對于廣東補課抗議事件心得體會怎么寫(6篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

對于廣東補課抗議事件心得體會怎么寫一

在進園之前，我先簡單給大家介紹清暉園的建造歷史。

好了，朋友們聽完我一番講解之后，就會清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今360年;而它真正的主人是清代進士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的?，F(xiàn)在就讓我去仔細欣賞清暉園的美。

我們來到的清暉園是擴建后的新園大門，門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林欲揚先抑的手法，設置了暗八仙堂，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風作用的藍色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖，大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個堂也就稱為暗八仙堂。

穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫紅蕖書屋，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風格的杰作。因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以書屋名之。蕖指芙蕖，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應。

這座建筑臺基成t字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗，所以又稱玻璃屋。

書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類植物，奇?zhèn)ゲ?，禪意與野趣共治一爐。

在整個清代，龍家都是當時大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學，聰穎過人，而且質(zhì)樸無奢，能詩善文。在38歲高中進士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán)，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。

龍廷槐之父龍應時也是位博學之士，在龍廷槐兩歲時，便考中進士，聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍元任，在父親的言傳身教下，年紀輕輕便才中進士。古語說：積財萬千，無過讀書。龍家子孫三人都為進士，在當時的順德，傳為美談。

由紅蕖書屋出來，往西走我們將進入一個充滿自然氣息的景點沐英澗，入上門上方是一套清朝乾隆年間評定的羊城八景玻璃制品，分別被命名為白云晚望、大通煙雨、蒲澗謙泉、扶胥浴日、珠江夜月、金山古寺、景泰僧歸、石門返照，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個新景區(qū)，裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當年嶺南宦官達貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說這門手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關豪宅的清拆，經(jīng)過十三年的苦心收集，大規(guī)模地應用在同一個庭院里，可謂后無來者。每一個分園的地磚都是用手工制成的泥磚，選用這種材質(zhì)可以嗇整個新園的歷史感。

對于廣東補課抗議事件心得體會怎么寫二

各位朋友們：

大家好大家就叫我好了!

歡迎來到湖光巖風景區(qū)，湖光巖風景區(qū)位于廣東省湛江市西南部，距市區(qū)霞山區(qū)約15公里，是雷州半島上的國家地質(zhì)公園、國家aaaa級旅游區(qū)、國家重點風景名勝區(qū)、全國青少年教育基地。。

現(xiàn)在大家往右手邊看下，旁邊有座山，其實這是一棟樓，湖光巖火山博物館位于廣東省湛江市湖光巖國家地質(zhì)公園內(nèi)，是一個運用現(xiàn)代科技手段，通過模型演示和大量的圖片文字展示火山地學內(nèi)容，反映湖光巖國家地質(zhì)公園的地質(zhì)特色和瑪珥湖火山的博物館。

展館內(nèi)以大量的圖片、文字、實物標本及模型直觀地表現(xiàn)雷州半島這個中國著名的第四紀火山區(qū)的火山地質(zhì)資源，并突出展示火山區(qū)中瑪珥湖群的形成與發(fā)展史、瑪珥火山的機構(gòu)、瑪珥湖的科學研究價值及中德科學家對湖光巖瑪珥湖的研究成果。湖光巖國家地質(zhì)公園博物館主功能為展覽，同時兼有科普教育、科學交流、友好往來和紀念著名火山地質(zhì)學家等功能。

旁邊的就是地震館了，大家可以通過地震模擬平臺親身感受火山地震驚心動魄的場面，還可以參觀展板，聽取科普講座，觀看地震錄像、地震地磁儀器，全方位學習地震知識，加深對地震災害的認識，提高地震應急避險和自救自護能力，在游樂中學習防震減災科學知識。

而我們面前的湖就是瑪珥湖，目前世界上僅有兩個瑪珥湖，一個在德國，而另外一個就在這里，而湖光巖的瑪珥湖比德國的瑪珥湖還要大，是世界上發(fā)現(xiàn)的最大的瑪珥湖，且保存得非常自然，完整。

14-16萬年前,熾熱的巖漿從地殼裂縫上涌,與沉積層申的地下水相遇,發(fā)生強烈的爆炸,大量的水蒸氣、巖漿和碎屑巖石從火山口中噴射出來?；鹕絿姲l(fā)停止后,形成很深的火口坑，后由地下水和塌陷的圍巖充填,形成現(xiàn)在瑪珥湖。 它主要有四個特征：(1)由地下過熱水沖破地球表面，平地爆炸。(2)爆炸時噴出水蒸汽和碎屑而不是巖漿。(3)湖水面低于海平面。(4)水是地下滲透進來的地下水，旱不涸澇不溢。整個湖面面積2.3平方公里，湖深446米，其中火山泥沉積物400多米，水深20余米。

大家有沒有感覺在這里的溫度和外面有點不一樣?不錯，湖光巖里面終年氣溫比湖外低3度，相對古代來說是個不錯的避暑地方，湖四周是原始雨林區(qū)，山上有近百種鳥和幾十種生物，還有一樣大家比較感興趣的是，在1998年5月28日國防大學將軍班60多位學員首次在湖里發(fā)現(xiàn)傳說中4米長的龍魚和近兩米寬的神龜，在往后的時間，相繼有其他游客目睹它們的出現(xiàn)。至于今天大家有沒有機會能見到傳說中的龍魚和神龜就要看大家的機緣了，當然，我也希望能有機會一睹其身影。

請往這邊走，現(xiàn)在我們走的這條路環(huán)湖而建，叫環(huán)湖路，它像一條彩帶，把沿途的景觀串起來。湖的北邊有白衣庵，隔湖相望的南邊，有建于宋朝的古寺楞嚴寺。沿湖是最近這幾年新建的林帶——雖然是新建的，可是非常有意義。有記者林、將軍林、市長林，還有一片抗非英雄紀念林。沿著環(huán)湖路走，我們會看到胡志明親手種下的鐵樹、火山博物館、湖光巖傳說壁畫、千年墻等，然后，就會經(jīng)過一個負離子區(qū)。

大家看下我們身邊的這面墻，這墻上所刻載的是關于湖光巖的神話傳說，第一個是白牛仙子的傳說，大家可以自由閱覽和拍照……看完了，過來這邊看下第二個傳說，金鯉魚!

你們看下，這里有棵大樹，古代印第安人生活的地方生長著一種很毒的植物，叫箭毒木，當?shù)厝司徒?jīng)常在樹木的樹干部分割開一個傷痕，讓樹脂流出，當?shù)厝吮阌眠@種樹脂涂在箭頭上來捕殺獵物。后來英國殖民者侵入此地，印第安人便用這種涂了樹脂的弓箭來抵抗英國侵略者，英軍被這種弓箭射中后立即中毒身亡，從此再也沒有人來侵略他們了。因此這種樹又被稱為見血封喉樹。毒性：乳汁劇毒.若誤入眼中,會引起雙目失明;由傷口進入人體內(nèi)會引起中毒,使心臟麻痹,血管封閉,血液凝固,在20-30分鐘內(nèi)死亡,所以得名"見血封喉". 這面墻名字為千年墻，大家可以在上面看到很多文字，這都是關于湖光巖和瑪珥湖的。

現(xiàn)在大家是否感覺到空氣特清新?不錯，我們已經(jīng)進入高濃度負離子區(qū)了，這片原始樹林就是一片高密度負離子區(qū)。 負離子是空氣中帶負電荷的氧離子,能降塵、滅菌、凈化空氣，對呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等有很好的輔助功效。湖光巖負離子含量高達每立方厘米105688個,是正常含量的200倍。在國外的負離子區(qū)逛一趟，要收5美元呢，現(xiàn)在我們來到湖光巖負離子區(qū)，要好好地享受享受啊!

大家注意看道路右側(cè)的山體，這里是天然的火山展覽館。請大家欣賞一下：紅色的是火山灰，還有火山礫、火山彈??，大家現(xiàn)在看到的火山地質(zhì)遺跡是非常珍貴的，從火山剖面的構(gòu)造，我們可以非常清晰的看到16萬年前的這次大爆炸的實況。其中這種特殊的層狀結(jié)構(gòu)，是由火山角礫和層凝灰?guī)r構(gòu)成的，由于爆炸時的能量巨大，地殼的巖石被粉碎成大量不同大小，不同重量的塊狀物，在風、水、重力的作用下，大的先落下來，輕的可以在空中飄浮很長時間才落下來，自然分層，由于噴發(fā)的時間長，可能達幾個月甚至是幾年，所以形成很多層次?？茖W家可以根據(jù)巖石的層序和其中的古生物化石復原本地區(qū)的植物分布和氣候狀況，對我們預測未來環(huán)境和氣候變化有重大意義。特別是湖底的沉積物，每年以0.265cm的速度不斷上升，現(xiàn)已達到400多米，十六萬年來的天地冷暖、風雨晴雪全都可以從沉積層中了解到，真是一部大天書。 展覽館出來，經(jīng)過“非他不長石”。茶亭后，便到古剎楞嚴寺。楞嚴寺初建于隋末，距今有1480多年的歷史。寺廟，大家一定見得多了。但是，楞嚴寺一定是世界上為數(shù)不多、依在16萬年前火山巖體上建成的寺院。北宋靖康七年(公元1126年)，僧人釋琮在此結(jié)草為庵，供奉的是如來三寶佛，號稱“白云祥庵”。到了清代，這座寺廟更名為“楞嚴寺”。熟悉佛經(jīng)的朋友都知道，“楞嚴”二字取自佛教《楞嚴經(jīng)》，表示佛法堅強的意思。有趣的是“楞嚴”兩字與雷州方言“靈驗”同音?？赡苁钱?shù)厝擞X得這里的神仙有求必應吧，所以這里香火鼎盛，香客遍布世界各地。求財生財，求福有福。如果我們中間有和文字打交道的朋友，我建議您到廟中好好感受一下，回去后也許就會思如泉涌、妙筆生花。

楞嚴寺為二進廳殿，現(xiàn)成四合式庭院，廳堂、屋頂、四周墻壁繪有彩色壁畫，而寺內(nèi)右側(cè)巖壁上刻的李綱的兩首詩：《贈琮師》和《還至城月別琮師》，更是李綱在廣東不可多得的遺跡。寺內(nèi)供有如來等30多尊佛像，楞嚴寺的獨特之處在于它的大雄寶殿。大家進去一探究竟吧。

大家抬頭看大門上的“湖光鏡月”四個大字，這是清朝時期我國第一任駐美大使陳蘭彬所書。現(xiàn)在大家看到的就是世界上唯一一個依天然火山巖洞修建的大雄寶殿了，是不是非常獨特?大家抬頭看屋頂上的巖壁，那里有三個字“湖光巖”，這三個字就是宋朝宰相李綱寫的。楞嚴寺遠近山水特別美，寺門臨湖，波光映照著紅墻綠瓦，竹樹婆娑，與之掩映成趣。寺室深藏，色香古雅。每當霧紗籠罩寺內(nèi)外時，總給人一種神秘幽深的感覺。這座寺廟也一直是香火不斷，信徒絡繹不絕。楞嚴寺和“湖光巖”摩崖石刻被列為湛江市重點文物保護單位。

各位朋友，這里是宋朝著名宰相李綱的題詞：湖光巖。相傳，李綱到此之后，與當時楞嚴寺住持、老友兼同鄉(xiāng)釋琮在寺內(nèi)長談。窗內(nèi)推心置腹，窗外月上中天，湖上水波蕩漾。一代名相李綱，心中忽有所動，揮筆寫下“湖光巖”三個大字。大家試想，當時李綱因力主抗金被貶海南，途經(jīng)雷州半島，心情不大好，卻能寫出如此剛勁有力、飄逸灑脫的字，說明湖光巖的確是一個讓人見之忘俗的地方。據(jù)說，李綱寫完后，那字就變成三只天鵝飛到殿頂，化為今天我們看到的“湖光巖”三個大字。

各位團友，由于時間問題，今天我們的湖光巖之旅將要結(jié)束了，希望大家能記住這中國罕見的瑪珥湖——湖光巖。

對于廣東補課抗議事件心得體會怎么寫三

各位游客：

你們好，歡迎你們來到中山旅游，我是你們的導游。

孫中山故居紀念館位于廣東省中山市翠亨村，南、北、西三面環(huán)山，東臨珠江口，距中山市城區(qū)20公里，距廣州城區(qū)90公里，距澳門30公里，隔珠江口與深圳、香港相望。本館成立于1956年，目前管理范圍20萬平方米，從業(yè)人員135人，現(xiàn)為國家一級博物館、國家aaaa級旅游景區(qū)。 根據(jù)國際博物館協(xié)會(icom)和國家文物主管部門關于博物館征集收藏、展示教育、科學研究的職能定位和本館業(yè)務情況，經(jīng)上級批準，本館目前有三個機構(gòu)名稱:"孫中山故居紀念館"、"中山市民俗博物館"、"中山市孫中山研究所"。 "中山市民俗博物館"開展對翠亨村以及珠江三角洲地區(qū)民俗文化研究、民俗文物收藏、民居與民俗風情展示，搶救與保護民俗文物、民俗文化，并以此保護和烘托孫中山及其故居的歷史文化氛圍。 "中山市孫中山研究所"主要業(yè)務包括:1、孫中山出生成長的社會環(huán)境(含珠江三角洲民俗)研究;2、孫中山生平經(jīng)歷研究;3、孫中山的家世、親屬與后裔研究;4、孫中山與其同時代(特別是香山籍)人物研究;5、孫中山相關文物研究;6、孫中山思想研究;7、相關的博物館業(yè)務和觀眾服務項目研究;8、相關科研組織工作。

紀念館堅持"保護文物及其環(huán)境求發(fā)展"的宗旨，堅持"有特色才有生命力"的理念，堅持"守舊"——守護價值、守護記憶、守護歷史文化，并以現(xiàn)代管理理念及技術(shù)手段開展業(yè)務和實施管理工作，積極創(chuàng)新。自20xx年2月起導入iso9001質(zhì)量管理和iso14001環(huán)境管理體系，以現(xiàn)代系統(tǒng)理論和國際公認的標準體系實施對博物館業(yè)務、文物環(huán)境、自然生態(tài)的科學管理。

紀念館的展示體系堅持以"孫中山及其成長的社會環(huán)境"為主題，依托中國歷史文化名村——翠亨村，兼具歷史紀念性和民俗性，物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合，構(gòu)成立體多元、與觀眾互動、獨具特色和豐富內(nèi)涵的展示體系，具備了現(xiàn)代生態(tài)博物館的基本要素。

中山市民俗博物館組建于1998年12月28日，是一所以孫中山紀念館為依托，以保護中山民俗文物、弘揚民俗文化為己任，展覽與示范相結(jié)合的新型博物館，開館以來深受專家和觀眾的好評。

民俗博物館分為兩大部分，一是民居展示區(qū)，它分為民居展和民俗展兩部分，以文物展示為主，使參觀者能身歷其境，對孫中山成長初期的社會狀況和風土民情有直觀的認識。農(nóng)業(yè)展示區(qū)則以文物展示與耕作示范相結(jié)合為特色，知識性、歷史感并重，對青少年一代特別有吸引力。

中山市民俗博物館的建立，不但為民俗文物的保護作了大量的工作，也為觀眾帶來了一次別開生面的奇妙旅程，使孫中山故居紀念館的展覽陳列更豐富、更立體。

孫中山故居紀念館位于廣東省中山市翠亨村，是以翠亨村孫中山故居為主體的紀念性博物館，建立于1956年11月，其主體陳列有孫中山故居、孫中山生平事跡展覽和翠亨民居展覽等。該館行政隸屬中山市文化廣電新聞出版局。20xx年5月，被國家文物局公布為首批國家一級博物館。

孫中山故居是中山市唯一的全國重點文物保護單位，它位于南朗鎮(zhèn)翠亨村，座東北向西南，占地面積500平方米，建筑面積340平方米，是孫中山長兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來由孫中山主持建成的。 孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房，并設有一道圍墻環(huán)繞著庭院。圍墻正門外南側(cè)有“全國重點文物保護單位孫中山故居”石刻牌匾。故居正門南側(cè)有宋慶齡手書的“孫中山故居”木刻牌匾。孫中山故居外表仿照西方建筑。樓房上層各有七個赭紅色裝飾性的拱門。屋檐正中飾有光環(huán)的灰雕，環(huán)下雕繪一只口銜錢環(huán)的飛鷹。樓房內(nèi)部設計用中國傳統(tǒng)的建筑形式，中間是正廳，左右分兩個耳房，四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線，窗戶在正梁下對開。該建筑物門多，窗多，通道多。居屋內(nèi)前后左右均有門通向街外，左旋右轉(zhuǎn)，均可回到原來的起步點。正門上有一副對聯(lián)：“一椽得所，五桂安居。”是樓宇落成后孫中山親筆撰寫的。庭院右邊設有一口水井，水井的周圍(約32平方米)是孫中山誕生時的舊房所在地。1866年11月12日，孫中山誕生于此。 故居正廳擺設是孫中山親自布置的。1883年，他從檀香山帶兩盞煤油燈回來，放置在條臺上。后座是孫中山母親臥室，正廳南側(cè)為孫中山的大哥孫眉與夫人譚氏的臥室。北邊耳房是孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室，當年所用的大木床、梳妝臺和凳等仍舊擺放著。1892～1895年和1920xx年，孫中山都曾在此住過。二樓南邊，是孫中山的書房，墻上掛著孫中山17歲時的照片。室內(nèi)有孫中山日常使用過的書桌、臺椅、鐵床。1893年冬，孫中山曾在此書房研讀古今書籍，探索救國救民真理，并曾在這里草擬《上李鴻章書》，提出“人能盡其才、地能盡其利、物能盡其用、貨能暢其流”的主張。1895年與陸?zhàn)〇|在此書房商討救國方略，還曾在這里為鄉(xiāng)親治病。 故居庭院南邊，栽植一株酸子樹，是孫中山1883年從檀香山帶回來種子親手栽種的，生勢茁壯茂盛，北邊是磚砌的花臺。 在故居周圍還有孫中山青少年時活動過的遺跡。孫中山7至12歲時，常與他姐姐妙茜在金檳榔山打柴。山腰古井是他經(jīng)常挑水回家的水井，孫中山也常在山下蘭溪的溪間捉魚游泳。 故居庭院前的大榕樹，是他童年時代常常聽參加過太平軍的馮觀爽老人講述太平天國將領反清故事的地方。[2-3] 據(jù)悉，孫中山故居項目總投資約130億元，通過對核心景區(qū)孫中山故居的打造，建設一個集現(xiàn)代與歷史的國際休閑度假旅游名鎮(zhèn)，計劃在3年至5年內(nèi)創(chuàng)建國家5a級旅游景區(qū)。辛亥革命紀念公園占地19.8畝，總投資約3932萬元，目前已竣工。

對于廣東補課抗議事件心得體會怎么寫四

清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨具匠心，既有江南園林風格，又有華南亞熱帶景物特點，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價值的園林景觀。上世紀九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

在進園之前，我先簡單給大家介紹清暉園的建造歷史。

好了，朋友們聽完我一番講解之后，就會清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今360年;而它真正的主人是清代進士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的?，F(xiàn)在就讓我去仔細欣賞清暉園的美。

我們來到的清暉園是擴建后的新園大門，門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林欲揚先抑的手法，設置了暗八仙堂，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風作用的藍色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖，大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個堂也就稱為暗八仙堂。

穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫紅蕖書屋，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風格的杰作。因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以書屋名之。蕖指芙蕖，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應。

這座建筑臺基成t字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗，所以又稱玻璃屋。

書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類植物，奇?zhèn)ゲ簦U意與野趣共治一爐。

在整個清代，龍家都是當時大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學，聰穎過人，而且質(zhì)樸無奢，能詩善文。在38歲高中進士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán)，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。

龍廷槐之父龍應時也是位博學之士，在龍廷槐兩歲時，便考中進士，聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍元任，在父親的言傳身教下，年紀輕輕便才中進士。古語說：積財萬千，無過讀書。龍家子孫三人都為進士，在當時的順德，傳為美談。

由紅蕖書屋出來，往西走我們將進入一個充滿自然氣息的景點沐英澗，入上門上方是一套清朝乾隆年間評定的羊城八景玻璃制品，分別被命名為白云晚望、大通煙雨、蒲澗謙泉、扶胥浴日、珠江夜月、金山古寺、景泰僧歸、石門返照，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個新景區(qū)，裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當年嶺南宦官達貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說這門手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關豪宅的清拆，經(jīng)過十三年的苦心收集，大規(guī)模地應用在同一個庭院里，可謂后無來者。每一個分園的地磚都是用手工制成的泥磚，選用這種材質(zhì)可以嗇整個新園的歷史感。

對于廣東補課抗議事件心得體會怎么寫五

親愛的游客朋友，歡迎您來到美麗神奇的中國紅石公園——丹霞山參觀游覽。我是丹霞山的講解員，非常高興能有機會陪同您一起領略丹霞山的秀麗風光，共度美好時光。

親愛的游客朋友，我們現(xiàn)在所在的位置是中國紅石公園——丹霞山的外山門區(qū)域金霞小區(qū)。這個區(qū)域以前有個村子，村子取了一個很特別的名字：石母。也就是石頭的祖宗的意思。我們面前的這個山門是目前國內(nèi)最大的山門。山門是1994年由中山大學教授彭華先生創(chuàng)意設計修建的。山門通高42米，山門的整體是一個巨大的“山”字。右側(cè)門柱取形陽元石，左側(cè)門柱取形天柱石，中間的拱門象形天生橋。最高的門柱的設計創(chuàng)意則來自僧帽峰，上刻的“丹霞”二字是由嶺南著名畫家關山月先生題寫的。門框上的四個大字請大家猜一猜是什么字?對，自右至左，這是書法家章一平先生用大篆書寫的“萬古金城”。是贊美丹霞山的山石像一座座紅色的城堡。門框的左下方還有“中國紅石公園”幾個隸書大字，是說丹霞山之美堪與美國黃石公園媲美。紅石公園前面的兩塊花崗巖巨石取自錦江上游的仁化縣長江鎮(zhèn)河田村，上面刻寫的是20_年8月2日廣東丹霞山與中國南方共6省6處丹霞地貌集中分布區(qū)聯(lián)合以“中國丹霞”名稱申報世界自然遺產(chǎn)獲得成功的世界遺產(chǎn)證書和世界遺產(chǎn)標志，并于20_年10月29日由國際地貌學家協(xié)會協(xié)會主席邁克爾?克羅澤、世界自然保護聯(lián)盟代表保羅?丁沃、聯(lián)合國教科文組織地學部原主任沃爾夫?qū)?伊德、國際地貌學家協(xié)會丹霞地貌工作組主席、中山大學教授彭華共同為中國丹霞世界遺產(chǎn)標志石揭碑。大門的右下方紅砂巖石碑上面刻寫的是20_年2月13日丹霞山成功列入全球首批世界地質(zhì)公園和世界地質(zhì)公園標志，是20_年7月5日揭碑開園的。這兩塊合而為一的巨大的紅砂巖則取自韶關境內(nèi)另一處著名的丹霞地貌景觀樂昌市坪石鎮(zhèn)金雞嶺的附近。大家可以在這兩塊標志石前照相留念。

現(xiàn)在我們正式進入景區(qū)游覽。您可以憑購買的景區(qū)門票乘坐景區(qū)環(huán)保車進入我們的各個游覽區(qū)，從外山門到陽元石游覽區(qū)約2公里，到長老峰游覽區(qū)約4公里，到錦江游船碼頭約1.5公里。入口的右側(cè)有一條長1500米的進山步道，與陽元石游覽區(qū)和錦江沿江步道聯(lián)成一體，游客也可以選擇徒步進入山里游覽。丹霞山風景區(qū)位于廣東省韶關市東北郊，總面積292平方公里，北大門距韶關市區(qū)45公里，風景區(qū)的最南端距韶關東火車站僅6公里。因山石“色如渥丹，燦若明霞”，所以稱之為丹霞山。丹霞山是丹霞地貌的命名地。1980年1月正式對外開放，是中國最早對外開放的旅游區(qū)之一。我們的丹霞山1988年被國務院列為國家級風景名勝區(qū)，1995年被國務院列為國家級自然保護區(qū)，20_年2月13日被聯(lián)合國教科文組織列為全球首批世界地質(zhì)公園，20_年8月2日與中國南方共6省6處丹霞地貌集中分布區(qū)以“中國丹霞”名稱被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為中國第八處、也是目前廣東唯一的一處世界自然遺產(chǎn)。丹霞山歷史悠久，風光秀麗，具有雄、險、奇、秀、幽、古、曠七大特點,素有“萬古丹霞冠嶺南”的美譽。

雄：即雄偉、陽剛之美。以赤壁丹崖為特色。丹霞山的山峰均由懸崖峭壁構(gòu)成，拔起于平川或河岸之上，危崖裸露、光滑齊削、氣勢磅礴，充滿陽剛之美。

險：丹霞山地貌具有“頂平、身陡、麓緩”的特點，古人利用這一特征常在崖頂筑石結(jié)寨，以險御敵，如巴寨、細美寨、長老寨、揚州寨、韭菜寨等。每座山寨的攀登之路猶如“天梯”，“一夫當關，萬夫莫開”，上山途中用紅色砂石所壘成的道道山門，也可使敵人望而生畏。

奇：丹霞山石之奇特，形態(tài)各異，似墻、似堡、似寨，擬人、擬獸、擬物，形象逼真，栩栩如生。陽元石、陰元石堪稱“天下第一絕景”。天然形成的通泰橋則被譽為“嶺南第一橋”。龍鱗片石、天柱石、觀音石、望夫石與陰、陽元石，并稱丹霞山六大奇石。

秀：以亞熱帶常綠闊葉林為主的植被一年四季郁郁蔥蔥，湞江全長32千米和作為湞江一級支流的錦江下游34千米蜿蜒于丹霞山區(qū)腹地，如飄帶，似銀練。沿江兩岸，竹樹婆娑，田園錦繡，江清水碧，山石倒影，丹山碧水交相輝映，不是漓江勝似漓江。

幽：沿斷層和節(jié)理廣泛發(fā)育的線谷、巷谷、溝谷普遍具有狹窄幽深的特點，兩側(cè)丹崖赤壁，溝谷幽深，谷底植被茂盛，鳥鳴谷幽。丹霞盆地核心區(qū)內(nèi)的山峰和谷地，大部分為無人區(qū)。

古：從湞江河畔的新石器時代的鯰魚轉(zhuǎn)遺址，從相傳4000多年前虞舜南巡奏韶樂，從錦江岸邊的巖畫，從隋唐以來的韶石、獅子巖、錦石巖的開發(fā)，到明清時期別傳寺等的興盛，千百年來，古人為丹霞山留下了豐富的建筑、摩崖碑刻、詩文和古老的傳說。

曠：主要體現(xiàn)在錦江河谷小平原和湞江河谷小平原。站在丹霞山峰上下望成片的夏富小平原和周田小平原，一派美麗的丹霞田園風光。

丹霞山是丹霞地貌命名地。那么什么是丹霞地貌呢?按照當代丹霞地貌泰斗、中山大學教授黃進先生的定義：丹霞地貌是指有陡崖的陸相紅層地貌。這里面有三層含義，第一層是陡崖，也就是我們常說的懸崖峭壁，這種峭壁高度一般要求超過5米;第二層是紅層，就是巖石必須是紅色的;第三層含義是巖石是陸相沉積巖，也就是湖相沉積。那么，作為丹霞地貌命名地的丹霞山，如此奇特的山水是怎樣形成的呢?在1.4億年前，也就是恐龍滅絕的年代，丹霞山是南嶺山脈的一個內(nèi)陸盆地。由于地勢低洼，雨水夾帶著泥沙碎石流到湖泊內(nèi)堆積。當時地球的氣候非常炎熱，湖里的堆積物所含的鐵質(zhì)被氧化成三氧化二鐵，形成紅色沉積巖。經(jīng)過大約7千萬年，湖泊內(nèi)沉積了厚度約3700米的巨厚紅層。其上部約1300米的較堅硬巖層稱為丹霞組，下部約2400米的較松軟巖層稱為長壩組。到白堊紀末(距今7千萬年前后)，整個盆地沉積環(huán)境消失。由于地殼運動和受燕山運動影響，逐漸隆起并接受侵蝕，但是這個時期的上升非常緩慢。距今3千萬年前后，受喜瑪拉雅山造山運動影響，湖盆隨著南嶺山脈劇烈抬升，湖內(nèi)巖層形成許多斷裂和節(jié)理，加之長期受流水侵蝕、重力崩塌、差異風化，形成了一座座頂平(或頂斜)、身陡、麓緩的山峰。

對于廣東補課抗議事件心得體會怎么寫六

各位游客，大家好，歡迎到廣東四大名園之一的清暉園參觀游覽。我是導游京力，祝您旅游愉快!

我們現(xiàn)在來到的是清暉園的正門。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬歷狀元、禮部尚書黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址，算來距今已有360多年的歷史了，后來歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園，是為了報答母親的養(yǎng)育之恩，在他的母親生日時作為禮物送給她居住，并且請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報得三春暉”，大家請看大門上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。

請大家隨我入園參觀。

請看我們前方有一棵高大的白果樹，這種樹一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果，可謂奇特。往前走，我們可以看到園中最名貴的一顆樹-玉棠春，又名功名樹，因為這種樹只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種，這是當年是龍元任之侄被清朝光緒皇帝賞賜的。玉棠春下面長著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團友們細心可以發(fā)現(xiàn)，清暉園的樹木開花都是白色的，白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實這些白的花朵突出了清暉園的第一個特點-清，主人用“白”來象征自己清高和自潔的品格。

清暉園的第二個特點就是整體布局獨具匠心，既有江南園林風格，又有華南亞熱帶景物特點。

各位團友，我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物，大家覺得它的形狀象什么?對了，象一艘船，我們稱為船廳。它的設計別出心裁，是整個清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫，又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說：當年園主人有一千金小姐，聰穎秀麗，深得父母親的鐘愛，所以父母特地為她建造了這閣樓。你看，船廳臨水，恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹，象穩(wěn)固船頭的竹竿，而縛在沙柳樹的紫藤又象一條纜繩，這是主人特地栽種的，整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例，充分反映出順德勞動人民的聰明才智。

經(jīng)過船廳，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間，是當年園主人主要起居室，其正門為圓洞形，學名叫“圓光罩”，門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上，全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個“壽”字，字字形態(tài)不同，稱為“百壽圖”。據(jù)長者回憶，清暉園古時有三大寶：大金魚、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒有想過，這里明明只有九十六個壽字，何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個關子，上車后在為大家解說。

碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所，1962年，著名的詩人郭沫若游清暉園時曾寫下這樣一首詩——彈指經(jīng)過廿五年，人來生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧入天。

千頃魚塘千頃蔗，萬家桑土萬家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫于六十年代，他當時已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟發(fā)展，其感受定然會更為深刻。