紅樓夢十二講心得體會范文(精選9篇)

心得體會的寫作可以幫助我們深化思考并提高自己的認(rèn)知能力。那么，在寫心得體會時，我們應(yīng)該注意哪些方面呢？首先，要明確心得體會的目的和主題，明確自己想要從某個經(jīng)歷或者事件中得到什么樣的收獲和啟示。其次，要全面客觀地回顧和總結(jié)自己的經(jīng)歷和感受，注意突出重點和亮點，不盲目追求形式和廢話。此外，要以客觀真實、簡潔明了的語言表達(dá)自己的思考和體會，文字要通順、連貫，表達(dá)力要強，同時要注意避免主觀臆斷和夸大自己的評價。我們特意收集了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠為大家的寫作提供一些參考。

紅樓夢十二講心得體會篇一

其實我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

當(dāng)然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結(jié)局必然是悲劇性的。

先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的?！薄耙荒耆倭?，刀劍雙寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污_，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已?！彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家?綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當(dāng)時所不容。

所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權(quán)無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人?！币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。

這種叛逆的思想，在當(dāng)時反映在愛情上是帶有相當(dāng)強烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。

悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當(dāng)戶對的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。

紅樓夢十二講心得體會篇二

紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶之一，也是中國文化寶庫中的一顆明珠。近日，我參加了一場關(guān)于《紅樓夢》的十二講，深入了解了這部小說的內(nèi)容、意義以及對后世的影響。通過這次學(xué)習(xí)，我對紅樓夢有了更深刻的認(rèn)識，也對小說中的各種人物和情節(jié)有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我從這次學(xué)習(xí)中獲得的心得體會。

首先，這次學(xué)習(xí)讓我對紅樓夢的作者曹雪芹有了更加深入的了解。曹雪芹作為清代文人，才華橫溢，他的文學(xué)才華可以令人驚嘆。通過這次學(xué)習(xí)，我了解到曹雪芹是一個才華橫溢，卻飽受挫折的人。他在一生中經(jīng)歷了許多不幸的事情，這些不幸的經(jīng)歷也在一定程度上影響了他對人生和情感的思考。這對紅樓夢的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響，也使得小說中的人物和情節(jié)不僅僅是虛構(gòu)的。

其次，紅樓夢中的人物形象極其豐滿，給人留下了深刻的印象。小說中的每個人物都有自己獨特的性格、思想和命運。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻體會到了人物形象的豐滿對小說的意義。在紅樓夢中，每個人物都有自己的故事，每個人物都在某種程度上代表了不同的人性和價值觀。這讓我感受到了小說的魅力，也讓我更加思考人類的多樣性和復(fù)雜性。

紅樓夢中的情節(jié)也是引人入勝。小說通過各種復(fù)雜的情節(jié)展示了人性的復(fù)雜性和社會的復(fù)雜性。通過這些情節(jié)，我們可以了解到中國古代社會的方方面面，以及人們在各種社會關(guān)系中的處境和選擇。這也讓我對中國古代社會有了更加深入的認(rèn)識，也讓我更加珍惜現(xiàn)代社會的進(jìn)步和發(fā)展。

此外，紅樓夢中的藝術(shù)表達(dá)方式也是令人欽佩的。小說中融入了大量的詩詞曲賦，展示了曹雪芹的文學(xué)才華和對美的追求。這些詩詞曲賦不僅豐富了小說的文化內(nèi)涵，也增加了小說的藝術(shù)價值和審美享受。通過這次學(xué)習(xí)，我更加欣賞了紅樓夢這部作品的藝術(shù)魅力，也對古代詩詞有了更深入的了解。

最后，紅樓夢對后世文化的影響也是不容忽視的。這部小說不僅僅在中國古代文學(xué)中占有重要地位，也對世界文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。通過這次學(xué)習(xí)，我了解到紅樓夢對中國文化的傳承和影響，以及對世界文學(xué)的啟示。紅樓夢中的情節(jié)、人物形象和藝術(shù)表達(dá)方式都可以為后世作家提供靈感和借鑒。這也讓我更加珍惜中國文化的瑰寶，也為自己在文化學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中奠定了基礎(chǔ)。

通過這次學(xué)習(xí)，我對紅樓夢有了更加深刻的認(rèn)識，也對中國古代文學(xué)有了更加全面的了解。紅樓夢不僅僅是一部小說，更是中國古代文化的重要組成部分。通過閱讀和學(xué)習(xí)，我們可以領(lǐng)略到紅樓夢的豐富內(nèi)涵和文化價值，也可以對自己的人生和社會有更深入的思考。讓我們珍惜這個珍貴的文化瑰寶，讓紅樓夢的精神繼續(xù)流傳下去。

紅樓夢十二講心得體會篇三

《紅樓夢》是中國古代小說中的巨作，為中國文學(xué)史上的經(jīng)典之一。其中第十二章是長篇小說中的重要章節(jié)，描述了寶釵等人在榮府中設(shè)宴聚會，展現(xiàn)出榮府內(nèi)部的復(fù)雜人際關(guān)系。在這一章節(jié)中，情節(jié)上升到了高潮，也暴露了榮府的虛榮、自私、惡劣的品種。

第二段：分析榮府人性的負(fù)面因素。

在第十二章中，榮府的人們的負(fù)面人性特點被暴露出來。就像在榮府的聚會上，眾人爭相獻(xiàn)媚、奉承，展現(xiàn)出他們虛榮的品格?？梢姌s府一切的虛榮、快樂都是建立在浮華的外表上，缺少真正的內(nèi)涵，親情、友情、愛情等義重于利則的情感紐帶全然沒能在他們身上落腳點。

第三段：品品高魚羹前后文的用意。

在第十二章的故事情節(jié)當(dāng)中，高魚羹成為了主角。而高魚羹不僅止步于食物本身，更用寓意展現(xiàn)出身處榮府的人們在虛榮與功利面前的盲目追求和彼此間的卑劣勾心斗角。同時，作者將高魚羹與后面的金陵十二釵做了對照，用來襯托十二釵的溫柔、善良和睿智，從而表現(xiàn)出人生道路上自知之明的必要性。

第四段：賞析賈寶玉對榮府的認(rèn)識和態(tài)度。

在第十二章中，賈寶玉表現(xiàn)出對榮府內(nèi)部各種邪惡、自私、虛榮現(xiàn)象的深刻認(rèn)識和批判態(tài)度，特別描述出榮府的家規(guī)、家教以及習(xí)俗等等東西全都是建立于虛榮的省，不僅如此，榮府人之間也極度攀比、惡斗的讓人感到心邪。賈寶玉雖然名列榮府的名宿，但他有一顆清明之心，對于這種無止境的浮躁和瑣碎的爭斗關(guān)上了他的耳朵，聚焦在善良、純真、自然和道德這些至高的美德上。

第五段：總結(jié)榮府人性反思。

總的來說，第十二章是描述榮府人性反思的章節(jié)。從榮府的人物形象、榮府決策的行為、家族的文化凝聚力等方面全方位地敘述人的貧窮和末日，同時也為榮府里的“尊貴”、”劣等”的價值觀提供了一個徹底的反思和顛覆。歷史的沉淀和世界的滄桑，看似表達(dá)的是隨著時光流逝一切消逝的憂傷感覺，但是我們卻從中發(fā)現(xiàn)了人們對于對美好、真正、純粹和真實的美食癡迷，對于虛榮、自負(fù)、追逐浮華的耐不住寂寞之心，以及人們自我反省，重新審視生活本質(zhì)時的思考。這可能是人們從紅樓夢中所獲得的精神啟迪，跨越了時代、文化和國度的界限，也將會一直作為我們心中的燈塔照亮前行的路，引導(dǎo)我們堅持真善美，回歸自然純真的內(nèi)心，去追求那個被我們深深遺忘的本真幸福。

紅樓夢十二講心得體會篇四

紅樓夢作為四大名著有著它無與倫比的魅力，雖然它是一本封建時代那時候?qū)懙臅?，但書中這些故事一點也不像是那時寫的書，不但清爽脫俗，而且散發(fā)出一種迷人的香氣，讓人沉醉其中。

書中的人物一個個都布滿這感情，不是枯燥無味，沒有吸引力，而是讓人有種喜愛的感覺，像是在看一部真實的電影一樣，愛不釋手，看了還想看。還有種想去觀看它書中有什么奧妙的'感覺，真是一本好看而又引人注目的好書，怪不得會被中華民族看幾百年還在看呢!

紅樓夢十二講心得體會篇五

《紅樓夢十二講心得體會》是一本關(guān)于《紅樓夢》的深入解讀和分析的書籍。通過這本書，我收獲了很多關(guān)于《紅樓夢》的新的認(rèn)識和體悟。在讀完這本書后，我深深地被書中的內(nèi)容所感動和震撼，也對《紅樓夢》有了更加深入的理解。下面，我將從情節(jié)的扣人心弦、人物的生動形象、意境的細(xì)膩描繪、情感的豐富表達(dá)和現(xiàn)實的深刻觀察等五個方面，來談?wù)勎覍Α都t樓夢十二講心得體會》的感受。

首先，這本書中關(guān)于《紅樓夢》情節(jié)的提煉和梳理讓我感受到了它的魅力。《紅樓夢》書中的情節(jié)豐富多樣，跌宕起伏，讀起來讓人過癮。作者通過對這些情節(jié)進(jìn)行深入的剖析和解讀，讓我對《紅樓夢》更加有了全面的了解。我不禁為作者深入研究《紅樓夢》的勤奮和才華所折服，也對書中提及的情節(jié)深感惋惜和感動。

其次，書中對于《紅樓夢》中的人物形象的生動描繪讓我嘆為觀止。作者通過分析人物形象的塑造方式以及其背后的思想內(nèi)涵，成功地為讀者呈現(xiàn)了一些耐人尋味的人物形象。比如賈寶玉，他是一個復(fù)雜而又矛盾的人物，既是一個內(nèi)心純真而溫柔的人，又是一個深思熟慮而機智的人。通過對他的描寫，書中呈現(xiàn)出了一個鮮活而又生動的形象。這讓我對賈寶玉這個人物有了更加深入的了解。

再次，書中對《紅樓夢》的意境描繪給了我很大的觸動?！都t樓夢》是一部富有詩意和意境的作品，作者通過巧妙的描寫和細(xì)膩的抒發(fā)，使得讀者能夠感受到其中的美麗和凄涼。書中對《紅樓夢》意境的準(zhǔn)確捕捉和恰到好處的描繪，讓我深深地為之所吸引。我仿佛置身于紅樓之中，感受到了其中的情感和情緒，同時也體味到了其中的深意和無奈。

其次，書中對于《紅樓夢》情感的表達(dá)讓我為之感動。《紅樓夢》是一部關(guān)于愛與痛苦、生與死的作品，書中充滿了豐富的情感表達(dá)。作者細(xì)膩地描繪了人物之間的情感糾葛，讓讀者能夠切身地感受到其中的悲歡離合、愛恨情仇。這些情感的表達(dá)使得《紅樓夢》成為了一部情感豐富的作品，也是其獨特的魅力所在。

最后，書中對于《紅樓夢》中對現(xiàn)實的深刻觀察讓我感到欽佩?！都t樓夢》雖然以封建雅致的生活為背景，但是其中卻蘊含著深刻的現(xiàn)實觀察和社會批判。作者通過對人物形象的塑造和對情節(jié)的描寫，對封建社會的弊端和陰暗面進(jìn)行了揭示。這種對現(xiàn)實的深刻觀察和積極態(tài)度給了我很大的啟發(fā)和鼓舞。

總之，通過《紅樓夢十二講心得體會》這本書的閱讀，我對《紅樓夢》有了更加深入的了解和體悟。書中對情節(jié)的扣人心弦、人物的生動形象、意境的細(xì)膩描繪、情感的豐富表達(dá)和現(xiàn)實的深刻觀察等方面的討論，讓我對《紅樓夢》的價值和魅力有了更加全面的認(rèn)識。通過這本書的閱讀，我對《紅樓夢》這部偉大的作品更加崇拜和佩服，也對作者的才華和見解有了更深刻的認(rèn)識。

紅樓夢十二講心得體會篇六

一場有趣的悲劇?！都t樓夢》不僅描述了封建貴族家庭從榮耀到衰落的三代人的生活，而且大膽地指責(zé)封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了家庭的不可避免的崩潰和死亡，而且也暗示了家庭所屬階級和社會的.不可避免的崩潰和死亡。

曹雪芹創(chuàng)作和熱愛的英雄是那些敢于反判死亡的封建貴族階級的叛徒；同情和哀悼封建制度下的受害者；批評和否認(rèn)的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一方面是木前盟，另一方面是金玉婚姻。一方面是封建社會必須追求的功名光環(huán)，另一方面是自由的身體。曹雪芹的《紅樓夢》為我們展示了這場無聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場比賽的全部硝煙?！耙粋€是閬園仙花，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還去”。面對封建禮教下的各種欺負(fù)和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求永不放棄。

當(dāng)我們感嘆賈和林之間的愛情悲劇時，我們看到了導(dǎo)致悲劇的一個重要因素：林黛玉的高尚個性，她的個性與當(dāng)時的世俗不相容，不能與社會“融合”，她的自卑情結(jié)是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

“假是真是假，沒有什么可做的”，假是真的，讓一個人無法理解《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為一個靈魂人物，她不同于普通人，她是她，一群高傲，孤獨的山谷蘭花。林黛玉的自卑情結(jié)是由命運造成的，也被寫成了她的命運。

紅樓夢十二講心得體會篇七

紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。

雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來，這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進(jìn)賈府時，兩位舅舅并沒有出現(xiàn)，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來，二舅母王夫人對黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時也稍帶把黛玉說了一頓?？此菩奶鬯馁Z母，只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé)，說她不知檢點。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。

可人人談及黛玉，無不說黛玉太過嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究。

那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說話要再三斟酌的才可和開口;不可隨意亂。

發(fā)脾氣，做事也要小心謹(jǐn)慎，可這樣又有誰能懂呢?沒有人知道，或許說他們也根本不想知道。對于他們來說，黛玉只是一個可有可無的人罷了。

而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對任和何人都是甜言蜜語，對黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時，給了她許多誓言，可這誓言一個也沒有實現(xiàn)，當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運。在與寶釵成親之后，并沒有好好善待她而是對她使用冷暴力?；蛟S有人說寶玉深情，此生只愛黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒有逃過這一命運，最終在賈府凄冷的度過了她的一生。由此看來，寶玉既不是一個好情人亦不是一位好丈夫。

與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩書，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因為她沒有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢，選擇把她嫁給寶玉時，她只能答應(yīng)，因為她知道拒絕也沒有用，隨而嫁給了一個不愛她的丈夫。

紅樓夢十二講心得體會篇八

剪不斷，理還亂，亂了亂世佳人，斷了前世情緣，今生續(xù)接，卻只是小夢一段，哀曲盤旋，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛話?……”

一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。

這場“夢”注定以悲劇結(jié)束，我們無力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。

林黛玉從小喪母，沒有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素。后來她寄人籬下，變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上，她的知己是賈寶玉，今生愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個仙逝，一個遁世?！疤毂M頭，何處有香丘?試看春死花漸落，便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個悲劇。

我不喜歡那個認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。

我不喜歡那個整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。

我不喜歡那個處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。

在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗，還是恪守禮教;不論蹈身檻外，還是順天任命;不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運。

“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東，春流到夏……”

紅樓夢十二講心得體會篇九

紅樓夢是中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，其第十二章《榮府會親事王熙鳳正言勝釵》讓人們對于這個作品產(chǎn)生了更多的期待和興趣。在這一章中，作者通過王熙鳳的言方意悟，對于女子的地位、婚姻、世俗和人性有了更深刻的洞察，同時也給了我們一些啟示。以下將分享本人的心得體會。

第一段：女子的地位。

在這一章節(jié)中，王熙鳳被贊譽為“正言”，她在向賈母提出王夫人對于榮府一事的態(tài)度時，通過合理的說辭和臺下人士的配合，讓自己的話得以被賈母聽入耳中，而榮夫人的否定則被壓制下去。這給我們展示了女子在當(dāng)時封建社會中地位的局限，其中，通過智慧和能力來表現(xiàn)自我，爭取自身權(quán)益是女子的唯一出路。同時，也展現(xiàn)出王熙鳳敏銳的觀察力和應(yīng)變能力。

第二段：婚姻觀。

在這一章節(jié)中，展示了榮府幾位女子間因為爭奪婚姻準(zhǔn)備金而引發(fā)的矛盾。王熙鳳則甘愿鹵莽一點，以便自己的親事能夠被順利解決。這從側(cè)面反映出現(xiàn)實中，女性在婚姻上的弱勢和社會責(zé)任的分配不公。這也間接提示了現(xiàn)代社會對于婚姻觀念和關(guān)系的反思，需要摒棄對于權(quán)力和錢財?shù)倪^度追求，重視婚姻的真摯和愛情的純粹。

第三段：世間人情。

在這一章節(jié)中，王熙鳳對于大觀園中的熱鬧場景發(fā)表了自己的看法。她把這一切歸為喜慶和喜聞樂見，實則卻是荒謬和虛偽。這表明了她對于女子在家庭、圈子、社會中的角色和生存狀態(tài)有著深刻的認(rèn)識與思考。同時，其言行也揭示出現(xiàn)實中人際關(guān)系的矛盾和虛偽，提醒人們要珍惜真情和友誼，避免過度娛樂和虛浮的生活。

第四段：人性。

在這一章節(jié)中，王熙鳳通過形容府中往來的一些人，揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。她認(rèn)為一個人的表面和內(nèi)心相差太大，通常會是一個假象，這對于鑒別人性有著強烈的意義。不于人心險惡的王熙鳳刻畫出了極具戲劇性的人物，傳遞出對于正義、真實和勇氣的向往。

第五段：性格特質(zhì)。

在這一章節(jié)中，王熙鳳做到了“正言勝釵”，表現(xiàn)出了自己的聰明、果斷和智慧。這些性格特質(zhì)不僅支撐了她在榮府的地位與作為，也給予了她在婚姻和人生道路上處理事務(wù)的力量與方向。在我們的現(xiàn)實生活中，也同樣需要這樣的性格美德，以期在面對挑戰(zhàn)和困境時能夠從容、剛毅、勇敢地應(yīng)對。

結(jié)尾：

通過分析《紅樓夢》第十二章“榮府會親事王熙鳳正言勝釵”的內(nèi)容，我們對于女子的地位、婚姻觀、世俗和人性有了更深刻的了解和認(rèn)識，同時也對于自己的人生和處世方式有了一些啟示。王熙鳳雖然現(xiàn)實，但其表現(xiàn)出來的聰明才智和勇氣也是我們需要借鑒的，這或許可以為我們的成長和人生帶來更多的收獲與動力。