紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選(匯總13篇)

通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行評(píng)估和反思。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)該避免空泛和老套的表述，要具備個(gè)人獨(dú)特的思考和見(jiàn)解。每一篇心得體會(huì)都是作者通過(guò)自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和概括的，值得一讀。

紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選篇一

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味?！蔽易x《紅樓夢(mèng)》，我愛(ài)《紅樓夢(mèng)》。

初次接觸《紅樓夢(mèng)》，是在小學(xué)五年級(jí)，滿書(shū)難懂的文字、詞句，復(fù)雜的人物關(guān)系，使我不得不終止閱讀。再次拿起它，是在初二的時(shí)候，讀著讀著，不覺(jué)迷上了它，迷上了它的語(yǔ)言，迷上了它的人物。

他們憑什么說(shuō)你尖酸刻??！寄人籬下的委屈又有誰(shuí)能理解。你的話里帶著刀子，可又有誰(shuí)知道這是你為了保護(hù)自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭，你又何曾快樂(lè)過(guò)。在你心中，過(guò)的是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的日子，只有在與眾人結(jié)社吟詩(shī)，獨(dú)自于階前葬花時(shí)，才能稍稍排遣自己心中的苦悶，畢竟不是自己的家，這份苦又有誰(shuí)懂。寶玉懂，可他最終仍屈從于命運(yùn)的安排，到頭來(lái)，你那句“寶玉，你好?！敝械纳羁桃馕?，是怨恨，是無(wú)奈，是不舍，又有誰(shuí)明白。

他們憑什么說(shuō)你圓滑世故！出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家，你沒(méi)有那份驕奢與任性，你識(shí)大體，有能力，溫婉賢淑，穩(wěn)重優(yōu)雅，難道這也有錯(cuò)嗎？你能夠?qū)⒆约簩?duì)寶玉的情感控制在封建禮法范圍之內(nèi)，以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名，努力學(xué)習(xí)，卻得不到寶玉的認(rèn)可，但是你有錯(cuò)嗎？有一個(gè)薛蟠那樣的哥哥，使你不得不從小精打細(xì)算，管理家業(yè)，做什么事都考慮周到，顧全大局，這只能說(shuō)是精明能干，怎稱得上圓滑世故！與賈母聽(tīng)?wèi)?，你深知老人?ài)聽(tīng)熱鬧的戲文，愛(ài)吃軟爛的甜食，因而討得眾人喜歡，可又被人說(shuō)做阿諛?lè)畛?，但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢？“金玉良姻”是你的錯(cuò)嗎？你也是封建禮教的.陪葬者，葬送了整個(gè)青春，換來(lái)的只有終身誤，只有恨無(wú)緣。

一個(gè)是“山中高士晶瑩雪”，一個(gè)是“世外仙姝寂寞林”。不禁被作者爐火純青的文筆所感染，偶爾也學(xué)脂硯齋做做批注。讀到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，為林黛玉潸然淚下?？吹窖氣O“好風(fēng)頻借力，送我上青云”，不禁拍手稱絕。“幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量”，“好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂”，為史湘云歡喜?！昂隼拼髲B傾，昏慘慘似燈將盡”，“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落得片白茫茫大地真干凈”，為悲慘結(jié)局而傷心。

我讀《紅樓夢(mèng)》，讀它的興衰成敗，讀他的人情世故。我愛(ài)《紅樓夢(mèng)》，它不僅使人感受到凄婉美麗的愛(ài)情，更向人揭露了萬(wàn)惡丑陋的封建制度，引人深思，給人啟示。

紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選篇二

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)中的一部經(jīng)典著作，它刻畫(huà)出了一個(gè)宏大、復(fù)雜的家族宅院中的人物形象和他們的密切關(guān)系。其中，第十二章是整部小說(shuō)中非常重要的一個(gè)章節(jié)，它對(duì)于刻畫(huà)賈寶玉這個(gè)主人公的內(nèi)心世界起到了至關(guān)重要的作用。在讀完這一章后，我深深感覺(jué)到賈寶玉內(nèi)心的孤獨(dú)、矛盾與紛擾。下面，我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)這一章的心得體會(huì)。

首先，第十二章表現(xiàn)了賈寶玉與另外一個(gè)女子林黛玉之間的情感紛擾。作為小說(shuō)中兩個(gè)最為重要的角色，賈寶玉與林黛玉充滿了敏感、婉轉(zhuǎn)、幾乎無(wú)法言說(shuō)的情感。他們之間的愛(ài)情從一開(kāi)始就是一種預(yù)兆，但在實(shí)際上并沒(méi)有很多的機(jī)會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。因此，賈寶玉在這一章中表現(xiàn)出對(duì)這種情感的認(rèn)同以及對(duì)林黛玉的關(guān)注和思念。他不能容忍黛玉的痛苦，但對(duì)于他們之間關(guān)系的發(fā)展，他內(nèi)心并沒(méi)有一個(gè)很確定的想法。

其次，這一章也表現(xiàn)了賈寶玉的內(nèi)心痛苦和掙扎。賈寶玉作為賈家的大少爺，他的身份讓他在家族之中占據(jù)著顯然是毫無(wú)疑問(wèn)的最重要的地位。但是，他的敏感、情感深沉、甚至有些過(guò)于感性的人性特征，使他不得不處于一種時(shí)時(shí)刻刻被壓迫的狀態(tài)之中。他感到孤獨(dú)，又無(wú)法被他人所理解，這讓他的內(nèi)心充滿了無(wú)限的矛盾和掙扎。

第三，在這一章中，賈寶玉對(duì)于自己的“紈绔”行為和求學(xué)成果之間的矛盾也體現(xiàn)的淋漓盡致。身處家族宅院之中的賈寶玉，他的無(wú)憂無(wú)慮和紈绔風(fēng)度，往往使他的家族中的眾人對(duì)他抱有負(fù)面看法。這是一種很大程度上與傳統(tǒng)家族道德忍耐、冷靜、勤勉等美德相背離的生活方式。然而，在求學(xué)的道路上，他卻十分努力、奮斗、拼搏，不斷向優(yōu)秀的方向追逐著自己的理想。賈寶玉的這種矛盾和真誠(chéng)的積極追求，在這一章中得到了充分的體現(xiàn)。

第四，這一章也表達(dá)了賈寶玉對(duì)于家族之中種種權(quán)利游戲的不滿和反感。作為一個(gè)年輕而敏感的先生，賈寶玉深深感受到了家族之中每個(gè)人之間的權(quán)利斗爭(zhēng)和互相排擠的殘酷。而且他感到彼此之間種種交惡，最終都可能從內(nèi)心深處的痛苦和矛盾導(dǎo)致更大的災(zāi)難和悲劇。因此，他對(duì)家族之中的權(quán)力斗爭(zhēng)持有一種批判和反感的態(tài)度。

最后，這一章也對(duì)于賈寶玉之后發(fā)生的種種悲劇起到了一種預(yù)示和鋪墊的作用。小說(shuō)中一些非常重要的悲劇，例如林黛玉的死亡、芹娟的自殺以及賈母的去世，這些都是對(duì)于賈寶玉之后人生的巨大打擊和摧殘。這些悲劇的鋪墊與預(yù)示，便于讓讀者對(duì)于后面每一個(gè)章節(jié)所講述的故事，有種種更為深刻的理解和掌握。

總之，在“紅樓夢(mèng)”的第十二章中，賈寶玉的心理描寫(xiě)非常正面、微妙且充滿厚重的人性色彩。他的孤獨(dú)、情感掙扎、矛盾、對(duì)于權(quán)利斗爭(zhēng)的反感、以及對(duì)于之后發(fā)生的大量悲劇的預(yù)示，都使這一章成為了整部小說(shuō)中一個(gè)不可或缺的組成部分。讀者讀完后，既能夠深刻了解到賈寶玉的內(nèi)心世界和他與林黛玉之間的思維互動(dòng)，同時(shí)也可以從這個(gè)章節(jié)中理解小說(shuō)之后發(fā)生一系列悲劇的漸進(jìn)性因素。

紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選篇三

“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

記得上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始讀了《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心境，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。

可當(dāng)上了初中后，讀了這本書(shū)，感覺(jué)心里酸酸的。隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。

這本書(shū)寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個(gè)封建貴族階級(jí)內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自我的意志自由活動(dòng)，在他心里，人僅有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。

林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢(mèng)想和志趣，真心相愛(ài)，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。

這不也正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘女孩所表達(dá)自我內(nèi)心所受到了凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代*小人的真實(shí)寫(xiě)照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)的尖酸壞人，也有樂(lè)于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具有設(shè)刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。

雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開(kāi)心。亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局便越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。

紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選篇四

《紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)》是一本關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的深入解讀和分析的書(shū)籍。通過(guò)這本書(shū)，我收獲了很多關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的新的認(rèn)識(shí)和體悟。在讀完這本書(shū)后，我深深地被書(shū)中的內(nèi)容所感動(dòng)和震撼，也對(duì)《紅樓夢(mèng)》有了更加深入的理解。下面，我將從情節(jié)的扣人心弦、人物的生動(dòng)形象、意境的細(xì)膩描繪、情感的豐富表達(dá)和現(xiàn)實(shí)的深刻觀察等五個(gè)方面，來(lái)談?wù)勎覍?duì)《紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)》的感受。

首先，這本書(shū)中關(guān)于《紅樓夢(mèng)》情節(jié)的提煉和梳理讓我感受到了它的魅力?！都t樓夢(mèng)》書(shū)中的情節(jié)豐富多樣，跌宕起伏，讀起來(lái)讓人過(guò)癮。作者通過(guò)對(duì)這些情節(jié)進(jìn)行深入的剖析和解讀，讓我對(duì)《紅樓夢(mèng)》更加有了全面的了解。我不禁為作者深入研究《紅樓夢(mèng)》的勤奮和才華所折服，也對(duì)書(shū)中提及的情節(jié)深感惋惜和感動(dòng)。

其次，書(shū)中對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中的人物形象的生動(dòng)描繪讓我嘆為觀止。作者通過(guò)分析人物形象的塑造方式以及其背后的思想內(nèi)涵，成功地為讀者呈現(xiàn)了一些耐人尋味的人物形象。比如賈寶玉，他是一個(gè)復(fù)雜而又矛盾的人物，既是一個(gè)內(nèi)心純真而溫柔的人，又是一個(gè)深思熟慮而機(jī)智的人。通過(guò)對(duì)他的描寫(xiě)，書(shū)中呈現(xiàn)出了一個(gè)鮮活而又生動(dòng)的形象。這讓我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物有了更加深入的了解。

再次，書(shū)中對(duì)《紅樓夢(mèng)》的意境描繪給了我很大的觸動(dòng)?！都t樓夢(mèng)》是一部富有詩(shī)意和意境的作品，作者通過(guò)巧妙的描寫(xiě)和細(xì)膩的抒發(fā)，使得讀者能夠感受到其中的美麗和凄涼。書(shū)中對(duì)《紅樓夢(mèng)》意境的準(zhǔn)確捕捉和恰到好處的描繪，讓我深深地為之所吸引。我仿佛置身于紅樓之中，感受到了其中的情感和情緒，同時(shí)也體味到了其中的深意和無(wú)奈。

其次，書(shū)中對(duì)于《紅樓夢(mèng)》情感的表達(dá)讓我為之感動(dòng)。《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于愛(ài)與痛苦、生與死的作品，書(shū)中充滿了豐富的情感表達(dá)。作者細(xì)膩地描繪了人物之間的情感糾葛，讓讀者能夠切身地感受到其中的悲歡離合、愛(ài)恨情仇。這些情感的表達(dá)使得《紅樓夢(mèng)》成為了一部情感豐富的作品，也是其獨(dú)特的魅力所在。

最后，書(shū)中對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻觀察讓我感到欽佩?！都t樓夢(mèng)》雖然以封建雅致的生活為背景，但是其中卻蘊(yùn)含著深刻的現(xiàn)實(shí)觀察和社會(huì)批判。作者通過(guò)對(duì)人物形象的塑造和對(duì)情節(jié)的描寫(xiě)，對(duì)封建社會(huì)的弊端和陰暗面進(jìn)行了揭示。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻觀察和積極態(tài)度給了我很大的啟發(fā)和鼓舞。

總之，通過(guò)《紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)》這本書(shū)的閱讀，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》有了更加深入的了解和體悟。書(shū)中對(duì)情節(jié)的扣人心弦、人物的生動(dòng)形象、意境的細(xì)膩描繪、情感的豐富表達(dá)和現(xiàn)實(shí)的深刻觀察等方面的討論，讓我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值和魅力有了更加全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品更加崇拜和佩服，也對(duì)作者的才華和見(jiàn)解有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選篇五

紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿憂傷。

雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛(ài)，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來(lái)，這些愛(ài)便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，兩位舅舅并沒(méi)有出現(xiàn)，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來(lái)，二舅母王夫人對(duì)黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時(shí)也稍帶把黛玉說(shuō)了一頓?？此菩奶鬯馁Z母，只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé)，說(shuō)她不知檢點(diǎn)。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。

可人人談及黛玉，無(wú)不說(shuō)黛玉太過(guò)嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究。

那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說(shuō)話要再三斟酌的才可和開(kāi)口;不可隨意亂。

發(fā)脾氣，做事也要小心謹(jǐn)慎，可這樣又有誰(shuí)能懂呢?沒(méi)有人知道，或許說(shuō)他們也根本不想知道。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，黛玉只是一個(gè)可有可無(wú)的人罷了。

而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對(duì)任和何人都是甜言蜜語(yǔ)，對(duì)黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時(shí)，給了她許多誓言，可這誓言一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時(shí)、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運(yùn)。在與寶釵成親之后，并沒(méi)有好好善待她而是對(duì)她使用冷暴力。或許有人說(shuō)寶玉深情，此生只愛(ài)黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無(wú)辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒(méi)有逃過(guò)這一命運(yùn)，最終在賈府凄冷的度過(guò)了她的一生。由此看來(lái)，寶玉既不是一個(gè)好情人亦不是一位好丈夫。

與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個(gè)悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩(shī)書(shū)，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來(lái)，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因?yàn)樗龥](méi)有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢(shì)，選擇把她嫁給寶玉時(shí)，她只能答應(yīng)，因?yàn)樗谰芙^也沒(méi)有用，隨而嫁給了一個(gè)不愛(ài)她的丈夫。

紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選篇六

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。作者是清代小說(shuō)家曹雪芹。

我看的是兒童版《紅樓夢(mèng)》，主要寫(xiě)的是一個(gè)杯具感情故事，并以這個(gè)故事為中心，經(jīng)過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的虛偽、丑惡的嘴臉。

《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)始，就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國(guó)府。這是一個(gè)由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂(lè)。就在這個(gè)貴族大家庭里，曹雪芹塑造出賈寶玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多少女形象。

男主人公賈寶玉是這本書(shū)里最重要的人物。賈寶玉生長(zhǎng)在貴族家庭里，賈家對(duì)他寄于厚望，但他不愛(ài)讀書(shū)，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對(duì)下層的侍女飽含同情。

我覺(jué)得，少女林黛玉是一個(gè)因母親去世而寄居在榮國(guó)府里的弱女子。她自尊心強(qiáng)，多愁善感，很聰明，能夠說(shuō)是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無(wú)猜，之后成為生死相戀的情人，但最終他們的感情被封建家長(zhǎng)否定，林黛玉所以含恨去世。

我認(rèn)為賈寶玉也真糊涂，身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵，卻偏偏愛(ài)上林黛玉，哎！是情人眼里出西施呀。

紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選篇七

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作，它融合了社會(huì)歷史、人性哲學(xué)、情感描寫(xiě)等豐富元素，給人以深遠(yuǎn)思考。讀完紅樓夢(mèng)后，我深感這部作品的博大精深，它不僅是一部描寫(xiě)封建社會(huì)和人性的小說(shuō)，更是一部刻畫(huà)人類欲望與生命之間關(guān)系的偉大著作。

【第一段：不離不棄的友誼】。

紅樓夢(mèng)中的友誼讓我感受到了深情厚意。尤其是賈寶玉和黛玉之間的友誼，經(jīng)歷了家族的變遷、生活的沖擊，兩人卻始終相守相伴。他們情同手足，彼此關(guān)心、照顧，從兒時(shí)的玩伴到青年的相依，他們的友誼展現(xiàn)了一種堅(jiān)貞不渝的情感。正是這種特殊的友情，使得他們的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，同時(shí)也凸顯了人與人之間互助互愛(ài)的重要性。

【第二段：人性的復(fù)雜與矛盾】。

紅樓夢(mèng)深刻地描繪了人性的復(fù)雜與矛盾。作品中的人物形象個(gè)性豐滿，各具特色，他們有善良、賢淑的一面，也有陰暗、自私的另一面。賈寶玉深情細(xì)膩，又常被欲望所困擾；林黛玉聰明堅(jiān)強(qiáng)，又時(shí)常陷入自卑與痛苦。他們的內(nèi)心世界如絢麗的花朵，既美麗動(dòng)人，又暗藏傷痛。紅樓夢(mèng)從一個(gè)個(gè)人物的碰撞中勾勒出人性的無(wú)常與復(fù)雜，讓人們重新審視自己與他人。

【第三段：浮華背后的空虛】。

紅樓夢(mèng)通過(guò)賈府家族的繁榮與衰落，展現(xiàn)了浮華背后的空虛。賈府以其豐富的物質(zhì)財(cái)富而聞名，然而家族成員之間卻充滿了欲望、嫉妒與悲傷。尤其是賈府中的婦女，她們?yōu)榱怂^的榮華富貴而爭(zhēng)斗不休，而最終卻都陷入了絕望與疲憊。紅樓夢(mèng)深刻剖析了浮華背后的虛無(wú)，警示人們要明辨是非，追求真正的內(nèi)心豐富和精神的富足。

【第四段：命運(yùn)的無(wú)奈與堅(jiān)守】。

紅樓夢(mèng)中，命運(yùn)的無(wú)奈與堅(jiān)守給我留下了深刻的印象。作品中的賈寶玉和林黛玉都是命運(yùn)的犧牲品，他們天賦異稟，卻不能擺脫命運(yùn)的束縛。賈寶玉一生追尋真愛(ài)卻無(wú)果，林黛玉為家族的興衰而傷心付出。盡管生活多次欺壓了他們，但他們依然保持著自己的初心和堅(jiān)守，盡管遭受了挫敗和痛苦，但他們依然堅(jiān)信堅(jiān)守著自己的價(jià)值觀和信仰。

【第五段：?jiǎn)酒鹑藗儗?duì)生命的思考與珍惜】。

紅樓夢(mèng)給我喚起了對(duì)生命的思考與珍惜。作品中人物的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和生死離別讓我深感人生無(wú)常，親朋好友離世的悲傷往事更是讓我對(duì)生命的珍貴有了更深的體會(huì)。紅樓夢(mèng)教會(huì)了人們堅(jiān)守初心、珍惜眼前，同時(shí)也警醒人們生活中不要迷失于虛無(wú)的欲望之中。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)的思考與閱讀，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，要珍惜眼前的幸福，保持對(duì)生活的熱情與希望。

【結(jié)語(yǔ)】。

紅樓夢(mèng)深入人心，成為了經(jīng)久不衰的文學(xué)瑰寶。它讓我們審視人性、思考命運(yùn)的無(wú)奈，提醒我們珍惜生命、保持初心。我們應(yīng)當(dāng)從紅樓夢(mèng)中汲取智慧，堅(jiān)持我們的信念，在遇到困境時(shí)堅(jiān)信未來(lái)，毋庸退卻。紅樓夢(mèng)帶給我精神上的富足和力量，我由衷地感謝這部偉大的文化瑰寶。

紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選篇八

一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我熟悉了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，模糊中好像聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，由于只有放縱的哭過(guò)后才會(huì)更伸展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛觀察了他那柔情似水的眼神，閃耀著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。

常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!由于在這背后，只是由于她太在意寶玉了，由于愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是由于太難過(guò)，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的'情感。

詩(shī)，是她漂亮的靈魂，是她精神的寄予。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳銳利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，擺脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己漸漸地糊涂過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)當(dāng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選篇九

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一，也是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆明珠。近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的十二講，深入了解了這部小說(shuō)的內(nèi)容、意義以及對(duì)后世的影響。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)小說(shuō)中的各種人物和情節(jié)有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我從這次學(xué)習(xí)中獲得的心得體會(huì)。

首先，這次學(xué)習(xí)讓我對(duì)紅樓夢(mèng)的作者曹雪芹有了更加深入的了解。曹雪芹作為清代文人，才華橫溢，他的文學(xué)才華可以令人驚嘆。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我了解到曹雪芹是一個(gè)才華橫溢，卻飽受挫折的人。他在一生中經(jīng)歷了許多不幸的事情，這些不幸的經(jīng)歷也在一定程度上影響了他對(duì)人生和情感的思考。這對(duì)紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響，也使得小說(shuō)中的人物和情節(jié)不僅僅是虛構(gòu)的。

其次，紅樓夢(mèng)中的人物形象極其豐滿，給人留下了深刻的印象。小說(shuō)中的每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格、思想和命運(yùn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了人物形象的豐滿對(duì)小說(shuō)的意義。在紅樓夢(mèng)中，每個(gè)人物都有自己的故事，每個(gè)人物都在某種程度上代表了不同的人性和價(jià)值觀。這讓我感受到了小說(shuō)的魅力，也讓我更加思考人類的多樣性和復(fù)雜性。

紅樓夢(mèng)中的情節(jié)也是引人入勝。小說(shuō)通過(guò)各種復(fù)雜的情節(jié)展示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的復(fù)雜性。通過(guò)這些情節(jié)，我們可以了解到中國(guó)古代社會(huì)的方方面面，以及人們?cè)诟鞣N社會(huì)關(guān)系中的處境和選擇。這也讓我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)有了更加深入的認(rèn)識(shí)，也讓我更加珍惜現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

此外，紅樓夢(mèng)中的藝術(shù)表達(dá)方式也是令人欽佩的。小說(shuō)中融入了大量的詩(shī)詞曲賦，展示了曹雪芹的文學(xué)才華和對(duì)美的追求。這些詩(shī)詞曲賦不僅豐富了小說(shuō)的文化內(nèi)涵，也增加了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值和審美享受。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加欣賞了紅樓夢(mèng)這部作品的藝術(shù)魅力，也對(duì)古代詩(shī)詞有了更深入的了解。

最后，紅樓夢(mèng)對(duì)后世文化的影響也是不容忽視的。這部小說(shuō)不僅僅在中國(guó)古代文學(xué)中占有重要地位，也對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我了解到紅樓夢(mèng)對(duì)中國(guó)文化的傳承和影響，以及對(duì)世界文學(xué)的啟示。紅樓夢(mèng)中的情節(jié)、人物形象和藝術(shù)表達(dá)方式都可以為后世作家提供靈感和借鑒。這也讓我更加珍惜中國(guó)文化的瑰寶，也為自己在文化學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中奠定了基礎(chǔ)。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)中國(guó)古代文學(xué)有了更加全面的了解。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō)，更是中國(guó)古代文化的重要組成部分。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，我們可以領(lǐng)略到紅樓夢(mèng)的豐富內(nèi)涵和文化價(jià)值，也可以對(duì)自己的人生和社會(huì)有更深入的思考。讓我們珍惜這個(gè)珍貴的文化瑰寶，讓紅樓夢(mèng)的精神繼續(xù)流傳下去。

紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選篇十

紅樓夢(mèng)作為四大名著有著它無(wú)與倫比的魅力，雖然它是一本封建時(shí)代那時(shí)候?qū)懙臅?shū)，但書(shū)中這些故事一點(diǎn)也不像是那時(shí)寫(xiě)的書(shū)，不但清爽脫俗，而且散發(fā)出一種迷人的香氣，讓人沉醉其中。

書(shū)中的人物一個(gè)個(gè)都布滿這感情，不是枯燥無(wú)味，沒(méi)有吸引力，而是讓人有種喜愛(ài)的感覺(jué)，像是在看一部真實(shí)的電影一樣，愛(ài)不釋手，看了還想看。還有種想去觀看它書(shū)中有什么奧妙的'感覺(jué)，真是一本好看而又引人注目的好書(shū)，怪不得會(huì)被中華民族看幾百年還在看呢!

紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選篇十一

紅樓夢(mèng)，本就人生如夢(mèng)，一生走完，一場(chǎng)夢(mèng)焉。大觀園中的女兒過(guò)于悲慘，反照的是當(dāng)時(shí)每個(gè)女兒的命運(yùn)。

對(duì)于黛玉，我更多的是憐惜哀嘆。她對(duì)寶玉堅(jiān)貞不移的愛(ài)我以前一直無(wú)法理解，她明知道大觀園的勾心斗角，為何偏要還寶玉一生淚水？她死前，我聽(tīng)到了心碎的聲音，可我一直沒(méi)聽(tīng)懂聽(tīng)透。我知道她恨寶玉太無(wú)情，也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐，可為什么，為什么她還要愛(ài)。偶一次看到一句話：“愛(ài)本身就是幸福的。”我徹悟，黛玉雖恨，痛，但愛(ài)過(guò)，她便無(wú)悔。愛(ài)情竟是如此轟轟烈烈，蕩氣回腸！

可惜，黛玉過(guò)于小氣，不登大雅之堂。多疑，是她的性格，亦是她的個(gè)性。她刻薄，尖酸，給別人帶來(lái)不快，從而給自己帶來(lái)怨氣。但連這樣一個(gè)她，我也是喜歡的，這就是一個(gè)真實(shí)的林黛玉，真實(shí)的賭氣，不會(huì)把什么都?jí)涸谛睦铮仓挥羞@樣一個(gè)她，才“夠格”還寶一生淚水吧。

“冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮，識(shí)大體，典型的“謙、恭、禮、讓”，是那個(gè)時(shí)代被大眾認(rèn)可的女性，連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”，王熙鳳也評(píng)價(jià)她是“一問(wèn)搖頭三不知”。她不會(huì)讓自己過(guò)于顯眼，不該過(guò)問(wèn)的事一律不多管閑事，去遭人怨恨。她也明白，光是老太太、王夫人需要她討好，連下人也需要顧忌。八面周旋，薛寶釵確實(shí)是活的很累。

可寶釵未免過(guò)于冷酷。在“金釧投井”之事中，她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服，但是“不過(guò)是個(gè)丫頭，興許是貪玩失足掉下了井，太太不必傷心”的冷漠安慰實(shí)在令讀者心寒，一縷香魂逝去，她卻這樣勸王夫人，在王夫人聽(tīng)來(lái)很順耳，但別人看來(lái)，寶釵過(guò)于無(wú)情，她的“停機(jī)德”也不值得贊賞了。

提起史湘云，我嘴角就不僅上揚(yáng)，這是多么燦爛的女孩子??！如此豪放，不拘小節(jié)，性格已經(jīng)十分接近現(xiàn)代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時(shí)，不禁私自揣測(cè)，她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子，近似國(guó)色牡丹，卻有獨(dú)特的野味。她不像黛玉自尋煩惱；不似寶釵處處周旋；不如熙鳳心急偏多；不比妙玉不沾塵。她愛(ài)瘋，愛(ài)笑，開(kāi)開(kāi)心心，沒(méi)心沒(méi)肺，無(wú)憂無(wú)慮地活著，這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。

湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的，這樣一個(gè)女子，毫不避諱，那般依戀“愛(ài)”哥哥，卻又沒(méi)有超越兄妹情，單純美好得使人羞慚。

傾國(guó)傾城的容貌，歡天喜地的性情，談詩(shī)論畫(huà)的才賦，好一個(gè)史湘云！

大觀園中，真正的英杰是探春，論詩(shī)書(shū)，不及寶釵；論才情，不及黛玉；論爽朗，不如湘云；論心計(jì)，不如熙鳳；論溫和，不比迎春；論高潔，不比妙玉。但她懂詩(shī)書(shū)，有才情，具爽朗，富心計(jì)，性溫和，品高潔。樣樣不十分突出，卻樣樣俱全。詩(shī)書(shū)，雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下，可比起別人，也算杰出。才情，雖不比黛玉婉轉(zhuǎn)悲涼，卻也不錯(cuò)。爽朗，當(dāng)然不及湘云，卻離“沉悶、冰冷”是十萬(wàn)八千里。心急，倒沒(méi)為自己賺到多少，但也把大觀園打理得井井有條。溫和，雖然不會(huì)處處理讓，卻也不會(huì)輕易發(fā)火。高潔，當(dāng)然不是寒梅般清傲，但也大義滅親，不怕得罪人，行事嚴(yán)謹(jǐn)正當(dāng)，別無(wú)邪念，如此看來(lái)，竟是一個(gè)難得的全才！

《紅樓夢(mèng)》中的女子個(gè)個(gè)精英，令人艷羨，卻有著令人哀嘆的命運(yùn)。一朵朵嬌花，無(wú)辜的被那個(gè)腐敗無(wú)能的“大清王朝”，被那個(gè)爾虞我詐的大觀園摧殘，狂風(fēng)催花，真的不是花不堅(jiān)強(qiáng)，是風(fēng)太兇殘。

紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選篇十二

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，其第十二章《榮府會(huì)親事王熙鳳正言勝釵》讓人們對(duì)于這個(gè)作品產(chǎn)生了更多的期待和興趣。在這一章中，作者通過(guò)王熙鳳的言方意悟，對(duì)于女子的地位、婚姻、世俗和人性有了更深刻的洞察，同時(shí)也給了我們一些啟示。以下將分享本人的心得體會(huì)。

第一段：女子的地位。

在這一章節(jié)中，王熙鳳被贊譽(yù)為“正言”，她在向賈母提出王夫人對(duì)于榮府一事的態(tài)度時(shí)，通過(guò)合理的說(shuō)辭和臺(tái)下人士的配合，讓自己的話得以被賈母聽(tīng)入耳中，而榮夫人的否定則被壓制下去。這給我們展示了女子在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)中地位的局限，其中，通過(guò)智慧和能力來(lái)表現(xiàn)自我，爭(zhēng)取自身權(quán)益是女子的唯一出路。同時(shí)，也展現(xiàn)出王熙鳳敏銳的觀察力和應(yīng)變能力。

第二段：婚姻觀。

在這一章節(jié)中，展示了榮府幾位女子間因?yàn)闋?zhēng)奪婚姻準(zhǔn)備金而引發(fā)的矛盾。王熙鳳則甘愿鹵莽一點(diǎn)，以便自己的親事能夠被順利解決。這從側(cè)面反映出現(xiàn)實(shí)中，女性在婚姻上的弱勢(shì)和社會(huì)責(zé)任的分配不公。這也間接提示了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于婚姻觀念和關(guān)系的反思，需要摒棄對(duì)于權(quán)力和錢財(cái)?shù)倪^(guò)度追求，重視婚姻的真摯和愛(ài)情的純粹。

第三段：世間人情。

在這一章節(jié)中，王熙鳳對(duì)于大觀園中的熱鬧場(chǎng)景發(fā)表了自己的看法。她把這一切歸為喜慶和喜聞樂(lè)見(jiàn)，實(shí)則卻是荒謬和虛偽。這表明了她對(duì)于女子在家庭、圈子、社會(huì)中的角色和生存狀態(tài)有著深刻的認(rèn)識(shí)與思考。同時(shí)，其言行也揭示出現(xiàn)實(shí)中人際關(guān)系的矛盾和虛偽，提醒人們要珍惜真情和友誼，避免過(guò)度娛樂(lè)和虛浮的生活。

第四段：人性。

在這一章節(jié)中，王熙鳳通過(guò)形容府中往來(lái)的一些人，揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。她認(rèn)為一個(gè)人的表面和內(nèi)心相差太大，通常會(huì)是一個(gè)假象，這對(duì)于鑒別人性有著強(qiáng)烈的意義。不于人心險(xiǎn)惡的王熙鳳刻畫(huà)出了極具戲劇性的人物，傳遞出對(duì)于正義、真實(shí)和勇氣的向往。

第五段：性格特質(zhì)。

在這一章節(jié)中，王熙鳳做到了“正言勝釵”，表現(xiàn)出了自己的聰明、果斷和智慧。這些性格特質(zhì)不僅支撐了她在榮府的地位與作為，也給予了她在婚姻和人生道路上處理事務(wù)的力量與方向。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，也同樣需要這樣的性格美德，以期在面對(duì)挑戰(zhàn)和困境時(shí)能夠從容、剛毅、勇敢地應(yīng)對(duì)。

結(jié)尾：

通過(guò)分析《紅樓夢(mèng)》第十二章“榮府會(huì)親事王熙鳳正言勝釵”的內(nèi)容，我們對(duì)于女子的地位、婚姻觀、世俗和人性有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)于自己的人生和處世方式有了一些啟示。王熙鳳雖然現(xiàn)實(shí)，但其表現(xiàn)出來(lái)的聰明才智和勇氣也是我們需要借鑒的，這或許可以為我們的成長(zhǎng)和人生帶來(lái)更多的收獲與動(dòng)力。

紅樓夢(mèng)十二講心得體會(huì)精選篇十三

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)中的巨作，為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之一。其中第十二章是長(zhǎng)篇小說(shuō)中的重要章節(jié)，描述了寶釵等人在榮府中設(shè)宴聚會(huì)，展現(xiàn)出榮府內(nèi)部的復(fù)雜人際關(guān)系。在這一章節(jié)中，情節(jié)上升到了高潮，也暴露了榮府的虛榮、自私、惡劣的品種。

第二段：分析榮府人性的負(fù)面因素。

在第十二章中，榮府的人們的負(fù)面人性特點(diǎn)被暴露出來(lái)。就像在榮府的聚會(huì)上，眾人爭(zhēng)相獻(xiàn)媚、奉承，展現(xiàn)出他們虛榮的品格?？梢?jiàn)榮府一切的虛榮、快樂(lè)都是建立在浮華的外表上，缺少真正的內(nèi)涵，親情、友情、愛(ài)情等義重于利則的情感紐帶全然沒(méi)能在他們身上落腳點(diǎn)。

第三段：品品高魚(yú)羹前后文的用意。

在第十二章的故事情節(jié)當(dāng)中，高魚(yú)羹成為了主角。而高魚(yú)羹不僅止步于食物本身，更用寓意展現(xiàn)出身處榮府的人們?cè)谔摌s與功利面前的盲目追求和彼此間的卑劣勾心斗角。同時(shí)，作者將高魚(yú)羹與后面的金陵十二釵做了對(duì)照，用來(lái)襯托十二釵的溫柔、善良和睿智，從而表現(xiàn)出人生道路上自知之明的必要性。

第四段：賞析賈寶玉對(duì)榮府的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

在第十二章中，賈寶玉表現(xiàn)出對(duì)榮府內(nèi)部各種邪惡、自私、虛榮現(xiàn)象的深刻認(rèn)識(shí)和批判態(tài)度，特別描述出榮府的家規(guī)、家教以及習(xí)俗等等東西全都是建立于虛榮的省，不僅如此，榮府人之間也極度攀比、惡斗的讓人感到心邪。賈寶玉雖然名列榮府的名宿，但他有一顆清明之心，對(duì)于這種無(wú)止境的浮躁和瑣碎的爭(zhēng)斗關(guān)上了他的耳朵，聚焦在善良、純真、自然和道德這些至高的美德上。

第五段：總結(jié)榮府人性反思。

總的來(lái)說(shuō)，第十二章是描述榮府人性反思的章節(jié)。從榮府的人物形象、榮府決策的行為、家族的文化凝聚力等方面全方位地?cái)⑹鋈说呢毟F和末日，同時(shí)也為榮府里的“尊貴”、”劣等”的價(jià)值觀提供了一個(gè)徹底的反思和顛覆。歷史的沉淀和世界的滄桑，看似表達(dá)的是隨著時(shí)光流逝一切消逝的憂傷感覺(jué)，但是我們卻從中發(fā)現(xiàn)了人們對(duì)于對(duì)美好、真正、純粹和真實(shí)的美食癡迷，對(duì)于虛榮、自負(fù)、追逐浮華的耐不住寂寞之心，以及人們自我反省，重新審視生活本質(zhì)時(shí)的思考。這可能是人們從紅樓夢(mèng)中所獲得的精神啟迪，跨越了時(shí)代、文化和國(guó)度的界限，也將會(huì)一直作為我們心中的燈塔照亮前行的路，引導(dǎo)我們堅(jiān)持真善美，回歸自然純真的內(nèi)心，去追求那個(gè)被我們深深遺忘的本真幸福。