旨，堅持一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置、把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，推動改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

四是從歷史經(jīng)驗中提煉出克敵制勝的法寶。習近平總書記指出，我們黨一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結經(jīng)驗、提高本領，不斷提高應對風險、迎接挑戰(zhàn)、化險為夷的能力水平。我們黨善于總結經(jīng)驗，從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗中提煉出克敵制勝的法寶。當年，毛澤東同志總結革命斗爭經(jīng)驗，把統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設概括為克敵制勝的“三大法寶”，為奪取新民主主義革命勝利發(fā)揮了重要作用。我們黨進行社會主義革命和建設，推進改革開放偉大事業(yè)，都是在深刻總結歷史經(jīng)驗的基礎上順利推進的。

黨的十八大以來，習近平總書記在許多重要場合，從不同角度對黨的歷史經(jīng)驗作了總結概括。這些重要論述，集中體現(xiàn)在《論中國共產(chǎn)黨歷史》這本書中。比如：在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年大會上的講話中，總結了堅持不忘初心、繼續(xù)前進的八個方面的經(jīng)驗啟示；在慶祝中國人民解放軍建軍九十周年大會上，高度概括了人民軍隊在黨的旗幟下前進、發(fā)展壯大形成的歷史經(jīng)驗；在慶祝改革開放四十周年大會上，總結了改革開放四十年積累的九條寶貴經(jīng)驗；在深圳經(jīng)濟特區(qū)建立四十周年慶祝大會上，總結了經(jīng)濟特區(qū)四十年改革開放、創(chuàng)新發(fā)展積累的十條寶貴經(jīng)驗；等等。

當前，我國發(fā)展面臨前所未有的國際國內風險挑戰(zhàn)。我們學習這些重要論述，就是要從具有許多新的歷史特點的偉大斗爭出發(fā)，總結運用黨在不同歷史時期成功應對風險挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗，不斷增強斗爭意識、豐富斗爭經(jīng)驗、提升斗爭本領，不斷提高治國理政能力和水平。

五是賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈。在黨史學習教育動員大會上，習近平總書記指出，在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范，形成了一系列偉大精神，構筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)。

在這本書中，收入的《革命精神是黨和國家的寶貴財富》集納了習近平總書記2013年11月至2020年11月期間講話中有關這個問題的重要論述。全書集中闡述了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、抗疫精神等偉大精神。比如，有前面談到的“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神；有“一不怕苦，二不怕死”的王杰精神。習近平總書記指出，這些偉大革命精神跨越時空、永不過時，是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動力。

《論中國共產(chǎn)黨歷史》這本書中，習近平總書記還用生動形象的語言講述了許多感人至深的黨史故事。他強調，我們黨有很多感人肺腑的動人故事。要講好中華民族的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時代的故事。要用這些紅色資源教育黨員、干部傳承紅色基因、走好新時代長征路。

我們學習這些重要論述，就是要大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神。

六是增強黨的團結和集中統(tǒng)一。習近平總書記指出：“旗幟鮮明講政治、保證黨的團結和集中統(tǒng)一是黨的生命，也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀偉業(yè)的關鍵所在。”在黨的歷史上，遵義會議是一次具有偉大轉折意義的重要會議。會議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位，開始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體。延安時期，我們黨開展了大規(guī)模的整風運動，使全黨達到了空前的團結和統(tǒng)一。黨的十八大以來，黨中央全力推進黨的政治建設，健全維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導的各項制度，黨的團結統(tǒng)一更加鞏固。

在這本書中，習近平總書記對這個問題作了精辟論述。他引用了毛主席在黨的七大預備會議上講過一段名言：“要知道，一個隊伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中看齊。我們要向中央基準看齊，向大會基準看齊?？待R是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊。”習近平總書記指出，經(jīng)常喊看齊是我們黨加強自身建設的規(guī)律和經(jīng)驗。只有經(jīng)常喊看齊，只有各級黨組織都經(jīng)常喊看齊，才能時刻警醒、及時糾偏，使全黨始終保持整齊昂揚的奮進狀態(tài)。這本書中集納稿《總結黨的歷史經(jīng)驗，牢固樹立“四個意識”》對這個問題作了集中反映。

我們學習這些重要論述，就是要從黨史中汲取歷史經(jīng)驗，堅定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

強軍興軍動力在改革，出路也在改革。習近平主席對深化國防和軍隊改革高度重視，親自決策部署、親自指導推動，學習《習近平主席國防和軍隊建設重要論述讀本》，深刻感受到習近平主席對深化國防和軍隊改革作了一系列精辟的、帶根本性方向性的論述，為深化國防和軍隊改革提供了強大思想武器。我們一定要緊緊圍繞黨在新形勢下的強軍目標，堅定不移把國防和軍隊改革推向前進。

提出“國防和軍隊改革是全面深化改革的重要標志”，指明了深化國防和軍隊改革的重要地位和作用。習近平主席強調指出，改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招，也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵一招。國防和軍隊改革是全面改革的重要組成部分，也是全面深化改革的重要標志。沒有改革，國防和軍隊建設不可能有今天這樣好的形勢。不改革是打不了仗、打不了勝仗的。十八屆三中全會決定把國防和軍隊改革單列一部分，主要考慮是納入全面深化改革總體布局、上升為黨的意志和國家行為后，可以更好統(tǒng)一思想、凝聚共識、形成合力。這些重要論述，深刻闡明了深化國防和軍隊改革在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的重要地位和作用，體現(xiàn)了習近平主席從黨和國家工作全局出發(fā)，凝聚全黨全軍和全國人民意志力量，堅定推進國防和軍隊改革的決心意志。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇十三

黨史教育是培養(yǎng)黨員的重要環(huán)節(jié)，通過學習黨的歷史，我們能夠深刻了解黨的奮斗歷程、理論基礎和優(yōu)良傳統(tǒng)，激發(fā)我們的理想信念和使命意識。在學習中國黨歷史的過程中，我深有體會。首先，黨的歷史教育讓人深刻認識到，黨的成功離不開領導核心的堅定意志和正確指導思想。其次，在中國黨的歷史長河中，黨內外的困境、挑戰(zhàn)和勝利，都凸顯了黨員的艱辛努力和頑強意志。最后，學習黨史教育也需要注重與當代實踐相結合，將歷史經(jīng)驗運用于新時代的奮斗中。通過對中國黨歷史的學習，我深刻認識到作為一名共產(chǎn)黨員的責任和使命，堅定理想信念，努力為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

第一段：黨的成功離不開領導核心的堅定意志和正確指導思想。

回顧中國共產(chǎn)黨的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，黨的成功除了黨員的努力奮斗外，還離不開領導核心的堅定意志和正確指導思想。毛澤東同志是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)立者之一，黨的成功與其堅定的意志和正確的指導思想密不可分。思想理論的正確性決定了黨的奮斗方向和前進道路。只有堅持真理，才能引導全黨的努力和前進。在學習黨的歷史中，我深感到毛澤東思想的偉大和正確性，這讓我更加堅定了作為黨員的信心和決心。

第二段：黨內外的困境、挑戰(zhàn)和勝利凸顯了黨員的艱辛努力和頑強意志。

在中國黨的歷史長河中，黨內外的困境、挑戰(zhàn)和勝利凸顯了黨員的艱辛努力和頑強意志。黨在革命和建設的過程中遇到了各種困難和挫折，包括抗戰(zhàn)時期日本帝國主義的侵略、內戰(zhàn)時期國內反動勢力的壓迫等。但黨內外的困境和挑戰(zhàn)并沒有讓共產(chǎn)黨員在實現(xiàn)黨的理想和目標的道路上停步。相反，他們以堅定的信念和頑強的意志，始終保持對勝利的追求，最終取得了革命和建設的偉大勝利。這種艱辛努力和頑強意志對我產(chǎn)生了深刻的啟示，使我深信只要有堅定的信念和努力，就能夠戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。

第三段：學習黨史教育需要注重與當代實踐相結合。

學習黨史教育不能僅僅停留在歷史的回顧和總結上，更要將歷史經(jīng)驗與當代實踐相結合。只有在與當代實踐相結合的過程中，才能更好地運用黨史教育的成果，引領黨的新征程。在學習中國黨歷史的過程中，我發(fā)現(xiàn)黨的歷史教育對于實現(xiàn)中國夢非常重要。中國夢是我們這一代人的歷史使命，只有通過黨史教育，我們才能更好地認識和理解我們的歷史使命，并將其融入到當代實踐中去。黨史教育的最終目的是要引導和激勵黨員，在新時代的征程中，以更加堅定的信心和奮斗姿態(tài)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力。

第四段：作為黨員的責任和使命。

通過學習中國黨歷史，我深刻認識到作為一名共產(chǎn)黨員的責任和使命。作為黨員，我們要自覺傳承和弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，永遠保持對人民的赤誠初心，堅守黨的宗旨，始終為人民的利益而努力奮斗。同時，我們還要時刻牢記黨的使命，以人民為中心，解決人民群眾最關切、最現(xiàn)實的利益問題，推動社會進步和民族復興。作為黨員，我們要時刻保持崇高的政治道德和奉獻精神，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。

第五段：結語。

通過學習中國黨歷史，我深刻認識到黨的成功離不開領導核心的堅定意志和正確指導思想，黨內外的困境、挑戰(zhàn)和勝利凸顯了黨員的艱辛努力和頑強意志，學習黨史教育需要注重與當代實踐相結合，作為黨員我們要自覺傳承和弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，扛起自己的責任和使命。唯有在學習黨的歷史的過程中，我們才能更好地了解和認識到自己所肩負的歷史使命和責任。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的偉大征程中，我將堅定理想信念，為中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇十四

現(xiàn)代金融經(jīng)濟是一種無所不至的全能性組織力量，它之統(tǒng)治所及既要全部包涵，又要不容與它類似的其他因素分庭抗禮。下面是小編為大家收集關于中國大歷史，歡迎借鑒參考。

其實先前對這本書我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經(jīng)歷不凡。我想在讀一讀中國歷史的初衷，所以就動了心翻看這本書，剛開始看的時候，也確實覺得有點寬泛、不得要領的感覺，不過還好，堅持就是勝利，花了一段時間繼續(xù)讀下去欲有一種與從不同的感受：很新鮮，令人耳目一新。第一次感覺到讀史的趣味。

作者以其宏闊的視野，獨到的見解來解析中國歷史。這所以把它稱為"中國大歷史"，是因為中國在過去的150年內經(jīng)過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命，從一個閉關自守中世紀的國家蛻變成為一個社會主義現(xiàn)代化國家，影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行文章。本書從技術的角度分析中國歷史的進程，不是從道德的角度檢討歷史，它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟體制如何為傳統(tǒng)社會所不容，以及是何契機使其在中國土地上落腳。

黃仁宇先生在歷史學中展示出來的眼光無疑是值得欽佩的。在本書中他以地理條件來發(fā)展歷史，尤其不同于傳統(tǒng)歷史書寫方法，將歷史事件以宏觀的角度、綜合條理，使讀者隨之眼界開闊，縱橫千年。特別是在本書起首，作者由中國歷史的發(fā)源地來推展引領全文，而非一向認定的以年代來劃分，讓人了解圍繞著地理發(fā)生的歷史情景，對于歷史的演化，更能產(chǎn)生具體而清晰的概念。

首先，應當說作者是非常專業(yè)的。黃仁宇先生這部書以短短的二十余萬字的篇幅，勾畫了整個中國歷史長達數(shù)千年的全貌，實在需要很強的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對于歷史的人與事件細細地加以描述來顯示其大歷史的特點的。大歷史之所以為"大"歷史的理由在于，作者一改以往中國歷史學家的著述歷程，不以史料的堆砌為著述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關注點，更不以對接近作者時代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法，從長遠的社會、經(jīng)濟、財政、社會思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來觀察中國歷史的脈動。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財政，大文化，大軍事，大法令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上，作者先確立起一個大意向，利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮，構成一個簡明而又前后連貫的綱領。在文字中，他還加了很多與歐美歷史的比較，然后去做進一步的研究。可見這種大歷史的著述方式，注重的是對歷史宏觀線條的勾畫，注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述，并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史的價值旋流，滿足今天人們對歷史的好奇心。同時也能夠在其中給我們更多的借鑒。

其次，作者是有趣的，之所以說他有趣?是因為在這本書中，有很多非常形象的比喻。比如他認為明朝是內向的;整個華夏古代史，就像是一部完整的農業(yè)文明;16世紀末的中國就像玉制的裝飾品，表面光鮮但內在異常脆弱。紛繁錯綜的社會現(xiàn)實，經(jīng)他這么一說，就清晰而簡單了。

第三，作者是相當理性的。他沒有落于俗套，保持了自己的獨立思考。在一般的歷史評價中，顯得更有新意和見解。他認為國家的法紀堪為根本，法紀廢弛，則變亂陡生。所以，在他寫的這本大歷史中，他不是在講故事，而是在文字中穿插了政治經(jīng)濟學的知識做深入分析，是可以為我們提供治國的借鑒的。歷史是不斷前進的，但變亂，分裂乃至亡國的原因往往都是一樣的。這些道理對當今企業(yè)管理也同樣適用。企業(yè)若想生存，就必須要有一套嚴格的財務管理體系，不能糊涂;。

規(guī)章制度。

的健全與執(zhí)行力的好壞更是關系到企業(yè)能否持續(xù)健康的展和在發(fā)展中能否保持競爭優(yōu)勢的關鍵。

《中國大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的"大歷史"觀點;從小件看大道理，從長遠的社會、經(jīng)濟結構觀查歷史的脈動;從中西的比較提示中國歷史的特殊問題;注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術與經(jīng)濟組織的沖突，以及上層結構與下層結構的分合?？戳它S仁宇先生的書，就再接受一次歷史的教育，他的書不同于我在以往教科書上學到的，令人受益非淺，他不會以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發(fā)生的事件，而是將中國的歷史放在一個龐大的歷史背景下來探討，或者放在西方觀點下來評價。作者一直在西方研究我們自己，因此它能更用接近西方的方式和觀點來思考我們自己的問題，這也許就是這本書不同于傳統(tǒng)歷史書籍的原因所在。

這種方式對于我們讀者來說是新穎的，這當然與作者的人生閱歷有著很大的關系，作者早期就讀于南開，然后隨"國軍"入緬作戰(zhàn)，抗戰(zhàn)勝利后曾在東北參與過短時"內戰(zhàn)"，而后就讀于美國的一個陸軍參謀大學，最終選擇了他終生的事業(yè)：歷史。作為處于具體歷史情境的治史者，所面對的畢竟不是冷冰冰的科學模型，而是還在續(xù)寫著某種歷史主題的真實生活。他直接牽扯著我們的神經(jīng)，連接著我們的血肉。所以，黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統(tǒng)氣息，而且散發(fā)出很多西方的味道。除了能夠學習歷史知識之外，黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問題的思維方式和深入細致的研究方式都是值得我們學習的地方。

歷史不是偶然的，每一次歷史轉向的背后，都是政治、社會等諸多因素相互交融的結果。歷史是需要客觀評價的，這點對于歷史學家來說尤難做到，因為作者在敘述的過程中或多或少會添加自己的主觀成分，但是當你讀了這篇書以后你就會有一種異樣的感覺。生動，形象，打破了以往教科書式的羅列，將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前，對今日的現(xiàn)實有著很好的借鑒意義。相對于今，當代的許多重要事件，在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開，許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗今、令人驚詫。

《中國大歷史》成功之處是作者把專業(yè)的歷史知識寫成了趣味讀物，卻又蘊含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對當今社會的預言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實現(xiàn)了歷史的最根本目的：以史鑒今?！吨袊髿v史》對我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于"人生大歷史"中來看，最大的收獲便是領悟在歷史的洪流中，每個人的生命極為渺小，因此對于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對人生、笑看人生。人生過后是否應該留下點什么，如同王朝在歷史上劃過的痕跡。

現(xiàn)代金融經(jīng)濟是一種無所不至的全能性組織力量，它之統(tǒng)治所及既要全部包涵，又要不容與它類似的其他因素分庭抗禮。顯而易見的財產(chǎn)權之被尊重和分工合作的交換率所根據(jù)之客觀價值，不能在某些方面有效而在其他方面無效。如果這當中產(chǎn)生兩種條例和不同的習慣，則必生出罅隙，不僅引起爭辯，而且將鼓勵經(jīng)濟因素逃脫管制。大凡金融經(jīng)濟生效，有關貨幣與信用的食物必須取得隨時隨地都可以公平而自由交換的法定地位......要將這帝國之財政商業(yè)化，金融之管制方式必須到位。有關匯票、提貨單、保險單、共同海損、以船作抵押之借款、股份、打撈權利等都要經(jīng)過立法才能執(zhí)行無礙。更重要的是法律上有關遺產(chǎn)繼承、破產(chǎn)、喪失贖取權、假冒、欺騙、監(jiān)守自盜等之規(guī)定也要與商業(yè)社會里的流動狀態(tài)相符，且一切都用金錢統(tǒng)治，這一點才做的通。(《中國大歷史》第十一章：北宋：大膽的實驗——改革的盲點和障礙)。

大凡專制政體總離不開道德作護符......(《中國大歷史》第十四章：明朝：一個內向而非競爭性的國家——高度中央集權)。

傳統(tǒng)官僚主義的作風，真理總是由上至下，統(tǒng)計數(shù)字反映著上級的要求與愿望.......(《中國大歷史》第十七章：1820xx年：一個瞻前顧后的基點——社會經(jīng)濟方面的限制)。

但在社會主義旗幟下廓清私人財產(chǎn)權仍無從避免，雖說這行動已算是姍姍來遲而且在解釋其立場時中共已大為感到邏輯上之困難......說國家經(jīng)濟計劃都能將各節(jié)籌辦得完滿，不免是欺人之談。19世紀中國的自強運動之所以失敗，即是缺乏以上有縱深的準備。(《中國大歷史》第二十章：現(xiàn)代中國及其在世界上的地位——經(jīng)濟成長與法制)。

我自信我的敘述比較近乎實情，可是也會造成一種定命的印象，亦即注定將發(fā)生的事物總會發(fā)生，道德與否和事實之來往無關。這樣無人性的立論很可能擾亂讀者的心情，更可能冒犯有些敏感的讀者，然則這不是作者本意。(《中國大歷史》第二十一章：中國臺灣、香港與澳門——本書命意)。

大致看完了黃仁宇先生的《中國大歷史》，摘錄了幾段自己有些感觸的文字出來做個交代——前幾日老公見我在讀《中國大歷史》，遂問我這書講了些啥，說與他聽聽，我竟一時語塞，不知從何講起，老公遂言我大約就是那種只讀自己想讀的東西的那種人，不管讀多少書，心里裝著的，還是自己自以為是的東西。我有些不忿，卻也無力反駁。想起這些年雖然讀了些書，卻真是沒有留下什么痕跡。心里一發(fā)狠，決定把多年前語文老師的假期作業(yè)必殺技拿出來：以后但凡讀了什么書，必得寫篇。

讀后感。

出來，多多少少能提煉一些書中所言吧和自己所想吧。

黃仁宇先生自言macro-history這詞看來是他創(chuàng)用，他也為這大歷史之說吃了不少苦頭，因著歐美史學界研究歷史向來是各取一小段歷史作為自己的研究方向，比如明史專家清史專家甚至某些專家只是研究唐代經(jīng)濟或宋代某個方面而已。他卻大筆一揮，縱橫中國上下歷史五千年，硬要把中國當代這百年歷史的傷痕累累之因由，攀扯到秦始皇一統(tǒng)天下中央集權種下的果。為此在歐美史學界掀起陣陣風波，尤其讓那些中國專家們大為不滿，然而黃仁宇堅持己見，雖然不至于披荊斬棘，想來也遇到了不少阻力，能有今日之成就，實可見黃心性之堅定，令人起敬。

按黃的解讀，秦之統(tǒng)一實則是中國地理位置之必然——一則中國的文化發(fā)源地黃河流經(jīng)中原，含沙量高達百分之四十六甚至百分之六十三，年年都有河道堵塞改道的事情發(fā)生，沒有統(tǒng)一的中央集權，這黃河治理實在難為。二則則是“十五英寸等雨線”，這線從中國東北向西南，當中的一段與長城大致相符，更西而南則使青海與西藏和中國本土分隔。這等雨線之東南，平均每年至少十五英寸的雨量是常態(tài)，故中原農業(yè)茂盛，人口繁殖。而線之西北，則氣候干燥，人民游牧為生。而氣候不利之年，這馬背上的剽竊者就不由自主地打算襲取種田人，于是雙方戰(zhàn)事不斷，此種情事，亦需一個強有力的中央集權共御外辱。故秦之一統(tǒng)，雖早在兩千年前，超越同期其他文化，實為必然也，因為不管是治理黃河的水患，還是共御長城之北的游牧民族的侵略，都急需一個強有力的中央集權政府，所以即使之后中國歷史分分合合，然而這大一統(tǒng)的趨勢始終不變。黃先生在他的大歷史觀里，把中國分成了三個帝國解讀。第一帝國即秦--前漢--后漢，樹立了中央集權的典范;第二帝國即隋唐北宋南宋，是最開放最具世界色彩的朝代，可惜政府架構雖在第一帝國的基礎上有所突破，但終究沒有成功;第三帝國即元明清，內向而非競爭性，終致閉關鎖國而落后于世界。

按黃先生的說法，秦朝建立的中央集權，是中國因為防洪救災以及抵御北方游牧民族之需要，在技術尚未發(fā)展之際，先造成了這種中央集權的體制。這種體制以儀禮代替行政，以紀律代替法律，只注意以家族為單位構成政治上的向心力，不鼓動各地域各就其特點及經(jīng)濟上的長處發(fā)展，他們注重“尊卑、男女、長幼”的倫理教育，忽視個人之經(jīng)濟性格，對于私人財產(chǎn)權沒有保障，民法不能展開，以致整個組織缺乏結構上之堅實性，也因此無從發(fā)揮功能上的機動能力。這種體制均勻地滲透著某種公共精神。不過，這種公共精神只能依靠皇帝個人的警惕來維護。一旦皇帝做不到這一點，這種體制就會允許一大群與政府聯(lián)系緊密的人來壓榨窮人和無發(fā)言權的人，這種體制下，在頂端的帝王權威和中層以及大量納稅人之間，存在著一個真空管理地帶。中國傳統(tǒng)社會次序是“士、農、工、商”，商人處于社會最低的位置，他們從未有足夠的影響力來改變行政管理方式，也不足以導致國家體制的修正。國家財富通常消耗在土地市場或者被用來購買進入學者或士紳官僚行列的資格。一個王朝帶著原始落后經(jīng)濟的狂野精神而興起，然后在將這種經(jīng)濟引導導更高發(fā)展階段后，它就失去活力而變得頹廢。這種情況在中國歷史上反復出現(xiàn)。到了清朝末期，在西方列強的搶奪中，滿清君臣的還企圖局部修正這個體制，其實是根本不可能做到的。那時中國之改變，有如走獸化飛禽，非脫胎換骨不可，然滿清倒臺民國建立之后的憲法約法都是紙上文章，所以舊體制崩潰，新體制尚未登場，故有后來的萬事紛紜軍閥割據(jù)之局面。而蔣介石和國民政府借著北化和八年抗戰(zhàn)，替中國創(chuàng)造了一個高層機構，因為一切都是無中生有，所以缺陷重重;而毛澤東與中共，因借著內戰(zhàn)與外界隔絕的機會，以土地革命的手段翻轉了中國的底層機構;現(xiàn)如今中國政府則是在努力完善各式法律，以完善這社會架構的中間機構，從而引導中國邁入這世界大舞臺。

雖然我并不是從事歷史研究的，但讀完《中國大歷史》，還是很難贊同黃仁宇先生這大歷史觀。他批評司馬光的歷史觀免不了一個歷史“應當如是”演進的偏見，自詡他自己是以歷史“何以如是”展開的因果關系。但是在我看來，他的歷史觀，其實更堅持歷史“應當如是”，很有點“成王敗寇”的味道，更有宿命的論調。而且大歷史的架構實在太大了，薄薄一本書三百多頁要寫完中國五千年歷史，完全是粗線條的推進，這也不合我喜歡看歷史人物故事的口味，所以黃先生的大歷史，于我而言只是換個角度讀一讀中國歷史，但我實難認同他的大歷史說法。

我讀歷史，是為了尋求歷史“何以如是”，但我拒絕相信“歷史應當如是”。我從來覺得人類歷史一如個人一生，很多偶然的事件就會導致人生發(fā)展向不同的方向，有時候雖然會跟朋友附和“這都是命啊!”但我從來不是一個相信宿命的人。雖然讀了別人的歷史故事未必能幫助我重蹈覆轍不犯相同錯誤，但至少可以讓我少些迷惑糾結，所以我更喜歡讀那些歷史中個人的歷史故事，更不用說這些故事要有趣得多。

近期，拜讀了黃仁宇先生所著《中國大歷史》，加深了原有記憶中有關中國古今歷史的條線和印象，體會了作者貫通古今中外的視野和心境，以及作者所采用的重點提取綜合評判的研究方法，有以下感想、感悟。

一、綜合與歸納的方法。

正如自序篇中概括的一樣，以“中國大歷史”命名本書，作者力圖將宏觀視野這一觀念引導到中國歷史的研究里去。由于身在海外，授課對象是異。

國學。

子，作者曾懷疑講述歷史知識的意義及實用價值，輾轉反思之后，最終決定利用歸納法將現(xiàn)有史料高度壓縮，構成一個簡明而前后連貫的綱領。在閱讀“王安石的變法”、“數(shù)字管理還沒成熟”、“張居正與萬歷皇帝”等篇章時，我對作者的宏觀綜合分析法逐漸熟悉并認可，對其通過講說分析不同階段、不同朝代有關“政府抽稅”的歷史演變，論證“傳統(tǒng)社會不容產(chǎn)生現(xiàn)代型經(jīng)濟體制”的觀點慢慢領會逐步接受。或許這些觀點在歷史課本、野史小說中早所提及，不敢確定是作者首創(chuàng)或獨創(chuàng)，但這種寫法確實是第一次跳出政治形態(tài)、道德意識去寫史，讓讀者體會經(jīng)濟體制、技術條件等其他因素對于歷史、社會、朝代更迭的重要意義，以及它們對中國歷史的推進作用。

二、視野與胸懷的開闊。

本書自華夏文明起源至近代中國景象作通史串講，宏觀看去全面系統(tǒng)，朝代更迭、烽火硝煙、分合之勢、民族聚散等展現(xiàn)的淋漓盡致，五千載煙云換作寥寥數(shù)語，千古風流人物化為過眼云煙，其中既有中華血脈的傳承，也有脈絡發(fā)展的足跡。在暢游歷史的波瀾壯闊中感受世事無常、時事造人，一些大事件，借力于天時地利人和，順勢發(fā)生或無可避免;一些大人物，受命于危難，問鼎于亂世，有的功成名就、光宗耀祖，有的功虧一簣、遺臭萬年。在思想意識推演方面，本書將儒、法、道、墨等各家并舉，涵蓋佛說禪學、老莊之道、基督天主、伊斯蘭等各家宗教信仰，包羅萬象、交互輝映，爭鳴沖撞中不斷迸發(fā)出新的生命光彩。閱讀本書既是沉淀知識、開闊眼界和心胸的體驗，也是穿越今古，凝練智慧和思想的盛宴，深感受益匪淺。

三、游歷與見聞的印證。

讀史過程中，突然想起“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的警語來。比如書中讀到“兵馬俑的幕后”、“佛教的普及影響”、“初唐的繁榮壯盛”、“西湖與南宋”等篇章時，因為曾經(jīng)游歷身臨其境，親見過、觸摸過、聆聽過、體味過，感覺就較其他更真實而親切，舊景、人物、故事都可以對上號，再回味歷史品讀作者點評時，條理更清晰，印象更深刻，或是豐富或是印證或是異議，更易得到共鳴或形成判斷。

四、讀史與研史的感悟。

本書讀起來有些艱難，翻翻停停好多回，一遍讀下來，除了對中國大歷史進行史實梳理和印象加深外，對于作者的一些新角度、新觀點或評價雖然稱奇，但體會不足、尚處于一知半解的狀態(tài)。這或許主要源于我對政治、經(jīng)濟、文化、社會等知識積累不足或視野局限的因素。仔細想來，史實雖已既定、不可逆轉，但隨著研讀之人知識拓展、視野拓寬、閱歷豐富、境遇變化，是可以常讀常新的。讀史的基礎在于自身的知識、修養(yǎng)和眼界。同一段歷史不同人讀或同一個人在不同階段研讀，注定會有不同的感悟、不同的收獲。

歷史雖已過去不能重演，但通過對史實史料的認知和對后人評說的解讀，仍可啟發(fā)后人、大有裨益。細細品味、辨識，理解和思考歷史，嘗試把眼界放得更寬敞，把胸懷放得更寬大，放下身段，汲取精華剔除糟粕，積極當下，勇敢嘗試大膽創(chuàng)新，歷史必將為今所用、造福當代、影響后世。

中國中產(chǎn)黨歷史心得體會篇十五

中國是一個擁有長久歷史和廣大地理區(qū)域的國家。在我對中國的地理和歷史學習中，我深深地體會到了中國地理和歷史對人民和國家的重要性。這其中包括中國的地理優(yōu)勢為國家發(fā)展帶來的利益，以及歷史經(jīng)驗對我們當下的影響。下文將從地理的戰(zhàn)略優(yōu)勢、歷史對我們的影響、地理與歷史的相互作用、地理因素對人民生活的影響和歷史文化體現(xiàn)在地理特點中這五個方面來進行闡述。

首先，中國的地理優(yōu)勢在國家的發(fā)展中起到了重要作用。中國擁有豐富的資源和廣闊的土地。它具有豐富的礦產(chǎn)、水力資源和農田，這些為國家提供了可持續(xù)發(fā)展的物質基礎。此外，中國地處歐亞大陸腹地，地理位置十分重要，這使得中國成為了世界上最大的貿易大國之一。中國周邊環(huán)境資源豐富，為國家提供了更多的發(fā)展機遇。因此，中國的地理優(yōu)勢對中國及其人民的發(fā)展具有重要影響。

其次，中國的歷史對我們的影響是不可忽視的。中國有著悠久的歷史和燦爛的文化。中國的歷史經(jīng)驗為我們現(xiàn)在的政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展提供了寶貴的指導。我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗教訓，不斷完善和發(fā)展我們的社會制度和國家治理。同時，我們也可以從歷史中了解到中國民族自主和強大的重要性，這進一步激勵我們?yōu)閲业陌l(fā)展貢獻更多的力量。

第三，地理與歷史之間存在著相互作用。地理條件為歷史的發(fā)展提供了重要的背景和條件。中國的地理環(huán)境對中國歷史的演進和格局起到了重要的影響。方向上的障礙、自然資源的豐富、交通路徑的開啟，這些因素都對中國的歷史有著深遠的影響。同時，歷史也在一定程度上改變了中國的地理環(huán)境。中國歷代王朝的建立和滅亡，經(jīng)濟文化的興盛和衰敗，都直接或間接地對中國的地理環(huán)境產(chǎn)生影響，形成了今天的地理特點。

第四，地理因素對人民生活的影響不可忽視。中國擁有豐富的自然資源，這直接影響著人民的生活和發(fā)展。農業(yè)是中國經(jīng)濟的重要組成部分，豐富的土地使得中國能夠養(yǎng)活自己并出口糧食。山川河流也為人民提供了豐富的旅游資源和生態(tài)環(huán)境。然而，地理因素也帶來了一些問題，如自然災害和資源緊缺等。這些問題需要我們認識到地理因素的重要性，努力尋找合理的解決辦法，改善人民生活。

最后，歷史和地理的文化體現(xiàn)在中國的地理特點中。中國的地理特點彰顯了歷史的文化遺產(chǎn)。例如長城和絲綢之路等標志性的地理特征，都見證了中國悠久的歷史和燦爛的文化。這些地理特點成為了中國文化的象征，并吸引了世界各地的人們來了解和欣賞中國的歷史文化。

綜上所述，中國的地理和歷史對人民和國家發(fā)展具有重要性。地理的戰(zhàn)略優(yōu)勢為國家發(fā)展帶來了利益，歷史經(jīng)驗對我們現(xiàn)在的發(fā)展具有重要影響。地理和歷史之間相互作用，歷史也改變了地理環(huán)境。地理因素對人民生活有著重要影響，同時也在中國的地理特點中體現(xiàn)著歷史和文化。對于我們來說，了解中國地理和歷史，能夠更好地認識我們的國家和文化，為我們的發(fā)展提供了重要的指導和借鑒。