兩個(gè)關(guān)系心得體會(huì)總結(jié) 兩個(gè)講話的心得體會(huì)(7篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫兩個(gè)關(guān)系心得體會(huì)總結(jié)一

課堂上，邱書記深入淺出，通過(guò)自身學(xué)習(xí)體會(huì)，結(jié)合公司發(fā)展前景，從中國(guó)共產(chǎn)黨形成的歷史背景、馬克思主義及其內(nèi)涵，社會(huì)主義的優(yōu)越性等方面講起，帶領(lǐng)大家系統(tǒng)學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并對(duì)加強(qiáng)“兩個(gè)維護(hù)”、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和堅(jiān)定“四個(gè)自信”進(jìn)行了著重講解。

加強(qiáng)“兩個(gè)維護(hù)”

首先必須自覺(jué)加強(qiáng)“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定不移的維護(hù)總書記的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到“五在”“三不在”。

五在

①在新形勢(shì)新挑戰(zhàn)面前發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，既敢于斗爭(zhēng)，又善于斗爭(zhēng)；

②在事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的大是大非問(wèn)題上堅(jiān)定不移；

③在改革發(fā)展穩(wěn)定工作中敢于碰硬；

④在全面從嚴(yán)治黨上敢于動(dòng)硬；

⑤在維護(hù)國(guó)家核心利益上敢于針?shù)h相對(duì)。

三不在

①不在困難面前低頭；

②不在挑戰(zhàn)面前退縮，不拿原則做交易；

③不在任何壓力下吞下?lián)p害中華民族根本利益的苦果。

增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”

其次要切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，政治信念要堅(jiān)如磐石，大局意識(shí)要眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，核心意識(shí)是黨的主心骨，看齊意識(shí)的本質(zhì)就是樹(shù)立標(biāo)桿、規(guī)范行動(dòng)。既要把“四個(gè)意識(shí)”用于指導(dǎo)思想，又要用于付諸具體行動(dòng)，讓“四個(gè)意識(shí)”在思想和行為兩個(gè)層面都落地生根，這樣才能起到凝聚共識(shí)推動(dòng)發(fā)展的作用。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”

最后要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。堅(jiān)定道路自信，在工作中勇于開(kāi)拓進(jìn)?。粓?jiān)定理論自信，在工作中做好思想引領(lǐng)；堅(jiān)定制度自信，在工作中弘揚(yáng)清風(fēng)正氣；堅(jiān)定文化自信，在工作中提升素質(zhì)修養(yǎng)。

通過(guò)此次學(xué)習(xí)，黨員們對(duì)“兩個(gè)維護(hù)”、“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”的內(nèi)容和內(nèi)涵有了更深的理解和體會(huì)。大家紛紛表示，在今后的工作和生活中要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立“兩個(gè)維護(hù)”“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威。

描寫兩個(gè)關(guān)系心得體會(huì)總結(jié)二

結(jié)合本次生活會(huì)的主題，強(qiáng)化創(chuàng)新理論武裝，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，爭(zhēng)做新時(shí)代合格黨員，勇于擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)重行，查找差距和不足，現(xiàn)對(duì)照檢查如下：

（一）在政治理論方面。

作為支部組織委員，自身政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握還不夠深，不夠?qū)?，特別是對(duì)我黨新的理論，新的思想只知其話，不懂其意。只重過(guò)程，不重實(shí)效。體現(xiàn)在強(qiáng)國(guó)軟件學(xué)習(xí)中，總是報(bào)著完成任務(wù)的想法學(xué)，對(duì)所學(xué)習(xí)內(nèi)容，不能入腦入心，態(tài)度不夠端正。從而導(dǎo)至在平時(shí)服務(wù)群眾過(guò)程中能力不足，辦法不多。

（二）在平時(shí)工作作風(fēng)方面。

對(duì)黨員學(xué)習(xí)管理不夠嚴(yán)格，特別是對(duì)年青黨員的學(xué)習(xí)管理抓得不緊，對(duì)無(wú)故不參加學(xué)習(xí)的黨員，不能夠嚴(yán)格要求，存在老好人思想，不敢對(duì)黨員管理中存在的問(wèn)題說(shuō)“不”只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬。

（三）服務(wù)群眾方面。

主動(dòng)服務(wù)意識(shí)不足。沒(méi)有時(shí)刻站在群眾的立場(chǎng)主動(dòng)跟近服務(wù)，自已發(fā)現(xiàn)問(wèn)題少，被動(dòng)接受意見(jiàn)多，領(lǐng)導(dǎo)交辦落實(shí)快，群眾訴求反應(yīng)慢。聯(lián)系群眾不夠緊密。面對(duì)群眾存打交道存在“怕麻煩”“躲清閑”的心理，沒(méi)有真正與群眾打成一片

（一）理論學(xué)習(xí)不夠“實(shí)”流于形式。雖然能夠積極參集體學(xué)習(xí)，也能夠利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行自學(xué)，但是對(duì)學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)涵理解不深，認(rèn)為有時(shí)候看看文件，寫寫筆記就覺(jué)得自己學(xué)了，但是對(duì)一些方針政策出臺(tái)的背景、想要達(dá)到的效果、與自己業(yè)務(wù)的結(jié)合等方面思考不夠。沒(méi)有能夠做到學(xué)用結(jié)合，也沒(méi)能很好的領(lǐng)會(huì)文件和領(lǐng)導(dǎo)講話精神，這就導(dǎo)致在做一些工作的時(shí)候出現(xiàn)偏差，無(wú)法全面、正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題。

（二）黨性修養(yǎng)還不夠“強(qiáng)”。意識(shí)談薄，對(duì)工作中暴露出的一些新矛盾、新問(wèn)題，自己有時(shí)很迷茫，辦法不多，抓不到重點(diǎn)，缺乏用創(chuàng)新理論武器武裝自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力，責(zé)任意識(shí)薄弱。

（三）宗旨意識(shí)不夠“真”。，深入基層還不夠，與群眾的溝通聯(lián)系上不積極主動(dòng)，沒(méi)有真正掌握他們的所思所想所盼。在工作上群眾觀念淡薄，看不到群眾的首創(chuàng)精神，指導(dǎo)工作主觀意志成份多，為群眾想的少、做的少，服務(wù)群眾缺乏真功夫。

（一）堅(jiān)定理想信念，提升政治覺(jué)悟。牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，勇于擔(dān)當(dāng)作為，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用新思想新戰(zhàn)略武裝自已。

(二）增強(qiáng)管黨治黨意識(shí)，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任。進(jìn)一步強(qiáng)化抓好黨建本職，始終堅(jiān)持嚴(yán)守信念不動(dòng)搖，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，放開(kāi)手，沉下心，壯起膽的去管黨，管人。

（三）牢記我黨宗旨，增強(qiáng)服務(wù)群眾意識(shí)，急群眾之所急，想群眾之所想，把群眾的事當(dāng)做自己的事去做，換位思考問(wèn)題，時(shí)刻站在群眾的立場(chǎng)，提高責(zé)任心，全心全意為人民服務(wù)。

描寫兩個(gè)關(guān)系心得體會(huì)總結(jié)三

根據(jù)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”通知精神要求，對(duì)照自身情況，現(xiàn)作自我檢查。

我深刻領(lǐng)會(huì)到只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，才能在以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，和新區(qū)管委會(huì)的帶領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)新區(qū)市場(chǎng)監(jiān)管工作再創(chuàng)新高，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與進(jìn)步。在日常市場(chǎng)監(jiān)管工作和生活中，我嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線、方針、政策，對(duì)黨忠誠(chéng)，遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩;把工作放到大局中去思考，服從大局、維護(hù)大局;堅(jiān)決擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列講話精神，貫徹落實(shí)中央精神不打折扣;向黨中央看齊，向黨的核心看齊，向黨中央決策部署看齊。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”即堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在工作和生活中，我始終執(zhí)行黨的基本路線和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路，真正做到道路自信;堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，堅(jiān)持學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，用理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)際，做到理論自信;堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家做主，并與市場(chǎng)監(jiān)管工作結(jié)合起來(lái)，積極宣傳黨和國(guó)家的溫暖，宣傳社會(huì)主義制度的好，真正做到制度自信。

做到“兩個(gè)維護(hù)”即堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。積極學(xué)習(xí)貫徹黨的方針、政策、路線，學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決貫徹落實(shí)新區(qū)管委會(huì)工作部署，把市場(chǎng)監(jiān)管工作和為人民服務(wù)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，做到想干工作、會(huì)干工作、干好工作。

對(duì)照以上三個(gè)方面，我自身還存在一些問(wèn)題。學(xué)習(xí)還不夠深入，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)紀(jì)律管束執(zhí)行不夠到位的狀況，沒(méi)有起到好的示范帶頭作用，沒(méi)有認(rèn)清紀(jì)律是增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”的根本保證?？傉J(rèn)為黨員干部老實(shí)做人、認(rèn)真做事就夠了，還沒(méi)有認(rèn)清開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的重要性，怕開(kāi)展批評(píng)得罪人。

從現(xiàn)在起，認(rèn)真做好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)的學(xué)習(xí)，學(xué)好黨規(guī)、黨紀(jì)，執(zhí)行好政治紀(jì)律規(guī)范。切實(shí)做到嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和工作紀(jì)律，提高政治鑒別能力，在大是大非面前持續(xù)保持清醒頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。在平凡的崗位上，做出不平凡的成績(jī)。要高度重視市場(chǎng)監(jiān)管工作，切實(shí)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航。要感念習(xí)近平總書記和黨中央的恩情，抓住機(jī)遇、鼓足干勁，把工作做到前面、做實(shí)做細(xì)，用實(shí)際行動(dòng)向黨和人民交上滿意答卷。

以上還有不足，請(qǐng)同志們予以批評(píng)幫助。

描寫兩個(gè)關(guān)系心得體會(huì)總結(jié)四

[摘要]建立和諧的人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生的成才和 發(fā)展 已不言自明。然而,大學(xué)生的人際關(guān)系正悄然發(fā)生著變化,呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)及問(wèn)題。本文從的概念闡釋入手,分析了大學(xué)生人際關(guān)系存在的問(wèn)題、影響因素、對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義并且提出了相應(yīng)的政策。

[關(guān)鍵詞]人際關(guān)系 策略

一、

是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、 工作和生活的過(guò)程中形成的,利益與需要協(xié)調(diào)發(fā)展,尊重彼此、交流情感的這樣一種狀態(tài)和關(guān)系。

二、大學(xué)生人際交往關(guān)系中存在的主要問(wèn)題

1.以自我為中心。這是大學(xué)生人際關(guān)系中存在的主要問(wèn)題。在大學(xué)期間,他們?nèi)猿两诟改笩o(wú)微不至的關(guān)懷下,沒(méi)有意識(shí)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大,正在進(jìn)行著獨(dú)立走入 社會(huì)生活前的最后準(zhǔn)備,因此很難真正適應(yīng)大學(xué)的 環(huán)境和集體生活,更加不善于處理人際關(guān)系。

2.人際交往缺乏主動(dòng)性,并且趨向功利化?，F(xiàn)在許多大學(xué)生缺乏交往的主動(dòng)性,有的人甚至將享受孤獨(dú)作為了一種時(shí)尚,這就導(dǎo)致了一系列的人際交往問(wèn)題。由于缺少交流的 實(shí)踐和 經(jīng)驗(yàn),不少大學(xué)生出現(xiàn)交往困難的困境,面對(duì)人際交往常常感到緊張害怕,回避同學(xué),躲避交談。同時(shí),面對(duì)當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力,越來(lái)越多的大學(xué)生注重人際交往的物質(zhì)性,有用即真理的實(shí)用主義價(jià)值觀受到推崇,許多大學(xué)生傾向于選擇對(duì)自己有益處的人際交往,特別是有直接的物質(zhì)幫助的交往對(duì)象。

3. 網(wǎng)絡(luò) 的出現(xiàn),使人際關(guān)系變得冷淡。越來(lái)越多的大學(xué)生選擇在網(wǎng)上與人交往,忽視了現(xiàn)實(shí)的群體關(guān)系。比如,有許多大學(xué)生感到寂寞、空虛,就到網(wǎng)上沖浪,一天的大部分時(shí)間都在網(wǎng)上度過(guò),同外部世界的溝通 聯(lián)系很少,他們用虛擬交往替代了現(xiàn)實(shí)的面對(duì)面的交往,這就不可避免地破壞了人與人之間的交往模式,使人的心靈上產(chǎn)生隔閡,最終導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。

4.理想中與現(xiàn)實(shí)中交往理念的差異。隨著大學(xué)生的民主平等意識(shí)德提高,他們更加關(guān)注人際關(guān)系中的地位平等。然而現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系存在很多不平等的因素,尤其是物質(zhì)生活貧富的差別上。例如,家庭 經(jīng)濟(jì) 條件的差異,導(dǎo)致貧困家庭的大學(xué)生和那些生活優(yōu)越的大學(xué)生在人際交往中形成了兩個(gè)不同的群體。富有家庭的學(xué)生依仗父母有錢有權(quán)往往,往往為居高臨下,盛氣凌人的姿態(tài),而經(jīng)濟(jì)上拮據(jù)的學(xué)生在人際交往中會(huì)產(chǎn)生自卑、內(nèi)向等 心理。

三、影響大學(xué)生人際交往的因素

1.客觀因素

家庭因素。大學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)心理問(wèn)題很大程度上是由于家庭 教育 的誤區(qū)?，F(xiàn)在絕大多數(shù)大學(xué)生都是獨(dú)生子女,在長(zhǎng)輩的呵護(hù)下成長(zhǎng),缺乏交往的愿望,這在一定程度上使大學(xué)生們?nèi)狈Κ?dú)立處理人際關(guān)系的能力,使他們?nèi)菀鬃呦驑O端。

社會(huì)因素。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不完善,也不同程度上造成了人際關(guān)系的疏遠(yuǎn),人情的冷漠以及拜金主義的傾向,從而影響了大學(xué)生的交往觀。在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下,有一些大學(xué)生對(duì)人生的理解僅僅停留在物欲的滿足上。另外,日新月異的網(wǎng)絡(luò)也引發(fā)了許多新的問(wèn)題。虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo)。例如,有些學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系不知所措,有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),這也容易導(dǎo)致大學(xué)生的道德弱化和人際關(guān)系淡化。 2.主觀因素

個(gè)性的差異。由于每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng) 環(huán)境和性格特點(diǎn)都不同,就導(dǎo)致了大學(xué)生性格千差萬(wàn)別,從而導(dǎo)致了大學(xué)生在人際交往中存在著各種各樣的問(wèn)題。除此之外,就是交往認(rèn)知有誤。大學(xué)時(shí)期是一個(gè)生理、 心理、思維等各方面從成長(zhǎng)到成熟的時(shí)期。在這個(gè)階段,大學(xué)生們對(duì)自己和周圍的一切還難以做出全面、合理的評(píng)價(jià),也難對(duì)人際關(guān)系做出正確的理解,于是就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的偏差。比如,過(guò)高或過(guò)低地估計(jì)自己和他人,這就難免產(chǎn)生嫉恨、沖動(dòng)、暴怒等心理感受,從而影響人際關(guān)系。

四、構(gòu)建大學(xué)生良好人際關(guān)系的重要意義

1.良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)大學(xué)生的 社會(huì)化進(jìn)程

大學(xué)生要成為一個(gè)具有良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的社會(huì)人,離不開(kāi)良好人際關(guān)系的構(gòu)建。人們由于不斷的進(jìn)行交往,交流思想感情,吸收有關(guān)信息,才使得個(gè)體心理由低級(jí)向高級(jí)逐漸 發(fā)展 ,實(shí)現(xiàn)了 自然 人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變。大學(xué)是個(gè)體社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生們通過(guò)各種途徑學(xué)習(xí)和掌握了社會(huì)道德和行為規(guī)范,并使之得以鞏固和內(nèi)化。

2.有助于正確認(rèn)識(shí)自我,提高其身心素質(zhì)

發(fā)揮良好人際關(guān)系,就要能正確地認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)他人。人只有通過(guò)各種交往活動(dòng)才能 體會(huì)自我的交往方式,并根據(jù)自我的行為與態(tài)度對(duì)他人的影響以及他人對(duì)自我的評(píng)價(jià)來(lái)逐步認(rèn)識(shí)自我。良好的人際關(guān)系不僅能令大學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn),而且也能意識(shí)到自己的不足。只有一個(gè)身心健康的大學(xué)生,才能能對(duì)周圍的人持信任友好的態(tài)度,做到嚴(yán)以律己,寬以待人,才能正確處理自己和他人的關(guān)系。尤其是當(dāng)產(chǎn)生矛盾時(shí),和諧的人際關(guān)系能夠讓大學(xué)生及時(shí)地將負(fù)面情緒加以化解,建立起樂(lè)觀開(kāi)朗、積極進(jìn)取的心態(tài)。

3.促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性化的實(shí)現(xiàn)

人的個(gè)性有著先天遺傳因素的影響,但更為重要的是后天生活、學(xué)習(xí) 實(shí)踐和成長(zhǎng)環(huán)境的熏陶。交往的深度直接影響個(gè)性的品質(zhì),交往的廣度直接影響個(gè)性的形式,大學(xué)生在交往中認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)、感受人生,在互助中領(lǐng)悟愛(ài)心與親情,在啟發(fā)中發(fā)展智力與思維,在鼓勵(lì)中戰(zhàn)勝困難和挫折,從而形成自己鮮明的個(gè)性特征。

4.和諧人際關(guān)系有利于大學(xué)生更新觀念

首先,和諧人際關(guān)系有助于大學(xué)生樹(shù)立注重自我形象的觀念。注重自我形象要注意培養(yǎng)得體的姿態(tài)動(dòng)作,要有良好的自我表現(xiàn)意識(shí),要善于讓別人了解自己,良好的自我形象是為個(gè)人成才的必備條件。其次,積極開(kāi)展人際交往有利于提高人際交往能力。處理好各種人際關(guān)系能夠使大學(xué)生充實(shí)自身生活,擴(kuò)大知識(shí)面,提高認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)的能力。最后,這也有助于大學(xué)生樹(shù)立合作的觀念。 現(xiàn)代 社會(huì)是分工與合作并同的社會(huì),作為當(dāng)代大學(xué)生就必須學(xué)會(huì)與人進(jìn)行最大限度的合作,通過(guò)合作來(lái)豐富和充實(shí)自己。

參考 文獻(xiàn) :

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[5]葉瑜輝.新時(shí)期堅(jiān)持“以人為本”的青少年價(jià)值觀 教育 .福建師范大學(xué)碩士 論文 ,20xx.8.

描寫兩個(gè)關(guān)系心得體會(huì)總結(jié)五

定親儀式開(kāi)始 ：

媒人發(fā)言：

大家中午好，在這個(gè)孕育希望的日子里，一對(duì)年輕人經(jīng)過(guò)相識(shí)、相知、相戀，即將確定人生的婚姻關(guān)系。今天是個(gè)好日子，兩人經(jīng)過(guò)一年多的接觸，要在一起共同面對(duì)以后的生活。

第一項(xiàng)：認(rèn)識(shí)長(zhǎng)輩

下面認(rèn)識(shí)一下雙方的長(zhǎng)輩，男方先領(lǐng)女方認(rèn)識(shí)家人： 男方介紹，女方倒茶(或點(diǎn)煙);女方領(lǐng)男方認(rèn)識(shí)家人： 女方介紹，男方倒茶。

第二項(xiàng)：贈(zèng)送彩禮。

成就一雙兒女事，了卻兩家父母心。看到自己的兒女找到心儀之人，父母的心里是最甜蜜、最幸福的，也會(huì)給你們最大的祝福。男方父母精心準(zhǔn)備了紅包，這里是 元，希望你們攜手并肩，努力奮斗，共同創(chuàng)造美好的生活。 我想此時(shí)此刻做父母的一定有多話想給你倆說(shuō)。

下面有請(qǐng) 叔 給兒女們說(shuō)幾句：(略)。

下面有請(qǐng) 叔 給兒女們說(shuō)幾句：(略)。

第三項(xiàng)：改口爸爸媽媽(根據(jù)女方情況)

不結(jié)親是兩家，結(jié)了親是一家。你的爸就是我的爸，我的媽也是你的媽。下面我們舉行改口儀式。

有請(qǐng)女方向男方父母喊爸爸媽媽，再有請(qǐng)男方向女方父母喊爸爸媽媽。

從此，你們都多了兩個(gè)更疼我們的爸和媽，聽(tīng)話懂事?；丶?。父母把我們拉扯大不容易，年紀(jì)越來(lái)越大，我們以后一定要孝順，不惹父母生氣，好好努力，把自己和父母照顧好，再給父母鞠個(gè)躬。

第四項(xiàng)：互贈(zèng)定親信物。

雙方已互買了衣服，在今后的生活中他們也將互相關(guān)愛(ài)、噓寒問(wèn)暖、知冷知熱。 男方準(zhǔn)備了三金，女方準(zhǔn)備了筆記本和鋼筆。希望女方越來(lái)越漂亮，男方越來(lái)越上進(jìn)，象征著他們?cè)诮窈蟮纳钪袑⑹窒酄?、互相關(guān)愛(ài)，生活幸福美滿、永結(jié)同心，共度美好生活。

第五項(xiàng)：公布結(jié)婚日期

如果商議定下來(lái)，可在場(chǎng)宣布，告知親屬，兩家人準(zhǔn)備結(jié)婚事項(xiàng)。

訂婚是中國(guó)最古老而傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗，也是對(duì)兩位有情人幸福美滿的見(jiàn)證，希望你們要記住這個(gè)特別的時(shí)刻，珍惜來(lái)之不易的緣分。在今后漫長(zhǎng)的人生道路上，不管是酸甜苦辣，還是風(fēng)雨兼程，都要互相勉勵(lì)、互相忠誠(chéng)。

讓我們向這對(duì)準(zhǔn)新人表示衷心的祝福。祝你們?cè)缛詹饺牖橐龅钐?，屆時(shí)各位再來(lái)見(jiàn)證和分享那更加幸福的時(shí)刻。下面有兩位向各位來(lái)賓鞠躬致謝，感謝大家自百忙之中見(jiàn)證這一時(shí)刻，祝愿在座每一位身體安康、幸福吉祥。

訂婚儀式禮成，感謝大家到來(lái)，請(qǐng)大家入位，我們的喜宴也正式開(kāi)始。請(qǐng)大家舉杯暢飲、共度一個(gè)美好幸福的時(shí)光。

描寫兩個(gè)關(guān)系心得體會(huì)總結(jié)六

增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”

——南山青少年學(xué)生校外活動(dòng)中心講黨課報(bào)道???

2020年12月8日，南山活動(dòng)中心黨支部支委桂林同志為全體黨員上了一節(jié)黨課。題目是增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

這節(jié)黨課的學(xué)習(xí)意義在于深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，鞏固拓展“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”制度，引導(dǎo)廣大黨員自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

桂林同志黨課準(zhǔn)備充分，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)。首先講授了增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，以及四個(gè)意識(shí)：政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)的概念涵義。結(jié)合我國(guó)疫情的防控以及國(guó)外疫情處置現(xiàn)狀，深入淺出地解讀了社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)以及大局意識(shí)、核心意識(shí)的意思。

桂林同志還講到“四個(gè)意識(shí)”是一個(gè)意蘊(yùn)深刻、相互聯(lián)系的有機(jī)整體，集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求，是檢驗(yàn)黨員、干部政治素養(yǎng)的基本標(biāo)準(zhǔn)。

桂林同志還講解了四個(gè)自信的提出時(shí)間和理論內(nèi)容，四個(gè)自信為道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。做到兩個(gè)堅(jiān)決維護(hù)?：一是指堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位；二是堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。

最后,桂林同志還帶領(lǐng)大家梳理總結(jié)了學(xué)習(xí)內(nèi)容。桂林同志的黨課既有理論高度，又有實(shí)踐深度，主題突出，立意深遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)懂、弄通、做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。把黨事業(yè)的“大理論”融入到支部的“小課堂”，黨員們聽(tīng)得進(jìn)去，理解得到，運(yùn)用得了，是黨員們提升政治素養(yǎng)，增長(zhǎng)文化知識(shí)的重要臺(tái)階。

描寫兩個(gè)關(guān)系心得體會(huì)總結(jié)七

按照中央和省、市委關(guān)于認(rèn)真開(kāi)好本次生活會(huì)的通知要求，在此前，區(qū)委常委班子聚焦會(huì)議主題，按照工作方案精心開(kāi)展專題學(xué)習(xí)研討，采取實(shí)地走訪、座談訪談、書面征求意見(jiàn)等多種方式，廣泛聽(tīng)取了各級(jí)黨組織、黨員群眾、黨代會(huì)代表等方面的意見(jiàn)建議，累計(jì)征求意見(jiàn)建議80條，經(jīng)梳理、匯總、分類、歸納后形成5大類15條。區(qū)委常委之間、班子成員與分管單位主要負(fù)責(zé)同志之間、與本人所在黨支部黨員代表之間，開(kāi)展了深入的談心談話。在此基礎(chǔ)上，對(duì)照黨章規(guī)定，對(duì)照習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，聯(lián)系我區(qū)實(shí)際，緊扣民主生活會(huì)主題，重點(diǎn)六個(gè)方面認(rèn)真查擺了存在的突出問(wèn)題，深刻剖析了產(chǎn)生問(wèn)題的根源，明確了整改措施。

(一)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面的差距

一是貫徹中央和省市黨委決策部署不到位。對(duì)習(xí)近平總書記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略和黨章黨規(guī)存在學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、不深入、不全面的現(xiàn)象，對(duì)省、市提出的戰(zhàn)略任務(wù)和決策部署存在把握不全面、理解不深刻，落實(shí)不到位。對(duì)如何理論武裝指導(dǎo)實(shí)踐缺乏深度研究，尚未開(kāi)成深層治理對(duì)策。二是貫徹民主集中制有不足。有的班子成員全局觀念和責(zé)任意識(shí)不夠強(qiáng)，在集體研究決策時(shí)，對(duì)不屬于自己分管的工作，研究不深入，發(fā)表意見(jiàn)不主動(dòng)、不充分。部分決策征求意見(jiàn)不全面，征求區(qū)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門的意見(jiàn)多，征求街區(qū)、村居、企業(yè)的意見(jiàn)少，沒(méi)能更充分發(fā)揚(yáng)民主，增強(qiáng)決策的科學(xué)化、法治化水平。三是意識(shí)形態(tài)工作壓力傳導(dǎo)不到位。常委同志對(duì)從嚴(yán)抓好意識(shí)形態(tài)責(zé)任制落實(shí)上用力不多，對(duì)分管部門、聯(lián)系街區(qū)要求不嚴(yán)不細(xì)，未能及時(shí)有效地把意識(shí)形態(tài)工作極端重要性和嚴(yán)峻形勢(shì)層層傳達(dá)到位，導(dǎo)致全區(qū)在抵御基督教、伊斯蘭教非法傳播滲透、亂建寺觀等問(wèn)題上存在薄弱環(huán)節(jié)。

(二)在做到“不忘初心、牢記使命”方面的差距

(三)在群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)、群眾感情、服務(wù)群眾方面的差距

(四)在知敬畏、存戒懼、守底線方面的差距

一是抓干部教育管理不夠嚴(yán)。目前全區(qū)有50人受到黨紀(jì)政務(wù)處分，查處形式主義、官僚主義問(wèn)題20起，服務(wù)群眾態(tài)度差、公車私用等問(wèn)題尚未杜絕。日常工作中，有的部門不注重勤儉節(jié)約，在公務(wù)活動(dòng)中執(zhí)行規(guī)定不嚴(yán)，造成了浪費(fèi);有的部門保密意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有嚴(yán)格履行保密工作責(zé)任制，等等。這些問(wèn)題，反映出常委班子對(duì)“四風(fēng)”問(wèn)題特別是形式主義、官僚主義的新變化、新表現(xiàn)研究不到位，對(duì)干部監(jiān)督教育管理有缺失。二是從嚴(yán)追責(zé)問(wèn)責(zé)力度不夠大。在充分發(fā)揮紀(jì)委巡視問(wèn)責(zé)利器的作用方面，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題多是提醒約談，督促整改，直接追責(zé)問(wèn)責(zé)處置少。比如，圍繞省市重大決策部署落實(shí)，以及舊村改造信訪占比較大的領(lǐng)域，開(kāi)展了多輪重點(diǎn)督察，僅處理不作為、慢作為問(wèn)題5起，約談20人說(shuō)明常委班子還存在一定程度的“好人主義”思想，從嚴(yán)追責(zé)問(wèn)責(zé)倒逼責(zé)任落實(shí)的力度需進(jìn)一步加大。三是自省自律自我要求不到位。常委班子成員有時(shí)未能恰當(dāng)處理好“情理法”之間的關(guān)系，有時(shí)面對(duì)親戚、朋友等一些人的子女上學(xué)請(qǐng)求，為了圖方便也會(huì)打招呼。

(五)在思想覺(jué)悟、能力素質(zhì)、擔(dān)當(dāng)作為、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面的差距

(一)理論武裝不足

(二)黨的觀念意識(shí)存在淡泊

(三)黨的宗旨意識(shí)有所減弱

(四)擔(dān)當(dāng)創(chuàng)新精神有待提高

(五)監(jiān)督制約執(zhí)行不夠有力