校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)范文(模板18篇)

通過寫心得體會(huì)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到提升自己的方法和方向。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以先進(jìn)行思考和回顧，理清自己的思路和感悟。小編精選了幾篇經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望能給大家?guī)硪恍╈`感和思考。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇一

近年來，城市的建設(shè)越來越成為政府和民眾關(guān)注的熱點(diǎn)話題，校園文明城市的建設(shè)也漸漸受到了廣泛的關(guān)注。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該積極地參與校園文明城市的建設(shè)工作，營(yíng)造一個(gè)和諧美好的校園環(huán)境。在長(zhǎng)期的參與和實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了校園文明城市建設(shè)的重要性，并總結(jié)出了一些心得體會(huì)。

第一段：加強(qiáng)宣傳教育，營(yíng)造社會(huì)文明氛圍。

校園文明城市建設(shè)的第一步是加強(qiáng)宣傳教育，普及文明城市建設(shè)的相關(guān)知識(shí)和理念，鼓勵(lì)全校師生參與。在我校，每到節(jié)假日和重要節(jié)點(diǎn)，學(xué)校都會(huì)開展相應(yīng)的宣傳教育活動(dòng)，如文明創(chuàng)建知識(shí)講座、文明創(chuàng)建主題海報(bào)和宣傳單的制作等，這些活動(dòng)有力地提高了廣大師生的文明意識(shí)和文明素養(yǎng)。通過宣傳教育，我們能夠在校園中形成良好的社會(huì)文明氛圍，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明建設(shè)的發(fā)展。

第二段：嚴(yán)格管理制度，維護(hù)校園秩序。

一個(gè)文明城市的建設(shè)必須堅(jiān)持規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行管理制度，與此相對(duì)，校園中的紀(jì)律規(guī)矩也是不可忽視的要素。學(xué)校應(yīng)制定出全面覆蓋校園生活的管理制度，如學(xué)生宿舍管理制度、食堂管理制度等。同時(shí)應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)法，對(duì)各項(xiàng)規(guī)定不合規(guī)者嚴(yán)格處理，以維護(hù)校園秩序。如在我校就規(guī)定了凡損壞校園設(shè)施的學(xué)生，要承擔(dān)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)賠償和其他約束處罰，從而防止校園內(nèi)的違規(guī)不文明行為的發(fā)生，營(yíng)造良好衛(wèi)生、安全、文明的校園環(huán)境。

第三段：倡導(dǎo)校園文明習(xí)慣，推廣公共服務(wù)。

在校園文明建設(shè)中，更重要的是要倡導(dǎo)校園文明習(xí)慣，通過融入文明習(xí)慣的生活方式，使文明行為成為我們的生活自覺，并積極擴(kuò)大文明行為在校園中的影響力。比如，在學(xué)生食堂中，我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成不浪費(fèi)、合理選取等良好習(xí)慣。此外，公共服務(wù)設(shè)施、環(huán)境的建設(shè)也是校園文明建設(shè)的重要方面之一，例如校園中的環(huán)保設(shè)施、公共休息區(qū)等都需要我們的合理利用和維護(hù)，推廣公共服務(wù)也能帶動(dòng)更多的人從思想上接受文明思想，積極參與文明建設(shè)。

第四段：實(shí)踐課堂，培養(yǎng)校園文明人才。

在校園文明城市建設(shè)中，不僅需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教職員工的積極參與，更需要廣大學(xué)生充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，積極參與校園文明建設(shè)。校園文明城市的建設(shè)不僅是一種體驗(yàn)，更是一種能力，是一種需要實(shí)踐的課堂。而這個(gè)實(shí)踐課堂不僅能夠增強(qiáng)我們的文明觀念，也能幫助我們提高創(chuàng)新思維和實(shí)際執(zhí)行能力，從而培養(yǎng)更多優(yōu)秀的校園文明人才。

第五段：總結(jié)與展望。

校園文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過程，需要我們共同努力和堅(jiān)持不懈地推進(jìn)。在這個(gè)過程中，我們不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找不足之處，不僅能夠幫助我們更好的建設(shè)文明城市，也能為未來的建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。展望未來，看到校園文明建設(shè)取得的成效，我相信校園文明城市建設(shè)的未來一定會(huì)更加美好，而我們也必須始終堅(jiān)持和不斷創(chuàng)新，從而在實(shí)現(xiàn)文明城市的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇二

近年來，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，城市化進(jìn)程迅猛，城市的建設(shè)也日新月異。而在這樣一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)當(dāng)中，校園文明城市也切合人們的要求得到了廣泛的關(guān)注和推廣。于是，各地也都開始了校園文明城市的創(chuàng)建，那么在實(shí)際的過程當(dāng)中我們又該如何做呢？今天我就和大家分享一下我的校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)。

在創(chuàng)建校園文明城市，我們首先需要關(guān)注第一項(xiàng)重點(diǎn)，并且也是最重要的一項(xiàng)，那就是文明教育。我觀察到，在校園文明城市創(chuàng)建中，校園文明教育應(yīng)該是最重要的環(huán)節(jié)，因?yàn)槲拿鞯钠鹪词且獜慕逃_始，才能得到推廣和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該在學(xué)校整體開展一系列的文明教育活動(dòng)，比如公民道德宣傳、校園人際交往規(guī)范、公益慈善活動(dòng)等。這些活動(dòng)能夠從中學(xué)生的心理和性格方面教育他們，讓他們樹立一種正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀念，從而使他們不斷完善自我，奉獻(xiàn)愛心，成為更好的社會(huì)公民。

第二項(xiàng)重點(diǎn)在于環(huán)境衛(wèi)生。如今，尤其是在城市里，環(huán)境已經(jīng)成為大家共同關(guān)注的問題。無論是在家中、公共場(chǎng)所還是學(xué)校，衛(wèi)生問題都必須得到重視。而在創(chuàng)建校園文明城市中，環(huán)境衛(wèi)生更是不能忽視的一環(huán)。我們應(yīng)該告訴學(xué)生環(huán)境衛(wèi)生對(duì)他們的生活、健康產(chǎn)生的影響，并讓他們主動(dòng)參與到衛(wèi)生清理中去。維護(hù)校園衛(wèi)生的責(zé)任不屬于特定的群體，也不是單一的行為，而是需要學(xué)生自發(fā)、主動(dòng)并長(zhǎng)期參與的一種行為習(xí)慣。因此，我們需要積極組織各種形式的活動(dòng)，讓學(xué)生們通過自主學(xué)習(xí)，了解普及環(huán)境衛(wèi)生知識(shí)，以樹立維護(hù)自惜自愛的意識(shí)，這樣才能拉近彼此之間的距離，促進(jìn)環(huán)境衛(wèi)生的不斷完善，營(yíng)造良好的校園氛圍，增強(qiáng)整個(gè)校園文明城市建設(shè)的效果和意義。

第三項(xiàng)重點(diǎn)在于愛心服務(wù)。例如義務(wù)勞動(dòng)、志愿服務(wù)等。這是校園文明城市創(chuàng)建中需要強(qiáng)化的重點(diǎn)之一。通過愛心服務(wù)，我們可以使學(xué)生更加深入地了解到愛、友善、互助、快樂、奉獻(xiàn)等關(guān)鍵點(diǎn)對(duì)于實(shí)現(xiàn)校園文明城市的重要性。這不但能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，更是可以通過學(xué)生間的相互合作和媒體的宣傳，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

第四項(xiàng)重點(diǎn)則是文娛活動(dòng).要想讓每位學(xué)生在享受學(xué)校優(yōu)良文化，學(xué)有所用，玩有所得，放松心靈的同時(shí)，又不影響學(xué)生為未來打基礎(chǔ)的優(yōu)質(zhì)教育。我們應(yīng)該在校園文明城市的創(chuàng)建中積極組織各種豐富多彩的文娛活動(dòng)，來適應(yīng)不同的學(xué)生需求。這樣一種活動(dòng)的載體，不但可以增強(qiáng)學(xué)生的身心健康，促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，更讓他們學(xué)會(huì)社交，養(yǎng)成雅興，讓他們?cè)谛@文明城市這個(gè)大家庭里，天馬行空，愉快成長(zhǎng)。

以上便是我的校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)，據(jù)觀察，校園文明建設(shè)人人參與，方可筑成一座優(yōu)美的城市。在實(shí)際的校園文明城市的建設(shè)過程中，應(yīng)該因地制宜，依據(jù)實(shí)際情況改變方案，堅(jiān)持成效導(dǎo)向，勇于探索。讓我們以心態(tài)創(chuàng)新、態(tài)度創(chuàng)新、方法創(chuàng)新三者共同努力，共同打造文明美麗校園的大家庭，共創(chuàng)未來發(fā)展的美好夢(mèng)想。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇三

城市是人類文明發(fā)展的物質(zhì)標(biāo)志。同時(shí)，也是文化繁榮的結(jié)晶?，F(xiàn)代城市既要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，也要有發(fā)達(dá)的文明。創(chuàng)建文明城市，是體現(xiàn)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。

文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后?？善駷橹?，文明行為的逆流——陋習(xí)，仍隨著某些人的不良習(xí)慣而擴(kuò)散、蔓延。

人本來伴隨著文明，才使自己脫離了動(dòng)物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習(xí)慣、飲食愛好、公共道德，變得越來越進(jìn)步、越來越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不要公共場(chǎng)合吸煙、乘坐公交車輛主動(dòng)讓座等等，都應(yīng)當(dāng)成為自覺，無須他人去提醒、約束、糾正。

播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)維系。每個(gè)人的隨手之舉，可能造福單位發(fā)展，也可能貽害公司進(jìn)步，要使自己的文明素質(zhì)與時(shí)代同步伐，就要不斷反省、檢點(diǎn)自身，揚(yáng)其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習(xí)消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人，關(guān)心集體的大視野中。

人是文明的創(chuàng)造者，也是實(shí)踐者，有遵守文明的義務(wù)，也有享受文明的權(quán)利。誠(chéng)然，社會(huì)要有促進(jìn)文明發(fā)展的有效機(jī)制。同時(shí)，文明的提高，要靠每個(gè)人的不懈努力。對(duì)每個(gè)人而言，不能因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而越發(fā)浮躁起來，使文明退化。讓我們行動(dòng)起來，從我做起，從自身開始，克服不文明行為，向陋習(xí)說“不”，并群起而攻之，樹立文明新風(fēng)。

一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！?/p>

不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

近年來，格爾木的工業(yè)經(jīng)濟(jì)及各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速，成績(jī)較為顯著，經(jīng)濟(jì)逐年呈現(xiàn)遞增趨勢(shì)，人均生活水平大幅提高，城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，城市綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力明顯增強(qiáng)，縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居百?gòu)?qiáng)縣市第16位，這些成績(jī)的取得，為進(jìn)一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

今年十月，格爾木“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收，這一榮譽(yù)的獲得，使我市成為青藏高原上首個(gè)獲此殊榮的城市。這是對(duì)我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動(dòng)和鞭策，同時(shí)也對(duì)我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進(jìn)一步促進(jìn)格爾木城市的繁榮，我們順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律，加快創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)任務(wù)，就成了擺在我們面前的一項(xiàng)十分重要的建設(shè)任務(wù)。

通過創(chuàng)衛(wèi)工作，格爾木變得更加美麗，道路寬了，綠地多了，人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善，市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。成績(jī)的取得，是全市人民辛勤勞動(dòng)汗水的結(jié)晶。

我們?cè)谡湎Ы裉烊〉玫某煽?jī)時(shí)，更要保持好榮譽(yù)，并以榮獲“國(guó)家衛(wèi)生城市”這一平臺(tái)，以創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”為“龍頭”和總目標(biāo)，以其它各項(xiàng)城市創(chuàng)建有機(jī)結(jié)合起來，以文明城市創(chuàng)建帶動(dòng)各項(xiàng)城市創(chuàng)建的深入開展，更好地落實(shí)文明城市創(chuàng)建的各項(xiàng)任務(wù)。一如既往、持之以恒地把各項(xiàng)工作落在實(shí)處，為推動(dòng)我市文明城市創(chuàng)建，提高全市社會(huì)的文明程度而發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此，格爾木創(chuàng)建文明城市勢(shì)在必行。

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校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇四

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應(yīng)該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關(guān)于創(chuàng)建文明城市。

心得體會(huì)。

希望對(duì)大家有幫助。

文明一詞，對(duì)于我們來說并不陌生。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國(guó)，中華文明對(duì)世界的發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)今時(shí)代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。

近段時(shí)日，寧波為爭(zhēng)創(chuàng)“全國(guó)首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個(gè)人都要爭(zhēng)做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重，這樣都會(huì)污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢(shì)必對(duì)環(huán)境造成了污染，對(duì)人類造成了傷害。

現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。

我們只有一個(gè)地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會(huì)變得美好起來。我們始終要相信：

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強(qiáng)泗陽綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn)，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī)，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個(gè)方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺(tái)，樹立良好的城市形象。

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，城市面貌得到很大改善，一個(gè)嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場(chǎng)、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實(shí)際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對(duì)存在的問題，首先，要樹立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次，要加強(qiáng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實(shí)行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對(duì)存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)。

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí)，使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo)，促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí)，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng)，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強(qiáng)市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評(píng)選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng)，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場(chǎng)文化為載體，營(yíng)造良好的文化環(huán)境。

廣場(chǎng)文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn)，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式?；?dòng)的廣場(chǎng)主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

我單位開展的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)。是一次我支隊(duì)的更深入民心，是我支隊(duì)的工作更積極向上。這次活動(dòng)是提升我支隊(duì)工作的又一重要階段，是考驗(yàn)我們每個(gè)隊(duì)員的關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)我支隊(duì)下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會(huì)精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設(shè)求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。

努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會(huì)秩序，團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強(qiáng)城市管理，提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.

艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時(shí)代性是艱苦奮斗精神的一個(gè)基本特征。因此，新時(shí)期實(shí)踐艱苦奮斗精神，就必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流找準(zhǔn)艱苦奮斗精神與時(shí)代的融合點(diǎn)。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，艱苦奮斗不合時(shí)宜”的“過時(shí)論”、“生活條件好了，物質(zhì)文明水平高了，要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個(gè)方面;一是在思想上要銳意進(jìn)取;二是在學(xué)習(xí)上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實(shí)無華。實(shí)踐艱苦奮斗精神。要樹立與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念，確立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的觀念群，比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進(jìn)取拼搏;要努力學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和高科技知識(shí)，用新知識(shí)武裝頭腦，拓寬視野。

助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)人需要幫助的時(shí)候，我們應(yīng)該伸手來幫助你，就象關(guān)心我自己。在日常的工作中有問路的，細(xì)心解說，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務(wù)為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個(gè)別隊(duì)員說話語言生硬，使人產(chǎn)生畏懼，說城管的不是。在學(xué)習(xí)“執(zhí)政為民，服務(wù)發(fā)展”后，我深刻認(rèn)識(shí)到在工作，更好的去服務(wù)。本來工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。

總之，作為一名城管隊(duì)員必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立和落實(shí)科學(xué)?展觀，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實(shí)事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，標(biāo)本兼治、獎(jiǎng)懲并舉，深入開展反腐倡廉工作;堅(jiān)持民主集中制，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過高水平的執(zhí)法，來服務(wù)大局，依法維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊(duì)的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)圓滿成功。

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校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇五

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長(zhǎng)，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠(chéng)信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。

酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。

所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。

作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時(shí)候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會(huì)兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。

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校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇六

凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。作為家長(zhǎng)，更是要以身作則。

所謂匹夫有責(zé)，作為xxxx的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。按照“市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為創(chuàng)建文明城市加分。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德?！叭擞卸Y則安，無禮則?！?。這則古語說明文明禮儀在生活中的重要作用。因此，我們做事更應(yīng)該以禮為先。講文明自古就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓我們從身邊的事做起。我們要做一個(gè)文明市民，不管在公共場(chǎng)所還是在家里，我們都要用公共道德準(zhǔn)則約束自己，檢查自己。把我們的陋習(xí)清除，做一個(gè)真正有修養(yǎng)的人。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

創(chuàng)建文明城市，對(duì)于一個(gè)城市的形象是很重要的，對(duì)城市以后的發(fā)展也是尤為重要的。而要?jiǎng)?chuàng)一個(gè)文明城，就先要做一個(gè)文明人。我們要從小事做起，從身邊的事做起。清除一塊“牛皮癬”，墻面會(huì)變得更整潔；撿起一個(gè)小塑料袋，地面會(huì)變得更干凈；說一句溫暖的話語，人與人的相處會(huì)更和諧。這些小事只是舉手之勞，然而做好了它，整個(gè)社會(huì)將會(huì)因?yàn)檫@樣的行動(dòng)而變得更加文明美好。

經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇七

隨著人們文明素質(zhì)的不斷提高，校園文明建設(shè)也成為各個(gè)學(xué)校重要工作之一。作為一名大學(xué)生，我深刻體會(huì)到了校園文明城市創(chuàng)建所帶來的種種好處，并從中收獲了許多心得體會(huì)。

一、強(qiáng)化宣傳，凝聚共識(shí)。

校園文明城市創(chuàng)建的第一步，是通過不同的宣傳方式，如海報(bào)、標(biāo)語、口號(hào)等，讓每一個(gè)校園人都了解并認(rèn)同文明建設(shè)的必要性。同時(shí)，加強(qiáng)宣傳還可以更好地凝聚全校師生對(duì)文明建設(shè)的共識(shí)，形成群體效應(yīng)。在宣傳中，我們應(yīng)該著重突出文明行為的重要性，提高每個(gè)人的文明素質(zhì)意識(shí)，并嘗試采用創(chuàng)新的宣傳方式，如微信公眾號(hào)、櫥窗展示等，以吸引年輕人的注意力。

二、堅(jiān)持規(guī)劃導(dǎo)向，規(guī)范行為。

校園文明城市創(chuàng)建的核心之一，就是要規(guī)范每個(gè)人的行為。如何做到?我們需要精心設(shè)計(jì)一些規(guī)劃，如“文明公約”、“文明餐廳”等，通過這些規(guī)劃，將校園文明行為的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則傳遞給每一個(gè)人，讓其養(yǎng)成好習(xí)慣。同時(shí)，我們還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文明行為的監(jiān)督和管理，開展“文明巡邏”等活動(dòng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)校園中的不文明行為，督促其改正。

三、強(qiáng)化教育，培養(yǎng)素質(zhì)。

校園文明建設(shè)也是一種素質(zhì)教育，通過文明行為的培養(yǎng)，可以提高每個(gè)人的道德品質(zhì)和素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)文明素質(zhì)教育，注重培養(yǎng)每個(gè)人的道德感和責(zé)任感，讓他們懂得在公共場(chǎng)所要注意自己的行為舉止，遵守公共秩序。在此基礎(chǔ)上，還可以開展一些文明素質(zhì)教育活動(dòng)，如“文明禮儀比賽”、“文明用語講座”等，以強(qiáng)化教育的效果。

四、發(fā)揮互助互愛作用，構(gòu)建和諧氛圍。

校園文明城市建設(shè)中，我們還需要注重校園公德和個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)。這就需要我們將互助互愛精神運(yùn)用到實(shí)踐中，形成互幫互助的良好氛圍。在學(xué)生間建立良好的人際關(guān)系，互相幫助營(yíng)造和諧的校園環(huán)境。多組織一些志愿服務(wù)活動(dòng)，如“義務(wù)植樹”、“志愿支教”等，充分發(fā)揮學(xué)生的作用，讓學(xué)生在服務(wù)他人的過程中體驗(yàn)文明與美好。

五、創(chuàng)新與發(fā)展并重，建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。

校園文明城市建設(shè)不是一件短期的事情，需要長(zhǎng)期的維護(hù)和管理。因此，我們還需要在實(shí)踐過程中不斷創(chuàng)新，積極探索校園文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。比如，建立利益協(xié)調(diào)機(jī)制，讓學(xué)生、老師、管理者找到共同利益點(diǎn)，充分發(fā)揮各自的積極性和能動(dòng)性，做到定期組織文明教育和宣傳，使文明建設(shè)工作在長(zhǎng)期發(fā)展中實(shí)現(xiàn)“良性循環(huán)”。

綜上所述，校園文明城市建設(shè)是一項(xiàng)非常重要和必要的工作。通過加強(qiáng)宣傳、規(guī)劃、教育等方面的工作，可以不斷提高校園人的文明素質(zhì)，營(yíng)造更加和諧、美好的校園環(huán)境，提高學(xué)校和學(xué)生的整體形象及社會(huì)聲譽(yù)。此外，將創(chuàng)新與發(fā)展并重，并建立長(zhǎng)效機(jī)制，才能夠使文明城市建設(shè)工作取得長(zhǎng)期有效的成效。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇八

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強(qiáng)泗陽綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn)，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī)，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個(gè)方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺(tái)，樹立良好的城市形象。

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，城市面貌得到很大改善，一個(gè)嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場(chǎng)、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實(shí)際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對(duì)存在的問題，首先，要樹立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次，要加強(qiáng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實(shí)行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對(duì)存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)。

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí)，使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo)，促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí)，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng)，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強(qiáng)市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評(píng)選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng)，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場(chǎng)文化為載體，營(yíng)造良好的文化環(huán)境。

廣場(chǎng)文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn)，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式?；?dòng)的廣場(chǎng)主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇九

記得去年有一次，我一路小跑趕著去上學(xué)。剛到那個(gè)臭氣熏天的路口，我觀察公交車正從遠(yuǎn)處駛來，便不覺加快了步伐。不料，一腳踩在果皮堆上，身子一滑，重重地摔在地上，鞋上還沾滿果皮。不能再等了，我顧不得痛苦，一骨碌爬了起來，便沖上了公交車。我找了個(gè)位置站好，發(fā)覺好多雙眼睛都用驚奇的眼神盯著我。我低頭一看，呀!鞋上、屁股上還沾著很多果泥，車廂過道上也有一串我剛留下的濕漉漉的鞋印。我臉一紅，真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去那條害人的"果皮路'沒人管嗎?真該清理清理了!最終，城管來了!他們把小販"請(qǐng)'走了，把"果皮路'徹底清理了。小路口變得潔凈干凈起來，再也看不見小商、小販的身影了，再也聽不到賣菜、賣水果的叫賣了，再也不用聞那熏天的臭氣了城管叔叔阿姨本領(lǐng)真大!我從心底感謝他們。他們是城市美容師，更像是奇妙的魔術(shù)師。

走在回家的路上，我思潮起伏這幾年，黨和政府花了那么多錢來改造市容市貌，擴(kuò)建公園綠地，上杭城慢慢變綠了，變亮了，變美了。然而，城市管理不能只靠城管，我們每個(gè)人都有責(zé)任!假如每家店鋪都不占道經(jīng)營(yíng)，小商小販不亂擺攤設(shè)點(diǎn)，汽車摩托車不亂停亂放，市民們不亂丟果皮、紙屑那么，上杭城肯定會(huì)變得更加漂亮迷人!那時(shí)，城管叔叔阿姨肯定會(huì)笑起來;環(huán)衛(wèi)工人肯定會(huì)笑起來;每一個(gè)生活在上杭城的人肯定都會(huì)笑起來"杭城是我家，人人愛惜她!'讓我們一起攜起手來讓歡樂遍響上杭城!

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇十

凡事貴在實(shí)踐。我們要提高自身的素質(zhì)、關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己，被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶被公眾的榜樣感染，每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能，在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美，在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)，在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌一派和諧相處、積極上進(jìn)的.景象。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求共同努力奮斗。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇十一

文明，是一份人生幸福的開始，文明，是一份生活中最美麗驕傲的禮物。也許，只用一個(gè)默默無聞的領(lǐng)頭人，便可帶動(dòng)一片圣潔之風(fēng)，也許，只用一點(diǎn)文明點(diǎn)綴，，便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)有風(fēng)度的一伸手，當(dāng)有修養(yǎng)的一句話，充斥在人們心田，便回味出那文明的味道，那舒緩的感覺。

創(chuàng)建文明城市，提高人文素質(zhì)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，建立文明社會(huì)。讓我們輕輕跨出文明與粗魯中見相隔的一小步，為社會(huì)營(yíng)造那種久違的溫馨。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇十二

當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)。這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！

創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長(zhǎng)久的行為，不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對(duì)公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強(qiáng)對(duì)公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會(huì)永葆青春，城市才會(huì)煥發(fā)活力。

其次，要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事，辦實(shí)事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手，真正為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，不搞形式，不走過場(chǎng)，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn)，又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣，才是真正對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，對(duì)城市的未來負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出，才能鞏固惠民的果實(shí)，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營(yíng)造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。

為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。

所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)。縣委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了開展省級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識(shí)創(chuàng)文明，真抓實(shí)干治環(huán)境，全力做好以下四個(gè)方面的工作。

一、深入宣傳教育，營(yíng)造文明創(chuàng)建氛圍。

市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者，只有調(diào)動(dòng)全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動(dòng)力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會(huì)宣傳。通過廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。二是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動(dòng)員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，提升全民的法治意識(shí)和環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)全民爭(zhēng)當(dāng)文明市民的自覺性和主動(dòng)性。

二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。

環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅(jiān)決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象。“三亂”是車輛停放亂，攤點(diǎn)擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對(duì)縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項(xiàng)”大整治。

一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點(diǎn)整治三輪電動(dòng)車非法營(yíng)運(yùn)，行人、摩托車、電動(dòng)車闖紅燈、機(jī)動(dòng)車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動(dòng)車、機(jī)動(dòng)車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。

二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任，堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動(dòng)燒烤攤點(diǎn)，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。

三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營(yíng)。

四是建筑環(huán)境大整治。加大對(duì)城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場(chǎng)管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。

五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動(dòng)，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。

三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。

文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點(diǎn)，長(zhǎng)效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識(shí)，大局意識(shí)，整體意識(shí)，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動(dòng)聽指揮，參與各項(xiàng)整治活動(dòng)，把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實(shí)處，抓住關(guān)鍵，突破重點(diǎn)，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。

四、樹立“好人標(biāo)桿”，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動(dòng)，開展“身邊好人榜”評(píng)選活動(dòng)。各社區(qū)每月評(píng)選出一名“身邊好人”，每季評(píng)選一個(gè)“五好家庭”，并按時(shí)在公開欄宣傳他們的事跡，給社會(huì)樹榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會(huì)各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng)，促進(jìn)全社會(huì)形成互幫互助、仁愛愛人的社會(huì)氛圍。同時(shí)，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái)，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。

創(chuàng)建省級(jí)文明城市任務(wù)艱巨，時(shí)不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。

今年年初，一則新聞讓“全國(guó)文明城市”的測(cè)評(píng)工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測(cè)評(píng)工作的一些調(diào)查隊(duì)員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對(duì)象。

報(bào)道說，參與去年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點(diǎn)鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊(duì)待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長(zhǎng)張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長(zhǎng)有多年測(cè)評(píng)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)被測(cè)評(píng)城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對(duì)方法。

創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對(duì)暗訪組如臨大敵，千方百計(jì)多方打探、提前安排，甚至還會(huì)派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動(dòng)向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對(duì)暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進(jìn)一步講，是全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作的異化。

事實(shí)上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會(huì)招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對(duì)暗訪，對(duì)市區(qū)流動(dòng)攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【?，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實(shí)則是一種懶政思維，既漠視了底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生存，也忽視了市民生活的真實(shí)需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。

常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進(jìn)步，其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對(duì)測(cè)評(píng)為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實(shí)民生，確保全國(guó)文明城市稱號(hào)名符其實(shí)，讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。

面對(duì)暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護(hù)，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評(píng)時(shí)所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測(cè)評(píng)不可能天天進(jìn)行，但是，我們也給城市的管理者提個(gè)醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠(yuǎn)會(huì)有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個(gè)改革開放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對(duì)“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對(duì)城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對(duì)問題處理的意見及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。

在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對(duì)執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績(jī)中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對(duì)群眾反映的老大難問題敢于“動(dòng)真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動(dòng)。另一方面要拿出成績(jī)，從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營(yíng)造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒羽，豈云憚險(xiǎn)艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇十三

自xx年3月24日縣文明城市創(chuàng)建動(dòng)員會(huì)做出爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市重大決策和部署以來，全縣人民在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，以極大的熱情積極投身創(chuàng)建全國(guó)文明城市的活動(dòng)中，開展形式多樣、富有成效的創(chuàng)建活動(dòng)，為使我們的城市在接下來3年完成創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)而共同努力。

作為一名村基層干部，我們應(yīng)該怎樣去做，怎樣成為群眾的典，怎樣引導(dǎo)村民去做，這是我們村干部當(dāng)前應(yīng)是思考的問題，同時(shí)也是我們每個(gè)基層干部的工作職責(zé)。具體在農(nóng)村，我們要以農(nóng)村環(huán)境長(zhǎng)效管護(hù)為抓手，嚴(yán)格按區(qū)環(huán)境長(zhǎng)效管護(hù)的“五位一體”執(zhí)行，認(rèn)真執(zhí)行“河長(zhǎng)制”的責(zé)職，做好管理和監(jiān)管每條河道，其次，開展全方位的宣傳教育活動(dòng)。通過開廣播會(huì)、宣傳欄、貼標(biāo)語、公開信等形式，向村民引導(dǎo)教育，廣泛向村民宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性，說清楚、講明白創(chuàng)建工作的容，使創(chuàng)建意識(shí)深入人心，通過宣傳來提升我們村民的全民素質(zhì)，創(chuàng)建工作不斷深化。在環(huán)境長(zhǎng)效管護(hù)過程中如發(fā)現(xiàn)與“五位一體”相抵觸的行為，主動(dòng)進(jìn)行文明勸導(dǎo)，使我村村容村貌各方面有更大的.改觀，更加整潔，農(nóng)村創(chuàng)文工作開展有聲有色，對(duì)創(chuàng)文的知曉率日益擴(kuò)大。結(jié)合自身實(shí)際投身創(chuàng)建活動(dòng)，助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、積極參與志愿服務(wù)，用自身的文明行為，影響身邊的群眾，帶動(dòng)村組的群眾，激發(fā)身邊的群眾。

創(chuàng)建全國(guó)文明城市，共建幸福之城，是我們的共同追求，投身創(chuàng)建、踐行文明、共同扮靚我們的家園，文明我們的心靈。只要有決心，有信心，把每一項(xiàng)創(chuàng)建工作落到實(shí)處，扎扎實(shí)實(shí)地加以推進(jìn)，讓我們的城市一步步地走進(jìn)“全國(guó)文明城市”目標(biāo)，變成更加和諧富饒美麗的家園。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇十四

中國(guó)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷來都是各個(gè)國(guó)家覬覦艷羨的禮儀之邦、富饒之地，元朝疆域遠(yuǎn)至歐亞，漢唐威儀享譽(yù)四海，就連清朝鼎盛時(shí)期也是繁華盛世，禮儀之邦，梁?jiǎn)⒊f過，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。是的，國(guó)家的未來就在少年的身上，少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)大，少年智，則國(guó)家智慧發(fā)達(dá)，少年文明，則國(guó)家文明，會(huì)帶著我們的下一代走向昌盛文明，中華復(fù)興！

一個(gè)人的素質(zhì)決定著家庭生活的幸福質(zhì)量，而一群人的素質(zhì)就決定著國(guó)家的興衰成敗，作為中華文明龍的傳人，我們更應(yīng)該具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高，而國(guó)家鼎盛繁榮、崛起復(fù)興，必須靠有著文明質(zhì)素積極向上的人群引領(lǐng)著中國(guó)向世界先進(jìn)行列騰飛。

我們都知道新加坡是花園城市，美麗之都，走在那里，鞋子一年都不覺得臟，看不見灰塵，大街小巷更是看不到隨地吐痰，亂扔垃圾的現(xiàn)象，而在我們國(guó)家，這種情形處處存在，看著隨地吐痰的人，相信我們每一個(gè)人都有厭惡惡心的心情，但是，你是不是也有隨意吐痰的壞習(xí)慣呢。

所以，請(qǐng)珍惜生命，為了他人，更為了自己。

文明，從我做起，不亂拋雜物，不亂扔垃圾，不亂穿馬路，不隨地吐痰，不翻越欄桿，不亂闖紅燈，不損壞公物，不大聲喧嘩，不說臟話丑話，對(duì)人禮貌，對(duì)人友善，尊老愛幼，憐老惜貧，做一個(gè)堂堂正正與人為善的中國(guó)龍的傳人！

大手拉小手，文明齊步走，是的，我是小學(xué)生，我要文明，我要禮儀，我要從我做起，積極參加武漢市的文明創(chuàng)建活動(dòng)，參加武漢市的城管革命活動(dòng)，參加學(xué)校、街道、社區(qū)的公益性勞動(dòng)，愛勞動(dòng)是一種美德，講文明更是個(gè)人素質(zhì)的重要體現(xiàn)，社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，從本質(zhì)上體現(xiàn)出的是一個(gè)人的思想品質(zhì)。我想我一定會(huì)成為一個(gè)文明講理的中國(guó)人，更是一個(gè)謙恭忍讓、尊老愛幼的傳承人。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇十五

文明城市是一個(gè)城市的綜合性最高榮譽(yù)稱號(hào)，創(chuàng)建文明城市發(fā)展綜合水平的全面考評(píng)。創(chuàng)建文明城市，是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的在要求，是增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)能力的必然選擇?！拔拿魇浅鞘兄?，美德是立身之本”。創(chuàng)建文明城市，對(duì)于一個(gè)城市的形象是很重要的，對(duì)城市以后的發(fā)展也是尤為重要的。而要?jiǎng)?chuàng)一個(gè)文明城，就先要做一個(gè)文明人。我們要從小事做起，從身邊的事做起。清除一塊“牛皮癬”，墻面會(huì)變得更整潔；撿起一個(gè)小塑料袋，地面會(huì)變得更干凈；說一句溫暖的話語，人與人的相處會(huì)更和諧。這些小事只是舉手之勞，然而做好了它，整個(gè)社會(huì)將會(huì)因?yàn)檫@樣的行動(dòng)而變得更加文明美好。

1、成立創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

學(xué)校召開了創(chuàng)建全國(guó)文明城市專題會(huì)議，成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)和督查。創(chuàng)建全國(guó)文明城市，作為基層學(xué)校，校長(zhǎng)是第一責(zé)任人，我們建立健全了學(xué)校行政部門、各年級(jí)組長(zhǎng)、各教研組負(fù)責(zé)人協(xié)同一致，自上而下，層層有人抓、事事有人管的長(zhǎng)效管理機(jī)制。

2、大力宣傳，營(yíng)造氛圍。

我校通過國(guó)旗下講話，在全校圍大力宣傳創(chuàng)建文明城市的重大意義和面臨的主要任務(wù)，通過貼標(biāo)語、制作宣傳欄、利用黑板報(bào)、國(guó)旗下講話、發(fā)放倡議書等形式積極營(yíng)造文明城市創(chuàng)建的氣氛，加大師生、家長(zhǎng)知曉率。同時(shí)在全體師生中展開文明城市創(chuàng)建應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)問答活動(dòng)，提高參與熱情。

3、學(xué)校利用家長(zhǎng)會(huì)，向全體家長(zhǎng)宣傳創(chuàng)建全國(guó)文明城市的`要求：

“我市已經(jīng)全面啟動(dòng)創(chuàng)建全國(guó)文明城市各項(xiàng)工作，請(qǐng)全體家長(zhǎng)自覺提高文明素質(zhì)，行文明路、說文明話、做文明人；請(qǐng)全體家長(zhǎng)為孩子樹立良好的榜樣，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，進(jìn)一步樹立文明、禮儀、優(yōu)雅的新形象；讓我們?nèi)σ愿?、積極投入到創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作中”。

4、以“弘揚(yáng)高尚師德，爭(zhēng)做‘四有’好教師”積極開展職業(yè)道德為基礎(chǔ)做文明市民；建設(shè)活動(dòng)，引導(dǎo)教師樹立教書育人、為人師表、愛崗敬業(yè)的從業(yè)準(zhǔn)則。要求老師“在校做好老師，在社會(huì)做好公民，在家庭做好成員”。開展文明禮儀系列活動(dòng)。在師生力倡導(dǎo)“文明舉止”、“文明儀表”、“文明用語”、“文明行走”，將創(chuàng)建文明城市主題教育活動(dòng)與文明禮儀知識(shí)普及、日常行為規(guī)教育緊密結(jié)合起來，培養(yǎng)師生培養(yǎng)崇尚禮儀、文明禮貌的高尚情操。

5、以落實(shí)創(chuàng)建任務(wù)為基礎(chǔ)建設(shè)和諧校園。

以年級(jí)組為單位開展“文明年級(jí)組”活動(dòng)，創(chuàng)造優(yōu)美整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，營(yíng)造濃厚的創(chuàng)建氛圍。要求每位教職工遵守道路交通法，做到文明交通。車輛進(jìn)校園，按指定區(qū)域規(guī)停泊，確保校園安全。教育學(xué)生不闖紅燈、不走快車道、不逆向行駛等。

6、積極行動(dòng)，狠抓落實(shí)，認(rèn)真貫徹上級(jí)要求。

我們召開班主任大會(huì)，按照教育局的統(tǒng)一部署，逐項(xiàng)分解，明確責(zé)任，階段落實(shí)，號(hào)召全體班主任帶領(lǐng)全校同學(xué)從一言一行的點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)格要求，爭(zhēng)做文明的表率。我們通過廣播宣傳、制作宣傳標(biāo)牌等形式，努力營(yíng)造創(chuàng)建氛圍。

7、我校還開展了“學(xué)習(xí)雷鋒”、“青少年志愿者服務(wù)”、“美德少年”等一系列活動(dòng)。

學(xué)生們積極參與，認(rèn)真學(xué)習(xí)，在學(xué)校形成了一股前所未有的文明新風(fēng)。

我校通過一系列的文明活動(dòng)，學(xué)生和老師們對(duì)文明有了更深刻的認(rèn)識(shí)；對(duì)創(chuàng)建文明城市的必要性有了更全面的了解。文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后。講文明語言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象，堅(jiān)決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛。

創(chuàng)建全國(guó)文明城市，任務(wù)繁多，形勢(shì)嚴(yán)峻。創(chuàng)建全國(guó)文明城市是一項(xiàng)促進(jìn)城市健康發(fā)展、深入發(fā)展的大事，是提升城市發(fā)展水平、建設(shè)水平和管理水平的重要抓手，也是對(duì)學(xué)校管理水平、團(tuán)隊(duì)作風(fēng)、能力實(shí)績(jī)等方面的重大考驗(yàn)。我們?nèi)熒鷮F(tuán)結(jié)、振奮精神、立足崗位、埋頭苦干、全力以赴，為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建全國(guó)文明城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇十六

近年來，我國(guó)的城市化進(jìn)程飛速發(fā)展，城市規(guī)模日益擴(kuò)大，城市文明的建設(shè)也成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。作為城市居民，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到城市文明的創(chuàng)建中來，倡導(dǎo)文明行為，傳遞文明力量。通過長(zhǎng)期的參與和觀察，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)建城市文明的重要性和一些行之有效的方法。下面我將以個(gè)人經(jīng)歷為例，結(jié)合自身體會(huì)，總結(jié)出了幾個(gè)關(guān)于創(chuàng)建城市文明的心得體會(huì)。

首先，凈化心靈，培養(yǎng)文明習(xí)慣是創(chuàng)建城市文明的基礎(chǔ)。城市文明的建設(shè)離不開每個(gè)人的努力，而每個(gè)人的努力又離不開自覺遵守基本的道德規(guī)范。我深刻體會(huì)到，一個(gè)人如果不能自覺遵守基本的道德規(guī)范，那他很難做到以身作則，去引領(lǐng)他人。因此，我們要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，積極培養(yǎng)文明習(xí)慣。比如，尊重他人，不隨地吐痰、亂扔垃圾，積極參與志愿者活動(dòng)等。只有自身道德修養(yǎng)提升了，我們才能夠真正地影響他人，為創(chuàng)建城市文明做出積極貢獻(xiàn)。

其次，互助互愛，關(guān)愛環(huán)境是創(chuàng)建城市文明不可或缺的一環(huán)。城市文明的建設(shè)不僅僅是個(gè)人的事情，更需要大家團(tuán)結(jié)合作，共同努力?；ブ凼歉纳瞥鞘形拿鞯闹匾矫嬷?。在我所在的社區(qū)，我們常常組織居民參加環(huán)境整治活動(dòng)，清理垃圾，綠化環(huán)境。這些活動(dòng)不僅改善了社區(qū)環(huán)境，更加深了居民之間的感情。通過這些活動(dòng)，我們相互關(guān)心、互相幫助，營(yíng)造了一個(gè)和諧、美麗的社區(qū)環(huán)境。這些行動(dòng)不僅是城市文明的展示，更是一種城市文明精神的傳遞，使城市的美麗成為我們的共同追求。

再次，利用科技手段，倡導(dǎo)文明生活是創(chuàng)建城市文明的新途徑。隨著科技的發(fā)展，越來越多的人開始通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)來傳播城市文明知識(shí)和倡導(dǎo)文明行為。在我看來，利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行宣傳是有效的途徑之一。比如，可以通過建立城市文明公眾號(hào)、發(fā)布文明行為宣傳片等方式，吸引更多的人關(guān)注城市文明，倡導(dǎo)大家遵守行為規(guī)范。此外，利用科技手段還可以方便城市管理部門收集居民的意見和建議，幫助及時(shí)解決城市中存在的問題。通過與科技的結(jié)合，城市文明建設(shè)可以更廣泛地開展，形成人人關(guān)心的好風(fēng)尚。

最后，創(chuàng)建城市文明需要各個(gè)層面的共同努力。黨和政府、企業(yè)和單位、社會(huì)組織和廣大市民都需要通力合作，形成合力。政府應(yīng)該加強(qiáng)城市管理，提升城市治理能力，建立良好的公共服務(wù)體系。企業(yè)和單位應(yīng)該強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，推動(dòng)綠色發(fā)展，不斷改善工作環(huán)境。社會(huì)組織應(yīng)該積極參與城市文明的創(chuàng)建，發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，組織開展各類公益活動(dòng)。而廣大市民則應(yīng)該自覺遵守法律法規(guī)，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并舉報(bào)違法違規(guī)行為。只有大家齊心協(xié)力，共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)城市文明的創(chuàng)建和發(fā)展。

總之，創(chuàng)建城市文明是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，需要每個(gè)人都參與其中。通過凈化心靈，培養(yǎng)文明習(xí)慣，互助互愛，關(guān)愛環(huán)境，利用科技手段，倡導(dǎo)文明生活，以及各界共同努力，我們才能夠共同打造一個(gè)和諧、美麗的城市。讓我們從自身做起，積極參與城市文明的創(chuàng)建，為美好城市的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇十七

為了建設(shè)xx文明城市，政府做了很多工作。比如說“三大群體”的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。

政府還給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而xx也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過討論，制訂了“xx市文明公約”和“xx市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化xx”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。

所謂匹夫有責(zé)，作為xx的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“xx市文明公約”，并且按照“xx市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為xx創(chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

校園文明城市創(chuàng)建心得體會(huì)篇十八

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。

思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長(zhǎng)，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠(chéng)信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。

作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融，一方面又有著相對(duì)的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

我是這個(gè)城市的美容師，堅(jiān)持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。