教育雙減之后教師心得體會報告 雙減 教師心得體會(三篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

主題教育雙減之后教師心得體會報告一

關(guān)鍵詞:敘事教育;護理教育;應(yīng)用現(xiàn)狀

我國護理教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)趨于成熟，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能滿足護理教育事業(yè)改革的步伐。不管是在學(xué)校中傳統(tǒng)的授課方式，還是在臨床中傳統(tǒng)的帶教方式，教給護生都是死板的書本知識和臨床技能。然而在倡導(dǎo)人文素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)護生的人文關(guān)懷能力，提高護生的綜合素質(zhì)就顯得尤為重要。敘事教育的出現(xiàn)正好彌補了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足，通過豐富的教學(xué)形式帶給老師和學(xué)生不一樣的教學(xué)體驗，使所學(xué)內(nèi)容更加深入人心，達(dá)到教學(xué)相長的目的。敘事教育作為一種新的教學(xué)模式，1993年由美國護理教育學(xué)家diekelman首次將此方法引入護理教育領(lǐng)域［1］，如今已經(jīng)廣泛應(yīng)用在護理工作中，取得了很好的效果。20xx年美國一項研究顯示在被調(diào)查的125所醫(yī)學(xué)院校中至少有69所院校將敘事教育作為必修課程［2］，可見敘事教育早已在國外如火如荼地開展起來了。本文通過對敘事教育在我國護理中的應(yīng)用現(xiàn)狀進行綜述，希望這一新的護理教育思路和模式能被更多的護理學(xué)者注意并加以應(yīng)用，推動我國護理教育事業(yè)的進一步發(fā)展。

1敘事教育的內(nèi)涵

敘事，指的是敘事者向他人講述某種經(jīng)歷或故事［3］。敘事教育是一種建立在現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、女權(quán)主義、后現(xiàn)代主義等理論框架基礎(chǔ)之上的教學(xué)和研究方法，它的作用是通過對敘事資料進行解釋，討論分析來達(dá)到描述經(jīng)驗，解釋特定現(xiàn)象的目的，讓學(xué)習(xí)者有更深刻的學(xué)習(xí)體驗和領(lǐng)悟［4］。敘事教育應(yīng)用在護理學(xué)科中，可具體解釋為是以研究為基礎(chǔ)，解釋、分析和重構(gòu)護生、教師和臨床護士的日常生活和工作經(jīng)歷，幫助學(xué)生進行評判性思考，提升教育者教學(xué)素養(yǎng)，以達(dá)到深層次教育目的，讓師生對教學(xué)內(nèi)容有更深刻的感知和領(lǐng)悟的一種教學(xué)方法［5］。

2敘事教育的教學(xué)素材

敘事教育素材尚未形成完善的體系，我國大部分?jǐn)⑹滤夭亩际菑膰饨梃b，缺乏原創(chuàng)性，目前正處于開發(fā)和整理的階段。敘事素材包括各種文學(xué)作品，例如小說、散文、詩歌、傳記，也包括影視作品、照片等形式［6］。通過閱讀這些文學(xué)素材，可以引發(fā)師生強烈的情感觸動，起到良好的價值信念引導(dǎo)作用。楊曉霖［7］將國外敘事素材大致分為疾病敘事作品、關(guān)于醫(yī)生負(fù)面形象的敘事作品、描述治病歷程的散文小說、患者對疾病痛苦的敘述以及一些傳遞醫(yī)療知識的疾病素材。我國護理學(xué)者高晨晨［8］根據(jù)人的生命周期構(gòu)建、開發(fā)了敘事護理素材，共收錄了故事、影視和圖片素材107件，并與兒童護理學(xué)，成人護理學(xué)和老年護理學(xué)等課程相匹配，具有很大的實用價值。此外臨床護理工作中也有著豐富的敘事素材，我們要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，將身邊的資源有效利用起來［9］。

3敘事教育的教學(xué)程序

目前國內(nèi)尚無具體標(biāo)準(zhǔn)化的敘事教育方案，護理學(xué)者們一直在努力探索適合我國文化背景、適用于護理學(xué)科的教學(xué)程序。國外學(xué)者mcdrury等［10］運用講故事這一形式，提出了反思性學(xué)習(xí)模式，高晨晨課題組［11］在此研究基礎(chǔ)上有針對性地設(shè)計了敘事護理教學(xué)程序，獲得了廣泛認(rèn)可。具體內(nèi)容如下:

3．1選擇合適的教學(xué)素材，設(shè)計教學(xué)方案

教師在課前選擇好適合教學(xué)主題的素材，提供課程重要的知識點，讓學(xué)生自己搜集相關(guān)內(nèi)容，并回憶與自己有關(guān)的人生經(jīng)歷和故事。根據(jù)這些素材，教師可以在這些基礎(chǔ)上設(shè)計教學(xué)方案，進而讓學(xué)生加深對主題的理解。

3．2引出素材主題，創(chuàng)造真實或者類似真實的護理情境

教師通過引導(dǎo)語引出問題，適時通過言語渲染課堂的氛圍，使學(xué)生快速進入狀態(tài)。通過播放圖片視頻、欣賞文學(xué)作品或講故事等方式呈現(xiàn)素材，并且可讓同學(xué)對特定情況進行角色扮演，創(chuàng)造出類似真實的情境，讓學(xué)生有更加深刻的體驗。

3．3師生討論，表達(dá)觀點

通過不同方式呈現(xiàn)出素材以后，教師設(shè)置問題對學(xué)生進行提問，引導(dǎo)學(xué)生思考。鼓勵學(xué)生大膽提出疑問，陳述自己的觀點。學(xué)生們各抒己見，自由辯論，老師也可適時參與討論。學(xué)生之間的思維碰撞可以深化他們已有的認(rèn)識，促使新思維的產(chǎn)生。

3．4分享感悟，自我反思

在學(xué)生思考討論之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生將自身實際經(jīng)歷與教學(xué)主題相結(jié)合，自我反思，分享每個人的所思所悟。

3．5付諸實踐

教師要利用臨床實踐機會，引導(dǎo)學(xué)生將在敘事教育中獲得的知識和能力運用在真實的臨床護理工作中。

4敘事教育在我國護理教育中的應(yīng)用

4．1在學(xué)校課堂中的應(yīng)用

國內(nèi)將敘事教育運用于學(xué)校教學(xué)課程目前主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷能力，于海容等［12］針對護理人文教育發(fā)展所面臨的問題，構(gòu)建了敘事護理學(xué)課程知識體系，包括緒論、關(guān)注、隱喻、同理、反思、回應(yīng)、情緒管理7大模塊，共22項教學(xué)內(nèi)容，豐富了護理人文課程體系，為提高護生的人文素養(yǎng)做出了新的貢獻。賀利平等［13］在基礎(chǔ)護理學(xué)教學(xué)過程中融入了敘事教育方法，教學(xué)干預(yù)后，接受敘事教育護生的人文關(guān)懷品質(zhì)有了明顯提高。董永澤等［14］在443名護理專業(yè)大專生的護士人文修養(yǎng)課程中采用敘事護理教學(xué)方法，在課堂中呈現(xiàn)敘事素材并讓學(xué)生進行敘事角色扮演。課程結(jié)束后，學(xué)生認(rèn)為這種教學(xué)方法教會他們學(xué)會感恩生命與敬畏生命，增強了護理人文關(guān)懷意識。楊運秀［15］在湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院20xx級高職護理專業(yè)的護理倫理學(xué)教學(xué)中打破傳統(tǒng)教學(xué)方案，嘗試應(yīng)用敘事教學(xué)法，取得了很好的教學(xué)效果，用實踐證明該方法可以促進學(xué)生自覺遵守倫理規(guī)范，有助于學(xué)生良好人文道德品質(zhì)的形成。李雨昕等［16］根據(jù)護理學(xué)導(dǎo)論教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計教師敘事和學(xué)生敘事，整個教學(xué)過程中注重營造敘事教學(xué)氛圍和師生互動，最后問卷調(diào)查顯示學(xué)生對敘事教學(xué)的滿意度高達(dá)95．1%。

4．2在臨床教學(xué)中的應(yīng)用

敘事教育方法也越來越多地被應(yīng)用到臨床帶教中，幫助學(xué)生積累臨床經(jīng)驗和教訓(xùn)，提高護理工作興趣和護生的綜合素質(zhì)。在本科護理實習(xí)生臨床教學(xué)中要求護生觀看和閱讀有關(guān)電影或文學(xué)作品、鼓勵護生與病人交流和撰寫反思日記，三周后進行考核評價，這種敘事教學(xué)方式提高了護生的學(xué)習(xí)興趣，理論知識和臨床技能也有大幅度的提升。在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上加入敘事教育法，對進入手術(shù)室實習(xí)的護理本科生施行敘事教育策略，根據(jù)實習(xí)的不同階段向護生講述相應(yīng)的臨床敘事素材，培養(yǎng)了實習(xí)生的關(guān)愛能力和實際操作能力。

5敘事教育對我國護理學(xué)發(fā)展的啟示

5．1培養(yǎng)護理人員的敘事能力，幫助護患之間進行有效溝通

在臨床工作中，護士與患者接觸最多，更容易發(fā)現(xiàn)患者的精神變化和需求。護患之間發(fā)生矛盾，有時候正是由于護士未能夠很好地理解和回應(yīng)患者。如果能培養(yǎng)護士的敘事能力，讓護士和患者之間進行有效的溝通，通過交流讓護士及時發(fā)現(xiàn)患者的需求和困難，不斷反思自己的護理行為，那么將極大促進護患關(guān)系朝著更好的方向發(fā)展。因此培養(yǎng)護生和臨床護士的敘事能力是大勢所趨，但目前國內(nèi)尚未針對此問題制定標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)模式，這就需要相關(guān)研究者加大研究力度，早日構(gòu)建培養(yǎng)護理人員敘事能力的教學(xué)模式。

5．2彌補不足，創(chuàng)建符合我國文化和護理學(xué)科特點的敘事教育方式

敘事教育在我國的開展才剛剛起步，敘事素材不夠廣泛和新鮮，缺乏創(chuàng)造力，主要依托于西方藝術(shù)作品。在以往的開展的護理敘事教育中，教師多借鑒國外的文學(xué)作品，由于文化背景和意識形態(tài)的不同，學(xué)生有時并不能很好地理解這些素材的深刻意義，從而導(dǎo)致教學(xué)目的無法達(dá)成。因此今后我們應(yīng)結(jié)合我國文化和護理學(xué)科特點，建立具有中國特色的護理敘事素材資源庫。此外護理敘事教育師資建設(shè)和教學(xué)評價體系尚不完善［23］，這就需要護理研究者汲取國外經(jīng)驗，創(chuàng)建符合我國社會需求的師資隊伍和質(zhì)量評價工具.

參考文獻

［2］楊曉霖．美國敘事醫(yī)學(xué)課程對我國醫(yī)學(xué)人文精神回歸的啟示［j］．西北醫(yī)學(xué)教育，20xx，19(2):219－221，226．

［4］郭瑜潔，姜安麗．?dāng)⑹陆逃谧o理教育中的應(yīng)用研究［j］．護士進修雜志，20xx，26(1):25－26．

［5］高晨晨，姜安麗．?dāng)⑹陆逃谧o理人文關(guān)懷教育中的應(yīng)用［j］．解放軍護理雜志，20xx，30(11):31－33．

［6］于海容，姜安麗．國外敘事醫(yī)學(xué)教育發(fā)展及其對護理學(xué)的啟示［j］．中華護理雜志，20xx，49(1):83－86．

［7］楊曉霖．醫(yī)學(xué)與敘事的互補:完善當(dāng)代醫(yī)學(xué)的重要課題［j］．醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，20xx，33(6b):12－14．

［8］高晨晨，姜安麗．人文關(guān)懷敘事護理素材的開發(fā)與制作［j］．解放軍護理雜志，20xx，31(7):15－18．

［9］岳慧娟，段思柳，劉芳娥．?dāng)⑹伦o理教學(xué)的研究進展［j］．護理學(xué)報，20xx，24(13):53－56．

［11］高晨晨，姜安麗．?dāng)⑹伦o理教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計及開發(fā)［j］．中華護理雜志，20xx，50(2):209－212．

［12］于海容，姜安麗．?dāng)⑹伦o理學(xué)課程知識體系的構(gòu)建研究［j］．中華護理雜志，20xx，51(7):832－835．

［13］賀利平，周蕓．?dāng)⑹陆逃谂囵B(yǎng)護理本科生人文關(guān)懷品質(zhì)中的應(yīng)用［j］．中國醫(yī)藥導(dǎo)報，20xx，12(9):157－159．

［14］董永澤，楊青敏，邱智超．?dāng)⑹伦o理教學(xué)在護士人文修養(yǎng)課程中的應(yīng)用研究［j］．中華護理教育，20xx，13(9):675－679．

［15］楊運秀．?dāng)⑹陆虒W(xué)法在護理倫理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用［j］．西部素質(zhì)教育，20xx(12):93．

［16］李雨昕，羅珊，楊茜．運用敘事教育對提高護理學(xué)導(dǎo)論教學(xué)效果的觀察與探討［j］．教育現(xiàn)代化，20xx，4(25):284－285．

主題教育雙減之后教師心得體會報告二

通過對教學(xué)常規(guī)的學(xué)習(xí)，我覺得自己對新時期的教學(xué)常規(guī)工作有了全新的認(rèn)識。我認(rèn)為新時期教學(xué)常規(guī)工作的首要任務(wù)是轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，深入研究新課標(biāo)，積極貫徹新課程理念。在這個前提條件下，認(rèn)真領(lǐng)會區(qū)教學(xué)常規(guī)實施細(xì)則會事半功倍。我們只有思想上提高了認(rèn)識，行動上才能跟上步伐。

我通過查閱教育教學(xué)文獻資料，了解到有效的教學(xué)系指教師通過一系列的變量促進學(xué)生取得高水平成就的教學(xué)。有效的教學(xué)總是著眼于教學(xué)目標(biāo)的取得。也有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生積極參與智力學(xué)習(xí)的教學(xué);有效的教學(xué)就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，促進學(xué)生積極地掌握知識以及團隊工作和解決問題的技能，提高批判性思維能力和建立終身學(xué)習(xí)態(tài)度的教學(xué)與學(xué)習(xí)。還有學(xué)者認(rèn)為，有效的教學(xué)就是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下成功地達(dá)成了預(yù)定學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)。從本質(zhì)上講，有兩個因素制約著有效教學(xué):其一是教師必須明確促進什么樣的學(xué)習(xí);其二是教師必須安排和提供給學(xué)生獲得這種學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。不難看出，著眼于目標(biāo)的定義，重點強調(diào)的是預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

教學(xué)之效，結(jié)果表現(xiàn)為質(zhì)量。質(zhì)量來自哪里?來自日積月累的功效。這日積月累，涉及面甚廣。單就課堂教學(xué)而言，來自于每一節(jié)課，以及相關(guān)的課前深入研讀教材以至有效備課、課后根據(jù)學(xué)情差異有效布置和批改作業(yè)、培優(yōu)補差輔導(dǎo)、科學(xué)訓(xùn)練考試、深入教學(xué)反思和習(xí)慣總結(jié)提升……。

認(rèn)真推敲起來，從一定義以上說，實現(xiàn)教學(xué)有效、高效，就是抓好抓實教學(xué)常規(guī)。說到教學(xué)常規(guī)，大家都有話可說。但是，說起來常常不外乎這樣一些話語:備課，三次備課兩次飛躍;上課，方式轉(zhuǎn)變師生互動;作業(yè)，減輕負(fù)擔(dān);輔導(dǎo)，有的放矢;訓(xùn)練，講究科學(xué);反思，教后筆記;總結(jié)，撰寫論文……。這些，都沒錯。

但是細(xì)加研究，又感覺不是那么回事。備課，飛躍不易;上課，互動艱難;作業(yè)，負(fù)擔(dān)難減;輔導(dǎo)，亂矢穿空;訓(xùn)練，機械重復(fù);反思，鮮花朵朵而已;總結(jié)，論文拼湊罷了。要真的做到有效，照我的理解，就是要把教學(xué)的每一個常規(guī)環(huán)節(jié)做到精細(xì)。

優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改進教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)的有效性,是每一個教師苦苦追求的目標(biāo)。教師在設(shè)計活動時要注重活動的趣味性和學(xué)生的主體性，這一點無可厚非，但是如果忽視了活動的有效性，那就會導(dǎo)致活動流于形式，這樣不但學(xué)生基本能力得不到培養(yǎng)，而且教學(xué)任務(wù)也難以完成。我下面結(jié)合實際，談?wù)勛约旱膸c想法。

開展課堂教學(xué)，應(yīng)該以尊重教學(xué)條件和教學(xué)內(nèi)容的實際為前提，這樣才能保證課堂教學(xué)的真實有效。一切都要從實際出發(fā)。課堂上，我們在選用各種教學(xué)媒體時，應(yīng)遵循“簡單、實際、經(jīng)濟、易操作”這一基本方向，以是否適合課堂教學(xué)的實際需要為基本出發(fā)點以達(dá)到最佳的教學(xué)效果，使課堂回歸自然。

在開展課堂教學(xué)時，我們還應(yīng)充分重視學(xué)生對知識掌握的實際狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)有時并未達(dá)到教師的期望，學(xué)過的東西學(xué)生并沒有掌握好，有時又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識，學(xué)生已經(jīng)知道得清清楚楚了。所以，課堂上，我們要隨時隨地關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)。學(xué)生注意力不集中，我們寧可不講，讓學(xué)生先放松一下，活動一下。學(xué)生沒弄明白這個問題，我們一般也不能往下講另一個問題。也就是說，要根據(jù)學(xué)生的實際狀態(tài)，及時調(diào)整教學(xué)方案。按照學(xué)生的實際狀態(tài)教學(xué)，取得了一定的效果。

課堂教學(xué)中，教師要善于通過有效的活動幫助學(xué)生掌握所學(xué)的知識與技能，才能使學(xué)生對新知識和技能的感知鮮明、完整和深刻，但是有的課堂活動太過頻繁，密度過大，學(xué)生忙于配合老師應(yīng)付這些活動，忽略了知識和技能的掌握，因而課堂教學(xué)的效率大打折扣。一堂課并不是一堆或有趣或無趣的活動的無序集合，而應(yīng)該是一個具有內(nèi)在聯(lián)系的活動序列，這些活動相互強化和鞏固，從而使學(xué)習(xí)朝著教師努力的方向發(fā)展。無論教師采用何種教學(xué)形式，都要將教學(xué)內(nèi)容融入到教學(xué)活動中，使每個活動都要有明確的目的性，能為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，這樣才能有助于知識的學(xué)習(xí)、技能的掌握和運用能力的提高，才能使學(xué)習(xí)與活動實現(xiàn)有機結(jié)合，使教學(xué)任務(wù)在活動中得以完成。

總而言之，“課堂活動是實際的、千變?nèi)f化的;課堂是質(zhì)樸的、創(chuàng)新的、激昂的;課堂是思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，是情不自禁地從靈魂深處流露出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉的發(fā)源地?！?讓我們精心設(shè)計教學(xué)活動，做到適時適度，切實可行并富有成效。唯有如此，才能使課堂教學(xué)活動從“表里不一”走向“表里合一”，從而真正持久地提高課堂教學(xué)效果，共同追求真實、有效的課堂教學(xué)。

主題教育雙減之后教師心得體會報告三

20__年秋季伴隨著新學(xué)期的到來，國家的“雙減”政策也出臺了，“雙減”政策注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。新政策之下的語文學(xué)習(xí)如何開展，語文素養(yǎng)如何強化，老師們又該如何做呢?

一、聚焦語文素養(yǎng)，雙減之下的課堂提質(zhì)

聚焦語文素養(yǎng)，“雙減”政策之下，語文教學(xué)向課堂要質(zhì)量，向課堂要效率。教師的備課是開展課堂教學(xué)工作的前提，雙減政策之下的教師備課要做到“三懂”“兩準(zhǔn)備”：“三懂”指讀懂課標(biāo)(三維目標(biāo))、讀懂教材(單元整體備課)、讀懂學(xué)生(二角度);兩準(zhǔn)備即備教材、備學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)的實效性。

聚焦語文素養(yǎng)，“雙減”政策之下，語文教學(xué)更加關(guān)注生活。語文源自生活，生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水。閱讀是生活的體驗，教學(xué)是生活的詮釋，作文更是生活的再現(xiàn)。陶行知先生說，教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。語文一旦脫離了生活，就成了無源之水、無本之木。“雙減”之下的語文課堂更應(yīng)與生活血肉相連，把課堂變成學(xué)生探索未知世界的一個窗口。學(xué)以致用、回歸生活，服務(wù)生活，這才是語文學(xué)習(xí)的最終目的。杜威有一句名言：教育即生活。這指的就是教學(xué)的生活性?；貧w生活，學(xué)生活中的語文，讀身邊的語文，用語文服務(wù)生活。如找找馬路鋪面的錯別字、欣賞宣傳標(biāo)語、創(chuàng)作兒歌童謠、寫寫尋物啟事等，把生活融入語文課堂。孩子在課堂學(xué)語文，離開課堂也在學(xué)語文。課堂是生活，生活也是課堂，生活的需要應(yīng)成為語文素養(yǎng)的目標(biāo)。

聚焦語文素養(yǎng)，“雙減”政策下的課堂教學(xué)，更加關(guān)注學(xué)生的主體參與?！敖逃皇亲M一桶水，而是點燃一把火”。教師應(yīng)該做一個打火機，去點燃學(xué)生的激情，教育要回歸本真，授之以魚，不如授之以漁。課堂上精心設(shè)計各種有效情境，激發(fā)學(xué)生主動探究的欲望，利用各種探究活動，引導(dǎo)學(xué)生借助已有知識和經(jīng)驗，開展探究性學(xué)習(xí)。

二、聚焦語文素養(yǎng)，雙減之下的作業(yè)提效

聚焦語文素養(yǎng)，“雙減”政策對作業(yè)布置提出新的要求。“雙減”政策，堅決要求教師不布置機械化、重復(fù)化、懲罰性作業(yè)，這也是對教師提出的新的要求，在減少作業(yè)總量的同時應(yīng)該如何提高作業(yè)設(shè)計質(zhì)量呢?怎樣的作業(yè)單才是好的作業(yè)單呢?一份好的作業(yè)單一定是具有挑戰(zhàn)性的，一定是符合學(xué)生本身學(xué)習(xí)特點的，一定是開放的，好的作業(yè)設(shè)計更應(yīng)該是可以達(dá)到“牽一發(fā)而動全身”的效果的，一定是能夠打開學(xué)生思路的。

比如讀完《狼王夢》之后的閱讀作業(yè)可以這樣設(shè)置：

(1)紫嵐的四個孩子的性格分別是怎樣的?你覺得這些性格的人如果放到當(dāng)今的社會，他們適合什么工作?說說你的理由。

(2)你贊成紫嵐這樣的母愛嗎?如果你的父母也這樣把你當(dāng)成精英打造，你能接受嗎?說說理由。

又如中秋和國慶假,家長和老師擔(dān)心假期孩子會不會玩瘋了，耽誤了學(xué)習(xí)，該怎么利用假期增強孩子們的語文素養(yǎng)呢?在這里給大家推薦幾種有效又有趣的作業(yè)，相信這樣別開生面的作業(yè)形式，既能讓孩子提高語文素養(yǎng)，又能活躍家庭氣氛，拉近父母與孩子之間的距離。

(1)來一場詩詞飛花令

假期里，不妨布置孩子一起搜集出含“國”的詩句、含“月”的詩句、含“秋”的詩句，摘抄并背誦下來，適時來一場別開生面的“飛花令”比賽。這樣一來既充滿了濃濃的節(jié)日氣氛，又增加了孩子的詩詞儲備，提高孩子對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。

(2)觀看一部優(yōu)秀文化電視節(jié)目《典籍里的中國》

《典籍里的中國》不僅在于其用視覺化的語言呈現(xiàn)典籍的“前世今生”，它聚焦中華優(yōu)秀文化典籍，展現(xiàn)中國智慧、中國精神、中國故事，將根植在中華文明血脈中的民族精神和家國情懷，穿越時空、直抵人心。“典籍如燈，照亮世人”讓孩子們打開典籍，與先賢對話，觸摸中華文化脈絡(luò)，繼續(xù)文化薪火、汲取文化自信。

(3)進行一次有計劃的研學(xué)旅行

長沙是首批國家歷史文化名城，歷經(jīng)三千年名城，在這三千年的歷史中，長沙城內(nèi)迎來和送走了不知多少人。讀萬卷書，行萬里路，趁著假期讓孩子們來一次有計劃的研學(xué)旅行吧，讓孩子在行走中學(xué)習(xí)感悟。怎么開展研學(xué)旅行呢?首先是目的`地的選擇。比如選擇一些家鄉(xiāng)歷史名人故居，比如開慧故居、賈誼故居、黃興故居、徐特立故居等等。其次是出發(fā)前對目的地相關(guān)名人和當(dāng)時的歷史文化知識進行了解。再者，制定具體的研學(xué)路線。最后，準(zhǔn)備一個研學(xué)記錄本，記錄每天的研學(xué)經(jīng)歷和感悟。

(4)完成一次探究式主題作業(yè)

低年級可以以“中秋”為主題，搜集相關(guān)詩詞進行詩配畫創(chuàng)作。將自己融入到詩人的情感中去，體悟古人的思鄉(xiāng)之情。

老祖宗留下的二十四節(jié)氣，是留給中國人的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為了進更好地了解傳統(tǒng)文化，我們可以引導(dǎo)中年級學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷，進行二十四節(jié)氣探究實踐活動，制作一份詩意盎然的書簽或者繪制一份精美的手抄報等。

高年級可以用思維導(dǎo)圖的形式對所學(xué)內(nèi)容進行復(fù)習(xí)。學(xué)生通過繪制課文思維導(dǎo)圖和單元知識思維導(dǎo)圖，把知識脈絡(luò)展現(xiàn)出來，讓學(xué)習(xí)更有條理性，有效提高學(xué)習(xí)效率。

相信孩子們通過完成這些不一樣的語文作業(yè)，提升語文素養(yǎng)，豐富情感熏陶，度過一個有意義的假期。

三、聚焦語文素養(yǎng)，雙減之下的家校共育

雙減政策之后，作業(yè)量普遍減少，剩余了大量時間，家長可能會產(chǎn)生一些焦慮情緒，老師們可以和家長做更好的家校溝通，闡明家庭教育的重要性，依托家長的助力共同提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。閱讀是語文學(xué)習(xí)的根本，海量閱讀是培養(yǎng)孩子語文素養(yǎng)基本功之一，良好的閱讀習(xí)慣能夠影響孩子終身?！半p減”之下，老師更應(yīng)反復(fù)告知孩子們閱讀的重要性，閱讀能更好的積累：詞語的積累、素材的積累、情感的積累等。詞語的積累能幫助提高寫作能力，獨特的構(gòu)思、神奇的用詞都來自閱讀，孩子見多識廣而語文根底厚實也同樣來自閱讀。因此家長引導(dǎo)孩子在家進行大量閱讀就非常有必要了。除了閱讀以外，老師還可以建議家長在家里讓孩子大聲朗讀課文、練習(xí)生字、練練字帖、背誦古詩，語文綜合素養(yǎng)就是在這樣的日積月累中慢慢形成。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文是一種實踐性和綜合性課程。語文教學(xué)不能完全局限于教師與學(xué)生之間的對話互動上，還需要通過豐富多樣的實踐性活動，不斷地接觸文化、感知文化、傳承文化。雙減政策之下，既要做好減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的“減法”，也要做好促進語文核心素養(yǎng)的“加法”。“空袋無以為立”，增值賦能是教師停不下來的人生課。順應(yīng)當(dāng)前“雙減”政策的落地，在增增減減中回歸教育的本源。