中國雕塑作品欣賞心得體會(huì)實(shí)用 中國雕塑作品欣賞心得體會(huì)實(shí)用感悟(8篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

對(duì)于中國雕塑作品欣賞心得體會(huì)實(shí)用一

大家好!

當(dāng)步手神圣的醫(yī)學(xué)學(xué)府的時(shí)刻，我就深知作為一名醫(yī)學(xué)生的重大使命，除人類之病痛，助健康之完美，在大學(xué)生涯里，我就激勵(lì)自己要認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，求實(shí)創(chuàng)新，全面發(fā)展。

時(shí)光一晃，我參加了工作，隨著接觸的病人越來越多;隨著接觸的病情越來越復(fù)雜;隨著接觸的`病因越來越難尋。在這時(shí)候我才領(lǐng)會(huì)到曾經(jīng)誓詞的真正含義，才發(fā)現(xiàn)醫(yī)務(wù)工作者的重大責(zé)任;才發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)知識(shí)的博大精深;才發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)技術(shù)的無比重要。我要在工作中中磨練自己，學(xué)習(xí)大醫(yī)精誠——做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員。

眾所周知，醫(yī)德和醫(yī)術(shù)是醫(yī)務(wù)人員的靈魂，也是唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈所著《大醫(yī)精誠》中的精華。其中大醫(yī)指優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員，精即為專業(yè)熟練，誠指品德高尚。作為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員，就要全心全意為人民的健康服務(wù)，技術(shù)上就要精益求精，生命不息，探索不止。扁鵲、華佗、李時(shí)珍等行醫(yī)者能千古留傳，醫(yī)學(xué)著作仍被世世代代沿用，他們就是大醫(yī)：在防病治病工作中，涌現(xiàn)出的一大批醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚、群眾稱頌的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員，他們又何嘗不是大醫(yī)呢?

當(dāng)傳染性極強(qiáng)的非典病毒突然襲來的時(shí)候，無數(shù)醫(yī)務(wù)人員、科研人員冒著生命危險(xiǎn)主動(dòng)投入到這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中去。曾經(jīng)有人問中國工程院院士廣州呼吸病研究所所長鐘南山，為什么會(huì)主動(dòng)提出把危重病人集中到研究所來?為什么60多歲了還不顧危險(xiǎn)每天到病房查看病人?鐘南山回答很簡單：治病救人是醫(yī)生的天職，沒有豪言壯語，但又有誰能說他不是大醫(yī)呢?他就是新時(shí)代的大醫(yī)。

工作在麻風(fēng)第一線，默默無聞、埋頭苦干的白衣戰(zhàn)士徐根保同志，為做好傳染病的防治工作，他風(fēng)里來，雨里去，日復(fù)一日，年復(fù)一年的堅(jiān)守在自己的崗位，就在這平凡的工作崗位上做出了不平凡的成績，并多次在市里、省里受到表彰，在__年8月，他被省里評(píng)為優(yōu)秀醫(yī)生，但又有誰能說他不是大醫(yī)呢。

作為一名檢驗(yàn)科的醫(yī)務(wù)人員，時(shí)刻牢記職業(yè)賦予自己的職責(zé)，準(zhǔn)確、及時(shí)的發(fā)出檢驗(yàn)報(bào)告，更好的配合臨床醫(yī)生對(duì)患者做出早期診斷、早期治療;時(shí)刻以病人為中心，熱忱對(duì)待每一個(gè)病人，消除患者對(duì)疾病產(chǎn)生的恐怖心理;時(shí)刻有嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的態(tài)度，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，解決工作中遇到的疑難問題，在工作之余，經(jīng)常翻閱醫(yī)學(xué)資料，豐富自己的視野，學(xué)習(xí)先進(jìn)儀器的使用……就在這平凡的工作崗位上，我不要有驚人的壯舉，不要有耀眼的光環(huán)，只有一份執(zhí)著，一份追求，我兢兢業(yè)業(yè)、我勤勤懇懇。

給生命一些綠色，讓生命充滿陽光。只要每一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者多一些奉獻(xiàn)和責(zé)任，就能做到醫(yī)患和諧，管理和諧，才能構(gòu)建出一個(gè)和諧的醫(yī)院，一個(gè)讓群眾滿意的醫(yī)院。

對(duì)于中國雕塑作品欣賞心得體會(huì)實(shí)用二

提單號(hào)：

托運(yùn)人：

收貨人：

通知方：

電報(bào)：

電傳：

提單條款（正面）

上列外表狀況良好的貨物（另有說明者除外）已裝在上列船上并應(yīng)在上列卸貨港或該船動(dòng)所能安全到達(dá)并保持浮泊的附近地點(diǎn)卸貨。重量、尺碼、標(biāo)志、號(hào)數(shù)、品質(zhì)、內(nèi)容和價(jià)值是托運(yùn)人所提供的，承運(yùn)人在裝船時(shí)并未核對(duì)。托運(yùn)人、收貨人和本提單的持有人茲明白表示接受并同意本提單和它背面所載的一切印刷、書寫或打印的規(guī)定、免費(fèi)事項(xiàng)和條件。

請托運(yùn)人特別注意本提單內(nèi)與該貨保險(xiǎn)效力有關(guān)的免責(zé)事項(xiàng)和條件。

提單條教（背面）

1.定義

“貨方”包括托運(yùn)人、受貨人、發(fā)貨人、收貨人、提單持有人和貨物所有人。

2.管轄權(quán)

凡根據(jù)本提單或與其有關(guān)的一切爭議均應(yīng)按照中國法律在中華人民共和國的法院解決或在中華人民共和國仲裁。

3.承運(yùn)人責(zé)任

有關(guān)承運(yùn)人的義務(wù)、賠償責(zé)任、權(quán)利及豁免適用海牙規(guī)則，即________年____月____日在布魯塞爾簽訂的關(guān)于統(tǒng)一提單若干規(guī)定的國際公約。

4.責(zé)任期間

承運(yùn)人的責(zé)任期間應(yīng)從貨物裝上船舶之時(shí)起到卸離船舶之時(shí)為止。

承運(yùn)人對(duì)于貨物在裝船之前及卸離船舶之后，發(fā)生的滅失或損壞不負(fù)賠償責(zé)任。

5.包裝和標(biāo)志

在裝船之前，托運(yùn)人應(yīng)對(duì)貨物加以妥善包裝、貨物標(biāo)志必須正確、清晰，并須以下不小于五厘米長的字體將目的港清晰地標(biāo)明在貨物的外部，上述標(biāo)志須能保持到交貨時(shí)仍然清楚易讀。由于包裝和標(biāo)志的不足或不適當(dāng)所產(chǎn)生的一切罰款和費(fèi)用應(yīng)由貨方負(fù)擔(dān)。

6.運(yùn)費(fèi)和其它費(fèi)用

（1）預(yù)付運(yùn)費(fèi)應(yīng)在裝船時(shí)連同其它費(fèi)用一并支付。運(yùn)費(fèi)和其它費(fèi)用，如已有約定而未預(yù)付，則應(yīng)由貨方支付，并自通知繳付運(yùn)費(fèi)和其它費(fèi)用之日起按年息5％加付利息。

裝運(yùn)的貨物如系易腐貨物、低值貨物、活動(dòng)物、艙面貨、以及貨物的目的港無承運(yùn)人的代理人時(shí)，其運(yùn)費(fèi)和所有其它費(fèi)用必須在裝船時(shí)全部付清。

到付運(yùn)費(fèi)連同其它費(fèi)用應(yīng)在船舶抵達(dá)目的港時(shí)一并支付。

預(yù)付運(yùn)費(fèi)和（或）到付運(yùn)費(fèi)，無論船舶和貨物或其中之一遭受任何滅失或損壞，都應(yīng)毫無例外地全部付給承運(yùn)人，不予退回和不得扣減。

（2）一切同貨物有關(guān)的捐、稅或任何費(fèi)用應(yīng)由貨方支付。

7.錯(cuò)誤申報(bào)

承運(yùn)人有權(quán)在裝運(yùn)港或目的港查對(duì)托運(yùn)人申報(bào)的貨物數(shù)量、重量、尺碼與內(nèi)容。如提單上所載的重量、尺碼和（或）內(nèi)容與實(shí)際裝船的貨物不符，而所付運(yùn)費(fèi)低于如果申報(bào)確實(shí)本來應(yīng)付的運(yùn)費(fèi)。則承運(yùn)人有權(quán)向貨方收取按實(shí)際裝運(yùn)貨物與錯(cuò)誤申報(bào)貨物運(yùn)費(fèi)差額的兩倍作為貨方對(duì)承運(yùn)人的違約賠償金。

貨方應(yīng)對(duì)由于不正確申報(bào)貨物的名稱或其數(shù)量、重量、尺碼或內(nèi)容而對(duì)船舶和（或）貨物所造成的滅失和損壞負(fù)擔(dān)賠償責(zé)任，而且貨方應(yīng)償付承運(yùn)有關(guān)衡量貨物的重量、尺碼和核對(duì)貨物一切費(fèi)用。

8.裝貨、卸貨和交貨

無論港口習(xí)慣是否與此相反，貨方都應(yīng)以船舶所能裝卸的速度盡快晝夜（如承運(yùn)人需要），包括星期日和假日，無間斷地提供和提取貨物。貨方對(duì)違反本款規(guī)定所引起的開始損失或損壞，包括滯期應(yīng)負(fù)擔(dān)賠償責(zé)任。

承運(yùn)人可以不預(yù)先通知就開始卸貨。如受貨人不能及時(shí)將貨物迅速從船邊提取或拒絕提貨，或發(fā)現(xiàn)無人認(rèn)領(lǐng)貨物，承運(yùn)人有權(quán)將貨物卸在岸上或其它適當(dāng)場所，而由貨方負(fù)擔(dān)全部風(fēng)險(xiǎn)和費(fèi)用，承運(yùn)人應(yīng)認(rèn)為已經(jīng)履行其交付貨物的責(zé)任。

無論港口習(xí)慣是否與此相反，在船上衡量貨物的重量，需經(jīng)承運(yùn)人特殊許可方能進(jìn)行。滯留費(fèi)和卸貨的特別費(fèi)用，應(yīng)由受貨人或收貨人負(fù)擔(dān)。

如果在一合理的時(shí)候內(nèi)無人認(rèn)領(lǐng)貨物或者貨物將變質(zhì)、腐爛或失去價(jià)值，承運(yùn)人可按其其留置權(quán)自行予以變賣、拋棄或處置該貨物而不負(fù)擔(dān)任何責(zé)任，全部風(fēng)險(xiǎn)和費(fèi)用由貨方承擔(dān)。

9.駁船費(fèi)

在裝貨港或卸貨港內(nèi)或港外的任何允船費(fèi)均由貨方負(fù)擔(dān)。

10.留置權(quán)

承運(yùn)人得因未付運(yùn)費(fèi)、空艙費(fèi)、滯期費(fèi)和任何其它貨方應(yīng)付的款額、無論何人應(yīng)付的共同海損分?jǐn)傎M(fèi)用以及收回此項(xiàng)費(fèi)用的開支而對(duì)貨物以及任何單證行使留置權(quán)，并有權(quán)出售或處置貨物。如果出售貨物所得不足抵償應(yīng)收款額和引起的費(fèi)用，承運(yùn)人有權(quán)向貨方收回其欠額。

11.滅失或損壞通知、時(shí)效

除非在貨物移交給根據(jù)運(yùn)輸合同有權(quán)接收貨物的人的保管之前或當(dāng)時(shí)，將滅先或損壞及其一般性質(zhì)的通知，用書面提交承運(yùn)人或其在卸貨港的代理人，否則這種移交應(yīng)作為承運(yùn)人已按提單所載明的情況交付貨物的初步證據(jù)。

如果滅失或損壞不明顯，則通知應(yīng)于交付貨物的三天內(nèi)提交。

如果貨物狀況在其收受時(shí)已經(jīng)聯(lián)合檢驗(yàn)或檢查，就無須提交書面通知。

除非從貨物交付之日或應(yīng)交付之日起一年內(nèi)提起訴訟，承運(yùn)人和船舶在任何情況下都應(yīng)被免除對(duì)滅失或損壞所負(fù)的一切責(zé)任。

遇有任何實(shí)際的或預(yù)料會(huì)發(fā)生的滅失或損失時(shí)，承運(yùn)人和受貨人應(yīng)為檢驗(yàn)和清點(diǎn)貨物相互提供一切合理的便利。

12.賠償金額

當(dāng)承運(yùn)人對(duì)有關(guān)貨物的滅失或損壞負(fù)賠償責(zé)任時(shí)，該賠償金額應(yīng)按貨方的凈貨價(jià)加運(yùn)費(fèi)及已付的保險(xiǎn)費(fèi)計(jì)算。

盡管有本提單第三條規(guī)定，承運(yùn)人對(duì)貨物的滅失或損壞的賠償責(zé)任應(yīng)限制在每件或每計(jì)費(fèi)單位不超過人民幣700元，但承運(yùn)人受貨物前托運(yùn)人以書面申報(bào)的貨價(jià)高于此限額，而又填入本提單并按規(guī)定支付了額外運(yùn)費(fèi)者除外。

如果每件或每一計(jì)費(fèi)單位的貨物實(shí)際價(jià)值超過上述申報(bào)價(jià)值，則其價(jià)值按申報(bào)價(jià)值、而承運(yùn)人的賠償責(zé)任將不超過申報(bào)價(jià)值，而且任何部分滅失或損壞均應(yīng)按申報(bào)價(jià)值比例計(jì)算。

13.轉(zhuǎn)運(yùn)、換船、轉(zhuǎn)口貨物和轉(zhuǎn)船

如有需要，承運(yùn)人得任意將貨物交由屬于承運(yùn)人自己的船艙或?qū)儆谒说拇?，或?jīng)鐵路或以其他運(yùn)輸工具直接或間接地駛往目的港，轉(zhuǎn)船、駁動(dòng)、卸岸、在岸上或水面上儲(chǔ)存以及重新裝船起運(yùn)，以上費(fèi)用由承運(yùn)人負(fù)擔(dān)，但風(fēng)險(xiǎn)則由貨方承擔(dān)。承運(yùn)人的責(zé)任僅限于其本身經(jīng)營的船舶所完成的那部分運(yùn)輸。

14.危險(xiǎn)品、違禁品

（1）在事先未向承運(yùn)人提出貨物性質(zhì)的書面通知，并按運(yùn)輸中可能適用的任何法律或規(guī)章的規(guī)定，在貨物、集裝箱或其它包裝的外部加以標(biāo)明之前，貨方保證不交運(yùn)具有危險(xiǎn)性、易燃性、放射性和（或）任何有害性質(zhì)的貨物。

（2）無論何時(shí)發(fā)現(xiàn)承運(yùn)的貨物未能遵照上述（1）款的規(guī)定，或發(fā)現(xiàn)貨物屬于違禁品，或在運(yùn)輸中為裝貨港、卸貨港、掛靠港或任何地方、水域的任何法律或規(guī)章所禁止，承運(yùn)人有權(quán)將該貨物予以處置使其不能為害，或投棄海中或卸下，或由承運(yùn)人任意處置而不予賠償、貨方應(yīng)就任何種類的滅失、損壞或賠償責(zé)任，包括運(yùn)費(fèi)損失和直接或間接的由該運(yùn)輸所引起的或造成的任何費(fèi)用擔(dān)負(fù)責(zé)任并向承運(yùn)人賠償。

（3）如果遵照上述（1）款的規(guī)定承運(yùn)的任何貨物對(duì)船舶或貨物造成危險(xiǎn)時(shí)，則應(yīng)同樣予以處置使其不能為害，或投棄海中，卸下或由承運(yùn)人任意處置而不予賠償，但如有共同海損則不在此限。

15.艙面貨、活動(dòng)物和植物

艙面貨、活動(dòng)物和植物的接受、裝載、運(yùn)輸、保管和卸載均由貨方承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，承運(yùn)人對(duì)其滅失或損壞了負(fù)賠償責(zé)任。

16.集裝箱貨物

（1）貨物可以由承運(yùn)人或其代理人或受雇人裝入集裝箱。上述承運(yùn)人裝載的集裝箱或接受的滿載某裝箱均可裝在艙面或艙內(nèi)，無須預(yù)先通知。雖然有本提單第15條的規(guī)定，又盡管貨物裝在艙內(nèi)，承運(yùn)人對(duì)此種運(yùn)輸?shù)馁r償責(zé)任仍應(yīng)按照本提單的各項(xiàng)條款處理，貨物應(yīng)承擔(dān)共同海損分?jǐn)偛?yīng)獲得其同海損賠償。

（2）如果集裝箱非由承運(yùn)人裝箱或裝載，則承運(yùn)人對(duì)箱內(nèi)所載貨物的滅失或損壞不負(fù)賠償責(zé)任，而貨方應(yīng)對(duì)由下列原因造成承運(yùn)人的任何人身傷害、滅失、損壞、責(zé)任或費(fèi)用負(fù)責(zé)賠償。

1）集裝箱的裝箱或裝載方式：或

2）集裝箱內(nèi)的貨載不適宜集裝箱運(yùn)輸：或

3）集裝箱不適宜或條件不良，而此種狀況在集裝箱裝箱或裝載之時(shí)或之間，貨方只要進(jìn)行合理檢查本來是明顯的。

如果集裝箱非由承運(yùn)人裝箱或裝載，而承運(yùn)人以鉛封完好交付，則此種交付應(yīng)視為完全和全部履行了承運(yùn)人的義務(wù)，則承運(yùn)人對(duì)集裝箱內(nèi)所載貨物的任何滅失或損壞不負(fù)賠償責(zé)任。

在裝箱之前，托運(yùn)人應(yīng)檢查集裝箱，而集裝箱既經(jīng)使用，即是完好和適宜使用的初步證據(jù)。

17.冷藏貨

冷藏貨艙在裝貨之前，承運(yùn)人除必須取得船級(jí)證書外，還應(yīng)取得船舶檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)的驗(yàn)船師或其他合格人員的證書，表明該冷藏艙位和冷藏機(jī)適于安全收受、載運(yùn)和保管冷藏貨物。

受貨人應(yīng)在船舶備妥交貨時(shí)立即接收冷藏貨物，否則，承運(yùn)人可以將貨物卸在岸上，其風(fēng)險(xiǎn)和費(fèi)用均由貨方負(fù)責(zé)。

18.木材

本提單內(nèi)關(guān)于木材裝船時(shí)“外表狀況良好”的任何記載，并不表示承運(yùn)人承認(rèn)該木材沒有沾污、裂縫、洞孔或碎塊。承運(yùn)人對(duì)上述木材的沾污、裂縫、洞孔或碎塊不負(fù)責(zé)任。

19.鐵和銅

貨方應(yīng)將每件鐵和鋼明顯和持久地以油漆做出標(biāo)志，每捆并須捆扎牢固，明顯，持久地以油漆做出標(biāo)志并控以金屬標(biāo)簽，以便能在卸貨港對(duì)每件或每捆分辨認(rèn)明。如果貨方未能按上述要求做到，則承運(yùn)人既對(duì)正確交付又對(duì)由此發(fā)生的費(fèi)用不負(fù)責(zé)任。

20.散裝貨、一個(gè)以上收貨人的貨物

（1）由于承運(yùn)人無適當(dāng)方法核對(duì)散裝貨物的重量，提單上所列的重量僅能做為參考，不能構(gòu)成不利于承運(yùn)人的證據(jù)。

（2）如果散裝貨或無標(biāo)志的貨物或標(biāo)志相同的貨物的收貨人超過一個(gè)人，則收貨人或貨主應(yīng)共同和單獨(dú)承擔(dān)將貨物或貨件按比例分成數(shù)量所發(fā)生的費(fèi)用或損失，如有短缺，其短缺量應(yīng)按承運(yùn)人，其受雇人或代理人決定的比例向他們分?jǐn)偂?/p>

21.重貨和笨件

每件貨物的重量滿公斤，和任何笨件其長度滿9米時(shí)，托運(yùn)人必須清楚的標(biāo)明其重量、體積及長度。承運(yùn)人得自行決定使用港方起重設(shè)備或使用其它方法，其風(fēng)險(xiǎn)和費(fèi)用均由貨方負(fù)擔(dān)。由于沒有申報(bào)重量、體積及長度或者錯(cuò)誤申報(bào)致使船舶、駁船、碼頭、起重機(jī)、絞車或不論何物或有關(guān)工作人員遭受或引起任何損害、損失或賠償責(zé)任，均應(yīng)由貨方負(fù)擔(dān)。

22.薰蒸

無論何種原因貨物在船上熏蒸，只要沒有實(shí)際證明屬于承運(yùn)人的疏忽，也不應(yīng)推定屬于他的疏忽，承運(yùn)人對(duì)貨物的損壞不負(fù)賠償責(zé)任，和發(fā)生的一切費(fèi)用應(yīng)由貨方負(fù)擔(dān)。

23.選港貨

選港貨的卸貨港必須在船舶到達(dá)列名為選港的第一個(gè)港口四十八小時(shí)之前向船舶代理人宣布。

如未宣布，承運(yùn)人可以選擇在第一個(gè)或任何一個(gè)選港卸貨，即應(yīng)認(rèn)為運(yùn)輸合同已經(jīng)履行。任何選港貨必須為本提單項(xiàng)下貨物的總數(shù)量。

24.共同海損和新杰遜條款

（1）共同海損應(yīng)在中華人民共和國根據(jù)________年中國國際貿(mào)易促進(jìn)委員會(huì)共同海損理算規(guī)則進(jìn)行理算。

（2）如果在航次開始之前或之后，由于無論是疏忽與否任何原因而引起意外、危險(xiǎn)、損壞或?yàn)?zāi)難，而根據(jù)法令、合同或其他規(guī)定，承運(yùn)人對(duì)此類事件或此類事件的后果都不負(fù)責(zé)。則貨物托運(yùn)人、收貨人或貨物所有人應(yīng)在共同海損中與承運(yùn)人一起分擔(dān)可能構(gòu)成或可能發(fā)生的具有共同海損性質(zhì)的犧牲、損失或費(fèi)用；并應(yīng)支付關(guān)于貨物方面所發(fā)生的救助費(fèi)用和特殊費(fèi)用。如果救助船舶為承運(yùn)人所有或由其經(jīng)營，則其救助費(fèi)和應(yīng)猶如該救助船舶系為第三者所有一樣。全額支付。承運(yùn)人或其代理人認(rèn)為足以支付貨物方面的預(yù)計(jì)分?jǐn)偪铑~及其救助費(fèi)用和特殊費(fèi)用的保證金，如有需要，應(yīng)由貨物、托運(yùn)人、收貨人或貨物所有人有提貨之前付給承運(yùn)人。

25.雙方有責(zé)碰撞條款

如有船舶由于他船疏忽以及本船船長、船員、引水員或承運(yùn)人的受雇人在駕駛或管理船舶中的行為、疏忽或不履行職責(zé)而與他船碰撞，則本船的貨物所有人應(yīng)就他船亦即非載貨船舶或其所有人所受一切損失或所負(fù)一切賠償責(zé)任，給予本船承運(yùn)人賠償。但此種賠償應(yīng)以上述損失或賠償責(zé)任所體現(xiàn)的已由或應(yīng)由他船亦即非載貨船舶或其所有人付給上述貨物所有人其貨物的滅失或損壞或其提出的任何賠償要求的數(shù)額為限，并由他船即非載貨船舶作為其向載貨船舶或承運(yùn)人提出的索賠的一部分，將其沖抵、補(bǔ)償或收回。如果非屬碰撞船舶或物體的，或在碰撞船舶或物體之外的任何船舶或物體的所有人、經(jīng)營人或主管人，在碰撞、觸碰、擱淺或其他事故中犯有過失時(shí)，上述規(guī)定亦應(yīng)適用。

26.戰(zhàn)爭、檢疫、冰凍、罷工等

如果發(fā)生戰(zhàn)爭、封鎖、海盜、瘟疫、檢疫、冰凍、罷工、港口擁擠以及其他非承運(yùn)人所能控制的情況，而使船舶及貨物不能安全一參軍目的港及（或）在目的港卸貨，承運(yùn)人有權(quán)在裝貨港或任何其他安全和便利的港口卸下貨物，運(yùn)輸合同應(yīng)認(rèn)為已經(jīng)履行。在上述情況下發(fā)生的任何特殊費(fèi)用均應(yīng)由貨方負(fù)擔(dān)。

27.地區(qū)條款

關(guān)于運(yùn)往美國或從美國運(yùn)出的貨物，盡管有本提單的任何其它條款，本提單應(yīng)遵守美國________年海上貨物運(yùn)輸法的規(guī)定。承運(yùn)人或船舶對(duì)此種貨物的滅失或損壞所負(fù)賠償責(zé)任，在任何情況下每件或如此種貨物不以包件運(yùn)送則每一通常計(jì)費(fèi)單位不超過美國合法貨幣500元，但是托運(yùn)人在此種貨物裝船前已將其性質(zhì)和價(jià)值加以申報(bào)并被載入提單者不在此限。

對(duì)于中國雕塑作品欣賞心得體會(huì)實(shí)用三

老師們，同學(xué)們：

大家早上好!

今天，我講話的題目是《感動(dòng)你我 感動(dòng)中國》。

2月18日，《感動(dòng)中國人物20xx年頒獎(jiǎng)盛典》如期播出。在130分鐘的時(shí)間里，我們一次又一次的感動(dòng)著，怦然心動(dòng)，流下熱淚。他們是平凡的，他們又是偉大的。他們不是明星，卻萬眾矚目。是他們，讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。 是什么讓我們滿含熱淚，不是那煽情的音樂，也不是主持人那華麗的辭藻，是他們那樸實(shí)的形象，是他們那深沉堅(jiān)韌，無聲無息的愛。是愛，感動(dòng)了你我，感動(dòng)著中國!

老師們，同學(xué)們，愛到底是什么呢?

愛，就是忠誠，忠誠我們的祖國。若沒有忠誠，黃旭華又怎能忍受家人的埋怨，連父親去世也沒有回家，甘愿做一輩子的無名英雄。若沒有忠誠，航天員們又怎么會(huì)為了實(shí)現(xiàn)中華民族的航天夢想，敢上九天攬?jiān)隆?/p>

愛，就是責(zé)任，責(zé)任在于承擔(dān)。若沒有責(zé)任，姚厚芝又怎能面對(duì)死亡，還想著孩子以后的學(xué)費(fèi)，忍受著病痛，用三年時(shí)間完成常人五年才能完成的巨幅刺繡。當(dāng)記者問她為什么時(shí)，她說：“因?yàn)槲沂且粋€(gè)母親?！?/p>

愛，就是奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)畢生的心血。若沒有奉獻(xiàn)，劉盛蘭，一個(gè)拾破爛連自己都吃不飽的孤寡老人，又怎能堅(jiān)持20xx年資助100多名貧困學(xué)生。龔全珍又怎能一生追隨革命，成了將軍夫人卻放著清福不享，甘愿吃苦，默默奉獻(xiàn)。98歲的老人胡佩蘭又怎能工作至生命的最后一刻。

愛，就是感恩，感恩所有的人。若沒有感恩，陳俊貴又怎能為了一個(gè)饅頭，一句未盡的囑托為戰(zhàn)友守靈30年。格桑德吉又怎能為了孩子們渴求知識(shí)的眼神，放棄城市工作機(jī)會(huì)，別夫離子，扎根西藏農(nóng)村教育十余年。段愛平又怎能一不要命，二不要錢，一心想著群眾。方俊明又怎能奮不顧身，見義勇為去救一個(gè)素不相識(shí)的落水孩子。

愛，就是奮斗，奮斗就是向著目標(biāo)永不停息。若沒有奮斗，沈克泉，一個(gè)農(nóng)民，又怎能為培育出優(yōu)良雜交油菜而白天勞動(dòng)，晚上學(xué)習(xí)到雞鳴天亮。沈昌健又怎能子承父業(yè)，不顧負(fù)債，也要完成父親未盡的夙愿。

老師們，同學(xué)們，愛在左，情在右。讓我們在生命路的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，將這一生的長途點(diǎn)綴得花香彌漫。使我們所有的人，在人生當(dāng)中，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可揮，不覺得悲涼。

老師們，同學(xué)們，感動(dòng)你我，感動(dòng)中國，這世界因愛才永恒!讓這種愛永遠(yuǎn)彌漫在我們的校園，飄蕩在天地間!

對(duì)于中國雕塑作品欣賞心得體會(huì)實(shí)用四

“鄉(xiāng)土中國”這四個(gè)字，對(duì)我來說缺乏一些誘惑力。

初遇之退縮

《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通先生的一部研究中國基層傳統(tǒng)社會(huì)的經(jīng)典著作，是中國鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論研究的代表作，也是解讀傳統(tǒng)中國文化生活的經(jīng)典之作。

記得剛買回這本書時(shí)，我想要迫切讀完它。但只看了書中一段，書中專業(yè)性很強(qiáng)的文字使我退縮回來，這本書也就沉睡在了我的抽屜之中。

細(xì)品之了解

在本單元的學(xué)習(xí)中，我不得不又重新拿起這本書。

在語文老師的帶領(lǐng)之下，我開始慢慢咀嚼品味書中的文字，體悟費(fèi)孝通先生想要傳達(dá)給我們的東西，并初步了解中國鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)及其特點(diǎn)。

在閱讀、畫思維導(dǎo)圖、聽同學(xué)和老師的講解之中，我學(xué)習(xí)到了很多的新知識(shí)，了解到“橫暴權(quán)力”、“同意權(quán)力”、“長老權(quán)力”“差序格局”“血緣”“地緣”等新名詞。

回顧之感悟

通過對(duì)這本書的研究性學(xué)習(xí)，我接觸到了之前從未接觸到的學(xué)術(shù)著作，嘗試了自己從未嘗試過的東西。我能夠更清醒地面對(duì)中國這片古老而亟待新生的土地。

在閱讀過程中通過與老師同學(xué)的探索，我戰(zhàn)勝了書中一座又一座的大山，同時(shí)又使我更深刻地了解到了讀書的重要性，激發(fā)了我對(duì)閱讀的興趣。

《鄉(xiāng)土中國》是一部經(jīng)典之作，我通過閱讀它得到了許多知識(shí)，這些知識(shí)在今后人生道路上一定會(huì)散發(fā)出它獨(dú)特的光芒!

對(duì)于中國雕塑作品欣賞心得體會(huì)實(shí)用五

很偶然的機(jī)會(huì)，在網(wǎng)上看到有人對(duì)費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》這么評(píng)論：“這本書雖然是社會(huì)學(xué)入門級(jí)讀物，卻有著深厚的理論素養(yǎng)作為支撐；通俗易懂的語言，加上鄉(xiāng)土濃濃的氣息，沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術(shù)語，讀后確有萬條萬縷了然在胸的豁然開朗感?！笔沁@段頗高的評(píng)價(jià)使我萌生了對(duì)《鄉(xiāng)土中國》的興趣，果然，讀畢，感觸良多。

《鄉(xiāng)土中國》對(duì)中國基層的鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)行了細(xì)致而深刻的描述和分析，它包括鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局、維系著私人的道德、家庭、男女有別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老統(tǒng)治、地緣與血緣、名師的分離、從欲望到需要等方面展開敘述，生動(dòng)地描繪出鄉(xiāng)土中國的基本概況。

《鄉(xiāng)土中國》開篇第一句“從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?！闭缳M(fèi)老先生所說的，中國的基層社會(huì)的確具有濃濃的鄉(xiāng)土味。這里的“鄉(xiāng)土味”并不是都市人眼中給鄉(xiāng)下人冠上“沒認(rèn)識(shí)多少字、聽到汽車?yán)萨Q不知道往左還是往右的”的愚昧，而且經(jīng)過實(shí)踐證明，鄉(xiāng)下人的學(xué)習(xí)能力并不比都市人差，只是對(duì)于知識(shí)和城市生活規(guī)律的需要沒有都市人強(qiáng)烈。我們都知道，傳統(tǒng)的中國社會(huì)是建立在能夠自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，傳統(tǒng)中國社會(huì)的封閉性和保守性制約了中國人民尤其是基層人民思維方式、思想文化的發(fā)展。再加上鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)社會(huì)變遷速度十分緩慢的社會(huì)，人民已經(jīng)習(xí)慣了鄉(xiāng)土社會(huì)里安穩(wěn)的生活，以致于不能適應(yīng)其他快速變遷型的社會(huì)，這個(gè)才是“鄉(xiāng)土社會(huì)”之所以“鄉(xiāng)土”的原因。

費(fèi)老認(rèn)為“如果中國社會(huì)鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化，也只有發(fā)生了變化之后，文字才能下鄉(xiāng)。”語言和文字都是表情達(dá)意的一種工具，但是這并不是唯一的工具，在鄉(xiāng)土社會(huì)里，人們有屬于自己的語言和交流方式，有時(shí)候大可以不必使用文字，表情、動(dòng)作、聲音都是人們獨(dú)特的交流方式。除非鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)改變，要不然，文字下鄉(xiāng)進(jìn)程將會(huì)相當(dāng)緩慢。

在社會(huì)結(jié)構(gòu)上，《鄉(xiāng)土中國》深入淺出地把社會(huì)分為西方社會(huì)的“團(tuán)體格局”和中國傳統(tǒng)社會(huì)的“差序格局”。團(tuán)體格局指的是個(gè)人間的聯(lián)系靠著一個(gè)共同的架子，先有這個(gè)架子，而互相發(fā)生關(guān)聯(lián)；而差序格局則是一個(gè)一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，費(fèi)老還作了一個(gè)有趣的比喻，以己為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家都在水面上的，而是像水的波紋一樣，一圈圈推出去，越推越遠(yuǎn)，越推越薄，而所謂倫，也就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里多發(fā)生的一輪輪波紋的差序。當(dāng)代中國社會(huì)又何嘗不是鄉(xiāng)土中國中的“差序格局”，在辦事的時(shí)候，人們總是先找關(guān)系。正是這種社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)導(dǎo)致了許多“走后門”的現(xiàn)象，在官場上也導(dǎo)致了很多的貪的現(xiàn)象。這一個(gè)比喻淺顯而又深刻，在看待人的私心問題上，讓我感觸至深。

當(dāng)代社會(huì)所強(qiáng)調(diào)的德治依舊是源于鄉(xiāng)土社會(huì)的“禮治秩序”，“維系著私人的道德”需要靠個(gè)人的內(nèi)在克制來遵守，于是很多應(yīng)該遵守的規(guī)則便成了“禮”，“禮是公認(rèn)合適的行為規(guī)范?！碑?dāng)代社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)法治社會(huì)，但是“禮治”依然存在。在農(nóng)村，遇到矛盾的時(shí)候都是請一些長者或權(quán)威人士來評(píng)評(píng)理，實(shí)在調(diào)解不了才選擇訴諸于法律手段。久而久之，也就形成了“無訟”的社會(huì)。

在一成不變的鄉(xiāng)土社會(huì)里，保守封閉的特征形成了“無為政治”和“長老統(tǒng)治”的現(xiàn)象。即使是在當(dāng)代的民主社會(huì)，人們依舊不重視自己的權(quán)力，敷衍地對(duì)待選舉活動(dòng)，對(duì)政治大事也不聞不問。只有當(dāng)自身利益受到威脅時(shí)，才會(huì)尋求政治或者法律上的庇護(hù)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中，長老的生活經(jīng)驗(yàn)是最為豐富，因此長老具有權(quán)威性，年輕一代對(duì)長老只可惟命是從。

雖然鄉(xiāng)土社會(huì)的社會(huì)變遷速度慢，但是鄉(xiāng)土社會(huì)畢竟不是一成不變的，當(dāng)舊的社會(huì)制度不符合實(shí)際情況、解決不了實(shí)際問題的時(shí)候，“名實(shí)分離”的情況就會(huì)出現(xiàn)?！懊笔抢献孀诙ㄏ聛淼囊?guī)矩，是不可以輕易改變的，所以人們只好依舊采用這個(gè)“名”而在實(shí)際的操作上采用自己的那一套“實(shí)”。這可能也折射出傳統(tǒng)中國人們保守封閉的特點(diǎn)。

寫到這里，不禁感嘆費(fèi)孝通先生孜孜不倦，敢于探索的精神，雖然《鄉(xiāng)土中國》的創(chuàng)造時(shí)間離現(xiàn)今已經(jīng)65年，但是這本書里所研究出來的理論依然是經(jīng)久不衰，對(duì)于傳統(tǒng)中國的基層社會(huì)本質(zhì)看的如此透徹。我還要把這本著作精讀幾次，加深自己對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的理解。

對(duì)于中國雕塑作品欣賞心得體會(huì)實(shí)用六

夢想是一粒種子，它悄悄地在土里生根發(fā)芽，在陽光的照耀下，它越長越壯，它托起明天的太陽，裝載著希望;夢想是一棵蒲公英，在風(fēng)兒的輕撫下，越飄越遠(yuǎn)，飄向遠(yuǎn)方，當(dāng)你因失去自我而迷茫時(shí)，夢想便是路邊的指明燈，帶你走向成功。

人生因擁有夢想而精彩，有夢想而散發(fā)出五彩的光芒，為夢想去奮斗，努力拼搏并完成它。夢想承載著你對(duì)一件事的執(zhí)著的追求，當(dāng)你成功時(shí)，它就是你驕傲的資本。

中國夢，科技?jí)?。中華上下五千年，是什么改變了我們的衣食住行，是科技;是什么讓我們擁有美好幸福的生活，是科技。唐朝的火藥，那是先人們智慧的結(jié)晶。它不僅影響了中國，甚至影響了整個(gè)歐洲;西漢時(shí)期的造紙術(shù)，它是記載文字方式的一個(gè)質(zhì)的飛躍，從貴重的羊皮、笨重的竹簡、再到攜帶方便的紙，這就是多么偉大的一個(gè)發(fā)明呀，當(dāng)然，從雕版印刷術(shù)再到清代的指南針，這些都是推動(dòng)古代文明進(jìn)步的階梯。再回到現(xiàn)代，楊利偉的飛天之行，可謂是人類邁上太空而前進(jìn)的一大步;袁隆平的雜交水稻，在那個(gè)貧窮的年代，解決了多少人的溫飽問題，他們都是科技時(shí)代的先鋒，帶領(lǐng)全國人民走向幸福生活。

小禾苗的夢想是快快長大，為農(nóng)民伯伯生長出更多的糧食;科學(xué)家的夢想是創(chuàng)造出更多的機(jī)器，為人們創(chuàng)造幸?？鞓返纳?志愿者的夢想是幫助更多的人，是他們走出困難，把愛的種子撒向社會(huì)。我常常問我自己：我的.夢想是什么?

獨(dú)自走在小道上，斑駁的樹影灑在路上，映出點(diǎn)點(diǎn)亮光，抬頭看看天上的白云，希望她能告訴我，我的夢想是什么?低頭問問路邊的小花：“你的夢想是什么呀?：它說“我的夢想就是開出漂亮的花朵，點(diǎn)綴這個(gè)春天?！迸?，原來它的夢想就是出一份自己的力量裝扮大地呀。

孩童時(shí)代的我們，總想著長大以后能當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)生;一名除暴安良的警察，后來我才發(fā)現(xiàn)，那只是一個(gè)理想而已，對(duì)于現(xiàn)在的我，是遙不可及的。

在人生的各個(gè)階段，都會(huì)有不同的夢想。我終于明白，我現(xiàn)在的夢想很簡單，只是有一個(gè)和和美美的家庭、一份穩(wěn)定的工作，僅此而已。每個(gè)人的夢想不同，但我知道，我們追求夢想的信念不息、腳步從未停止!

對(duì)于中國雕塑作品欣賞心得體會(huì)實(shí)用七

夢是什么?

從心理學(xué)的角度回答，弗洛伊德認(rèn)為，夢是有意識(shí)看無意識(shí)的一扇窗子。從醫(yī)學(xué)的角度回答，夢是腦在作資訊處理與鞏固長期記憶時(shí)所釋放出的一些神經(jīng)脈沖，它是被意識(shí)腦解讀成光怪陸離的視、聽覺所造成的。從夢學(xué)的角度回答，夢是人睡眠時(shí)的一種心理活動(dòng)，夢中離奇的夢境是因人睡眠大腦意識(shí)不清時(shí)對(duì)客觀事物的刺激產(chǎn)生的錯(cuò)覺引起的?？傊?，夢是一種主體經(jīng)驗(yàn)，是人在睡眠時(shí)產(chǎn)生的影像、聲音、思考或感覺，通常是非自愿的。

那么夢想是什么?

有人說，夢想等于理想;有人說，夢想就是空想、幻想;還有人說，夢想是期望達(dá)到的一種高度。而我說，夢想是心靈的思想，是對(duì)美好事物的憧憬和渴望。因此，夢想不是夢。

陳信宏曾說：“如果我不在夢想里，就是在通往夢想的路上?！笔前?，誰不是這樣呢?每個(gè)人都有理想和追求，有人向往自由自在的日子，也有人喜歡平平淡淡的幸福，還有人追求富貴奢華的生活。這些不都是美好的理想嗎?或許有一天，他們過上了曾經(jīng)夢想的生活，那么在通往夢想的這條路上，他們已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn)。一路上，有陽光的照耀，亦有風(fēng)雨的陪伴，他們該是不孤單的吧?或許有的人還在路上艱難的行走著，他們該是充滿力量的吧?又或許這條路根本沒有盡頭，但路上的風(fēng)景確實(shí)是美麗的吧?

我也有夢想，而且我有很多夢想。

小時(shí)候我喜歡看電視，每當(dāng)看到英雄俠客的出現(xiàn)，頓時(shí)肅然起敬，好想成為他們那樣的人，可以無拘無束，浪跡天涯，該是多么自在啊!每當(dāng)看到那些英姿颯爽的士兵在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的身影，就好渴望將來能夠像他們一樣保家衛(wèi)國，做國家的堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者。每當(dāng)看到那些威武嚴(yán)肅的警察，又會(huì)以他們?yōu)榘駱樱裤轿磥砣缢麄円话阋簧碚龤?，為社?huì)懲惡揚(yáng)善，向人們弘揚(yáng)正義。那時(shí)的想法真的好單純，只是想想，就會(huì)覺得幸福。

后來我上小學(xué)了，認(rèn)識(shí)了很多小朋友，我們一起玩耍，一起做作業(yè)，他們陪伴我度過了快樂的童年。但唯一令我遺憾的是，父母沒能看著我一點(diǎn)點(diǎn)長大。因?yàn)檗r(nóng)村人唯一的生活來源就是那點(diǎn)微薄的耕地收入，然而家里開銷大，經(jīng)常入不敷出，所以父母只好去外地打工掙錢來填補(bǔ)家用。至此，父母踏上了漫漫的打工之旅。那時(shí)的我還不明白父母背著包裹要干嘛，直到思念的滋味冒上心頭，我才開始慌張，才哭著著急尋找他們。為此，爺爺奶奶花了好多時(shí)間來哄我，他們對(duì)我說，爸媽是出去掙錢了，只要你乖乖的，他們就會(huì)很快回來，并且會(huì)給你買好多禮物。我漸漸接受他們的說法，不嚷嚷著找他們了，但心里卻更渴望見到他們，想著他們回來時(shí)帶的禮物是什么。就這樣盼著盼著，終于要過年了，父母該回來了，那段時(shí)間的我就會(huì)特別高興。而每次爸媽歸來時(shí)，都給我買了好多吃的和玩的禮物，有時(shí)還有漂亮的衣裳，看著爸媽臉上的笑容，我也幸福地笑了。所以，在小學(xué)的時(shí)光里，我的夢想就是爸媽早點(diǎn)歸來，可以一家團(tuán)圓。

在快樂和等待中結(jié)束了童年，開始了又一個(gè)成長期，我上初中了。父母的離開于我不再是心中的缺口，我開始認(rèn)識(shí)更多的朋友，結(jié)交了一些好朋友。我們進(jìn)入了彼此的生活，共同創(chuàng)造了許多快樂的回憶。那時(shí)的我們很勇敢地保證：以后要一直在一起。但是長大后我才明白：原來不是只要想要就能擁有，人生是充滿變數(shù)的。在我們無法改變的情況下，只能輕輕地嘆息一聲罷了。不管以后怎樣，在中學(xué)的光陰里，我的夢想是：和好朋友永遠(yuǎn)在一起。

初中念完，我順利地通過中考，成了一名高中生。父母還是一如既往地在外地奔波，而我已從無知的小女孩長成了一名小青年。隨著時(shí)間的流逝，不僅我長大了，爸媽也老了。不知從何時(shí)起，他們的頭上增添了白發(fā)。在我看來，那零星的幾根白發(fā)顯得特別突兀和不協(xié)調(diào)，于是我很努力地尋找這些變異體，然后將它們連根拔起，一網(wǎng)打盡。然而到了第二年，爸媽的白發(fā)滋生的更多了，我只好繼續(xù)這種捉迷藏的游戲。也許是我長大了，我變懂事了，我會(huì)為父母著想了，我漸漸理解父母賺錢的不易，好希望替他們分擔(dān)些勞累?？墒俏抑?，我的能力還很有限，唯一能做的就是好好學(xué)習(xí)。只有取得好成績，他們的眉頭才會(huì)舒展開來，這可能是他們最大的精神慰藉。而高中繁重的學(xué)業(yè)也讓我每天不得不與書本作伴，尤其是高考前的那段日子，那一本本厚厚的課本，一份份堆砌的試卷，一題題絞盡腦汁的算術(shù)題，無不表露著我的付出與努力?？梢哉f，高中的生活是疲憊辛苦的，亦是充實(shí)快樂的。所以，在高中的奮斗史里，我的夢想是：考上一所好的大學(xué)。

而現(xiàn)在，我已成長成一名高校的大學(xué)生。對(duì)祖國，我肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命;對(duì)社會(huì)，我承擔(dān)著貢獻(xiàn)一份力量的義務(wù);對(duì)家庭，我有使家人過上幸福美滿生活的責(zé)任;對(duì)于自身，我正在走向人生出彩的路上努力著。而對(duì)于未來，我亦有美好的憧憬。我希望祖國富強(qiáng)，社會(huì)安定，家庭幸福，事業(yè)有成。這是我此刻的夢想，也是千千萬萬中國人的夢想。

我知道實(shí)現(xiàn)夢想并不是容易的，或許需要很漫長的時(shí)間，或許需要付出很沉重的代價(jià)，或許還需要堅(jiān)韌的'毅力。但我相信夢想的力量是無窮的，正如教育家杜士揚(yáng)贊嘆地那樣：“夢想點(diǎn)燃了一個(gè)人生命的希望和熱情，夢想催動(dòng)了一個(gè)人奮起戰(zhàn)斗的勇氣和決心，夢想激揚(yáng)著一個(gè)人無視眼前的任何困難，夢想鼓舞著一個(gè)人百折不撓，永不放棄!”因?yàn)橛袎?，所以擁有力量，在通往夢想的道路上，我們揚(yáng)帆起航。

我堅(jiān)信，不管是我的夢，還是他(她)的夢，都是中國夢，都有夢想開花的那天。我們期待那天快點(diǎn)到來!

對(duì)于中國雕塑作品欣賞心得體會(huì)實(shí)用八

社會(huì)學(xué)系的同學(xué)推薦給我一本費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》，費(fèi)孝通先生是我國社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的泰斗，雖然已故，但他的思想仍然在我們學(xué)界及社會(huì)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，懷著敬重的心情，我看完了這本書。

看完后我感慨這本書與其說是本社會(huì)學(xué)的著作，不如說是本近代中國社會(huì)的縮影與哲學(xué)書，它的每句話都富含哲理，讓人深思與回味，不禁感慨民國時(shí)期學(xué)者治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)。這本書以這些方面分別展開，分別是鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、差序格局、私人道德、家族親友、男女關(guān)系、禮治秩序、無為政治、長老統(tǒng)治、家族親友、血緣地緣、名實(shí)分離、欲望需要。我才疏學(xué)淺，不知深會(huì)其知識(shí)于萬一，我謹(jǐn)從熟人社會(huì)這方面來談?wù)勎业淖x后感。

費(fèi)先生認(rèn)為，中國傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì)，其特點(diǎn)是人與人之間有著一種私人關(guān)系，人與人通過這種關(guān)系聯(lián)系起來，構(gòu)成一張張關(guān)系網(wǎng)。所以，熟人社會(huì)又可以稱之為“關(guān)系社會(huì)”、“背景社會(huì)”。在鄉(xiāng)土社會(huì)這樣的“熟人社會(huì)”中，法律是無從發(fā)生的，因?yàn)椤按蠹沂鞘烊?，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說么？”只有在現(xiàn)代社會(huì)中，由于社會(huì)變遷，人們在較大的環(huán)境中活動(dòng)，各人不知道各人的底細(xì)，都是陌生人，所以要講個(gè)明白，也才需要畫個(gè)押、簽個(gè)字，也由此，法律才有產(chǎn)生的必要。在此基礎(chǔ)上，費(fèi)先生概括了熟人社會(huì)的一些特點(diǎn)和要素，諸如：維系著私人的道德、家族、禮治秩序、無訟、無為政治、長老政治、血緣和地緣等等。

因“背景”和“關(guān)系”是“熟人社會(huì)”典型話語的緣故，所以有人把“熟人社會(huì)”亦稱之為“關(guān)系社會(huì)”、“后門社會(huì)”?！笆烊松鐣?huì)”強(qiáng)調(diào)的是人治而不是法治，辦事大多憑人與人之間關(guān)系的生熟程度、感情深淺程度，關(guān)系越親密就越有可能被中心成員用來實(shí)現(xiàn)其“利益目標(biāo)”，在這里責(zé)、權(quán)、利的界線較為模糊，他人的權(quán)利容易被侵犯，在公共事務(wù)中則容易發(fā)生論資排輩、任人唯親等等。

費(fèi)先生認(rèn)為“熟人社會(huì)”運(yùn)行的基礎(chǔ)是信用和規(guī)則。但是，并不一定是從“熟悉得到信任”，真正能夠讓人產(chǎn)生信任感并且促使規(guī)則形成的是“自己人認(rèn)同”。因“內(nèi)部化機(jī)制”的無形和有形的存在與制約，人情往來使得面子、信任、規(guī)則等在“熟人社會(huì)”內(nèi)部發(fā)揮作用，并且成為熟人社會(huì)一個(gè)恒定的規(guī)則。

中國歷來是一個(gè)“人情社會(huì)”，注重“禮尚往來”，有時(shí)甚至是禮大于法，這也是“熟人社會(huì)”盛行的原因之一。其實(shí)熟人社會(huì)在當(dāng)今的中國體現(xiàn)在方方面面。從為子女求職就業(yè)到醫(yī)院尋醫(yī)問診，從買票買號(hào)到行政審批，從同學(xué)聚會(huì)到同鄉(xiāng)老鄉(xiāng)會(huì)?？梢哉f“熟人社會(huì)”的影子在鄉(xiāng)土中國簡直是無孔不入，托人、找人之風(fēng)盛行，的確熟人社會(huì)給人們的感覺就是熟人好辦事，熟人辦事放心，事情容易解決。

在我們建設(shè)法治社會(huì)的今天，毫無疑問，這種“關(guān)系社會(huì)”的行為模式已經(jīng)阻礙了我國現(xiàn)代化的進(jìn)程和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

首先，它弱化了“法治”的功能，以“關(guān)系”代替“契約”，“熟人”的“情感”代替了法律的威嚴(yán)，很容易使得社會(huì)正義和公平的天平在“人情”中發(fā)生傾斜，“人情網(wǎng)”對(duì)制度執(zhí)行的干擾，是無法回避的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其次，以“人情”代替“競爭”，淡化了“競爭”的激勵(lì)，將親情、交情、友情這種溫情脈脈的手段移植到管理企業(yè)、管理國家、管理社會(huì)中來，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)管理中喪失了“利潤”的沖動(dòng)，社會(huì)管理喪失積極性和創(chuàng)造性的激勵(lì)。更為嚴(yán)重的是，它還可能引發(fā)社會(huì)xx，社會(huì)風(fēng)氣的敗壞。因此，“熟人社會(huì)”的過分發(fā)育，是對(duì)法治社會(huì)的腐蝕、市場經(jīng)濟(jì)的摧殘、和諧社會(huì)的瓦解。

費(fèi)先生認(rèn)為，只有在現(xiàn)代社會(huì)中，由于社會(huì)變遷，在越來越大的社會(huì)空間里，人們成為陌生人，由此法律才有產(chǎn)生的必要。因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)社會(huì)成為一個(gè)“陌生人社會(huì)”的時(shí)候，社會(huì)的發(fā)展才能依賴于契約和制度，人與人之間的交往才能通過制度和規(guī)則，建立起彼此的關(guān)系與信任。也就是說，只有當(dāng)社會(huì)發(fā)展到“生人社會(huì)”時(shí)，熟人社會(huì)才會(huì)被打破。但是，僅靠社會(huì)的自身發(fā)展，“生人社會(huì)”的形成將會(huì)變得漫長而不可期待。我們必須通過建立一系列的制度來推動(dòng)“生人社會(huì)”的形成。

首先，要健全民主法制。民主法治是現(xiàn)代政治文明的重要特征，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、社會(huì)和諧、人民幸福安康的重要保障。熟人社會(huì)是不需要民主和法治的。因?yàn)橐坏┌凑彰裰鞯某绦蚝头ㄖ蔚脑瓌t辦事，熟人社會(huì)的熟人關(guān)系、潛規(guī)則等就會(huì)成為多余。所以，打破熟人社會(huì)，首先就是要實(shí)現(xiàn)民主法治。而要實(shí)現(xiàn)民主法治，首先要有透明的制度，要有非“是”即“否”的處理標(biāo)準(zhǔn)和健全有力的監(jiān)督機(jī)制，不給層層“關(guān)卡”留下漏洞，不為建立關(guān)系網(wǎng)埋下了伏筆。

其次，建立和完善權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制。在熟人社會(huì)里，一方面人們認(rèn)為公共權(quán)力可以為所欲為，xx，致使行政行為商品化。另一方面也為那些覬覦通過權(quán)錢交易、權(quán)情交易達(dá)到個(gè)人牟利目的人提供了機(jī)會(huì)，滿足了他們不斷膨脹的私欲。熟人社會(huì)與權(quán)力私用的關(guān)系，決定了必須加強(qiáng)對(duì)公共權(quán)力的制約與監(jiān)督，建立和完善權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制，使公共權(quán)力不能也不敢用于處理私人事務(wù)和謀取私利，從而在源頭上割斷熟人社會(huì)與公共權(quán)力的聯(lián)系，使熟人社會(huì)回歸于民間，同時(shí)也使公共權(quán)力真正用之于處理公共事務(wù)。

再次，建立和完善公民權(quán)利保障機(jī)制。公民權(quán)利的保障是限制公共權(quán)力濫用的有效手段，沒有公民的個(gè)人權(quán)利，公民就無法在社會(huì)中獲得應(yīng)有的地位，也就不可能建立起“陌生人社會(huì)”。