中國畫造型研究心得體會(huì) 中國畫造型研究心得體會(huì)作文(5篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)中國畫造型研究心得體會(huì)一

航空英雄羅陽用生命托起戰(zhàn)機(jī)，最終倒在工作崗位上的“愛國美”;最美女教師張麗莉?yàn)榫葘W(xué)生失去雙腿的“師德美”;農(nóng)家婦女高淑珍堅(jiān)持20xx年以家庭力量撐起“愛心小院”的“奉獻(xiàn)美”……這一個(gè)又一個(gè)“美”，傳遞著的是一個(gè)又一個(gè)人家大美!

節(jié)目中最令人感動(dòng)的是中國臺(tái)灣老兵高秉涵為上百位老兵帶回骨灰的事跡。國民黨阻止軍人回到故鄉(xiāng)使用殘酷的手段，無盡的鄉(xiāng)愁寄托在靈魂中，正如白巖松所說，“帶回的不是骨灰，而是一壇又一壇鄉(xiāng)愁”。

淺淺的海峽怎么能切斷兩岸同胞的骨肉親情呢?兩岸同胞的心永遠(yuǎn)是連在一起的，無論遇到多大的困難，只要兩岸同胞團(tuán)結(jié)起來就能渡過難關(guān)!

或許是因?yàn)槟挲g差距不大的緣故，12歲女孩何?最令我欽佩。我們還在活蹦亂跳，她卻永遠(yuǎn)的離開了人世。盡管她離開了，可她卻將自己的器官捐獻(xiàn)給別人，永遠(yuǎn)地活在人們心中。

真正做到了“為人民服務(wù)，做人民公仆”的局長陳家順為保障農(nóng)民工利益，多次到企業(yè)臥底打工，為政府人員做出了榜樣。

科學(xué)家林俊德、醫(yī)生周月華、海軍氣象工程師李文波、孝子陳斌強(qiáng)，一個(gè)又一個(gè)彰顯“堅(jiān)持”和“奉獻(xiàn)”的感人事跡，無不感動(dòng)著我們。

這一個(gè)個(gè)“美”——“品格美”、“人格美”、“精神美”，將被我們傳承，并創(chuàng)造“社會(huì)美”、“中國美”。

篇六：美麗中國，我的中國夢(mèng)

我手握一支絢爛的畫筆，在紙上涂鴉，每一筆都濃墨重彩，每一筆都富有激情，每一筆都閃爍著。我在繪我的夢(mèng)，我的中國夢(mèng)。

我的夢(mèng)，是要讓中國成為“美麗中國”。

中國，一個(gè)飽經(jīng)五千年風(fēng)霜雨雪的悠悠古國，一個(gè)走過輝煌64年的發(fā)展中國家，一個(gè)站在亞洲之巔的雄雞，一個(gè)為世界錦上添花的新生命!自從新中國成立的那一天起，就注定要光彩奪目!中國的地大物博、風(fēng)景壯美，散發(fā)著她的迷人魅力。我愛置身于美麗的地方，所以我每時(shí)每刻都督促自己發(fā)奮學(xué)習(xí)，長大后讓中國成為“美麗中國”!

人們邁向小康的步伐龍?bào)J虎步，汽車一輛輛上路，工廠一座座建起……城市里的人們每天都生活在“煙繚霧繞”之中。時(shí)間齒輪緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，神在云端輕輕吹了一口氣，大半中國都籠罩在霧霾之中。

霧霾，一個(gè)可怕的白色魔鬼!它蓋住遠(yuǎn)處的青山綠水，遮住近處的車水馬龍。它緊緊掐著中國母親的咽喉，抓住她的心臟，北京。在一條幽幽的街道上，站定一會(huì)，臉上滿是塵沙;注視一會(huì)，眼前一片迷茫……身邊來去匆匆的行人啊，每個(gè)人都戴著密不透風(fēng)的帽子，厚厚的口罩保護(hù)著他們的鼻喉，脖上圍了不知多少條圍巾，衣服更是里三層外三層。受到了衣服的束縛，人們走路一搖一晃，就像一只可笑的巨型企鵝。這惡劣的天氣給人的影響委實(shí)是顯而易見。汽車排出的廢氣，工廠騰起的黑煙，浪費(fèi)奢侈的用電用水……一幕幕在我們眼前若隱若現(xiàn)。誠然!罪魁禍?zhǔn)走€是我們自己。

我們的美麗中國是不是要一去不復(fù)返了呢?

關(guān)上正在播放霧霾新聞的電視，我擦干因夢(mèng)想破滅而留下的眼淚，進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

這不是剛才被霧霾席卷的街道嗎?怎么和電視上的不一樣呢?小心翼翼地踏著一塵不染的水泥地，我東張西望。街道盡頭的一棵棵杏樹，點(diǎn)點(diǎn)花苞競相開放。樹旁的居民樓，仿佛浮于粉海之上。樹影篩出的陽光探進(jìn)姑娘的陽傘，如同半夢(mèng)半醒的眼波。姑娘如瀑布般的黑發(fā)垂至腰際，身上的雪紡裙完全不同于之前的“企鵝裝”，裙子飄逸得似紛飛的彩蝶。我站在高處，藍(lán)天白云在我的頭頂流動(dòng)，眺望著遠(yuǎn)處的青山，仿佛只是用綠色渲染，沒有勾勒的水墨畫那樣，輕輕地流向白云。黃昏，天空泛起迷人的彩色漣漪。老人帶著小孫子出來散步，他們已都不是“蒙面?zhèn)b”，大方地露出快樂笑容，祖孫倆的影子拉得很長很長……

這是我的中國夢(mèng)嗎?這就是我夢(mèng)想中的美麗中國嗎?

是的!這就是的!這就是美麗中國!原來我心目中的美麗中國不僅僅是壯美的大好河山，還包括著我們最熟悉的我們身邊的街道!當(dāng)祖國母親置身于霧霾的惡劣天氣之中，我們不能坐視不管，我們要做些什么!現(xiàn)在春暖花開，時(shí)光大好。讓我們邁開輕快的腳步，帶著工具，到荒山去植樹!為郊外披上綠紗，叫風(fēng)沙乖乖低頭。高大的工廠煙囪不在冒出黑煙，工廠里科研專家們正絞盡腦汁，研究減排。學(xué)校門口，我別上光榮的團(tuán)徽，拿著掃帚，和其他的團(tuán)員們一起去社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)。一陣的忙碌，終于把街道打掃干凈，我們互相擊掌慶祝。回到家，看見爺爺正扶著爬梯，叔叔正在把費(fèi)電的白熾燈換下，把發(fā)出溫柔光芒的節(jié)能燈裝上。第二天上學(xué)，同學(xué)小智正滔滔不絕地向同學(xué)們說著他長大后要發(fā)明一種環(huán)保汽車，用太陽能、風(fēng)力、雨水等等來作為燃料……

你一言，我一語;你一計(jì)，我一策;你一行，我一動(dòng)……“美麗中國”的城堡經(jīng)過我們一磚一瓦的努力逐漸變得高大，我的中國夢(mèng)的輪廓也從迷惘變得清晰。美麗中國，我相信在不久后的未來一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

涂鴉紙上，那濺出的抹點(diǎn)是夢(mèng)想開出的花。把霧霾趕出中國，讓中國變得更加美麗，這是我的中國夢(mèng)!

美麗中國，我的中國夢(mèng)!

有關(guān)中國畫造型研究心得體會(huì)二

《鄉(xiāng)土中國》這本書最開始就寫了這樣的一句話：“從土里長出過光榮的歷史，自然也會(huì)受到土的束縛，此刻很有些飛不上天的樣貌?！编l(xiāng)土中國，并不是說中國的鄉(xiāng)村，也不是說中國鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土性。中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的，這種鄉(xiāng)土性是社會(huì)生活方方面面受到得土地的影響。但隨著中國現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展，中國的鄉(xiāng)土社會(huì)受到了沖擊。中國出現(xiàn)了很發(fā)達(dá)的城市，這些城市具有了現(xiàn)代社會(huì)理性、變化速率大、關(guān)聯(lián)不穩(wěn)定的特點(diǎn)，但是仍然中國社會(huì)的文化是鄉(xiāng)土性的。

一、土里長出的文化

在很早以前我就思考過，為什么在中國人的觀念中，逆來順受是很自然的。中國人是不太懂反抗的。當(dāng)自己與別人產(chǎn)生并非無理的矛盾的時(shí)候，中國的平凡百姓首先想的是約束自己，以和為貴，所謂“克己”。好比一位母親，看到自己兒子和別人兒子打架，不管是不是自己兒子錯(cuò)了，肯定都是劈頭蓋臉把自己兒子罵一頓。直到看到一篇文章說，正因中國人的祖先是靠天吃飯的，在人們對(duì)自然還一無所知的時(shí)候，只能崇拜它，順應(yīng)它。天，直接關(guān)聯(lián)到人們能不能吃飽飯，能不能活過這一歲。深以為然。而這本書給了我一個(gè)比較完整的答案。中國人的逆來順受來源于祖祖輩輩的順應(yīng)。這還只是鄉(xiāng)土性的一部分。

我們的文化，我們的習(xí)性，很多的根據(jù)都能夠從土地里找到。好比說中國人的含蓄和富有人情味。在鄉(xiāng)土社會(huì)中，人際交往是不講究效率的，講究的是感情。于是人們的談話很多都是沒有目的的，或者很久很久都無法進(jìn)入正題，就連工作時(shí)也是這樣，它不會(huì)像外國人開門見山直來直往。仔細(xì)觀察觀察身邊的人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種鄉(xiāng)土性隨處可見。

再想想咱們的文化，不管是追求穩(wěn)定、保守、安于現(xiàn)狀，還是天人合一、儒道的價(jià)值體系，所有的所有都深深的烙下了土地的印記。而我們每一個(gè)人的身上，都有著泥土的氣息，有著文化的投影。國人“內(nèi)圣”人格取向，或者一向到近代中國依然是一個(gè)家族居住在一齊，四世同堂比比皆是，等等。中國人是有根的，他們的根扎在土里。人就好比是這樹上的葉子，一代一代的調(diào)零了又新生，但是根沒有變，根還是深深的在泥土里。

二、鄉(xiāng)土社會(huì)在轉(zhuǎn)型

說是中國正處于一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，此刻真正的了解到社會(huì)轉(zhuǎn)型的含義，不僅僅僅是從落后農(nóng)業(yè)國家轉(zhuǎn)向于先進(jìn)的工業(yè)國家。原本一個(gè)“阿波羅”式的社會(huì)，顯現(xiàn)出了“浮士德”式社會(huì)的特征。我們的鄉(xiāng)土社會(huì)在受理性社會(huì)的沖擊，我們的鄉(xiāng)土社會(huì)在很多方面被瓦解著，那是工業(yè)禮貌帶來的結(jié)果。

此刻越來越多的家庭，父母和子女分開居住。此刻越來越多的人有著所謂的城市綜合癥，空虛，沒有安全感，每一天和很多人在一齊卻覺得自己沒有朋友。此刻也有越來越多的人理解了西方較活躍的文化和思想觀念。人們的生活不確定因素增多。連百姓也像電子產(chǎn)品一樣更新?lián)Q代，沒有新的功能，很快被淘汰。以前的人們想著一輩子老死故鄉(xiāng)，此刻的人們想著出去闖蕩闖蕩。我們的社會(huì)在改變，而且還會(huì)有更深層次更潛在的改變。這種改變是先進(jìn)的禮貌征服了落后的禮貌，也是中華文化吸收新的元素，是沖擊是更新也是考驗(yàn)。

這樣的轉(zhuǎn)型，說不清楚是城市里氣氛更濃烈還是農(nóng)村。無疑城市的不確定性更大。但城市中“生于斯，死于斯”大有人在，也有一家老小四世同堂共居一室。農(nóng)村中的青少年“走出去”的愿望說不定更強(qiáng)烈。我想這樣的社會(huì)轉(zhuǎn)型，是整體的，是這個(gè)社會(huì)方方面面的改變。原本不管是中國的鄉(xiāng)村還是城市，都是典型的鄉(xiāng)土中國。

三、法治外表下的禮治社會(huì)

按照費(fèi)先生的對(duì)禮治的定義，我們的社會(huì)在很大程度上仍然是一個(gè)禮治社會(huì)。但是我們的社會(huì)不管從教育體制還是城市規(guī)劃、司法體系，很多東西都來自于西方。它們真的適合我們嗎？很多時(shí)候能夠感覺到中國在應(yīng)對(duì)這個(gè)世界時(shí)的手足無措，有時(shí)候被欺負(fù)了，也不知道怎樣辦，只有干著急。正因，我們的觀念是不一樣的。就算我們大中城市看起來就像世界性的發(fā)達(dá)城市一樣，我們也有法律也有這樣那樣的現(xiàn)代化得東西。但是它們真的適合我們嗎？

法治那是人家的東西，但是中國此刻也說自己是法治國家了。中國的“法治”還是得和“以德治國”結(jié)合起來，這種“以德治國”反映的是什么？那就是“禮治”。在這個(gè)過程中，很長一段時(shí)刻以內(nèi)，真正人人平等的觀念還是無法在中國人當(dāng)中樹立起來?，F(xiàn)階段的中國，像個(gè)怪物，批著老虎的皮，想象自己真的是老虎。

我們可不能夠從我們鄉(xiāng)土社會(huì)出發(fā)，思考鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)步的道路？這只是一種設(shè)想。倘若法治代替禮治是一種必然，我們要用勢(shì)不可擋的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來轟炸我們的社會(huì)文化嗎？在現(xiàn)代社會(huì)的中心片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，其他社會(huì)矛盾必然無法緩解，發(fā)展生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟(jì)效益并不能解決問題，也許帶來了更多其他方面的恐懼。

其實(shí)《鄉(xiāng)土中國》這本書能夠思考的問題還有很多很多。之后在課堂的討論上，老師說到，這本書創(chuàng)作于1980年代，當(dāng)時(shí)已經(jīng)有人發(fā)現(xiàn)中國這樣的社會(huì)已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，而其中原因又深深根結(jié)于中國這上下五千年的土地，費(fèi)老就將他于之的思考寫了下來。到了此刻，中國的社會(huì)在很大程度上能夠稱之為一個(gè)陌生人社會(huì)了，平等和契約必然代替道德來管理社會(huì)。那么，中國究竟何去何從？

有關(guān)中國畫造型研究心得體會(huì)三

______________________________(簡稱借款方)

中國人民建設(shè)銀行____________行(簡稱貸款方)

根據(jù)國家規(guī)定，借款方為進(jìn)行基本建設(shè)所需貸款，經(jīng)貸款方審查同意發(fā)放。為明確雙方責(zé)任，恪守信用，特簽訂本合同，共同遵守。

第一條借款方向貸款方借款人民幣(大寫)__________元，用于__________

______。預(yù)計(jì)用款為________年____元;________年____元;________年____元;

________年____元;________年____元。

第二條自支用貸款之日起，按實(shí)際支用數(shù)計(jì)算利息，并計(jì)算復(fù)利。在合同規(guī)定的借款期內(nèi)，年息為____%。借款方如果不按期歸還貸款，逾期部分加收利息____%。

第三條借款方保證從________年____月起至________年____月止，用國家規(guī)定的還貸資金償還全部貸款。預(yù)定為：____年 ________元;____年________元;____年________元;____年________元;____年________ 元;____年________元;____年________元;____年________元。逾期不還的，貸款方有權(quán)限期追回貸款，或者商請(qǐng)借款單位的其他開戶銀行代為扣款清償。

第四條因國家調(diào)整計(jì)劃、產(chǎn)品價(jià)格、稅率，以及修正概算等原因，需要變更合同條款時(shí)，由雙方簽訂變更合同的文件，作為本合同的組成部分。

第五條貸款方有權(quán)檢查、監(jiān)督貸款的使用情況，了解借款方的經(jīng)營管理、計(jì)劃執(zhí)行、財(cái)務(wù)活動(dòng)和物資庫存等情況。借款方應(yīng)提供有關(guān)的統(tǒng)計(jì)、會(huì)計(jì)報(bào)表及資料。

第六條貸款方保證按照本合同的規(guī)定供應(yīng)資金。因貸款方責(zé)任，未按期提供貸款，應(yīng)按延期天數(shù)，以違約數(shù)額的____%付給借款方違約金。

第七條借款方應(yīng)按合同規(guī)定使用貸款。否則，貸款方有權(quán)收回部分或全部貸款，對(duì)違約使用的部分按原定利率加收罰息____%。

第八條本合同經(jīng)過雙方簽字，蓋章后生效，貸款本息全部清償后生效。合同正本一式2份，借、貸雙方各執(zhí)1份;副本____份，報(bào)送______________________、______、________________等部門各執(zhí)一份。

借款方：(公章)貸款方：(公章)

地址：地址：

法人代表：(簽字)法人代表：(簽字)

開戶銀行及帳號(hào)：

簽約日期：年月日

簽約地點(diǎn)：

有關(guān)中國畫造型研究心得體會(huì)四

在世界的東方，有一個(gè)古老美麗的國度——中國，作為世界四大文明古國之一，她裊裊婷婷，帶著最淡然的微笑款款走來。千年了,從兩河流域最微弱的一點(diǎn)亮光，越燃越熱，愈點(diǎn)愈亮，中華文明的篝火在一代代中華兒女手中薪火相傳……在沒有星光的漫漫長夜，中華兒女血液中涌動(dòng)的，是最美的中國風(fēng)。

聆聽，從風(fēng)雅頌開始

“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲，匪來貿(mào)絲，來即我謀……”這首膾炙人口的愛情詩，深深扎根于泥土中，收錄在《詩經(jīng)》中人們傳誦至今。古老的中國，古老的詞韻，讓無數(shù)異國友人為之傾倒。閉目遙想，我們仿佛能看到他們站在哥特式的建筑前，像孩子似的學(xué)語，喃喃的念著“窈窕淑女，君子好逑?！辩R頭仿佛一瞬間切換到江南水鄉(xiāng)，亭臺(tái)樓榭，委婉悠長。

謙卑，聽孔孟講儒學(xué)

“內(nèi)誠于己，外信于人?！笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。一直以來，儒學(xué)被人們定義為君子之學(xué)，追求和諧。儒家學(xué)派以仁義禮智作為內(nèi)心的信仰，子曰：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義是人生的最高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義?！痹谌寮宜枷氲慕櫹拢瑵撘颇匦纬闪酥袊凶拥聂骠婢又L(fēng)，儒家思想生生不息地涌動(dòng)在中華兒女的脊梁中，造就了一代又一代溫和守禮的中國人。

豪情，數(shù)風(fēng)流人物

走近中國，走進(jìn)中國，一張張生氣勃勃的面孔在時(shí)代前沿閃光，一首首時(shí)代贊歌在我們耳畔縈繞——王小謨，馬云，莫言……從他們身上，我們仿佛又看到龔自珍在長江邊吟唱“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！钡淖孕牛路鹩謮?mèng)回劉禹錫“談笑有鴻儒，往來無白丁”的陋室，仿佛又感受到李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪情。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。中華大地，鐘靈神秀，人才輩出！這是一場延續(xù)千年的戰(zhàn)爭，關(guān)乎理想，關(guān)乎拼搏，關(guān)乎勝利！一腔熱血，滿腹豪情，小小的夢(mèng)想凝聚起來，匯成中國夢(mèng)的最強(qiáng)音，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！

悠悠中國風(fēng)，巍巍中國魂，千百年來厚重的文化積淀，潤物細(xì)無聲，滋養(yǎng)著每一位中華兒女，影響著我們的思維習(xí)慣……東方巨龍從沉睡中醒來，中華魂在黃土地上涌動(dòng)升騰不息。

有關(guān)中國畫造型研究心得體會(huì)五

每個(gè)人都有夢(mèng)，夢(mèng)境的似真還假、亦真亦幻令人不勝驚嘆，夢(mèng)的飄渺、夢(mèng)的美妙不斷地陶醉著夢(mèng)中人，這種精神現(xiàn)象曾經(jīng)令多少文人騷客為之神往，多少志士仁人為之奮斗。正是夢(mèng)的存在使我們倍加前進(jìn)的勇氣和取勝的信心。因?yàn)閴?mèng)，我們的世界更加多彩和美好。

而我深知，每一個(gè)人的夢(mèng)都必須要以國家的強(qiáng)大為堅(jiān)實(shí)的后盾。

以前我們的國家積貧積弱，飽受欺凌，那時(shí)候沒一個(gè)中國人都想自己的祖國強(qiáng)大，祖國強(qiáng)大了，我們才能過上幸福的生活。國家，國家，先有國后有家，讓祖國強(qiáng)大，讓中國人民站起來是老輩人執(zhí)著追尋的中國夢(mèng)，經(jīng)過艱苦奮斗，這個(gè)夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了！看看我們的周圍，看看我們的生活，每個(gè)人臉上洋溢著幸福的笑容，日子好過了，每個(gè)人的夢(mèng)都能實(shí)現(xiàn)了。

面對(duì)著世情、國情的不斷發(fā)展，我國政府正在積極轉(zhuǎn)變執(zhí)政方式，在向服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)型過程中，要求我們轉(zhuǎn)變工作思維方式、不斷改進(jìn)工作作風(fēng)。近期，我們公司組織學(xué)習(xí)了“樹正氣、講團(tuán)結(jié)、聚合力、促發(fā)展”的大討論活動(dòng)。

知道了四者是一個(gè)有機(jī)整體，相互聯(lián)系，互為促進(jìn)。樹正氣就是振奮精神，去除歪風(fēng)邪氣：講團(tuán)結(jié)、聚合力就是勁往一處使，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神；促發(fā)展就是牢記我們的目標(biāo)是推動(dòng)我國小康社會(huì)不斷前進(jìn)。

不樹正氣就沒有真正的團(tuán)結(jié)，不講團(tuán)結(jié)就不能真正形成合力，沒有正氣和團(tuán)結(jié)，求發(fā)展就會(huì)成為一句空話。樹正氣才能擺正工作作風(fēng)，才能干好工作。講團(tuán)結(jié)，聚合力才能把勁使到一處才能有利于工作的開展，遇到問題相互交流相互討論在民主協(xié)商的氛圍下選擇最優(yōu)方案。促發(fā)展是樹正氣和講團(tuán)結(jié)、聚合力的根本目的，就是要做好本職工作，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，為建設(shè)社會(huì)主義添磚加瓦。

小的時(shí)候，老師經(jīng)常會(huì)問，“說說你們的夢(mèng)想”。小朋友們爭先舉手回答，我要當(dāng)科學(xué)家！我要當(dāng)老師！我要當(dāng)一名軍人！我要當(dāng)一名醫(yī)生……長大了，我發(fā)現(xiàn)，我的夢(mèng)其實(shí)很簡單

我要過屬于我的幸福的生活，每天早晨能醒著發(fā)現(xiàn)自己活著，看到新一縷陽光，能擁有一份自己喜歡的、穩(wěn)定的工作，能踏踏實(shí)實(shí)安安穩(wěn)穩(wěn)的上班，下了班能有一個(gè)溫暖的家吃上一頓飽飽的愛心晚餐…生活也就是而這樣，平淡如水卻又精彩萬分。

而現(xiàn)在，我正一步一步實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，作為一名新入職的員工，我想通過我的努力，完成上級(jí)布置的各項(xiàng)任務(wù)；我想通過我的努力，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的認(rèn)可；我想通過我的努力，掙得屬于我的薪金買自己喜歡的東西；我想通過我的努力，在公司中最大的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)人的夢(mèng)想都是“中國夢(mèng)“的一部分。懷揣著對(duì)美好生活的向往，對(duì)人生出彩機(jī)會(huì)的渴望，正是中國夢(mèng)最富生命力的構(gòu)成。

我想有一天，潮起潮落，坐在偌大的海灘上，陽光透過云彩照在身上，我嘴角上揚(yáng)，懷著一份堅(jiān)強(qiáng)，一份驕傲，拾起幾顆貝殼，深藏在身，勉勵(lì)自己，種下中國夢(mèng)，創(chuàng)造美好的未來。

中國夢(mèng)，我的夢(mèng)。