紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課心得體會(huì)和感想(大全12篇)

心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)和成果的總結(jié)和宣言，可以激勵(lì)我們不斷追求進(jìn)步和創(chuàng)新。寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些配圖、實(shí)例或者引用名言警句來(lái)增強(qiáng)表達(dá)效果。在這里，小編給大家分享一些值得反思的心得體會(huì)，希望能給大家?guī)?lái)啟示。

紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課心得體會(huì)和感想篇一

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國(guó)滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服，于是，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想，無(wú)論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無(wú)數(shù)有識(shí)之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。

辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在。

當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看必須程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國(guó)的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說(shuō)，辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門。

再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí)，我動(dòng)容了;廣州起義后，當(dāng)看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí)，我憤怒了;當(dāng)聽著起義的號(hào)角，相隔百年見證武昌首義的勝利時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處，莫過(guò)于這些革命者很多都來(lái)自富足的家庭，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，告別自我的親人，義無(wú)反顧地投身到民主革命中，用自我的生命鑄就了中華民族的脊梁。

這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來(lái)的幸福生活，試想一下，若沒有無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，這天的中國(guó)又將會(huì)如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來(lái)之不易，照顧好祖國(guó)未來(lái)的“花朵”。

在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下，我們部分青年團(tuán)員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利，建立中華民國(guó)，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，后為袁世凱代替的過(guò)程。

從影片而言，影片整體貼合史實(shí)，但在秋瑾赴死、林覺民《與妻書》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過(guò)于煽情，這可能是商業(yè)電影的通病，由于電影篇幅限制，許多細(xì)節(jié)也被忽略，當(dāng)然導(dǎo)演也有自我的想法，例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道，主要是因?yàn)閷?dǎo)演張黎經(jīng)過(guò)考證后，發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說(shuō)明歷史常常是在種.種偶然事件中被創(chuàng)造的。

盡管電影沒有將辛亥革命詮釋得完美，但在紀(jì)念辛亥革命110年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們?cè)俅位仡櫺梁ジ锩?，學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的革命精神，思考自我的人生。

辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的夢(mèng)想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國(guó)自然無(wú)法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。

孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。

總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：

一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒有的時(shí)候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國(guó)建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見的前提下，向公眾提出了“誰(shuí)讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。

二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國(guó)民政府并沒有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主，沒有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無(wú)法為人民解決溫飽等基本問(wèn)題，難以獲得廣大民眾的支持。

辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來(lái)的。之后100年來(lái)，一代又一代的有志青年，又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)，各種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。

個(gè)性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會(huì)道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來(lái)，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。

電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋，歸根到底，革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國(guó)民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸福”，需要我們個(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。

教師組織我們觀看了電影《辛亥革命》。就像教師在觀影前講的那樣，此刻的我們對(duì)祖國(guó)的歷史了解得太少了，能經(jīng)過(guò)這樣的方式深刻學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，回顧當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，這樣的學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)十分的有意義。

影片的一開始烈士秋瑾的話就引人深思：我此番赴死，是為革命，中國(guó)婦女還沒有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。正是有無(wú)數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的中國(guó)革命者，在那個(gè)風(fēng)雨搖曳的年代，拋家棄子，獻(xiàn)身革命，才拯救了中國(guó)，拯救了中國(guó)人民。

辛亥革命的目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命。今年是辛亥革命100周年，回望百年辛亥，緬懷革命先賢，作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，一名中國(guó)******預(yù)備黨員，我要始終如一地做一名最堅(jiān)定、最徹底的愛國(guó)主義者，牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為當(dāng)今祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自我的一份力量!

在辛亥革命百年紀(jì)念之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開始播放了。我感到十分有意義。

此刻的中國(guó)已是世界上名副其實(shí)的大國(guó)。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國(guó)面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲，仍是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

近代以來(lái)，由于政治的腐朽，在西方列強(qiáng)的侵略與下。迫使中國(guó)簽訂《辛丑條約》，中國(guó)在殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。中國(guó)人民不甘承受列強(qiáng)欺凌，幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上，許多人為這一目標(biāo)進(jìn)行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。

我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管它未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，可是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的提高打開了閘門，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日，社會(huì)上有些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”。

其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊?guó)的面貌呢?但他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面，可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。

看了紀(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。

辛亥革命失敗的原因是：只有領(lǐng)導(dǎo)人知道辛亥革命是干什么的，而老百姓卻不知道，以為就是把自己需要的東西從別人家拿過(guò)來(lái)。這次革命沒有從根本上觸動(dòng)封建土地制度，沒有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，也沒有趕走外國(guó)侵略者，廢除不平等條約，革命后中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并未改變。而且，革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱篡奪，清朝皇室繼續(xù)保留。

辛亥革命成功的原因是：清王朝的統(tǒng)治被推翻了，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)建立了，兩千多年的專制統(tǒng)治結(jié)束了。與此同時(shí)，民主共和的觀念深入人心，革除了一些封建舊俗惡習(xí)，社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生巨大變化，有助于社會(huì)生活近代化的發(fā)展，民族資本主義得到發(fā)展。

辛亥革命對(duì)中國(guó)的一些影響。

對(duì)生活的影響：“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛國(guó)帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽(yáng)歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”

對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：從辛亥革命各省獨(dú)立響應(yīng)開始，中國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國(guó)之外，其他中華民國(guó)的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)(如號(hào)稱統(tǒng)一的國(guó)民政府只能收到五個(gè)省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國(guó)******使中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。長(zhǎng)期的分裂及戰(zhàn)亂，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙。

對(duì)思想的影響：從思想史的角度看，辛亥革命也是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。自漢代董仲舒以來(lái)的中國(guó)思想中，君臣關(guān)系是“三綱五?！敝腥V之首，皇帝不僅是政治上的權(quán)威，也是文化中諸多價(jià)值觀念的重要依據(jù)與合法性的來(lái)源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等民族虛無(wú)主義思想。文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無(wú)政府主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系，成為了大批中國(guó)知識(shí)分子的新信仰。

任何一個(gè)中國(guó)人都知道，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國(guó)，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國(guó)自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

近代前的中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，但是近代以來(lái)，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”，即解除防務(wù)，而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

中國(guó)人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，面對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。

列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮?！?/p>

辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命。

百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天，社會(huì)上流行著一些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”，或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國(guó)的國(guó)情”，“搞君主立憲會(huì)更好些，政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”，還是避免為好。

其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國(guó)的面貌呢?對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面，但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平請(qǐng)?jiān)傅氖侄味苿?dòng)立憲的時(shí)候，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇?？戳思o(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。

以前，我不懂革命是什么。今天，爸爸帶我看了電影《辛亥革命》，才對(duì)革命有了初步的了解。在影片中，認(rèn)識(shí)了孫中山、黃興、秋瑾等人。以前曾看過(guò)一本書，書中介紹過(guò)孫中山，記得他曾是一個(gè)醫(yī)生，可是當(dāng)他看到滿清王朝的腐敗，人民的疾苦，他想：“人生了病，醫(yī)生可以來(lái)治，而國(guó)家生了病誰(shuí)來(lái)治呢?”于是，他放棄了行醫(yī)，出國(guó)留學(xué)，學(xué)習(xí)外國(guó)的治國(guó)方法，回到國(guó)內(nèi)他提出了三民主義。雖然我不懂三民主義的真正內(nèi)涵，但是從影片中我明白了什么是革命，革命就是為了天下像我們一樣的孩子，革命就是為了替天下人謀求永久的幸福，革命就是為了讓中國(guó)人有自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，革命是讓我們這個(gè)民族不再受列強(qiáng)的侵略和掠奪，不再給任何人做奴隸，永遠(yuǎn)不再有封建皇權(quán)，使全國(guó)之人無(wú)一貧者，使中華民族屹立在世界的東方。所以他們?yōu)榱俗约旱睦砟?，為了民族振興，在經(jīng)過(guò)不斷的努力下，終于推翻了滿清王朝，無(wú)數(shù)革命先烈的生命換來(lái)了一個(gè)嶄新的制度。

吃水不忘挖井人，今天我們的生活是多么地幸福，我們應(yīng)更加懷念無(wú)數(shù)為了國(guó)家解放、民族復(fù)興、不斷奮斗、英勇犧牲的革命先烈，牢記是他們用鮮血換來(lái)的新中國(guó)!

今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)來(lái)到了那以前只在書上見過(guò)，聽老師說(shuō)過(guò)的革命圣地——辛亥革命博物館。辛亥革命結(jié)束了在中國(guó)綿延兩千年的封建帝制，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，我們懷著萬(wàn)分激動(dòng)的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。

還未走進(jìn)博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢(shì)立刻吸引了每個(gè)人的目光，在解說(shuō)員的陪同下，我們先后參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會(huì)客與會(huì)議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫，同學(xué)們?cè)谧屑?xì)看著，想象著，解說(shuō)員了也就一旁不停地?cái)⒄f(shuō)著，不僅如此，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時(shí)的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結(jié)束了參觀，每個(gè)人都依依不舍的離開了，而博物館的一切卻永駐每個(gè)人心中。

歷史，那是屬于過(guò)去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來(lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，但未來(lái)與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。未來(lái)，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來(lái)的歷史的樂(lè)章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢?那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身能力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求，做社會(huì)需求的合格人才，去報(bào)效祖國(guó)，投身社會(huì)。

未來(lái)是美好的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國(guó)的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時(shí)起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的!

辛亥革命是由孫中山帶領(lǐng)著一幫，深受中國(guó)千年來(lái)封建統(tǒng)治階級(jí)迫害的`老百姓，從武昌開始的起義。這一舉推翻了封建統(tǒng)治的腐敗政治，把無(wú)數(shù)中國(guó)人民從水深火熱中拯救出來(lái)。

我敬佩那些勇士們。他們敢于向當(dāng)時(shí)有十分大的權(quán)力的朝庭對(duì)抗。我也敬佩孫中山，他敢想敢做，才會(huì)有了這一次革命性的起義，他有能有謀，才會(huì)使這一次起義勝利;他組織力強(qiáng)，才會(huì)讓人民軍意見統(tǒng)一。在孫中山的帶領(lǐng)下越來(lái)越多的人站了起來(lái)，保護(hù)自己的家園。讓新中國(guó)的成立燃起了一絲絲的希望之火。試想一下，如果沒有辛亥革命，也許今天的中國(guó)仍被封建統(tǒng)治階級(jí)控制，亦或者已成為外國(guó)人的俘虜。

生在今天的這個(gè)太平世界，我們應(yīng)該感到滿足。因?yàn)槲覀儾槐厥芊饨ńy(tǒng)治階級(jí)的壓迫，不必吃草根、樹皮，不必在艱苦的環(huán)境里作戰(zhàn)，我們還在乞求什么?為那華麗的衣冠與耀眼的財(cái)富而找父母不斷榨取他們的心血干什么?生在這太平的天地中已是上天給予你的巨大的恩慧。

在學(xué)習(xí)生活中，一個(gè)又一個(gè)的困難迎面而來(lái)，不要說(shuō)命運(yùn)如此，不要說(shuō)我要放棄，想想先輩們，他們與那討厭的命運(yùn)做斗爭(zhēng)，天塌下來(lái)也不會(huì)放棄，而是把天頂著，繼續(xù)與困難做斗爭(zhēng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中碰到了困難相比之下算什么呢?我們也要與困難做斗爭(zhēng)，直到把困難戰(zhàn)勝啊!努力、努力再努力!

今天，我們五年級(jí)觀看了電影《辛亥革命》，我看了后心里久久難以釋懷。

我們中國(guó)有著五千年的歷史，回顧百年前為我們現(xiàn)在幸福生活而奮斗的人，他們進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗與勇敢的犧牲。

開頭處，秋琺瑾就義前說(shuō)：“我此赴死，是為了革命。”這一番話，為辛亥革命奠定了基礎(chǔ)。

廣州起義，戰(zhàn)斗激烈，起義失敗。七十二位烈士血染黃花崗。我的心緊張極了。這時(shí)，在海外的孫文游說(shuō)募捐，讓海外華僑同胞們?yōu)槠鹆x的成功而募捐。

孫文在海外阻撓了清王朝向四國(guó)銀行借款計(jì)劃，使清王朝更無(wú)能。孫文是從一位默默無(wú)聞為人民服務(wù)的醫(yī)生，到迅速成長(zhǎng)為革命領(lǐng)袖，因?yàn)樗臒o(wú)私，對(duì)人的守信。所以有著許多人寧愿追隨他，也不愿受清王朝的賄賂。

當(dāng)孫文當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，卻表示誰(shuí)能推翻清王朝，他就讓位?？闯鏊臒o(wú)私，不光為自己著想。最后讓位于袁世凱，看出他的守信，但這不能使中國(guó)富強(qiáng)。

辛亥革命雖然沒有改變我們國(guó)家，但是，有了辛亥革命，就等于掃除了兩千年的封建制度，為我們后面的革命打下了基礎(chǔ)，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門!

辛亥革命有著一定的意義，是它推翻了清王朝，是它翻開了我們中國(guó)嶄新的一頁(yè)!

紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課心得體會(huì)和感想篇二

今天，我們五年級(jí)觀看了電影《辛亥革命》，我看了后心里久久難以釋懷。

我們中國(guó)有著五千年的歷史，回顧百年前為我們現(xiàn)在幸福生活而奮斗的人，他們進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗與勇敢的犧牲。

開頭處，秋琺瑾就義前說(shuō)：“我此赴死，是為了革命?！边@一番話，為辛亥革命奠定了基礎(chǔ)。

廣州起義，戰(zhàn)斗激烈，起義失敗。七十二位烈士血染黃花崗。我的心緊張極了。這時(shí)，在海外的孫文游說(shuō)募捐，讓海外華僑同胞們?yōu)槠鹆x的成功而募捐。

孫文在海外阻撓了清王朝向四國(guó)銀行借款計(jì)劃，使清王朝更無(wú)能。孫文是從一位默默無(wú)聞為人民服務(wù)的醫(yī)生，到迅速成長(zhǎng)為革命領(lǐng)袖，因?yàn)樗臒o(wú)私，對(duì)人的守信。所以有著許多人寧愿追隨他，也不愿受清王朝的賄賂。

當(dāng)孫文當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，卻表示誰(shuí)能推翻清王朝，他就讓位?？闯鏊臒o(wú)私，不光為自己著想。最后讓位于袁世凱，看出他的守信，但這不能使中國(guó)富強(qiáng)。

辛亥革命雖然沒有改變我們國(guó)家，但是，有了辛亥革命，就等于掃除了兩千年的封建制度，為我們后面的革命打下了基礎(chǔ)，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門!

辛亥革命有著一定的意義，是它推翻了清王朝，是它翻開了我們中國(guó)嶄新的一頁(yè)!

紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課心得體會(huì)和感想篇三

“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾?！?10年前爆發(fā)的辛亥革命，打開了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的變革。辛亥革命在歷史長(zhǎng)河里留下了光輝的一頁(yè)，可謂是中華民族復(fù)興的近代啟示錄，也永遠(yuǎn)成為了中華民族復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑！

先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。革命先行者的“以民族獨(dú)立、國(guó)家強(qiáng)盛為己任”的精神一脈相承，經(jīng)久不息。激勵(lì)和團(tuán)結(jié)著海內(nèi)外中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，早日完成祖國(guó)統(tǒng)一。處于新征程的我們，正在在以不可阻擋的步伐，向著第二個(gè)百年的目標(biāo)，昂首闊步前進(jìn)，追尋探索民族復(fù)興的道路。

“革命尚未成功，同志仍需努力?！眰鞒邢容吘?，繼續(xù)為國(guó)家為民族而奮斗！

海納百川，有容乃大。以上這5篇紀(jì)念辛亥革命110周年心得體會(huì)感想2021是來(lái)自于的辛亥革命110周年心得體會(huì)的相關(guān)范文，希望能有給予您一定的啟發(fā)。

紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課心得體會(huì)和感想篇四

1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，推翻了兩百多年的清王朝;是它，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國(guó)的大門。

辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)今天幸福生活的來(lái)之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來(lái)。

我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷史上曾今說(shuō)過(guò)“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無(wú)數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動(dòng)湖北乃至全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展，我們今后的生活將會(huì)變得更加富裕，更加美好。

我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來(lái)的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過(guò)改革開放三十年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中，“十宜”鐵路即將動(dòng)工建設(shè)，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼，新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信，房縣的明天將會(huì)更加美好!

我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛國(guó)、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛國(guó)精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭(zhēng)上游的強(qiáng)大精神動(dòng)力，從小做起，從自己做起，使自己將來(lái)成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量!

紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課心得體會(huì)和感想篇五

今年是辛亥革命110周年了，辛亥革命作為一場(chǎng)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中引人關(guān)注的事件，讓人不得不有所感觸。一方面，辛亥革命是一場(chǎng)相對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法來(lái)，是成功的革命事件，這為以后的新文化運(yùn)動(dòng)、對(duì)國(guó)民性進(jìn)行改造的思想觀念的提出，包括三民主義、社會(huì)主義道路的探索都創(chuàng)造了較寬松的社會(huì)環(huán)境，是對(duì)舊有的社會(huì)體制的改觀，是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入帝國(guó)主義侵略和封建壓迫的深重痛苦中的中國(guó)人帶來(lái)了一點(diǎn)希望的曙光。另一方面，也是最被詬病的，辛亥革命是場(chǎng)不徹底的革命，對(duì)舊有的社會(huì)提出病癥，卻沒有好的藥方來(lái)治愈，對(duì)舊有的社會(huì)批判改造不徹底，新社會(huì)的思路不清晰、觀念不明確，沒呈現(xiàn)出良好的一貫性、完整性、規(guī)范性，這從孫中山被憲政議會(huì)選為大總統(tǒng)不久，就在袁世凱恫嚇加利誘的威脅中竊取了革命果實(shí)可以作證。雖然領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的國(guó)民黨也有綱領(lǐng)目標(biāo)，但它政治適應(yīng)性差和社會(huì)基礎(chǔ)不牢固，導(dǎo)致了它的失敗，以至于隨后提出的新三民主義，也無(wú)法挽回其政治命運(yùn)的毀滅走勢(shì)。歷史注定了1911年辛亥革命至1949年的新中國(guó)建立這段時(shí)期是新舊交替的時(shí)期，不是決定歷史局面的時(shí)期。在這段時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的表現(xiàn)尤其與眾不同，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨在吸取了歷史教訓(xùn)，當(dāng)然也有辛亥革命以來(lái)的教訓(xùn)，對(duì)舊有的社會(huì)進(jìn)行徹底的改造，并實(shí)施了新的措施，并取得了根本性的效果。不是簡(jiǎn)單的由‘槍桿里出政權(quán)’里逐步在軍隊(duì)基層建立起黨的組織，取得共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，進(jìn)一步取得政治的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，更是發(fā)動(dòng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的土地革命，和發(fā)動(dòng)群眾的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。這三點(diǎn)就是毛澤東提出的三大路線，前一點(diǎn)是主線、重點(diǎn)，這和辛亥革命一樣，始終是決定中國(guó)政治命運(yùn)走向的關(guān)鍵，社會(huì)進(jìn)程也是主要圍繞政治斗爭(zhēng)進(jìn)行，矛盾體現(xiàn)在政治上非常激烈，生死存亡，休戚相關(guān)。后二點(diǎn)是要說(shuō)的。土地是中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)根深蒂固的問(wèn)題，不僅涉及經(jīng)濟(jì)，更是設(shè)計(jì)政治、社會(huì)，也是辛亥革命不徹底、沒涉及的要害。發(fā)動(dòng)群眾也不僅是幫助解決生活困難、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，更是響應(yīng)人的心聲、渴望，提高人的覺悟、文化的一項(xiàng)公共事業(yè)活動(dòng)，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是社會(huì)人權(quán)的一種體現(xiàn)，其意義可想而知，要有多大就有多大。而發(fā)動(dòng)辛亥革命的國(guó)民黨，在這三方面，要不是沒做，要不做了沒做好做到，要不做到做好是只有少數(shù)個(gè)人受益，沒有根本性的社會(huì)效果。相比較來(lái)，共產(chǎn)黨做了，還做得好，效果都是徹底地有效果。把最決定的事情做成和實(shí)現(xiàn)了，哪怕是從窮鄉(xiāng)僻壤里的山溝里走出來(lái)的，也能打敗有美援，有軍事優(yōu)勢(shì)，受到國(guó)際認(rèn)可的現(xiàn)政權(quán)。

繼續(xù)說(shuō)的話，就是建國(guó)初期共產(chǎn)黨還在做和這三大事情有關(guān)聯(lián)的事情，土地革命徹底實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義改造完成，實(shí)行人民民主專政，這些都讓建國(guó)沒幾年的中國(guó)就呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的繁盛景象。尤其是行使國(guó)家職能的政府、突出共產(chǎn)黨地位的黨委、代表各民族、各階層、各領(lǐng)域的人大制度以及一黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作的政治協(xié)商制度的建立，因?yàn)橛袕V泛的代表意義和極大的參與熱情，完全彌補(bǔ)了這種四足鼎立的先天嚴(yán)重不足，甚至在某種程度上可以忽略這種不足的存在，而且隨著時(shí)間的推移，還形成了有中國(guó)特色的政治體制，這和辛亥革命初期的政治的脆弱和不成熟形成了鮮明的對(duì)比。從這點(diǎn)來(lái)看，也可以說(shuō)建國(guó)后還是在沿著解決辛亥革命以來(lái)諸多社會(huì)發(fā)展問(wèn)題道路上前行，只不過(guò)社會(huì)發(fā)展的軌跡在變化中，側(cè)重點(diǎn)和形式都有所改變。經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)進(jìn)程的主旋律更加突出了，當(dāng)老革命遇到新問(wèn)題，舊經(jīng)驗(yàn)也沒法解決時(shí)，人民公社、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、大躍進(jìn)失效后，自我懷疑涌上心頭，又開始懷戀老路，社會(huì)發(fā)展進(jìn)程停滯的同時(shí)還有破壞。反思的辦法是，以前做得對(duì)、做得好、做成功的因?yàn)檫€是不徹底，還得做下去；沒做對(duì)的、沒做好的、做得不成功的，那就到有經(jīng)驗(yàn)的國(guó)外去取經(jīng)，不受政治意識(shí)的限制。經(jīng)過(guò)撥亂反正后，改革開放有了最初的思路。經(jīng)濟(jì)作為主戰(zhàn)場(chǎng)，成為先鋒、先頭部隊(duì)，走在前面，土地革命用家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制代替，企業(yè)工資分配有獎(jiǎng)金了，原則是‘按勞分配，多勞多得’。

改革開放三十年后，成果豐碩，溫飽已經(jīng)解決，小康有所期盼，在生存以外的訴求開始不斷高漲，社會(huì)進(jìn)程的主干道在悄然發(fā)生著改變，掃除一切心理束縛、精神枷鎖、思想包袱，提倡自覺、自主、自尊、自信、自強(qiáng)的中國(guó)特色的民主意識(shí)在萌芽中茁壯成長(zhǎng)。今天，嚴(yán)格地說(shuō)，仍處在新民主主義革命的使命當(dāng)中，辛亥革命以來(lái)所賦予的歷史任務(wù)還未完成，新型的現(xiàn)代化社會(huì)局面仍有待實(shí)現(xiàn)，‘革命尚未成功，同志仍須努力’，還應(yīng)該作為勉勵(lì)，來(lái)激發(fā)動(dòng)力和奮勁，鞭策成方向和目標(biāo)。

紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課心得體會(huì)和感想篇六

今天是辛亥革命110周年紀(jì)念日。110年前的10月10日，在黎明前最黑暗的時(shí)刻，武昌城頭，由湖北新軍工程營(yíng)革命黨人打響的槍聲,宣告了清王朝的覆亡。統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度從此終結(jié)，中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展由于辛亥革命的爆發(fā)而從此打開了閘門。

撫今追昔，回望自辛亥革命110周年來(lái)中華民族驚心動(dòng)魄、脫胎換骨、翻天覆地，于艱難困苦中奮勇崛起的偉大歷程，緬懷孫中山、黃興等革命先驅(qū)的豐功偉績(jī)，追溯陸?zhàn)〇|、秋瑾、徐錫麟、林覺民喻培倫、鄒容、陳天華和黃花崗七十二烈士等百年前的志士仁人、革命青年為民族復(fù)興拋頭顱、灑熱血的英勇壯舉和歷史貢獻(xiàn)，怎能不讓人心潮澎湃，萬(wàn)感交集!

紀(jì)念辛亥革命110周年，我們就要時(shí)刻牢記先驅(qū)們實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的理想追求和為之所付出的巨大犧牲與不屈不撓的求索精神。百年前，辛亥青年志士在創(chuàng)建共和的過(guò)程中，起到了先鋒的作用，起到了橋梁的作用;辛亥青年志士勇猛精進(jìn)、義無(wú)反顧、甘灑熱血、慷慨赴死的大無(wú)畏精神和獨(dú)立思考、博學(xué)慎思，追求真理的精神，永遠(yuǎn)值得我們后人欽佩和學(xué)習(xí)。

范文寫作當(dāng)代青年應(yīng)該吸取辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)，繼承、發(fā)揚(yáng)和光大辛亥革命先驅(qū)的精神，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，做到知行統(tǒng)一，與時(shí)俱進(jìn)。

紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課心得體會(huì)和感想篇七

在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下，我們部分青年團(tuán)員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利，建立中華民國(guó)，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，后為袁世凱代替的過(guò)程。

從影片而言，影片整體貼合史實(shí)，但在秋瑾赴死、林覺民《與妻書》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過(guò)于煽情，這可能是商業(yè)電影的通病，由于電影篇幅限制，許多細(xì)節(jié)也被忽略，當(dāng)然導(dǎo)演也有自我的想法，例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道，主要是因?yàn)閷?dǎo)演張黎經(jīng)過(guò)考證后，發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說(shuō)明歷史常常是在種.種偶然事件中被創(chuàng)造的。

盡管電影沒有將辛亥革命詮釋得完美，但在紀(jì)念辛亥革命110年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們?cè)俅位仡櫺梁ジ锩?，學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的革命精神，思考自我的人生。

辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的夢(mèng)想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國(guó)自然無(wú)法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。

孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。

總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：

一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒有的時(shí)候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國(guó)建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見的前提下，向公眾提出了“誰(shuí)讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。

二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國(guó)民政府并沒有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主，沒有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無(wú)法為人民解決溫飽等基本問(wèn)題，難以獲得廣大民眾的支持。

辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來(lái)的。之后100年來(lái)，一代又一代的有志青年，又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)，各種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。

個(gè)性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會(huì)道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來(lái)，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。

電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋，歸根到底，革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國(guó)民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸?！?，需要我們個(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。

紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課心得體會(huì)和感想篇八

辛亥革命是中國(guó)歷史上非常重要的一段時(shí)期，是近代中國(guó)民主革命的開端，在中國(guó)歷史上具有重要的意義。最近，我們?cè)趯W(xué)校組織了一次團(tuán)課，紀(jì)念辛亥革命100周年。在這次團(tuán)課中，我們向老師學(xué)習(xí)了許多歷史知識(shí)，也加深了我們對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)和理解。本文將圍繞這次團(tuán)課，分享我對(duì)辛亥革命的一些心得體會(huì)。

辛亥革命發(fā)生的背景是清朝的統(tǒng)治矛盾和社會(huì)矛盾逐漸激化。當(dāng)時(shí)，清朝的統(tǒng)治已經(jīng)走向了衰敗，內(nèi)部腐敗，外部受侵，國(guó)家已經(jīng)到了危機(jī)邊緣。同時(shí)，社會(huì)各階層的矛盾也在逐漸激化。在這個(gè)背景下，中國(guó)的革命先驅(qū)們發(fā)起了革命，推動(dòng)了歷史的發(fā)展，為中國(guó)的新時(shí)代奠定了基礎(chǔ)。

辛亥革命不僅是歷史上一個(gè)重要的事件，更是對(duì)我們現(xiàn)在意義深遠(yuǎn)的啟示。辛亥革命的發(fā)生奠定了我國(guó)前進(jìn)的方向和基礎(chǔ)，也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到民族獨(dú)立和自由，是中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和人民幸福的基本要求。同時(shí)，辛亥革命發(fā)生的經(jīng)歷也告訴我們，在面對(duì)社會(huì)、政治問(wèn)題的時(shí)候，維護(hù)人民利益的行動(dòng)是必要的，也是可能的。只有通過(guò)加強(qiáng)自身文化和科技的進(jìn)步，強(qiáng)化社會(huì)意識(shí)，為人民利益而發(fā)起的行動(dòng)才能真正獲得成功。

第四段：個(gè)人的感悟。

通過(guò)這次團(tuán)課，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。作為一名身處新時(shí)代的年輕人，我們要知道我們的歷史，了解自己的根，在我們做出決策之前，必須清楚的了解歷史的成果和教訓(xùn)，以更好的前進(jìn)。同時(shí)，我們還要注意到，對(duì)于社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際問(wèn)題，我們也要有自己的想法和見解，不斷的將思考轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，為自己的國(guó)家、人民作出自己的貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)。

在這次團(tuán)課中，我們不僅了解了辛亥革命的歷史背景、發(fā)展歷程和意義，更是從中感悟到了很多，認(rèn)清了自己和中國(guó)面臨的問(wèn)題，明白了民族團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息的共同愿景。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們要以弘揚(yáng)愛國(guó)主義和接受革命傳統(tǒng)為己任，不斷發(fā)揚(yáng)革命的精神，中華民族才能騰飛，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課心得體會(huì)和感想篇九

辛亥革命是中國(guó)歷史上一次重要而意義深遠(yuǎn)的歷史事件，其開啟了中國(guó)新民主主義革命的序幕，具有不可磨滅的歷史意義和深遠(yuǎn)影響，是我們民族復(fù)興的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。為了深入學(xué)習(xí)和反思辛亥革命，我們組織了紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課。在這次團(tuán)課中，我們學(xué)習(xí)了許多珍貴的歷史知識(shí)，并深刻體會(huì)到了辛亥革命的歷史意義和今天對(duì)我們的啟示。在此，我想分享我個(gè)人的一些心得體會(huì)。

第二段：了解歷史知識(shí)。

在本次團(tuán)課中，我們了解了辛亥革命所處的時(shí)代背景和歷史背景。在清朝末期，中國(guó)社會(huì)矛盾尖銳，國(guó)家面臨內(nèi)憂外患。辛亥革命爆發(fā)在這樣的大背景下，是中國(guó)歷史上一次最為廣泛而最為深刻的社會(huì)變革，具有深遠(yuǎn)的政治、歷史和文化意義。此外，團(tuán)課中我們還了解了辛亥革命的領(lǐng)袖和主要史實(shí)，并深入探討了辛亥革命事件的勝敗原因。

第三段：認(rèn)識(shí)歷史的重要性。

在團(tuán)課中，我們認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。歷史是一面鏡子，可以反映出人類的過(guò)去和現(xiàn)在。歷史的發(fā)展和轉(zhuǎn)變是人類文明的脈搏和高低潮的一部分。通過(guò)對(duì)歷史的深入研究，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，探究自己民族的革命發(fā)展史和道路選擇。同時(shí)，歷史還可以促進(jìn)民族復(fù)興和國(guó)家發(fā)展。因?yàn)闅v史永遠(yuǎn)是連續(xù)的，我們必須與歷史保持親密的聯(lián)系，尊重歷史，學(xué)習(xí)歷史，弘揚(yáng)歷史，傳承歷史，以實(shí)現(xiàn)我們民族的偉大復(fù)興。

第四段：反思當(dāng)代中華民族的精神。

在中國(guó)的現(xiàn)代歷史中，辛亥革命是一個(gè)不可忽略的階段，它代表了中華民族歷史上高度曲折的道路。辛亥革命具有很多啟示和精神，它表現(xiàn)出了中華民族愛國(guó)主義的高尚情操、民主奮斗的精神、民族意識(shí)的覺醒和中國(guó)道路的尋求等。這些歷史背景和深刻意義對(duì)我們現(xiàn)在的國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和精神建設(shè)，有著重要的借鑒意義。我們應(yīng)該堅(jiān)持愛國(guó)主義，堅(jiān)守民主國(guó)家制度和法律法規(guī)，努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)富強(qiáng)民主領(lǐng)先、和諧崇高的現(xiàn)代化新中國(guó)。

第五段：結(jié)論。

作為年輕人，我們應(yīng)該堅(jiān)定理想信念、熱愛祖國(guó)文化，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和愛國(guó)主義精神，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。我們要感謝團(tuán)課，給我們帶來(lái)這么多寶貴的歷史知識(shí)、各種愛國(guó)主義和民主文化的寶貴精神、激勵(lì)我們更加自覺的堅(jiān)定民族信仰，同舟共進(jìn)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。同時(shí)，我們也要堅(jiān)信，我們的根基在民族文化，在發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀文化，以及塑造中華民族現(xiàn)代文明的過(guò)程中，我們才能夠逐步實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興。

紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課心得體會(huì)和感想篇十

辛亥革命是中國(guó)近代史上的一個(gè)事件，其意義和重要性是不可忽視的。這場(chǎng)革命之所以被紀(jì)念，是因?yàn)樗品饲宄饨ň鲗Ｖ频慕y(tǒng)治，開創(chuàng)了中國(guó)近代化的歷程。此外，辛亥革命也標(biāo)志著中國(guó)民主與共和制度的出現(xiàn)與發(fā)展，為民族獨(dú)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，其歷史地位和重要性不可忽視。

第二段：從辛亥革命中所體現(xiàn)的精神品質(zhì)和人性。

辛亥革命是由一群有理想有熱血的熱愛國(guó)家的青年人所發(fā)起的。這個(gè)時(shí)代的人們經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的苦難和壓迫，他們渴望獨(dú)立自由，不愿被奴役和壓迫。在這個(gè)過(guò)程中，這些熱愛國(guó)家的人們敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于面對(duì)危險(xiǎn)，展現(xiàn)了他們的勇氣、智慧和毅力，將自己所擁有的聲音發(fā)揮到了極致。這樣的精神品質(zhì)和人性對(duì)于當(dāng)代young輩的青年人來(lái)說(shuō)，極為值得借鑒和學(xué)習(xí)。

辛亥革命是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要事件，它對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程起到了巨大的促進(jìn)作用。它標(biāo)志著中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從封建專制向現(xiàn)代民主政治的轉(zhuǎn)型，也為改進(jìn)中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)條件創(chuàng)造了良好的條件。其次，辛亥革命的成功啟示了中國(guó)人民，激發(fā)了他們的民族自尊心，也讓中國(guó)人民在改良社會(huì)制度上更加自信和堅(jiān)定。

第四段：堅(jiān)定中國(guó)夢(mèng)的信念與決心。

從辛亥革命中，我們看到了中華民族自強(qiáng)不息的精神，也堅(jiān)定了每個(gè)中國(guó)人的自信與信念。在當(dāng)今的中國(guó)，我們正面臨著許多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，需要我們不斷變革和提升自身的發(fā)展，也需要我們對(duì)于民族的命運(yùn)有更多的熱情和激情。因此，在紀(jì)念辛亥革命的同時(shí)，我們也要深刻地認(rèn)識(shí)到了中華民族未來(lái)的發(fā)展道路和方向，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中不斷奮斗。

第五段：激勵(lì)青年人勇往直前。

辛亥革命的歷史就是一面青年人的旗幟。青年人是國(guó)家的未來(lái)，也是民族的未來(lái)，他們讓我們看到了勇敢不屈和追求正確的力量。紀(jì)念辛亥革命，也是激勵(lì)青年人擔(dān)當(dāng)起歷史的使命和責(zé)任，讓他們?cè)谖磥?lái)的生活中能夠有更廣闊的視野和更大的格局，揮灑青春，讓中國(guó)的陽(yáng)光更加燦爛。

總之，辛亥革命的歷史意義不止于此，它應(yīng)該成為我們今后發(fā)展的動(dòng)力和信仰，也應(yīng)該引導(dǎo)著我們?cè)跉v史的進(jìn)程中保持持續(xù)不斷的前進(jìn)和發(fā)展。讓我們汲取這堅(jiān)定信念的力量，銘記辛亥革命，勇敢奮進(jìn)，讓自己和祖國(guó)一起持續(xù)繁榮進(jìn)步。

紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課心得體會(huì)和感想篇十一

辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的夢(mèng)想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國(guó)自然無(wú)法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。

孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。

總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：

一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒有的時(shí)候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國(guó)建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見的前提下，向公眾提出了“誰(shuí)讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。

二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國(guó)民政府并沒有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主，沒有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無(wú)法為人民解決溫飽等基本問(wèn)題，難以獲得廣大民眾的支持。

辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來(lái)的。之后100年來(lái)，一代又一代的有志青年，又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)，各種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。

個(gè)性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會(huì)道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來(lái)，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。

革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國(guó)民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸?！?，需要我們個(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。

紀(jì)念辛亥革命團(tuán)課心得體會(huì)和感想篇十二

值此辛亥革命110周年之際，我們?cè)谧匪夹梁ジ锩牟恍鄠タ?jī)，謳歌中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的百年歷程，弘揚(yáng)辛亥革命“振興中華”的革命精神的時(shí)刻，跨世紀(jì)的“少年中國(guó)”在毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平同志為代表的幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人，繼承孫中山先生的革命精神，團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，始終把自己的奮斗事業(yè)視為辛亥革命的繼續(xù)與發(fā)展。100年來(lái)，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和振興中華，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，打敗了國(guó)內(nèi)外一切反動(dòng)勢(shì)力，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)。之后，又經(jīng)過(guò)苦苦探索，開創(chuàng)了社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)，成功走上了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的道路。今天，一個(gè)綜合國(guó)力大大增強(qiáng)、人民生活水平總體趨向小康發(fā)展的強(qiáng)大的社會(huì)主義中國(guó)，巍然屹立于世界的東方，讓全世界的中華兒女倍感驕傲和自豪。可以說(shuō)如今的中國(guó)大地上呈現(xiàn)出一派“辛亥號(hào)角催奮進(jìn)、百年砥礪鑄輝煌”的精神面貌。