心得體會是一種對自己學(xué)習(xí)和工作的反思和整理,有助于我們不斷成長和進步。我們可以從自身的經(jīng)驗和感悟入手,以真實的情感打動讀者。建議大家閱讀以下這些心得體會范文,從中找到適合自己的寫作方法和思路。
史學(xué)心得體會和感想篇一
史學(xué)是人類文明的一個重要組成部分,通過對歷史事件的研究和探討,可以幫助我們了解過去的故事,認(rèn)識歷史的發(fā)展規(guī)律。在學(xué)習(xí)史學(xué)的過程中,我積累了一些心得體會,讓我對史學(xué)有了更深入的理解和認(rèn)識。
首先,史學(xué)的研究方法和學(xué)科特點是學(xué)習(xí)史學(xué)的基礎(chǔ)。史學(xué)研究主要依靠歷史文獻和資料的收集和整理,注重事實的真實性和客觀性。因此,學(xué)習(xí)史學(xué)首先要學(xué)會如何查閱和研讀歷史文獻,分析和判斷歷史事件和事實的真實性。其次,學(xué)習(xí)史學(xué)需要注重歷史背景和社會環(huán)境的了解。歷史事件和人物都是在特定的歷史背景下形成的,了解歷史事件和社會環(huán)境對于正確理解歷史事實和推理歷史發(fā)展規(guī)律是十分重要的。另外,學(xué)習(xí)史學(xué)也需要注重對歷史學(xué)科的實踐和應(yīng)用。通過實地調(diào)查和研究,可以將史學(xué)理論與實際問題相結(jié)合,為社會發(fā)展和人類進步提供借鑒和指導(dǎo)。
其次,學(xué)習(xí)史學(xué)可以讓我更深刻地認(rèn)識到歷史對我們的影響。歷史是經(jīng)驗的規(guī)律,是對過去的總結(jié)和反思。通過學(xué)習(xí)歷史,可以使人們明白歷史的重要性和價值,更好地認(rèn)識自己和周圍的世界。史學(xué)的學(xué)習(xí)可以讓我了解到歷史事件和人物的生動性和具體性,通過對歷史文獻和資料的分析和研究,可以更加清晰地了解到歷史事件的背景和意義。同時,通過對歷史人物和歷史事件的學(xué)習(xí),可以讓我對當(dāng)前的社會和時事問題進行更深入的思考和分析,提高我對問題的敏感度和洞察力。
再次,史學(xué)的學(xué)習(xí)也培養(yǎng)了我分析問題和思考的能力。史學(xué)研究不僅需要記憶和整理大量的歷史知識和歷史資料,更需要學(xué)會通過對歷史事件的理解和分析,找出問題的根源和解決辦法。史學(xué)的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我對復(fù)雜問題進行思考和推理的能力,鍛煉我對問題進行邏輯思考和實證分析的能力。同時,史學(xué)研究還要求學(xué)生進行批判性思考,對歷史事件和歷史事實進行觀點分析和評價,這對于培養(yǎng)我獨立思考和判斷問題的能力是十分關(guān)鍵的。
最后,史學(xué)的學(xué)習(xí)讓我明白了歷史是不斷演變和發(fā)展的。歷史并不是一成不變的,而是在不同的時代和環(huán)境中不斷發(fā)展和演化的。通過對歷史事件和歷史文獻的學(xué)習(xí),我意識到歷史的發(fā)展是一個復(fù)雜而動態(tài)的過程,歷史是由人們的選擇和行為所塑造的。學(xué)習(xí)史學(xué)讓我明白到,作為當(dāng)代人,我們有責(zé)任和義務(wù)塑造和改變歷史,為人類文明的進步做出貢獻。因此,史學(xué)的學(xué)習(xí)不僅讓我了解歷史,還為我提供了參與社會和時代進步的機會和平臺。
綜上所述,史學(xué)的學(xué)習(xí)給我?guī)砹撕芏嗍斋@和體會。通過學(xué)習(xí)史學(xué),我不僅了解了歷史的發(fā)展和意義,還培養(yǎng)了我分析和思考問題的能力,讓我明白了歷史的重要性和人類文明進步的責(zé)任。史學(xué)是一門充滿魅力和智慧的學(xué)科,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和探索,為推動歷史的進步和人類的發(fā)展貢獻自己的力量。
史學(xué)心得體會和感想篇二
通過此次課的學(xué)習(xí),我對中國共產(chǎn)黨的很多政策有了更加客觀的認(rèn)識,而不是隨大流,加上自己的理解就那樣不了了之。我想,在以后的學(xué)習(xí)中,要站在一個更高的角度去想問題,當(dāng)然我不能想像很多學(xué)者那樣,去研究個什么出來,但有自己的思考是必要的,也是必須的。
此外,我深感最為一名共產(chǎn)黨員,我肩上的任務(wù)有多重,也有多么的重要。我一直認(rèn)為,做最好的自己,讓自己幸福,讓他人快樂,這是一種無私。但此刻,我覺得我們在讓自己優(yōu)秀的同時,也應(yīng)該讓他人優(yōu)秀起來,大家一起進步,一起為美好的理想奮斗。
這次學(xué)習(xí)是由吳x老師主講的“中國共產(chǎn)黨執(zhí)政—歷史和人民的選擇”。會議一開始,一曲沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國把我們的思緒帶回了共產(chǎn)黨執(zhí)政力挽狂瀾,解救中國于危難中的艱難歲月。心中不免會暗升幾許敬佩!
學(xué)習(xí)會上吳雄老師主要講解了什么是政黨,政黨制度,中國共產(chǎn)黨的兩大歷史任務(wù)等。其中,在兩大歷史任務(wù)中,主要講了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位確立的歷史原因、確立的必然性、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的來源以及樹立正確國情觀。
學(xué)習(xí)中,老師還談到了一個很敏感的政治話題—腐敗。通過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識到了自己長期以來的思想誤區(qū),腐敗與什么黨來執(zhí)政是沒有必然聯(lián)系的。腐敗是隨著私有制產(chǎn)生之后,權(quán)利的出現(xiàn)才出現(xiàn)的。只要有權(quán)利就會有腐敗產(chǎn)生,跟政黨的性質(zhì)沒有必然的聯(lián)系。
這就讓我想到要在同學(xué)中傳播這一正確觀點,解開一些同學(xué)跟我一樣的誤區(qū)。我們同學(xué)中,現(xiàn)在有很多為什么會對中國共產(chǎn)黨沒有好感,甚至很反感。大多原因就是覺得現(xiàn)在政府腐敗份子太多,腐敗之風(fēng)盛行。如果他們能夠認(rèn)識到,腐敗產(chǎn)生的根源的話,或許這樣的誤解自然就會解開吧。
由于理論知識有限,社會實踐體驗還不夠深刻,對于中國共產(chǎn)黨為什么要執(zhí)政的體會或許還不是十分深入,但我始終堅信,中國共產(chǎn)黨執(zhí)政必然可以帶領(lǐng)我們走向更加美好的社會主義社會。
史學(xué)心得體會和感想篇三
學(xué)好黨史“必修課”,答好“為官避事平生恥”的“擔(dān)當(dāng)卷”。從興業(yè)路到復(fù)興路,黨的百年歷程就是貫穿中國共產(chǎn)黨人為中華民族獨立、解放、富強而勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,黨員干部的本職就是要為民辦事,敢于擔(dān)當(dāng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代黨員干部學(xué)習(xí)黨史,就是要學(xué)習(xí)他們不畏困難、勇于擔(dān)當(dāng)、百折不撓的勇氣和魄力,在關(guān)鍵時刻能夠逆流而上、向險而行,以無畏之姿、勇挑重?fù)?dān),以無懼之態(tài)、鏖戰(zhàn)前線,在困難面前,敢闖敢試,絕不退縮;在矛盾面前,敢抓敢管,絕不回避;在責(zé)任面前,敢作敢為,絕不推諉?!皽婧M流,方顯英雄本色”,要敢于“啃最硬的骨頭,攻最難的山頭、拔最緊的釘子”,做迎難而上的“排頭兵”。
學(xué)好黨史“必修課”,答好“一枝一葉總關(guān)情”的“為民卷”。翻開黨史書卷,無論是“農(nóng)村包圍城市”“槍桿子里出政權(quán)”等革命歷史經(jīng)驗教訓(xùn),還是“給群眾留半條被子”的女紅軍,“全心全意為人民服務(wù)”的雷鋒等革命先輩的感人事跡,都生動詮釋著百年黨史就是我們黨與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗的歷史。百年風(fēng)雨,初心如磐。回望中國共產(chǎn)黨走過的崢嶸歲月,我們更能理解“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。黨員干部要在黨史學(xué)思踐悟中樹牢為民服務(wù)的根本宗旨,恪守真摯樸素的為民情懷,時時不忘“人民”二字,事事“以人民為中心”,將初心融入血脈,把使命扛在肩頭,更加堅定自覺地當(dāng)好人民群眾的“勤務(wù)員”。
學(xué)好黨史“必修課”,答好“千磨萬擊還堅韌”的“務(wù)實卷”。從浙江嘉興南湖的一葉紅船,到今天乘風(fēng)破浪揚帆遠(yuǎn)航的“中國號”巨輪,無數(shù)共產(chǎn)黨人用勠力同心務(wù)實奮進鑄就了民族復(fù)興偉業(yè)的堅實地基。“虛談廢務(wù),浮文妨要,恐非當(dāng)今所宜”,勤政務(wù)實是黨員干部的立身之本、興業(yè)之基。作為新時代的黨員干部,我們要通過學(xué)習(xí)黨史牢記“不馳于空想,不騖于虛聲”的求真務(wù)實精神,以實干為本、以實干為榮、以實干為責(zé),切實把責(zé)任扛在肩上。強化務(wù)實觀念,于實處用力,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭埋頭苦干、攻堅克難;以釘釘子精神把自己的本職工作當(dāng)成自己熱愛的事業(yè)去精心經(jīng)營,勤勤懇懇、踏踏實實把工作落到實處,做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。
翻開我們的黨史,從一大開始就鮮明地選擇把社會主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo),在二大,就確定反帝反封建的革命綱領(lǐng),迅速找到了中國革命的方向,早早就確定了使命愿景。但是如果僅僅是有使命愿景,而缺少科學(xué)理論的思想指導(dǎo),勝利也只是鏡花水月。今天,我們的黨仍然在為共產(chǎn)主義不懈奮斗,這絕非空話,而是初心未改。
今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育,激勵全黨不忘初心、牢記使命,在新時代不斷加強黨的建設(shè)。重溫黨史,能讓我們更加熱愛黨,不斷堅定黨的信念、貫徹黨的方針、繼承黨的成功經(jīng)驗、發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為新時代的黨員干部,更應(yīng)該積極響應(yīng)號召,在重溫黨史的過程中不斷汲取“鈣”營養(yǎng)。
汲取“開天辟地,敢為人先,堅定理想,百折不撓”的奮斗之鈣。1921年,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕,莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨的誕生,同時也為我們留下了寶貴的“紅船精神”。昔日的游船承載著共產(chǎn)黨員的初心使命,經(jīng)歷了無數(shù)驚濤駭浪,成為了今日行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍峨巨輪?!凹t船精神”提醒廣大黨員干部要時刻保持思想上的先進性,保持矢志不渝、不懈奮斗的拼搏精神,保持高度的責(zé)任感、信念感、使命感,在新時代的征程中用飽滿的工作熱情在自身崗位上不斷發(fā)光發(fā)熱。
汲取“浴血奮戰(zhàn),舍生忘死,不畏艱苦,斗志昂揚”的頑強之鈣。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了三座大山,建立了新中國,最終取得了新民主主義革命的偉大勝利。無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血,彰顯了“國家興亡,匹夫有責(zé)”的崇高責(zé)任,表明了“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的鮮明態(tài)度,踐行了“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”滿腔誓言。無數(shù)革命先烈用犧牲和熱血激勵著我們要奮發(fā)向上,勇做時代的“弄潮兒”,頑強拼搏,銳意進取,不言放棄,唱響無愧于時代的頑強之歌。
汲取“不忘初心,牢記使命,履職盡責(zé),無私奉獻”的擔(dān)當(dāng)之鈣。習(xí)近平總書記曾說過:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!敝袊伯a(chǎn)黨自成立以來就一直秉持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,無數(shù)共產(chǎn)黨員懷著崇高堅定的理想信念、擔(dān)當(dāng)實干的工作作風(fēng)、一心為民的家國情懷在崗位上履職盡責(zé)、無私奉獻,爭做“逆行者”“弄潮兒”“實干家”,為我們樹立了時代的楷模。廣大黨員干部應(yīng)認(rèn)真感悟榜樣的力量,在學(xué)思踐悟中拼搏實干,不負(fù)時代的重托和人民的期盼。
古人云:以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替。黨史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進行的探索史。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史,發(fā)揚紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因是一個共產(chǎn)黨員都必須牢記的。
習(xí)近平總書記記在會議上強調(diào),全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨中央立足黨的百年歷史新起點、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的重要決策。全黨同志都要做到學(xué)黨明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局,以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。
從黨史中,我們可以收獲許多。學(xué)習(xí)治國理政新思想。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到到中國特色社會主義已經(jīng)進入了新時代,從黨的十八大以來,習(xí)近平總書記記提出了實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢。中國夢把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體,而我們也一直在黨的帶領(lǐng)下,為實現(xiàn)中國夢而奮斗。在新時代的大環(huán)境下,黨中央提出“五位一體”總體布局,堅持統(tǒng)籌推進中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)好和生態(tài)文明建設(shè)。在這些方面,我國都取得了長足的進步。經(jīng)濟建設(shè)取得了重大成就,據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,20xx年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)首次突破100萬億元大關(guān)。按可比價格計算,比上年增長2.3%。即使是在新冠肺炎疫情的復(fù)雜環(huán)境下,中國仍然交出了滿意的答卷。在民主政治建設(shè)方面也邁出重大步伐,黨中央堅持國家一切權(quán)力屬于人民,各種制度不斷完善發(fā)展,民族區(qū)域自治制度得到切實貫徹落實,加強民族團結(jié)。而在文化方面,堅定文化自信,培育和踐行社會主義核心價值觀,開展愛國教育活動,大大增強了民族凝聚力,傳播了正能量。
在社會方面,人民的生活更加幸福美滿,各方面的保障增加,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶取得開創(chuàng)性成果,這也象征著我國向共產(chǎn)主義的邁進,黨中央也始終關(guān)注民生,在就業(yè)、收入、教育、社保、醫(yī)療衛(wèi)生方面都想民所想,解民之憂。
在生態(tài)文明方面,黨中央“堅持綠水青山就是金山銀山”的觀點,建立嚴(yán)格的監(jiān)管制度,維護良好的生態(tài)環(huán)境,倡導(dǎo)綠色生活方式,推進可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?!拔逦灰惑w”總體布局,是中國共產(chǎn)黨對“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一重大戰(zhàn)略問題的科學(xué)回答,為用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作,提供了強大的思想武器。
作為新青年的我們,也要用理論武裝頭腦,這也是我們要學(xué)習(xí)黨史的目的。在學(xué)習(xí)黨史時堅定理想信念,從黨史中汲取力量,增強“四個意識”(政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識),在思想和行動上與黨中央保持高度一致,不忘初心,牢記使命,有擔(dān)當(dāng),有追求,不斷錘煉自己,發(fā)揚共產(chǎn)黨人的情懷,在大好的青春年華,高揚理想的風(fēng)帆,邁進新征程。
史學(xué)心得體會和感想篇四
第一段:
“四史學(xué)系心得體會”是我學(xué)習(xí)歷史學(xué)系課程的總結(jié)與思考,歷史是人們對過去的研究和認(rèn)識,而四史則是中國歷史學(xué)的重要組成部分。四史即《史記》、《漢書》、《三國志》和《資治通鑒》,它們分別代表了國別史、帝王史、地方史和綜合史。通過研讀四史,我深刻認(rèn)識到歷史研究的必要性和重要性,同時也對中國歷史和文化有了更深入的了解。
第二段:
《史記》是古代中國第一部紀(jì)傳體通史,由司馬遷撰寫而成。在讀《史記》期間,我不僅對無數(shù)歷史人物和事件有了清晰的認(rèn)識,也對歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)態(tài)度和方法有了更深層次的了解。司馬遷的筆觸準(zhǔn)確而犀利,他對歷史發(fā)生的原因和結(jié)果的分析令人驚嘆。同時,他的筆法也展示了歷史學(xué)家對歷史真實的追求,以及對后人傳世的責(zé)任和使命感。通過《史記》,我深感作為歷史學(xué)家的使命,我們需要及時、準(zhǔn)確地記錄歷史,并通過歷史的鏡子認(rèn)識自己。
第三段:
《漢書》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體地方史,它詳細(xì)記錄了西漢和東漢兩朝的歷史和政治動態(tài)。在研讀《漢書》的過程中,我對中國古代政治制度和地方行政有了更深入的理解。通過對比西漢和東漢兩朝的政治爭斗和統(tǒng)治方式,我認(rèn)識到政治體制對一個國家的影響是巨大的。同時,《漢書》還記錄了當(dāng)時社會風(fēng)貌和經(jīng)濟狀況,通過這些細(xì)節(jié),我對古代中國社會有了更全面的了解。讀完《漢書》,我更加意識到歷史是一個復(fù)雜而多維度的學(xué)問,需要我們多角度地去研究和理解。
第四段:
《三國志》是中國歷史上第一部成書為紀(jì)傳體帝王史,記錄了三國時期的歷史。在讀《三國志》的過程中,我被其精彩的歷史故事和杰出的歷史人物所吸引。曹操、劉備、孫權(quán)等英雄豪杰的形象深深地印在我的腦海中。通過對三國時期的研究,我深刻認(rèn)識到個人的品德和才能對歷史進程的影響。每個人都有自己獨特的生活軌跡,同時也會受到時代背景和政治環(huán)境的制約。通過對歷史人物的學(xué)習(xí),我更加明確了自身的目標(biāo)和使命,希望能在自己的領(lǐng)域內(nèi)做出一些有意義的事情。
第五段:
《資治通鑒》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體綜合史,記錄了從遠(yuǎn)古到宋末的歷史進程。在閱讀《資治通鑒》的過程中,我深深地感受到歷史是一個不斷循環(huán)和發(fā)展的過程。每個朝代都有自己的興衰和榮辱,歷史的進程永遠(yuǎn)在前進。通過了解歷史的重要節(jié)點和發(fā)展軌跡,我能更好地理解現(xiàn)實社會的變化和發(fā)展。同時,我也意識到作為歷史學(xué)家,我們需要跳出單一學(xué)科的視角,綜合運用各個學(xué)科的知識來研究歷史。這樣才能更全面地認(rèn)識歷史,指導(dǎo)未來。
總結(jié):
通過學(xué)習(xí)四史,我對歷史學(xué)的重要性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識?!妒酚洝?、《漢書》、《三國志》和《資治通鑒》記錄了不同階段歷史的不同側(cè)面,通過研讀這些書籍,我深入了解了中國歷史和文化的豐富內(nèi)涵。對于作為一個學(xué)生和研究者來說,歷史不僅僅是知識的傳遞,更是一種價值和智慧的傳承。通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考,我將更好地認(rèn)識自己,為理想而努力奮斗。
史學(xué)心得體會和感想篇五
一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。
整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。
書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。
到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。
課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。
無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》,《范愛農(nóng)》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。
兩個由當(dāng)時社會造就的人物。
一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。
正直倔強的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。
體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。
人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物,是當(dāng)時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。
這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。
讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
寒假里,我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。
這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。
這本書中通過對往事的回憶,批判了當(dāng)時的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài),在夜晚經(jīng)常嗥叫,擾亂他人讀書休息。
更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。
雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。
從這里我讀到作者在幼年時,就已經(jīng)愛憎分明,對弱小者產(chǎn)生同情心,憎惡暴虐。
同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。
它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什么亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,通過對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。
我也讀了讀,發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu),哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當(dāng)然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言,細(xì)膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這里面有對童年的美好回憶,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
近來,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。
明確了很多道理。
作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。
人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。
史學(xué)心得體會和感想篇六
作為一名青年團員,我認(rèn)為了解和學(xué)習(xí)團史是非常必要的。團史是團組織的歷程記錄,也是一部青年人成長歷程的銘刻。團史不僅是了解團組織發(fā)展的過程,還是了解我國近代歷史和革命斗爭的一種途徑。近期,我參加了團史學(xué)習(xí)活動,在活動中有所體會和收獲,現(xiàn)在將會分享與大家。
第二段:認(rèn)識團史。
首先,在學(xué)習(xí)團史的過程中,我更加深入認(rèn)識了團組織的意義和作用。青年是祖國的未來,團組織是組織青年發(fā)展的最好途徑,會為青年人提供發(fā)展、實踐、學(xué)習(xí)、聯(lián)系的機會。團組織還會引導(dǎo)青年人去積極投入各項公益事業(yè),增強社會責(zé)任感,鍛煉社交能力。團組織的意義和作用不僅僅局限于此,更多的需要我們在團組織的發(fā)展歷史中體會。
第三段:團史的啟示。
其次,在學(xué)習(xí)團史的過程中,我受到了很多啟示。團史中記載了那個時代青年人為祖國發(fā)展和民族振興而奮斗的歷程。華麗的語言和慷慨激昂的情感,令我對那個時代青年人的奮斗精神深表敬意。在享受今天幸福生活的同時,我們也應(yīng)該有一顆感恩的心,不忘青年先輩的奮斗歷程,為祖國的發(fā)展和富強貢獻自己的智慧和力量。
第四段:團史的認(rèn)同。
另外,在學(xué)習(xí)團史的過程中,我也更加認(rèn)同團組織的價值觀和思想路線。團組織的價值觀是以實踐為基礎(chǔ)、以團隊協(xié)作為導(dǎo)向、以共同的價值觀為準(zhǔn)則。這樣的價值觀完全符合現(xiàn)代社會的需求和發(fā)展趨勢,也是未來社會各行各業(yè)所共有的文化和信仰。同時,團組織的思想路線也很光明和正確,這點在近期我參加的一些活動中也感受到了。團組織的思想路線指導(dǎo)我們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄陥F員。
第五段:結(jié)論。
總的來說,參加團史學(xué)習(xí)活動是一件很有意義的事情。通過學(xué)習(xí)團史,我更深入認(rèn)識了團組織的意義和作用,更多了解了那個時代的青年人的奮斗歷程,認(rèn)同并且踐行著團組織的價值觀和思想路線,同時,也更深入體會到了青年團員的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)。我相信,有了這次團史學(xué)習(xí)的收獲,我會更加努力地投入到團組織和各項工作中,為祖國的發(fā)展貢獻自己的力量。
史學(xué)心得體會和感想篇七
人們常說,“歷史是一面鏡子”,而讀史就如同望入這面鏡子,我們可以從中看到過去的風(fēng)云變幻、人物的興衰成敗。對我而言,讀史不僅僅是一種學(xué)習(xí)和了解的過程,更是一種感悟和思考的過程。通過讀史,我學(xué)到了很多關(guān)于人性、智慧和理念的寶貴經(jīng)驗,同時也深深感受到了歷史對于我們今天的重要性。在這篇文章中,我將分享我的讀史心得體會。首先,通過閱讀歷史,我們可以深刻理解人性的復(fù)雜性和智慧的卓越性;其次,通過閱讀歷史,我們可以認(rèn)識到歷史文化的獨特魅力和深遠(yuǎn)影響;最后,通過閱讀歷史,我們可以研究歷史的過程與方法,提高我們的思維能力和批判思維的水平。
首先,通過閱讀歷史,我們可以深刻理解人性的復(fù)雜性和智慧的卓越性。歷史是人類社會發(fā)展和演變的記錄和見證,它展示了人類的盲目和勇敢、愚蠢與聰明、善良與邪惡。通過讀史,我們可以看到人性的復(fù)雜性和多面性。比如,我們讀到了古代帝王的荒唐行為和暴虐統(tǒng)治,感受到了人的欲望和腐敗所帶來的破壞力。同樣,我們也可以讀到一些偉人的智慧和勇敢,他們?yōu)樯鐣陌l(fā)展和進步付出了艱辛的努力。在這個過程中,我深刻地認(rèn)識到人性的復(fù)雜性,并體悟到智慧是多么寶貴和神奇的財富。
其次,通過閱讀歷史,我們可以認(rèn)識到歷史文化的獨特魅力和深遠(yuǎn)影響。歷史文化是一個國家或地區(qū)的靈魂,它承載著一個民族的傳統(tǒng)、價值觀和民俗習(xí)慣。通過讀史,我們可以感受到歷史文化的獨特魅力和深遠(yuǎn)影響。比如,中國的五千年歷史文化一直以來都給人們留下了深刻的印象,無論是古代的中國古代哲學(xué)思想還是傳統(tǒng)的美術(shù)、音樂、戲劇等藝術(shù)形式,都在一定程度上影響了現(xiàn)代社會的發(fā)展與進步。通過讀史,我更加深入地了解了我的祖國和民族,也更加珍惜和尊重我們的歷史文化。
最后,通過閱讀歷史,我們可以研究歷史的過程與方法,提高我們的思維能力和批判思維的水平。歷史是一門研究人類過去的學(xué)科,它有著自己的研究方法和體系。通過閱讀歷史,我們可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)歷史的過程與方法,提高我們的思維能力和批判思維的水平。在閱讀歷史的過程中,我們可以學(xué)會觀察和分析,從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律和總結(jié)經(jīng)驗。同時,我們也可以學(xué)會質(zhì)疑和批判,從中提高我們的思考能力和判斷力。通過讀史,我不僅僅學(xué)到了歷史知識,更重要的是培養(yǎng)了我的思維能力和批判思維的水平。
總之,在讀史的過程中,我得到了很多寶貴的經(jīng)驗和感悟。通過閱讀歷史,我深刻理解了人性的復(fù)雜性和智慧的卓越性,領(lǐng)悟到歷史文化的獨特魅力和深遠(yuǎn)影響,研究了歷史的過程與方法,提高了我的思維能力和批判思維的水平。通過讀史,我不僅僅了解了過去的風(fēng)云變幻,更重要的是從中汲取了智慧和力量,為我走向未來指引了方向。因此,我鼓勵每一個人都要多讀歷史,從中感悟人生的意義和價值。
史學(xué)心得體會和感想篇八
劉勃
2007年12月7日)
在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上,探索適合于自己特點的風(fēng)格是不言而喻的事。我常常想,對于我自己專業(yè)方面創(chuàng)作一個大膽的嘗試充滿興趣,不時的思考著一些問題,在精心準(zhǔn)備之余,卻發(fā)現(xiàn)還被自己否定,然后在不斷的調(diào)整,不斷的修改,再去探索,這樣反復(fù)進行著,回頭看看自己的僅有的幾幅創(chuàng)作,題材大多取自陜北農(nóng)村中常見的場景,在我的記憶里面,我常常是帶著濃厚的興趣和激情來畫完我的構(gòu)思,其實在我畫的過程中也有很多情況是邊畫邊想,根據(jù)一個形體,或者一塊顏色,啟發(fā)我創(chuàng)造另外一塊色彩或者一個更有意思的形體,不斷的充實畫面和豐富畫面。這種嘗試在創(chuàng)作中我不是經(jīng)常用,當(dāng)然一般情況是先想好了基本的方案,然后形體搭配基本上符合我的構(gòu)思,就開始動筆了。一幅作品其實過程比結(jié)果更為重要,過程是強調(diào)感受,沒有感受,畫面打動不了觀者,筆者認(rèn)為作為創(chuàng)作,首先要打動自己。
去年冬天,我回到了陜北,回到了生我養(yǎng)我的老家。通常認(rèn)為這里沒有現(xiàn)代文明更多的體現(xiàn),沒有所謂的高樓大廈,有的全是黃土和窯洞,生活是樸實而單調(diào)的,然而,正是在這些并不先進的生活中,普遍存在著的形象和它們呈現(xiàn)出的色彩,構(gòu)成了陜北黃土上特有的美??諘绲母咴S土,多變的景象,質(zhì)樸憨厚的陜北漢子,富有個性的陜北民歌,讓人不得不發(fā)出感慨,我懷著由衷的興趣和激動心情,畫出了一批作品。每年回家都在變,我所記錄的這些也在不斷的消失,人變富有了,地方發(fā)生著很大的變化。
當(dāng)前的`議題是創(chuàng)作,在創(chuàng)作中,生活中的美往往是具有很強的吸引力的,每個畫家對生活都會有一定的偏愛,形成這種偏愛是有多種原因的。除了客觀條件提供的可能性外,畫家的情感和各種修養(yǎng)形成的感受能力也是重要因素。喜好和表現(xiàn)方式也因人而異。從畢業(yè)走上工作崗位時起,我就開始在藝術(shù)創(chuàng)作中有意識地從我們民族文化中吸收營養(yǎng)。外來的本土化和本土的現(xiàn)代化,要成為中國的油畫,這個問題是一個由來已久的議題了。其實,爭論遠(yuǎn)不如實踐更實際些。
我曾經(jīng)想從國外藝術(shù)中吸取點東西。色彩更純一點,運用了許多裝飾性的表現(xiàn)手法。色彩上用了較淡的、弱的對比,強調(diào)畫面構(gòu)成感,后來又在中國畫大寫意中,看到了創(chuàng)作動機,中國畫寫意的韻致和對形的認(rèn)識與處理方法,很有意思,打動了我,這種寫意山水寫意畫的作畫過程,覺得他們對所描繪對象的形與神是吃透了的,下筆的時候,不是表面上看到的從無到有的過程,而是胸有成竹,然后落筆成形,以形寫神。每個局部之間都是有機地聯(lián)系著的,都服從一個總的神韻和節(jié)奏的要求。在這總的要求下,畫了一些國畫山水,然后在來創(chuàng)作油畫,每放一筆,是筆墨,也是形的一部分。油畫如能吸收這種技藝,并結(jié)合油畫的色彩造型,也許會出現(xiàn)新的面貌,如此而已。
大量地連續(xù)地作畫,對我的實踐很有好處。不斷地畫,不斷地思考,隨時調(diào)整自己的想法,隨時補充一些新的設(shè)想,隨時試驗。首先,很認(rèn)真地推敲素描的小草圖,把畫面的構(gòu)圖安排,黑白、色彩構(gòu)成都考慮成熟,這一切都做到心中有數(shù)后,動油畫刷子就大膽了,也主動了。這次的風(fēng)景油畫《房前屋后》、《山吟澤唱》、《塬上人家》,就是這種嘗試性的作品。
為了使畫的對象更樸實、更粗獷一些,我用大筆表現(xiàn)留有一些有節(jié)奏的筆觸,用色在統(tǒng)一中求變化,表現(xiàn)對象大多是農(nóng)村中常見的生活場面,和陜北特有的黃土高原,來表現(xiàn)這種鄉(xiāng)土氣息。
這些嘗試是在教學(xué)之余的油畫創(chuàng)作的心得,是我大學(xué)畢業(yè)至今油畫探索學(xué)習(xí)的繼續(xù),我愿意繼續(xù)從生活中汲取靈感和不斷地進行探索。
史學(xué)心得體會和感想篇九
四史作為中國歷史研究的重要學(xué)科,具有重要的研究意義。首先,四史是中國歷史文化的重要組成部分,對于了解中國文化的發(fā)展和變遷具有重要的參考意義。其次,四史對于研究歷史人物、歷史事件等具有獨到的價值,通過對歷史的梳理和總結(jié),可以深入了解歷史中的人和事,從而更加全面地認(rèn)識到歷史的智慧。再次,四史也是研究古代政治、社會、軍事等方面的重要工具書,具有重要的實用價值。
二、四史學(xué)系的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)四史學(xué)系需要采用合適的方法和策略。首先,要注重整體性的學(xué)習(xí)。四史時代跨度長、內(nèi)容繁雜,如果只關(guān)注其中某一部分,就無法真正理解四史學(xué)系的內(nèi)涵和知識體系。其次,要注重重點和難點的把握。四史中涉及眾多歷史人物和歷史事件,要有意識地去把握其中的關(guān)鍵人物和重大事件,以及他們之間的聯(lián)系和作用。再次,要注重立體式的學(xué)習(xí)。歷史是一個立體的、多維度的事物,必須通過多角度、多層次的學(xué)習(xí),才能真正理解和領(lǐng)會其中的歷史現(xiàn)象和歷史法則。
三、四史學(xué)系的歷史價值。
四史作為中國古代歷史研究的重要成果,具有深遠(yuǎn)的歷史價值。首先,四史記錄了中國兩千多年的歷史,使我們能夠真實地了解到過去的那個時代,了解到那些優(yōu)秀的歷史人物和他們所創(chuàng)造的輝煌。其次,四史是中國古代史學(xué)研究的重要基石,為后人研究古代歷史提供了寶貴的資料和參考。再次,四史是中國文化和思想的重要源泉,其中蘊含了豐富的哲學(xué)思辨和文化積淀,對于我們深入了解中國文化和思想具有重要的意義。
四、個人體驗及對自身的影響。
通過學(xué)習(xí)四史學(xué)系,我深刻地感受到了歷史的魅力和價值。在學(xué)習(xí)過程中,我被眾多的歷史人物所吸引,他們的智慧和勇氣深深地觸動了我。我從中學(xué)到了堅持不懈的品質(zhì)和戰(zhàn)勝困難的勇氣,對于未來的生活和事業(yè),我更有信心和動力。同時,通過學(xué)習(xí)四史,我也深刻地認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實的影響和啟示。歷史是人類經(jīng)驗的總結(jié),是人類智慧的結(jié)晶,我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
結(jié)語:四史學(xué)系是中國歷史研究的重要組成部分,通過學(xué)習(xí)四史,我們可以深入了解中國歷史的千年滄桑,領(lǐng)悟到歷史對于現(xiàn)實的影響和啟示。同時,四史學(xué)系也對于培養(yǎng)我們堅持不懈、勇往直前的品質(zhì)具有重要的影響。讓我們一起走進四史學(xué)系的世界,領(lǐng)略歷史的魅力,汲取歷史的智慧,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗吧!
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